Faeton, sin Heliosa, ubio ga je Zevs na solarnoj kočiji. Bog Sunca u grčkoj mitologiji Grčki bog sunca Helios

U mitologiji antičke Grčke sve je veoma dvosmisleno. Ovdje različiti autori često imaju svoje gledište o istom liku, često u suprotnosti sa mišljenjem drugog autora. Jedna od ovih kontroverznih figura u grčkoj mitologiji je Helios u ulozi boga sunca. Razlog da ga smatramo solarnim božanstvom zaista je jak, budući da je njegovo ime drevno grčki jezik i znači Sunce. Prema legendi, solarno božanstvo je sin titana Hiperiona i Teje, prema drugim izvorima Hiperiona i Irifese. Helios je brat boginja Eos i Selene.

Prije Euripida, Helios je bio snažno povezan s bogom sunca. Međutim, vremenom, a prvenstveno zahvaljujući djelu ovog dramatičara, status starogrčkog boga Sunca postupno je pripisan Apolonu, liku koji spaja i proricatelja i doktora. Helios i Apolon imaju još jedno zajedničko ime - Phoebus, univerzalno za svakog od njih.

Izuzetna vizija istog mitskog junaka karakteristična je za gotovo svakog starogrčkog autora. Tako, na primjer, Ferecydes iz Sirije nije oklijevao da poistovjeti Heliosa sa Zeusom, a Theagenes - istovremeno s Apolonom, Hefestom, kao i sa elementom "vatre". Prema pričama Dionizija Skitobrahiona, Helios se kao dječak udavio u vodama Eridana.

Ako saberemo sve drevne grčke izvore, ispada da je postojalo najmanje pet Helija: možda istog lika, ali jasno od različitih roditelja. Jedan od Heliosa je Zevsov sin, a samim tim i Eterov unuk. Prema drugoj verziji, Helios je bio Hiperionov sin. Prema trećem, bio je sin Hefesta i unuk Nila, koji je živio u Heliopolisu. Majka četvrtog Heliosa bila je nimfa Akanfo, koja ga je rodila na ostrvu Rodos. Prema ovoj verziji, Helios potječe od herojskih rodovskih predaka. Peti Helios je rođen u Kolhidi i otac je Kirke i Eete.

U istoriji mitskih heroja Helios se istakao požalivši se Hefestu da ga je Afrodita prevarila sa Aresom, nakon čega je Afrodita postala izopćenik za sve Heliosovo potomstvo. Takođe je otkrio Demetri tajnu da joj je Had ukrao njenu kćer Persefonu. Očigledno je bilo gotovo nemoguće bilo šta sakriti od Heliosa.

Prema Homeru, Helios je imao sedam stada ovaca i isto toliko stada krava. Što se konkretno tiče krava, one su pasle na najživopisnijoj livadi na Siciliji, koja je pripadala Faetisu. Pastiri ovih krava bile su nimfe Lamptia i Faetis. Kao što i priliči samom Suncu, Helios se svakog jutra dizao iznad zemlje da bi se divio svom krdu životinja koje nikad ne stare; a uveče je otišao na Okean. Iskrcavši se na obalama ostrva Sicilije, bilo zbog nepažnje ili neznanja, Odisej i njegova posada ubili su nekoliko bikova koji su pripadali Heliosu. Imajući običaj da se žali, bog sunca je zamolio Zevsa da bar nekako reaguje na smelost navigatora. Zevs je samo svojom munjom razbio Odisejev brod. Kao što već znamo, samo je Odisej uspio preživjeti.

Kult boga sunca u starogrčkoj mitologiji u osobi Heliosa bio je posebno raširen u Argosu, Korintu, Elidi, kao i na Rodosu, gdje se, kako je već poznato, Helios još uvijek divi svojoj stoci na ispaši. Inače, na ulazu u luku ovog ostrva nekada je stajala legendarna statua Heliosa, savremenicima poznatija kao Kolos sa Rodosa. Za stanovnike Rodosa, Helios nije bio samo najcjenjenije božanstvo, već i tvorac ovog ostrva. I Helios i Apolon, koji su od njega preuzeli dirigentsku palicu, gotovo su uvijek prikazani na isti način, budući da su oboje ujedinjeni solarnom funkcijom. Simbolične životinje Heliosa bili su pijetao i bijeli konj.

helios (helijum), grčki - sin titana Hiperiona i Teje, boga sunca.

