Ona serfliği ortadan kaldıran kurtarıcı çar diyorlar. Serfliği kim tanıttı? Tarım reformunun nedenleri

Çeçen İdaresi Başkanı'nın 24 Mart 2003 tarih ve 34 sayılı Kararnamesine göre, tatil tarihi Çeçenya'da resmi bir çalışma dışı gün ve ek bir izin günüdür.

Yani Çeçen Cumhuriyeti'nde:
* 23 Mart 2020 (Pazartesi) izin günüdür.

Çalışma haftası Salı günü başlayacak ve 4 gün sürecek (haftada beş gün olacak). 24 Mart 2020 Salı iş günüdür.

Çeçen Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Kararnamesi ile Barış Günü ilan edilen 16 Nisan 2020'de Cumhuriyet sakinlerini bir ek izin günü daha bekliyor. Ve bir hafta sonra, 22 Nisan 2020'de, Rusya Federasyonu Anayasasında değişiklik yapılmasına ilişkin tüm Rusya oylamasıyla bağlantılı olarak bir izin günü atandı.

18 Mart 2020'de Eurovision Şarkı Yarışması'nın resmi internet sitesinde bu yılki etkinliğin iptaline ilişkin bir mesaj çıktı.

sana söylüyoruz Eurovision Şarkı Yarışması 2020 neden iptal edildi - etkinliğin ileri bir tarihe ertelenmemesinin nedenleri geç zaman seyircisiz veya uzaktan yapılmadı.

Eurovision 2020 neden iptal edildi:

Eurovision 2020 tarihi neden ileri bir tarihe ertelenmedi:

Ancak transfer zorlaştı Avrupa'daki epidemiyolojik durum son derece belirsiz Ve her şeyin ne zaman normale döneceği belli değil. Örneğin 2020 yılı sonunda bir yarışma düzenlenmesi mümkünse, kazananın bir sonraki etkinliğin organizasyonuna hazırlanmak için çok az zamanı olacak(Mayıs 2021'de gerçekleşmesi planlanıyor).

Daha önce, 2020 Eurovision Şarkı Yarışması'nın Mayıs ayının ikinci tam haftasında, yani 15-16 Mayıs 2020 tarihleri ​​arasında düzenlenmesi planlanıyordu.

Eurovision 2020 neden seyircisiz veya uzaktan yapılmadı:

“Uzaktan” formata gelince, bu durumda organizatörler tüm katılımcılara yeteneklerini sergilemeleri için aynı fırsatları sağlayamayacaktırörgütün değerlerine ve geleneklerine aykırıdır.

Eurovision 2021 nerede, hangi kompozisyonda yapılacak:

Karar, yarışma organizatörleri ve Hollanda liderliği tarafından daha sonra verilecek.

Seçilen katılımcıların gelecek yıl gönderilen şarkıları seslendirip seslendiremeyecekleri ya da yeni besteler bestelemeleri gerekip gerekmeyeceğine de henüz karar verilmedi. Bu yıl Eurovision 2020'de Rusya'yı temsil etmesi gerektiğini hatırlatalım. "UNO" kompozisyonu ile "Little Big" grubu.

Serflik... bu cümle hangi çağrışımları çağrıştırıyor? Hemen akla gelen, talihsiz köylülerin satıldığı, en ufak bir suçtan dolayı ölene kadar işkenceye tabi tutulduğu ve efendilerine kartlarda kaptırıldığı yürek parçalayıcı sahnelerdir. Rus medeniyetinin bu olgusundan bahsederken akla pek çok şey geliyor. Rusya'nın en yüksek Avrupalılaşmış sınıfının temsilcileri olan soylular tarafından yaratılan klasik Rus edebiyatı, serfliği Amerikan siyahlarının durumuyla karşılaştırılabilir, yasal olarak kutsallaştırılmış kölelikten başka bir şeyle açıkça ilişkilendirmediğimiz zihnimizdeki klişeyi açıkça güçlendirdi. İnsanların mülkiyeti, toprak sahiplerinin tamamen yasal olarak köylülere ne istersen yap, onlara işkence et, acımasızca sömür ve hatta öldür. Serfliğin kaldırılmasının yakın zamanda kutlanan 155. yıldönümü (1861, Rusya'da serfliğin kaldırıldığı yıldır), bize Rusya'daki serfliğin kölelik yıllarının kölelik olup olmadığı ve hangi aşamalarda (serfliğin) kölelik haline geldiği üzerine düşünmemiz için bir neden veriyor. .

Serfliğin ortaya çıktığı 16. ve 17. yüzyıllarda Muskovit Ruslarının devlet yapısı, kral ile feodal beyler arasındaki ilişkilerin sözleşmeye dayalı ilişkilere dayandığı ve kralın yükümlülüklerini yerine getirmedeki başarısızlığının olduğu Batı monarşilerinden önemli ölçüde farklıydı. onun yükümlülükleri vasalları görevlerinden kurtardı.

Rusya'da, her sınıfın devlete karşı kendi sorumluluklarının olduğu ve bunun somutlaşmış hali Tanrı'nın meshedilmiş kutsal figürü olan bir "hizmet devleti" ortaya çıktı. Bu görevlerin yerine getirilmesi, tüm sınıfların temsilcilerine belirli haklar verdi. Yalnızca köleler devlete karşı görevlerden mahrum bırakıldılar, ama aynı zamanda hizmetkarların hizmetkarları olarak hükümdara da hizmet ettiler. O zamanlar köle tanımı, kişisel özgürlüğünden yoksun serfler için en uygun olanıydı - bunlar tamamen kendilerinden sorumlu olan efendilerine aitti.

