Η ζωή της Έλενας. Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη: εικόνες και πορτρέτα

Η έκφραση "νέα Έλενα" έχει γίνει μια οικιακή λέξη στον ανατολικό χριστιανισμό - χρησιμοποιείται τόσο για τις άγιες αυτοκράτειρες (Πουλχερία, Θεοδώρα και άλλες) όσο και για τις πριγκίπισσες (για παράδειγμα, Όλγα), που έκαναν πολλά για να διαδώσουν τον Χριστιανισμό ή να καθιερώσουν και να διατηρήσει τα δόγματά του. Στο παλιό ρωσικό χρονικό "The Tale of Bygone Years" αναφέρεται ότι η γιαγιά του βαπτιστή της Ρωσίας Βλαντιμίρ, Πριγκίπισσα Όλγα, ονομάστηκε Έλενα στο βάπτισμα προς τιμή της μητέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου. Η διαδοχή του Τσάρου Κωνσταντίνου και του Ρώσου πρίγκιπα Βλαδίμηρου έχει αποδειχθεί από την ιστορία της χριστιανικής Ρωσίας. Ο υψηλότερος βαθμός στην αξιολόγηση των καρπών της δραστηριότητας ενός τέτοιου ηγεμόνα είναι να τον ονομάσει νέο Κωνσταντίνο ή νέο Βλαδίμηρο.

Α) Έλενα και Κωνσταντίνος

Η προϊστορία που αποτυπώνεται στους Βίους των Αγίων είναι η εξής. Στο γύρισμα του 3ου και 4ου αιώνα, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Διοκλητιανός χώρισε την τεράστια ρωμαϊκή αυτοκρατορία σε δύο μισά για να διευκολύνει τη διαχείρισή της. Ο ίδιος κυβέρνησε το ανατολικό μισό της αυτοκρατορίας, έχοντας βοηθό τον Καίσαρα Γαλέριο. Στο δυτικό μισό διόρισε αυτοκράτορα τον Μαξιμιανό και βοηθό του τον Καίσαρα Κωνστάντιο Χλωρό, ο οποίος κυβέρνησε τη Γαλατία και τη Βρετανία. Ο Κωνστάντιος Χλωρός, όντας επίσημα ειδωλολάτρης από τη θέση του, λάτρευε στην ψυχή του τον Ένα Θεό μαζί με όλο το σπιτικό του. Το 303, ο Διοκλητιανός εξέδωσε διάταγμα για την εξάλειψη του Χριστιανισμού σε όλη τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Ο Κωνστάντιος Χλωρός, αν και δεν μπορούσε να παρακούσει ανοιχτά τον πρεσβύτερο αυτοκράτορα, συνέχισε να προστατεύει τους χριστιανούς, ιδιαίτερα μετά τη μεταστροφή στον Χριστό της συζύγου του, της αγίας αυτοκράτειρας Ελένης. Σύμφωνα με τους Βίους των Αγίων, ο άγιος Κωνσταντίνος, ο μοναχογιός του Κωνστάντιου Χλωρού και του Αγ. Η Βασίλισσα Ελένη, αν και επίσημα μεγάλωσε ως ειδωλολάτρης, ανατράφηκε στο σπίτι σε χριστιανικό περιβάλλον.

Ο Μέγας Κωνσταντίνος Α' (πλήρες όνομα Φλάβιος Βαλέριος Αυρήλιος Κωνσταντίνος) γεννήθηκε στις 27 Φεβρουαρίου 272 στη Ναϊσσό της Μοισίας και πέθανε στις 22 Μαΐου 337 στη Νικομήδεια.
Ήταν Ρωμαίος αυτοκράτορας, σεβαστός ως Ίσος με τους Αποστόλους (μαζί με τη μητέρα του Ελένη). Ίδρυσε τη νέα, χριστιανική πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - την Κωνσταντινούπολη· χάρη σε αυτόν, ο Χριστιανισμός έγινε η κυρίαρχη θρησκεία της αυτοκρατορίας. Οι πρώτοι εκκλησιαστικοί ιστορικοί ανακήρυξαν τον Κωνσταντίνο πρότυπο χριστιανό ηγεμόνα και τον ονόμασαν το επίθετο «Μέγας».

Και τώρα ανησυχίες
Δόξα στον Κωνσταντίνο.
Όχι πριν από το θάνατο
Έγινε χριστιανός!

Πήγε προς το μέρος
Σέχτες τόσο διωγμένες.
Γι' αυτό τα κεριά
Θα κρυώσουν οι κροτάφοι;

Προς τιμήν του θεού
Τα αγάλματα φυλάσσονται.
Παλιές βασιλικές
Ονειρεύονται όνειρα για τον γιο (Έλενα Γκρίσλη).

Ενδιαφέρουσα είναι η γενεαλογία του Κωνσταντίνου, που γεννήθηκε από κοινό. Ο πατέρας του Κωνσταντίνου ήταν ο Constantius I Chlorus (Flavius ​​Valerius Constantius Chlorus), που αργότερα ανακηρύχθηκε Καίσαρας και μητέρα του ήταν η παλλακίδα (παλλακίδα) του Έλενα, η οποία καταγόταν από απλή οικογένεια (ήταν κόρη ενός ξενοδόχου). Σύμφωνα με τον ιστορικό Ευτρόπιο, ο Κωνστάντιος ήταν ένας ήπιος, σεμνός άνθρωπος και ταυτόχρονα ήταν ανεκτικός με τους χριστιανούς· η γυναίκα του ήταν επίσης χριστιανή. Στη συνέχεια, η Κωνσταντία έπρεπε να χωρίσει μαζί της και να παντρευτεί τη θετή κόρη του αυτοκράτορα Αυγούστου Μαξιμιανού Ηρακλή Θεοδώρα. Παράλληλα, η Έλενα συνέχισε να κατέχει εξέχουσα θέση στο δικαστήριο, πρώτα του πρώην συζύγου της και μετά του γιου της. Ως αποτέλεσμα αυτού του γάμου, ο Κωνσταντίνος απέκτησε τρία ετεροθαλή αδέρφια (Δαλμάτιο τον Πρεσβύτερο, Ιούλιο Κωνστάντιο, Αννιβαλιανό) και τρεις ετεροθαλείς αδερφές (Αναστασία, Κωνστάντιος Α', Ευτροπία Β').

Όντας άμεσος μάρτυρας του φοβερού διωγμού των Χριστιανών, που έστησε ο Διοκλητιανός, ο Αγ. Ο Κωνσταντίνος είδε ταυτόχρονα τον θρίαμβο της πίστης του Χριστού, που εκδηλώθηκε με αμέτρητα θαύματα και τη βοήθεια του Θεού στους αγίους μάρτυρες. Έχοντας αναλάβει την εξουσία, διακήρυξε πρώτα από όλα στις περιοχές του την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ.

Ακόμη και πριν από την άνοδο του Κωνσταντίνου στο θρόνο, ο Καίσαρας Γαλέριος συνωμότησε εναντίον του Κωνσταντίνου για να του στερήσει τον έλεγχο του τμήματος της αυτοκρατορίας του. Στη συνέχεια ο Αγ. Ο Κωνσταντίνος αποσύρθηκε στη Γαλατία από τον πατέρα του και μετά το θάνατο του Κωνστάντιου Χλωρού, το έτος 306, ο στρατός ανακήρυξε τον Κωνσταντίνο αυτοκράτορα της Γαλατίας και της Βρετανίας. Ο Κωνσταντίνος ήταν τότε 32 ετών.

Το γεγονός ότι ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, ο εκλεκτός του Θεού, μαρτυρείται από το ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΙΟΥ που του απεστάλη. Το 311, ο σκληρός τύραννος Μαξέντιος βασίλεψε στο δυτικό μισό της αυτοκρατορίας, ο οποίος ήθελε να απαλλαγεί από τον Κωνσταντίνο και να κυβερνήσει μόνος την αυτοκρατορία. Τότε ο ίδιος ο Κωνσταντίνος το έτος 312 αποφάσισε να αναλάβει στρατιωτική εκστρατεία κατά του Ρωμαίου αυτοκράτορα για να σώσει τη Ρώμη από τον κακό βασανιστή.
Και ο Κύριος έστειλε ένα εξαιρετικό σημάδι στον εκλεκτό Του. Μια μέρα, την παραμονή μιας αποφασιστικής μάχης, ο Κωνσταντίνος και όλος ο στρατός του είδαν στον ουρανό το σημείο του σταυρού, που αποτελείται από φως και βρίσκεται στον ήλιο, με την επιγραφή: "Κατακτήστε αυτό" (στα ελληνικά: ΝΙΚΑ). Ο βασιλιάς ήταν σε απώλεια, γιατί. ο σταυρός, ως όργανο επαίσχυντης εκτέλεσης, θεωρήθηκε από τους ειδωλολάτρες ως κακός οιωνός. Αλλά το επόμενο βράδυ, ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε στον βασιλιά με τον Σταυρό στο χέρι και είπε ότι με αυτό το σημάδι θα νικήσει τον εχθρό. και διέταξε να τακτοποιήσει ένα στρατιωτικό πανό (λάβαρο) με την εικόνα του Τιμίου Σταυρού. Ο Κωνσταντίνος εκπλήρωσε την εντολή του Θεού και νίκησε τον εχθρό και έγινε αυτοκράτορας ολόκληρου του δυτικού μισού της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Με το πρώτο του διάταγμα, ο νέος αυτοκράτορας δήλωσε πλήρη θρησκευτική ανοχή στους υποτελείς λαούς. συγχρόνως ΔΕΧΘΗΚΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ, κατάργησε τη σταυρική εκτέλεση και εξέδωσε νόμους ευνοϊκούς για την Εκκλησία του Χριστού.