Sjajni bog sa zlatnom kosom i krunom od blistavih zraka bio je zaista oličenje sunca. Živeo je na istočnoj obali Okeana u veličanstvenoj palati i svako jutro ju je ostavljao u zlatnim kočijama koje su vukla četiri krilata konja da bi svakodnevno putovao nebom. Helios je obasjavao zemlju zracima koji su joj davali životvornu toplinu, a uveče se spustio na zapadu u vode Okeana. Tamo ga je čekao zlatni čamac na kojem se vratio u svoju palatu da bi sljedećeg jutra ponovo krenuo na svoje nebesko putovanje. Helios je sve vidio i čuo, bio je kao svevideće oko samog olimpijskog Zevsa, voljeli su ga bogovi i ljudi, životinje i biljke. Samo u podzemlju Hada Helios nije bio rado viđen gost - i sam je izbjegavao ova mračna mjesta.

Heliosova žena bila je okeanidska Perzijanka. Na istoku mu je rodila sina Eetusa, koji je postao kralj u Kolhidi, a na zapadu je rodila kćer Kirk, moćnu čarobnicu. Persina sestra, Clymene, rodila mu je sina Phaetona (vidi članak "Phaethon") i nekoliko kćeri. Heliosove dvije kćeri iz nimfe Neere, Phaetus i Lampetia, čuvale su njegova stada stoke na ostrvu Trinacria (današnja Sicilija). Sedam stada od pedeset krava i sedam stada od pedeset ovnova bili su simbol trista pedeset dana i trista pedeset noći ( lunarna godina Stari Grci sastojali su se od pedeset sedmodnevnih sedmica). Prema nekim legendama, pored Perse (prije ili poslije nje), Helios je imao ženu Rodu („Ružu“), kćerku Posejdona, koja je dala ime ostrvu Rodos, lično vlasništvo Heliosa. Sam bog sunca izvukao je Rodos iz morskih dubina, iz razloga što je tokom podjele svijeta od strane bogova, Helios obavljao svoju nebesku službu i ništa nije padalo na njegov dio. Stoga su Rodođani posebno poštovali Heliosa. Grčki kult Heliosa usvojili su Rimljani, iako nikada nije zadobio isti značaj među njima kao kult sunca i solarnih bogova u Egiptu ili na Bliskom istoku.

U Grčkoj je bilo relativno malo hramova i svetilišta posvećenih Heliosu, ali mnogo njegovih statua. Najpoznatije od njih, Kolos sa Rodosa, podigao je Chares od Lindusa i smatran je jednim od sedam svjetskih čuda. Stajala je na ulazu u luku Rodos, bila je napravljena od legure bakra i gvožđa i imala je visinu od 30-35 m.

Njegova izgradnja trajala je 12 godina i završena je 281. godine prije Krista. e.; 225. godine pne e. postala je žrtva zemljotresa. Nadaleko je poznata slika Heliosa sa četiri konja na metopi (3. vek pne), koju je pronašao G. Šliman tokom iskopavanja Troje, kao i mermerna glava Heliosa (sredina II veka pre nove ere, Rodos, Arheološki muzej ) .

Evropski umjetnici su svojevoljno prikazivali Heliosa na abažurima renesansnih i baroknih palata; Donedavno su moćnici koji su bili voljeni ukrašavali svoje vrtove i parkove Heliosovim kolima. Velika skulpturalna grupa “Heliosovi konji” autora Marcyja (oko 1675.) nalazi se u Versaju, u takozvanoj “Apolonovoj pećini”.

Grci su dodijelili ime Helios solarnim bogovima istočnih naroda. Shodno tome, svetišta i gradove s razvijenim kultom sunca nazivali su Heliopolis (grad Helios), na primjer egipatski grad Iunu ili feničanski Baalbek. Rimski bog Sol potječe od Heliosa i odlazi od njega tek u 2.-3. vijeku. n. e. pod uticajem istočnjačkih kultova.

Phaeton, grčki - sin boga sunca i okeanide Clymene.

Faeton nije bio inferioran bogovima u ljepoti i ponosu. Epafu, Zevsovom sinu, to se nije svidjelo, pa je tokom nekog spora nazvao Faetona potomkom običnog smrtnika. Faeton je bio duboko uvrijeđen ovim riječima, ali Epafovo samopouzdanje izazvalo je u njemu sumnju, pa je otišao kod majke po objašnjenje.

Klymene je uvjeravao Faetona u njegovo božansko porijeklo, a ako on, kažu, ne vjeruje svojoj majci, onda može otići pravo na Helios, i neka samo pokuša da negira svoje očinstvo.

