Problem odnosa ljudi sa životinjama. (prema V.S.

U ljudima žive različite kvalitete: dobrota i ljutnja, okrutnost i milosrđe, inteligencija i glupost, ljubav i mržnja, ravnodušnost i predusretljivost. Ne mogu svi biti isti u našem svijetu. Ali, mislim da je ravnodušnost uzrok mnogih nevolja. Ravnodušna osoba je osoba bešćutnog ili praznog srca. Bezosjećajan je jer je prekriven tvrdom korom, kroz koju dobrota i ljubav ne prodiru u dušu. Prazan - jer u njemu nema života, ljudi oko njega, priroda, lepota nisu zanimljivi. Ravnodušna osoba će proći pored tuđe nesreće, štiteći svoje prazno srce od nesreće. Naprotiv, osoba čija duša uvijek osjeća i tuđu bol i tuđu radost naziva se odgovornom. Ovakva osoba će uvijek priskočiti u pomoć, zagrijati vas riječima, a podržati djelima.

Ljudi pokazuju ravnodušnost i odaziv ne samo prema sebi, već i prema „našoj manjoj braći“ – životinjama. Ova tema se ogleda iu djelima beletristike. Pogledajmo neke primjere.

Priča G. Troepolskog “Bijeli Bim crno uho” govori o psu koji je izgubio vlasnika. Različiti ljudi sretne jadnog Bima na svom putu. Ljudi poput tetke, koja tjera jadnog psa iz dvorišta, a onda zove šetače pasa, koji odvode Bima. Kao Tolikov otac, koji noću vodi Bima u šumu i tamo ga veže za drvo, osuđujući ga na smrt. Kao Grej: uzima psa od dečaka da bi mu skinuo ogrlicu i tuče ga. U istoj seriji Klim, koji je sebe nazivao lovcem, osakatio je jadnu životinju i ostavio je u šumi, te još neke likove iz priče. Ravnodušnost je u njima izazvala ljutnju i okrutnost. Od takvih ljudi svijet ne postaje bolje mjesto. Ali na Bimovom putu susreće i ljubazne, simpatične ljude: devojčicu Dašu, koja je pomogla nesretnom psu koliko je mogla, Krisan Andrejevič i Aljoša odveli su Bima kod njih, ugrejali ga i nahranili, dečake koji su pokušali da mu pomognu , Matrjona i Mikhej, putnici, podelili hranu, otišli su da prenoće u toploj kolibi. U priči Troepolskog, skoro isti broj ravnodušnih i odgovornih ljudi. Autor želi da kaže da će ono što sami čitaoci postati zavisi da li će dobrih ljudi na zemlji biti više ili manje.

Priča L. Andreeva „Ugrizač“ takođe govori o psu. I čini se da su ljudi opisani kao odgovorni: zagrijali su životinju lutalicu, nahranili Kusaku, djeca su se s njom igrala. Pas je prvi put u životu osjetio što je to naklonost, vezao se za ljude i poklonio im svoje srce. Ali ljeto je prošlo, i zašto je mješanka, beskućnica potrebna u gradu? Toliko je problema s njim. Ljetnjaci odlaze, ostavljajući Kusaku njegovoj sudbini. Pa da li u takvim ljudima živi odzivnost? Ne, oni su ravnodušni prema svemu što može ometati njihovu udobnost, razmišljaju samo o svojoj dobrobiti. Egziperi je napisao da si "uvek odgovoran za one koje si pripitomio". Ali odgovor su samo oni koji odgovaraju na tuđu nesreću, koji neće proći pored nekoga kome je potrebna ljubav i podrška. Ovo ne uključuje likove u priči.

Ravnodušnost prema ljudima, prema „našoj manjoj braći“, prema prirodnom svijetu oko nas ne čini ljude boljim, već, naprotiv, osiromašuje njihovu dušu. Odaziv, milosrđe, dobrota čine svijet svjetlijim, a čovjeka sretnijom.