Εν τω μεταξύ, ο ηγεμόνας του ανατολικού μισού της αυτοκρατορίας, ο ειδωλολάτρης Λικίνιος, επίσης σκληρός και προδοτικός τύραννος, πήγε στον πόλεμο εναντίον του Κωνσταντίνου. Οπλισμένος με τη δύναμη του Σταυρού, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος βάδισε εναντίον του Λικίνιου και τον νίκησε ολοσχερώς, και έγινε πλέον κυρίαρχος ολόκληρης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Η νίκη επί του Λικίνιου επιβεβαίωσε περαιτέρω τον Κωνσταντίνο στη συνείδηση ​​της βοήθειας του Θεού και εργάστηκε σκληρά για να διαδώσει την πίστη του Χριστού στους υπηκόους του, ανακηρύσσοντας τον Χριστιανισμό κυρίαρχη θρησκεία στην αυτοκρατορία.

Στη διάδοση του Χριστιανισμού, τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο βοήθησε πολύ η μητέρα του, η αγία αυτοκράτειρα ΕΛΕΝΑ. Όταν ο Τσάρος Κωνσταντίνος θέλησε να χτίσει ναούς του Θεού σε ιερούς τόπους στους Αγίους Τόπους (δηλαδή στον τόπο γέννησης, του πόνου και της ανάστασης του Χριστού), καθώς και να βρει τον Σταυρό του Κυρίου, η αυτοκράτειρα Έλενα το ανέλαβε με χαρά. έργο. Σπουδαία πράγματα έκανε η Έλενα: βρήκε τον ΣΤΑΥΡΟ (περίπου 326), πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός, καθώς και καρφιά και αγκάθια από το ακάνθινο στεφάνι του Σωτήρα. Η Εκκλησία γιορτάζει αυτό το γεγονός με τη δωδέκατη εορτή της ΥΨΩΣΗΣ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ. Μέρος του Σταυρού, καθώς και καρφιά και αγκάθια από το ακάνθινο στεφάνι, η βασίλισσα Έλενα έφερε στη Ρώμη στον γιο της Κωνσταντίνο και το άλλο άφησε στην Ιερουσαλήμ.

Και προς τιμήν της ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, κατά τη διάρκεια της ασκήσεώς της, ανήγειρε ο γιος της Κωνσταντίνος ο κυρίως ναός της Ιερουσαλήμ, όπου κάθε χρόνο το Πάσχα ανάβει ευλογημένη φωτιά. Αυτός ο τεράστιος, θαυμάσιος ναός, χτισμένος πάνω από τον τόπο του πόνου, της ταφής και της ανάστασης του Ιησού Χριστού, που περιέχει τον Γολγοθά και τον Πανάγιο Τάφο, είναι μέχρι σήμερα ο κύριος ιερός τόπος της Ιερουσαλήμ.

Για τα πλεονεκτήματα και την επιμέλειά τους στη διάδοση της χριστιανικής πίστης, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ο Μέγας και η αυτοκράτειρα Ελένη έλαβαν από την Εκκλησία τον τίτλο των αγίων βασιλέων ίσων με τους αποστόλους, (δηλαδή, ίσους με τους αποστόλους). Ο άγιος Τσάρος Κωνσταντίνος πέθανε την ίδια ημέρα της Πεντηκοστής του έτους 337. Ο Κωνσταντίνος μπορεί να ονομαστεί ο πρώτος χριστιανός αυτοκράτορας, κατά τον οποίο υπήρξε μια καμπή στη ζωή των χριστιανών. Ο παγανισμός έσβησε στο βάθος. Οι ιστορικοί του Χριστιανισμού, που θαύμαζαν τις πράξεις του, τον αποκαλούν Μέγα Κωνσταντίνο, αλλά όσο ισχυρός κι αν ήταν ο αυτοκράτορας, δεν μπορούσε να σταματήσει την παρακμή της αυτοκρατορίας. Η περαιτέρω ιστορία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας θεωρείται «χριστιανική». Υπό αυτόν, πρωτεύουσα έγινε η πόλη του Βυζαντίου, η οποία αργότερα μετονομάστηκε Κωνσταντινούπολη.

Μετά το θάνατό της, το σώμα της Έλενας μεταφέρθηκε από τον γιο της στη Ρώμη. Σύμφωνα με ιστορικά στοιχεία, θάφτηκε σε ένα ρωμαϊκό μαυσωλείο στον Λαβικανό δρόμο έξω από τα Αυρηλιακά τείχη. Ο τάφος γειτνίαζε με την εκκλησία των Αγίων Μαρκελλίνου και Πέτρου (και τα δύο κτίρια χτίστηκαν τη δεκαετία του 320 από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο). Σύμφωνα με το Liber Pontificalis, αυτός ο τάφος χτίστηκε αρχικά από τον Κωνσταντίνο για τη δική του ταφή. Για χάρη της ταφής της μητέρας του, ο Κωνσταντίνος προμήθευσε όχι μόνο τον τάφο του, αλλά και μια σαρκοφάγο από πορφύρι που φτιάχτηκε για αυτόν, η οποία σήμερα φυλάσσεται στα Μουσεία του Βατικανού.

Β) προσκύνηση των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στη Ρωσία

Στη Ρωσία, η λατρεία των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, η οποία έγινε αποδεκτή από την πρώτη στιγμή, από την ίδια της τη βάπτιση, χρησίμευσε ως ένα είδος πρωτοτύπου για τη λατρεία του αγίου βαπτιστή της Ρωσίας, του Ισαποστόλου Πρίγκιπα Βλαδίμηρου και η γιαγιά του Όλγα, η οποία στη βάπτισή της στη Νέα Ρώμη - Κωνσταντινούπολη, πήρε το όνομα της Αγίας Ελένης. Το γεγονός είναι ότι στην προ-μογγολική εποχή, οι Ρώσοι, κατά κανόνα, έφεραν δύο ονόματα: το ένα καθημερινό, το οποίο είχε σλαβική, βαράγγικη ή άλλη προέλευση και το άλλο - βαπτιστικό, παρμένο από τους αγίους. Έτσι έχουν τα πράγματα με τον βαφτιστή της Ρωσίας, τον άγιο ισότιμο με τους Αποστόλους Πρίγκιπα Βλαντιμίρ, στο βάπτισμα Βασίλη.

Η λειτουργία αφιερωμένη στη μνήμη του Αγίου Βλαδίμηρου, που γίνεται στις 15 Ιουλίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο, περιέχει πολυάριθμες συγκρίσεις του άθλου που πέτυχε με τον άθλο του Αγίου Κωνσταντίνου. Στη λειτουργία προς τον Άγιο Βλαδίμηρο γίνεται παραλληλισμός των αγίων Κωνσταντίνου και Έλενας αφενός και των Αγίων Βλαδίμηρου και Όλγας στο άγιο βάπτισμα Έλενας αφετέρου: Στην ακολουθία που είναι αφιερωμένη σε αυτόν αναφέρεται ο Άγιος Βλαδίμηρος. σε πολλά μέρη με το βαπτιστικό του όνομα Βασίλι, που του δόθηκε προς τιμήν του αγίου, το όνομα του οποίου έφερε ο αυτοκράτορας Βασίλειος, ο οποίος έμεινε στην ιστορία με το ψευδώνυμο Bolgar Slayer (Bulgaroktion), κατά τη διάρκεια της βασιλείας του οποίου βαφτίστηκε ο βαφτιστής της Ρωσίας.

Η Όλγα φύτεψε τον σπόρο της Βέρας,
Ο σύζυγος δεν είναι υποτακτικός σε ένα πράγμα:
Είδα και είδα την ώρα -
Ο ίδιος ο Χριστός έγειρε πάνω από το παράθυρο

Πατρίδα, που ήταν να
Να είμαστε ενωμένοι και να γνωρίζουμε τον βασιλιά.
Όλος ο Βλαδίμηρος η Αγία Δόξα
Υπάρχει ένα βλαστάρι στη χάρη του Χριστού! (Έλενα Γκρισλή. «Από τους Βάραγγους στους Έλληνες»).

Vladimir I Svyatoslavovich (άλλος Ρώσος. Volodimer Svyatoslav, περ. 960 - 15 Ιουλίου 1015) - ο Μέγας Δούκας του Κιέβου, υπό τον οποίο έγινε το βάπτισμα της Ρωσίας. Ο νόθος γιος του Μεγάλου Δούκα Svyatoslav Igorevich από μια ιθαγενή της πόλης Lyubech που ονομάζεται Malusha, η οικονόμος της γιαγιάς της, της πριγκίπισσας Όλγας. Ο νεαρός εγγονός βρισκόταν κάτω από τη σοφή Όλγα στο Κίεβο, αλλά ο θείος της μητέρας του Dobrynya συμμετείχε πιθανότατα στην ανατροφή του, καθώς ήταν στα έθιμα της Ρωσίας να ανατεθεί η ανατροφή των κληρονόμων σε μέλη της παλαιότερης ομάδας.

