Calendarele noastre: de ce trăiește Biserica Rusă după stilul vechi? Diferența dintre calendarul iulian și cel gregorian.

După cum se știe, Biserica Ortodoxă Rusă folosește calendarul iulian în închinarea sa, în timp ce statul rus, împreună cu majoritatea țărilor, folosește calendarul gregorian de ceva timp. În același timp, atât în ​​Biserica însăși, cât și în societate, se aud din când în când voci care cheamă la trecerea la un nou stil.

Argumentele apărătorilor calendarului iulian, care se regăsesc în presa ortodoxă, se rezumă în principal la două. Primul argument: calendarul iulian a fost sfințit prin secole de utilizare în Biserică și nu există motive convingătoare pentru a-l abandona. Al doilea argument: la trecerea la „stilul nou” menținând tradiționalul Paschalia (sistemul de calcul al datei Paștelui), apar multe inconsecvențe, iar încălcările Regulilor liturgice sunt inevitabile.

Ambele argumente sunt destul de convingătoare pentru un credincios ortodox. Cu toate acestea, ele nu par să aibă legătură cu calendarul iulian ca atare. Până la urmă, Biserica nu a creat un nou calendar, ci l-a adoptat pe cel care exista deja în Imperiul Roman. Dacă calendarul ar fi diferit? Poate că atunci tocmai acel alt calendar ar fi fost sfințit pentru uz liturgic și ținând cont de asta ar fi fost alcătuit calendarul Paștelui?

Acest articol este o încercare de a lua în considerare unele aspecte ale problemei calendarului, oferind cititorului material pentru reflecție independentă. Autorul nu consideră necesar să-și ascundă simpatia pentru calendarul iulian, dar este conștient că este imposibil să-i dovedească în vreun fel superioritatea. La fel ca avantajul limbii slavone bisericești liturgice față de rusă sau icoanele Sf. Andrei Rublev în fața tabloului lui Rafael.

Prezentarea se va desfășura în trei etape: mai întâi, concluzii succinte, apoi o justificare matematică mai detaliată și, în final, o scurtă schiță istorică.

Orice fenomen natural poate fi folosit pentru a măsura timpul și a alcătui un calendar dacă acesta se repetă uniform și periodic: schimbarea zilei și a nopții, schimbarea fazelor Lunii, anotimpurilor etc. Toate aceste fenomene sunt asociate cu anumite obiecte astronomice. În cartea Geneza citim: Și Dumnezeu a zis: să fie lumini în întinderea cerului pentru... timpuri, zile și ani... Și Dumnezeu a creat două lumini mari: lumina mai mare pentru a stăpâni ziua și lumina mai mică pentru a stăpâni noaptea. , și stelele(Gen. 1, 14-16). Calendarul iulian este alcătuit luând în considerare cele trei obiecte astronomice principale - Soarele, Luna și stelele. Acest lucru dă motive să îl considerăm un calendar cu adevărat biblic.

Spre deosebire de calendarul iulian, calendarul gregorian ia în considerare un singur obiect - Soarele. Este conceput în așa fel încât punctul echinocțiului de primăvară (când lungimile zilei și nopții sunt egale) să se abate cât mai lent posibil de la data de 21 martie. În același timp, legătura dintre calendar și Lună și stele a fost distrusă; in plus, calendarul a devenit mai complex si si-a pierdut din ritm (comparativ cu calendarul iulian).

Să ne uităm la o proprietate a calendarului iulian care este cel mai des criticată. În calendarul iulian, echinocțiul de primăvară se deplasează înapoi de-a lungul datelor calendaristice cu o rată de aproximativ 1 zi la fiecare 128 de ani. (În general, diferența dintre datele calendarelor iulian și gregorian este în prezent de 13 zile și crește cu 3 zile la fiecare 400 de ani.) Aceasta înseamnă, de exemplu, că ziua Nașterii lui Hristos, 25 decembrie, se va muta în cele din urmă. spre primavara. Dar, în primul rând, acest lucru se va întâmpla peste aproximativ 6000 de ani, iar în al doilea rând, chiar și acum în emisfera sudică, Crăciunul nu este sărbătorit nici primăvara, ci vara (din moment ce decembrie, ianuarie și februarie sunt lunile de vară acolo).

Luând în considerare toate cele de mai sus, putem concluziona că afirmația „calendarul gregorian este mai precis decât calendarul iulian” este departe de a fi incontestabilă. Totul aici este determinat de criterii de acuratețe și pot fi diferite.

Pentru a fundamenta afirmațiile de mai sus, prezentăm câteva argumente și fapte astronomice și aritmetice.

Una dintre perioadele principale de timp pentru noi este un an. Dar se pare că există mai multe „tipuri” diferite de an. Să menționăm două care sunt cele mai importante pentru considerațiile noastre.

• Sideral, sau sideral, an. La asta se referă ei când spun că Soarele trece prin douăsprezece semne zodiacale într-un an. De exemplu, Sfântul Vasile cel Mare (sec. IV) în „Convorbiri în ziua a șasea” scrie: „Anul solar este întoarcerea Soarelui, datorită propriei sale mișcări, de la semn celebru la același semn”.
• An tropical. Ea ține cont de schimbarea anotimpurilor de pe Pământ.

Anul iulian are o medie de 365,25 zile, adică este între anii sideral și tropical. Anul gregorian are o medie de 365,2425 zile, ceea ce este foarte aproape de anul tropical.

Pentru a înțelege mai bine estetica și logica calendarului, este util să facem puțină lumină asupra problemelor care apar la crearea lui. Strict vorbind, construirea unui calendar include două proceduri destul de independente. Primul este de natură empirică: este necesar să se măsoare durata ciclurilor astronomice cât mai precis posibil. (De remarcat faptul că duratele anilor siderali și tropicali au fost găsite cu mare acuratețe în secolul al II-lea î.Hr. de astronomul grec Hipparchus.) A doua procedură este pur teoretică: pe baza observațiilor făcute, se creează un sistem de măsurare a timpului care, pe baza de o parte, s-ar abate cât mai puțin posibil de la reperele cosmice alese și, pe de altă parte, nu ar fi foarte greoaie și complexă.