Problem odnosa ljudi prema životinjama je veoma važan ovih dana. Upravo o tome vas tjera da razmišljate književnica Valeeva u svojoj priči. O tome kakav bi ovaj stav trebao biti. Pisac pokazuje okrutnost i ravnodušnost. Slika koju opisuje je depresivna i zastrašujuća. I u mojoj duši diže se velika simpatija za dva glavna lika djela. Par vukova koji živi u zoološkom vrtu.

Svaki dan je test za životinje. Njihov život u zatočeništvu je težak i nepodnošljiv. Hranili su se slabo, a životinje su postale veoma mršave. Jednog dana, vuk je brutalno pretučen gvozdenim šipkama samo zato što je pokušao da pobegne u pokušaju da se oslobodi. Ovaj incident je životinji doveo do hromosti. Radnici zoološkog vrta su se prema vučici i vuci odnosili s prezirom i ravnodušnošću. Tokom deset godina života u zatočeništvu, grabežljivci nikada nisu dobili imena. Među njima su polako umirale lijepe i snažne životinje okrutni ljudi. A ako bi se pojavili vučići, gotovo uvijek su odmah bili oduzeti od majke, samo jednom su dozvolili vučici da ih nahrani. Prema riječima pisca, takav odnos prema životinjama je neprihvatljiv, te se mora boriti protiv okrutnosti i ravnodušnosti.

Slažem se sa Valejevinim gledištem. Zaista, prema našoj manjoj braći treba se odnositi s ljubavlju i pažnjom. Veoma je važno uvek pokazati humanost i ljubaznost prema životinjama. Zloupotreba njih je veliko zlo protiv kojeg se treba boriti. Moramo naučiti da štitimo i razumijemo prirodu. I vrijedi početi sa životinjama, koje su važan dio toga.

IN fikcija Postoje brojni radovi koji govore o odnosu između čovjeka i životinje. Veoma je star i važno pitanje. O tome se mnogo puta razmišljalo. Ovaj problem već dugo vremena zanima mnoge ljude.

Problem odnosa čovjeka i životinje pokreće se u priči L. Andreeva "Ugriz". Djelo govori o psu lutalici, ogorčenom na svijet i ljude. Jednog dana se nastani u jednoj od dacha u koju ljudi dolaze ljeti. Pripitomili su psa, dali mu nadimak, natjerali ga da se zaljubi i veže za njih. Životinja je postala ljubazna i radosna. Ali onda su ljudi otišli i ostavili Kusaku samu. Postupili su veoma okrutno prema nesretnom psu.

U priči G.N. Troepolskog, pitanje odnosa između čovjeka i životinje igra važnu ulogu. Junak priče, lovac Ivan Ivanovič, ima psa po imenu Bim. Čovjek je bio veoma vezan za svog ljubimca. Ivan Ivanovič ga je vodio u lov i učio ga. Ali jednog dana mu je pozlilo i otišao na operaciju. Bim je ostao sam. Pas je krenuo u potragu za svojim vlasnikom i izgubio se među gradom i ljudima. Vraćajući se iz bolnice, Ivan Ivanovič je tražio psa i nadao se najboljem do posljednjeg. Smrt prijatelja bila je tragedija za lovca.

Dakle, odnos prema životinjama treba biti pažljiv i brižan. Važno je da se prema našoj manjoj braći odnosimo s poštovanjem i ljubavlju. Na kraju krajeva, neko ko se loše odnosi prema životinji, ne može se dobro odnositi prema drugima.

1. Čingiz Ajtmanov “Skela”. Rad pokazuje kako čovjek uništava vlastitim rukama svijet. Ljudi zlostavljaju saige; vučići umiru zbog požara koje je napravio čovjek. Ne znajući kuda da usmeri svoju majčinsku ljubav, vučica se vezuje za ljudsko dete. Ljudi, ne shvaćajući toga, pucaju na nju, ali jedan od njih na kraju ubije vlastitog sina. Za smrt djeteta ne može se okriviti vučica, već ljudi koji su varvarski napali njenu teritoriju, istrijebili njenu djecu i stoga se oružili protiv prirode. Djelo “Skela” pokazuje posljedice takvog odnosa prema živima.

