Σύντομη ζωή του Αγίου Μακαρίου του Zheltovodsk, Unzhensk

Η γνωστή Ma-ka-riy του Zhel-vod-sky, η Un-female γεννήθηκε το 1349 στο Nizhny Novgorod στην οικογένεια blah-che-sti-vykh ro-di-te-ley. Σε ηλικία είκοσι ετών, άφησε κρυφά την οικογένειά του και πήρε ξένο κούρεμα στο μοναστήρι Nizhe-rod Pe-chersk -li από τον άγιο (αργότερα αρχιεπισκοπικός Suz-dal· † 1385· εορτάζεται στις 26 Ιουνίου). Με όλη τη θέρμη της νεανικής του ψυχής, αφοσιώθηκε στο έργο του σπα-σε-νιά: αυστηρή νηστεία και ακριβής χρήση ξένων κυβερνούσαν από-αυτόν μπροστά σε όλους τους μπρα-τι-ι-μι.

Μόλις τρία χρόνια αργότερα, ο πολύ ηλικιωμένος Ma-kar-ria ανακάλυψε πού είχε εξαφανιστεί. Ο πατέρας ήρθε κοντά του και παρακάλεσε δακρυσμένος τον γιο του να βγει και να τον δει. Ο αιδεσιμότατος Ma-kariy μίλησε με τον πατέρα του μέσα από τον τοίχο και είπε ότι θα τον έβλεπε στη μελλοντική του ζωή. «Τουλάχιστον δώσε μου το χέρι σου», ρώτησε ο πατέρας. Ο γιος εκπλήρωσε αυτό το μικρό αίτημα και ο πατέρας, αφού φίλησε το χέρι του γιου του, επέστρεψε σπίτι. Φορτωμένος με δόξα, ο ταπεινός Ma-ka-riy κατέφυγε στην όχθη του ποταμού Vol-ga και κρύφτηκε εδώ σε μια σπηλιά κοντά στη λίμνη Yellow Waters. Εδώ στάθηκε σταθερός και άντεξε τη μάχη του εχθρού. Οι εραστές χωρίς λόγο μαζεύτηκαν με τον Πανάγιο Μακάριο και το 1435 τους έκτισε μοναστήρι στο όνομα της Υπεραγίας Τριάδος. Εδώ άρχισε να κηρύττει τον Χριστιανισμό στους γύρω Τσε-ρε-μι-σαμ και Τσου-βα-σαμ και βάφτισε το Ma-go-me-tan και τη γλώσσα -no-cov στη λίμνη, η οποία έλαβε το όνομα του Αγίου. Όταν, το 1439, το μοναστήρι Kazan ta-ta-ry ra-zo-ri-li, ο Pre-po-do-no-go Ma-kariya πιάστηκε αιχμάλωτος. Από ευλάβεια για την καλή τιμή και τη δημιουργική αγάπη του, ο Χαν έκλεψε τον άγιο από την αιχμαλωσία και μαζί με τον ίδιο απελευθέρωσε έως και 400 Χριστιανούς. Αλλά με τον προεξαιρετικό Ma-kariya πήραν το λόγο να μην καθίσουν στην Κίτρινη Λίμνη. Ο πιο αξιότιμος Ma-ka-riy με τιμή hon-ro-nil από το bi-en-nyh στην κατοικία του και ξεκίνησε 240 versts προς τις άκρες Ga-lich. Κατά τη διάρκεια αυτής της μετάβασης, όλα τα μπλεξίματα, σύμφωνα με τις προσευχές σας, τροφοδοτήθηκαν ως εκ θαύματος περίπου -μιάς. Φτάνοντας στην πόλη Un-zha, ο μεγάλος Ma-kariy στάθηκε 15 versts από την πόλη στην όχθη του σταυρού της λίμνης Un-zha και έχτισε ένα κελί. Εδώ ίδρυσε νέο μοναστήρι. Στο πέμπτο έτος της ζωής του στην Ουν-τζα, ο σεβάσμιος Μα-Κάρι αρρώστησε και πέθανε σε ηλικία 95 ετών.

Ακόμη και όταν ζούσε, ο μεγάλος Ma-kariy ήταν πραγματικά ευλογημένος με ένα δώρο: θεράπευσε τους τυφλούς και τους δαίμονες.tuyu de-voosh-ku. Μετά το θάνατό του, υπήρξαν πολλές θεραπείες από τις δυνάμεις του. Οι μοναχοί έχτισαν ναό πάνω από τον τάφο του και ίδρυσαν μια κοινότητα διαβίωσης. Το 1522, ο ta-ta-ry na-pa-li στο Un-zhu και ήθελε να σκίσει το γκρι rib-ra-ku στο Ma-ka-ri-e-voy pu- Shame, αλλά τυφλώθηκες και έχοντας έχασες την όρασή σου, έτρεξε να τρέξει. Πολλοί από αυτούς κατέληξαν στο Un-zhe. Το 1532, ο mo-lit-va-mi pre-do-do-no-go Ma-ka-riya δραπέτευσε από την πόλη τάταρ του So-li-ga-lich και το blah-go-dar Οι ζωντανοί άνθρωποι έθεσαν ανέβασε ένα πλάγιο έργο στην εκκλησία του καθεδρικού ναού προς τιμήν του αγίου. Περισσότερα από 50 άτομα προσεύχονται σε εσάς για το όφελος της Ma-ka-ria για ανακούφιση από σοβαρές ασθένειες -gov, πώς είναι αυτή μια καθιερωμένη επιτροπή, που στάλθηκε από τον Pat-ri-ar-hom Phil-re-t στις 24 Ιουνίου 1619 .

Πλήρης ζωή του Αγίου Μακαρίου του Zheltovodsk, Unzhensk

Ο άγιος του Θεού Ma-ka-riy γεννήθηκε στο Nizhny Novgorod από τις ευλογίες της γέννησής του. Ο πατέρας του ονομαζόταν Ivan, η μητέρα του Ma-ri-ey. Ακόμη και στη βρεφική του ηλικία, ο Ma-kariy τους ξάφνιασε: όταν χτύπησε το κουδούνι για το πρωί, άρχισε να τριγυρνά τρελά στην κούνια και να κλαίει. Και σε κάθε καμπάνα της εκκλησίας ο Ma-kariy φώναζε έτσι, αλλά άλλες φορές ήταν σιωπηλός. Για πολύ καιρό δεν μπορούσα να καταλάβω τι ήταν το θέμα και σε ποιο σημείο είχα φρικάρει, αλλά μια μέρα όλα κάποτε ξαναγύριζαν.

Μια μέρα, σε μια γιορτή, καλέσαμε την εκκλησία, ο ρο-ντι-τε-λι άρχισε να ετοιμάζεται για τα ματς, και ο μικρός Μα-κα-ρι, όπως πάντα, άρχισε να ουρλιάζει και να κλαίει.

«Αν σταματούσε να κλαίει», είπε ο πατέρας, «θα τον έπαιρναν μαζί σου στην υπηρεσία». Ο Ma-kariy ηρέμησε αμέσως, και όταν τον έφεραν στην εκκλησία, άκουσε το τραγούδι ενός τραγουδιστή και γέλασε και τότε όλη η λειτουργία ήταν sul-bal-sya ma-te-ri. Τότε ήταν που ο Ma-kariy έκλαψε και από εκείνη τη μέρα άρχισαν να τον μεταφέρουν στο ναό. κάθε φορά ήταν πολύ χαρούμενος, και αν τον άφηναν στο σπίτι, άρχιζε πάλι να ουρλιάζει και να κλαίει. Εδώ λένε ura-zu-me-li ότι η ευλογία του Θεού είναι στο re-ben-ke τους.

Όταν ο Ma-kariy μεγάλωσε, έμαθε βιβλιογραμματισμό και σε αυτό το θέμα σύντομα τα κατάφερε τόσο πολύ που όχι μόνο τους συνομηλίκους του, αλλά και τους μεγαλύτερους. Έμοιαζε περισσότερο με ενήλικα παρά με παιδί: παρά τη φυσική του ευφυΐα και το ζωηρό μυαλό του, τον χαρακτήρα του -ru ήταν ναρκωμένος και ras-su-di-tel-ny. Ο Ma-ka-riy δεν του άρεσε να παίζει με τα παιδιά, άντεχε να κάθεται για βιβλία και πήγαινε στην εκκλησία κάθε μέρα. Όλοι τον αγαπούσαν, τον χαιρόντουσαν και ευλογούν τον Θεό.

Από το βράχο ο Μα-κάρι άκουσε για το mo-na-she-stvo και αποφάσισε κρυφά να φύγει από το σπίτι των γονιών του και να πάει στη σκάλα mo-na. Επέλεξε το μοναστήρι Pe-cher-skaya, on-ho-div-shu-yu-sya στην όχθη του Βόλγα, τρία βερστάκια από την πόλη και από το -Βιλ-Ξία εκεί. Στο δρόμο, συνάντησε έναν ζητιάνο, ντυμένο με κάλτσες, ο Ma-kariy αντάλλαξε ρούχα μαζί του και με το πρόσχημα δεν έφτασα ποτέ στο mo-na-sta-ryu.

Από το βράχο είδε τον ar-hi-mand-ri-ta (ήταν τότε, στη συνέχεια, επίσκοπος του Suz-dal) και ζήτησε δύναμη στο mo-na-hee. Επιτέλους, βλέποντας τη νεαρή ηλικία της Μα-κα-ρίας, άρχισα να ρωτάω από πού ήταν και ποιοι ήταν οι γονείς του. Ο Ma-ka-riy έκρυψε την καταγωγή του. Ονόμασε τον εαυτό του κάτοικο άλλης πόλης, είπε ότι ήταν στρογγυλός σι-ρο-τα, άπονος και κανένας δεν έχει συγγενείς. Ο ίδιος, τελείωσε ο Ma-kariy, θέλει να υπηρετήσει τον Θεό στο μοναστήρι.

Μου άρεσε πολύ η ομιλία του, και επιπλέον, προειδοποίησε ότι το αγόρι κλήθηκε να γίνει μεγάλος συγκινητικός. Γι' αυτό, χωρίς καμία καθυστέρηση, τον παρέλαβε στο μοναστήρι, τον έκοψε στο μοναστήρι, τον εγκατέστησε στο κελί του και για πολύ καιρό με τα χρόνια έγινε πατέρας, μέντορας και δάσκαλός του.

Ο μοναχός Ma-kariy εργάστηκε επιμελώς και εκπλήρωσε κάθε υπακοή. ήταν υπεύθυνος για όλα, περίμενε τα αδέρφια, δεν έμπαινε σε καβγάδες με κανέναν, σιωπούσε για πολλή ώρα.περισσότερο από ό,τι είπε· και αν είχες μια συζήτηση με κάποιον, ήταν υποχρεωτικό να είσαι σύντομος και ευγενικός, και ακόμη και τότε προσπάθησες να το κάνεις όσο το δυνατόν συντομότερα -τελειώστε μια φορά. Σύντομα θα τον μιλούν ως μεγαλοκίνητος, όχι μόνο στο μοναστήρι, αλλά και για τα προ-ντε-λα μι του.

Η γέννηση του αγίου, χωρίς να έχει νέα από τον γιο του, τον ρώτησε και ήταν πολύ ρε-βα-λι, αλλά μην έχετε καμία ελπίδα να τον βρείτε.

Πέρασαν περίπου τρία χρόνια, και τότε ο πατέρας Ma-kariya έτυχε να συναντήσει έναν μοναχό Pe-chersk που είχε έρθει στην πόλη, σύμφωνα με μερικούς Mo-na-Styr de-lams. Ο πατέρας του είπε για τη θλίψη του: πριν από τρία χρόνια ο γιος του εξαφανίστηκε και από τότε δεν έχει ακουστεί τίποτα γι 'αυτόν.

Ο μοναχός είπε: «Φαίνεται ότι μόλις πριν από τρία χρόνια ήρθε ένας νέος στο μοναστήρι μας, ήταν ντυμένος σαν ζητιάνος, αλλά φαινόταν καλός.» αξιοπρεπής και καλός, και δακρυσμένος παρακάλεσε να τον δεχτεί. Επιτέλους τον άφησα στο μοναστήρι, και τώρα αυτός ο νέος έγινε ένας από τους καλύτερους μοναχούς και μόλις που πετυχαίνει ίσως περισσότερο από όλους τους άλλους. Το όνομά του είναι το ίδιο Ma-ka-ri-em."

Ο πατέρας άρχισε να κλαίει. Πήγε αμέσως στο μοναστήρι και έψαξε παντού για τον Ma-kariya, αλλά δεν μπορούσε να τον δει. Μόλις εμφανίστηκε, ήρθε στον παρόντα και έπεσε στα πόδια του, παρακαλώντας τον να δείξει στον γιο του. Μετά πήγα στο κελί μου, όπου έμενε η Ma-ka-riy. «Παιδί», είπε ο γέρος, «ο πατέρας σου, για τον οποίο δεν μας είπες, ήρθε στο μοναστήρι και θέλει να δεις». «Πατέρα μου», είπε ο Ma-kariy, «ο Κύριος ο Θεός, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, και μετά από Αυτόν, εσύ, ο μέντορας και δάσκαλός μου».

Και ο πατέρας του στεκόταν εκείνη την ώρα κάτω από την πόρτα. Ακούγοντας τη φωνή του Ma-kariya, ούρλιαξε από χαρά και κάλεσε τον γιο του από το παράθυρο, ζητώντας του να βγει έξω για να τον αγκαλιάσει. Αλλά η Μα-κα-ρι, φοβούμενη να αγγίξει, έφυγε από την αίθουσα. Τότε ο πατέρας, κλαίγοντας, είπε: «Δεν θα φύγω από το κελί μου μέχρι να δω το πρόσωπό σου και να νιώσω τουλάχιστον λίγο άσχημα.» -in-ryu με εκείνο το αγόρι.

Η Ma-ka-riy δεν συμφώνησε με τη συμφωνία και δεν έφυγε από το κελί. «Αγαπητό μου παιδί», παρακάλεσε ο πατέρας, «αν μπορούσες να μου δώσεις το χέρι σου». Ο Μα-καρί άπλωσε το χέρι του μέσα από το παράθυρο και ο πατέρας, πιάνοντάς το, είπε: «Αγαπημένε μου γιε, σώσε την ψυχή σου». Παράδεισος."

Στη συνέχεια, έχοντας αποχαιρετήσει τον γιο του, πέταξε τα λεφτά του στα σκουπίδια και πήγε σπίτι του. τα είπε όλα στη γυναίκα του και χάρηκαν μαζί και δόξασαν τον Θεό που τους χάρισε γιους.Νίκα.

Η Μα-κα-ρι δούλευε ακόμα στο γραφείο. Σύντομα ξεπέρασε όλους τους μοναχούς που ζούσαν εκεί και κέρδισε την τιμή και τον σεβασμό όλων. Κουρασμένος από αυτό, ο Ma-kariy αποφάσισε να αφήσει το μοναστήρι και να εγκατασταθεί σε ένα έρημο μέρος. Ακριβώς όπως το προηγούμενο Ro-di-tel-house, έφυγε από το μοναστήρι: προσευχόμενος, ζούσε στο έργο του Θεού και -Περπάτησε εκεί που κοιτούσαν τα μάτια.

Περπάτησε για πολλή ώρα μέσα από το μπο-λο-εκεί και τα δάση, ώσπου βγήκε στο ποτάμι, κάλεσε το Λιβάδι μου, και, αφού διάλεξε ένα μέρος, έχτισε ένα χ-τζι-νου. Εδώ άρχισε να ζει μόνος στη σιωπή και την προσευχή.

Αλλά δεν μπορούσε να μιλήσει στους ανθρώπους για πολύ: σύντομα οι κάτοικοι των γύρω χωριών και πόλεων έμαθαν για τον Ma-kariya και άρχισαν να έρχονται σε αυτόν για καθοδήγηση και πνευματική βοήθεια, και κάποιοι που ήθελαν να φύγουν από τον κόσμο, πέρα ώρα, και εγκαταστάθηκε δίπλα του. Όταν υπήρχαν εκατό αδελφότητες, σχηματίστηκε ένα μο-να-σκαλοπάτι, και λίγο αργότερα -είτε να χτιστεί ένας ναός στο όνομα της θεοφανέρωσης του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και να ολοκληρωθεί σε πολλά καλά- ναι-rya- ra-ni-yam pre-po-do-no-go πατέρας Ma-ka-riya.

Πέρασαν αρκετά χρόνια, και, όπως πριν, ο άγιος έγινε φιλοξενούμενος, και οι λαϊκοί, σε μεγάλους αριθμούς, ήρθαν όσοι του πήγαιναν για συμβουλές, τον βρήκαν σιωπηλό. δεν άντεξε μια τέτοια ζωή, ο μεγάλος έγινε ένα από τα αδέρφια στο παρόν και κρυφά από όλους σε μηδενικά χρήματα. Και πάλι περιπλανήθηκε le-sa-mi. Το μέρος όπου έμεινε λεγόταν Zhel-tye Vody και η άλκες ήταν στην ανατολική όχθη.Gu Vol-gi δίπλα σε μια μικρή λίμνη. Αυτή η περιοχή άρεσε πολύ στον Ma-ka-riu. Εδώ έμενε σε ένα μικρό κελί, δούλευε μόνος και προσευχόταν συνεχώς στον Θεό.

Αλλά σύντομα η υποχώρησή του ήταν to-ru-she-αλλά - αυτή τη φορά ζω στα Κίτρινα Νερά μιας διαφορετικής πίστης-tsa-mi - chu-va-sha-mi και mord-voy. Φτάνοντας στο αξιοπρεπές κελί και βλέποντας τη σεμνή και δύσκολη ζωή του, στην αρχή έμειναν πολύ έκπληκτοι. Τότε άρχισαν να φέρνουν ψωμί, μέλι, σιτάρι στον γέρο, και κάθε φορά τους άγγιζε η καλοσύνη και η υπομονή του. Ο Ma-ka-riy δέχτηκε τα δώρα τους με ευδαιμονία - όχι όμως για τον εαυτό του, αλλά για τα δικά του. Βάπτισε πολλούς στη λίμνη, που ήταν σχεδόν δίπλα στο κελί του. Εκείνη την εποχή, όχι μόνο ο Τσου-βα-σι και ο Μορ-ντ-βα ήρθαν σε αυτόν: οι άνθρωποι συνέρρεαν, θέλοντας να ακούσουν ότι έγιναν και έμαθαν μια ζωή ευχάριστη στον Θεό, μερικοί κάθισαν εκεί κοντά. Ο Σεβασμιώτατος, θυμάμαι τι είπε ο Κύριος - «Δεν ήρθε σε μένα από έξω», - δεν τους απαγόρευσε να καθίσουν, βλέποντας την καλή θέληση και τα γηρατειά τους. Γύρω λοιπόν από την προεξάρχουσα Μα-κα-ριά δημιουργήθηκε μια νέα, ήδη δεύτερη, μοναστική μονή και το 1435, υπό την ηγεσία του, ανεγέρθηκε ναός στο όνομα της Ζωοδόχου Τριάδας. Ακόμη και νωρίτερα, ο Μα-κα-ρια καταγόταν από το-στο-Ι-η-λεμ, και ήταν-για-πολύ-πολύ καιρό, για-α-στο-γιαν- αλλά φρόντιζε τα αδέρφια και τους καθοδήγησε στους κόπους τους, και ο αριθμός των μοναχών αυξανόταν κάθε μέρα, αφού η φήμη του Κυρίου Ma-kariya και της κατοικίας του εξαπλώθηκε σε όλη τη Ρωσία και πολλοί ήρθαν από μακριά, τα άκρα τους και ρωτούσαν αν μπορούσαν να τους κουρέψουν ξένο.

Ένας από αυτούς ήταν ο μακαριστός Γρηγόριος, που ονομαζόταν Pel-sham. Φεύγοντας από τη γενέτειρα, ήρθε στο Zhel-tye Vody, δέχτηκε μια μοναστική θέση και, ακολουθώντας το παράδειγμα του Ma-ka-ria, που ήταν και ο πρόγονός του και ο πατέρας του, έγινε ένας μεγάλος προσευχόμενος και νηστεύς και αργότερα βοήθησε - sya και είναι ιερό, που επιβεβαίωσε τη λέξη: «Ένας καλός πατέρας και παιδί θα είχε- Είναι καλοί, αλλά διδάσκουν από την τέχνη και οι δάσκαλοι είναι επιτηδευμένοι».

Το όνομα Μα-κα-ρια έχει γίνει γνωστό, αλλά όχι μόνο στον απλό κόσμο, αλλά και στους πρίγκιπες, που είναι από τα κτήματά τους έχουν ό,τι χρειάζονται στο χωριό. Το μοναστήρι φημιζόταν για την εξωτερική του εμφάνιση, τη δύναμη των τοίχων, τη βασική δομή των κτιρίων, αλλά πάνω απ' όλα -γνώση και επιμελώς τρώει mo-na-khov, θεόφιλη ζωή under-ra-zhav-shih-to -μου. Αλλά σύντομα θα υπήρχε ειρήνη και ευημερία στη Ρωσία.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του μακαριστού πρίγκιπα Va-si-lia Va-si-lie-vi-cha, ένας από τους στρατιωτικούς ηγέτες των Τατάρων no-kov, ονόματι Ulu-ah-met, που εκδιώχθηκε από τους συμπατριώτες του από τη Χρυσή Ορδή, κοντά πήγε στους Ρώσους προ-ντε-λαμς και εγκαταστάθηκε στο Κα-ζα-νι. Από εκεί έτρεξε στο γειτονικό πριγκιπάτο, προχωρώντας όλο και πιο μακριά στη ρωσική γη. Έφτασε λοιπόν στο Νίζνι Νόβγκοροντ και μετά ο στρατός του διαλύθηκε, χρησιμοποιώντας φωτιά και σπαθί για να καταστρέψει τα χριστιανικά χωριά.