Tako je Faeton otišao u Heliosovu palatu. Bog sunca se obradovao njegovom dolasku i javno je izjavio da je Faeton njegov sin. Ali ove riječi nisu smirile Faetona. tražio je dokaz. Helios je ustao sa svog prijestolja i zakleo se vodama rijeke Stiks (tj. najsvetijom i neraskidivom zakletvom) da će ispuniti svaki zahtjev svog sina kako bi odagnao njegove sumnje. No, Faetonov zahtjev se pokazao nečuvenim: tražio je da na jedan dan pozajmi solarnu kočiju u kojoj se Helios probija nebom. Helios je bio užasnut i počeo je odvraćati sina: Faeton se nikada neće moći nositi sa krilatim konjima i strahom koji bi ga obuzeo na nevjerovatnoj visini. Ali Faeton je ostao pri svome, a Helios je ispunio njegov zahtjev.

Sve se dogodilo upravo onako kako je Helios predvideo. Ponosni mladić nije se dugo radovao svom putovanju. Konji su odmah osetili da njima vlada nesigurna, nepoznata ruka i napustili su „večni istrošeni put“. Najprije su letjeli previsoko, u sazviježđa Škorpion i Bik, ali su se onda uplašili Kentaura (sazviježđe Kentaur) i spustili na samu zemlju. Od vreline solarne kočije reke Tanais (Don), Eufrat, Oront, Istre (Dunav), Tibar počele su da ključaju, a Nil, uplašen, pobegao je na kraj sveta i tamo sakrio svoje izvore, pa ih od tada niko nije mogao pronaći (a zaista, pronađeni su tek u prošlom vijeku). Vatra Heliosove nisko leteće kočije spalila je plodne ravnice Arabije, Nubije i Sahare i pretvorila ih u neplodnu pustinju. Spalio je kožu stanovnika Afrike i oni su zauvijek ostali crni. Zbog nesnosne vrućine mora je počela da se suši, a zemlja pucala, otvarajući sunčeve zrake po prvi put u podzemno carstvo Hada. Konačno, majka zemlja Geja okrenula se licem prema nebu i prijeteći doviknula vrhovnom bogu Zevsu: dokle možete odlagati, svijet će izgorjeti, nebesa će se srušiti i sve će se pretvoriti u prvobitni Haos! Svevišnji Bog je intervenisao i udario Faetona sa Perunom, „ukrotivši plamen jarkim plamenom“.

Faetonov put preko neba bio je prekinut, inače bi život na zemlji prestao. Naravno, napravio je mnogo problema, ali ljudi nisu mogli a da se ne dive njegovoj hrabrosti. Nimfe koje su pronašle spaljeni pepeo Fetona na obali Eridana napisale su na njegovom nadgrobnom spomeniku reči koje se mogu pročitati na spomenicima herojima: „Usudio se da učini velike stvari, pao je.”

Ovako Ovidije govori o Faetonu u drugoj knjizi svojih Metamorfoza. Sačuvani su samo fragmenti Euripidove tragedije "Faeton". Pad FAETONA prikazan je na nekoliko antičkih vaza i dragulja, ali najbolje od svega na rimskim sarkofazima.

Među delima evropskih umetnika pažnju zaslužuju dela Mikelanđela, Romana, Tintoreta, Karačija, Rubensa, Tiepola, Pussina, Moreaua, Pikasa (u ciklusu ilustracija za „Metamorfoze“). Solisova serija grafičkih listova (oko 1580.) poslužila je kao model za brojne freske u palačama i dvorcima 17. i 18. stoljeća. (na primjer, u palati Wallenstein u Pragu - freske Bianco, 1625-1630). U Moravskoj galeriji u Brnu čuva se slika „Pad Faetona“ autora Brugela i Van Balena, a Solimenin „Faeton“ čuva se u Nacionalnoj galeriji u Pragu.

Pjesnici i dramski pisci samo u rijetkim slučajevima vide u Faetonu ambicioznu osobu koja je spremna spaliti cijeli svijet za svoju slavu; većina u njemu vidi simbol čovjekove želje za visokim ciljevima.

Operu “Faeton” napisali su Lully, A. Scarlatti, Jommelli, a simfonijsku poemu “Faeton” Saint-Saëns.

Odluku Zevsa da udari Faetona s neba moderni astronomi su na svoj način takođe uzeli u obzir. Po njemu su nazvali hipotetičku planetu između Marsa i Jupitera; Oni objašnjavaju anomalije u orbitama asteroida smrću ove planete kao rezultat eksplozije.