Să, de exemplu, doriți să creați un calendar axat pe anul tropical (după ce durata acestuia din urmă este măsurată - 365,24220 de zile). Este clar că fiecare an al unui astfel de calendar trebuie să conțină fie 365, fie 366 de zile (în acest din urmă caz, anul se numește an bisect). În acest caz, trebuie să încercăm să ne asigurăm că, în primul rând, numărul mediu de zile dintr-un an este cât mai aproape de 365,2422 și, în al doilea rând, că regula de alternare a anilor comuni și bisecți este cât se poate de simplă. Cu alte cuvinte, este necesar să se determine un ciclu care durează N ani, dintre care M vor fi ani bisecți. În acest caz, în primul rând, fracția m/n ar trebui să fie cât mai aproape posibil de 0,2422, iar în al doilea rând, numărul N ar trebui să fie cât mai mic posibil.

Aceste două cerințe se contrazic, deoarece acuratețea se obține doar cu prețul creșterii numărului N. Cea mai simplă soluție a problemei este fracția 1/4, pe care se bazează calendarul iulian. Ciclul este format din patru ani, fiecare al patrulea an (al cărui număr de serie este complet divizibil cu 4) este un an bisect. Anul iulian are o medie de 365,25 zile, ceea ce este cu 0,0078 zile mai lung decât anul tropical. În acest caz, o eroare de o zi se acumulează pe o perioadă de 128 de ani (0,0078 x 128 ~ 1).

Calendarul gregorian se bazează pe fracția 97/400, adică. Există 97 de ani bisecți în ciclul de 400 de ani. Anii bisecți sunt considerați ani al căror număr de serie este fie divizibil cu 4 și nu este divizibil cu 100, fie divizibil cu 400. Anul gregorian are o medie de 365,2425 zile, ceea ce este cu 0,0003 zile mai lung decât durata anului tropical. În acest caz, o eroare de o zi se acumulează pe 3333 de ani (0,0003 x 3333 ~ 1).

Din cele de mai sus, este clar că avantajul calendarului gregorian față de calendarul iulian este discutabil chiar dacă este concentrat doar pe anul tropical - acuratețea se realizează cu prețul complexității.

Să luăm acum în considerare calendarele iulian și gregorian din punctul de vedere al corelării cu Luna.

Schimbarea fazelor Lunii corespunde unei luni sinodice sau lunare, care este de 29,53059 zile. În acest timp, toate fazele lunii se schimbă - lună nouă, primul sfert, lună plină, ultimul sfert. Un număr întreg de luni nu poate încadra într-un an fără un rest, prin urmare, pentru a construi aproape toate calendarele lunare-solare existente, a fost folosit un ciclu de 19 ani, numit după astronomul grec Meton (secolul al V-lea î.Hr.). În acest ciclu relația este îndeplinită

19 ani ~ 235 luni sinodice,

adică dacă începutul unui anumit an coincide cu apariția pe cer lună nouă, atunci această coincidență va avea loc peste 19 ani.

Dacă anul este gregorian (365,2425 zile), atunci eroarea ciclului metonic este

235 x 29,53059 - 19 x 365,2425 ~ 0,08115.

Pentru anul iulian (365,25 zile) eroarea este mai mică și anume

235 x 29,53059 - 19 x 365,25 ~ 0,06135.

Astfel, constatăm că calendarul iulian este mai bine corelat cu modificările fazelor Lunii (vezi și: Klimishin I.A. Calendar and chronology. - Ed. a 3-a, revizuită și completată. - M., Nauka, 1990. - P. 92. ).

În general, calendarul iulian este o combinație de simplitate, ritm (un ciclu care durează doar 4 ani), armonie (corelație cu Soarele, Luna și stelele). De asemenea, merită menționat caracterul său practic: acelasi numar zilele din fiecare secol și numărarea continuă a timpului de peste două milenii (perturbată de trecerea la calendarul gregorian) simplifică calculele astronomice și cronologice.

Două circumstanțe surprinzătoare sunt asociate cu calendarul iulian. Prima circumstanță este astronomică - proximitatea părții fracționale a lungimii anului (atât siderale, cât și tropicală) de o astfel de fracție simplă 1/4 (sugerăm ca cititorul familiarizat cu metodele de testare a ipotezelor statistice să calculeze probabilitatea corespunzătoare ). Cu toate acestea, a doua împrejurare este și mai surprinzătoare - cu toate meritele sale, calendarul iulian nu a fost folosit nicăieri până în secolul I. î.Hr

Predecesorul calendarului iulian poate fi considerat calendarul care a fost folosit în Egipt timp de multe secole. În calendarul egiptean, fiecare an conținea exact 365 de zile. Desigur, eroarea acestui calendar a fost foarte mare. Timp de aproximativ o mie și jumătate de ani, ziua echinocțiului de primăvară „a trecut” prin toate numerele anului calendaristic (care a constat din 12 luni a 30 de zile și încă cinci zile suplimentare).

În jurul anului 1700 î.Hr., partea de nord a Deltei Nilului a intrat sub stăpânirea triburilor nomade Hyksos. Unul dintre conducătorii hiksoși care au alcătuit dinastia a XV-a a Egiptului a efectuat o reformă calendaristică. După 130 de ani, hiksoșii au fost expulzați, calendarul tradițional a fost restabilit și, de atunci, fiecare faraon, la urcarea pe tron, a jurat că nu va schimba lungimea anului.