Ακολουθώντας τις εντολές της γιαγιάς του, ο Βλαντιμίρ, μετά την άνοδό του στο θρόνο του Κιέβου το 980, αποφάσισε να βαφτιστεί. Δεν ήθελε όμως την υποταγή της Ρωσίας στους Έλληνες, γι' αυτό πήγε στον πόλεμο μαζί τους και πήρε τη Χερσόνησο. Από εδώ έστειλε πρέσβεις στην Κωνσταντινούπολη στους αυτοκράτορες Βασίλειο και Κωνσταντίνο ζητώντας το χέρι της αδερφής τους, πριγκίπισσας Άννας. Του απάντησαν ότι η πριγκίπισσα δεν μπορούσε παρά να είναι σύζυγος χριστιανού. Τότε ο Βλαδίμηρος ανακοίνωσε ότι ήθελε να δεχτεί τη χριστιανική πίστη. Αλλά πριν φτάσει η νύφη στη Χερσόνησο, ο Βλαντιμίρ τυφλώθηκε. Σε αυτή την κατάσταση, όπως ο απόστολος Παύλος, αναγνώρισε την πνευματική του αδυναμία και προετοιμάστηκε για το μεγάλο μυστήριο της αναγέννησης.

Στο βάπτισμα, ο Βλαδίμηρος πήρε το όνομα Βασίλειος, προς τιμή του βασιλέως Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Β', σύμφωνα με την πρακτική των πολιτικών βαπτίσεων εκείνης της εποχής. Φεύγοντας από τη γραμματοσειρά, είδε τα πνευματικά και σωματικά μάτια του και αναφώνησε από υπερβολική χαρά: «Τώρα γνώρισα τον αληθινό Θεό!» Επιστρέφοντας στο Κίεβο, συνοδευόμενος από τον Korsun και Έλληνες ιερείς, ο Βλαντιμίρ προσφέρθηκε πρώτα από όλα να βαφτιστεί στους δώδεκα γιους του και βαφτίστηκαν σε μια πηγή, γνωστή στο Κίεβο με το όνομα Khreshchatyk. Ακολουθώντας τους βαφτίστηκαν πολλά αγόρια.

Ανάμεσα στους Ρώσους πρίγκιπες από τη δυναστεία των Ρούρικ, είναι γνωστοί πολλοί που έφεραν το όνομα του ιερού αυτοκράτορα. Ένα από τα στοιχεία της ευρείας λατρείας στη Ρωσία μετά τη βάπτιση του Αγίου Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου είναι το γεγονός ότι το όνομά του δόθηκε συχνά στους Ρώσους κατά τη βάπτιση. Τα αρχαία μας χρονικά διατήρησαν κυρίως ονόματα πριγκίπων και επισκόπων και μεταξύ των Ρώσων μεγάλων και συγκεκριμένων πρίγκιπες από τη δυναστεία των Ρουρίκ, είναι γνωστά πολλά άτομα που έφεραν το όνομα του ιερού αυτοκράτορα. Αυτοί ήταν ο Μέγας Δούκας του Ροστόφ και ο Βλαντιμίρ Κονσταντίν Βσεβολόντοβιτς, εγγονός του Γιούρι Ντολγκορούκι και θείος του Αγίου Μεγάλου Δούκα Αλέξανδρου Νιέφσκι, ο οποίος πέθανε το 1219. Ο πρίγκιπας Konstantin Vladimirovich του Ryazan, δισέγγονος του Svyatoslav, γιος του Yaroslav the Wise, που έζησε τον 13ο αιώνα· Konstantin Mikhailovich, γιος του ιερού πρίγκιπα μάρτυρα Μιχαήλ του Tverskoy και της αγίας πριγκίπισσας Άννας της Kashinskaya. Konstantin Andreevich, ανιψιός του Αγίου Πρίγκιπα Δανιήλ της Μόσχας και εγγονός του Alexander Nevsky. πρίγκιπες Konstantin Romanovich Ryazansky, Konstantin Rostislavovich Smolensky, Konstantin Yaroslavovich Galitsky. Το όνομα του Κωνσταντίνου έφερε και ο νεότερος (όγδοος) από τους γιους του ιερού Μεγάλου Δούκα Δημητρίου του Δον, ο οποίος κυβέρνησε την κληρονομιά των Ουγλίχων και στο τέλος της ζωής του ονομάστηκε Κασσιανός.

Ανάμεσα στους πρίγκιπες του Ρουρικόβιτς, που έφεραν το όνομα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, υπάρχουν άγιοι του Θεού που δοξάζονται από την Εκκλησία: ο Άγιος Κωνσταντίνος Βσεβολόντοβιτς Γιαροσλάβσκι, εγγονός του προαναφερθέντος Μεγάλου Δούκα του Ροστόφ και του Βλαντιμίρ, που είχε το ίδιο όνομα και πατρώνυμο. , καθώς και ο ιερός πρίγκιπας του Γιαροσλάβσκι Κωνσταντίνος Φεντόροβιτς, ο οποίος κοιμήθηκε το 1321 με το παρατσούκλι Ούλεμετς. Γενικά, αυτό το όνομα ήταν ένα από τα πιο κοινά μεταξύ των ρωσικών πριγκιπικών και ιερατικών οικογενειών.

Η λατρεία του αγίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στη Ρωσία εκφράστηκε επίσης στο γεγονός ότι πολλοί ναοί και βωμοί καθαγιάστηκαν προς τιμήν του σε όλες τις εποχές της χριστιανικής ιστορίας. Ταυτόχρονα, αφού η μνήμη του Αγίου Κωνσταντίνου εορτάζεται μαζί με τη μνήμη της μητέρας του, οι ναοί σε όλες τις γνωστές μου περιπτώσεις φέρουν το όνομα και των δύο αγίων - Κωνσταντίνου και της μητέρας του Ελένης. Αυτό το όνομα δόθηκε σε μια από τις εκκλησίες του Κρεμλίνου, η οποία καταστράφηκε τη δεκαετία του 1930 και δεν έχει αποκατασταθεί μέχρι σήμερα. Επί του παρόντος, σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία έχει περίπου 60 εκκλησίες που καθαγιάστηκαν προς τιμή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Στις επαρχιακές επισκοπές στην επικράτεια της Ρωσικής Ομοσπονδίας, περίπου 30 ακόμη εκκλησίες φέρουν το όνομα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βρίσκονται σε τέτοιες αρχαίες ή αρχαίες πόλεις όπως Vladimir, Suzdal, Pskov, Vologda, Galich, Sviyazhsk, στις πόλεις της περιοχής του Βόλγα, του Βόρειου Καυκάσου, της Σιβηρίας, της Άπω Ανατολής. Στο έδαφος της Ουκρανίας, υπάρχουν τουλάχιστον οκτώ ενοριακές και μοναστηριακές εκκλησίες που καθαγιάστηκαν προς τιμή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, στη Λευκορωσία - δύο εκκλησίες, στη Μολδαβία - μία: στο Κισινάου. ένα στην Αστάνα, την πρωτεύουσα του Καζακστάν. Ρωσικές εκκλησίες των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης υπάρχουν και σε ξένες χώρες: μία στην Αυστραλία (στο Σίδνεϊ) και δύο στη Γερμανία, μία εκ των οποίων βρίσκεται στο Βερολίνο.

Η εκκλησιαστική συνείδηση ​​αντιλαμβάνεται τον Άγιο Κωνσταντίνο ως εικόνα ενός ιδανικού ηγεμόνα, ενώ ένας ιστορικά συνειδητοποιημένος Χριστιανός δεν γνωρίζει φυσικά την ταυτότητα, αλλά τη σύνθετη σχέση μεταξύ ενός πραγματικού ιστορικού προσώπου και της ιδανικής εικόνας του, της εικόνας του, ας πούμε έτσι. Έτσι, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ δοξάστηκε μεταξύ των αγίων ως Ισότιμος με τους Αποστόλους, γνωστός και ως Βλαντιμίρ ο Άγιος, Βλαδίμηρος ο Βαπτιστής στην εκκλησιαστική ιστορία και Βλαντιμίρ ο Κόκκινος Ήλιος στα έπη. Και κάθε πραγματικά ενεργός ηγεμόνας της Ρωσίας συγκρίθηκε αναπόφευκτα στο κοινό με μια τέτοια εικόνα: στην κλίμακα της ρωσικής ιστορίας - Άγιος Βλαντιμίρ, και στην κλίμακα της παγκόσμιας ιστορίας - με τον άγιο αυτοκράτορα Κωνσταντίνο.

Το πνευματικό κατόρθωμα των Αγίων Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης είναι τεράστιο για τη Ρωσία και ολόκληρο τον κόσμο. Τα βασιλικά ονόματα του Κωνσταντίνου και της Ελένης συνδέονται με τη νομιμοποίηση της Χριστιανικής Εκκλησίας και την παύση των τρομερών τριακοσίων ετών διωγμού των χριστιανών, καθώς και με τη συγκρότηση ενός από τα πρώτα χριστιανικά κράτη, στο οποίο διαμορφώθηκαν πολλές παραδόσεις ότι έγινε σημαντική για όλες τις Ανατολικές Εκκλησίες. Το όνομα της αυτοκράτειρας Ελένης συνδέεται με την απόκτηση του Τιμίου και Ζωοδόχου Σταυρού του Κυρίου - του οργάνου της λύτρωσης για το ανθρώπινο γένος.