Faeton je takođe vrsta kočije i vrsta karoserije automobila.

Stara Grčka stvorila je mnogo lijepih mitova, među njima i legende o Heliosu, bogu sunca. U drevnoj mitologiji, djeca titana Hiperiona i Teje bila su odgovorna za nebeska tijela: Helios, Selene i Eos. Više o Heliosu pročitajte u nastavku.

Helios je Sunce

Tokom dana, deca Hiperiona smenjivala su jedno drugo na nebu. Prvi se pojavio Eos - jutarnja zora, zatim Helios - sunce, putovalo je nebom, a Selena je bila mjesec, koji je došao na svoje kada je Helios nestao iza horizonta. Svako od ove trojice odlikuje se svojeglavom i strastvenom prirodom.

Mladi i zlatokosi bog

Helios je na mnogo načina povezan s Apolonom - oba ova solarna božanstva su svevideći i sveznajući zaštitnici svijetle strane ljudske prirode. Helios je takođe odgovoran za protok vremena, čuva mnoge tajne - ništa ne može sakriti od njegovih očiju kada prolazi nebom.

Helios živi u luksuznoj palati na istoku iza Okeana. Svakog jutra napušta svoju palatu u kočijama koje vuku četiri vatrena konja, a zatim mu Eos predaje uzde moći. Za jedan dan stiže na drugi kraj svijeta, gdje, spustivši se s neba, sjedi u zlatnoj posudi i vraća se kući na istok uz okean.

Voljeni i potomci

Solarni bog se odlikuje svojim gorljivim raspoloženjem - i njegovi ljubavnici i njegovo potomstvo su brojni. Uz mnoge se vežu i prilično tužne legende, jer, pored strasti i blistavosti, suština Heliosa je pretjeran ego. Da bi stekao naklonost objekta svog obožavanja, mogao je da preuzme tuđi izgled (što je kasnije uzrokovalo patnju žrtve njegove strasti). Druga legenda kaže da je svoju voljenu pretvorio u psa jer je ona, dok je lovila jelena, uzviknula da može sustići životinju čak i ako trči brže od sunca.

Helios je otac zloglasnog Faetona. Prema legendi, mladić je ili molio svog moćnog oca da se vozi na kočiji, ili ju je uzeo bez pitanja. Ponesen jahanjem, Faeton nije primetio kako su konji skrenuli sa kursa i približili se tlu. Plamen je zahvatio sve oko sebe, a Geja, boginja zemlje, obratila se Zevsu sa molbom da umiri jadnika. Zevs je, bez mnogo ceremonije, bacio munju na Faetona, okončavši njegov život.

Kolos sa Rodosa: pozadina

Jedno od sedam svjetskih čuda, čuvena statua Kolosa na ostrvu Rodos je bog Helios, nešto što mnogi ljudi zapravo ne znaju. Prema legendi, bog sunca je lično prenio ovo ostrvo direktno iz morskih dubina, jer nigdje na Zemlji nije bilo mjesta gdje je bio poštovan. I zaista, nigdje unutar antičke Grčke kult Heliosa nije bio tako raširen kao na Rodosu.

Postavljanju kipa prethodili su sljedeći događaji. Godine 305-304, ostrvo je bilo pod opsadom čitavu godinu: vladar Makedonije, Demetrije Poliorket, sa mnogo oruđa za opsadu i vojskom od 40 hiljada ljudi pokušao je da zauzme Rodos, ali ipak nije uspeo. Demetrije Makedonski je toliko izgubio vjeru u pobjedu da je čak napustio sva opsadna oružja i otplovio sa ostrva. Stanovnici Rodosa, oduševljeni što im je sudbina bila naklonjena, odlučili su da pričine neviđenu žrtvu bogovima. Nakon što su prodali oružje koje je ostavio Demetrius, Rodođani su prihod iskoristili kako bi naručili ogromnu statuu Heliosa od kipara Charesa - to je bila neka vrsta zahvalnosti najcjenjenijem bogu za pobjedu.

Sedmo svjetsko čudo

Prvobitno je planirano da statua bude 10 puta veća od ljudske visine, ali su tada stanovnici Rodosa želeli da skulptura bude duplo viša i platili su vajaru duplo više nego što se očekivalo. Ovo se pokazalo fatalnom greškom za samog kipara - uostalom, povećanje visine je podrazumijevalo povećanje volumena, ali ne dva puta, već osam puta. Hares je o svom trošku dovršio statuu, zadužio se u ogromnim dugovima i bankrotirao kada je završio projekat, a potom izvršio samoubistvo.