Εμφανίστηκαν στα Κίτρινα Νερά και ήρθαν στο μοναστήρι του προεξάρχοντος Μα-καρία. Ο μο-να-χι δεν αμύνθηκε για πολύ, ο τά-τα-ρί όρμησε στις σκάλες και τους τσάκισες σαν καρφώματα, μόνο λίγοι πιάστηκαν αιχμάλωτοι και τα περισσότερα σκουπίδια κάηκαν. .

Σε αιχμαλωσία βρισκόταν και ο Γέροντας Μα-Κάρι. Τον πήγαν στο τα-ταρ βο-ε-να-τσαλ-νι-κου; Και το όνομα του προπολύτιμου ήταν γνωστό ανάμεσά τους, γιατί αυτός και ο Τατάρ, που ήταν κολλημένοι μαζί του, χο-ντι-λι, πάντα αγαπούν-χωρίς-αλλά πρι-ν-μαλ και πο-κο. -il. Όταν έμαθε τι άνθρωπος στεκόταν μπροστά του, θύμωσε: «Πώς τολμάς», είπε στους δικούς μας και σε εμάς, γνωρίζοντας την αγία ζωή αυτού του γέροντα, να τον μαλώσουμε και την κατοικία του; Ξέρεις ότι όσοι σαν αυτόν θα πρέπει να απαντήσουν στον Θεό, ο οποίος είναι το ίδιο για αυτούς και για εμάς!». Και διέταξε να απελευθερωθεί ο άγιος, και μαζί του και άλλοι αιχμάλωτοι - αρκετοί μοναχοί και λαϊκοί, που αριθμούσαν περίπου τετρακόσιοι.- άτομα, χωρίς να υπολογίζονται γυναίκες, παιδιά και γέροι.

Κατά τον αποχωρισμό, ο αρχηγός είπε στη Μα-Κάρια: «Φύγε αμέσως από αυτά τα μέρη και μην ξαναέρθεις ποτέ εδώ».

Η πολύτιμη θέση του mo-na-hows του είναι καλή. «Εδώ είναι ένας άνθρωπος του Θεού», είπε ο αρχηγός, «που νοιάζεται όχι μόνο για τους ζωντανούς, αλλά και για τους νεκρούς». Και αποφάσισε να πάρει τους νεκρούς.

Ο άγιος πήγε στο obi-te, από το οποίο έμεινε μόνο ένα κομμάτι. Βλέποντας τα πτώματα των αδελφών να βρίσκονται παντού, ο Μα-Κάρι άρχισε να κλαίει. στη συνέχεια, αφού τραγούδησε τις σωστές προσευχές, τις έψαλλε σύμφωνα με το έθιμο και άρχισε να συνδιαλέγει με τους πρώην ανθρώπους Shi-mi μαζί του, πού να πάνε. Ο Ρε-σι-τι πάει στην πόλη Γκα-λι-τσου. Ο περίπατος εκεί δεν ήταν λιγότερο από τετρακόσια μίλια, αλλά, προσευχόμενοι στον Θεό, φύγαμε.

Ήταν Ιούνιος. Περπάτησαν πολλές μέρες. Φοβούμενοι τα-τάρ, περπατήσαμε μέσα στα αδιαπέραστα δάση και μπο-λο-εκεί. Σε λίγο το φαγητό τελείωσε, όλοι ήταν κουρασμένοι και κουρασμένοι και άρχισε η θλίψη.

Τότε ακριβώς συνάντησαν μια άλκη στο δάσος, τον έδιωξαν και σχεδίαζαν να τον σκοτώσουν. Υπάρχει ευλογία για αυτό από τον Πρόεδρο Ma-ka-riya; Και ήταν η νηστεία του Πέτρου, και έμειναν τρεις μέρες πριν την αργία. Ο γέρος διέταξε να αφήσουν την άλκη, αφού πρώτα άνοιξε το αυτί του και είπε: «Έχετε πίστη, και ο Θεός μας μίλησε». πάλι, και μετά θα τον φάμε για τη δόξα του Θεού. Προς το παρόν, σας ζητώ να υπομείνετε αυτές τις τρεις ημέρες, και ο Κύριος θα μας σώσει από το θάνατο σύμφωνα με την πίστη μας».

Έτσι έγινε: την ημέρα της εορτής των αγίων πρωτοαποστόλων Πέτρου και Παύλου, όταν άνθρωποι από όλους «Μήπως, λόγω της προσευχής του γέροντα, τους βγήκε η ίδια άλκη με το κομμένο αυτί. Τον πήραν από το χέρι και τον έφεραν στο μεγάλο Ma-kariy, που είπε lo-xia in pi-shu.

Na-sy-tiv-shis, όλα είναι b-go-da-ri-li-God, και η Ma-ka-riy είπε: «Από εδώ και πέρα ​​δεν θα έχετε έλλειψη στατιστικών στοιχείων στο pi- ακόμα σύμφωνα με την πίστη σας .» Και πράγματι, σε όλη τη διαδρομή πέρασαν είτε μια άλκη, είτε ένα ελάφι, είτε κάποιο άλλο ζώο. Έτσι ήρθαν στην προ-ντε-λυ πόλη Un-zhen-ska.

Ήταν μια παλιά ρωσική πόλη στις όχθες του ποταμού Unzhi. Η πόλη εκείνη την εποχή ήταν πολύ μικρή, και ήταν περικυκλωμένη από αραιά χωριά. Όταν ήρθε εδώ ο σεβάσμιος, όλοι οι ζωντανοί τον συνάντησαν με χαρά: είχαν ακούσει για τον άγιο.τότε ο γέρος κι εσύ αμέσως θα του έδινες κάθε τιμή. Αλλά ο Μα-Κάρι ήθελε μόνο σιωπή και μοναξιά· άρχισε αμέσως να ρωτά για ένα έρημο μέρος όπου μπορούσε να εγκατασταθεί. Υπάρχει ένα μέρος γι 'αυτόν, δεκαπέντε βερστς από την πόλη, όχι μακριά από το ποτάμι, στην όχθη των λιμνών του δάσους Εκεί, σε ένα ξέφωτο, ένας πολύ παρόμοιος σταυρός έστησε ένα σταυρό και έκτισε ένα κελί δίπλα του. Αυτό έγινε το 1439, και λίγο αργότερα, με την ευλογία του Θεού, δημιουργήθηκε και πάλι το μοναστήρι για αυτούς. Και έτσι ο Ma-kariy έζησε, σύμφωνα με το έθιμο του, μέρες και νύχτες, υπηρετούσε τον Θεό με προσευχές και νηστεία για το τίποτα και, επιπλέον, το χάρισμα της έρευνας που έλαβε τα τελευταία χρόνια της ζωής του.

Πέντε χρόνια αργότερα, ένιωθε ότι πλησίαζε ο θάνατος. Τότε ήταν εννιακόσια πέντε ετών, από τα οποία είχε ζήσει σε μοναστήρι τα ογδόντα χρόνια.

Γνωρίζοντας πότε και πώς θα πέθαινε, ο Ma-ka-riy ήρθε στο Un-zhensk και αρρώστησε εκεί. Πριν πεθάνει, διέταξε να μεταφερθεί το σώμα του στο μοναστήρι που είχε δημιουργήσει και να είναι εντάξει εκεί. Μετά από αυτό, αφού προσευχήθηκε και είπε τις ευλογίες του σε όλους όσοι ήταν μαζί του, πήγε ήσυχα στον Κύριο. Αυτό συνέβη στις 25 Ιουλίου 1444.

Την ημέρα αυτή, η πόλη και η γύρω περιοχή γέμισαν μια υπέροχη ευλογία, που έβγαινε σαν από μύρο και θυμίαμα, και όλοι οι άνθρωποι -στα σπίτια, στους δρόμους και όπου έτυχε να πάνε- εισέπνευσαν το άρωμα και όρμησαν στο φάτε στο τηλέφωνο, εκ των προτέρων.

Όλος ο λαός έκλαψε. Το σώμα του γέρου με τα κεριά και το κα-ντι-λα-μι, με ψαλμωδίες, μεταφέρθηκε στο mo-na-styr, όπου ήταν καλά-ρο- δεν υπάρχει τρόπος. Όλοι οι επώδυνοι και ακρωτηριασμένοι άνθρωποι που έπεσαν στα λείψανά του έλαβαν θεραπεία.

Το θαύμα συνεχίστηκε πολλά χρόνια αργότερα, και εμφανίστηκαν όχι μόνο στη θεραπεία του πόνου, αλλά και σε βοήθεια και προστασία από ορατούς και αόρατους εχθρούς, από τις κατσίκες του διαβόλου και από τα ταταρικά ple-na.

Το 1522, επί βασιλείας του μεγάλου πρίγκιπα Va-si-lia Iva-no-vi-cha, έγινε μια τρομερή εισβολή των Τατάρων στο θηλυκό. Υπήρχαν πάνω από είκοσι χιλιάδες εχθροί, και η πόλη ήταν μικρή και οι κάτοικοι της στρατιωτικής περιοχής ήταν ανεξήγητοι. Είχαν μια ελπίδα - για τον Θεό και για τον προεξαιρετικό Ma-kariya του Zhel-vod-skogo, για να τους βοηθήσει να έχουν βρεθεί εκεί περισσότερες από μία φορές σε παρόμοιες καταστάσεις. Ενδυναμωμένοι από αυτή την ελπίδα, πέρασαν τρεις μέρες και τρεις νύχτες μακριά από τη σφήκα της θαυμαστής πόλης.

Ο αρχηγός τους ήταν κάποιος βο-ε-βο-ντα Φέντορ. Στη θέα αυτών που είχαν πέσει, θα έπεφτε σε σύγχυση, αλλά, έχοντας μάθει από τους χωρικούς ότι ο άγιος γέροντας Ma-karii Zhel-to-vodsky τους προστάτευε πάντα από τα τάταρ, ο Fyodor πήγε στην εκκλησία. έπεσε στα γόνατα μπροστά στην εικόνα και άρχισε να προσεύχεται με τα δάκρυα, ζητώντας βοήθεια από τον Un-zhen-sk και να σώσει τους ανθρώπους από το θάνατο και την αιχμαλωσία.

Εν τω μεταξύ, ο τά-ταρί πήγε ξανά στην επίθεση και έκαψε την πόλη από όλες τις πλευρές. Οι άνθρωποι βυθίζονται στη σύγχυση: η φωτιά καίει, και οι τα-ταρί συνωστίζονται - όλοι σαν ένα beg-la-li Ma-ka-ria για το βήμα-τίποτα.

Ξαφνικά άρχισε να βρέχει, σύντομα έγινε νεροποντή και ξαφνικά έγινε πλημμύρα. Όταν οι δρόμοι και τα σπίτια βυθίστηκαν, ολόκληρη η πόλη φαινόταν να επιπλέει και η φωτιά υποχώρησε.

Τώρα τα τά-ταρ ήρθαν σε σύγχυση: το ένα μέρος πήγε ενάντια στο άλλο, και άρχισαν να τσακώνονται. Οι κάτοικοι των πόλεων είδαν από τα τείχη πώς ήταν μόνοι τους τα τα-τα-ρυ και κατάλαβαν ότι η πολύ καλή Μα-κάρι έσωσε τον Ουν-Ζενσκ. Πολλοί είδαν τον γέρο να στέκεται στη λίμνη και να ρίχνει νερό από μια τεράστια μπανιέρα στην πόλη. Αμέσως άνοιξε η πύλη, όρμησαν προς το τά-ταρ και οι περισσότεροι ήταν περ-ε-μπι-λι. Όσοι αιχμαλωτίστηκαν είπαν ότι είχαν δει εκατό ανθρώπους στον αέρα πάνω από την πόλη και τους ακολουθούσαν πυροβολισμοί. Ύστερα, πάνω σε ένα μεγάλο άσπρο άλογο, έπεσε πάνω στο στρατό τους, κι αυτοί, τρελοί από τον φόβο και οι δύο, άρχισαν να κόβουν ο ένας τον άλλον.τσα-μι νομίζοντας ότι πολεμούν με τους Ρώσους.

Εκεί το προπολύτιμο iz-ba-vil από τα-ταρ μο-να-στυρ, στο οποίο ήταν καλά τοποθετημένος. Έγινε κάπως έτσι: όταν οι τα-τα-ρυ ήταν στο δρόμο για το Ουν-Ζενσκ, μια ομάδα τριακόσιων όρμησε στο mo-na-sta- ελπίζω να είμαι ευλογημένος και εύκολο να το κάνω. Μόλις όμως έφτασαν κοντά στο αντικείμενο, τυφλώθηκαν όλοι. Μη βλέποντας τίποτα, έφυγαν τρομαγμένοι σε διάφορα μέρη, πολλοί κατέληξαν στο ποτάμι και πνίγηκαν.

Το 1535, ο mo-lit-va-mi Ma-ka-riya Zhel-to-vo-sko-go σώθηκε από το τάταρ από την πόλη So-li-ga-lich και το blah-go-dar - οι ζωντανοί έστησαν ένα παρεάκι στην εκκλησία του καθεδρικού ναού προς τιμήν του μεγάλου.

Κατά την εισβολή του La-kov, οι κάτοικοι των Yuryev-ts, Suz-da-la και Nizh-ne-Nov-go-ro-da ήρθαν στο -step-le-niu-holy Ma-ka-ria και έλαβαν βοήθεια. Ο ίδιος ο τσάρος Mi-kha-il έκανε όρκο να πάει με τα πόδια στο Un-zhensk, εάν ο πατέρας του Φιλάρετος ελευθερωνόταν από την πολωνική αιχμαλωσία, και - αφού διάβασε το pro-s-my μου, εκπλήρωσε την υπόσχεσή του.

Είναι πολλές οι γνωστές περιπτώσεις θαυμάτων με τη βοήθεια του προεξάρχοντος Μα-κα-ρια.

Όταν το Kazan ta-ta-ry osa-di-li Un-zhensk, μια νεαρή γυναίκα με το όνομα Ma-riya συνελήφθη. Την έδεσαν με ένα σχοινί και την πήραν μαζί με άλλους αιχμαλώτους. Τρεις μέρες περπάτησαν. Η Μαρία, φοβούμενη μήπως αποβληθεί, δεν μπορούσε να πιει ή να φάει σε όλη τη διαδρομή, μόνο προσευχόταν και έκλαιγε. Έτσι, μέρα νύχτα, τριγυρισμένη πίσω μου, προσευχόταν στον Κύριο και τον Πανάγιο Θεό. Καλώντας σε βοήθεια και αγία παρουσία, προεξαιρετική Ma-kariya of Yellow-water. Όταν έγινε η επόμενη στάση, η Μαρία σωριάστηκε στο έδαφος και, δεμένη, έπεσε σε βαθύ ύπνο. Συνέβη στη στέπα. Ήταν μια νεκρή νύχτα. Πιο κοντά στο πρωί, ο σεβάσμιος Ma-kariy εμφανίστηκε στον κοιμισμένο. Στάθηκε στο κεφάλι και, αγγίζοντας το χέρι της στην καρδιά της, είπε: «Μη λυπάσαι, αλλά ανάσα και πήγαινε σπίτι». Όμως η Μαρία δεν μπορούσε να ξυπνήσει από τον ύπνο της. Τότε ο άγιος την έπιασε από το χέρι, τη βοήθησε να σηκωθεί και είπε: «Σήκω και ακολούθησέ με». Η Μαρία ξύπνησε και, βλέποντάς τον όχι πια σε όνειρο, αλλά στην πραγματικότητα, τον αναγνώρισε από την εικόνα που είχε δει και τον ακολούθησε. Έχει αρχίσει να φωτίζεται. Ο μεγάλος εξαφανίστηκε, και η Μαρία έμεινε μόνη σε ένα έρημο μέρος. Ένιωθε φοβισμένη.

Όταν ήταν όλο φως, η Μαρία είδε ότι στεκόταν στο δρόμο που οδηγούσε στο Un-zhensk, και όχι πολύ μακριά είδε ούτε την ίδια την πόλη. Η Μαρία έφυγε τρέχοντας και σύντομα βρέθηκε μπροστά στην πύλη της πόλης. Θα σε είχαν κλείσει. Η Μαρία άρχισε να χτυπά και να ζητά να της ανοίξουν την πόρτα. "Ποιος είσαι?" - ρώτησαν οι εκατό. Έφυγε, τότε οι φρουροί, αναγνωρίζοντάς την, την άφησαν να μπει στην πόλη, όπου βρήκε όλα τα αγαπημένα της πρόσωπα και είπε, πώς τη έσωσε ο Ma-ka-riy Zhel-to-vodsky.

Μια μέρα ο Ivan Vyrodkov τραυματίστηκε σοβαρά. Εν τω μεταξύ, ο πρίγκιπας τον διέταξε να ξαναπάει ενάντια στο τάταρ. Παρά την ασθένεια και τις ικεσίες των αγαπημένων προσώπων, συνεργαζόμασταν στο μέγιστο δυνατό βαθμό, και πώς να περπατήσει δεν μπορούσε, οπότε έπρεπε να μεταφερθεί σε ένα καρότσι. Παρεμπιπτόντως, τον έφεραν στο μοναστήρι Ma-ka-ri-e-vu. Εδώ, στο μυαλό μου, προσευχήθηκα στον άγιο, ζητώντας βοήθεια. Έχοντας δει το δικαστήριο με νερό, ο Ιβάν ζήτησε ένα ποτό και ήπιε χωρίς να σταματήσει. Προς έκπληξη των ξένων, ήπιε πολύ νερό και μετά ένιωσε απόλυτα υγιής. Το νερό βγήκε από το πηγάδι, εσύ-παν-ό-πω με το υπέροχο Ma-ka-ri-e, και ήταν ασυνήθιστα γλυκό - άνετο και νόστιμο.

Ένας κάτοικος της πόλης Un-zhen-ska ήταν πολύ μεθυσμένος και, όταν ήταν μεθυσμένος, χτυπούσε πάντα τη γυναίκα του. Δεν μπορώ να ξανακαθίσω από το de-va-tel-stva, αλλά αποφάσισα να πνιγώ σε ένα πηγάδι. Αλλά πόσο καλή ήταν, πώς μπορούσε να βοηθήσει τους φτωχούς και άθλιους και είχε πίστη στον μεγάλο Ευτυχώς, Μα-Κάρια, δεν την άφησε να χτυπήσει την ψυχή του. Όταν η γυναίκα έφτασε στο πηγάδι, ξαφνικά παρατήρησε ότι ένας γέρος στεκόταν κοντά στο πλαίσιο, και έντρομος -πέντε. Ο γέρος είπε: «Φύγε από το πηγάδι και μην κάνεις αυτό που νόμιζες ότι θα κάνεις, αλλιώς θα σε βρουν τρομερά κακά.» -κι στην αιώνια ζωή.

Η γυναίκα, μπερδεμένη, όρμησε στα πόδια του γέρου και όταν σηκώθηκε, δεν ήταν πια εκεί. Μετά επέστρεψε στο σπίτι και από τότε δεν σκέφτηκε ποτέ να αυτοκτονήσει. Τότε ήταν που ο άντρας της άφησε τη μεθυσμένη ζωή του και μετάνιωσε.

Η τοπική ανάμνηση του προ-πρόσθετου Ma-kariya of Yellow-water ξεκίνησε αμέσως μετά από αυτό πριν από το pre-sta-le-niya. Το 1610, ο Pat-ri-arch Fila-ret ξεκίνησε να διερευνήσει περιπτώσεις έρευνας σύμφωνα με τις προσευχές για εσάς. -no-go Ma-ka-riya. Υπήρχαν περισσότερες από πέντε υποθέσεις για αποδεικτικά στοιχεία. Τότε, πού ήταν το όνομα του εξαιρετικού Ma-kariya Zhel-vod-sko-go-for-not-in-the-holy-tsy και επί του ονόματος η τοπική γιορτή της μνήμης του είναι στις 25 Ιουλίου/Αύγουστου 7.

Η δύναμη του pre-do-be-go-to-co-yat-sya στο Ma-ka-ri-e-vo-Un-zhen-sky Tro-its-kom mo-na-sty-re κοντά στην πόλη τη γέννηση του Ma-ka-rye-va κοντά στο Ko-str-moy, στην Αγία Τριάδα-its-kom so-bo-re, που χτίστηκε το 1669 από hegu-men, που θα είναι ο ιερός Vo-ro-tender. Στο ίδιο μέρος υπάρχει μια εικόνα ke-ley-naya της θεάς-μητέρας Smo-lenskaya Ma-te-ri, στο mu Ma-ka-riu. Πίσω από το μο-να-στα-ρεμ, στην πλαγιά του λόφου, υπήρχε ένας περιποιημένος στο παρεκκλήσι, ο γιου-κ-παν-νυ με το χέρι του.

Προσευχές

Τροπάριο στον Άγιο Μακάριο του Zheltovodsk, Unzhensk

Σήμερα σε καυχιέται η πόλη σου το Γκάλιχ, / στο τέλος λαμπρύνθηκε / σαν τον μεγάλο ήλιο έλαμψες / και με τα θαύματά σου σαν τον Μακάριο τα φώτισες όλα / Και τώρα προσεύχεσαι στον Κύριο / οι ψυχές μας ελευθερωθείτε από τις γοητείες του εχθρού // και η πόλη θα σωθεί στα δικά σας από τη βρώμικη εισροή.