2. Problem ravnodušnosti prema životinjama često se otkriva na stranicama književnih djela. Na primjer, u priči L. Andreeva “Ugriz” govori o nesretnoj sudbini jednog psa. Život ju je naučio da se brani i da ne veruje ljudima. Ali s početkom proljeća pojavili su se ljetni stanovnici, grijali i milovali psa, a srce joj se odmrznulo. Kusaka (to je nadimak koji je dobila) se iskreno vezala za njih i počela ih smatrati svojim gospodarima. A s početkom jeseni, ljetni stanovnici otišli su u grad, ostavljajući nesretnog psa na milost i nemilost sudbini. I opet je uništena njena vjera u ljude.

Argumenti za esej o ruskom jeziku.
Priroda. Dio 1.
Problem prirode, odnos prema prirodi, životinjama, borba sa prirodnim svijetom, intervencija u prirodni svijet, ljepota prirode, uticaj prirode na ljudski karakter.

Da li je čovjek kralj prirode ili dio? Zašto je konzumerizam prema prirodi opasan? Do čega može dovesti čovjekova borba sa prirodnim svijetom? (V.P. Astafiev "Carska riba")

Mnogomudri Litrekon stvorio je univerzalni izbor književnih argumenata koji su prikladni ne samo za eseje na Jedinstvenom državnom ispitu, već i za druga djela. Ovi primjeri su prikladni za istraživanje teme ljudskih odnosa sa životinjama. Ako su vam nedostajali neki konkretni argumenti, dobrodošli ste da komentarišete. Nakon čitanja vaših preporuka, dodaćemo primjere koji nedostaju.

1. L. N. Andreev, "Ugriz". Napustiti psa koji je tek počeo vjerovati ljudima je najokrutnija stvar. Ovo se desilo jadnoj Kusaki. Divlja, tučena od strane čoveka, uvek se držala podalje od svojih „prestupnika“. Jednog dana je ponovo počela vjerovati drugima. Kusaka je provela celo leto sa letnjikovcima, a uspela je da se zaljubi u devojku Lelju, uspela je da se prilagodi kućni život. Ali nakon završetka sezone, vlasnici su otišli, ostavljajući Kusaku ponovo samu. Jadni pas zavija od samoće, opet je napušten, prevaren. Sada teško može vjerovati tom čovjeku. Nažalost, okrutnost šteti životinjama čak i više nego ljudima.
2. M. A. Bulgakov, "Pseće srce." Eksperimenti na živim bićima su pravo zvjerstvo. Zbog nauke, profesor Preobraženski ismijava psa, pokušavajući ga pretvoriti u čovjeka. On transplantira žlijezde preminulog kriminalca u Šarika (pas lutalica kojeg je naučnik pokupio na ulici). Pas se pretvara u humanoidno stvorenje: govori i hoda na dvije "noge". Ali ljudski svijet je neprikladan za psa: Sharik je razvio u sebi najgore karakterne osobine i počeo se odvratno ponašati prema drugima. Ovaj eksperiment nije doveo ni do čega pozitivni rezultati, samo živo biće je uzalud patilo. Shvativši grešku, Filip Filipović ponovo izvodi operaciju i vraća sve na svoje mjesto, jer shvaća da napredak nije vrijedan života i zdravlja životinja.

Uticaj životinja na ljude

1. I.A. Samarsky, "Duga za prijatelja". Priča je ispričana iz ugla psa vodiča. Trison priča o njihovom odnosu sa njihovim novim "štićenikom" - slijepom trinaestogodišnjom Saškom. Pas je postao pravi prijatelj, dječaku najbliže stvorenje. Uvijek ga je podržavao koliko je mogao, bile su njegove oči. Trisonova odanost, iskrenost i briga ga izdvajaju ravnodušnih ljudi. Ljubav ljubimca pomogla je junaku da se nosi sa životnim nedaćama i uživa u svakom trenutku. Trison je u velikoj mjeri utjecao na Saškino djetinjstvo; postao je sastavni dio njegovog života.
2. G. N. Troepolsky, “White Bim Black Ear”. Ivan Ivanovič, glavni lik Troepolskog djela "Bijeli Bim crno uho", uzeo je u svoj dom "odbačeno" štene, kojeg je uzgajivač želio da se riješi. Junak nije shvatio šta nije u redu s njim, jer sva živa bića zaslužuju ljubav i brigu. Od tog trenutka, uobičajeni život pisca se promenio. Njihov odnos sa ljubimcem postao je toliko blizak da je pas uvijek mogao točno odrediti raspoloženje junaka. Bim se trudio da oraspoloži svog gospodara i uvijek ga je podržavao. Ivan Ivanovič je to osećao i sve više pokazivao ljubazna i nežna osećanja prema svom malom prijatelju. U njihovom domu vlada međusobno razumijevanje. Pas je bio taj koji je uljepšao junakovu usamljenost i pomogao mu da osjeti punoću života.

