Episkop skopski Teodorit. Biografija

Blaženi Teodorit Kirski (387 - oko 458) jedan je od najpoznatijih učitelja i pisaca Crkve 5. vijeka, najsjajniji predstavnik antiohijske teološke škole.

Rođen u Antiohiji 387. godine u plemenitoj, bogatoj i pobožnoj porodici. Njegova majka, nerotkinja već trinaest godina, primi ovog sina po molitvama pustinjaka Makedonija Kritofaga, zbog čega mu je dala ime Teodorit, odnosno Bogom dani, i posvetila ga službi Božjoj od same kolijevke. U skladu sa ovim zavetom pobožne majke, Teodorit je odgajan u manastiru koji se nalazio tri milje od Apameje i šezdeset pet od Antiohije. Zatim je, izgubivši roditelje, podelio siromasima znatno bogatstvo koje je sebi ostavio i u istom manastiru stupio u čin čitaoca. Ovdje je služio i zajedno dopunjavao svoje odrastanje učenjem hebrejskog i sirijskog jezika. Tako je nastavio sve do 423. godine, kada je protiv svoje volje odveden odatle i zaređen za biskupa Kira.

Njegova stolica, koja se nalazila na Eufratu u Siriji, bila je zadužena za osam stotina župa i zahtijevala je neprekidnu aktivnost od strane biskupa, budući da su njeni stanovnici nosili težak teret siromaštva, ali i zbog obilja jeretičkih društava u okrugu Kir. Teodoret se revnosno borio protiv oba zla. U korist vanjske dobrobiti svoje pastve, otvorio je izvore crkvenog prihoda, sagradio nekoliko portika za javna okupljanja i dva velika mosta preko rijeke, obnovio javna kupatila, postavio vodovodne cijevi u gradu i zatražio od vladara carstva Pulherija , da se lokalno stanovništvo oslobodi nekih opterećujućih poreza. Za utvrđivanje i širenje pravoslavlja strogo je propovijedao čisto učenje vjere i pastirskim uputama privukao u Crkvu više od deset hiljada markionita, čitava naselja evnomijanaca i arijanaca, tako da u njegovoj eparhiji konačno više nije bilo jeretika. Sve je to činio uz opasnost po život, pošto su ga jeretici Ingod progonili s namjerom da ga kamenuju.

Episkop Teodorit je takođe često propovedao reč Božju u Antiohiji. Pomesna Crkva je slušala njegovo učenje šest godina pod episkopom Teodotom i trinaest pod episkopom Jovanom, sa kojim je, kao i sa episkopom carigradskim Nestorijem, bio u posebno bliskim prijateljskim odnosima.

Zbog svog velikog značaja među tadašnjim svetilima pravoslavlja, blaženi Teodorit je učestvovao i u sabornoj upravi Crkve i zajedno sa drugim čuvarima vere izobličavao nove jeresi. Jedno vrijeme, kada je bio u Antiohiji, donijeta je poruka episkopa Kirila Aleksandrijskog i Celestina Rimskog episkopu Antiohije Jovanu, u kojoj je najavljena Nestorijeva nevera. Teodorit, koji je tada bio pod Jovanom, savjetovao je antiohijskog primasa da obavijesti optuženog Nestorija o širenju nepovoljnih glasina o njegovom učenju i zamoli ga da pokuša dokazati nepravednost takvih glasina. U međuvremenu, episkop Kiril Aleksandrijski je već pisao samom Nestoriju i svom pismu dodao dvanaest anatema protiv nekih njegovih dogmatskih mišljenja. Kopija ove poruke dostavljena je Antiohiji, a episkop Jovan je naložio Teodoritu da je pobije posebnim esejem, što je Teodorit i učinio. Ali dok je on to činio, 431. godine već je sazvan Vaseljenski sabor u Efesu da razmotri Nestorijeva dogmatska mišljenja. Pošto su pozvani na Sabor, Jovan i Teodorit se nisu pojavili, zbog čega su odlukom sabora lišeni crkvenog pričešća.

Teodorit nije dugo ostao u sukobu sa aleksandrijskim svetim Kirilom. Kada je ovaj napisao pismo Akakiju Berijskom i u njemu jasno naveo svoje ispovedanje vere, episkop Teodorit se uverio u svoje pravoslavlje i zauvek se pomirio s njim. Istovremeno, nije prekinuo ličnu komunikaciju sa Nestorijem, iako je već bio lišen episkopskog prijestolja i proglašen vođom jeresi. Zbog toga je carskim ukazom Teodorit bio lišen prava da učestvuje u sabornoj upravi Crkve i da putuje izvan svog stada.