Devlete karşı görevlerin yerine getirilmesi iki türe ayrıldı: hizmet ve vergi. Hizmet sınıfı, devlete karşı görevini orduda görev yaparak veya bürokratik görevlerde çalışarak yerine getiriyordu. Hizmet sınıfı boyarları ve soyluları içeriyordu. Vergi sınıfı askerlikten muaftı. Bu sınıf bir vergi ödedi; devlet lehine bir vergi. Nakit veya ayni olabilir. Bu sınıf köylüleri, tüccarları ve zanaatkarları içeriyordu. Bu sınıfın temsilcileri, verginin uygulanmadığı kölelerin aksine, kişisel olarak özgür insanlardı.

İlk aşamada (17. yüzyıla kadar) köylüler kırsal toplumlara ve toprak sahiplerine atanmıyordu. Sahibinden borç alarak arazi kiraladılar - tahıl, ekipman, yük hayvanları ve ek binalar. Bu krediyi ödemek için arazi sahibine ayni bir kira ödediler - angarya. Aynı zamanda kişisel olarak özgür insanlar olarak kaldılar. Bu aşamada borcu olmayan köylülerin başka bir sınıfa geçme hakkı vardı. Durum, 17. yüzyılın ortalarında, köylülerin belirli arazi parsellerine atanması ve bu arazilerin sahiplerinin - serfliğin Çar Alexei Mihayloviç yönetimindeki 1649 katedral kanunu tarafından onaylanmasıyla değişti. Aynı zamanda arsa sahipleri devletin temsilcisi olarak hareket ediyorlardı ve aslında serfler toprak sahibine değil devlete aitti ve şahsen ona değil, elden çıkardığı toprağa bağlıydı. ile ilgili. Köylüler, emeklerinin bir kısmını toprak sahibine vermek zorunda kaldılar. Köylülerin nihai köleleştirilmesinin başlangıcı olarak adlandırılabilecek bu dönemdir. Köylülerin diğer sınıflara geçişi yasaklandı. Bununla birlikte, kredilerini geri ödeyemeyen köylüler için, diğer sınıflara geçiş yasağı gerçek bir kurtuluştu, çünkü onları sözleşmeli hizmetçiler ya da kısaca köle kategorisine atılma ihtimalinden kurtardı. Bu aynı zamanda vergi ödemeyen kölelerin üretilmesinden fayda sağlayamayan devletin de yararınaydı.

Toprak sahibinin ölümünden sonra mülk, bağlı köylülerle birlikte hazineye iade edildi ve tekrar askerler arasında dağıtıldı. Üstelik mülkün ölen toprak sahibinin akrabalarına gittiği de bir gerçek değil. Yerel toprak mülkiyeti, ancak 18. yüzyılda arazinin özel mülkiyetine dönüştü.

Bununla birlikte, o zamanlar arazinin tam teşekküllü sahipleri hala mevcuttu - bunlar, mülklerini miras yoluyla devretme hakkına sahip olan boyarlardı. Batılı feodal beylere en çok benziyorlardı. Ancak 16. yüzyıldan itibaren toprak hakları Çarlık hükümeti tarafından önemli ölçüde sınırlandırıldı - çocuksuz bir patrimonyal sahibinin ölümünden sonra araziyi satmak onlar için zordu, arazi hazineye devredildi ve kanunlara göre dağıtıldı; yerel prensip. Ayrıca, patrimonyal mülk sahipleri arasındaki toprak mülkiyeti serfleri de kapsamıyordu.

Genel olarak, Petrine öncesi Rusya'da, serf köylünün aslında hizmet toprak sahibine değil devlete ait olduğu bir sistem geliştirildi. Köylülerin temel işlevi devlet vergisini ödemekti. Toprak sahibi, bu işlevin yerine getirilmesinde köylülerine mümkün olan her şekilde yardımcı olmak zorundaydı. Toprak sahibinin köylüler üzerindeki gücü kanunla katı bir şekilde sınırlandırılmıştı. Bu güce ek olarak, toprak sahibinin köylülere karşı bazı sorumlulukları vardı - köylülere ekim için alet ve tahıl sağlamak ve mahsul kıtlığı durumunda onları açlıktan kurtarmak zorundaydı. Toprak sahibinin, köylüleri köleleştirme veya bir köylü suç işlediğinde linç etme hakkı yoktu. Toprak sahibi köylüleri cezalandırabilirdi, ancak bir köylüyü öldürmek ve devlet mülkünü yok etmek ölümle cezalandırılıyordu. Köylü, toprak sahibinin zalimce muamelesi, linç edilmesi ve kendi iradesiyle ilgili şikayette bulunma hakkına sahipti - bunun sonucunda mülkünü kaybedebilirdi.

Belirli bir toprak sahibine (devlet köylüleri) bağlı olmayan serf köylüler daha ayrıcalıklı bir konumdaydı. Toprağa bağlıydılar (geçici olarak balıkçılıkla uğraşabilseler de), başka bir sınıfa geçemezlerdi, ancak aynı zamanda kişisel olarak özgürdüler, mülk sahibiydiler ve Zemsky Sobor seçimlerine katılma hakları vardı. Tek sorumlulukları devlete vergi ödemekti.

Peter'ın reformları köylülerin serfliğini önemli ölçüde artırdı. Köylülere askerlik görevi verildi (daha önce hizmet yalnızca soyluların sorumluluğundaydı) - belirli sayıda haneden asker sağlamak zorunda kaldılar. Devlet serflerinin neredeyse tamamı, kişisel özgürlüklerinden mahrum bırakılarak toprak sahiplerine teslim edildi. Çok sayıda özgür insan (gezgin tüccarlar, özgür zanaatkarlar ve sadece serseriler) serflere dönüştürüldü. Evrensel pasaportlaştırma ve kayıt analogunun uygulamaya konulması burada çok işe yaradı. Fabrikalara ve fabrikalara atanan serf işçiler ortaya çıktı. Serfler devlet vergilerini ödemeye zorlandı, bu da onları serflerle eşit hale getirdi. Doğru, bu yenilik daha ziyade Peter'ın lehine konuşuyor, çünkü köleleri köleleştirdikten sonra onlara belirli haklar vererek onları kölelikten kurtardı.