În anul 238 î.Hr., Ptolemeu al III-lea Euerget, care a domnit în Egipt (un descendent al unuia dintre liderii militari ai lui Alexandru cel Mare), a încercat să realizeze o reformă adăugând o zi suplimentară la fiecare 4 ani. Acest lucru ar face calendarul egiptean aproape identic cu calendarul iulian. Cu toate acestea, din motive necunoscute, reforma nu a fost implementată.

Și acum s-a apropiat vremea întrupării și întemeierii Bisericii. Unii dintre participanții la evenimentele descrise de evangheliști au pășit deja pe pământul Palestinei. De la 1 ianuarie 45 î.Hr., un nou calendar a fost introdus în Imperiul Roman din ordinul lui Gaius Iulius Caesar (100-44). Acest calendar, numit acum calendarul iulian, a fost dezvoltat de un grup de astronomi alexandrini conduși de Sosigenes. De atunci și până în secolul al XVI-lea, adică aproximativ 1600 de ani, Europa a trăit după calendarul iulian.

Pentru a nu ne abate de la subiectul nostru, nu vom lua în considerare sistemele calendaristice ale diferitelor țări și popoare. Rețineți că unele dintre ele sunt destul de nereușite (unul dintre cele mai rele, se pare, a fost calendarul folosit în Imperiul Roman înainte de introducerea lui Iulian). Să amintim un singur calendar, interesant prin faptul că anul său calendaristic este mai apropiat de cel tropical decât cel al calendarului gregorian creat ulterior. Din 1079 până la mijlocul secolului al XIX-lea. În Iran, a fost folosit calendarul persan, elaborat de o comisie condusă de omul de știință și poetul Omar Khayyam (1048-1123). Calendarul persan se bazează pe fracția 8/33, adică ciclul este de 33 de ani, dintre care 8 ani bisecți. Anii 3, 7, 11, 15, 20, 24, 28 și 32 ai ciclului au fost ani bisecți. Durata medie a anului în calendarul persan este de 365,24242 zile, adică cu 0,00022 mai mult decât în ​​cel tropical. O eroare de o zi se acumulează pe 4545 de ani (0,00022 x 4545 ~ 1).

În 1582, Papa Grigore al XIII-lea a introdus calendarul gregorian. În timpul trecerii de la calendarul iulian la cel gregorian, 10 zile au fost aruncate, adică după 4 octombrie, 15 octombrie a venit imediat. Reforma calendaristică din 1582 a provocat multe proteste (în special, aproape toate universitățile s-au pronunțat împotriva ei Europa de Vest). Cu toate acestea, țările catolice, din motive evidente, au trecut aproape imediat la calendarul gregorian. Protestanții au făcut acest lucru treptat (de exemplu, Marea Britanie - abia în 1752).

În noiembrie 1917, imediat după ce bolșevicii au preluat puterea în Rusia, problema calendarului a fost adusă în discuție de Consiliul Comisarilor Poporului din RSFSR. La 24 ianuarie 1918 a fost adoptat „Decretul privind introducerea calendarului vest-european în Republica Rusă”.

Bisericile Ortodoxe Locale au aderat la calendarul iulian până în anii 20 ai secolului XX, când Patriarhia Ecumenic (Constantinopol) l-a abandonat. Scopul principal Această decizie a fost, se pare, celebrarea sărbătorilor creștine împreună cu catolicii și protestanții.

În următoarele decenii, noul stil a fost adoptat de majoritatea Bisericilor Locale, iar în mod formal trecerea s-a făcut nu la cel gregorian, ci la așa-numitul calendar nou iulian, bazat pe fracția 218/900. Cu toate acestea, până în 2800 coincide complet cu gregorianul.

Se exprimă în sărbătorirea comună a Paștelui și în așa-numitele sărbători în mișcare asociate acestuia (singura excepție este Biserica Ortodoxă Finlandeză, care sărbătorește Paștele în aceeași zi cu creștinii occidentali). Data Paștelui este calculată după un calendar lunisolar special, indisolubil legat de calendarul iulian. În general, metoda de calcul a datei de Paște este cel mai important punct de comparație între calendarele iulian și gregorian ca calendare bisericești. Cu toate acestea, acest subiect, care necesită atât considerații științifice, cât și teologice, depășește scopul acestui articol. Să remarcăm doar că creatorii Paștelui Ortodox au atins același scop ca și creatorii calendarului iulian - cea mai mare simplitate posibilă cu un nivel rezonabil de acuratețe.

Din 14 februarie 1918, de o sută de ani, Rusia trăiește după „noul stil”. Care sunt caracteristicile sistemului cronologic gregorian?

În majoritatea țărilor lumii, sistemul cronologic se bazează pe rotația ciclică a Pământului în jurul Soarelui. Acest calendar solar se numește gregorian - în onoarea Papei Grigore al XIII-lea, prin decretul căruia a fost introdus pentru prima dată pentru a-l înlocui pe Iulian. Pe ce principiu functioneaza?

De ce calendarul lui Iulius Caesar a fost dat peste cap?

Calendarul modern provine din vechiul calendar iulian roman, introdus de Iulius Cezar de la 1 ianuarie 45 î.Hr. și în Rusia de astăzi numit „stil vechi”. În calendarul iulian, anul începea la 1 ianuarie și cuprindea, în medie, 365,25 de zile, adică 365 de zile și șase ore.

Iulius Cezar și Papa Grigore al XIII-lea

Cu toate acestea, ca urmare a multor ani de observații, astronomii au descoperit că durata medie an solar sau tropical - perioada de timp în care Soarele completează un ciclu de schimbare a anotimpurilor, de exemplu, trecând între punctele echinocțiului de primăvară sau de la o zi a solstițiului de vară la alta - este de 365,2422 de zile. Cu alte cuvinte, anul tropical este cu 11 minute și 14 secunde mai scurt decât anul iulian. Această discrepanță a dus la acumularea unei zile în plus în calendarul iulian la fiecare 128 de ani. Până în secolul al XVI-lea, diferența era de până la zece zile.