U međuvremenu, oko nestorijanske jeresi, koju je već osudio Sabor, nastao je novi spor između carigradskog arhimandrita Eutiha i dorilskog episkopa Jevsebija o dvije prirode u Isusu Kristu. Godine 448. Pomesni sabor u Carigradu je osudio Evtiha, ali je sledeće godine održan novi sabor u Efesu, koji je oslobodio Evtiha i zbacio njegove protivnike. Teodorit je, kao jedan od glavnih protivnika evtihijanstva, takođe bio svrgnut, a car Teodosije Mlađi mu je naredio da napusti stado i da beznadežno živi u manastiru u kojem se nekada školovao. Ovdje je Teodoret proveo kasnije godine svog života do Teodosijeve smrti, odnosno do stupanja Markijana na kraljevski prijesto.

Car Markijan je vratio Teodoretu slobodu, ali je on i dalje ostao u manastiru sve dok nije pozvan da prisustvuje Halkidonskom saboru 451. godine. Na osmom sastanku episkopa u Halkidonu, Teodorit je zatražio od Sabora da revidira njegove spise u vezi sa dogmama vere, budući da su oni navodno sadržali karakteristike Nestorijevog učenja. Odgovorili su mu da revizija svetih spisa u tom pogledu nije potrebna i da se Teodorit može samo odreći Nestorija i izreći anatemu na njega. Uvjeren, blaženi Teodorit je to učinio i proglašen je pravoslavnim. Sabor mu je vratio njegovu bivšu episkopiju, a car je ukinuo Teodosijevu uredbu o njemu. Nakon toga, došavši u Kir, vladao je svojim stadom još oko pet godina i umro oko 458.

V vaseljenski sabor je 553. godine osudio neke spise blaženog Teodorita koji su uznemirili Crkvu, ali ga je smatrao pravoslavnim jer se odrekao lažnih mišljenja i umro u miru sa Crkvom.

Rođen 21.11.1980. godine u selu. Oktjabrski, okrug Skopinski, oblast Rjazan. Od 11. godine počinje da služi pred oltarom, kao i da peva i čita u horu

1998. godine, nakon završene škole, upisao je Rjazansku pravoslavnu bogoslovsku školu, koju je diplomirao 2002. godine.

Godine 2010. diplomirao je na Moskovskoj teološkoj akademiji, odbranivši doktorsku tezu.

U 2012-2016 Studirao na Moskovskom pravoslavnom institutu Svetog Jovana Bogoslova (fakultet veronauke).

U Moskovskoj bogoslovskoj akademiji i Prosvetnom odboru vršio je sledeće poslušanje:

• Nastavnik MDA (2009-2016);
• Sekretar rektora MDU (2010-2016);
• Pomoćnik predsjednika Nastavnog odbora (2011-2016).

Kombinovane odgovornosti sa ovim pozicijama:

• izvršni sekretar opštecrkvene komisije za raspodelu diplomaca centralnih obrazovnih institucija Ruske pravoslavne crkve (2015-2016);
• odgovoran za kancelarijski rad i prepisku sa Moskovskom patrijaršijom, sinodalnim strukturama Ruske pravoslavne crkve i (2010-2016);
• član inspekcijskih komisija bogoslovskih bogoslovija;
• koordinator za pitanja hirotonije preko Prosvetnog odbora studenata bogoslovskih obrazovnih ustanova koje se nalaze u Patrijaršijskoj oblasti.

Pored služenja u Pokrovskoj akademskoj crkvi, držao je pastirsku praksu u Pjatnickom metohiju Trojice-Sergijeve lavre (2013-2016), kao i u crkvi vojne jedinice br. 16685 Sv. blgv. Princ Aleksandar Nevski (2014-2016).

U aprilu 2016. godine podnio je zahtjev za upućivanje.

U aprilu 2016. imenovan je za rektora crkve Uspenja Bogorodice u gradu Rjažsku, Rjazanska oblast. U avgustu iste godine postavljen je za rektora Svetoduhovno-arhijerejskog podnožja u gradu Skopinu i starešinu monaškog bratstva pri podnožju.