Μετάφραση: Σήμερα η πόλη σου Galich είναι περήφανη για σένα, γιατί μέσα στα σύνορά της έλαμψες σαν μεγάλος ήλιος και με τα θαύματά σου, Μακάρε, φώτισες τα πάντα. Και τώρα προσευχήσου στον Κύριο για τη λύτρωση των ψυχών μας από την απάτη του εχθρού και για τη σωτηρία της πόλης σου από την ειδωλολατρική εισβολή.

Τροπάριο στον Άγιο Μακάριο του Zheltovodsk, Unzhensk

Το θεόσοφο μοναστήρι Zheltovodsk στο αρχέγονο, / ο Θεός τοποθετήθηκε στον στύλο της μοναστικής ζωής, / ζωγραφισμένο στην εικόνα το πιο υπέροχο της νηστείας, / θεόπλαστο σκεύος του Αγίου Πνεύματος / το χρυσόχρωμο φως του Ρώσου γη, πανάφωτο, / σε προσευχόμαστε, πάτερ Μακάρε, / / ​​με τις λαμπερές σου προσευχές, λύσε τα σκοτεινά πάθη των σύννεφων μας.

Μετάφραση: Ο θεόσοφος ιδρυτής του Zheltovodsk, ένας θεόσταλτος στύλος της μοναστικής ζωής, μια όμορφα γραμμένη εικόνα αξιοθαύμαστης νηστείας, ένα θεόπλαστο σκεύος του Αγίου Πνεύματος, ένα φωτεινό λαμπερό φως που λάμπει σαν το χρυσάφι της ρωσικής γης, προσευχόμαστε να εσύ, πάτερ Μακάρε, με τις ακτίνες των προσευχών σου, διώξε το σύννεφο των σκοτεινών μας.

Κοντάκιον προς Άγιον Μακάριον Ζελτοβόντσκ, Ουνζένσκ

Σου φάνηκε ο δεύτερος Μωυσής, σεβάσμιε:/ μοίρασε τη θάλασσα με μια ράβδο,/ εσύ σαν Αμαλήκ τα πάθη νίκησες/ και πέρασες από την αδιάβατη έρημο με ήρεμο νου,/ σε αυτήν προσευχήθηκες Τέλεσες. Μεγάλο θαύμα με το δικό σου:/ έχεις ταΐσει σε αφθονία πεινασμένους ανθρώπους./ Και τώρα προσεύχομαι στον Κύριο/ να δώσει παρηγοριά σε όλους τους θλιμμένους,/ Μακάριο, πατέρα της αιώνιας μνήμης,/ στη χώρα της Γαλικίας και σε ολόκληρη τη Ρωσία γη// έπαινος και επιβεβαίωση.

Μετάφραση: Έγινες σαν τον δεύτερο Μωυσή, σεβάσμιε, γιατί μοίρασε τη θάλασσα με τη ράβδο του, αλλά νίκησες τα πάθη, όπως, και πέρασες την αδιάβατη έρημο με γαλήνιο νου, και μέσα σε αυτήν, με τις προσευχές σου, έκανες μεγάλο θαύμα. : τάιζες πεινασμένους μέχρι να χορτάσουν. Και τώρα προσευχηθείτε στον Κύριο να δώσει παρηγοριά σε όλους σε θλίψη, ο Μακάριος, ο πατέρας θυμόταν πάντα, δόξα και δύναμη στην περιοχή του Γκάλιτς και σε ολόκληρη τη ρωσική γη.

Προσευχή στον Άγιο Μακάριο του Zheltovodsk, Unzhensky

Ω, ο σεβασμιώτατος και θεοφόρος μας πάτερ Μακάρε! Πιστεύουμε ότι στέκεσαι ενώπιον του Θρόνου της Υπεραγίας Τριάδος, μεγάλος και τολμηρός στις προσευχές σου στον Πανάγαθο Κύριο Θεό, που πάντα θα σε ακούει, τον πιστό δούλο και άγιό Του. Γι' αυτό, με τρυφερότητα, ταπεινά σε προσπίπτουμε, Άγιε του Θεού, μη σιωπάς υπέρ ημών, προσευχήσου στον Κύριο τον Θεό, τον λατρευόμενο και δοξασμένο στην Τριάδα, να μας κοιτάξει ελεήμονα και να μην μας αφήσει να χαθούμε. και στις αμαρτίες μας, αλλά ας σηκώσει εμάς που έχουμε πέσει, είθε να φέρει διόρθωση θαυμάζοντας την κακή και καταραμένη ζωή μας από τις επερχόμενες πτώσεις, και είθε να ζητήσουμε τα πάντα, είτε από τον εαυτό μας είτε μέσω άλλων, να αμαρτήσουμε με τη σκέψη, τον λόγο και πράξη, από τη γέννηση μέχρι αυτή την ώρα. Είσαι ασκητής των αρετών, πάτερ μας Μακάρε, ζύγισε την αδυναμία της φύσεώς μας και τη βαρύτητα και τη θλίψη των καιρών, προσευχήσου στον Κύριο τον Θεό, να μας φύγει το άφατο έλεός Του, αλλά να μας φυλάξει από τους κοσμικούς πειρασμούς. από τις παγίδες του διαβόλου και από τις σαρκικές επιθυμίες, ναι Ας λάβουμε από τον Κύριο Θεό όλα όσα είναι απαραίτητα για τη ζωή αυτής της εποχής, απαλλαγή από τα δεινά και τις κακοτυχίες, και ανάμεσά τους αδυσώπητη υπομονή μέχρι το τέλος. Ζητήστε από τον Κύριο Θεό να τελειώσουμε τη ζωή μας με ειρήνη και μετάνοια και να περάσουμε από τη γη στον ουρανό χωρίς περιορισμό, αλλά θα ελευθερωθείτε από τις δοκιμασίες και τους δαίμονες του αέρα και το αιώνιο μαρτύριο και θα θεωρηθείτε άξιοι της Βασιλείας των Ουρανών. μαζί σας και με όλους τους αγίους που ευαρέστησαν τον Κύριο Θεό και τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, σε Αυτόν οφείλεται κάθε δόξα, τιμή και λατρεία, στον Αιώνιο Πατέρα Του και στο Πανάγιο και Καλό και Ζωοδόχο Πνεύμα Του, τώρα και πάντα και πάντα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Δεύτερη προσευχή στον Άγιο Μακάριο του Zheltovodsk, Unzhensk

Ο Σεβασμιώτατος και Μακαριώτατος Πατήρ Μακάριος! Καθολικό λυχνάρι, λίπασμα για μοναχούς και ασκητές, μεσολαβητής των χωρών του Γκάλιτς και όλων των ρωσικών εδαφών! Ακαταπόνητο και θερμό για εμάς τους αμαρτωλούς, προσευχητάριο στον Πανάγαθο Σωτήρα και Θεό μας Ιησού Χριστό και στην Υπεραγία και Αγνή Μητέρα της Παναγίας Του Παναγίας Θεοτόκου και Παναγίας Θεοτόκου! Προσευχόμαστε στο πανάξιο προσκυνητάρι σου, τους ανάξιους μαθητές σου, μη λησμονείς εμάς, τα ταπεινά σου παιδιά, αλλά σαν αγαπητός πατέρας επισκέψου με το πνεύμα σου την αδυναμία της ψυχής μας. Και ζητήστε μέσω των προσευχών σας από τον Χριστό τον Θεό μας, να αγιάσει τις ψυχές και τα σώματά μας, και να φωτίσει το νου και την κατανόησή μας, και να καθαρίσει τη συνείδησή μας από κάθε βρωμιά, και από ακάθαρτους λογισμούς, και πονηρούς λογισμούς, και επιβλαβείς κατανοήσεις και καταστροφικές απόγνωση, και θα μας ελευθερώσει από κάθε δαιμονική αδιάκοπη συκοφαντία και πίκρα μέρα και νύχτα. Χάρισέ μας ειλικρινή μετάνοια, λύπηση καρδιάς, δάκρυα και τρυφερότητα, εγκράτεια και νηφαλιότητα, ταπείνωση, πραότητα και σιωπή, και καθαρότητα ψυχής και σώματος, φτώχεια και αγάπη για τα χόμπι και έλλειψη υποκρισίας, στενή αγάπη και έλεος ο ένας για τον άλλον, και όλη μοναστική ευλάβεια. Ω μακαριώτατε πάτερ Μακάριε, χάρισέ μας να ακολουθήσουμε, σύμφωνα με τις δυνάμεις μας, την αγία και ισότιμη ζωή σου! Διότι με την πανεύσπλαχνη παράσταση της Παναγίας και Παναγίας Μαρίας της Θεοτόκου, της Ουράνιας Βασίλισσας, Χριστιανής παρακλήτριας και προστάτιδας, και με τις άγιες προσευχές σας ο Πανάγιος Χριστός ο Θεός μας θα μας δείξει, στους αμαρτωλούς δούλους Του, χάρη και έλεος, και θα μας ελευθερώσει από τα σημερινά κακά και τα μελλοντικά αιώνια μαρτύρια, και θα μας χαρίσει κληρονόμους να γίνουμε κληρονόμοι της Ουράνιας Βασιλείας Του, δοξάζοντάς Τον και μεγαλώνοντάς Τον μαζί με τον Αρχικό Πατέρα Του και τα Πανάγια Του και Καλά και Ζωή- δίνοντας Πνεύμα, τώρα και πάντα και πάντα για αιώνες. Αμήν.

Κανόνες και Ακαθιστές

Ακάθιστος στον Άγιο Μακάριο του Ζελτόβοντσκ, Θαυματουργό του Ουνζένσκ

Κοντάκιον 1

Εκλεγμένος από τον Κυβερνήτη των ουράνιων δυνάμεων και τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον σεβασμιότατο πατέρα μας Μακάριο, ως έχοντας μεγάλη τόλμη προς τον Θεό, προσεύχομαι για τη σωτηρία των ψυχών μας και λύτρωσέ μας από κάθε θλίψη και συμφορά, γι' αυτό σας καλούμε: Χαίρε , Μακάριος, υπέροχος θαυματουργός.

Ikos 1

Ο Δημιουργός του ουρανού και της γης εμφανίστηκε ως άγγελος στη γη, γιατί μέτρησες τα πάντα στη γη για τις ικανότητές σου, για να αποκτήσεις έναν Χριστό. Ομοίως, όλοι εσείς, βλέποντας τη χριστόμορφη ζωή σας στη γη, φωνάζετε σε σας: Χαίρε, προετοιμασμένος από τη μήτρα για την αγνή και αμόλυντη κατοικία της Υπεραγίας Τριάδος. Χαίρε εκλεκτέ του Θεού Πατέρα. Χαίρε, λυτρωμένος από τον Θεό τον Υιό. Χαίρε, αγιασμένος από τον Θεό από το Άγιο Πνεύμα. Χαίρε, αγαπώντας τον Κύριο πάνω από όλα. Να χαίρεσαι που άφησες τον πατέρα και τη μητέρα σου για χάρη του Χριστού. Χαίρε, εσύ που υπάκουσες στο κάλεσμα του πνεύματος της χάριτος. Χαίρε εσύ που αρνήθηκες τον εαυτό σου για χάρη του Χριστού Ιησού. Χαίρε εσύ που σήκωσες τον σταυρό του Χριστού πάνω σου. Χαίρε εσύ που ακολουθούσες τον Χριστό. Χαίρε, μέχρι το τέλος της ζωής σου συνέχισες στην υπομονή και την ασκητεία ασάλευτα. Χαίρε, γιατί ενώ άντεξες γενναία το πρόσκαιρο και το παρόν, χαιρόσουν το μέλλον και το αιώνιο. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 2

Σεβασμιώτατε πάτερ Μακάριε, μωρό ακόμα, όταν χτύπησε η καμπάνα της εκκλησίας, κλαίγοντας και ουρλιάζοντας παιδικά, σαν να κατάλαβες, εξέφρασες την επιθυμία να σε μεταφέρουν στην εκκλησία. Χάρηκες και χαιρόσουν το εκκλησιαστικό άσμα που γινόταν στο ναό του Θεού. Γι' αυτό οι πιστοί γονείς σου σε βαραίνουν κάθε εκκλησία ψάλλει και δοξάζουν τον Κύριο τον Θεό για σένα φωνάζοντας: Αλληλούια.

Ikos 2

Κέρδισες τον νου, απραγματοποίητο από τη σαρκική σοφία, και έχεις προσηλώσει όλη σου την καρδιά στα ουράνια, γι' αυτό σου φωνάζουμε: Χαίρε, γιατί πήγαινες στην εκκλησία του Θεού όλες σου τις ημέρες. Χαίρε, γιατί άκουσες τη γλυκύτητα της εκκλησιαστικής ανάγνωσης και τραγουδιού. Χαίρε εσύ που από νιότης απέκτησες τη συνήθεια της ευσεβούς καλής συμπεριφοράς. Χαίρε, που αγάπησες την ομορφιά του οίκου του Θεού και την κατοικία της δόξας του Κυρίου. Χαίρε εσύ που θέλεις να μπεις κρυφά στον οίκο του Θεού παρά να ζήσεις στα χωριά των αμαρτωλών. Χαίρε εσύ που προσεύχεσαι συνέχεια στον Θεό μέρα και νύχτα. Χαίρε εσύ που πρόσφερες όχι μόνο το σώμα σου, αλλά και ολόκληρη την ψυχή σου ως αγνή θυσία στον Θεό. Χαίρετε, έχοντας αφιερώσει τα πάντα στην υπηρεσία του Θεού. Χαίρετε, γιατί όσοι είναι στην ηλικία σας είναι ανώτεροι από την κατανόηση του λόγου του Θεού και είναι περισσότερο από μέλι και κηρήθρα με το στόμα σας. Χαίρε, ως ελιά φυτεύεται στο σπίτι του Θεού. Χαίρε, ευλογημένη, γιατί έγινες σαν δέντρο που φυτεύτηκε στα ρέοντα νερά και καρποφορούσε. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 3

Ζεστάνοντας την καρδιά σου με το Άγιο Πνεύμα, σαν πατέρας, επιθυμούσες τον μεγάλο μοναστικό βαθμό, έχοντας αγαπήσει τον Ουράνιο Πατέρα περισσότερο από τους επίγειους γονείς σου, και άφησες το σπίτι των γονιών σου για ένα μοναστήρι. Στο δρόμο, όταν συνάντησε έναν ζητιάνο που φορούσε φτωχικά ρούχα, το ζήτησε για τον εαυτό του, δίνοντάς του το καλό σου χιτώνα για χάρη του Κυρίου Θεού Ιησού Χριστού, για χάρη μας που ήμασταν φτωχοί, για να γίνουμε πλούσιοι μέσω του φτώχεια και φώναξε προς Αυτόν: Αλληλούια.

Ikos 3

Έχοντας έρθει στην ιερά μονή, σεβασμιότατο πάτερ ημών Μακάριε, προσευχήθηκες στον Άγιο Διονύσιο Αρχιμανδρίτη, να σε δεχτούν στο αξίωμα των μοναχών, λέγοντας στον εαυτό σου ότι είσαι άριζος, ορφανός, φτωχός, που θέλεις να εργαστείς για τον Θεό. Ο Αρχιμανδρίτης προέβλεψε μέσα σου να είσαι το εκλεκτό σκεύος του Αγίου Πνεύματος, να σε δεχτεί και να σε ντύσει με αγγελική εικόνα. Εκπλήρωσες όλες τις αρετές που αρμόζουν σε έναν μοναχό και σε όλα ευαρέστησες τον Θεό και τον μέντορά σου, όπως ο ίδιος ο Χριστός, καθώς και οι αδελφοί, και εμφανίστηκες στο νέο σου ξεκίνημα τέλειος μοναχός και καλός ασκητής. Με την ίδια αξιοπρέπεια σας φωνάζουμε: Χαίρε, αφού λάβατε ευγενικά τον μοναχισμό από τα χέρια του Αγίου Διονυσίου. Να χαίρεσαι εσύ που διάλεξες τη συγκατοίκηση και τη συνομιλία με τους μοναχούς. Χαίρε, που αγάπησες τη λύπη και τις κακουχίες της μοναστικής ζωής περισσότερο από τις παρηγοριές και τα γλυκά του κόσμου. Χαίρε, ζηλόφθονε πατέρα της ζωής και του άθλου των αρχαίων αγίων. Χαίρε, έχοντας δείξει παράδειγμα αληθινής υπακοής στον ανώτερο και σε όλους τους εν Χριστώ αδελφούς. Χαίρε, έχοντας ολοκληρώσει κάθε υπακοή με ταπείνωση και πραότητα. Χαίρε ισχυρέ ζηλωτές και φύλακα της πνευματικής και σωματικής αγνότητας· Χαίρε, με αγρυπνία, νηστεία και γονυκλισθείσα σάρκα σαρκός σου. Χαίρε, έχοντας μάθει τη σιωπή και τη σκέψη του Θεού από τη νεότητα. Χαίρετε, έχω σιωπήσει με καλοσύνη. Χαίρε, έχοντας νικήσει τις αντίπαλες δυνάμεις με τον λόγο του Θεού, σαν σπαθί. Χαίρε, που ξεπέρασες τους μοναχούς που ήταν μαζί σου σε νηστεία και αρετές. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 4

Ένας καταιγισμός σκέψεων μπέρδεψε τους γονείς σου, Πατέρα μας Μακάριε, όταν έφυγες ξαφνικά από το σπίτι τους. Τρία χρόνια αργότερα, αφού σε βρήκα στην ιερά μονή, χάρηκα και δόξασα τον Θεό, φωνάζοντάς Του: Αλληλούια.

Ikos 4

Ακούγοντας, Σεβασμιώτατε Πάτερ Μακάριε, κοντά και μακριά, ακόμη και για τη νηστεία σου, θαύμασα και σε δόξασα παντού, αλλά εσύ, ως ζητώντας τη δόξα του ενός Θεού, έφυγες από τη δόξα του ανθρώπου, κρυμμένος στις ερήμους. Χτίσε τα πάντα προς όφελός σου· ο Θεός θα σε δοξάσει, δούλε Του, όχι μόνο μεταξύ των Χριστιανών, αλλά και μεταξύ των Αγαριτών. Με τον ίδιο τρόπο φωνάζουμε σε σένα: Χαίρε, στέκεσαι στην κορυφή της πόλης, που δεν μπορεί να κρυφτεί. Χαίρε, λυχνάρι, φωτίζοντάς τους πάντες με τα θαύματα και τα έργα σου. Χαίρε, αστέρι που δείχνει τον ήλιο της δικαιοσύνης. Χαίρε, αυγή του Θείου Φωτός. Χαίρε, με τις καλές σου πράξεις, όλοι όσοι σε βλέπουν αγωνίζονται να δοξάσουν τον Πατέρα που είναι στους ουρανούς. Να χαίρεσαι, γιατί προσπάθησες πρώτα να κάνεις εσύ το Θέλημα του Θεού και μετά να διδάξεις τους άλλους. Χαίρε, στιβαρός στύλος του μοναχισμού· Να χαίρεσαι, γιατί είσαι ένας σοφός ηγέτης που οδήγησε πολλούς στην αιώνια σωτηρία. Χαίρε, θαυμαστή εικόνα της νηστείας, της υπομονής, της δίψας και της πείνας και της γύμνιας· Χαίρε, που αγάπησες τον καλό ζυγό και το ελαφρύ φορτίο του Χριστού από τα νιάτα του. Χαίρε, ζωντανός άγγελος στη γη. Χαίρε επίγειε Άγγελε και ουράνιο άνθρωπε. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 5

Το θεοφόρο άστρο όλης της χώρας εμφανίστηκε, ω Σεβασμιώτατε πάτερ Μακάρε, γινόμενος εικόνα σε όλους σε λόγο, ζωή, αγάπη, πνεύμα, πίστη, αγνότητα, τραγουδώντας στον Κύριο τον Θεό: Αλληλούια.

Ikos 5

Κύριε Θεέ, καθάρισε τους εκλεκτούς σου με θλίψεις και συμφορές, σαν χρυσάφι και ασήμι, επέτρεψε να ερειπωθεί το μοναστήρι που δημιούργησες, επιτιθέμενοι ξαφνικά στη γη, οι Άγαροι έκοψαν με σπαθί όλους όσοι ήταν μέσα σε αυτό, όπως το σιτάρι στο χωράφι, καταβροχθίζοντάς σε, Σεβασμιώτατε Πάτερ ημών, την έφερε ζωντανή στον διοικητή της. Αυτός ο ίδιος, βλέποντας το αγγελικό πρόσωπό σας και συνειδητοποιώντας ότι δεν έχετε κάνει κακό σε κανέναν, αλλά έχετε κάνει καλό σε όλους. Θα μαλακώσω τη σκληρή του καρδιά στον Θεό, για να δώσω ελευθερία σε εσάς και επίσης σε εσάς για χάρη της ελευθερίας άλλων αιχμαλώτων, μέχρι σαράντα συζύγων, ίσως συζύγων και παιδιών. Με τον ίδιο τρόπο, σας φωνάζουμε: Χαίρετε, έχοντας κατακτήσει τους απίστους με την πραότητα και την καλοσύνη της καρδιάς σας. Χαίρε, έχοντας μετατρέψει την κακία σε οίκτο. Χαίρε, ευσεβείς λαοί απελευθερωμένοι από την αιχμαλωσία των Αγαρυών. Χαίρε, αφού λύτρωσες πολλούς από σοβαρές συμφορές και θλίψεις. Χαίρε, γιατί τάχατε τιμητικά στους αδελφούς του μοναστηριού, χτυπημένους από τη σφαγή, όπως εκείνοι οι αρχαίοι πατέρες στο Σινά και στη Ράιφα. Να χαίρεσαι, γιατί ο μόνος που πέθανε στον κόσμο θρήνησε όχι για τον εαυτό του, αλλά για τους γείτονές του. Χαίρε, γιατί φύλαξες προσεκτικά τους ανθρώπους που απελευθερώθηκαν από την αιχμαλωσία μαζί σου, για να μην ξαναπέσουν στα χέρια των Αγαρίων· Να χαίρεστε, γιατί δίδαξατε στους ανθρώπους που οδηγήσατε να εναποθέτουν όλη τους την ελπίδα σε έναν Θεό. Χαίρε, γιατί ήσουν ο ηγέτης, ο δάσκαλος και ο παρηγορητής τους στην πορεία. Χαίρε, γιατί πήγες με προσευχή στη χώρα της Γαλικίας. Χαίρετε, γιατί καθώς περπατούσατε στο μονοπάτι, βάλατε τα θεμέλια του μοναστηριού Sviyazhsk. Χαίρε, γιατί ζήλωνες για τη σωτηρία των ψυχών που λυτρώθηκαν από τον Ιησού Χριστό. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 6

Όλη σου η ζωή, Σεβασμιώτατε Πατέρα Μακάρε, είναι ένα σιωπηλό κήρυγμα πίστης, ελπίδας και αγάπης, ακόμη και για τον Θεό και για τους πλησίον σου, επηρεασμένος στην ψυχή σου από το Άγιο Πνεύμα, στο οποίο φωνάζουμε: Αλληλούια.