Iar la 4 octombrie 1582, într-o serie de state în care se profesa catolicismul, calendarul iulian a fost înlocuit cu unul mai exact - calendarul gregorian, adoptat pe baza unui decret al Papei Grigore al XIII-lea. Treptat, aproape toate celelalte țări din lume au trecut la el. Rusia a introdus calendarul gregorian abia în 1918. Unele dintre cele mai recente țări care l-au adoptat au fost Turcia (1926) și China (1949).

Structura noului sistem calendaristic

Reforma din 1582 a fost că cele zece zile în plus au fost pur și simplu tăiate, iar a doua zi după joi, 4 octombrie, a devenit vineri, 15 octombrie. Sistemul temporal a fost adus în conformitate cu revoluția ciclică a Pământului în jurul Soarelui. Lungimea anului a fost considerată a fi 365,2425 zile, adică 365 zile 5 ore 48 minute 46 secunde. Regula pentru anii bisecți a fost schimbată, iar anul calendaristic mediu a început să corespundă mai bine cu anul solar (tropical).

Din 1582, an bisect, când se introduce o zi suplimentară (29 februarie), anul este în două cazuri: fie este multiplu de 4, dar nu multiplu de 100, fie multiplu de 400. Deci, următorul anul bisect va fi 2020. Este adevărat, distribuția anilor bisecți este de așa natură încât discrepanțele cu durata anului tropical nu pot fi evitate. Cu toate acestea, este nesemnificativ: conform calculelor, peste 10 mii de ani diferența va fi de doar o zi.

Vin perioade în care Soarele „se oprește”. Există două solstiții într-un an: iarnă (când soarele se ridică la cea mai mică înălțime deasupra orizontului) și vara (când soarele este cel mai sus deasupra orizontului). În acest moment, se observă cea mai scurtă zi (cu cea mai lungă noapte) și, respectiv, cea mai scurtă noapte (cu cea mai lungă zi). În emisfera nordică, solstițiul de iarnă cade pe 21 și 22 decembrie, iar solstițiul de vară cade pe 21 și 22 iunie. În emisfera sudică, opusul este adevărat: 21 și 22 decembrie sunt solstițiul de vară, iar 21 și 22 iunie sunt solstițiul de iarnă. Dar, deoarece există un an bisect la fiecare patru ani, aceste date se pot schimba ușor.

De ce trăim după calendarul gregorian?
Din 14 februarie 1918, timp de o sută de ani, Rusia trăiește după „noul stil”. Care sunt caracteristicile sistemului cronologic gregorian?

Sursa: www.dw.com

bu_l

Vânt de gunoi

Calendarul gregorian se bazează pe fracția 97/400, adică. Există 97 de ani bisecți în ciclul de 400 de ani.

Cuvântul calendar în sine provine din latinescul Calendae, care înseamnă „timp pentru plata datoriilor”. Calendele au început în fiecare lună a calendarului civil roman, stabilit de Numa Pompilius și care a devenit prototipul calendarelor iulian și gregorian ulterioare. Cele mai importante calende din timpul anului au fost, desigur, calendele ianuarie, cu care începea efectiv noul an al calendarului roman. La 1 ianuarie, la Roma, consulii s-au înlocuit reciproc la cel mai înalt post de stat, transferând succesorilor lor treburile și datoriile statului. Acum oamenii nu se mai gândesc la faptul că 1 ianuarie este momentul achitării necesare a datoriilor și a dobânzilor, iar sărbătorirea Anului Nou în ziua plății datoriilor îi condamnă pe cei care sărbătoresc la dependența constantă de stat, care i-a plasat pe toți cetățenii în pozitia debitorilor. A trăi după calendarul gregorian sau iulian înseamnă a te recunoaște ca datornic și a purta povara răspunderii pentru ceea ce nu putem schimba.

După ce calendar trăiește Rusia?

Calendarul este o întrebare dificilă

Prima confuzie, sau calendarul bizantin

După trecerea slavilor răsăriteni la stâlpul Bisericii creștine bizantine (înainte de scindarea imediată în ortodocși și catolici), odată cu noua religie, a venit Rus’ un nou calendar: cel bizantin. Aici apare prima caracteristică a cronologiei ruse. Cert este că calendarul bizantin (introdus, de altfel, în 988) presupune 1 septembrie ca început de an nou. În Rus' se obișnuia să se numere Anul Nou de la începutul lunii martie. Mai târziu, acest lucru a dus la neînțelegeri între cronicari: când trebuie numărat începutul anului?

Unii bărbați alfabetizați au considerat corect să numere de la 1 martie până la introducerea calendarului, adică. anul a început cu șase luni mai devreme decât anul bizantin. Parte - de la 1 martie după introducerea sa, anul în capitala Kiev a început cu șase luni mai târziu decât în ​​Constantinopol. Aceste două norme de menținere a calendarului se numesc „ultra-martie” și, respectiv, „martie”. Spre groaza istoricilor și teologilor, în unele cronici și vieți de sfinți ambele tradiții sunt folosite deodată! În plus, oamenii aveau propriul calendar popular, care era, de asemenea, diferit în fiecare regiune!

Toate acestea au creat dificultăți în administrația publică, mai ales într-o țară atât de vastă precum Rus. Problemele calendaristice s-au agravat odată cu sosirea hoardelor mongole. Abia în 1492, puternicul om de stat și colecționar de pământuri rusești Ivan al III-lea a pus capăt haosului cronologic. Cu el în latitudinile noastre Anul Nou a început să vină într-o anumită zi: 1 septembrie.