Serfliğin güçlenmesine rağmen ne toprak sahipleri ne de serf fabrikası sahipleri köylülerin ve işçilerin tam sahibi olmadılar. Üstelik köleler üzerindeki güçleri devlet tarafından sınırlandırılmıştı. Eski köleler de dahil olmak üzere köylülere baskı yapılması durumunda mülk, köylülerle birlikte devlete iade edildi ve başka bir mal sahibine devredildi. Toprak sahibinin köylüler arasındaki evliliklere müdahalesi yasaklandı. Aileleri ayırarak serfleri ayrı ayrı satmak yasaktı. Patrimonial toprak sahipleri kurumu kaldırıldı.

Serf ticaretiyle mücadeleye yönelik amaçlı bir devlet politikası izlendi. Bir serf, hatta bir köle bile bir arazi parçası olmadan satılamazdı, bu da böyle bir pazarlığı kârsız hale getirirdi. Serf işçiler yalnızca fabrikayla birlikte satılabiliyor (ve satın alınabiliyordu), bu da fabrika sahiplerini mevcut işçilerin (yurtdışı dahil) becerilerini geliştirmeye zorladı.

Paradoksal olarak, Avrupa'daki her şeye körü körüne tapan Peter, ülkeyi yeniden düzenlerken, kral ile feodal toprak sahipleri (aristokratların bulunduğu yer) arasındaki Batı modelini kullanmak yerine, hizmet devletinin Rus kurumlarını korudu ve hatta onları mümkün olduğunca sıkılaştırdı. hizmete bağlı değildi).

Tüm sınıflara verilen devlete karşı sorumluluklar yalnızca köylülerle ilgili olarak sıkılaştırılmadı; reform, hizmet sınıfını da daha az etkilemedi. Soylular, resmi görevleri eskisi gibi ara sıra değil, sürekli olarak yerine getirmek zorundaydı. On beş yaşından itibaren bir asilzade, daha önce eğitim almış, ömür boyu askerlik veya sivil hizmet yapmak zorundaydı. Hizmet en alt kademelerden başladı ve genellikle aileden izole bir şekilde yıllarca ve on yıllar boyunca sürdü.

Ancak soylular uzun süre "acı çekmediler". Zaten Peter'ın ilk halefleri altında, aristokrasinin tüm ayrıcalıkları koruyarak ağır devlet görevlerini bırakma arzusu vardı. 1736'da Anna Ioannovna yönetiminde soylulara ömür boyu hizmetin yerini 25 yıl aldı. 15 yaşından itibaren zorunlu hizmet, kıdemsiz rütbeden başlayarak küfür haline geldi - soyluların çocukları doğumdan itibaren hizmete kaydoldu ve 15 yaşına geldiklerinde subay rütbesine "yükseldiler".

Elizabeth Petrovna döneminde topraksız soyluların serf sahibi olmalarına izin veriliyordu. Toprak sahipleri, serfleri askere almak yerine Sibirya'ya sürgün etme hakkını aldılar.

Son olarak, dünyada benzeri olmayan hizmet devleti kurumu, Catherine II döneminde Rusya'da yıkıldı. Köken olarak Alman, eski Rus geleneklerini bilmiyordu ve serfler ile köleler arasındaki farkları anlamadı.

Üçüncü Peter tarafından yayınlanan, ancak İkinci Catherine tarafından uygulanan 18 Şubat 1762 tarihli Manifesto, soyluları devlete zorunlu hizmetten kurtardı - hizmet gönüllü hale geldi. Aslında, Batı aristokrasisi sistemi tanıtıldı: soylular, hiçbir koşul olmaksızın, yalnızca sınıfa ait olma haklarıyla toprak ve serfleri özel mülkiyete aldılar. Köylüler, devlete hizmet etmekten muaf olan toprak sahibine hizmet etmek zorundaydı.

Catherine II döneminde serfler tam teşekküllü kölelere dönüştürüldü. "Küstah davranışlar" nedeniyle sayı sınırlaması olmaksızın Sibirya'ya sürgün edilebilirler. Köylüler, toprak sahibine karşı şikayette bulunma ve mahkemeye gitme hakkından mahrum bırakıldı. Toprak sahiplerine köylüleri bağımsız olarak yargılama ayrıcalığı tanındı. Serfler, ev sahibinin borçları karşılığında açık artırmada satılabiliyordu.

Corvee'nin boyutu haftada 4-6 güne çıkarıldı. Bu, bazı illerde köylülerin yalnızca geceleri kendileri için çalışabilmelerine yol açtı.

Tüzüğe göre, 1785'ten beri köylüler artık kraliyetin tebaası olarak görülmüyordu ve aslında toprak sahibinin tarım ekipmanıyla eşitleniyordu. Böylesine acınası bir durumda, köylülük (ülke nüfusunun üçte birinden fazlası) 19. yüzyılın ortalarına kadar var olmaya mahkumdu.

Serfler, bizim tarafımızdan bilinen Birinci Nicholas'ın (1825'te) iktidara gelmesiyle durumlarında önemli bir rahatlama elde ettiler. ulusal tarih“gerici ve serf sahibi” olarak. Nikolai Pavlovich yönetiminde, köylülerin kaderini yumuşatan ve soylulara belirli sorumluluklar veren bir dizi kararname çıkarıldı.

İnsanları ailelerinden ayrı olarak satmak, topraksız soyluların serf satın alması ve toprak sahiplerinin köylüleri ağır işlere göndermesi yasaktı. Serflerin soylulara liyakate göre dağıtılması uygulaması durduruldu. Tüm devlet serflerine araziler ve orman alanları verildi. Köylülerin satılan mülklerden satın almalarına izin verildi. Toprak sahiplerine, serflere zalimce davrandıkları için zulmedildi ve bu bir kurgu değildi - I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında birkaç yüz toprak sahibi mülklerini kaybetti. Birinci Nicholas döneminde köylüler, toprak sahibinin mülkiyeti olmaktan çıkarak yeniden devletin tebaası haline geldi.