Rad na statui trajao je 12 godina. Glavni materijal bila je glina sa metalnim okvirom u osnovi, a bronzani listovi prekrivali su vrh skulpture. Sebe izgled odgovarao tipičnoj slici boga Heliosa - bio je dostojanstven mladić u kruni koja je podsjećala na sunčeve zrake. Među historičarima još uvijek postoji rasprava o lokaciji statue. Na većini slika, Kolos sa Rodosa je postavljen tačno na ulazu brodova u luku. Ali moderna istraživanja pokazuju da jednostavno nije bilo mjesta blizu obale za tako ogromnu statuu. Najvjerovatnije, statua se nalazila negdje u dubini grada.

Kolos je doživio tužnu sudbinu: stajao je samo 50 godina i uništen je u zemljotresu. Stanovnici ostrva hteli su da povrate vlasništvo grada, ali je Delfsko proročište predvidelo da će time naljutiti svog voljenog boga Helija. To je uplašilo Rođane, pa je odlučeno da se odustane od restauracije. Statua je ležala na zemlji skoro još jedan milenijum, iznenađujući generaciju za generacijom svojom veličinom. Ali na kraju, ostrvo su zauzeli Arapi i rasprodali ono što je ostalo od nekada veličanstvene kreacije ljudskih ruku.

Sunce jarko, zaslepljuje svojom svetlošću... Podižući pogled ka nebu, uopšte ne razmišljamo o čemuČuva li tajne? Možda je Bog nakon stvaranja svijeta uputio svoje sluge da prate prirodne procese, uključujući i sunce? Ili, naprotiv, da li su se takozvana božanstva, u stvari, anđeli pali s neba, samovoljno miješala u domen Stvoritelja? Sve su to grube pretpostavke, ali je zaista teško objasniti zašto se stvorenja obdarena supermoćima spominju u naslijeđu različitih naroda. Na primjer, stari Grci podižu tajanstvenu zavjesu, pričajući priču o bogu Olimpa Heliosu i njegovoj porodičnoj tragediji.

Svako jutro bog sunca Helios pojavio se na zlatnim kočijama upregnutim sa četiri bijela krilata konja (ime su im Svjetlost, Sjaj, Grom i Munja). Heliosovo noćno putovanje bilo je kraće od dnevnog, ali ovo vrijeme je bilo dovoljno za odmor. Narodi koji su prvi i poslednji bili dotaknuti sunčevim zracima zvali su se Etiopljani. Oni tijekom cijele godine Uživali su naklonost boga sunca i stoga su smatrani najsretnijim smrtnicima.

Grčki bog sunce Helios je pripadao generaciji titana, smatran sinom Hiperiona i Sjenebrat Eosa (Zora) i Selene (Mjesec). Što se tiče starosti, bog sunca je bio superiorniji od Olimpijaca. Pjesnici i umjetnici zamišljali su grčkog boga sunca lijepim izgledom i obučenim u laganu haljinu koju vijori vjetar, sa svjetlucavim očima i kosom koja se vukla na vjetru, prekrivenom ili blistavom krunom ili dragocjenim šlemom. Helios je imao jedinu slabost - od svoje dece, više od svega na svetu, voleo je sina Faetonovog, rođenog od Klimene, i nije mogao ništa da mu odbije...

Zemlja je uronjena u noćnu tamu kada je bog sunca otišao u štalu, u kojoj su hrkali konji, koji nisu mogli podnijeti skučeni prostor, i tukli kopitima. Kao i uvijek, Helios je smotao zlatna kola i upregao ih u njih. U tom trenutku iza njega su se začuli koraci i Faeton se pojavio pred grčkim bogom sunca. Heliosov pogled postao je još radosniji i blistaviji.

Oče! - uzviknu Faeton, - dozvoli mi da se vozim na tvojoj zlatnoj kočiji. Vratit ću vam ga do sutra ujutro.

Helios je bio iznenađen i pomalo začuđen neobičnošću zahtjeva.

- Sta mislis?! - on je rekao.

Bog sunca je bio strog i jasno je dao do znanja Faetonu da posao koji je radio bezbroj godina nije bio zabavan. Ali mladić je ostao pri svome, uporno je pitao moćnog Heliosa sa suzama u očima.