Petru I, Europa și calendarul iulian

Calendarul septembrie s-a blocat timp de două sute de ani. Și la 9 iunie 1725, s-a născut un bărbat care avea să joace un rol uriaș în istoria Rusiei, schimbând țara dincolo de recunoaștere. El va schimba și calendarul.

În general, nu existau diferențe speciale între calendarul bizantin și calendarul iulian (dominant la acea vreme în Europa). Principalul punct de poticnire a fost momentul de timp. În Bizanț, și apoi în Rus, cronologia a fost realizată „de la crearea lumii”, adică. 5509 î.Hr. Anul Nou, așa cum am menționat mai sus, a fost sărbătorit în septembrie. În rest, calendarele iulian și bizantin erau aproape identice.

Calendarul iulian este calendarul introdus de Iulius Cezar în anul 45 î.Hr. iar ulterior recunoscut de Biserica Creştină drept canonic. După divizarea bisericilor, Biserica Catolică a început să numere înapoi timpul de la nașterea lui Mesia - Iisus Hristos.

Un mare iubitor de tot ce este occidental, un reformator neobosit și energic, Peter a decis să aducă Rusia mai aproape de civilizația occidentală prin introducerea unui nou calendar.

• necesitatea de a facilita comerțul și alte contacte cu Europa, ceea ce a dus la victoriile economice și culturale ale Rusiei Petrine;
• oportunitatea de a „doborî” Vechii Credincioși în chestiuni de teologie (la urma urmei, calendarul bizantin promitea sfârșitul lumii în 1492);
• oportunitatea de a accelera dezvoltarea economică prin mutarea sărbătorilor de Anul Nou la iarnă (da, tradiția sărbătoririi acestei sărbători în Rus' nu s-a schimbat niciodată).

După ce calendar trăim?

Calendarul este un sistem numeric pentru perioade mari de timp, bazat pe periodicitatea mișcărilor vizibile ale corpurilor cerești. Cel mai comun calendar solar se bazează pe anul solar (tropical) - perioada de timp dintre două treceri succesive ale centrului Soarelui prin echinocțiul de primăvară.

De ce trăiește Biserica Rusă după stilul vechi? / Ortodoxia.Ru

Argumentele apărătorilor calendarului iulian, care se regăsesc în presa ortodoxă, se rezumă în principal la două. Primul argument: calendarul iulian a fost sfințit prin secole de utilizare în Biserică și nu există motive convingătoare pentru a-l abandona. Al doilea argument: la trecerea la „stilul nou” menținând tradiționalul Paschalia (sistemul de calcul al datei Paștelui), apar multe inconsecvențe, iar încălcările Regulilor liturgice sunt inevitabile.

Timp de 95 de ani, Rusia a trăit după calendarul gregorian. Istoria și neajunsurile sale

Calendarul este un sistem numeric pentru perioade mari de timp, bazat pe periodicitatea mișcărilor vizibile ale corpurilor cerești. Baza calendarului solar modern este anul tropical - perioada de timp în care pământul se întoarce la punctul echinocțiului de primăvară egal cu 365,2422196 zile solare medii.

Calendarul gregorian este... Ce este gregorian...

China a trecut la calendarul gregorian chiar mai devreme decât Rusia. Și anume, în anul 19II după Revoluția Xinhai, când dinastia Manchu a fost răsturnată și a fost proclamată o republică. Totuși, la acel moment, un număr mare de țări trecuseră deja la această cronologie.

După ce calendar trăiește Rusia: de la Cezarul Roman la Papa Roman

Oamenii de obicei nu se gândesc prea mult la ce calendar este folosit în țara lor. Omul obișnuit percepe calendarul „prin definiție”: pur și simplu există și funcționează. Și numai atunci când lumea creștină sărbătorește Crăciunul, Anul Nou sau Paștele, expresiile „stil nou”, „stil vechi”, „Anul Nou vechi” încep să clipească în conversațiile noastre. În astfel de zile, apare adesea întrebarea: „După ce calendar trăiește Rusia?”

După ce calendar trăim? — Tatjana Golowina

Un calendar este un sistem numeric pentru perioade mari de timp, bazat pe periodicitatea mișcărilor vizibile ale corpurilor cerești. Calendarele existau deja acum 6.000 de ani. Cuvântul „calendar” în sine provine din Roma Antică. Acesta era numele registrelor de datorii în care cămătarii introduceau dobândă lunară. Acest lucru s-a întâmplat în prima zi a lunii, care se numea „Kalends”.

De ce trăim după calendarul gregorian | DW | 13.02.2018

Am folosit un calendar toată viața. Acest tabel aparent simplu de numere cu zilele săptămânii are o istorie foarte veche și bogată. Civilizațiile cunoscute nouă știau deja să împartă anul în luni și zile. De exemplu, în Egiptul antic, pe baza modelului de mișcare a Lunii și a lui Sirius, a fost creat un calendar. Un an era de aproximativ 365 de zile și era împărțit în douăsprezece luni, care, la rândul lor, erau împărțite în treizeci de zile.

Astrologie și calculatoare-2 | După ce calendar trăim?

În pragul noului an, când un an urmează altuia, nici nu ne gândim la ce stil trăim. Cu siguranță mulți dintre noi își amintesc din lecțiile de istorie că odată ce a existat un calendar diferit, mai târziu oamenii au trecut la unul nou și au început să trăiască după un stil nou. Să vorbim despre diferențele dintre aceste două calendare: Iulian și Gregorian.

Cum diferă calendarul gregorian de calendarul iulian? Calendarul iulian în Rusia

Pentru noi toți, calendarul este un lucru familiar și chiar banal. Această invenție umană străveche înregistrează zilele, numerele, lunile, anotimpurile și periodicitatea fenomenelor naturale, care se bazează pe sistemul de mișcare al corpurilor cerești: Luna, Soarele și stelele. Pământul străbate orbita solară, lăsând ani și secole în urmă.