Rusya'nın liberal ve Batı yanlısı yöneticileri tarafından kurulan Rusya'daki kölelik, nihayet 1861'de II. İskender'in hükümdarlığı sırasında kaldırıldı. Doğru, kurtuluş tamamen tamamlanmadı - yalnızca toprak sahibine bağımlılıktan kurtuldular, ancak başlangıçta Stolypin tarafından gerçekleştirilen Rusya'daki köylü reformu sırasında köylülerin kurtarıldığı köylü topluluğuna bağımlılıktan kurtuldular. 20. yüzyılın.

Ancak köleliğin kaldırılması, ülke tarihinde düzenli olarak ortaya çıkan serflik unsurlarını Rus gerçekliklerinden hiçbir şekilde ortadan kaldırmadı. 20. yüzyılın en çarpıcı örneği, köylü kolektif çiftçilere, belirli bir bölgeye, belirli bir kolektif çiftliğe ve fabrikaya görevlendirme ve açıkça tanımlanmış bir dizi görev şeklinde dayatılan ve yerine getirilmesi belirli haklar tanıyan bir kaledir. Stalin'in modernleşmesi sırasında uygulandı.

Çok geçmeden devlet, tahsis edilen arazilerin bedelini yeni "sahiplerine" ödemeye başladı; esasen 49 yıl boyunca yıllık %6 oranında kredi sağladı. Bu "erdemli eylem" sayesinde hazine, gerçek değeri yaklaşık 500 milyon ruble olan araziler için yaklaşık 3 milyar dolar aldı.

Rusya'da serfliğin kaldırıldığı yıl

1. Arazi sahiplerinin arazi mülkiyetinin verimsizliği. Serfliğin devlete hiçbir faydası yoktu ve bazen kayıplar da yaşandı. Köylüler, mal sahibine gerekli geliri sağlamadı. Yıkımdan sonra devlet bazı soyluları maddi olarak bile destekledi çünkü toprak sahipleri ülkeye askeri personel sağladı.
2. Ülkenin sanayileşmesine yönelik gerçek bir tehdit ortaya çıktı. Mevcut düzen, özgür emeğin ortaya çıkmasına ve ticaretin gelişmesine izin vermiyordu. Sonuç olarak, imalathaneler ve fabrikalar ekipman açısından modern işletmelere göre önemli ölçüde yetersizdi.
3. Kırım yenilgisi. Kırım Savaşı da serf sisteminin önemsizliğini doğruladı. Devlet, mali kriz ve bazı sektörlerdeki geri kalmışlık nedeniyle düşmana karşı koyamadı. Yenilgi Rusya'yı dünya çapında nüfuz kaybıyla tehdit etti.
4. Köylü huzursuzluğunun sıklığı artıyor. İnsanlar, kira ve angaryalardaki artışa ve serflerin askere alınmasına ek olarak öfkelendi. Bütün bunlara değişen derecelerde yüzleşmeler eşlik etti. Açık ayaklanmalar baş göstermeye başladı; köylüler çalışmak istemediler ve aidatlarını ödemediler.

1861 - bu, Rusya'da serfliğin kaldırıldığı yıl. Bu tarih, hükümet yetkililerinin, insanların mülkiyetiyle doğrudan ilişkili olan ve gelirlerini köle servetlerinin kullanımından elde eden toprak sahipleri, soylularla uzun toplantılarının sonucuydu. Serfliğin kaldırılmasının önkoşulları, Rusya'nın gelişmesinde siyasi ve ekonomik bir çıkmaza yol açan çeşitli faktörlerdi.

Serfliğin kaldırılması

Sosyo-ekonomik kalkınma Rus İmparatorluğu her zaman Avrupa devletlerinin gerisinde kalıyordu ve bunun nedeni verimsiz serf sistemiydi. Sivil işgücünün olmayışı kapitalist sanayinin gelişimini engelledi. Yoksul köylülerin sanayi ürünlerini tüketememesi sektörün gelişimini de olumsuz etkiledi. Ayrıca serflik krizi toprak sahiplerinin yıkılmasına yol açtı.

Her ne kadar Rusya'da 19. yüzyılın başlarından itibaren serflik zayıflamaya ve kısmen ortadan kaldırılmaya maruz kalsa da, 1861'de köylülerin yalnızca üçte birini kapsıyor olsa da, Rus soylularının vicdanı bu durumdan giderek daha fazla rahatsız olmaya başlamıştı; 19. yüzyılın başlarından itibaren kaldırılmasına ilişkin konuşmalar yapılıyor. Rusya'yı dolaşan bir İngiliz, köylülerin bağımlılıklarının geçici olduğunu düşündüklerini ve buna Hıristiyan sabrı ve onuruyla katlandıklarını ifade etti. Rus köylüsünde kendisini en çok etkileyen şeyin ne olduğu sorulduğunda İngiliz şu cevabı verdi: “Düzenliliği, zekası ve özgürlüğü... Şuna bir bakın: Konuşma tarzından daha özgür ne olabilir ki! Davranışlarında ve konuşmasında kölece bir aşağılanmanın gölgesi var mı? (W. Palmer'ın Rus Kilisesi'ne yaptığı ziyaretin notları. Londra, 1882).

1861'de Rusya'da serfliği kim kaldırdı?

Hiçbir mülkü olmayan ve arsa tahsisi yapılmayan sözde avlu halkı da serbest bırakıldı. O zamanlar toplam serf sayısının yaklaşık yüzde 6'sını oluşturuyorlardı. Bu tür insanlar kendilerini neredeyse hiçbir geçim kaynağı olmadan sokakta buldular. Bazıları şehirlere gidip iş buldu, bazıları ise suç yolunu tuttu, soygun ve soyguna girişti, terörle uğraştı. Manifesto'nun ilanından yirmi yıl sonra, eski serflerin torunları arasından Halkın İradesi üyelerinin egemen kurtarıcı Alexander I. I.'yi öldürdüğü biliniyor.