Ikos 6

Δείχνοντας τον νέο Μωυσή, Σεβασμιώτατε Πάτερ ημών Μακάριε, Κύριε Θεέ, όταν οι άνθρωποι, ελευθερωμένοι από την αιχμαλωσία, τους οδήγησες άνετα μέσα από αδιαπέραστα δάση και κλέφτες, και έθρεψες θαυμάσια τους εξουθενωμένους από την πείνα. Γι' αυτό σας φωνάζουμε: Χαίρε, γιατί απαγόρευσες στους φτωχούς να σπάσουν τη νηστεία που καθιέρωσε η Αγία Εκκλησία. Χαίρε, γιατί παρηγορήσατε αυτά τα λόγια με θεία έμπνευση, ενισχύοντάς σας στην υπομονή. Χαίρε, γιατί από τα νιάτα σου συνήθισες να νηστεύεις, παραμέλησες τον εαυτό σου. Χαίρε, γιατί για χάρη των πεινασμένων, η θλίψη λιώνει, με τα λόγια και τις προσευχές σου τους δυνάμωσες στην εξάντληση από την έλλειψη φαγητού. Χαίρε, γιατί τρέφουμε τους ανθρώπους με πνευματική τροφή, σαν ψωμί, δυναμώνοντάς μας με θάρρος. Χαίρετε, γιατί ζητήσατε από τον Θεό ζώα για να μπορέσετε να εξασφαλίσετε επαρκή τροφή στους πεινασμένους. Χαίρε, γιατί έφερες όλους τους ανθρώπους άνετα στα σύνορα της χώρας της Γαλικίας, στην πόλη Unzha. Χαίρε, γιατί ο πιστός λαός σε συνάντησε με τιμή και καλοσύνη, σαν Άγγελος Θεού. Χαίρετε, γιατί οι άνθρωποι που γνωρίζετε ομολόγησαν το έλεος του Θεού σε όλους. Χαίρετε, για εσάς που ακούσατε πώς ο Κύριος ο Θεός ελευθέρωσε τους πιστούς ανθρώπους από την αιχμαλωσία και την πείνα, δοξάζοντας τον Θεό και εσάς, τον άγιό Του. Χαίρε, γιατί φώτισες τη γη της Γαλικίας με τα θαύματά σου. Χαίρε, γιατί εμφανίστηκες σαν λυχνάρι που καίει και λάμπει. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 7

Ευλάβεια και δόξα, κι από τον άνθρωπο, στην πόλη, μη ανεχόμενος, πάλι επιθυμούσες την έρημη σιωπή, σεβαστέ πάτερ, και αφού βρήκες έρημο τόπο, τον αγάπησες, έστησες σταυρό, εγκαταστάθηκες στο κελί που δημιούργησες, ώστε μπορούσες να τραγουδήσεις στον Θεό: Αλληλούια.

Ikos 7

Στην έρημο, στην έρημο, εγκαταστάθηκες, Σεβασμιώτατε πάτερ Μακάρε, για λίγο μοναχός ίδρυσες ενώπιον του Θεού με το θέλημα του Θεού, και όπως συνήθιζες να κάνεις, εργάστηκες με ευλάβεια και ευλάβεια και στην αλήθεια, μέρα και νύχτα, για τον Θεό. Εμείς, δοξάζοντας τον Κύριο Θεό για σένα, σου φωνάζουμε: Χαίρε, εσύ που πάντα αναζητούσες το μόνο που χρειαζόταν. Χαίρε εσύ που έγινες σαν αυτόν που αναζητά καλές χάντρες και για αυτό άφησες όλα τα γήινα. Χαίρετε, μάτια του νου και της καρδιάς σας που ατενίζουν τα ύψη του ουρανού. Χαίρε, με τα έργα και τα κατορθώματά σου εξέπληξες αγγέλους και ανθρώπους. Χαίρε, έχοντας κερδίσει τη Βασιλεία του Θεού μέσω της σωματικής και πνευματικής φτώχειας. Χαίρε, που έλαβες αιώνια παρηγοριά στον ουρανό με δάκρυα τρυφερότητας και μεταμέλειας. Χαίρε, γιατί για χάρη της πείνας και της δίψας στη γη χορτάσαι με ευδαιμονία στον ουρανό. Χαίρε, γιατί με την πραότητα και την καλοσύνη σου κληρονόμησες την αιώνια γη. Χαίρε, γιατί εσύ ο ίδιος προσπάθησες να έχεις την ειρήνη του Θεού με όλους, και την καθιέρωσες μεταξύ των πολεμιστών, και γι' αυτό έγινες ένας από τους γιους του Θεού. Χαίρε, για χάρη του Χριστού έπαθες πολλές θλίψεις, αρρώστιες, ολονύχτια αγρυπνίες, γενναιόδωρα, έργα και κόπους. Να χαίρεστε και να χαίρεστε, γιατί η ανταμοιβή σας είναι πολλή στον ουρανό. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 8

Ο Κύριος ο Θεός, θαυμαστός στους αγίους, θαυμαστά δοξάζεται σε σένα, Σεβασμιώτατε πάτερ Μακάρε. αφού σε έντυσα με δύναμη άνωθεν για να θεραπεύεις ασθένειες και ασθένειες ψυχής και σώματος και να δίνεις χρήσιμα δώρα σε όλους όσοι τον φωνάζουν με πίστη και αγάπη για σένα: Αλληλούια.

Ikos 8

Η χάρη του Θεού που υπάρχει μέσα σου, Σεβασμιώτατε πάτερ Μακάριε, δίνοντας γενναιόδωρα σε όσους έχουν ανάγκη, θεράπευσες μια νεαρή γυναίκα που ήταν δαιμονική και τυφλή με το σημείο του σταυρού με την προσευχή. Θαυμάζοντας τη δύναμη του Θεού που κατοικεί μέσα σας, σας φωνάζουμε: Χαίρε, ευγενική πηγή θεραπειών. Χαίρε, που έλαβες τη χάρη από τον Κύριο τον Θεό, και την έδωσες. Χαίρε, έχοντας μεγάλη τόλμη απέναντι στον Κύριο τον Θεό. Να χαίρεσαι, γιατί κανείς με πίστη δεν ζητά κάτι να σε αφήσει. Χαίρε, γιατί με τις ολονύχτιες προσευχές ντροπιάσεις κάθε δαιμονική απάτη. Χαίρε, χάρισε όραση στους τυφλούς και χάρισε θεραπεία σε όλους τους ασθενείς. Χαίρε, θησαυρός θείων χαρισμάτων· Χαίρε, γιατί με τη μεσιτεία σου μας δόθηκαν τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, ενισχύοντάς μας στη μάχη ενάντια στους εχθρούς της σωτηρίας. Χαίρε, ως αφανές πλάσμα, εμφανίστηκες στην έρημο· Χαίρε, χρωμάτισε, γέμισε τα πάντα με το άρωμά σου. Χαίρε, ποτάμια ζωντανού νερού που ρέουν. Χαίρε, εσύ που διάλεξες την καλή μερίδα των πιστών δούλων του Κυρίου. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 9

Όταν κοιμήθηκες από τη γη στην ουράνια κατοικία, τα πρόσωπα των Αγγέλων και των εκλεκτών του Θεού με χαρά σε συνάντησαν και μαζί τους φώναξες στον Θεό: Αλληλούια.

Ikos 9

Όταν πλησίαζε η ώρα της ανάπαυσής σας, σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, εσείς, σεβασμιώτατε, ήρθατε στην πόλη Unzhesk, όπου, γεμάτος μέρες και ευαρεστώντας τον Θεό, δώσατε την αγία σας ψυχή στα χέρια του Θεού. Άμπι, όλη η πόλη γέμισε με ένα υπέροχο άρωμα, και οι άνθρωποι γύρω τους μύριζαν ένα υπέροχο άρωμα, σαν να αναδύεται από θυμίαμα και μύρο. Όλοι εκπλήσσονται που αν ο Κύριος ο Θεός τίμησε την ανάπαυση σου, τον άγιό Του, δόξασα τον Κύριο Θεό. Πλήθος κόσμου συνέρρευσε στο άφθαρτο και ευωδιαστό σώμα σου, και το μετέφερε με κεριά και ψαλμούς στο μοναστήρι της ερήμου, όπου το έθαψαν με ειλικρίνεια και σε φώναξαν: Χαίρε, υπηρέτησες τον Κύριο μέχρι τέλους. Χαίρε εσύ που προέβλεψες τον θάνατό σου. Χαίρε εσύ που συγκαταλέγεσαι στο πλήθος των εκλεκτών του Θεού. Χαίρετε, έχοντας λάβει ανταμοιβή από τον Θεό για τις δίκαιες πράξεις σας. Χαίρε, είσαι παρών με τους προφήτες. Χαίρε εσύ που κατοικείς με τους αποστόλους. Χαίρε, στεφανωμένος με άφθαρτο στέμμα· Χαίρε, γιατί προσεύχεσαι στον Κύριο τον Θεό με όλους τους αγίους για εμάς τους αμαρτωλούς. Χαίρε, που είσαι άξιος να φανείς ως αδελφός του Ουράνιου Νυμφίου. Χαίρε εσύ που αντάλλαξες τη φθαρτή ζωή με την άφθαρτη ζωή. Χαίρε, άγιος του Χριστού, ονόματι ευλογία· Χαίρε εσύ που μπήκες στη χαρά του Κυρίου σου. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντακίου 10

Αν και μπορούμε να σώσουμε τα πάντα, ο Κύριος Θεός γεμίζει τους εκλεκτούς υπηρέτες Του με τα μεγάλα χαρίσματά Του και με τα θαύματα, τις προσευχές και την ισάξια αγγελική ζωή τους ξυπνάμε από μια ζωή αμαρτίας σε μια ζωή αγίων, τραγουδώντας Του δυνατά : Αλληλούια.

Ikos 10

Φάνηκες σαν τείχος και βοηθός, ευλογημένος Μακάρε, σε όλους όσους έρχονται τρέχοντας κοντά σου. Ομοίως, για εμάς που σε επικαλούμε, γίνε μεσίτης, ελευθερώνοντάς μας από πειρασμούς, θλίψεις και συμφορές, και ας σε δοξολογούμε καλώντας: Χαίρε, γιατί με τις προσευχές σου μας ανασταίνεις τους αμαρτωλούς από αμαρτίες, πτώσεις, πάθη και κακά έθιμα. Χαίρε, γιατί συνεχώς μας ενθουσιάζεις να μιμούμαστε την αγία σου ζωή. Χαίρε, διδάσκαλε της αληθινής μετανοίας· Χαίρε, σιωπηλός κατήγορος των απρόσεκτων για την αιώνια σωτηρία. Χαίρε, για όλους τους πιστούς που ρέουν σε σένα, ο αντιπρόσωπος· Χαίρε, πρωταθλήτρια των αόρατων και ορατών εχθρών. Χαίρε, σε προβλήματα, κακοτυχίες και ανάγκες ψυχής και σώματος, δώσε παρηγοριά και βοήθεια. Χαίρε, λύτρωσε μας από τη θανατηφόρα πληγή. Χαίρε, έδιωξες την εισβολή των αντίπαλων δυνάμεων· Χαίρε, σβήσε τη φλόγα που καταστρέφει το χαλάζι. Χαίρε, σκοτίζοντας το μυαλό και το νόημα των εχθρών σου. Χαίρε εσύ που αγαπάς την Πατρίδα και τους ευσεβείς βασιλείς σοφούς για τη νίκη. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντακίου 11

Προσφέρουμε ευχαριστήριο άσμα στον Κύριο τον Θεό, που προσκυνήθηκε και δοξάστηκε στην Τριάδα, όπως μας έδωσε μέσα σου, π. Μακάριο, θερμός άνθρωπος της προσευχής, γρήγορος βοηθός και θαυματουργός, ψάλλοντας Του: Αλληλούια.

Ikos 11

Το λυχνάρι του Κυρίου του Θεού σε αποκάλυψε, σεβάσμιε Μακάρε, όταν βρέθηκαν τα σεβάσμια λείψανά σου, ευλογημένα από την αφθαρσία, απελευθερώνοντας ευωδία και φωτίζοντας τις γύρω χώρες με θαύματα. Με τον ίδιο τρόπο, όλοι χαίρονται και σου φωνάζουν: Χαίρε, γιατί έμεινες ζωντανός και μετά θάνατον, δείχνοντας μέσα σου τις δυνάμεις του Θείου. Χαίρε, γεμίζοντας τη γη με τα θαύματά σου. Χαίρε, γιατί ελευθέρωσες μια ευσεβή γυναίκα από την αιχμαλωσία των Αγαρέων· Χαίρε, γιατί άνοιξες το στόμα του άλαλου. Χαίρετε, γιατί αποκαταστήσατε την όραση σε εκείνους που έχουν μετανοήσει για τις αμαρτίες τους. Χαίρε, γιατί έδωσες υγεία στους αποδυναμωμένους. Χαίρε, γιατί θεράπευσες πολλούς τυφλούς και άρρωστους. Χαίρε, γιατί λύτρωσες πιστούς ανθρώπους από την επίθεση των Πολωνών. Χαίρε, γιατί με τις προσευχές σου νίκησες αυτούς που επιτέθηκαν στο μοναστήρι σου με όπλα, με τύφλωση ήττας και φόβο σύγχυσης, και πολλούς στον ποταμό του κατακλυσμού. Χαίρετε, προστατέψτε την κατοικία σας από προβλήματα και κακό. Χαίρε, απελπισμένη ελπίδα και βοήθεια. Χαίρετε, λαμβάνετε ό,τι ζητάτε από τον Θεό. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντάκιον 12

Μετά την αιχμαλωσία και την καταστροφή του μοναστηριού Zheltovodsk από τους Άγαρους το καλοκαίρι, εμφανίστηκες σε κάποιον θεοσεβή μοναχό Abramiya, διατάζοντας τον να πάει στην έρημο Zheltovodsk και να εγκατασταθεί στο μέρος όπου ήταν το μοναστήρι. Ο μοναχός Abramy εγκαταστάθηκε εκεί και πήγε στο μοναστήρι Unzhe, όπου αντέγραψε την εικόνα σας, την έφερε για ευλογία και άρχισαν να γίνονται θαύματα από αυτήν την τίμια εικόνα. Επιπλέον, φωνάζουμε στον Θεό που σε δόξασε: Αλληλούια.

Ikos 12

Ψάλλοντας τα σημεία και τα θαύματα που έκανες με τη χάρη του Θεού που ζει μέσα σου, μακαριώτατε Μακάρε, σε δοξολογούμε: Χαίρε, γιατί και μετά την ανάπαυσή σου αποκατέστησες την έρημη κατοικία σου. Χαίρε, γιατί για άλλη μια φορά συγκέντρωσες όσους αναζητούν τη σωτηρία και ανανέωσες τον θείο έπαινο. Χαίρε, γιατί πρόσταξες στην Αβραμία να μην εγκαταλείψει τον άγιο τόπο, τον οποίο ευγενικά διάλεξες. Χαίρε, γιατί μέσα από σένα πολλοί μοναχοί λαμβάνουν δύναμη στους κόπους και στις θλίψεις τους. Χαίρε, γιατί οι κατοικίες που δημιούργησες είναι καλυμμένες με τις προσευχές σου, σαν κάλυμμα. Να χαίρεσαι, στολίδι για αυτή τη χώρα και την Πατρίδα μας. Χαίρε, ελπίδα και καταφύγιο στη θάλασσα αυτής της ζωής των επιπλεόντων. Χαίρε, σταθερή προστασία εκείνων που εργάζονται επιμελώς για τον Κύριο τον Θεό. Χαίρε, βοήθεια στον ευσεβή βασιλιά· Χαίρε, παρηγοριά των πατριαρχών και των αγίων. Χαίρε, όλοι όσοι επιμελώς συρρέουν σε σένα θα λυτρωθούν σύντομα από πειρασμούς και προβλήματα. Χαίρε, γιατί με την πιστή σου μεσιτεία λαμβάνουν αιώνια ζωή. Χαίρε, Μακάρε, θαυματουργέ.

Κοντακίου 13

Ω σεβάσμιο και θεοφόρο πάτερ Μακάρε! Δεχτείτε αυτή τη μικρή προσευχή μας και, μαζί με την Υπεραγία Θεοτόκο και όλους τους αγίους, προσευχηθείτε στον Κύριο Θεό, να μας ελευθερώσει από εχθρούς ορατούς και αόρατους, από κάθε θλίψη και στενοχώρια, από μάταιο θάνατο και από μελλοντικά μαρτύρια, και κάνε την Ουράνια Βασιλεία Του άξια για όλους, πάντα αγαλλίαση και θριαμβευτική, σιωπηλά φωνάζει στον Θεό: Αλληλούια.

(Αυτό το κοντάκι διαβάζεται τρεις φορές, μετά το ikos 1 και το kontakion 1)

Γεννήθηκε στην Αίγυπτο γύρω στο 301. Με αγάπη και εργατικότητα υπηρέτησε την οικογένειά του στα βαθιά του γεράματα, εκπληρώνοντας τα καθήκοντά του.ta-nii ro-di-te-ley, και στο τέλος τους απελευθερώθηκε εντελώς από τις έγνοιες της ζωής. Κάτω από την καθοδήγηση ενός έμπειρου γέρου, ο μεγάλος Ma-ka-riy άρχισε να περπατά στη σιωπηλή ζωή ενός άλλου άντρα.γραβάτα και ru-co-de-lie. Κάποια στιγμή κάθισε σε ένα έρημο μέρος όχι μακριά από το χωριό όπου ζούσε, μετά έγινε -κάθισε στο βουνό Νιτ-ρι στην έρημο Φα-ραν.

Έχοντας ζήσει τρία χρόνια στην έρημο, πήγε στον Ύψιστο († 356), τον πατέρα του αιγυπτιακού μόνα, ω, κάτι άκουσα όσο ζούσα ακόμα στον κόσμο, και λαχταρούσα να το δω. Ο αξιοσέβαστος Av-va An-to-niy δέχτηκε με αγάπη την ευλογία του Ma-kar-riy, ο οποίος τον έκανε προκαταρκτικό από τον επιστήμονα και μετά. Ο αιδεσιμότατος Μακάριος έζησε μαζί του για πολύ καιρό και μετά, σύμφωνα με τη συμβουλή του Αγίου Αβ-γιου, αποσύρθηκε στη Σκήτη, την έρημο (στο βορειοδυτικό τμήμα της Αιγύπτου) και εκεί μετακόμισε έτσι. πολύ που ήταν εκατό -να τον πούμε «γέρο-νεαρό», αφού μόλις έκλεισε τα τριάντα του έδειξε -ως έμπειρος, ώριμος ξένος. Εδώ ο προεξαιρετικός Ma-kariy είχε την ευκαιρία να πολεμήσει με τους δαίμονες μέρα και νύχτα και εκείνοι φώναζαν ότι δεν μπορούσαν να τον νικήσουν επειδή έχει ένα μεγάλο όπλο - την ταπεινοφροσύνη.

Όταν ο άγιος ήταν 40 ετών, χειροτονήθηκε ιερέας και διορίστηκε στο αξίωμα των μοναχών που ζούσαν στην έρημο της Σκήτης. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, ο αιδεσιμότατος Ma-kariy επισκεπτόταν συχνά τον An-to-niy, λαμβάνοντας συμβουλές από αυτόν -niya in spiritual be-se-dah. Μαζί με δύο άλλες διδασκαλίες, το προεκτεταμένο An-to-niya, το προ-παρόμοιο Ma-kariy, βοήθησε -να είναι παρόν στον ευλογημένο θάνατό του, και πώς ένας συγκεκριμένος θεός-λαιμός έλαβε στη συνέχεια το -ο Αν-το- niya, που στήριζε το αδύναμο κορμί του στο δρόμο, απογοητευμένος από τα γηρατειά και τη νηστεία.che-ski-mi po-dvi-ga-mi. Μαζί με αυτό, ο μεγάλος Ma-ka-riy έλαβε το su-gu-bo και το πνεύμα του An-to-niya Vel-ko-go, όπως μια φορά κι έναν καιρό - ο Eli-say αποδέχτηκε αυτή την ουρλιαχτή προφητεία μετά την προφητεία του Ηλία. Με τη δύναμη του πνεύματός του, ο μεγάλος Ma-ka-riy δημιούργησε πολλά θαυμαστά θαύματα. Μια φορά κι έναν καιρό, ο μεγάλος Ma-ka-riy κάποτε-γκο-βα-ρι-βαλ με τον che-re-po-κεφαλή της κύριας γλώσσας-ιερέα, που μιλούσε για τα μαρτύριά του και για πιο σοβαρά και σκληρά. που συνέβη σε όσους γνώριζαν το όνομα του Θεού, αλλά τον απέρριψε και δεν τήρησε τις εντολές Του.