Η μνήμη αυτών των Ισαποστόλων μητέρας και γιου ήταν πάντα ιδιαίτερα κοντά στον λαό μας. Εξάλλου, δεν είναι τυχαίο ότι πολλές εκκλησίες έχουν καθαγιαστεί προς τιμήν αυτών των αγίων και τα ονόματά τους είναι από τα πιο δημοφιλή στη Ρωσία. Στις 3 Ιουνίου (21 Μαΐου κατά το παλιό ύφος) η Εκκλησία εορτάζει τη μνήμη των μεγάλων αγίων - των βασιλέων Κωνσταντίνου και Ελένης.

Έλενα Γκρισλή. 3.06.15

___________________________________

Η ισότιμη με τους Αποστόλους αυτοκράτειρα Ελένη της Κωνσταντινούπολης είναι η μητέρα του Τσάρου Κωνσταντίνου. Το πρώτο πλεονέκτημα της αυτοκράτειρας Ελένης ήταν ότι διέθεσε τον γιο της Κωνσταντίνο στη χριστιανική πίστη και μέσω αυτού σταδιακά ολόκληρος ο ρωμαϊκός κόσμος έγινε χριστιανικός. Το δεύτερο πλεονέκτημα της βασίλισσας Έλενας είναι η ανέγερση του Τιμίου Σταυρού και η ανέγερση διάσημων και εμβληματικών πλέον εκκλησιών στους Αγίους Τόπους. Με τις προσπάθειές της χτίστηκε ο Ναός της Αναστάσεως (και του Τάφου) του Κυρίου στον Γολγοθά, όπου η Αγία Φωτιά κατεβαίνει κάθε χρόνο το βράδυ του Πάσχα. στο Όρος των Ελαιών (όπου ο Κύριος ανέβηκε στους Ουρανούς). στη Βηθλεέμ (όπου γεννήθηκε ο Κύριος κατά σάρκα) και στη Χεβρώνα στη Βελανιδιά της Μαμρέ (όπου εμφανίστηκε ο Θεός στον Αβραάμ). Η Αγία Ελένη είναι η προστάτιδα του εκκλησιαστικού κλήρου, των ναυπηγών, των ευεργετών και των ιεραποστόλων. Προσεύχονται σε αυτήν για το δώρο και την ενίσχυση της πίστης στα παιδιά και τους συγγενείς, για το δώρο του γονικού ζήλου για την ανατροφή των παιδιών στην πίστη, για τη νουθεσία των αλλόθρησκων και των σεχταριστών. Η μνήμη της τιμάται με προσευχή μαζί με τον γιο της ισότιμο με τους Αποστόλους Κωνσταντίνο. Η σημασία των αγίων στον χριστιανικό σχηματισμό της Ρωσίας είναι αναμφισβήτητη. - περίπου συγγραφέας.

Φωτογραφία (από το Διαδίκτυο): Ισότιμοι Αποστόλους Κωνσταντίνος και Έλενα. Μωσαϊκό του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ, Αγία Πετρούπολη.

Ημέρα των Αγίων Ελένης και Κωνσταντίνου - 3 Ιουνίου.

Η μνήμη του ηγεμόνα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Ίσο με τους Αποστόλους

Ο Τσάρος Κωνσταντίνος και η μητέρα του Βασίλισσα Ελένη

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την 3η Ιουνίου κάθε χρόνο.

Μεγαλωμένος από μια χριστιανή μητέρα και πατέρα,

μη επιτρέποντας τη δίωξη των οπαδών του χριστιανού

θρησκεία, ο Κωνσταντίνος από την παιδική του ηλικία απορρόφησε ιδιαίτερο σεβασμό

στην πίστη. Έχοντας γίνει ηγεμόνας, κατεύθυνε όλες τις προσπάθειές του,

ώστε να διακηρύσσεται η ελευθερία της ομολογιακής πίστης στον Χριστό

σε όλες τις χώρες υπό τον έλεγχό του. Βασίλισσα Έλενα, μητέρα

Ο Κωνσταντίνος έκανε και πάρα πολλούς

καλές πράξεις για την Εκκλησία, έχτισε ναούς και, μετά από επιμονή

υιός, φέρεται μάλιστα από την Ιερουσαλήμ το ίδιο

Ζωοδότης Σταυρός στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός

για το οποίο της απονεμήθηκε και ο τίτλος Equal-to-the-Apostles.

Για την Έλενα...

Συγχαρητήρια στην Έλενα

Ο Πάρης είχε δίκιο που προτιμούσε

Ελληνίδα θεά Ελένη!

Αφήστε αυτό το γεγονός να οδηγήσει σε πόλεμο

Και τα τείχη του Ιλίου έπεσαν.

Μα τι έθνη και τι βασιλιάδες!

Ποιες είναι οι πόλεις της κατοικίας τους!

Αν την ομορφιά διάλεγε ο Πάρης

Το αντικείμενο της λατρείας σας!

Αυτό ήταν παλιά

Η Τροία είναι από καιρό ένας θρύλος.

Και εδώ είναι η Έλενα για πάντα

Παραμένει ένα υπέροχο σύμβολο!

@Ονόματα σε στίχο

Για τον Κωνσταντίνο

Υπάρχουν ελαφριά κρασιά

Υπάρχουν δυνατά κρασιά

Και για τον Κωνσταντίνο -

Χρειάζεστε μια μέση λύση.

Χρειάζεται μέση

Καθόλου άδειο.

Όχι, για τον Κωνσταντίνο...

Χρειάζεστε χρυσό!

Βρήκε τη μέση.

Ας βροντοφωνάξουμε λοιπόν τρεις φορές:

Βιβάτ Κωνσταντίνε!

Vivat! Vivat! Vivat!!!

Η έννοια του ονόματος Έλενα

Το γυναικείο όνομα Έλενα έχει ελληνικές ρίζες και συνέβη

από τη λέξη «ελένος», που σημαίνει «φως», «φωτεινός»,

"ακτινοβόλος". Αρχικά προφερόταν "Selena"

(έτσι έλεγαν οι Έλληνες το φεγγάρι), και μετά μεταμορφώθηκε

στην Έλενα. Στη Ρωσία, αυτό το όνομα ήταν πάντα το πρωτότυπο μιας γυναίκας

ομορφιά, ένα είδος λεπτής, έξυπνης και εύπλαστης

Έλενα η Ωραία. Είναι ενδιαφέρον, η δημοτικότητα του ονόματος

Η Έλενα επέζησε πολλούς αιώνες και είναι σήμερα

είναι τόσο κοινό και δημοφιλές όσο

σαν πριν.

Χαρακτηριστικά του ονόματος Έλενα

Ο χαρακτήρας της Έλενας είναι συναισθηματικός και

φαιδρότητα. Είναι συνήθως πολύ κοινωνική,

ανοιχτή, ευγενική, γοητευτική και πνευματώδης γυναίκα,

που ελκύει κάθε τι όμορφο. Στην παιδική ηλικία

αυτό είναι ένα μικρό συγκρατημένο, σεμνό και υπάκουο παιδί.

Η μικρή Έλενα σπουδάζει καλά, αλλά επιμέλεια

συνήθως δεν ισχύει. Αλλά της αρέσει να ονειρεύεται, ίσως

εφεύρει ακόμη και έναν ολόκληρο δικό της κόσμο στον οποίο εκείνη

πλούσια, πομπώδης, με αυτοπεποίθηση ομορφιά.

Η ενήλικη Έλενα είναι συχνά αρκετά τεμπέλης, αλλά γενικά

αγαπά τη δουλειά. Βρίσκει εύκολα μια κοινή γλώσσα με τους ανθρώπους,

ξέρει να φλερτάρει όμορφα με άντρες και διπλωματικά

αποφύγετε τις συγκρούσεις. Έχει πολλούς φίλους, αλλά όχι όλους

Η Έλενα αποκαλύπτεται πλήρως. Γιατί είναι πολύ

ευκολόπιστος, ξεγελιέται εύκολα. Ένας τέτοιος φίλος είναι ο ιδιοκτήτης

αυτό το όνομα δεν θα συγχωρήσει, και ακόμη και να προσπαθήσει να τον τιμωρήσει.

Συμβατότητα με ζώδια

Το όνομα Έλενα ταιριάζει σε πολλά ζώδια, αλλά το καλύτερο από όλα

ονομάστε τους ένα κορίτσι που γεννήθηκε υπό την αιγίδα του Καρκίνου,

δηλαδή από 22 Ιουνίου έως 22 Ιουλίου. εναλλάξ ανοιχτό και

Ο μελαγχολικός Καρκίνος μοιάζει από πολλές απόψεις με την Έλενα, που είναι κάτω

Η επιρροή του θα νιώσει μεγάλη ανάγκη για οικογένεια,

άνεση στο σπίτι, αλλά την ίδια στιγμή στην κοινωνία θα δείξει

γοητεία και κοινωνικότητα. Επιπλέον, θα

σπιτικό, ευαίσθητο, μποέμ, ευγενικό,

διπλωματικός, εκτιμώντας τις οικογενειακές παραδόσεις και αγάπη

κάτσε μόνος.