Rusya'da serfliği kim kaldırdı? Bu ne zaman oldu?

Rusya'da köylülerin köleleştirilmesi yavaş yavaş ilerledi. Başlangıç, 1497'de, yılın belirli bir günü olan Aziz George Günü dışında çiftçilerin bir toprak sahibinden diğerine geçmelerinin yasak olduğu zaman yapıldı. Bununla birlikte, sonraki yüzyılda köylü, her yedi yılda bir toprak sahibini değiştirme hakkını elinde tuttu - sözde ayrılmış yaz aylarında, yani. yıl rezerve edilmiştir.

Serflik ne zaman kaldırıldı?

Rus tarih yazımında, serfliğin ortaya çıkış koşulları ve zamanı hakkında iki karşıt görüş vardır - sözde "kararname" ve "ilan edilmemiş" versiyonlar. Her ikisi de 19. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. Bunlardan ilki, 16. yüzyılın sonunda, yani 1592'de, bir toprak sahibinden diğerine köylü transferinin nihai olarak yasaklanmasına ilişkin özel bir yasanın varlığının iddiasından geliyor; diğeri ise, hayatta kalan resmi belgeler arasında böyle bir kararnamenin bulunmamasına dayanarak, serfliği, önceden özgür olan kişilerin sivil ve mülkiyet haklarını kademeli ve zaman alan bir şekilde kaybetme süreci olarak görüyor.

Birçok modern tarihçi 1861 reformunun eksiklikleri hakkında yazıyor. Örneğin Pyotr Andreevich Zayonchkovsky, fidye koşullarının gasp olduğunu söylüyor. Sovyet tarihçileri Nihayetinde 1917 devrimine yol açan şeyin, reformun çelişkili ve uzlaşmacı doğası olduğu konusunda kesinlikle hemfikirdirler.

Serflik hangi yılda kaldırıldı?

I. Nicholas döneminde bile köylü reformunun gerçekleştirilmesi için büyük miktarda hazırlık malzemesi toplandı. I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında serflik sarsılmaz kaldı, ancak 4 Mart 1855'te tahta çıkan oğlu II. Alexander'ın daha sonra güvenebileceği köylü sorununun çözümünde önemli deneyim birikti. Alexander Nikolaevich, Rus yaşamının eksikliklerini ortadan kaldırmak için her şeyi yapma konusundaki en samimi niyetten ilham aldı. Serfliğin ana dezavantaj olduğunu düşünüyordu. Bu zamana kadar serfliği ortadan kaldırma fikri "tepe" arasında yaygınlaştı: hükümet, bürokratlar, soylular ve aydınlar arasında. Bu arada bu en zor sorunlardan biriydi.

Serfliği kim kaldırdı

Çoğunlukla serfliğin kaldırılmasının önceliği konusu bağlamında Büyük Britanya hakkında konuşuyorlar. Özellikle 15. yüzyılda İngiltere'de bu resmi olarak değil gerçekte gerçekleşti. Bunun nedeni, 14. yüzyılın ortalarında Avrupa nüfusunun yarısını yok eden, bunun sonucunda az sayıda işçinin kaldığı ve bir işgücü piyasasının ortaya çıktığı veba salgınıydı. Corvee - sahibi için çalışmak neredeyse ortadan kalktı. Aynı şey Fransa ve Batı Almanya için de geçerli. Köle ticareti yasağı İngiltere'de Mart 1807'de getirildi ve bu yasa 1833'te kolonilerine de yayıldı.

Alexander II serfliği kaldırdı

Rusça "serflik" ifadesinin başlangıçta tam olarak toprağa bağlılık anlamına gelmesi anlamlıdır; oysa örneğin karşılık gelen Almanca terimi Leibeigenschaft'ın farklı bir anlamı vardır: Leib - "beden", Eigenschaft'ın Eigen - "mülkiyet, mülkiyet" kelimesiyle ortak bir kökü vardır. (Maalesef çeviri sözlüklerinde bu farklı kavramlar eşdeğer olarak verilmektedir.)

Rusya'da serflik hangi yılda kaldırıldı?

Serflik altında, köylünün belirli bir arazi parçasına atandığını belirten, bazen onu kişisel alandan tamamen mahrum bırakan ve özgürlük hakkını sınırlayan bir dizi yasa vardı. Rusya'da serflik 1649'dan itibaren tanıtıldı. Bu zamandan önce var olan yerel sistem, kira ilişkilerinin katı bir biçimiydi, ancak serflik değildi. Bunun özü, köylünün toprak sahibinden bir parça arazi kiralaması, hasada kadar üzerinde çalışması ve sonunda kârın bir kısmını “kira” şeklinde geri vermesiydi. Anlaşmaya göre köylünün borcunun tamamını ödeyene kadar ayrılma hakkı yoktu. Ancak bundan sonra istediği yere gidebilirdi. Bu nedenle bu sisteme serflik denilemez.

Rusya'da serfliğin kaldırılma tarihi

Toprak sorununu çözmek için devlet, yerel bölgelere gönderilen ve oradaki toprak paylaşımıyla ilgilenen dünya çapında arabulucuları topladı. Bu aracıların çalışmalarının ezici çoğunluğu, köylülere toprakla ilgili tüm tartışmalı konularda toprak sahibiyle müzakere etmeleri gerektiğini duyurmaktan ibaretti. Bu anlaşmanın yazılı olarak yapılması gerekiyordu. 1861 reformu, toprak sahiplerine arazi parsellerini belirlerken sözde "artık"ı köylülerden alma hakkı verdi. Sonuç olarak, köylülere denetçinin ruhu (2) başına yalnızca 3,5 desiyatin (1) toprak kaldı. Toprak reformundan önce 3,8 desiatin vardı. Aynı zamanda toprak sahipleri köylülerden en iyi toprakları aldılar ve geriye yalnızca verimsiz topraklar kaldı.