Λόγω του μεγάλου αριθμού των ανθρώπων που ήρθαν σε αυτόν, ο αιδεσιμότατος Ma-kariy είχε λίγο χρόνο να απομακρύνει τη σκέψη από τον Θεό. Γι' αυτό έπεσες κάτω από το κελί σου σε μια βαθιά σπηλιά, περίπου μισή εκατό χρόνια, που -ναι, και κρυβόσουν από τους ανθρώπους που έρχονταν κοντά του και τον ρωτούσαν για τις σκέψεις και τις προσευχές του. Ο Σεβασμιώτατος Ma-kariy πέτυχε τέτοιο θράσος περπατώντας ενώπιον του Θεού που, σύμφωνα με την προσευχή του, η Πολιτεία ας αναστήσει τους νεκρούς. Παρά το μεγάλο επίτευγμα που έχετε επιτύχει, συνέχισε να διατηρεί ένα εξαιρετικό media -re-nie.

Στα χρόνια του βασιλείου-va-niya im-pe-ra-to-ra Va-len-ta ari-a-ni-na (364-378) ο αιδεσιμότατος Ma-kariy Ve -li-kiy, μαζί με τους προ-παρόμοιος, υποβλήθηκε σε δίωξη από την πλευρά του Ari-an-episco-pa του Lu-ki. Και οι δύο γέροντές τους συνελήφθησαν και, σε ένα πλοίο, τους πήγαν σε ένα έρημο νησί όπου ζούσαν οι ειδωλολάτρες. Εκεί, σύμφωνα με τις προσευχές των αγίων, νοσηλεύτηκε η κόρη του ιερέα, μετά την οποία ο ίδιος ο ιερέας και όλοι οι κάτοικοι του νησιού έλαβαν το Άγιο Βάπτισμα; Έχοντας μάθει για το περιστατικό, ο Αρειανός επίσκοπος ντρεπόταν και επέτρεψε στους πρεσβύτερους να επιστρέψουν στις ερήμους τους. Η πραότητα, η ταπεινοφροσύνη και η γλυκύτητα είναι προ-ακριβώς προ-ομπ-ρα-τζα-λι ψυχές των ανθρώπων. Ο Στ. πέρασε 60 χρόνια. Ma-ka-riy σε μια έρημο που είναι νεκρή για τον κόσμο. Τις περισσότερες φορές, οι προ-επαναπαρόμοιοι υπέρ-ζούσαν σε συνομιλία με τον Θεό, παραμένοντας συχνά σε αναστάσιμο πνεύμα-ανάσταση. Ο Av-va μεταμόρφωσε την άφθονη, συγκινητική του εμπειρία σε βαθιά θεϊκά δημιουργήματα. 50 συνομιλίες και 7 συγκινητικές λέξεις παρέμειναν πολύτιμες στον απόηχο της πνευματικής σοφίας.-go Ma-ka-riya Ve-li-ko-go. Το υψηλότερο αγαθό και στόχος του ανθρώπου είναι η ένωση των ψυχών με τον Θεό, η κύρια σκέψη στις δημιουργίες κάποιου. no-go Ma-ka-riya.

Ο Σεβασμιώτατος έζησε μέχρι τα 97 του χρόνια, και λίγο πριν από το θάνατό του († περ. 390-391) ο Σεβασμιώτατος An-to-niy και , που ανέφεραν τα καλά νέα για τα αγαπημένα του πρόσωπα που τον μετέφεραν στην ευλογημένη ουράνια κατοικία. Ο μεγάλος άρχισε να προετοιμάζεται για τον θάνατό του. Εννέα μέρες αργότερα, ο He-ru-vim εμφανίστηκε στον προεξαιρετικό Ma-ka-riu με πολλά An-ge-lovs. Όταν η αγία ψυχή της πολυτιμότατης Μα-κα-ρίας πήρε από τον He-ru-vi-mom και ανέβηκε στον ουρανό από αυτόν, μερικοί από τους πατέρες είδαν με το μυαλό μας ότι οι αερόψυχοι δαίμονες είναι εκατό και στο βάθος που τους έφυγε τρέχοντας ο Στ. Ma-ka-riy.

Δείτε επίσης: «» στο κείμενο του Στ. Di-mit-ria του Ro-stov.

Προσευχές

Τροπάριο στον Άγιο Μακάριο τον Μέγα της Αιγύπτου

Έρημος και άγγελος κατά σάρκα,/ και φάνηκε ο θαυματουργός, ο θεοφόρος μας Πατήρ Μακάριος,/ με νηστεία, αγρυπνία, προσευχή, έλαβε ουράνια δώρα,/ θεραπεύοντας τις άρρωστες και άρρωστες ψυχές σμήνος των ερχομένων./ Δόξα. σε Αυτόν που σου έδωσε δύναμη,/ δόξα σ’ Αυτόν που σε στεφάνωσε,// δόξα σ’ Αυτόν που εργάζεται για σένα για να θεραπεύει τους πάντες.

Μετάφραση: Εμφανίστηκες ως έρημος και κατά τη σάρκα ως Άγγελος και θαυματουργός, Πάτερ Μακάριε: με νηστεία, με προσευχή, έχοντας αποκτήσει ουράνια χαρίσματα, θεραπεύεις τους αρρώστους και τις ψυχές που έρχονται τρέχοντας κοντά σου με πίστη. Δόξα σ' Αυτόν που σας έδωσε δύναμη, δόξα σ' Αυτόν που σας στεφάνωσε, δόξα σ' Αυτόν που φέρνει θεραπεία σε όλους μέσω εσάς.

Κοντάκιον προς τον Άγιο Μακάριο τον Μέγα, Αιγύπτιο

Έχοντας εκοιμήθη μια ευλογημένη ζωή σε μια ζωή με πρόσωπα μαρτύρων,/ επάξια εγκαταστάθηκες στη χώρα του πράου, θεοφόρου Μακάριε,/ και αφού κατοικούσες την έρημο σαν πόλη, έλαβες χάρη από τον Θεό των θαυμάτων. ,// έτσι σας τιμούμε.

Μετάφραση: Έχοντας τελειώσει την ευλογημένη ζωή σας στη σύναξη των (αναίμακτων, πνευματικών) μαρτύρων, εγκαθιστάτε με αξιοπρέπεια στη γη του πράου (), θεοφόρου Μακαρίου. Έχοντας κατοικήσει την έρημο σαν πόλη, λάβατε τη χάρη των θαυμάτων από τον Θεό, γι' αυτό σας τιμούμε.

Προσευχή στον Άγιο Μακάριο τον Μέγα της Αιγύπτου

Ω, σεβαστέ πάτερ Μακάρε! Προσευχόμαστε σε εσάς, ανάξιοι, με τη μεσιτεία σας, να ζητήσετε από τον Πανάγαθο Θεό μας ψυχική και σωματική υγεία, ήσυχη και ευσεβή ζωή και καλή απάντηση στην Εσχάτη Κρίση του Χριστού. Με τις προσευχές σου, σβήσε τους αναμμένους εναντίον των δούλων του Θεού (ονόματα)τα βέλη του διαβόλου, ας μη μας αγγίξουν η αμαρτωλή κακία, και αφού τελειώσαμε ευσεβώς την πρόσκαιρη ζωή μας, να είμαστε άξιοι να κληρονομήσουμε τη Βασιλεία των Ουρανών και μαζί σας να δοξάζουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα χα στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Άλλη μια προσευχή στον Άγιο Μακάριο τον Μέγα της Αιγύπτου

Αιδεσιμότατος π. Μακάριος! Κοιτάξτε μας με έλεος και οδηγήστε αυτούς που είναι αφοσιωμένοι στη γη στα ύψη του ουρανού. Είσαι θλίψη στον ουρανό, είμαστε στη γη κάτω, απομακρυσμένοι από σένα, όχι μόνο κατά τόπο, λόγω των αμαρτιών και των ανομιών μας, αλλά τρέχουμε σε εσένα και κλαίμε: διδάξε μας να βαδίσουμε στον δρόμο σου, δώσε μας κατανόηση και καθοδήγηση. Όλη η αγία σου ζωή θα είναι καθρέφτης κάθε αρετής. Μη σταματάς, άγιε του Θεού, να φωνάζεις στον Κύριο για μας. Με τη μεσιτεία σας ζητήστε από τον Πανάγαθο Θεό μας την ειρήνη της Εκκλησίας Του, υπό το σημείο του μαχητικού σταυρού, συμφωνία στην πίστη και ενότητα σοφίας, καταστροφή της ματαιοδοξίας και σχίσματος, επιβεβαίωση σε καλές πράξεις x, θεραπεία αρρώστων, παρηγοριά για τους λυπημένους, μεσιτεία για τους προσβεβλημένους, βοήθεια για τους απόρους. Μη ντροπιάζετε εμάς, που ρέουμε προς εσάς με πίστη. Όλοι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, με τα θαύματα και τα ευεργετικά σου ελέη, ομολογούν ότι είσαι προστάτης και προστάτης τους. Φανερώστε τα αρχαία ελέη σας, και σε ποιους βοηθήσατε τον πατέρα σας σε όλα, μην αρνηθείτε εμάς, τα παιδιά τους, που βαδίζουμε προς εσάς στα βήματά τους. Μπροστά στην πιο σεβαστή εικόνα σας, καθώς ζω για εσάς, πέφτουμε και προσευχόμαστε: δεχτείτε τις προσευχές μας και προσφέρετέ τις στο βωμό του ελέους του Θεού, είθε να λάβουμε από εσάς χάρη και επίκαιρες ευλογίες Περιμένουμε τη βοήθειά μας. Ενίσχυσε τη δειλία μας και επιβεβαίωσε μας με πίστη, για να ελπίζουμε αναμφίβολα να λάβουμε όλα τα καλά από το έλεος του Κυρίου με τις προσευχές σου. Ω, μεγάλο δούλε του Θεού! Βοηθήστε όλους εμάς που ρέουμε κοντά σας με πίστη μέσω της μεσιτείας σας στον Κύριο, και καθοδηγήστε μας όλους με ειρήνη και μετάνοια για να τελειώσουμε τη ζωή μας και να εγκατασταθούμε με ελπίδα στον ευλογημένο κόλπο του Αβραάμ Όβα, όπου αναπαύεστε τώρα με χαρά στους κόπους σας και αγωνίζεται, δοξάζοντας τον Θεό με όλους τους αγίους, στην Τριάδα δοξασμένη, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, νυν και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Σεβασμιώτατος Μακάριος ο Μέγας, Αιγύπτιος, γεννήθηκε στο χωριό Πτινάπορ της Κάτω Αιγύπτου. Μετά από αίτημα των γονιών του, παντρεύτηκε, αλλά σύντομα έμεινε χήρος. Έχοντας θάψει τη γυναίκα του, ο Μακάριος είπε στον εαυτό του: «Δώσε προσοχή, Μακάρε, και φρόντισε την ψυχή σου, γιατί κι εσύ θα πρέπει να φύγεις από την επίγεια ζωή». Ο Κύριος αντάμειψε τον άγιο του με μακροζωία, αλλά από τότε η θνητή μνήμη ήταν συνεχώς μαζί του, αναγκάζοντάς τον σε κατορθώματα προσευχής και μετανοίας. Άρχισε να επισκέπτεται συχνότερα τον ναό του Θεού και να εμβαθύνει στις Αγίες Γραφές, αλλά δεν άφησε τους ηλικιωμένους γονείς του, εκπληρώνοντας την εντολή να τιμήσει τους γονείς.

Μετά το θάνατο των γονιών του, ο μοναχός Μακάριος («Μακάριος» - στα ελληνικά σημαίνει ευλογημένος) μοίρασε την υπόλοιπη περιουσία στη μνήμη των γονιών του και άρχισε να προσεύχεται θερμά ώστε ο Κύριος να του δείξει έναν μέντορα στο μονοπάτι της σωτηρίας. Ο Κύριος του έστειλε έναν τέτοιο ηγέτη στο πρόσωπο ενός έμπειρου γέροντα μοναχού που ζούσε στην έρημο, όχι μακριά από το χωριό. Ο γέροντας δέχτηκε τον νέο με αγάπη, τον εκπαίδευσε στην πνευματική επιστήμη της αγρυπνίας, της νηστείας και της προσευχής και του δίδαξε χειροτεχνία - καλαθοπλεκτική. Έχοντας χτίσει ένα ξεχωριστό κελί όχι μακριά από το δικό του, ο γέροντας τοποθέτησε έναν μαθητή σε αυτό.

Μια μέρα έφτασε στην Πτινάπορ ένας επίσκοπος της περιοχής και, αφού έμαθε για την ενάρετη ζωή του μοναχού, τον έκανε, παρά τη θέλησή του, κληρικό της τοπικής εκκλησίας. Όμως ο μακαριστός Μακάριος επιβαρύνθηκε από την παραβίαση της σιωπής και γι' αυτό πήγε κρυφά σε άλλο μέρος. Ο εχθρός της σωτηρίας άρχισε έναν επίμονο αγώνα με τον ασκητή, προσπαθώντας να τον τρομάξει, κουνώντας το κελί του και εμφυσώντας αμαρτωλούς λογισμούς. Ο μακαριστός Μακάριος απέκρουσε τις επιθέσεις του δαίμονα, προστατεύοντας τον εαυτό του με την προσευχή και το σημείο του σταυρού. Οι κακοί άνθρωποι σήκωσαν κατάρα εναντίον της αγίας, συκοφαντώντας μια κοπέλα από ένα κοντινό χωριό ότι την αποπλάνησε. Τον έβγαλαν από το κελί του, τον χτύπησαν και τον κορόιδευαν. Ο μοναχός Μακάριος υπέφερε τον πειρασμό με μεγάλη ταπείνωση. Έστειλε με πραότητα τα χρήματα που κέρδιζε για τα καλάθια του για να ταΐσει το κορίτσι. Η αθωότητα του μακαριστού Μακαρίου αποκαλύφθηκε όταν το κορίτσι, έχοντας υποφέρει πολλές μέρες, δεν μπορούσε να γεννήσει. Τότε ομολόγησε με αγωνία ότι συκοφάντησε τον ερημίτη και υπέδειξε τον πραγματικό ένοχο της αμαρτίας.

Όταν οι γονείς της έμαθαν την αλήθεια, έμειναν κατάπληκτοι και σκόπευαν να πάνε στον μακαρίτη με μετάνοια, αλλά ο μοναχός Μακάριος, αποφεύγοντας την ταραχή από τους ανθρώπους, απομακρύνθηκε από εκείνα τα μέρη τη νύχτα και μετακόμισε στο όρος Nitria στην έρημο Paran. Έτσι, η ανθρώπινη κακία συνέβαλε στην επιτυχία των δικαίων.

Αφού έζησε τρία χρόνια στην έρημο, πήγε στον πατέρα του αιγυπτιακού μοναχισμού, για τον οποίο είχε ακούσει όσο ζούσε ακόμα στον κόσμο, και ανυπομονούσε να τον δει. Ο μοναχός αββάς Αντώνιος δέχτηκε με αγάπη τον μακαριστό Μακάριο, ο οποίος έγινε αφοσιωμένος μαθητής και ακόλουθος του. Ο μοναχός Μακάριος έζησε μαζί του για πολύ καιρό και μετά, με τη συμβουλή του αγίου Αββά, αποσύρθηκε στην έρημο της Σκήτης (στο βορειοδυτικό τμήμα της Αιγύπτου) και εκεί έλαμψε τόσο έντονα με τα κατορθώματά του που άρχισαν να καλούν τον «γέρο», αφού μόλις έφτασε τα τριάντα του χρόνια, έδειξε ότι ήταν έμπειρος, ώριμος μοναχός.

Ο μοναχός Μακάριος γνώρισε πολλές επιθέσεις από δαίμονες: μια μέρα κουβαλούσε κλαδιά φοίνικα από την έρημο για να πλέκει καλάθια· στο δρόμο τον συνάντησε ο διάβολος και ήθελε να χτυπήσει τον άγιο με ένα δρεπάνι, αλλά δεν μπορούσε να το κάνει και είπε: Μακάρε, λυπάμαι μεγάλη από σένα, γιατί δεν μπορώ να σε νικήσω, έχεις όπλο με το οποίο με απωθείς, αυτή είναι η ταπεινοφροσύνη σου». Όταν ο άγιος έγινε 40 ετών, χειροτονήθηκε ιερέας και έγινε ηγούμενος των μοναχών που ζούσαν στην έρημο της Σκήτης. Τα χρόνια αυτά ο Μοναχός Μακάριος επισκεπτόταν συχνά τον Μέγα Αντώνιο, λαμβάνοντας οδηγίες από αυτόν σε πνευματικές συνομιλίες. Ο μακαριστός Μακάριος τιμήθηκε να είναι παρών στον θάνατο του αγίου Αββά και έλαβε ως κληρονομιά τη ράβδο του, μαζί με την οποία έλαβε την καθαρά πνευματική δύναμη του Μεγάλου Αντωνίου, όπως ο προφήτης Ελισαίος έλαβε κάποτε από τον προφήτη Ηλία την ακραία χάρη. με τον μανδύα που έπεσε από τον ουρανό.

Ο μοναχός Μακάριος έκανε πολλές θεραπείες· άνθρωποι συνέρρεαν κοντά του από διάφορα μέρη για βοήθεια, συμβουλές, ζητώντας τις ιερές προσευχές του. Όλα αυτά παραβίασαν τη μοναξιά του αγίου, έτσι έσκαψε μια βαθιά σπηλιά κάτω από το κελί του και αποσύρθηκε εκεί για προσευχή και περισυλλογή του Θεού. Ο μοναχός Μακάριος πέτυχε τόση τόλμη στον περίπατό του με τον Θεό, που με την προσευχή του ο Κύριος ανέστησε τους νεκρούς. Παρά το τέτοιο ύψος της επιτυγχανόμενης θεϊκής ομοιότητας, συνέχισε να διατηρεί εξαιρετική ταπεινοφροσύνη.

Μια μέρα, ο άγιος αββάς βρήκε έναν κλέφτη στο κελί του, ο οποίος φόρτωνε τα πράγματά του σε έναν γάιδαρο που στεκόταν δίπλα στο κελί. Χωρίς να δείξει ότι ήταν ο ιδιοκτήτης αυτών των πραγμάτων, ο μοναχός άρχισε σιωπηλά να βοηθάει στο δέσιμο των αποσκευών. Αφού τον απέλυσε εν ειρήνη, ο μακάριος είπε στον εαυτό του: «Δεν έχουμε φέρει τίποτα σε αυτόν τον κόσμο, είναι σαφές ότι δεν μπορούμε να αφαιρέσουμε τίποτα από εδώ. Είθε ο Κύριος να είναι ευλογημένος σε όλα!»

Μια μέρα ο μοναχός Μακάριος περπατούσε στην έρημο και, βλέποντας ένα κρανίο πεσμένο στο έδαφος, τον ρώτησε: «Ποιος είσαι;» Το κρανίο απάντησε: «Ήμουν ο κύριος ειδωλολάτρης ιερέας. Όταν εσύ, Αββά, προσεύχεσαι για όσους βρίσκονται στην κόλαση, λαμβάνουμε κάποια ανακούφιση». Ο μοναχός ρώτησε: «Τι είναι αυτά τα μαρτύρια;» «Είμαστε σε μια μεγάλη φωτιά», απάντησε το κρανίο, «και δεν βλέπουμε ο ένας τον άλλον. Όταν προσεύχεστε, αρχίζουμε να βλέπουμε ο ένας τον άλλον λίγο, και αυτό μας χρησιμεύει ως παρηγοριά». Ακούγοντας τέτοια λόγια, ο μοναχός δάκρυσε και ρώτησε: «Υπάρχουν ακόμη πιο σκληρά μαρτύρια;» Το κρανίο απάντησε: «Κάτω, πιο βαθιά από εμάς, υπάρχουν εκείνοι που γνώριζαν το Όνομα του Θεού, αλλά Τον απέρριψαν και δεν τήρησαν τις εντολές Του. Υπομένουν ακόμη πιο σοβαρά μαρτύρια».

Μια μέρα, ενώ προσευχόταν, ο μακάριος Μακάριος άκουσε μια φωνή: «Μακάριε, δεν έχεις επιτύχει ακόμη τέτοια τελειότητα όσο οι δύο γυναίκες που ζουν στην πόλη». Ο ταπεινός ασκητής, παίρνοντας το ραβδί του, μπήκε στην πόλη, βρήκε ένα σπίτι που έμεναν οι γυναίκες και χτύπησε. Οι γυναίκες τον δέχτηκαν με χαρά και ο μοναχός είπε: «Για χάρη σου, ήρθα από τη μακρινή έρημο και θέλω να μάθω για τις καλές σου πράξεις· πες μας για αυτές, χωρίς να κρύψω τίποτα». Οι γυναίκες απάντησαν έκπληκτες: «Ζούμε με τους άντρες μας, δεν έχουμε αρετές». Ωστόσο, ο άγιος συνέχισε να επιμένει και τότε οι γυναίκες του είπαν: «Παντρευτήκαμε τα δικά μας αδέρφια. Σε όλη μας τη ζωή μαζί, δεν είπαμε ούτε μια κακή ή προσβλητική λέξη μεταξύ μας και δεν μαλώσαμε μεταξύ μας. οι σύζυγοι να μας αφήσουν να πάμε στο γυναικείο μοναστήρι, αλλά δεν συμφωνούν, και δώσαμε όρκο να μην πούμε ούτε μια λέξη του κόσμου μέχρι θανάτου». Ο άγιος ασκητής δόξασε τον Θεό και είπε: «Πραγματικά ο Κύριος δεν αναζητά παρθένα ή παντρεμένη, ούτε μοναχό, ούτε λαϊκό, αλλά εκτιμά την ελεύθερη πρόθεση ενός ανθρώπου και στέλνει τη χάρη του Αγίου Πνεύματος στους εθελοντές του. θέληση, η οποία ενεργεί και ελέγχει τη ζωή κάθε ανθρώπου που προσπαθεί να σωθεί».