În mod tradițional pentru Rus’, problema calendarului era dificilă și confuză. De pe vremea botezului Rus'ului de către Vladimir cel Mare, doar cronologia oficială s-a schimbat de aproximativ cinci ori. Cu toată această confuzie de calendar, care complică foarte mult munca istoricilor, în paralel a existat și un calendar tradițional slav! Dar de unde o asemenea confuzie?

Prima confuzie, sau calendarul bizantin

După trecerea slavilor răsăriteni la stâlpul Bisericii creștine bizantine (înainte de scindarea imediată în ortodocși și catolici), odată cu noua religie, a venit Rus’ un nou calendar: cel bizantin. Aici apare prima caracteristică a cronologiei ruse. Cert este că calendarul bizantin (introdus, de altfel, în 988) presupune 1 septembrie ca început de an nou. În Rus' se obișnuia să se numere Anul Nou de la începutul lunii martie. Mai târziu, acest lucru a dus la neînțelegeri între cronicari: când trebuie numărat începutul anului?

Unii bărbați alfabetizați au considerat corect să numere de la 1 martie până la introducerea calendarului, adică. anul a început cu șase luni mai devreme decât anul bizantin. Parte - de la 1 martie după introducerea sa, anul în capitala Kiev a început cu șase luni mai târziu decât în ​​Constantinopol. Aceste două norme de menținere a calendarului se numesc „ultra-martie” și, respectiv, „martie”. Spre groaza istoricilor și teologilor, în unele cronici și vieți de sfinți ambele tradiții sunt folosite deodată! În plus, oamenii aveau propriul calendar popular, care era, de asemenea, diferit în fiecare regiune!

Toate acestea au creat dificultăți în administrația publică, mai ales într-o țară atât de vastă precum Rus. Problemele calendaristice s-au agravat odată cu sosirea hoardelor mongole. Abia în 1492, puternicul om de stat și colecționar de pământuri rusești Ivan al III-lea a pus capăt haosului cronologic. Sub el, în latitudinile noastre, Anul Nou a început să vină într-o zi anume: 1 septembrie.

Petru I, Europa și calendarul iulian

Calendarul septembrie s-a blocat timp de două sute de ani. Și la 9 iunie 1725, s-a născut un bărbat care avea să joace un rol uriaș în istoria Rusiei, schimbând țara dincolo de recunoaștere. El va schimba și calendarul.

În general, nu existau diferențe speciale între calendarul bizantin și calendarul iulian (dominant la acea vreme în Europa). Principalul punct de poticnire a fost momentul de timp. În Bizanț, și apoi în Rus, cronologia a fost realizată „de la crearea lumii”, adică. 5509 î.Hr. Anul Nou, așa cum am menționat mai sus, a fost sărbătorit în septembrie. În rest, calendarele iulian și bizantin erau aproape identice.

Calendarul iulian este calendarul introdus de Iulius Cezar în anul 45 î.Hr. iar ulterior recunoscut de Biserica Creştină drept canonic. După divizarea bisericilor, Biserica Catolică a început să numere înapoi timpul de la nașterea lui Mesia - Iisus Hristos.

Un mare iubitor de tot ce este occidental, un reformator neobosit și energic, Peter a decis să aducă Rusia mai aproape de civilizația occidentală prin introducerea unui nou calendar.

Au existat o serie de motive pentru acest pas:

• necesitatea de a facilita comerțul și alte contacte cu Europa, ceea ce a dus la victoriile economice și culturale ale Rusiei Petrine;
• oportunitatea de a „doborî” Vechii Credincioși în chestiuni de teologie (la urma urmei, calendarul bizantin promitea sfârșitul lumii în 1492);
• oportunitatea de a accelera dezvoltarea economică prin mutarea sărbătorilor de Anul Nou la iarnă (da, tradiția sărbătoririi acestei sărbători în Rus' nu s-a schimbat niciodată).

Desigur, a existat o anumită respingere a inovației. Însă calendarul iulian a reușit să se impună în Rusia până în 1918. Biserica Ortodoxă modernă din Rusia, Ucraina, Belarus și o serie de alte țări folosește calendarul iulian până astăzi.

În 1918, guvernul provizoriu a emis un decret privind trecerea Rusiei la calendarul gregorian.

Calendar modern, oficial al Rusiei

În țările vest-europene, trecerea la calendarul gregorian a început să aibă loc la sfârșitul secolului al XVI-lea. Necesitatea introducerii unui nou calendar a fost că calendarul iulian era mai puțin precis în raport cu anul astronomic. Acest lucru a dus la un interval de 10 zile și la schimbări în data de Paște. Papa Grigore al XIII-lea a anunțat o reformă cronologică.

Ca și în calendarul iulian, cronologia începe de la Nașterea lui Hristos. Singura diferență este în regulile de determinare a unui an bisect (un an este un an bisect dacă numărul său poate fi împărțit la 400 (2000) sau numărul este divizibil cu 4, dar nu este divizibil cu 100 (2016)) și un număr mai mare. calculul precis al orei zilei.

Până la începutul secolului al XIX-lea, majoritatea țărilor occidentale (precum și coloniile lor) foloseau calendarul gregorian. Rusia s-a trezit din nou într-un fel de izolare de restul lumii. Având în vedere conservatorismul tradițional rusesc, guvernul reprezentat de casa imperială nu s-a grăbit să treacă la noul calendar.

Acest lucru a dus adesea la ciudățenii și chiar la probleme serioase: de exemplu, celebra bătălie de la Austerlitz s-a încheiat fără succes pentru Rusia și Austria din cauza diferenței de „calendar”. Acesta este „cerul din Austerlitz”.

Deja de la mijlocul secolului al XIX-lea, comercianții ruși foloseau calendarul gregorian în operațiunile de comerț exterior; ulterior acesta a devenit parte a practicii diplomatice. Imperiul Rus. Există o părere că tranziția ar avea loc mai devreme sau mai târziu. Revoluția nu a făcut decât să accelereze acest proces.