Τα υπέρ και τα κατά του ονόματος Έλενα

Ποια είναι τα θετικά και τα αρνητικά του ονόματος Έλενα;

Αυτό το όνομα χαρακτηρίζεται θετικά από την απαλή ομορφιά του,

εξοικείωση, καλός συνδυασμός με ρωσικά επώνυμα και

πατρώνυμα, καθώς και η παρουσία πολλών ευφώνων

συντομογραφίες και υποκοριστικά,

όπως Lena, Lenochka, Elenka, Lenusya, Lenulya, Lenchik.

Και αν σκεφτεί κανείς ότι και ο χαρακτήρας της Έλενας προκαλεί περισσότερα

θετικά παρά αρνητικά συναισθήματα, τότε προφανή μειονεκτήματα

σε αυτό το όνομα δεν είναι ορατό.

Υγεία

Η υγεία της Έλενας είναι αρκετά ισχυρή, αλλά πολλοί ιδιοκτήτες

αυτό το όνομα σε όλη τη ζωή υπάρχουν προβλήματα με

πάγκρεας, νεφρά, έντερα ή

ΣΠΟΝΔΥΛΙΚΗ ΣΤΗΛΗ.

Αγάπη και οικογενειακές σχέσεις

Στις οικογενειακές σχέσεις, η Έλενα προσέχει πολύ

για τον σύζυγό της και τα παιδιά της, αλλά πάντα ξεκαθαρίζει ότι το πλύσιμο και η καθαριότητα είναι

δεν είναι κάτι που θέλει να κάνει. Στη νεολαία

μάλλον ερωτική Έλενα, έχοντας γνωρίσει το μέλλον της

σύζυγος, είναι μεταμορφωμένος και, κατά κανόνα, πολύ ζηλιάρης

αναφέρεται στο γεγονός ότι ο σύζυγος έχει κάποια χωριστά

από οικογενειακά χόμπι. Ως συνεργάτες στη ζωή επιλέγει

ένας άνθρωπος με ιδιότητα ή υλική προοπτική,

αλλά συμβαίνει να ερωτεύεται έναν άντρα τον οποίο

απλά το μετάνιωσε.

Επαγγελματικός χώρος

Όσο για τον επαγγελματικό τομέα, τότε από την Έλενα

μπορεί να είναι επιτυχημένος καλλιτέχνης, ηθοποιός, συγγραφέας,

δημοσιογράφος, ψυχολόγος, διακοσμητής εσωτερικών χώρων, αρχιτέκτονας,

σκηνοθέτης, μασάζ, κομμωτής.

ονομαστική εορτή

Ονομαστικές εορτές σύμφωνα με το Ορθόδοξο ημερολόγιο σημειώνει η Έλενα

1. Οι Άγιοι Ισαποστόλοι Κωνσταντίνος και Ελένη δεν είναι σύζυγοι, αλλά γιος και μητέρα.
2. Ο Άγιος Κωνσταντίνος βαπτίστηκε στο τέλος της ζωής του.

Τον 4ο αιώνα, το έθιμο ήταν ευρέως διαδεδομένο να αναβάλλεται ο εορτασμός του μυστηρίου για αόριστο χρόνο, με την ελπίδα ότι με τη βοήθεια του βαπτίσματος, που έγινε αποδεκτό στο τέλος της ζωής, θα λάβει την άφεση όλων των αμαρτιών. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, όπως πολλοί από τους συγχρόνους του, ακολούθησε αυτό το έθιμο.

Στις αρχές του 337 πήγε στην Ελινόπολη για να κάνει μπάνιο. Όμως, αισθανόμενος χειρότερα, διέταξε να τον μεταφέρουν στη Νικομήδεια και στην πόλη αυτή βαφτίστηκε στο νεκροκρέβατό του. Πριν από το θάνατό του, έχοντας συγκεντρώσει τους επισκόπους, ο αυτοκράτορας παραδέχτηκε ότι ονειρευόταν να βαφτιστεί στα νερά του Ιορδάνη, αλλά, με το θέλημα του Θεού, το δέχεται εδώ.

3. Η αυτοκράτειρα Έλενα ήταν απλής οικογένειας.

Σύμφωνα με τους σύγχρονους ιστορικούς, η Έλενα βοήθησε τον πατέρα της στον ιππικό σταθμό, έχυνε κρασί για ταξιδιώτες που περίμεναν να πάρουν και να μετατοπίσουν άλογα ή απλώς δούλευαν ως υπηρέτρια σε μια ταβέρνα. Εκεί, προφανώς, γνώρισε τον Κωνστάντιο Χλωρό, υπό τον Μαξιμιανό Ηρακλή, ο οποίος έγινε Καίσαρας της Δύσης της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Στις αρχές της δεκαετίας του 270 έγινε σύζυγός του.

4. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία δεν συμπεριέλαβε το όνομα του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου στο ημερολόγιο, αλλά οι Δυτικοί επίσκοποι βασίστηκαν στην εξουσία του όταν προσπαθούσαν να αποκτήσουν την υπέρτατη εξουσία στην Εκκλησία και στην Ευρώπη γενικότερα.

Η βάση για τέτοιους ισχυρισμούς ήταν το «δώρο του Κωνσταντίνου» - μια πλαστογραφημένη πράξη δωρεάς του Μεγάλου Κωνσταντίνου στον Πάπα Σιλβέστερ.

Η «επιστολή» λέει ότι ο Μέγας Κωνσταντίνος, όταν βαφτίστηκε από τον Πάπα Σιλβέστρο και θεράπευσε από τη λέπρα, που είχε προηγουμένως πληγεί, χάρισε στον πάπα σημάδια αυτοκρατορικής αξιοπρέπειας, το παλάτι του Λατερανού, την πόλη της Ρώμης, Ιταλία και όλες τις δυτικές χώρες. Μετέφερε την κατοικία του στις ανατολικές χώρες με το σκεπτικό ότι ο αρχηγός της αυτοκρατορίας δεν αρμόζει να ζει εκεί όπου κατοικεί ο αρχηγός της θρησκείας. Τέλος, δόθηκε στον Πάπα της Ρώμης ηγεσία στις τέσσερις έδρες της Αλεξάνδρειας, της Αντιόχειας, της Ιερουσαλήμ και της Κωνσταντινούπολης, καθώς και σε όλες τις χριστιανικές εκκλησίες σε όλη την οικουμένη.

Το γεγονός της πλαστογραφίας αποδείχθηκε από τον Ιταλό ανθρωπιστή Lorenzo della Valla στο δοκίμιό του On the Gift of Constantine (1440), που δημοσιεύτηκε το 1517 από τον Ulrich von Hutten. Στη Ρώμη, αυτό το έγγραφο εγκαταλείφθηκε εντελώς μόλις τον 19ο αιώνα.

5. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος νομιμοποίησε τον Χριστιανισμό, αλλά δεν τον έκανε κρατική θρησκεία.

Το 313, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος εξέδωσε το Διάταγμα των Μεδιολάνων, διακηρύσσοντας τη θρησκευτική ανοχή στο έδαφος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Το άμεσο κείμενο του διατάγματος δεν μας έχει φτάσει, αλλά το παραθέτει ο Λακτάντιος στο έργο του Περί θανάτου των διωκτών.

Σύμφωνα με αυτό το διάταγμα, όλες οι θρησκείες εξισώθηκαν σε δικαιώματα, έτσι ο παραδοσιακός ρωμαϊκός παγανισμός έχασε τον ρόλο του ως επίσημη θρησκεία. Το διάταγμα ξεχωρίζει συγκεκριμένα τους χριστιανούς και προβλέπει την επιστροφή στους χριστιανούς και στις χριστιανικές κοινότητες όλης της περιουσίας που τους αφαιρέθηκε κατά τη διάρκεια του διωγμού.

Το διάταγμα προβλέπει επίσης αποζημίωση από το ταμείο σε όσους έχουν περιέλθει στην κατοχή περιουσίας που ανήκε προηγουμένως σε χριστιανούς και αναγκάστηκαν να επιστρέψουν αυτή την περιουσία στους πρώην ιδιοκτήτες.

Η άποψη ορισμένων επιστημόνων ότι το διάταγμα του Μεδιολάνου ανακήρυξε τον Χριστιανισμό ως τη μόνη θρησκεία της αυτοκρατορίας δεν βρίσκει, σύμφωνα με την άποψη άλλων ερευνητών, επιβεβαίωση τόσο στο κείμενο του διατάγματος όσο και στις συνθήκες σύνταξης του.

6. Η εορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού εμφανίστηκε στο εκκλησιαστικό ημερολόγιο χάρη στο έργο των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης.

Το 326, σε ηλικία 80 ετών, η αυτοκράτειρα Έλενα πήγε στους Αγίους Τόπους για να βρει και να επισκεφθεί τα μέρη που καθαγιάστηκαν από τα κύρια γεγονότα της ζωής του Σωτήρος. Ανέλαβε ανασκαφές στον Γολγοθά, όπου, έχοντας σκάψει μια σπηλιά στην οποία, σύμφωνα με το μύθο, ήταν θαμμένος ο Ιησούς Χριστός, βρήκε τον Ζωοδόχο Σταυρό.