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αρειανού αυτοκράτορα Βαλένθου (364-378), ο μοναχός Μακάριος ο Μέγας, μαζί με αυτόν, διώχθηκε από τον Αρειανό επίσκοπο Λουκά. Και οι δύο γέροντες αιχμαλωτίστηκαν και τέθηκαν σε ένα πλοίο, μεταφέρθηκαν σε ένα έρημο νησί όπου ζούσαν ειδωλολάτρες. Εκεί, με τις προσευχές των αγίων, η κόρη του ιερέα έλαβε θεραπεία, μετά την οποία ο ίδιος ο ιερέας και όλοι οι κάτοικοι του νησιού έλαβαν το άγιο Βάπτισμα. Έχοντας μάθει τι είχε συμβεί, ο Αρειανός επίσκοπος ντρεπόταν και επέτρεψε στους πρεσβυτέρους να επιστρέψουν στις ερήμους τους.

Η πραότητα και η ταπείνωση του αγίου μεταμόρφωσε τις ανθρώπινες ψυχές. «Μια κακή λέξη», είπε ο αββάς Μακάριος, «κάνει τον καλό κακό, αλλά ο καλός κάνει τον κακό καλό». Όταν ρωτήθηκε από τους μοναχούς πώς πρέπει να προσευχηθεί, ο μοναχός απάντησε: «Η προσευχή δεν απαιτεί πολλά λόγια, απλά πρέπει να πεις: «Κύριε, όπως θέλεις και όπως ξέρεις, ελέησέ με». Αν ο εχθρός σου επιτεθεί. , τότε το μόνο που χρειάζεται είναι να πεις: «Κύριε, ελέησον!» Ο Κύριος ξέρει τι είναι καλό για εμάς και θα μας ελεήσει». Όταν οι αδελφοί ρώτησαν: «Πώς μπορεί κανείς να γίνει μοναχός;», ο μοναχός απάντησε: «Συγχωρέστε με, είμαι κακός μοναχός, αλλά είδα μοναχούς να φεύγουν στα βάθη της ερήμου. Τους ρώτησα πώς μπορώ να γίνω μοναχός. Απάντησαν: «Αν κάποιος δεν αρνείται ό,τι υπάρχει στον κόσμο, δεν μπορεί να γίνει μοναχός.» Σε αυτό απάντησα: «Είμαι αδύναμος και δεν μπορώ να είμαι σαν εσένα.» Τότε οι μοναχοί απάντησαν: «Αν δεν μπορείς. γίνε σαν εμάς, μετά κάτσε στο κελί σου και θρήνησε για τις αμαρτίες σου».

Ο μοναχός Μακάριος έδωσε συμβουλές σε έναν μοναχό: «Τρέξε από τους ανθρώπους και θα σωθείς». Ρώτησε: «Τι σημαίνει να τρέχεις από ανθρώπους;» Ο μοναχός απάντησε: «Κάτσε στο κελί σου και θρήνησε για τις αμαρτίες σου». Ο μοναχός Μακάριος είπε επίσης: «Αν θέλεις να σωθείς, γίνε σαν νεκρός, που δεν θυμώνει όταν τον ατιμάζουν και δεν εξυψώνεται όταν τον επαινούν». Και πάλι: «Αν για σένα η μομφή είναι σαν έπαινος, η φτώχεια σαν πλούτος, η έλλειψη σαν η αφθονία, δεν θα πεθάνεις, γιατί ο αληθινός πιστός και αυτός που αγωνίζεται με ευσέβεια δεν μπορεί να πέσει στην ακαθαρσία των παθών και στη δαιμονική απάτη. ”

Η προσευχή του Αγίου Μακαρίου έσωσε πολλούς σε επικίνδυνες συνθήκες και τους έσωσε από δεινά και πειρασμούς. Το έλεός του ήταν τόσο μεγάλο που είπαν για αυτόν: «Όπως ο Θεός σκεπάζει τον κόσμο, έτσι και ο αββάς Μακάριος κάλυψε τις αμαρτίες που είδε, σαν να μην είχε δει, και άκουσε, σαν να μην άκουσε». Ο μοναχός έζησε μέχρι τα 97 του χρόνια· λίγο πριν πεθάνει, του εμφανίστηκαν οι μοναχοί Αντώνιος και Παχώμιος, που του μετέφεραν τα χαρμόσυνα νέα της επικείμενης μετάβασής του στις ευλογημένες Ουράνιες κατοικίες. Έχοντας δώσει οδηγίες στους μαθητές του και τους ευλόγησε, ο μοναχός Μακάριος αποχαιρέτησε όλους και αναπαύθηκε με τα λόγια: «Στα χέρια Σου, Κύριε, παραθέτω το πνεύμα μου».

Ο Άγιος Αββάς Μακάριος πέρασε εξήντα χρόνια σε μια έρημο που ήταν νεκρή για τον κόσμο. Ο μοναχός περνούσε τον περισσότερο χρόνο του σε συνομιλία με τον Θεό, συχνά σε κατάσταση πνευματικού θαυμασμού. Δεν σταμάτησε όμως ποτέ να κλαίει, να μετανοεί και να εργάζεται. Ο αββάς μετέτρεψε την άφθονη ασκητική του εμπειρία σε βαθιές θεολογικές δημιουργίες. Πενήντα συνομιλίες και επτά ασκητικές λέξεις παρέμειναν η πολύτιμη κληρονομιά της πνευματικής σοφίας του Αγίου Μακαρίου του Μεγάλου.

Η ιδέα ότι το ύψιστο αγαθό και στόχος του ανθρώπου είναι η ενότητα της ψυχής με τον Θεό είναι θεμελιώδης στα έργα του Αγίου Μακαρίου. Μιλώντας για τρόπους επίτευξης της ιερής ενότητας, ο μοναχός βασίστηκε στην εμπειρία των μεγάλων δασκάλων του αιγυπτιακού μοναχισμού και μόνος του. Ο δρόμος προς τον Θεό και η εμπειρία της κοινωνίας με τον Θεό μεταξύ των αγίων ασκητών είναι ανοιχτή σε κάθε πιστή καρδιά. Γι’ αυτό η Ιερά Εκκλησία συμπεριέλαβε τις ασκητικές προσευχές του Αγίου Μακαρίου του Μεγάλου στις κοινώς χρησιμοποιούμενες εσπερινές και πρωινές προσευχές.

Η επίγεια ζωή, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του μοναχού Μακαρίου, με όλους τους κόπους της, έχει μόνο μια σχετική σημασία: να προετοιμάσει την ψυχή, να την κάνει ικανή να λάβει τη Βασιλεία των Ουρανών, να καλλιεργήσει στην ψυχή μια συγγένεια με την Ουράνια Πατρίδα. . «Η ψυχή που πιστεύει αληθινά στον Χριστό πρέπει να μετατοπιστεί και να αλλάξει από την παρούσα φαύλο κατάστασή της σε μια άλλη κατάσταση, καλή, και από την παρούσα ταπεινωμένη φύση της σε μια άλλη, Θεία φύση, και να μετατραπεί σε νέα - μέσω της δύναμης του Αγίου Πνεύματος .» Αυτό μπορεί να επιτευχθεί εάν «πιστεύουμε αληθινά και αγαπάμε τον Θεό και ακολουθούμε όλες τις άγιες εντολές Του». Εάν η ψυχή, αρραβωνιασμένη με τον Χριστό στο άγιο Βάπτισμα, δεν συνεισφέρει η ίδια στη χάρη του Αγίου Πνεύματος που της δόθηκε, τότε θα υπόκειται σε «αφορισμό από τη ζωή», καθώς έχει βρεθεί ότι είναι άσεμνη και ανίκανη να κοινωνήσει με Χριστός. Στη διδασκαλία του Αγίου Μακαρίου λύνεται πειραματικά το ζήτημα της ενότητας της Αγάπης του Θεού και της Αλήθειας του Θεού. Το εσωτερικό κατόρθωμα ενός χριστιανού καθορίζει το μέτρο της αντίληψής του για αυτήν την ενότητα. Καθένας από εμάς αποκτά τη σωτηρία με τη χάρη και το Θείο δώρο του Αγίου Πνεύματος, αλλά η επίτευξη του τέλειου μέτρου αρετής που απαιτείται για να αφομοιώσει η ψυχή αυτό το Θείο δώρο είναι δυνατό μόνο «με πίστη και αγάπη με την προσπάθεια της ελεύθερης βούλησης». Τότε «όσο με χάρη, τόσο με δικαιοσύνη», ο Χριστιανός θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή. Η σωτηρία είναι θεανθρώπινο έργο: πετυχαίνουμε πλήρη πνευματική επιτυχία «όχι μόνο με τη Θεία δύναμη και χάρη, αλλά και με τη δική μας εργασία», από την άλλη πλευρά, φτάνουμε στο «μέτρο της ελευθερίας και της αγνότητας» όχι μόνο μέσω τη δική μας επιμέλεια, αλλά όχι χωρίς «βοήθεια από πάνω από το χέρι του Θεού». Η μοίρα ενός ανθρώπου καθορίζεται από την πραγματική κατάσταση της ψυχής του, την αυτοδιάθεσή του προς το καλό ή το κακό. «Αν μια ψυχή σε αυτόν τον ακίνητο κόσμο δεν λάβει μέσα της τη λάρνακα του Πνεύματος με πολλή πίστη και προσευχή και δεν συμμετάσχει στη Θεία φύση, τότε είναι ακατάλληλη για τη Βασιλεία των Ουρανών».

Τα θαύματα και τα οράματα του μακαριστού Μακαρίου περιγράφονται στο βιβλίο του Πρεσβύτερου Ρουφίνου και η ζωή του συντάχθηκε από τον μοναχό Σεραπίωνα, επίσκοπο Tmunt (Κάτω Αίγυπτο), μια από τις διάσημες μορφές της Εκκλησίας του 4ου αιώνα.

*Δημοσιεύτηκε στα ρωσικά:

1. Πνευματικές συνομιλίες / Μετάφρ. παπάς Μωυσής Γκουμιλέφσκι. Μ., 1782. Εκδ. 2ο. Μ., 1839. Εκδ. 3η. Μ., 1851. Το ίδιο / (2η μετάφρ.) // Χριστιανική ανάγνωση. 1821, 1825, 1827, 1829, 1834, 1837, 1846. Το ίδιο / (3η μετάφρ.) // Εκδ. 4η. Μόσχα Θεολογική Ακαδημία. Sergiev Posad, 1904.

2. Ασκητικά μηνύματα / Μτφρ. και περίπου. B. A. Turaeva // Χριστιανική Ανατολή. 1916. Τ. IV. σελ. 141-154.

Αναφέρεται και η διδασκαλία του αγίου Μακαρίου: Φιλοκαλία. Τ. Ι. Μ., 1895. Σ. 155-276*.

Ονομάστηκαν από τους αρχαίους αγίους προπάτορες - τον Αβραάμ και τη Σάρρα, γιατί ο πατέρας του μοναχού Μακαρίου ονομαζόταν Αβραάμ (ήταν πρεσβύτερος), ενώ η μητέρα του Μακαρίου έφερε το όνομα Σάρα. Δεδομένου ότι ο γάμος των γονιών του Μακαρίου ήταν άγονος, αποφάσισαν να ζήσουν μια αγνή ζωή, ωστόσο, όχι χωρισμένοι ο ένας από τον άλλον, αλλά ζώντας μαζί. Έτσι, για πολλά χρόνια οι γονείς του Μακαρίου ζούσαν ενωμένοι με πνευματική συμβίωση και όχι σαρκική. Στολίσαν τη ζωή τους με αποχή και νηστεία, συχνές προσευχές, ασύμφορη αγρυπνία, γενναιόδωρη ελεημοσύνη, φιλοξενία και πολλές άλλες αρετές. Εκείνη την εποχή, με Θεία θέληση, βάρβαροι επιτέθηκαν στην Αίγυπτο και λεηλάτησαν όλη την περιουσία των κατοίκων της Αιγύπτου. Μαζί με άλλους, οι γονείς του Μακαρίου έχασαν όλη τους την περιουσία, γι' αυτό και ήθελαν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους σε κάποια άλλη χώρα.

Αλλά ένα βράδυ, όταν ο πατέρας του Μακαρίου ο Αβραάμ κοιμόταν, ο Άγιος Πατριάρχης Αβραάμ του εμφανίστηκε σε όνειρο, με τη μορφή ενός σεβάσμου, γκριζομάλλη γέροντα με γυαλιστερά ρούχα. Ο Άγιος Πατριάρχης που εμφανίστηκε παρηγόρησε τον Αβραάμ για την ατυχία του, διατάζοντας τον να εμπιστευτεί τον Κύριο και να μην εγκαταλείψει τα σύνορα της Αιγύπτου, αλλά να μετακομίσει στο χωριό Πτινάπορ, που βρίσκεται στην ίδια χώρα. Ταυτόχρονα, ο Πατριάρχης Αβραάμ προέβλεψε στον γονέα του Μακαρίου ότι ο Θεός θα τον ευλογούσε σύντομα με τη γέννηση ενός γιου, όπως κάποτε ευλόγησε τον ίδιο τον Πατριάρχη Αβραάμ όταν ήταν ξένος στη γη Χαναάν, δίνοντάς του έναν γιο τα γηρατειά του (Γεν. 21:2). Αφού ξύπνησε από τον ύπνο, ο Πρεσβύτερος Αβραάμ διηγήθηκε το όραμα που είχε στη σύζυγό του Σάρα και δόξασαν και οι δύο τον Θεό. Αμέσως μετά, ο Αβραάμ και η Σάρα μετακόμισαν στο υποδεικνυόμενο χωριό Πτινάπορ, το οποίο βρισκόταν όχι μακριά από την έρημο της Νιτριών. Όλα αυτά έγιναν σύμφωνα με το Θείο θέλημα, ώστε ο γιος που γεννήθηκε από αυτούς -ο Μοναχός Μακάριος- να αγαπήσει βαθύτερα την έρημο ζωή, στην οποία αφοσιώθηκε, όπως θα δούμε στη συνέχεια, με όλη του την ψυχή. Κατά τη διάρκεια της διαμονής των γονιών του Μακαρίου στο χωριό Πτινάπορ, συνέβη ο πατέρας του Μακαρίου, ο Αβραάμ, να αρρωστήσει τόσο πολύ που ήταν κοντά στον θάνατο. Μια νύχτα, όταν ήταν ξαπλωμένος στο άρρωστο κρεβάτι του, είδε σε όραμα ότι ένας άγγελος Κυρίου βγήκε από το θυσιαστήριο του ναού όπου υπηρετούσε ο Αβραάμ, και πλησιάζοντας τον είπε:

Αβραάμ, Αβραάμ! σηκωθείτε από το κρεβάτι σας.

Ο Αβραάμ απάντησε στον άγγελο:

Είμαι άρρωστος, κύριε, και γι' αυτό δεν μπορώ να σηκωθώ.

Τότε ο άγγελος, πιάνοντας τον άρρωστο από το χέρι, του είπε με πραότητα:

Ο Θεός σε ελέησε, Αβραάμ: Σε θεραπεύει από την ασθένειά σου και σου δίνει την εύνοιά Του, γιατί η γυναίκα σου η Σάρρα θα γεννήσει έναν γιο, ίδιο με την ευλογία. Θα είναι η κατοικία του Αγίου Πνεύματος, γιατί σε αγγελική μορφή θα ζήσει στη γη και θα οδηγήσει πολλούς στον Θεό.

Αφού ξύπνησε μετά από αυτό το όραμα, ο Αβραάμ ένιωσε εντελώς υγιής. γεμάτος φόβο και χαρά, είπε αμέσως στη γυναίκα του Σάρα όλα όσα είχε δει στο όραμα και όσα του είχε πει ο άγγελος. Η αλήθεια αυτού του οράματος επιβεβαιώθηκε από την ξαφνική θεραπεία του από μια σοβαρή ασθένεια. Και οι δύο, ο Αβραάμ και η Σάρρα, ευχαρίστησαν τον πολυεύσπλαχνο Κύριο Θεό. Αμέσως μετά από αυτό, η Σάρρα συνέλαβε σε μεγάλη ηλικία και, μετά από ορισμένο χρόνο, γέννησε ένα αρσενικό παιδί, το οποίο ονομάστηκε Μακάριος, που σημαίνει «ευλογημένος», και φωτίστηκε με το άγιο βάπτισμα.

Όταν ο νεαρός Μακάριος έφτασε στην ενηλικίωσή του και έμαθε να κατανοεί τις Αγίες Γραφές, οι γονείς του, σαν να ξέχασαν όσα είχε προβλέψει για αυτόν ο άγγελος που εμφανίστηκε σε όραμα στον Αβραάμ, ευχήθηκαν να παντρευτεί ο Μακάριος, αν και ο ίδιος ο Μακάριος δεν ήθελε για αυτό. Αντίθετα, αντιστάθηκε με όλες του τις δυνάμεις στην πειθώ των γονιών του, θέλοντας να αρραβωνιαστεί με μια μόνη άφθαρτη νύφη - μια αγνή και άσπιλη παρθενική ζωή. Ωστόσο, υποτασσόμενος στο θέλημα των γονιών του, ο Μακάριος τους υπάκουσε, παραχωρώντας τον εαυτό του εξ ολοκλήρου στα χέρια του Κυρίου και ελπίζοντας ότι θα του έδειχνε το μελλοντικό μονοπάτι της ζωής. Μετά το γαμήλιο γλέντι, όταν έφεραν τους νεόνυμφους στο δωμάτιο του γάμου, ο Μακάριος προσποιήθηκε ότι ήταν άρρωστος και δεν άγγιξε τη νύφη του, προσευχόμενος από τα βάθη της καρδιάς του στον έναν αληθινό Θεό και εναποθέτοντας την εμπιστοσύνη του σε Αυτόν, ώστε ο Κύριος σύντομα θα του επέτρεπε να αφήσει την εγκόσμια ζωή και να γίνει μοναχός Λίγες μέρες αργότερα, ένας από τους συγγενείς του Μακαρίου έτυχε να πάει στο όρος Νιτρία για να φέρει από εκεί αλάτι, που υπήρχε εκεί σε τεράστιες ποσότητες, γι' αυτό και το ίδιο το βουνό ονομαζόταν «Νίτρια». Μετά από αίτημα των γονιών του, ο Μακάριος πήγε μαζί του. Έχοντας φτάσει, καθοδόν προς τη λίμνη Nitria, ο Μακάριος απομακρύνθηκε από τους συντρόφους του, θέλοντας να ξεκουραστεί λίγο από το ταξίδι και αποκοιμήθηκε. Και έτσι, σε ένα ονειρικό όραμα, εμφανίστηκε μπροστά του ένας θαυμαστός άντρας, που έλαμπε από φως, ο οποίος είπε στον Μακάριο:

Μακάριος! Κοιτάξτε αυτά τα μέρη της ερήμου και εξετάστε τα προσεκτικά, γιατί είστε προορισμένοι να κατοικήσετε εδώ.

Ξυπνώντας από τον ύπνο, ο Μακάριος άρχισε να σκέφτεται τι του ειπώθηκε στο όραμα, και είχε χάσει το τι θα του συνέβαινε. Τότε κανείς δεν είχε εγκατασταθεί ακόμη στην έρημο, εκτός από τον Μέγα Αντώνιο και τον άγνωστο ερημίτη Παύλο των Θηβών, που εργαζόταν κάπου στην εσωτερική έρημο και τον έβλεπε μόνο ο Αντώνιος. Όταν, μετά από ένα τριήμερο ταξίδι στο όρος Νιτρία, ο Μακάριος και οι σύντροφοί του επέστρεψαν στο σπίτι, βρήκαν τη γυναίκα του να πάσχει από τόσο σοβαρό πυρετό που ήδη πέθαινε. Σύντομα πέθανε μπροστά στα μάτια του Μακαρίου, περνώντας στην αιώνια ζωή ως αμόλυντη παρθένα. Ο Μακάριος ευχαρίστησε τον Θεό που του είχε εγγυηθεί να δει το θάνατο της γυναίκας του και, για την οικοδόμησή του, σκέφτηκε τον ίδιο του τον θάνατο:

Δώσε προσοχή στον εαυτό σου, Μακάρε», είπε, «και φρόντισε την ψυχή σου, γιατί κι εσύ σύντομα θα πρέπει να φύγεις από αυτή τη γήινη ζωή.