Rusya'da serflik

Ülkede serflik oldukça geç oluşmuştur, ancak unsurlarının oluşumunu Eski Rus'ta da görebiliriz. 11. yüzyıldan başlayarak, kırsal kesimde yaşayanların belirli kategorileri kişisel olarak bağımlı köylüler kategorisine girerken, nüfusun büyük bir kısmı sahiplerini terk edebilen, başka birini bulabilen ve kendileri için daha iyi bir yaşam seçebilen özgür komünal köylüler kategorisine girdi. Bu hak ilk kez 1497'de III. İvan tarafından çıkarılan bir kanunla sınırlandırılmıştır. Sahibinden ayrılma fırsatı artık yılda iki hafta, yani Aziz George Günü'nün kutlandığı 26 Kasım öncesi ve sonrası olarak belirleniyordu. Aynı zamanda yaşlılara, toprak sahibinin avlusunun kullanımı için bir ücret ödemek gerekiyordu. 1550'deki Korkunç İvan'ın Sudebnik'inde yaşlıların büyüklüğü arttı ve bu da birçok köylü için geçişi imkansız hale getirdi. 1581'de geçici bir geçiş yasağı getirilmeye başlandı. Çoğu zaman olduğu gibi, geçici olan şaşırtıcı derecede kalıcı bir karakter kazandı. 1597 tarihli bir kararname, kaçak köylülerin aranma süresini 5 yıl olarak belirledi. Daha sonra yaz saatleri sürekli olarak arttı, ta ki 1649'da kaçaklar için süresiz bir arama başlatılıncaya kadar. Böylece, serflik nihayet Büyük Peter'in babası Alexei Mihayloviç tarafından resmileştirildi. Ülkede başlayan modernleşmeye rağmen Peter serfliği değiştirmedi, tam tersine reformları gerçekleştirmek için onun varlığından yararlandı. Onun hükümdarlığıyla birlikte, Rusya'da egemen olan serflik ile kalkınmanın kapitalist unsurlarının birleşimi başladı.

(1855-1881). Nicholas I Şubat 1855'te öldü. 37 yaşındaki oğlu Alexander II (1818-1881) tahta çıktı. Yeni çar liberal görüşlere bağlı kaldı. Onun akıl hocaları, V. A. Zhukovsky ve diğerleri 1856'da siyasi mahkumları affetti: Decembristler, 1830-1831 Polonya ayaklanmasına katılanlar, Petraşevitler. Çar, askeri yerleşimleri tasfiye etti ve yurt dışına serbest seyahate izin verdi. Sansür yumuşadı ve tanıtım genişledi. II. İskender dönemi tarihçiler tarafından ülkenin medeniyet ve kültür açısından modernleşmesine yönelik bir girişim olarak değerlendirilmektedir. Şair F. I. Tyutchev bu sefer aradım" erimek».

Çar, serfliği ortadan kaldırmanın gerekliliğini fark etti. Rusya'daki serflik, Avrupa'dakinden çok daha uzun süre varlığını sürdürdü ve kölelikten pek farklı olmayan zalim biçimler aldı. A.I. Herzen serfleri "vaftiz edilmiş mülk" olarak adlandırdı.

1861'de Rusya'daki nüfusun %18'i serflerden oluşuyordu. 1861 yılına gelindiğinde Rusya topraklarının çoğunda serflik yoktu: Sibirya'da, Uzak Doğu, Orta Asya Kazak bölgelerinde, Kafkasya'da, Transkafkasya'da, Baltık ülkelerinde, Finlandiya'da ve Alaska'da. Karşılaştırma için, 1865'ten önce ABD'nin güneyindeki nüfusun %60'ı köleydi.

Serfliğin kaldırılmasının nedenleri:

1. Toprak sahibinin ekonomisinin büyüyen krizi.

2. Serfliğe karşı köylü protestosu.

3. Rusya'nın Kırım Savaşı'ndaki yenilgisi serfliğin var olduğunu gösterdi. ana sebepülkenin askeri-teknik geri kalmışlığı. V. O. Klyuchevsky, "Sevastopol durgun zihinlere çarptı" diye yazdı.

4. Alexander II'nin kişisel konumu. Serfliğin ahlaka aykırı olduğunu düşündü ve "serfliğin aşağıdan kendini yok etmeye başlamasını beklemek yerine yukarıdan kaldırılmasının daha iyi olduğunu" belirtti.

Reformun hazırlanması.İÇİNDE 1857 yaratıldı Gizli komite"toprak sahibi köylülerin yaşamını düzenlemeye yönelik önlemleri tartışmak." Çar, Vilna eyaletinin genel valisine gönderdi V.I. Nazimov ve St.Petersburg - P.N. Ignatiev'in kayıtları"Toprak sahibi köylülerin yaşamını iyileştirmeye" yönelik projelerin geliştirilmesine yönelik (talimatlar) (hükümet hâlâ "kurtuluş" kelimesini dile getirmekten korkuyordu). Reformun hazırlanması kısa sürede bir sır olmaktan çıktı ve 1858'de Gizli Komite'nin adı değiştirildi. Ana Komite"serflikten çıkan toprak sahibi köylüler hakkında." Onun altında iki kişi oluştu Editoryal komisyonlar liderliğinde Ya.N. Rostovtseva.

Reform arifesinde toplumsal hareket. 1. Muhafazakarlar- reklamcı M. N. Katkov, Eğitim Bakanı ve Sinod Başsavcısı D. A. Tolstoy, V. P. Meshchersky- reforma karşı çıktı.