Η Ύψωση είναι η μόνη γιορτή που ξεκίνησε ταυτόχρονα με την εκδήλωση στην οποία είναι αφιερωμένη. Η Πρώτη Ύψωση γιορτάστηκε κατά την ίδια την απόκτηση του Σταυρού στην Εκκλησία της Ιερουσαλήμ, δηλαδή τον 4ο αιώνα. Και το γεγονός ότι αυτή η γιορτή συνδέθηκε σύντομα (το 335) με τον αγιασμό του υπέροχου, που έχτισε ο Μέγας Κωνσταντίνος στη θέση της ίδιας της απόκτησης του Σταυρού, του Ναού της Αναστάσεως, έκανε αυτή τη γιορτή μια από τις πιο επίσημες της χρονιάς.

7. Ένας αριθμός εκκλησιών χτίστηκαν στους Αγίους Τόπους χάρη στην αυτοκράτειρα Έλενα.

Οι παλαιότεροι ιστορικοί (Σωκράτης Σχολαστικός, Ευσέβιος Πάμφιλος) αναφέρουν ότι κατά τη διάρκεια της παραμονής της στους Αγίους Τόπους, η Έλενα ίδρυσε τρεις εκκλησίες στους χώρους των εκδηλώσεων του Ευαγγελίου.

• στον Γολγοθά - την Εκκλησία του Παναγίου Τάφου.
• στη Βηθλεέμ - η Βασιλική της Γεννήσεως του Χριστού.
• στο Όρος των Ελαιών - μια εκκλησία πάνω από την τοποθεσία της Ανάληψης του Χριστού.

Ο Βίος της Αγίας Ελένης, που γράφτηκε αργότερα, τον 7ο αιώνα, περιέχει έναν εκτενέστερο κατάλογο κτισμάτων, ο οποίος, εκτός από αυτά που έχουν ήδη καταγραφεί, περιλαμβάνει:

• στη Γεθσημανή - η Εκκλησία της Αγίας Οικογένειας.
• στη Βηθανία - μια εκκλησία πάνω από τον τάφο του Λαζάρου.
• στη Χεβρώνα - μια εκκλησία κοντά στη βελανιδιά του Mamre, όπου ο Θεός εμφανίστηκε στον Αβραάμ.
• στη λίμνη Τιβεριάδα - ο Ναός των Δώδεκα Αποστόλων.
• στον τόπο της ανάληψης του Ηλία - ένας ναός στο όνομα αυτού του προφήτη.
• στο όρος Θαβώρ - ένας ναός στο όνομα του Ιησού Χριστού και των αποστόλων Πέτρου, Ιακώβου και Ιωάννη.
• στους πρόποδες του όρους Σινά, κοντά στον Φλεγόμενο Μπους - μια εκκλησία αφιερωμένη στη Μητέρα του Θεού και ένας πύργος για μοναχούς.

8. Η πόλη της Κωνσταντινούπολης (σημερινή Κωνσταντινούπολη) πήρε το όνομά της από τον Άγιο Κωνσταντίνο, ο οποίος μετέφερε εκεί την πρωτεύουσα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Αποκηρύσσοντας τον παγανισμό, ο Κωνσταντίνος δεν εγκατέλειψε την αρχαία Ρώμη, το πρώην κέντρο ενός παγανιστικού κράτους, ως πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, αλλά μετέφερε την πρωτεύουσά του στα ανατολικά, στην πόλη του Βυζαντίου, που μετονομάστηκε σε Κωνσταντινούπολη.

9. Ένα από τα παλαιότερα βουλγαρικά θέρετρα στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας φέρει το όνομα των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Βρίσκεται 6 χιλιόμετρα βορειοανατολικά της πόλης της Βάρνας.

Εκτός από τα συνήθη κέντρα διασκέδασης, ξενοδοχεία και αθλητικές εγκαταστάσεις, υπάρχει ένα παρεκκλήσι στην επικράτεια του συγκροτήματος, το οποίο κάποτε ήταν μέρος ενός μοναστηριού που χτίστηκε προς τιμή του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και της μητέρας του, αυτοκράτειρας Ελένης. Πριν από τους Βούλγαρους, η ακτή αυτή κατοικούνταν από Έλληνες. Όλη η κοντινή περιοχή ήταν αποικία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και ονομαζόταν Οδησσός.

10. Η Αγία Ελένη, στην οποία εξορίστηκε ο Ναπολέων Βοναπάρτης, φέρει επίσης το όνομα της μητέρας του Αγίου Κωνσταντίνου. Ανακαλύφθηκε από τον Πορτογάλο πλοηγό João da Nova ενώ ταξίδευε στο σπίτι από την Ινδία στις 21 Μαΐου 1502, την ημέρα της γιορτής αυτού του αγίου.

Οι Πορτογάλοι βρήκαν το νησί ακατοίκητο, είχε άφθονο γλυκό νερό και ξυλεία. Οι ναυτικοί έφεραν οικόσιτα ζώα (κυρίως κατσίκες), οπωροφόρα δέντρα, λαχανικά, έκτισαν μια εκκλησία και δυο σπίτια, αλλά δεν ίδρυσαν μόνιμο οικισμό. Από την ανακάλυψή του, το νησί έχει γίνει κρίσιμο για τα πλοία που επιστρέφουν φορτία από την Ασία στην Ευρώπη. Το 1815, η Αγία Ελένη έγινε ο τόπος εξορίας του Ναπολέοντα Βοναπάρτη, ο οποίος πέθανε εκεί το 1821.

Υποστηρίξτε το Pravmir, εγγραφείτε για μια τακτική δωρεά. 50, 100, 200 ρούβλια - έτσι ώστε το Pravmir να συνεχίσει. Και υποσχόμαστε να μην επιβραδύνουμε!

Η ιστορία της χριστιανικής πίστης γνωρίζει πολλά παραδείγματα πραγματικών κατορθωμάτων στα οποία πήγαν οι άνθρωποι, πιστεύοντας ειλικρινά στη βοήθεια και τη μεσιτεία του Κυρίου. Αυτές οι ιδιότητες ήταν που τους χάρισαν αργότερα την αναγνώριση των αγαπημένων τους, των γύρω τους και μια τιμητική θέση μεταξύ των αγίων και των δικαίων. Δεν μπορεί κάθε άτομο στο όνομα της πίστης του να θυσιάσει κάτι σημαντικό και σημαντικό, επομένως τέτοιοι άνθρωποι δεν πρέπει μόνο να γίνονται σεβαστοί, αλλά και να εκτιμώνται.

Ιστορία των διακοπών.

Στις 3 Ιουνίου, γιορτάζεται κάθε χρόνο μια φωτεινή γιορτή - η Ημέρα Μνήμης των Αγίων Ελένης και Κωνσταντίνου. Σήμερα, στην ιστορία της εκκλησίας, όλοι γνωρίζουν τον Κωνσταντίνο ως Ισαποστόλους, έτσι βαφτίστηκε για όλες τις καλές πράξεις στο όνομα της πίστης του και όλου του Χριστιανισμού γενικότερα. Η ιστορία της μητέρας και του γιου ξεκινά την εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η Έλενα ήταν σύζυγος του ηγεμόνα του δυτικού μισού της αυτοκρατορίας, αφού εκείνη την εποχή ολόκληρη η χώρα ήταν χωρισμένη σε δύο μέρη. Η Έλενα ήταν αληθινή χριστιανή και ο σύζυγός της δεν την προσέβαλε στην πίστη του, επομένως, από την παιδική ηλικία, το παιδί ανατράφηκε όχι μόνο στην προσοχή αυτής της θρησκείας, αλλά και με σεβασμό για ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο. Σημειωτέον ότι η πιστή στάση του ηγεμόνα προς τους χριστιανούς δεν τελείωσε μόνο στη γυναίκα του. Σε εκείνες τις χώρες όπου ήταν ηγεμόνας, κανείς δεν διώχθηκε για το γεγονός ότι ένα άτομο επέλεξε τον Χριστιανισμό ως πίστη του. Σε άλλα μέρη της αυτοκρατορίας, τέτοιοι άνθρωποι όχι μόνο παραδόθηκαν, αλλά και βασανίστηκαν βάναυσα μπροστά στους υπόλοιπους ως παράδειγμα.

Ο Κωνσταντίνος έγινε ηγεμόνας της Γαλατίας και της Βρετανίας μετά το θάνατο του πατέρα του, αυτό συνέβη το 306. Πρώτα απ' όλα, αμέσως μετά την άνοδό του στο θρόνο, ο Κωνσταντίνος διακήρυξε πλήρη ελευθερία στην άσκηση της χριστιανικής πίστης. Αυτή η τακτική δεν άρεσε στους δύο δικτάτορες που κυβέρνησαν στα γειτονικά μέρη της αυτοκρατορίας, προσπαθούσαν συνεχώς να σκοτώσουν τον Κωνσταντίνο, αλλά η πίστη του στον Κύριο και η μεσολάβησή του βοήθησαν να απαλλαγούν από όλους τους εχθρούς, ηττήθηκαν, κανένας τα πονηρά τους σχέδια έγιναν πραγματικότητα. Σύμφωνα με το μύθο και τις πηγές, κατά τη διάρκεια μιας από τις μάχες, ο κυβερνήτης προσευχήθηκε ειλικρινά στον Κύριο να στείλει ένα σημάδι στα στρατεύματά του που θα μπορούσε να τους εμπνεύσει και να εμπνεύσει πίστη στη νίκη. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι είδαν έναν λαμπερό Σταυρό στον ουρανό και την επιγραφή "Κατακτήστε αυτό".