Moji drugovi su mi se rugali! Inače neće vjerovati da je moj otac bog sunca.

Faeton je obećao ocu da neće ništa lošije raditi svoj posao. Helios je sina upozorio na opasnost: „Razmisli! Može li smrtnik sjediti u mojoj kočiji ako niko od bogova ne preuzme obavezu da je vozi?” Međutim, Phaeton nije htio slušati, grlio je oca koliko je mogao.

Kao rezultat toga, grčki bog sunca pokazao je običnu ljudsku slabost pred svojim sinom i dozvolio Faetonu da uzme njegovu kočiju. Postavivši krunu na glavu svog sina, Helios je naredio da nikada ne pusti uzde, šta god da se desi. Faeton je brzo skočio na zlatnu kočiju. U istom trenutku otvoriše se kapije i zlatna kočija poleteše u otvoreni nebeski prostor. Novi, ranije nedoživljeni osjećaj leta ispunio je mladićevo srce ponosom: „Vozim solarnu zlatnu kočiju, a cijeli svijet gleda u mene.“

Konji su jurili velikom brzinom, o tome se moglo suditi samo po brzini kojom su zvijezde letjele prema i nestajale iza horizonta, koliko se brzo Selene rastvorila u jutarnjoj magli, ali Faeton to nije osjetio. Zaboravivši na sve, otjerao je konje bičem. Odjednom su se zlatna kočija nagnula, Faeton se uplašio, shvativši da su točkovi iskočili iz pohabane staze. U tom trenutku su mu u sjećanju isplivale posljednje riječi boga sunca Heliosa, njegovog vlastitog oca. Jače je povukao vodu, ali bilo je prekasno. Zlatna kočija, zahvaćena plamenom, jurila su nebom. Nebo se potamnilo, pojavile su se zvijezde koje smrtnici nikada prije nisu vidjeli. Na drugom kraju horizonta moglo se vidjeti iskrivljeno lice Selene, potpuno neprepoznatljive kraljice noći.

Zemlji je bilo najteže. Šumom prekrivene planine pretvorile su se u vulkane koji dišu vatru. Nekada hladne rijeke i jezera počele su ključati. More je izlilo svoje obale. Zmajevi koji su tada nastanjivali svijet gorjeli su od nesnosne vrućine. I zemlja bi postala mrtva da nije bilo Zevsa, koji je iz svog tobola zgrabio jednu od najrazornijih munja i bacio je na Faetona. Besmrtni konji velikog boga sunca Heliosa su pobjegli, a fragmenti zlatne kočije rasuli su se po cijelom svijetu. I do danas se na nekim mjestima mogu pronaći njeni ostaci - stopljeni komadi nebeskog metala.

Boginja mora dugo je tražila Faetonov pepeo dok ga nije otkrila na obalama Eridana, bajkovite rijeke. Nakon nekog vremena život se vratio u normalnu rutinu. Od dima je na nebu ostao samo Mliječni put, trag lakomislenosti grčkog boga sunca Heliosa i nesmotrenosti njegovog nesretnog sina.

Postoji čitava grupa fosilnih objekata koja prkosi klasifikaciji i daleko prevazilazi hronološki okvir teorije ljudskog postojanja na Zemlji. Riječ je o takozvanim neidentifikovanim fosilnim objektima - NIO. Ovo ime uključuje predmete vještačkog porijekla koji se nalaze u neporemećenim slojevima stijena.

Lamija

Bog Apolon

Giant Tsipacna

Šolastika

Runsko pismo starih Slovena

Prvi argumenti u prilog postojanja slovenskog runskog pisanja izneti su početkom prošlog veka; neki od tada citiranih...

Kreativnost Tvardovskog A.T.

Rođen u selu Zagorye u porodici seljačkog kovača. Studirao je u seoskoj školi, zatim na Smolenskom pedagoškom institutu, ali je napustio treću godinu...

Faraonova odjeća

Glavna odjeća bila je skhenti kecelja - traka od uske tkanine koja je bila omotana oko bokova i pričvršćena u struku pojasom. Faraonov schenti je bio...

Blokada Lenjingrada

Jedno od najozbiljnijih iskušenja koje je sovjetski narod morao da izdrži tokom Velikog rata Otadžbinski rat, postala blokada Lenjingrada, ...

Sudbina u hinduizmu

KARMA je jedan od centralnih koncepata indijske filozofije, koji objašnjava doktrinu ponovnog rođenja i samsare. Istorijski seže do predbrahmanskih vedskih...