Deci după ce calendar trăiește Rusia?

Calendarul oficial pe teritoriu Federația Rusă este calendarul gregorian . Autoritățile legislative, executive și judiciare din toate regiunile sunt obligate să folosească această tradiție calendaristică. Reprezentanții unor astfel de confesiuni tradiționale pentru Federația Rusă, cum ar fi budismul, islamul și iudaismul, au dreptul de a folosi calendare tradiționale în documentația internă.

Biserica Ortodoxă Rusă consideră tradiția iuliană (așa-numitul stil vechi) canonică. Sărbătorile religioase, considerate zile libere în Federația Rusă, sunt numărate conform calendarului iulian cu data convertită în gregorian. De exemplu, Crăciunul (25 decembrie în calendarul iulian) este o sărbătoare legală și o zi liberă, care cade pe 7 ianuarie în calendarul gregorian.

Pagina 2

Calendar.

Calendarul pe care îl folosim în prezent a fost creat ca urmare a unei lungi căutări; au fost peste 200 de ele de-a lungul istoriei omenirii.

Deja în prima etapă a dezvoltării civilizației, unele popoare au început să folosească calendare lunare.

Aceste calendare alternau luni de 29 și 30 de zile. Luna nouă a fost întotdeauna considerată începutul lunii. Dar de la o lună nouă la alta trec aproximativ 29 1/2 zile - aceasta este periodicitatea schimbărilor de fază ale Lunii asociate cu revoluția sa în jurul Pământului. Cu acest calendar, durata unui an de 12 luni „lunari” este de numai 354 de zile.

ÎN calendarul solar

Baza este durata anului tropical, adică intervalul de timp dintre două treceri succesive ale centrului Soarelui prin punctul echinocțiului de primăvară. Anul tropical este de 365 zile 5 ore 48 minute 46,1 secunde. Deoarece numărul de zile dintr-un an nu poate fi fracționat, în toate calendarele s-a acceptat în mod convențional că un an conține 365 de zile și fiecare al patrulea an (bisec) - încă 1 zi (5 ore 48 minute 46,1 s x 4 g ~ 24 ore) .

În Egiptul Antic în mileniul V î.Hr. e. a fost introdus un calendar care a fost în concordanță cu schimbarea anotimpurilor și a constat din 12 luni a câte 30 de zile și încă 5 zile la sfârșitul anului. Un astfel de calendar a dat o întârziere anuală de 1/4 zi, sau 1 an în 1460 de ani.

Predecesorul imediat al calendarului modern a fost dezvoltat în Roma antică din ordinul împăratului Iulius Cezar și de aceea a primit numele calendarul iulian.

Anul, conform acestui calendar, a constat din 12 luni cuprinzând 365 sau 366 de zile. Zilele suplimentare erau adăugate la fiecare patru ani, astfel de ani erau numiți ani bisecți.

Luând în considerare anii bisecți, lungimea anului conform calendarului iulian a diferit de lungimea anului tropical cu doar 11 minute și 14 secunde, ceea ce a dat o eroare de 1 zi în 128 de ani sau 3 zile în aproximativ 400 de ani. Calendarul iulian a fost adoptat ca creștin în anul 325 d.Hr. e., iar în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Discrepanța a ajuns deja la 10 zile.

Pentru a corecta situația, Papa Grigore al XIII-lea a introdus în 1582 așa-numitul stil nou - Calendar gregorian.

Un an conform calendarului gregorian se dovedește a fi, în medie, cu jumătate de minut mai lung decât cel tropical, deci discrepanța peste 400 de ani este de doar 2 ore și 53 de minute, sau o zi peste 3300 de ani.

S-a decis, pentru a reduce diferența dintre anul calendaristic și anul tropical, eliminarea a 3 zile din numărătoare la fiecare 400 de ani prin reducerea numărului de ani bisecți. S-a convenit să se considere toți anii de secole ca fiind simpli, nu ani bisecți, cu excepția celor al căror număr de secole este divizibil cu 4 fără rest. Anii 1600 și sfârșitul secolului al XX-lea au fost considerați ani bisecți. 2000 În același timp 1700, 1800 și 1900 au fost simple.

În Rusia, noul stil a fost introdus abia la 1 februarie 1918. Până la acest moment, între el și stilul vechi se acumulase o diferență de 13 zile. Această diferență va rămâne până în 2100, care după stilul vechi ar fi trebuit să fie considerat un an bisect, iar după stilul nou - simplu. Diferența dintre stilul vechi și cel nou este de obicei indicată atunci când avem de-a face cu evenimente legate de trecut. Deci, de exemplu, spunem că K. E. Tsiolkovsky s-a născut pe 5 (17) septembrie 1857.

Anii sunt numărați atât după stilul nou cât și cel vechi din anul Nașterii Domnului. În Rusia, o nouă eră a fost introdusă printr-un decret al lui Petru I, conform căruia, după 31 decembrie 7208, „de la crearea lumii” a venit 1 ianuarie 1700.

Materiale de geografie:

Sprijin de stat pentru dezvoltarea socio-economică a Republicii Daghestan
Baza economică a funcționării autonomiei locale este diferențiată semnificativ pe teritoriile administrative și necesită măsuri drastice atât din partea autorităților locale, cât și a celor republicane în dezvoltarea potențialului economic al teritoriilor autonome. Diferenţial existent...

Politica de investiții
Resursele limitate de investiții din 1991–2000 au condus la procesul de reducere a construcției de capital. Din 1991, scăderea anuală a investițiilor de capital a variat între 8,0 și 20,0 la sută, comparativ cu anul precedent. Până la începutul anului 1999, investițiile au scăzut cu mai mult de...