Και από τότε ο Μακάριος δεν άρχισε πια να ενδιαφέρεται για τίποτα το επίγειο, μένοντας συνεχώς στον ναό του Κυρίου και διαβάζοντας τις Αγίες Γραφές. Οι γονείς του Μακαρίου, βλέποντας το είδος της ζωής που έκανε, δεν τόλμησαν να αναφέρουν ούτε το όνομα μιας γυναίκας στην παρουσία του, αλλά χάρηκαν πολύ για την αγνή ζωή του. Εν τω μεταξύ, ο Αβραάμ, ο πατέρας του Μακαρίου, είχε ήδη γεράσει και αρρώστησε βαριά, ώστε έχασε την όρασή του από γεράματα και αρρώστια. Ο μακαριστός Μακάριος φρόντιζε με αγάπη και ζήλο τον ηλικιωμένο και άρρωστο πατέρα του. Σύντομα ο γέροντας αναχώρησε στον Κύριο και έξι μήνες μετά τον θάνατό του, πέθανε εν Κυρίω και η Σάρρα, η μητέρα του Μακαρίου. Ο μοναχός Μακάριος έθαψε τους γονείς του σε μια συνηθισμένη χριστιανική ταφή και απελευθερώθηκε εντελώς από τα δεσμά της σάρκας, μοιράζοντας όλη την περιουσία του στους φτωχούς μετά την ταφή τους για να τιμήσει τη μνήμη των ψυχών των νεκρών. Υπήρχε μεγάλη θλίψη στην καρδιά του Μακαρίου που τώρα δεν είχε κανέναν στον οποίο θα μπορούσε να αποκαλύψει το μυστικό του και να λάβει καλές συμβουλές για μια ζωή ευάρεστη στο Θεό. Ως εκ τούτου, άρχισε να προσεύχεται ένθερμα στον Θεό να του στείλει έναν καλό μέντορα που θα τον καθοδηγούσε στο μονοπάτι προς τη σωτηρία.

Μετά από λίγο έφτασε η Ημέρα του εορτασμού της μνήμης ενός συγκεκριμένου αγίου, προς τιμήν του οποίου, σύμφωνα με το έθιμο των γονιών του, ο Μακάριος ήθελε να οργανώσει μια αργία. Ενόψει αυτού, ετοίμασε δείπνο, προορίζοντας όχι τόσο για τους γείτονές του όσο για τους φτωχούς και άθλιους. Καθώς παρευρέθηκε σε μια εκκλησιαστική λειτουργία αυτήν την ημέρα, ο Μακάριος είδε έναν σεβάσμιο γέροντα, έναν μοναχό, να μπαίνει στο ναό. Αυτός ο μοναχός είχε μακριά γκρίζα μαλλιά και γένια που έφτανε σχεδόν μέχρι τη μέση του. Το πρόσωπό του ήταν χλωμό από την παρατεταμένη νηστεία. Όλη η εμφάνισή του ήταν υπέροχη, γιατί η εσωτερική του πνευματική εικόνα ήταν στολισμένη με την ομορφιά των αρετών του. Αυτός ο γέροντας ζούσε όχι μακριά από το χωριό Πτινάπορ σε ένα έρημο μέρος, όπου είχε κελί ερημίτη. Ποτέ δεν έδειξε τον εαυτό του σε κανέναν λαό και μόνο αυτή την ημέρα, σύμφωνα με τη Θεία επιταγή, ήρθε στην εκκλησία που βρίσκεται στο χωριό για να μεταλάβει τα Αγνότερα Μυστήρια του Χριστού. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο Μακάριος παρακάλεσε αυτόν τον μοναχό να έρθει στο σπίτι του για κοινό γεύμα. Μετά το φαγητό, όταν όλοι οι καλεσμένοι από τον Μακάριο πήγαν σπίτι, ο Μακάριος κράτησε τον μοναχό και, πηγαίνοντάς τον σε ένα απόμερο μέρος, έπεσε στα πόδια του γέροντα και του είπε:

Πατέρας! επιτρέψτε μου να έρθω κοντά σας αύριο το πρωί, γιατί θέλω να ζητήσω την έμπειρη συμβουλή σας σχετικά με το μέλλον της ζωής μου!

Έλα, παιδί μου, απάντησε ο γέροντας, «όποτε θέλεις» και μ' αυτά τα λόγια άφησε τον Μακάριο.

Την επόμενη μέρα, νωρίς το πρωί, ο Μακάριος ήρθε στον γέροντα και του αποκάλυψε το μυστικό της καρδιάς του, ότι ήθελε να εργαστεί με όλη του τη δύναμη για τον Κύριο, και μαζί ζήτησε από τον γέροντα να του διδάξει τι έπρεπε. κάνει για να σώσει την ψυχή του. Με κουβέντες ψυχής ο γέροντας κράτησε τον Μακάριο όλη την ημέρα και όταν έδυε ο ήλιος έφαγαν λίγο ψωμί και αλάτι και ο γέροντας πρόσταξε τον Μακάριο να πάει για ύπνο. Ο ίδιος ο γέροντας άρχισε να προσεύχεται, προσηλώνοντας το μυαλό του στη θλίψη. Όταν ήρθε βαθιά νύχτα, ήρθε σε εκστατική κατάσταση και είδε έναν καθεδρικό ναό μοναχών ντυμένων με λευκά άμφια και με φτερά. Περπάτησαν γύρω από τον κοιμισμένο Μακάριο και είπαν:

Σήκω, Μακάρε, και άρχισε την υπηρεσία που σου υποδεικνύει ο Θεός. μην το αναβάλλετε για μια άλλη στιγμή, γιατί ο τεμπέλης πράττει ασύνετα, αλλά ο τεμπέλης κερδίζει τον μισθό του.

Ο άγιος γέροντας είπε στον Μακάριο αυτό το όραμα το πρωί και, ελευθερώνοντάς τον από αυτόν, του έδωσε την εξής οδηγία:

Παιδί! Ό,τι σκοπεύετε να κάνετε, κάντε το γρήγορα, γιατί ο Θεός σας καλεί για τη σωτηρία πολλών. Επομένως, από εδώ και στο εξής, μην τεμπελιάζετε σε πράξεις ευάρεστες στον Θεό!

Έχοντας διδάξει στον Μακάριο οδηγίες σχετικά με την προσευχή, την αγρυπνία και τη νηστεία, ο γέροντας τον απέστειλε με ειρήνη. Επιστρέφοντας στο σπίτι από τον γέροντα, ο μακάριος Μακάριος μοίρασε όλη του την περιουσία στους φτωχούς, χωρίς να αφήνει τίποτα για τον εαυτό του ακόμη και για βασικές ανάγκες. Έχοντας έτσι απελευθερωθεί από όλες τις καθημερινές ανησυχίες και έχοντας γίνει ο ίδιος σαν ζητιάνος, ο Μακάριος ήρθε ξανά στον γέροντα για να αφοσιωθεί πλήρως στην υπηρεσία του Κυρίου που από καιρό επιθυμούσε. Ο γέροντας δέχτηκε με αγάπη τον ταπεινό νέο, του έδειξε τις απαρχές του σιωπηλού μοναστηριακού βίου και του δίδαξε τη συνηθισμένη μοναστική χειροτεχνία - καλαθοπλεκτική. Ταυτόχρονα, ο γέροντας κανόνισε ένα ξεχωριστό κελί για τον Μακάριο, όχι μακριά από το δικό του, γιατί ο ίδιος αγαπούσε να υπηρετεί τον Κύριο στη μοναξιά. Πήρε τον νέο του μαθητή στο νεόκτιστο κελί, διδάσκοντάς του ξανά τις απαραίτητες οδηγίες για την προσευχή, το φαγητό και τις χειροτεχνίες. Έτσι ο μακαριστός Μακάριος, με τη βοήθεια του Θεού, άρχισε να υποβάλλεται σε δύσκολη μοναστική λειτουργία και μέρα με τη μέρα κατορθώνει σε μοναστικές πράξεις. Λίγο καιρό αργότερα, ο επίσκοπος εκείνης της χώρας έτυχε να έρθει στο χωριό Πτινάπορ και, αφού έμαθε από τους κατοίκους του χωριού για τα κατορθώματα του μακαριστού Μακαρίου, τον κάλεσε κοντά του και, παρά τη θέλησή του, τον έκανε κληρικό. της τοπικής εκκλησίας, αν και ο Μακάριος ήταν ακόμη νέος. Όμως ο Άγιος Μακάριος, επιβαρυμένος από τη θέση του κληρικού, που του διέκοψε τη σιωπηλή ζωή, έφυγε από εκεί λίγες μέρες αργότερα και εγκαταστάθηκε σε ένα έρημο μέρος κοντά σε άλλο χωριό. Ένας ευλαβής άνδρας απλής τάξης ήρθε εδώ κοντά του, ο οποίος άρχισε να υπηρετεί τον Μακάριο, πουλώντας τα χειροτεχνήματα του και αγοράζοντας του τρόφιμα με τα έσοδα. Ο μισητής κάθε καλού - ο διάβολος, βλέποντας πώς νικήθηκε από τον νεαρό μοναχό, σχεδίασε μια μάχη εναντίον του και άρχισε να πολεμά έντονα μαζί του, χτίζοντας διάφορες ίντριγκες εναντίον του, άλλοτε του ενσταλάζει αμαρτωλές σκέψεις, άλλοτε του επιτίθεται στο μορφή διαφόρων τεράτων. Όταν ο Μακάριος ξύπνησε τη νύχτα, στεκόταν σε προσευχή, ο διάβολος τίναξε το κελί του μέχρι τα θεμέλια, και μερικές φορές, μετατρεπόμενος σε φίδι, σύρθηκε κατά μήκος του εδάφους και όρμησε με μανία στον άγιο. Αλλά ο μακάριος Μακάριος, προστατεύοντας τον εαυτό του με την προσευχή και το σημείο του σταυρού, δεν σκέφτηκε ποτέ τις μηχανορραφίες του διαβόλου, αναφωνώντας, όπως έκανε κάποτε ο Δαβίδ:

- "Δεν θα φοβάσαι τους τρόμους τη νύχτα, τα βέλη που πετούν τη μέρα, τις πληγές που περπατούν στο σκοτάδι.(Ψαλμ.90:5).

Τότε ο διάβολος, μη μπορώντας να νικήσει τον αήττητο, εφηύρε ένα νέο τέχνασμα εναντίον του.Ένας από τους κατοίκους του χωριού κοντά στο οποίο εργαζόταν ο Μακάριος είχε μια κόρη - μια κοπέλα, την οποία ένας νεαρός, που επίσης ζούσε σε αυτό το χωριό, ζήτησε να δώσει. ως γυναίκα του. Αλλά επειδή ο νεαρός ήταν πολύ φτωχός και, επιπλέον, απλός βαθμός, οι γονείς του κοριτσιού δεν συμφώνησαν να τον παντρευτούν την κόρη τους, αν και η ίδια η κοπέλα αγαπούσε αυτόν τον νεαρό. Μετά από λίγο καιρό, το κορίτσι αποδείχθηκε ότι δεν ήταν αδρανές. Όταν άρχισε να ρωτάει τον νεαρό τι απάντηση έπρεπε να δώσει στους γονείς της, οι τελευταίοι, διδασκόμενοι από τον δάσκαλο του κακού - τον διάβολο, της είπε:

Πες μου ότι σου το έκανε αυτό ο ερημίτης που μένει κοντά μας.

Η κοπέλα άκουσε την ύπουλη συμβουλή και ακόνισε τη γλώσσα της, σαν του φιδιού, ενάντια στον αθώο μοναχό. Κι έτσι, όταν οι γονείς παρατήρησαν ότι το κορίτσι έπρεπε να γίνει μητέρα, άρχισαν να τη ρωτούν χτυπώντας την, ποιος ευθύνεται για την πτώση της. Το κορίτσι τότε απάντησε:

Για αυτό φταίει ο ερημίτης σου που τον θεωρείς άγιο. Κάποτε, όταν ήμουν έξω από το χωριό και πλησίασα το μέρος που μένει, με συνάντησε ο ερημίτης στο δρόμο και μου έκανε βία, και από φόβο και ντροπή δεν το είπα σε κανέναν μέχρι τώρα.

Τσιμπημένα από αυτά τα λόγια, τα κορίτσια, σαν από βέλη, οι γονείς και οι συγγενείς της όρμησαν όλοι στο σπίτι του αγίου με δυνατές κραυγές και βρισιές. Έχοντας βγάλει τον Μακάριο από το κελί του, τον χτύπησαν για αρκετή ώρα και μετά τον έφεραν μαζί τους στο χωριό. Εδώ, αφού μάζεψαν πολλά σπασμένα αγγεία και θραύσματα και τα έδεσαν με σχοινί, τον κρέμασαν στο λαιμό του αγίου και με αυτή τη μορφή τον οδήγησαν σε όλο το χωριό, κακοποιώντας τον χωρίς έλεος, χτυπώντας τον, σπρώχνοντάς τον, βασανίζοντάς τον από τα μαλλιά και κλωτσώντας τον. Την ίδια στιγμή αναφώνησαν:

Αυτός ο καλόγερος έχει μολύνει το κορίτσι μας, χτυπήστε τον όλοι!

Έτυχε αυτή την ώρα να περάσει ένας συνετός. Βλέποντας τι γινόταν, είπε σε όσους χτυπούσαν τον άγιο:

Ως πότε θα δέρνεις έναν αθώο περιπλανώμενο μοναχό χωρίς να ξέρεις με βεβαιότητα αν ισχύει η κατηγορία εναντίον του; Νομίζω ότι ο διάβολος σε δελεάζει.

Αυτοί όμως, μη ακούγοντας τα λόγια αυτού του ανθρώπου, συνέχισαν να βασανίζουν τον άγιο. Εν τω μεταξύ, ο άνθρωπος που υπηρέτησε τον Μακάριο για όνομα του Θεού, πουλώντας τα χειροτεχνήματα του, περπάτησε σε απόσταση από τον άγιο και έκλαψε πικρά, μη μπορώντας να τον εμποδίσει να χτυπήσει τον άγιο και να ελευθερώσει τον Μακάριο από τα χέρια εκείνων που " πώς τον περικύκλωσαν τα σκυλιά(Ψαλμ. 21:17) Και εκείνοι που χτυπούσαν τον άγιο γύρισαν και όρμησαν με καταχρήσεις και απειλές σε αυτόν τον άνθρωπο.

Αυτό έκανε ο ερημίτης που υπηρετείς, φώναξαν! - και συνέχισαν να χτυπούν τον Μακάριο με ξύλα μέχρι να ικανοποιήσουν την οργή και τον θυμό τους. και ο Μακάριος έμεινε μισοπεθαμένος στο δρόμο. Οι γονείς του κοριτσιού δεν ήθελαν να το αφήσουν τώρα, αλλά είπαν:

Δεν θα τον αφήσουμε να μπει μέχρι να μας δώσει εγγυήσεις ότι θα ταΐσει την κόρη μας, την οποία ατίμασε.

Μόλις κόπηκε η ανάσα του, ο Μακάριος ρώτησε τον άντρα που τον υπηρέτησε.

Φίλε! γίνε ο εγγυητής μου.

Ο τελευταίος, έτοιμος ακόμη και να πεθάνει για τον άγιο, τον εγγυήθηκε και, παίρνοντας τον Μακάριο, εντελώς εξουθενωμένο από τις πληγές του, με μεγάλη προσπάθεια τον πήγε στο κελί του. Έχοντας συνέλθει κάπως από τις πληγές του, ο Μακάριος άρχισε να δουλεύει πιο σκληρά για τα κεντήματα του, λέγοντας στον εαυτό του:

Εσύ τώρα, Μακάρε, έχεις γυναίκα και παιδιά, και επομένως πρέπει να εργάζεσαι μέρα νύχτα για να τους παρέχεις την απαραίτητη τροφή.

Φτιάχνοντας καλάθια, τα πούλησε μέσω του συγκεκριμένου προσώπου και έστειλε τα έσοδα για να ταΐσει το κορίτσι. Όταν ήρθε η ώρα να γεννήσει, την έπεσε η δίκαιη κρίση του Θεού επειδή συκοφάντησε έναν αθώο άγιο. Για πολύ καιρό δεν μπορούσε να απαλλαγεί από το βάρος της και υπέφερε πολλές μέρες και νύχτες, κλαίγοντας πικρά από πολύ έντονους πόνους. Βλέποντας ένα τέτοιο μαρτύριο, οι γονείς της υπέφεραν μαζί της και τη ρώτησαν σαστισμένοι:

Τι έπαθες;

Τότε η κοπέλα, αν και δεν το ήθελε έντονα, αναγκάστηκε να αποκαλύψει την αλήθεια. Με δυνατές κραυγές είπε:

Ω, αλίμονό μου, καταραμένο! Μου αξίζει τρομερή τιμωρία που συκοφαντώ τον δίκαιο, λέγοντας ότι αυτός είναι ο ένοχος της πτώσης μου. Δεν είναι αυτός ο ένοχος για αυτό, αλλά ο νεαρός που ήθελε να με παντρευτεί.

Ακούγοντας τις κραυγές του κοριτσιού, οι γονείς και οι συγγενείς της που ήταν κοντά της έμειναν έκπληκτοι από τα λόγια της. και τους έπεσε δυνατός φόβος και ντρέπονταν πολύ που τόλμησαν να προσβάλουν έναν αθώο μοναχό, δούλο του Κυρίου, με τέτοιο τρόπο. Από φόβο φώναξαν: «Αλίμονό μας!» Εν τω μεταξύ, η είδηση ​​για το τι είχε συμβεί διαδόθηκε σε εκείνο το χωριό και όλοι οι κάτοικοί του, μικροί και μεγάλοι, συνέρρευσαν στο σπίτι όπου έμενε η κοπέλα. Ακούγοντας τις κραυγές της κοπέλας εκεί ότι ο ερημίτης ήταν αθώος της ντροπής της, οι κάτοικοι επέπληξαν πολύ τους εαυτούς τους και λυπήθηκαν πολύ που όλοι χτύπησαν τον άγιο χωρίς έλεος. Μετά από συνεννόηση με τους γονείς του κοριτσιού, αποφάσισαν όλοι να πάνε στον μοναχό Μακάριο και να πέσουν κλαίγοντας στα πόδια του, ζητώντας συγχώρεση, για να μην τους πέσει η οργή του Θεού επειδή προσέβαλαν έναν αθώο. Έχοντας μάθει αυτή την απόφασή τους, ο υπηρέτης του Μακαρίου, του συζύγου που τον εγγυήθηκε, έτρεξε γρήγορα κοντά του και του είπε με χαρά:

Χαίρε πάτερ Μακάρε! - αυτή η μέρα είναι χαρούμενη και χαρούμενη για εμάς, γιατί σήμερα ο Θεός άλλαξε την προηγούμενη μομφή και την ατιμία σας σε δοξολογία. Και δεν χρειάζεται πλέον να είμαι εγγυητής για σένα, γιατί αποδείχτηκες ένας απαθής, δίκαιος και ένδοξος αθώος πάσχων. Σήμερα η κρίση του Θεού έπεσε σε αυτόν που σε κατηγόρησε άδικα και σε συκοφάντησε, που ήταν αθώος. Δεν μπορεί να απαλλαγεί από το βάρος της και παραδέχτηκε ότι δεν ήσουν εσύ υπεύθυνος για την πτώση της, αλλά ένας νεαρός άνδρας. Τώρα όλοι οι κάτοικοι του χωριού, από μικρούς έως μεγάλους, θέλουν να έρθουν κοντά σας με μετάνοια, για να δοξάσουν τον Θεό για την αγνότητα και την υπομονή σας και να ζητήσουν τη συγχώρεση σας, ώστε να μην τους πέσει τιμωρία από τον Κύριο για άδικη προσβολή. εσείς.

Ο ταπεινός Μακάριος άκουσε με λύπη τα λόγια αυτού του ανθρώπου: δεν ήθελε τιμή και δόξα από τους ανθρώπους, γιατί ήταν πολύ πιο ευχάριστο γι' αυτόν να δέχεται την ατίμωση από τους ανθρώπους παρά την τιμή. Γι' αυτό, όταν έπεσε η νύχτα, σηκώθηκε και έφυγε από εκείνα τα μέρη, πηγαίνοντας πρώτα απ' όλα στο όρος Νιτρία, όπου είχε κάποτε ένα όραμα σε όνειρο. Αφού έζησε εκεί για τρία χρόνια σε μια σπηλιά, πήγε στον Μέγα Αντώνιο, που νήστευε στην έρημο του Παρανίου, γιατί ο Μακάριος είχε από καιρό ακούσει γι 'αυτόν, ακόμη και όταν ζούσε στον κόσμο, και ήθελε πολύ να τον δει. Έχοντας δεχτεί με αγάπη ο μοναχός Αντώνιος, ο Μακάριος έγινε ο πιο ειλικρινής μαθητής του και έζησε μαζί του για μεγάλο χρονικό διάστημα, λαμβάνοντας οδηγίες για μια τέλεια ενάρετη ζωή και προσπαθώντας να μιμηθεί τον πατέρα του σε όλα. Κατόπιν, με τη συμβουλή του μοναχού Αντώνιου, ο Μακάριος αποσύρθηκε στη μοναχική ζωή στην έρημο του ερημητηρίου, όπου τόσο έλαμψε με τα κατορθώματά του και ήταν τόσο επιτυχημένος στη μοναστική ζωή που ξεπέρασε πολλούς από τους αδελφούς και έλαβε από αυτούς το όνομα «πρεσβύτερος νιότης», αφού, παρά τα νιάτα του, ανακάλυψε μια εντελώς γεροντική ζωή. Εδώ ο Μακάριος έπρεπε να πολεμά τους δαίμονες μέρα και νύχτα. Μερικές φορές οι δαίμονες μετατρεπόταν σαφώς σε διάφορα τέρατα και ορμούσαν με μανία στον άγιο, μερικές φορές με τη μορφή ένοπλων πολεμιστών που κάθονταν πάνω σε άλογα και καλπάζονταν στη μάχη. με μια μεγάλη κραυγή, μια τρομερή κραυγή και θόρυβο, όρμησαν στον άγιο, σαν να είχαν σκοπό να τον σκοτώσουν. Μερικές φορές οι δαίμονες άρχισαν έναν αόρατο πόλεμο εναντίον του αγίου, ενσταλάσσοντάς του διάφορες εμπαθείς και ακάθαρτες σκέψεις, προσπαθώντας με διάφορους πονηρούς τρόπους να ταρακουνήσουν αυτό το συμπαγές τείχος που έχτισε ο Χριστός και να το καταστρέψουν. Ωστόσο, δεν μπόρεσαν σε καμία περίπτωση να νικήσουν αυτόν τον θαρραλέο μαχητή της αλήθειας, που είχε τον Θεό για βοηθούς του και, όπως ο Ντέιβιντ, αναφώνησε:

- «Άλλοι με άρματα (με όπλα), άλλοι με άλογα, αλλά καυχώμαι στο όνομα του Κυρίου του Θεού μας: αμφιταλαντεύτηκαν και έπεσαν· με τον Θεό θα δείξω δύναμη» (Ψαλμ. 19:8-9· 59:14 ) και θα καταστρέψει όλους τους εχθρούς μου - τους δαίμονες που μου επιτίθενται τόσο άγρια.