Σταδιακά, η εξουσία του Κωνσταντίνου εδραιώθηκε πλήρως στο δυτικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και σε αυτό το μέρος της χώρας εξέδωσε διάταγμα «περί θρησκευτικής ανοχής» αφού έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος ολόκληρης της αυτοκρατορίας, με εντολή του το διάταγμα επεκτάθηκε και σε άλλες περιοχές. Ο Κωνσταντίνος σταμάτησε κάθε δίωξη και τιμωρία όσων δηλώνουν Χριστιανισμό. Για πρώτη φορά εδώ και αρκετές εκατοντάδες χρόνια, οι άνθρωποι δεν κρύβουν πλέον τις αληθινές τους πεποιθήσεις, έχουν την ελευθερία και το δικαίωμα να επιλέξουν τι θα πιστέψουν, την επιλογή ενός θεού που θα λατρεύουν και σύμφωνα με ποιες εντολές θα χτίσουν τη ζωή τους.

Δεν ήταν όλες αυτές οι αλλαγές που έκανε ο αυτοκράτορας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Πρωτεύουσα του κράτους ήταν το Βυζάντιο, το οποίο μετά από λίγο καιρό ονομάστηκε Κωνσταντινούπολη. Ο ηγεμόνας πίστευε πραγματικά ότι μια ενιαία πίστη μεταξύ του λαού θα βοηθούσε όλους να ενωθούν και τελικά να αποκτήσουν ένα μεγάλο και ισχυρό κράτος με κοινές απόψεις για σημαντικά πράγματα και κοινούς στόχους. Ο Κωνσταντίνος προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να παράσχει κάθε δυνατή βοήθεια σε ανθρώπους που επέλεξαν το επάγγελμά τους - το κήρυγμα μεταξύ των απλών ανθρώπων. Ο κλήρος μπορούσε πάντα να υπολογίζει στη βοήθεια και την υποστήριξη του ηγεμόνα του σε όλα τα καλά εγχειρήματα.

Ζωοδόχος σταυρός.

Ο Κωνσταντίνος ήταν βαθιά πεπεισμένος ότι ήταν απλώς υποχρεωμένος να βρει τον Ζωοδόχο Σταυρό, που έγινε το θνητό καταφύγιο του Ιησού Χριστού. Για να εφαρμόσει αυτό το σχέδιο, ο Κωνσταντίνος ζήτησε τη βοήθεια της μητέρας του Έλενας, καθώς συμμεριζόταν πλήρως τις απόψεις του για τη θρησκεία και ήταν πραγματικό στήριγμα και στήριγμα. Η Έλενα πήγε σε μια αποστολή στην Παλαιστίνη, προικισμένη με πολύ μεγάλες εξουσίες από τον γιο της και σημαντικούς υλικούς πόρους που θα μπορούσαν να χρειαστούν σε αυτό το θέμα.

Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Μακάριος βοήθησε την Έλενα στην αναζήτησή της, μαζί αναζήτησαν σιγά σιγά τον Ζωοδόχο Σταυρό, ξεπέρασαν τα εμπόδια που προέκυψαν και τελικά βρήκαν αυτό το σημαντικό ιερό. Ενώ βρισκόταν στην αποστολή, η Έλενα ήταν απασχολημένη όχι μόνο ψάχνοντας για τον Ζωοδόχο Σταυρό, εκείνη την εποχή πολλοί την αναγνώρισαν ως μια αποφασιστική γυναίκα που μπόρεσε να κάνει πολλά για τους αδελφούς της στην πίστη. Με διαταγή της απελευθερώθηκαν όλοι οι ιεροί τόποι που αφορούσαν τη ζωή του Ιησού και της Μητέρας του Θεού από ίχνη ειδωλολατρικής πίστης. Όλα τα μνημεία και οι βωμοί καταστράφηκαν και στη θέση τους διέταξε την ανέγερση χριστιανικών εκκλησιών.

Τη στιγμή που ανακαλύφθηκε μια ταφή με σταυρό κάτω από έναν ειδωλολατρικό ναό, η Έλενα είδε τρεις σταυρούς εκεί και για να καταλάβει ποιος ήταν ζωογόνος, εφάρμοσαν τον καθένα με τη σειρά του σε έναν νεκρό. Και μόνο ένας από αυτούς κατάφερε να τον επαναφέρει στη ζωή. Αυτό το ιερό αφέθηκε για αποθήκευση στον πατριάρχη Ιεροσολύμων και η Έλενα πήρε μαζί της μόνο ένα μέρος του ζωογόνου σταυρού. Πριν φύγει από την Ιερουσαλήμ, η Ελένη διέταξε να ετοιμάσουν ένα γενναιόδωρο γλέντι, στο οποίο η ίδια υπηρετούσε τους φτωχούς και τους άρρωστους. Οι καλεσμένοι αυτού του συμποσίου όχι μόνο μπορούσαν να φάνε νόστιμα και να επικοινωνήσουν με την Έλενα, αλλά και να λάβουν γενναιόδωρη ελεημοσύνη από τα χέρια της, με τις πιο θερμές ειλικρινείς ευχές.

Διακοπές σήμερα.

Σήμερα οι Ισαποστόλοι Κωνσταντίνος και η μητέρα του Ελένη τιμούνται σε όλες τις εκκλησίες. Οι άνθρωποι θυμούνται τα επιτεύγματά τους για χάρη της πίστης τους, της αφοσίωσής τους στον λαό και της επιθυμίας να δώσουν στους Χριστιανούς όσο το δυνατόν περισσότερα. Σε αυτές τις διακοπές, πρέπει οπωσδήποτε να πάτε στην εκκλησία και να ευχαριστήσετε τους αγίους για την ευκαιρία να μιλήσετε ελεύθερα για την πίστη σας και να μην φοβάστε τίποτα.

Η ιστορία του Χριστιανισμού γνωρίζει πολλά όμορφα ονόματα και είναι καθήκον κάθε ανθρώπου σήμερα να μην αφήσει αυτή τη μνήμη στα βιβλία, αλλά να τη μοιραστεί με τα παιδιά του, περνώντας την ιστορία συνέχεια.

Πού συνήθως αντλούμε πληροφορίες για τη ζωή των αγίων; Φυσικά από πηγές πληροφοριών εκκλησιαστικού, θεολογικού χαρακτήρα. Αυτά μπορεί να είναι ορθόδοξα περιοδικά, εφημερίδες, βιβλία, συγκεκριμένοι ιστότοποι και εκπαιδευτικοί πόροι στο Διαδίκτυο, καθώς και χριστιανικές ταινίες και προγράμματα. Ωστόσο, στην περίπτωση που ο ασκητής ήταν ταυτόχρονα πολιτικός ή/και διοικητής που δόξασε τη χώρα, οι κύριοι σταθμοί της επίγειας ύπαρξης και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του περιέχονται ασφαλώς σε ιστορικά υλικά. Αυτό ισχύει, για παράδειγμα, για τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ, που βάφτισε τη Ρωσία, την Πριγκίπισσα Όλγα, τον Πρίγκιπα Ντιμίτρι Ντονσκόι. Οι ηγεμόνες της Ρώμης έπεσαν επίσης στο πλήθος των αγίων: ο Τσάρος Κωνσταντίνος και η μητέρα του, αυτοκράτειρα Ελένη. Η Ημέρα Μνήμης των Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης καθιερώθηκε από την εκκλησία στις 3 Ιουνίου.

Πληροφορίες για τον Κωνσταντίνο

Ο Άγιος Κωνσταντίνος γεννήθηκε τον ΙΙΙ αιώνα μ.Χ., πιο συγκεκριμένα - το έτος 274. Ο εκλεκτός του Θεού είχε ευγενή καταγωγή, αφού γεννήθηκε στην οικογένεια του Κωνστάντιου Χλωρού, συγκυβερνήτη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και της συζύγου του, αυτοκράτειρας Ελένης. Ο πατέρας του μελλοντικού αγίου κατείχε δύο περιοχές μεγάλης ισχύος: τη Γαλατία και τη Βρετανία. Επισήμως, αυτή η οικογένεια θεωρήθηκε ειδωλολατρική, αλλά στην πραγματικότητα ο μόνος γιος του Καίσαρα Κωνστάντιου Χλωρού και της Ελένης μεγάλωσε αληθινός Χριστιανός, που μεγάλωσε από τους γονείς του σε μια ατμόσφαιρα καλοσύνης και αγάπης για τον Θεό. Σε αντίθεση με άλλους συγκυβερνήτες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Διοκλητιανό, Μαξιμιανό Ηρακλή και Μαξιμιανό Γαλέριο, ο πατέρας του Αγίου Κωνσταντίνου δεν καταδίωξε τους χριστιανούς στα κτήματα που του είχαν εμπιστευτεί.

Ο μελλοντικός ηγεμόνας της Ρώμης διακρίθηκε από πολυάριθμες αρετές, μεταξύ των οποίων ξεχώριζε ιδιαίτερα η ήρεμη διάθεση και η σεμνότητα. Εξωτερικά ο Άγιος Κωνσταντίνος κέρδισε και τους γύρω του, γιατί ήταν ψηλός, σωματικά ανεπτυγμένος, δυνατός και όμορφος. Αυτό αποδεικνύεται από την περιγραφή της εμφάνισης του αυτοκράτορα, που βρέθηκε σε ιστορικές πηγές και συντάχθηκε με βάση αρχαιολογικά δεδομένα. Ο εκπληκτικός συνδυασμός εξαιρετικών πνευματικών, προσωπικών και σωματικών ιδιοτήτων του εκλεκτού του Θεού έγινε αντικείμενο μαύρου φθόνου και κακίας των αυλικών κατά τα χρόνια της βασιλείας της Αγίας Ρώμης. Ο Καίσαρας Γαλέριος έγινε ορκισμένος εχθρός του Κωνσταντίνου γι' αυτό.