U martu 2017. godine, nakon transformacije Svetog duhovnog metohija u Skopinu u Svetoduhovni manastir, postavljen je za nastojatelja navedenog manastira, napuštajući dosadašnja poslušanja.

U skopskoj biskupiji vršio je poslušanja:

• dekan manastira Skopske eparhije;
• sekretar Eparhijskog savjeta;
• predsjednik Komisije za ovjekovječenje sećanja na novomučenike i ispovjednike Ruske Crkve u Skopskoj eparhiji;
• referent Eparhijskog suda;
• sekretar Međueparhijske liturgijske komisije Rjazanske mitropolije;
• sekretar štićeničke komisije;
• šef katedre crkveno-praktičnih disciplina Rjazanske bogoslovije;
• nastavnik u Rjazanskoj bogosloviji.

Dana 8. avgusta 2017. godine u Hramu Svih Svetih, u Ruskoj zemlji, Patrijaršijskoj rezidenciji u Moskvi, unapređen je u čin arhimandrita upravnik poslova Moskovske Patrijaršije.

Njegovo Preosveštenstvo Episkop skopinski i šački Teodorit

Rođen 21.11.1980. godine u selu. Oktjabrski, okrug Skopinski, oblast Rjazan. Od 11. godine počinje da služi u oltaru, kao i da peva i čita u horu.

1998. godine, nakon završene škole, upisao je Rjazansku pravoslavnu bogoslovsku školu, koju je diplomirao 2002. godine.

U 2002-2005 studirao je na Moskovskoj bogosloviji, nakon čega je upisao Moskovsku bogoslovsku akademiju.

U novembru 2006. godine poslan je na studije u Francusku. Studirao je na master studijama na Praktičnoj školi visokih studija (Ecole Pratique des Hautes Etudes) u Parizu. 2009. godine, nakon što je magistrirao, vratio se na Moskovsku bogoslovsku akademiju, gde je kombinovao eksterne studije sa nastavom. Predavao je latinski i francuski od 2009. do 2016. godine.

Dana 16. marta 2010. godine, u Sabornoj crkvi Trojice-Sergijeve lavre, postrižen je u monaštvo sa imenom Teodorit u čast sveštenomučenika Teodorita, prezvitera antiohijskog.

1. aprila 2010. godine rukopoložen je u čin jerođakona, a 15. februara 2012. godine u čin jeromonaha. Postriženje i hirotoniju obavio je rektor Moskovske bogoslovske akademije, predsednik Prosvetnog odbora Ruske pravoslavne crkve, arhiepiskop Evgenij Verejski.

Godine 2010. diplomirao je na Moskovskoj teološkoj akademiji, odbranivši doktorsku tezu.

U 2012-2016 Studirao na Moskovskom pravoslavnom institutu Svetog Jovana Bogoslova (fakultet veronauke).

U Moskovskoj bogoslovskoj akademiji i Prosvetnom odboru vršio je sledeće poslušanje:

nastavnik MDU (2009-2016) sekretar rektora MDA (2010-2016);

Kombinovane odgovornosti sa ovim pozicijama:

izvršni sekretar opštecrkvene komisije za raspodelu diplomaca centralnih obrazovnih institucija Ruske pravoslavne crkve (2015-2016) odgovoran za kancelarijski rad i prepisku sa Moskovskom patrijaršijom, sinodalnim strukturama Ruske pravoslavne crkve i Vrhovnom crkvom); Savjet (2010-2016) član inspekcijskih komisija bogoslovskih bogoslovija, koordinator za pitanja hirotonije preko Prosvjetnog odbora studenata bogoslovskih obrazovnih ustanova na području Patrijaršije;

Pored služenja u Pokrovskoj akademskoj crkvi, držao je pastirsku praksu u Pjatničkom metohiju Trojice-Sergijeve lavre (2013-2016), kao i u crkvi vojne jedinice br. 16685 Sv. blgv. Princ Aleksandar Nevski (2014-2016).

U aprilu 2016. godine podnio je zahtjev za slanje u Skopsku eparhiju Rjazanske mitropolije.

U aprilu 2016. imenovan je za rektora crkve Uspenja Bogorodice u gradu Rjažsku, Rjazanska oblast. U avgustu iste godine postavljen je za rektora Svetoduhovno-arhijerejskog podnožja u gradu Skopinu i starešinu monaškog bratstva pri podnožju.