2. Liberaller- Batılılar ve Slav meraklıları ( K.D. Kavelin, B.N. Chicherin, A.M. Unkovski ve diğerleri - köylülerin fidye karşılığında toprakla serbest bırakılmasını savundular. Bu fikir hükümet reformunun temelini oluşturdu.

3. Demokratik devrimciler -N. A. Dobrolyubov, A. I. Herzen(Londra'daki Özgür Rus Matbaası 1855'te Polar Star almanağını ve 1857'de Kolo-Kol gazetesini yayınladı) hükümetin arazinin parasını ödemesi gerektiğine inanıyorlardı. N. G. Çernişevski Toprağın köylülere bedelsiz olarak devredilmesini talep etti.

Çernozem olmayan bölgede, toprak sahipleri nakit fidye karşılığında toprağın bir kısmını köylülere vermeye hazırdı (soyluların Tver liderinin projesi) A. M. Unkovsky). Arazinin pahalı olduğu kara arazi bölgesinde, toprak sahipleri köylüleri bırakmaya hazırdı, ancak neredeyse hiç toprağı yoktu (Poltava toprak sahibinin projesi). M. P. Pozena).

1860 yılında liberaller arasında bir mücadele çıktı ( Ya. N. Rostovtsev, N. A. Milyutin, Büyük Dük Konstantin Nikolaevich, Yu.) ve muhafazakarlar ( M. N. Muravyov, V. N. Panin, P. P. Gagarin). Çar, liberallerin görüşüne katıldı ve sonuç olarak köylülerin nakit fidye karşılığında toprakla özgürleştirilmesi ilkesi kazandı. Belirleyici argüman Ya. N. Rostovtsev'di: "Köylülerin topraklarını keserek Rusya'yı ateşe vereceğiz!"

Reformun içeriği. 19 Şubat 1861 Alexander II imzaladı Manifesto Ve " Serflikten çıkan köylülere ilişkin düzenlemeler" Manifesto serfliğin kaldırılmasını ilan ediyordu; köylüler kişisel özgürlük ve mülkü kurduk . Artık, toprak sahibinin yalnızca her şeyi elinden almakla kalmayıp aynı zamanda kendisini de satabileceği eski serf, kişiliğini özgürce elden çıkarma fırsatına sahip oldu: toprak sahibinin rızası olmadan evlenmek, mülk ve sivil işlemlere girmek, ticaret ve sanayi müesseselerini açar, diğer sınıflara geçer. Alexander II'ye “Çar Kurtarıcı” adı verildi.

“Köylü Yönetmeliğine” göre, köylü özyönetimi tanıtıldı - kırsal ve volost toplantılar(toplantılar) liderliğinde köy büyükleri Ve volost büyükleri. Volost bir köylü mahkemesi kuruldu. Köylü tüm haklardan yoksun kaldı: Topluluğun rızası ("barış") olmadan köyü terk edemezdi; köy meclisinin kararıyla bedensel cezaya maruz kalabilirdi. Tahsis edilen arazinin sahibi köylü değil topluluk olarak görülüyordu. Vergi ödeme sorumluluğu tüm topluma yayıldı ( karşılıklı sorumluluk).

Geçici konum. Feodal ekonomik ilişkilerin tasfiyesi uzun zaman aldı. Köylüler (sınıf özgür kırsal bölge sakinleri) iki yıl daha (1863'e kadar) görevlerini yerine getirmeleri gerekiyordu, sadece angarya azaldı. Köylüler fidye için nakledilmeden önce geçici olarak pozisyon, yani görev üstlenmek zorunda kaldılar - angarya ve bırakma. Köylüler tahsisi mülkiyet için değil, kullanım için aldılar. Toprağın sahibi olabilmek için köylünün onu toprak sahibinden satın alması gerekiyordu. Geçici yükümlülük 20 yıl sürdü ve ancak III. Alexander döneminde 1881 yasasıyla sona erdirildi. 1883 (o zamana kadar sadece %15'i kalmıştı).

Tahsis. Parsellerin büyüklüğü belirlenirken araziler üç şeride bölündü: çernozem, çernozem olmayan Ve bozkır. Kanun, "en yüksek" normu aşması durumunda tahsisattan kesinti yapılmasını, "en düşük" norma ulaşmaması durumunda ise kesinti yapılmasını öngörüyordu. Bunun sonucunda köylüler arsalar nedeniyle topraklarının 1/5'ini kaybetti. Ortalama tahsis büyüklüğü kişi başına 3,4 aşar veya yarda başına 11,1 aşardı ( ondalık- 1 hektarın üzerinde). En büyük araziler bozkır illerinin köylüleri tarafından alındı. Kara toprak bölgesindeki araziler daha küçüktü (yard başına 4,8 dönüm). Bu köylüleri mahkum etti arazi sıkıntısıçünkü böyle bir paydan kendi kendini beslemek ve vergi ödemek imkansızdı. Eski hizmetçiler, köylüler küçük ölçekli(toprak fakiri) toprak sahipleri arazi alamadılar. Arazi bölünmesi sırasında, toprak sahipleri en değerli toprakları ellerinde tutmaya çalıştılar: çayırlar, sulama yerleri, köylülere rahatsızlık vermek - kum, kil, bataklıklar, çalılar. Tahsis büyüklüğü ve görevler kaydedildi. yasal sözleşmeler toprak sahiplerinin birlikte oluşturduğu dünya arabulucuları, ve köylüler imzaladı. Barış arabulucuları soylular arasından atanıyordu; sözleşmeleri kontrol ediyor ve köylülerle toprak sahipleri arasındaki anlaşmazlıkları çözüyorlardı. Sözleşmelerin yarısından fazlası köylüler tarafından imzalanmadı ve onların rızası olmadan yürürlüğe konuldu.