Ένα βράδυ, ο κοιμισμένος Μακάριος περικυκλώθηκε από πολλούς δαίμονες που τον ξύπνησαν και του είπαν:

Σήκω, Μακάρε, και τραγούδα μαζί μας και μην κοιμάσαι.

Ο μοναχός, συνειδητοποιώντας ότι επρόκειτο για δαιμονικό πειρασμό, δεν σηκώθηκε, αλλά ξαπλωμένος είπε στους δαίμονες:

- "Φύγε από Μένα, καταραμένη, στην αιώνια φωτιά που ετοιμάστηκε για τον πατέρα σου τον διάβολο.(Ματθαίος 25:41) και σε εσάς.

Αλλά είπαν:

Γιατί μας προσβάλλεις, Μακάρε, βλασφημώντας μας με τέτοια λόγια;

«Είναι δυνατόν», αντέτεινε ο μοναχός, «ένας από τους δαίμονες ξυπνά κάποιον για προσευχή και δοξολογία του Θεού ή καθοδηγεί σε μια ενάρετη ζωή;

Αλλά οι δαίμονες συνέχισαν να τον καλούν σε προσευχή και για πολύ καιρό δεν μπορούσαν να το κάνουν αυτό. Τότε, γεμάτοι οργή και μη μπορώντας να αντέξουν την περιφρόνηση από τον Μακάριο, όρμησαν εναντίον του πλήθος και άρχισαν να τον χτυπούν. Ο άγιος φώναξε στον Κύριο:

Βοήθησέ με, Χριστέ μου, και " με περιβάλλεις με τις χαρές της απελευθέρωσης, γιατί τα σκυλιά με έχουν περικυκλώσει, με έχουν ανοίξει το στόμα τους(Ψαλμ.31:7· 21:14,17-18).

Και ξαφνικά όλο το πλήθος των δαιμόνων εξαφανίστηκε με μεγάλο θόρυβο.

Μια άλλη φορά συνέβη ο Μακάριος μάζεψε πολλά κλαδιά φοίνικα στην έρημο για να πλέξει καλάθια και τα μετέφερε στο κελί του. Στο δρόμο τον συνάντησε ένας διάβολος με δρεπάνι και ήθελε να χτυπήσει τον άγιο, αλλά δεν μπορούσε. Τότε είπε στον Μακάριο:

Μακάριος! Εξαιτίας σου υποφέρω μεγάλη λύπη, γιατί δεν μπορώ να σε νικήσω. Εδώ είμαι, κάνω ό,τι κάνεις. Νηστεύεις, δεν τρώω τίποτα απολύτως. είσαι ξύπνιος και δεν κοιμάμαι ποτέ. Ωστόσο, υπάρχει ένα πράγμα στο οποίο είσαι ανώτερος από μένα.

Τι είναι? - τον ρώτησε ο μοναχός.

«Την ταπεινοφροσύνη σου», απάντησε ο διάβολος, «γι' αυτό δεν μπορώ να πολεμήσω μαζί σου».

Όταν ο Μοναχός Μακάριος έγινε σαράντα ετών, έλαβε από τον Θεό το χάρισμα των θαυμάτων, της προφητείας και της εξουσίας επί των ακάθαρτων πνευμάτων. Παράλληλα, χειροτονήθηκε ιερέας και έγινε ηγούμενος (αββάς) των μοναχών που ζούσαν στο μοναστήρι. Για το φαγητό και το ποτό του, δηλαδή για το πώς νήστευε, δεν χρειάζεται να πούμε πολλά, γιατί ούτε ο πιο αδύναμος από τους αδελφούς του μοναστηριού του δεν μπορούσε να κατηγορηθεί ούτε για υπερφαγία ούτε για εκλεπτυσμένη τροφή. Αν και αυτό συνέβη εν μέρει λόγω της έλλειψης εκλεπτυσμένου φαγητού σε εκείνα τα μέρη, αλλά κυρίως λόγω του ανταγωνισμού των μοναχών που έμεναν εκεί, που προσπαθούσαν όχι μόνο να μιμηθούν ο ένας τον άλλον στη νηστεία, αλλά και να ξεπεράσουν ο ένας τον άλλον. Μεταξύ των πατέρων κυκλοφορούν διάφοροι θρύλοι για άλλα κατορθώματα του Μακαρίου, αυτού του ουράνιου ανθρώπου. Λένε ότι ο μοναχός ανέβαινε συνεχώς με το νου του στα ύψη και τον περισσότερο καιρό κατευθύνει το νου του στον Θεό και όχι στα αντικείμενα αυτού του κόσμου. Ο Μακάριος επισκεπτόταν συχνά τον δάσκαλό του Αντώνιο τον Μέγα και λάμβανε πολλές οδηγίες από αυτόν, πραγματοποιώντας πνευματικές συνομιλίες μαζί του. Μαζί με άλλους δύο μαθητές του μοναχού Αντώνιου, ο Μακάριος τιμήθηκε να είναι παρών στον ευλογημένο θάνατό του και, ως κάποιο είδος πλούσιας κληρονομιάς, έλαβε το ραβδί του Αντώνιου, με το οποίο στήριζε το αδύναμο σώμα του στο δρόμο, απογοητευμένο από τα γηρατειά και τη νηστεία. κατορθώματα. Μαζί με αυτό το ραβδί του Αντώνιου, ο Μοναχός Μακάριος έλαβε το πνεύμα του Μεγάλου Αντωνίου, όπως ο προφήτης Ελισαίος έλαβε κάποτε τέτοιο μετά τον προφήτη Ηλία (Β' Βασιλέων 2:9). Με τη δύναμη αυτού του πνεύματος, ο Μακάριος έκανε πολλά θαυμαστά θαύματα, στην αφήγηση των οποίων προχωράμε τώρα.

Ένας κακός Αιγύπτιος φλεγόταν από ακάθαρτη αγάπη για μια όμορφη παντρεμένη γυναίκα, αλλά δεν μπορούσε να την πείσει να απατήσει τον άντρα της, γιατί ήταν αγνή, ενάρετη και αγαπούσε τον άντρα της. Θέλοντας έντονα να την κυριεύσει, αυτός ο Αιγύπτιος πήγε σε έναν μάγο με παράκληση να κανονίσει, μέσω των μαγικών του ξορκιών, ώστε αυτή η γυναίκα να τον ερωτευτεί ή να τη μισήσει ο άντρας της και να την διώξει. απο αυτον. Ο μάγος, έχοντας λάβει πλούσια δώρα από αυτόν τον Αιγύπτιο, χρησιμοποίησε τη συνηθισμένη του μαγεία, προσπαθώντας να χρησιμοποιήσει τη δύναμη των μαγικών ξόρκων για να παρασύρει την αγνή γυναίκα σε μια κακή πράξη. Μη μπορώντας να στρέψει την ακλόνητη ψυχή της γυναίκας στην αμαρτία, ο μάγος μάγεψε τα μάτια όσων κοιτούσαν τη γυναίκα, κάνοντας την να φαίνεται σε όλους όχι ως γυναίκα με ανθρώπινη εμφάνιση, αλλά ως ζώο με όψη αλόγου. Ο σύζυγος της γυναίκας, επιστρέφοντας στο σπίτι, είδε με τρόμο ένα άλογο αντί για τη γυναίκα του και εξεπλάγη πολύ που ένα ζώο ήταν ξαπλωμένο στο κρεβάτι του. Της απηύθυνε λόγια, αλλά δεν έλαβε απάντηση, παρατήρησε μόνο ότι γινόταν έξαλλη. Γνωρίζοντας ότι έπρεπε να είναι η γυναίκα του, συνειδητοποίησε ότι αυτό έγινε από κακία κάποιου. Ως εκ τούτου, στενοχωρήθηκε πολύ και έβαλε δάκρυα. Τότε κάλεσε τους γέροντες στο σπίτι του και τους έδειξε τη γυναίκα του. Δεν μπορούσαν όμως να καταλάβουν ότι ήταν άνθρωπος και όχι ζώο, αφού τα μάτια τους γοητεύτηκαν και είδαν το ζώο. Έχουν περάσει ήδη τρεις μέρες από τότε που αυτή η γυναίκα άρχισε να φαίνεται άλογο σε όλους. Σε αυτό το διάστημα δεν έπαιρνε φαγητό, γιατί δεν μπορούσε να φάει ούτε σανό, σαν ζώο, ούτε ψωμί, σαν άνθρωπος. Τότε ο άντρας της θυμήθηκε τον μοναχό Μακάριο και αποφάσισε να την πάει στην έρημο στον άγιο. Αφού της έβαλε χαλινάρι, σαν σε ζώο, πήγε στην κατοικία του Μακαρίου, οδηγώντας πίσω του τη γυναίκα του, που είχε την εμφάνιση αλόγου. Όταν πλησίασε το κελί του μοναχού, οι μοναχοί που στέκονταν κοντά στο κελί ήταν αγανακτισμένοι μαζί του, γιατί ήθελε να μπει στο μοναστήρι με ένα άλογο. Αλλά τους είπε:

Ήρθα εδώ για να λάβει αυτό το ζώο, με τις προσευχές του Αγίου Μακαρίου, έλεος από τον Κύριο.

Τι κακό της συνέβη; - ρώτησαν οι μοναχοί.

Αυτό το ζώο που βλέπετε», τους απάντησε ο άντρας, «είναι η γυναίκα μου». Πώς μετατράπηκε σε άλογο, δεν ξέρω. Αλλά έχουν ήδη περάσει τρεις μέρες από τότε που συνέβη αυτό, και όλο αυτό το διάστημα δεν έχει φάει φαγητό.

Αφού άκουσαν την ιστορία του, οι αδελφοί έσπευσαν αμέσως στον μοναχό Μακάριο για να του το πουν, αλλά είχε ήδη μια αποκάλυψη από τον Θεό και προσευχήθηκε για τη γυναίκα. Όταν οι μοναχοί είπαν στον άγιο τι είχε συμβεί και του υπέδειξαν το ζώο που είχαν φέρει, ο μοναχός τους είπε:

Εσείς οι ίδιοι είστε σαν ζώα, αφού τα μάτια σας βλέπουν μια κτηνώδη εικόνα. Αυτή, όπως ακριβώς δημιουργήθηκε από μια γυναίκα, παραμένει και δεν άλλαξε την ανθρώπινη φύση της, παρά μόνο φαίνεται ζωώδης στα μάτια σας, παρασυρμένη από μαγικά ξόρκια.

Τότε ο μοναχός ευλόγησε το νερό και το έχυσε με προσευχή στην φερμένη γυναίκα και αμέσως πήρε τη συνηθισμένη ανθρώπινη εμφάνιση, ώστε όλοι, κοιτώντας την, είδαν μια γυναίκα με πρόσωπο άντρα. Αφού διέταξε να της δώσει φαγητό, ο Άγιος την έκανε απόλυτα υγιή. Τότε και ο σύζυγος και η σύζυγος και όλοι όσοι είδαν αυτό το υπέροχο θαύμα ευχαρίστησαν τον Θεό. Ο Μακάριος έδωσε εντολή στη θεραπευμένη γυναίκα να πηγαίνει στο ναό του Θεού όσο το δυνατόν συχνότερα και να μετέχει στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού.

«Αυτό συνέβη σε σένα», είπε ο μοναχός, «γιατί έχουν ήδη περάσει πέντε εβδομάδες από τότε που έλαβες την κοινωνία των Θείων Μυστηρίων».

Έχοντας δώσει οδηγίες στον σύζυγο, ο Άγιος τους απέστειλε ειρηνικά.

Με παρόμοιο τρόπο, ο Μακάριος θεράπευσε μια κόρη, την οποία ένας μάγος είχε μετατρέψει σε γάιδαρο, και την οποία με αυτή τη μορφή την έφεραν στον άγιο οι γονείς της. Έκανε την άλλη κοπέλα, που σάπιζε από πληγές και ψώρα και έσφυζε από σκουλήκια, υγιή, αλείφοντάς την με ιερό λάδι.

Αρκετοί άνθρωποι ήρθαν στον Άγιο Μακάριο - άλλοι ζήτησαν τις προσευχές, τις ευλογίες και την πατρική καθοδήγησή του, άλλοι να θεραπευθούν από τις ασθένειές τους. Λόγω του τόσο μεγάλου αριθμού ανθρώπων που έρχονταν κοντά του, ο Μακάριος είχε λίγο χρόνο να αφιερωθεί στη σκέψη του Θεού στη μοναξιά. Γι' αυτό, ο μοναχός έσκαψε μια βαθιά σπηλιά κάτω από το κελί του, μήκους περίπου μισού μέτρων, όπου κρυβόταν από εκείνους που έρχονταν συνεχώς κοντά του και παραβίαζαν τον στοχασμό και την προσευχή του.

Ο μοναχός Μακάριος έλαβε τέτοια ευλογημένη δύναμη από τον Θεό που μπορούσε ακόμη και να αναστήσει νεκρούς. Και έτσι, ένας αιρετικός ονόματι Jerakit, ο οποίος δίδασκε ότι δεν θα υπάρξει ανάσταση των νεκρών, ήρθε από την Αίγυπτο στην έρημο και μπέρδεψε τα μυαλά των αδελφών που ζούσαν εκεί. Έπειτα ήρθε στον μοναχό Μακάριο και, παρουσία πολλών αδελφών, τον συναγωνίστηκε για την πίστη. Όντας ο ίδιος επιδέξιος στα λόγια, χλεύαζε την απλότητα των λόγων του μοναχού. Ο μοναχός Μακάριος, παρατηρώντας ότι οι αδελφοί είχαν αρχίσει να αμφιταλαντεύονται με πίστη από τις ομιλίες αυτού του αιρετικού, του είπε:

Τι μας ωφελεί να διαφωνούμε με λόγια, περισσότερο για τον δισταγμό όσων ακούνε τη διαμάχη μας παρά για επιβεβαίωση στην πίστη; Ας πάμε στους τάφους των αδελφών μας που πέθαναν εν Κυρίω, και σε όποιον από εμάς ο Κύριος παραχωρήσει να αναστήσει νεκρούς, τότε ο καθένας θα πειστεί ότι η πίστη του είναι σωστή και μαρτυρείται από τον ίδιο τον Θεό.

Οι αδελφοί ενέκριναν αυτά τα λόγια του μοναχού και όλοι πήγαν στο νεκροταφείο. Εκεί ο μοναχός Μακάριος είπε στον Ιεράκιτο να καλέσει από τον τάφο κάποιο νεκρό μέλος των αδελφών. Αλλά ο Ιεράκιτος είπε στον Μακάριο:

Κάντε το πρώτα, γιατί εσείς οι ίδιοι έχετε ορίσει ένα τέτοιο τεστ.

Τότε ο μοναχός Μακάριος προσευχήθηκε στον Κύριο και μετά από παρατεταμένη προσευχή σήκωσε τα μάτια του στο βουνό και φώναξε στον Κύριο:

Θεός! Εσύ ο ίδιος αποκάλυψε τώρα ποιος από τους δυο μας πιστεύει πιο σωστά (σε Εσένα), αποκάλυψε το κανονίζοντας το με τέτοιο τρόπο ώστε ένας από τους νεκρούς που κείτεται εδώ να αναστηθεί από τον τάφο.

Αφού προσευχήθηκε έτσι, ο μοναχός κάλεσε έναν πρόσφατα θαμμένο μοναχό με το όνομά του και ο νεκρός απάντησε αμέσως στη φωνή του από τον τάφο. Τότε οι μοναχοί έσκαψαν βιαστικά τον τάφο και βρήκαν τον αδελφό τους αναστημένο μέσα σε αυτόν. Αφού έλυσαν τους επιδέσμους που ήταν πάνω του, τον έβγαλαν ζωντανό από τον τάφο. Βλέποντας ένα τόσο θαυμαστό θαύμα, ο Τζερακίτ τρομοκρατήθηκε τόσο πολύ που τράπηκε σε φυγή. Όλοι οι μοναχοί τον έδιωξαν, καθώς διώχνουν τους εχθρούς, και τον έδιωξαν πολύ πέρα ​​από τα σύνορα εκείνης της γης.

Μια άλλη φορά, ο μοναχός Μακάριος ανέστησε και άλλον νεκρό, όπως διηγείται ο αββάς Σισώης.

«Ήμουν», λέει, «με τον μοναχό Μακάριο στο μοναστήρι. Αυτή την ώρα ήταν η ώρα για τη συγκομιδή των σιτηρών. Επτά από τα αδέρφια προσλήφθηκαν για να κάνουν τη συγκομιδή. Κατά τη διάρκεια αυτής, μια χήρα μάζεψε στάχυα μετά από εμάς και έκλαιγε όλη την ώρα. Ο μοναχός Μακάριος, καλώντας τον ιδιοκτήτη του χωραφιού, τον ρώτησε:

Τι απέγινε αυτή η γυναίκα και γιατί κλαίει ασταμάτητα;

Ο ιδιοκτήτης του χωραφιού είπε στον μοναχό ότι ο σύζυγος εκείνης της γυναίκας, έχοντας πάρει χρήματα από ένα άτομο για φύλαξη, πέθανε ξαφνικά χωρίς να προλάβει να αποκαλύψει στη γυναίκα του πού είχε βάλει ό,τι είχε πάρει. Γι' αυτό ο δανειστής θέλει να πάρει αυτή τη γυναίκα και τα παιδιά της στη σκλαβιά. Τότε ο Μακάριος του είπε:

Πες στη γυναίκα να έρθει σε μας στο μέρος που ξεκουραζόμαστε το μεσημέρι.

Όταν εκπλήρωσε τα λόγια του μοναχού και ήρθε κοντά του, ο μοναχός Μακάριος τη ρώτησε:

Γιατί κλαις συνέχεια, γυναίκα;

«Επειδή», απάντησε η χήρα, «ο άντρας μου πέθανε ξαφνικά και λίγο πριν πεθάνει πήρε χρυσό από ένα άτομο για φύλαξη και δεν μου είπε πού έβαλε τον χρυσό που είχε πάρει».

Δείξε μας πού είναι θαμμένος ο άντρας σου», είπε ο Μακάριος.

Παίρνοντας τα αδέρφια μαζί του, ο μοναχός πήγε στον υποδεικνυόμενο χώρο. Πλησιάζοντας στον τάφο του συζύγου εκείνης της χήρας, ο μοναχός της είπε:

Πήγαινε σπίτι, γυναίκα!

Τότε, αφού προσευχήθηκε, ο Μακάριος φώναξε τον νεκρό, ρωτώντας τον πού είχε βάλει το χρυσάφι που είχε πάρει. Τότε ο νεκρός απάντησε από τον τάφο:

Το έκρυψα στο σπίτι μου στους πρόποδες του κρεβατιού μου.

Αναπαύσου πάλι», του είπε ο αββάς Μακάριος, «μέχρι την ημέρα της γενικής ανάστασης!»

Οι αδελφοί, βλέποντας ένα τέτοιο θαύμα, έπεσαν από μεγάλο φόβο στα πόδια του μοναχού. Ο γέροντας είπε για την οικοδόμηση των αδελφών:

Όλα αυτά δεν έγιναν για χάρη μου, γιατί δεν είμαι τίποτα, αλλά για χάρη αυτής της χήρας και των παιδιών της, ο Θεός δημιούργησε αυτό το θαύμα. Να ξέρετε ότι ο Θεός θέλει μια αναμάρτητη ψυχή, και ό,τι του ζητήσει, το λαμβάνει.

Τότε ο μοναχός πήγε στη χήρα και της έδειξε πού ήταν κρυμμένο το χρυσάφι που πήρε ο άντρας της. Πήρε τον κρυμμένο θησαυρό και τον έδωσε στον ιδιοκτήτη του, και έτσι απελευθέρωσε τόσο τον εαυτό της όσο και τα παιδιά της από τη σκλαβιά. Ακούγοντας για ένα τόσο θαυμαστό θαύμα, όλοι δόξασαν τον Θεό.

Αφού τελειώσαμε την ιστορία της ζωής του αγίου, ας δοξάσουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, τον Ένα Θεό, που δοξάστηκε στους αγίους Του για πάντα. Αμήν.

Φιλοκαλία. Τόμος Α' Κορινθιακός Άγιος Μακάριος

Άγιος Μακάριος ο Μέγας

Άγιος Μακάριος ο Μέγας