U martu 2017. godine, nakon transformacije Svetog duhovnog metohija u Skopinu u Svetoduhovni manastir, postavljen je za nastojatelja navedenog manastira, napuštajući dosadašnja poslušanja.

U skopskoj biskupiji vršio je poslušanja:

dekan Skopske eparhije, predsjedavajući komisije za ovjekovječenje sećanja na novomučenike i ispovjednike Ruske eparhije; komisija Rjazanske mitropolije;

Odlukom Svetog Sinoda od 29. jula 2017. (časopis br. 52) izabran je za preosveštenstva Skopinskog i Šatskog.

Dana 8. avgusta 2017. godine, u Hramu Svih Svetih, Patrijaršijskom konaku u Danilovskom manastiru u Moskvi, u čin arhimandrita je uzdignut rukovodilac poslova Moskovske Patrijaršije mitropolit petrogradski i ladogski Varsanufije.

Hirotonisan je za episkopa 18. avgusta 2017. godine u hramu Pohvale Presvete Bogorodice Konstantino-Elenjinskog manastira Eparhije Sankt Peterburga. Hirotonisan 19. avgusta iza Božanskog na Katedralnom trgu u Viborgu, Lenjingradska oblast. Službe je predvodio Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Kiril.

Dana 22. avgusta u Skopinu je dočekan vladajući episkop, episkop skopinski i šački Teodorit. Njegovo posvećenje obavljeno je tri dana ranije - na praznik Preobraženja Gospodnjeg.

Novog episkopa su na granici Skopina dočekali načelnici gradskih i okružnih uprava, a u Sretenskom saboru ga je čekalo sveštenstvo i laici. U katedrali je biskup odslužio svoju prvu javnu molitvu – predvodio je moleban u sasluženju dekana, šefova katedara i ostalog sveštenstva eparhije.

U ime sveštenstva novog arhipastira pozdravio je protojerej Jovan Zvonov, nastojatelj skopinskog hrama Svetog Đorđa. Sveštenik je novopečenom prvostolcu eparhije poželio pomoć Božju u radu. „Zauzvrat, mi ćemo kao pastiri, sveštenici, kao vaši pomoćnici, raditi na njivi Hristovoj, služiti pred Bogom pod vašim svetim omoforom“, zaključio je otac Jovan.

Episkop Teodorit je u svom odgovoru naglasio da sa velikom strepnjom započinje službu koju mu Gospod povjerava.

Vladyka je rodom iz sela Oktjabrski, okrug Skopinski, godine njegovog djetinjstva protekle su u onim mjestima gdje će sada obavljati svoje arhipastirske poslove. Novi poglavar eparhije podijelio je svoje sjećanje da je od djetinjstva, kada je počeo posjećivati ​​hram, uvijek tražio u svojim molitvama da donese koristi posebno u svojoj rodnoj zemlji.

„Upravitelj biskupije je i biskup i biskup. Navikli smo da su to sinonimi, ali u stvarnosti su to dva različita ministarstva. Biskup je sa grčkog preveden kao „onaj koji gleda, nadgleda poslove“. Odnosno, ovo je više administrativna odgovornost. I tu, naravno, biskup ima dosta posla. Ali ovi trudovi će biti uzaludni ako nema saslužitelja”, posebno je napomenuo vladika Teodorit i dodao da neće zanemariti savjete svećenika, od kojih su mnogi stariji od njega po godinama i po svećeničkom ređenju.

„Druga služba je episkopija, odnosno služba „prvosveštenika“, nastavio je vladika Teodorit. – I ovdje administrator eparhije treba da pazi na bogosluženje i da bude primjer kako se treba vršiti. Iz dužnosti svoje službe, iz svoje biskupske dužnosti, pazit ću kako se dobro održavaju bogosluženja u crkvama naše biskupije. Posjećivat ću župe, komunicirati sa rektorima, saslušati njih i sve župljane.”

Episkop Teodorit je u zaključku govorio o brojnim područjima rada koji će se aktivno obavljati u eparhiji, te zamolio za molitvenu podršku sveštenstva i laika, uz rezervu da i ovdje očekuje ne formalan, već iskren pristup. svima.

Nakon molebana u Sretenskom Sabornom hramu, Vladika je u pratnji sveštenstva stigao u Skopsku eparhijsku upravu.