Arazinin geri alınması. Kategoriden fidyeye geçen bir köylü geçici olarak yükümlü kategoriye taşındı köylü sahipleri. Köylüler fidye miktarının tamamını tek seferde ödeyemediler. Dolayısıyla onlar yüzde 20 katkı sağladılar, devlet de toprak sahiplerine yüzde 80'ini teminat olarak ödedi. Devletin ödediği tutar 49 yıl süreyle köylülere yıllık yüzde 6 faizle kredi olarak verildi. 1882'de eşe yapılan kefaret ödemeleri azaltıldı ve 1907 iptal edildi. 1907'ye gelindiğinde köylüler 1,5 milyar ruble ödemeyi başardılar. (%294 - arazinin ilk maliyetinin üç katı).

Köylülerin reforma karşı tutumu. Reform köylü protestolarında patlamaya neden oldu. "İyi kral"a inanmaya devam eden köylüler, bu tür adaletsiz yasaların neden ondan çıktığını anlayamadılar. Köylüler, yayınlanan yasaların "gerçek kraliyet iradesini" saklayan toprak sahipleri ve yetkililer tarafından uydurulan "sahte" olduğuna inanıyordu. Kral köylülere şöyle dedi: "Size verdiğim vasiyetten başka bir vasiyet olmayacak."

1857-1860'da ise. 2.000 köylü ayaklanması oldu, ardından 1861'de 1.860 köylü ayaklanması yaşandı. Köylerde büyük isyanlar çıktı Uçurum Kazan ili (4 bin katılımcı), Çernogay, köyde Kandeyevka Penza eyaleti (17 bin katılımcı). Pasifleştirme sırasında yüzlerce köylü öldürüldü ve yaralandı ve Abyss'teki ayaklanmanın lideri Anton Petrov askeri mahkeme tarafından vuruldu. 1864'te köylü isyanları azalmaya başladı.

Soyluların reforma karşı tutumu. 1861'de Tver liberal soyluları ve dünya arabulucularından oluşan bir kongre, halkın ihtiyaçlarını karşılamadığını söyleyerek reformu eleştirdi. Bunun için A. M. Unkovsky ve diğer 12 soylu hapse atıldı.

RIA Novosti, 1861'de bu günde II. İskender'in Köylülerin Kurtuluşu Manifestosu'nu yayınlayarak Rusya'daki serfliği kaldırdığını hatırlıyor.

I. Nicholas döneminde bile köylü reformunun gerçekleştirilmesi için büyük miktarda hazırlık malzemesi toplandı. I. Nicholas'ın hükümdarlığı sırasında serflik sarsılmaz kaldı, ancak 4 Mart 1855'te tahta çıkan oğlu II. Alexander'ın daha sonra güvenebileceği köylü sorununun çözümünde önemli deneyim birikti. Alexander Nikolaevich, Rus yaşamının eksikliklerini ortadan kaldırmak için her şeyi yapma konusundaki en samimi niyetten ilham aldı. Serfliğin ana dezavantaj olduğunu düşünüyordu. Bu zamana kadar serfliği ortadan kaldırma fikri "tepe" arasında yaygınlaştı: hükümet, bürokratlar, soylular ve aydınlar arasında. Bu arada bu en zor sorunlardan biriydi.

Serflik Rusya'da yüzyıllar boyunca gelişti ve Rus köylüsünün yaşamının çeşitli yönleriyle yakından bağlantılıydı. Köylü, kişisel, toprak, mülkiyet ve hukuki ilişkiler açısından feodal lorda bağlıydı. Artık köylünün toprak sahibinin vesayetinden kurtarılması ve kendisine kişisel özgürlük verilmesi gerekiyordu. 1857'nin başında köylü reformunu hazırlamak için bir Gizli Komite kuruldu. Daha sonra hükümet niyetini kamuoyuna açıklamaya karar verdi ve Gizli Komite'nin adı Ana Komite olarak değiştirildi. Tüm bölgelerin soyluları, köylü reformunu geliştirmek için eyalet komiteleri oluşturmak zorundaydı. 1859'un başında soylu komitelerin reform taslaklarını işlemek için Yazı Komisyonları oluşturuldu. Eylül 1860'ta geliştirilen reform taslağı soylu komiteler tarafından gönderilen milletvekilleri tarafından tartışıldı ve ardından en yüksek hükümet organlarına aktarıldı.

Şubat 1861'in ortalarında Köylülerin Kurtuluşuna İlişkin Nizamname Danıştay tarafından değerlendirildi ve onaylandı. 3 Mart 1861'de II. Alexander, "Özgür kırsal sakinlerin haklarının serflere en merhametli şekilde verilmesi üzerine" manifestosunu imzaladı. Kapanış sözlerinde Tarihsel Manifesto'nun şu cümleleri vardı: "Ey Ortodokslar, haç işaretiyle kendinizi imzalayın ve Tanrı'nın özgür emeğinizi kutsamasını, evinizin refahının ve kamu yararının garantisini bize çağırın." Manifesto, önümüzdeki hafta her iki başkentte de büyük bir dini bayramda - Bağışlama Pazar - 5 Mart 1861 - diğer şehirlerde - duyuruldu.

Manifesto köylülere kişisel özgürlük ve genel sivil haklar sağlıyordu. Artık köylü, taşınır ve taşınmaz mallara sahip olabilecekti. gayrimenkul, anlaşmalar yapın, öyle davranın tüzel kişilik. Toprak sahibinin vesayetinden kurtuldu, izinsiz evlenebiliyor, hizmete girebiliyor ve eğitim kurumları, ikamet yerini değiştirin, kasabalılar ve tüccarlar sınıfına geçin. Bu reform nedeniyle II. İskender, Kurtarıcı Çar olarak anılmaya başlandı. İskender II'nin köylü reformu büyük tarihsel öneme sahipti. 25 milyon köylüye özgürlük getirdi ve burjuva ilişkilerinin gelişmesinin yolunu açtı. Serfliğin kaldırılması diğer önemli dönüşümlerin başlangıcı oldu. Reformun ahlaki önemi serfliği sona erdirmesiydi.