Ljudska povezanost sa prirodom

1. D. Keyes, “Cvijeće za Egerona”. U knjizi su se ispostavile da su dvije sudbine - miš i čovjek - izuzetno slične. Obojica su bili žrtve eksperimenta, čija je svrha bila radikalno povećanje inteligencije. Međutim, došlo je do greške i rezultat eksperimenta je bio neuspješan. Glavni lik osjeća svoju duhovnu srodnost sa jadnom životinjom - spojila ih je "zajednička nesreća". Nakon apogeja mentalnih sposobnosti, počeli su ih naglo gubiti. Gledajući u miša, Čarli Gordon je mogao da predvidi njegovu tužnu sudbinu. Naučnici su cinično iskoristili bespomoćnost slaboumnog čovjeka i eksperimentalne životinje. Ovaj primjer pokazuje vezu između čovjeka i prirode koja ga je rodila. Sva živa bića se pokoravaju istim nepoznatim zakonima, koje ponekad nismo u mogućnosti da odgonetnemo.
2. V. V. Majakovski, "Noć". Ponekad autori u svojim radovima namjerno povlače paralelu između životinja i ljudi kako bi satirično ismijali ljudske poroke. Tako V. Majakovski u pjesmi „Noć” gomilu naziva „brzokosom mačkom šarene dlake”. On razotkriva spontanu, nepromišljenu osobinu ljudi - život ih nosi uz tok, a oni se savijaju i prilagođavaju svim okolnostima. Ljudi žude za praznom zabavom, njihove težnje su sitne, izgubili su duhovne vrijednosti. Lirski junak sa gnušanjem posmatra ovu bujnu noć. Užasnut je nemoralom gomile. Takvo poređenje pokazuje „brutalne“ kvalitete čovječanstva i ukazuje na neraskidivu povezanost čovjeka i prirode.

Nepoštovanje naše manje braće

1. V. V. Majakovski, “ Dobar stav konjima." V. Majakovski se u svojoj pesmi dotiče važnog problema – nepoštovanja životinja. Lirski junak poziva „posmatrače“ na trgu da saosećaju sa palim konjem. Po njegovom mišljenju, životinji je potrebno razumijevanje, saosjećanje, podrška, kao i čovjeku. Video je "kapljice" na licu jadnog ljubimca i iskreno ga je sažalio. Razumije da je čovjek neodvojiv od svijeta oko sebe, prirode, ali to ne može svako shvatiti. Lirski junak se oseća usamljeno među ovim ravnodušnim „promatračima“, kojima je tuga drugih zabava.
2. A.P. Čehov, "Kaštanka". Glavni lik A.P.-ove priče ima tešku sudbinu. Čehovljeva "Kaštanka". Za pse su postojale dvije vrste ljudi - "vlasnici" i "mušterije". Prvi su se odlikovali po tome što su, iako su se ponekad mazili, često tukli i grdili. Sa psom se užasno postupa, ali je i dalje odan ovim ljudima. Čak i kada je Kaštanka videla novi zivot u kući cirkuskog izvođača, propustila je svoje prethodno postojanje. Stoga se po završetku posla vratila svom prethodnom vlasniku, uprkos ponižavajućem tretmanu s njegove strane. Kaštanka mu je bila ropski verna, volela je svoj prošli život. Ali ljudi, umjesto da pažnjom i ljubavlju plate takvu odanost, pokazuju svoju okrutnost prema bespomoćnoj životinji. Osoba je svjesna svoje moći i koristi je ne poštujući zakonska prava ljubimac za brigu i dobar odnos.