Τα χρόνια της νεότητας του αγίου δεν πέρασαν στο πατρικό του σπίτι. Ο νεαρός πιάστηκε όμηρος και κρατήθηκε στην αυλή του τυράννου Διοκλητιανού στη Νικομήδεια. Του φέρθηκαν καλά, αλλά ως επί το πλείστον στερήθηκε την επικοινωνία με την οικογένεια του αγίου. Έτσι, ο συγκυβερνήτης Κωνστάντιος Χλωρός ήθελε να εξασφαλίσει την πίστη του πατέρα του Κωνσταντίνου.

Πληροφορίες για την Έλενα

Τι είναι γνωστό για την προσωπικότητα της ηγεμόνας Ελένης; Αρκετά για να σχηματιστεί μια ολοκληρωμένη εικόνα αυτής της γυναίκας. Η Αγία Ελένη δεν ανήκε σε ευγενή οικογένεια, όπως ο σύζυγός της: ο εκλεκτός του Θεού γεννήθηκε στην οικογένεια του ιδιοκτήτη του ξενοδοχείου. Η μέλλουσα βασίλισσα παντρεύτηκε αντίθετα με τους κανόνες της εποχής εκείνης, όχι με υπολογισμό και όχι με συμφωνία, αλλά με αμοιβαία αγάπη. Με τον σύζυγό της, Καίσαρα Κωνστάντιο Χλωρό, η Έλενα έζησε σε έναν ευτυχισμένο γάμο για 18 χρόνια. Και αφού η ένωση κατέρρευσε εν μία νυκτί: ο σύζυγος της βασίλισσας έλαβε από τον αυτοκράτορα Διοκλητιανό τον διορισμό να γίνει κυβερνήτης τριών περιοχών ταυτόχρονα: της Γαλατίας, της Βρετανίας και της Ισπανίας. Ταυτόχρονα, ο τύραννος ζήτησε από την Constance Chlorus διαζύγιο από την Ελένη και γάμο του συγκυβερνήτη με τη θετή του κόρη Θεοδώρα. Τότε ο Κωνσταντίνος, με θέληση του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, πήγε στη Νικομήδεια.

Η βασίλισσα Έλενα εκείνη την εποχή ήταν λίγο πάνω από σαράντα χρονών. Βρίσκοντας τον εαυτό της σε μια τόσο δύσκολη κατάσταση, μια νεαρή γυναίκα εστίασε όλη της την αγάπη στον γιο της - οι ιστορικοί είναι σίγουροι ότι δεν είδε ποτέ ξανά τον σύζυγό της. Η Αγία Ελένη βρήκε καταφύγιο κοντά στην περιοχή που βρισκόταν ο Κωνσταντίνος. Εκεί μπορούσαν μερικές φορές να δουν ο ένας τον άλλον και να επικοινωνήσουν. Η βασίλισσα γνώρισε τον Χριστιανισμό στο Drepanum, που αργότερα μετονομάστηκε σε Ελινόπολη προς τιμήν της μητέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου (έτσι άρχισε αργότερα να αποκαλείται ο ενάρετος Ρωμαίος ηγεμόνας). Η γυναίκα βαφτίστηκε σε τοπική εκκλησία. Τα επόμενα τριάντα χρόνια, η Έλενα έζησε σε αδιάκοπη προσευχή, καλλιεργώντας αρετές στον εαυτό της, εξαγνίζοντας την ψυχή της από προηγούμενες αμαρτίες. Αποτέλεσμα της δουλειάς που έγινε ήταν η απόκτηση του αγίου του επίτιμου θρησκευτικού τίτλου «Εισάξιοι των Αποστόλων».

Κρατική δραστηριότητα του Κωνσταντίνου

Ο Κωνστάντιος Χλωρός, πατέρας του Μεγάλου Κωνσταντίνου, πέθανε το 306. Αμέσως μετά από αυτό το πένθιμο γεγονός, ο στρατός ανακήρυξε τον τελευταίο αυτοκράτορα της Γαλατίας και της Βρετανίας στη θέση του πρώην ηγεμόνα. Ο νεαρός άνδρας εκείνη την εποχή ήταν 32 ετών - η ακμή της νεολαίας. Ο Κωνσταντίνος πήρε στα χέρια του τα ηνία της διακυβέρνησης σε αυτές τις περιοχές και διακήρυξε τη θρησκευτική ελευθερία για τον Χριστιανισμό στα εδάφη που του εμπιστεύτηκαν.

5 χρόνια αργότερα. Το 311, το δυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας περιήλθε στον έλεγχο του Μαξέντιου, ο οποίος διακρίθηκε από σκληρότητα και γρήγορα έγινε γνωστός ως τύραννος εξαιτίας αυτού. Ο νέος αυτοκράτορας σχεδίαζε να εξαλείψει τον Άγιο Κωνσταντίνο για να μην έχει ανταγωνιστή. Σε αυτό, ο γιος της αυτοκράτειρας Ελένης αποφάσισε να οργανώσει μια στρατιωτική εκστρατεία, σκοπός της οποίας είδε να απελευθερώσει τη Ρώμη από τις αντιξοότητες στο πρόσωπο του μικρού τυράννου Μαξέντιου. Όχι νωρίτερα. Ωστόσο, ο Κωνσταντίνος και ο στρατός του έπρεπε να αντιμετωπίσουν ανυπέρβλητες δυσκολίες: ο εχθρός τους υπερτερούσε, επιπλέον, ο σκληρός τύραννος κατέφυγε στη βοήθεια της μαύρης μαγείας για να νικήσει με κάθε κόστος τον υπερασπιστή των Χριστιανών. Ο γιος της Ελένης και του Κωνστάντιου Χλωρού, παρά τα νιάτα του, ήταν πολύ σοφός άνθρωπος. Γρήγορα αξιολόγησε την κατάσταση και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η υποστήριξη πρέπει να αναμένεται μόνο από τον Θεό. Ο Κωνσταντίνος άρχισε να προσεύχεται ειλικρινά και θερμά στον Δημιουργό για βοήθεια. Ο Κύριος τον άκουσε και έδειξε ένα θαυματουργό σημείο με τη μορφή ενός σταυρού από φως κοντά στον ήλιο με την επιγραφή «κατακτήστε αυτό». Αυτό συνέβη πριν από μια σημαντική μάχη με τον εχθρό, οι στρατιώτες του αυτοκράτορα έγιναν επίσης μάρτυρες του θαύματος. Και τη νύχτα, ο βασιλιάς είδε ένα όραμα του ίδιου του Ιησού με ένα λάβαρο, στο οποίο απεικονιζόταν πάλι ο σταυρός. Ο Χριστός εξήγησε στον Κωνσταντίνο ότι θα νικούσε τον τύραννο Μαξέντιο μόνο με τη βοήθεια του σταυρού και έδωσε συμβουλές να αποκτήσει το ίδιο λάβαρο. Υπακούοντας στον ίδιο τον Θεό, ο Κωνσταντίνος νίκησε τον εχθρό και κατέλαβε τη μισή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Ο μεγάλος ηγεμόνας μιας μεγάλης δύναμης έκανε τα πάντα για το καλό των χριστιανών. Πήρε τον τελευταίο υπό την ειδική προστασία του, αν και ποτέ δεν καταπίεσε λαούς που ομολογούσαν άλλες θρησκείες. Οι μόνοι με τους οποίους δυσανασχετεί ο Κωνσταντίνος ήταν οι ειδωλολάτρες. Ο άγιος μάλιστα χρειάστηκε να εμπλακεί σε μάχη με τον ηγεμόνα του ανατολικού τμήματος της Ρώμης, Λικίνιο, ο οποίος πήγε στον πόλεμο εναντίον του γιου της αυτοκράτειρας Ελένης. Όμως όλα τελείωσαν αισίως: με τη βοήθεια του Θεού, ο Μέγας Κωνσταντίνος νίκησε τον εχθρικό στρατό και έγινε κυρίαρχος αυτοκράτορας του κράτους. Φυσικά, αμέσως ανακήρυξε τον Χριστιανισμό ως κύρια θρησκεία της αυτοκρατορίας.

Οι Άγιοι Κωνσταντίνος και Ελένη έκαναν πολλά για τη διάδοση και την ενίσχυση του Χριστιανισμού. Συγκεκριμένα, η βασίλισσα βρήκε στην Ιερουσαλήμ τον Σταυρό του Χριστού, θαμμένο στο έδαφος από τους πολέμιους της αληθινής πίστης στον Θεό. Έφερε μέρος του ιερού στη Ρώμη στον γιο της. Η Έλενα πέθανε το 327. Τα λείψανά της βρίσκονται στην ιταλική πρωτεύουσα. Ο Κωνσταντίνος πέθανε δέκα χρόνια αργότερα, αφήνοντας τρεις από τους γιους του να βασιλεύουν στη Ρώμη.

Αγαπητοί αναγνώστες, παρακαλώ μην ξεχάσετε να εγγραφείτε στο κανάλι μας