Zonarea în Rusia modernă
În prezent, autoritățile de statistică ruse folosesc împărțirea teritoriului Federației Ruse în 11 regiuni economice. Clasificatorul întreg rusesc al regiunilor economice (OKER) este susținut de Ministerul Dezvoltării Economice din Rusia. Această grilă corespunde aproape în totalitate compoziției regiunilor economice...

În majoritatea țărilor lumii, sistemul cronologic se bazează pe rotația ciclică a Pământului în jurul Soarelui. Acest calendar solar se numește calendarul gregorian - în cinstea Papei Grigore al XIII-lea, prin decretul căruia a fost introdus pentru prima dată pentru a-l înlocui pe cel iulian. Pe ce principiu functioneaza?

De ce calendarul lui Iulius Caesar a fost dat peste cap?

Calendarul modern provine din vechiul calendar iulian roman, introdus de Iulius Cezar de la 1 ianuarie 45 î.Hr. și în Rusia de astăzi numit „stil vechi”. În calendarul iulian, anul începea la 1 ianuarie și cuprindea, în medie, 365,25 de zile, adică 365 de zile și șase ore.

Cu toate acestea, ca urmare a multor ani de observații, astronomii au stabilit că durata medie a unui an solar sau tropical - perioada de timp în care Soarele completează un ciclu de schimbare a anotimpurilor, de exemplu, trecând între punctele echinocțiul de primăvară sau de la o zi a solstițiului de vară la alta - este de 365 ,2422 de zile. Cu alte cuvinte, anul tropical este cu 11 minute și 14 secunde mai scurt decât anul iulian. Această discrepanță a dus la acumularea unei zile în plus în calendarul iulian la fiecare 128 de ani. Până în secolul al XVI-lea, diferența era de până la zece zile.

Iar la 4 octombrie 1582, într-o serie de state în care se profesa catolicismul, calendarul iulian a fost înlocuit cu unul mai exact - calendarul gregorian, adoptat pe baza unui decret al Papei Grigore al XIII-lea. Treptat, aproape toate celelalte țări din lume au trecut la el. Rusia a introdus calendarul gregorian abia în 1918. Unele dintre cele mai recente țări care l-au adoptat au fost Turcia (1926) și China (1949).

Structura noului sistem calendaristic

Reforma din 1582 a fost că cele zece zile în plus au fost pur și simplu tăiate, iar a doua zi după joi, 4 octombrie, a devenit vineri, 15 octombrie. Sistemul temporal a fost adus în conformitate cu revoluția ciclică a Pământului în jurul Soarelui. Lungimea anului a fost considerată a fi 365,2425 zile, adică 365 zile 5 ore 48 minute 46 secunde. Regula pentru anii bisecți a fost schimbată, iar anul calendaristic mediu a început să corespundă mai bine cu anul solar (tropical).

Din 1582, an bisect, când se introduce o zi suplimentară (29 februarie), anul este în două cazuri: fie este multiplu de 4, dar nu multiplu de 100, fie multiplu de 400. Deci, următorul anul bisect va fi 2020. Este adevărat, distribuția anilor bisecți este de așa natură încât discrepanțele cu durata anului tropical nu pot fi evitate. Cu toate acestea, este nesemnificativ: conform calculelor, peste 10 mii de ani diferența va fi de doar o zi.

Vin perioade în care Soarele „se oprește”. Există două solstiții într-un an: iarnă (când soarele se ridică la cea mai mică înălțime deasupra orizontului) și vara (când soarele este cel mai sus deasupra orizontului). În acest moment, se observă cea mai scurtă zi (cu cea mai lungă noapte) și, respectiv, cea mai scurtă noapte (cu cea mai lungă zi). În emisfera nordică, solstițiul de iarnă cade pe 21 și 22 decembrie, iar solstițiul de vară cade pe 21 și 22 iunie. În emisfera sudică, opusul este adevărat: 21 și 22 decembrie sunt solstițiul de vară, iar 21 și 22 iunie sunt solstițiul de iarnă. Dar, deoarece există un an bisect la fiecare patru ani, aceste date se pot schimba ușor.

Context

vechi Anul Nou

Apropo, în antichitate solstițiul de iarnă era considerat un eveniment special. Pe vremuri, multe popoare care locuiau pe planetă percepeau cea mai lungă noapte ca cel mai înalt punct al domniei Morții și al forțelor Întunericului. Și când solstițiul de iarnă s-a încheiat și orele de lumină au început din nou să crească, au început bucuria generală și bucuria: oamenii au sărbătorit „nașterea unui nou Soare”. Se presupune că tocmai acesta este motivul pentru care primii creștini au început să sărbătorească Nașterea lui Hristos în această perioadă.

Apropo, rusă, ierusalim, sârbă, georgiană, ucraineană, muntenegrină bisericile ortodoxe Reforma gregoriană nu a fost niciodată acceptată și încă trăiesc după „stilul vechi” - de exemplu, ei sărbătoresc Crăciunul nu pe 25 decembrie, ci pe 7 ianuarie. Acest lucru este justificat de faptul că calendarul iulian este sfințit de tradiția veche de secole a bisericii.

Apărătorii vechiului sistem calendaristic se referă, de asemenea, la faptul că, în cazul unei tranziții la „noul stil”, menținând în același timp sistemul tradițional de calcul al zilei de Paște, va apărea multă confuzie, iar încălcările regulamentelor liturgice vor apărea. atunci să fie inevitabil. Cu toate acestea, mulți credincioși ortodocși se îndreaptă din ce în ce mai mult către cler cu cererea de a trece în cele din urmă la sistemul calendaristic gregorian.

Dar sărbătorirea Anului Nou conform calendarului iulian a devenit de multă tradiție atât printre credincioși, cât și printre atei. Anul Nou Vechi, care începe în noaptea de 13 spre 14 ianuarie, este sărbătorit în Serbia, Muntenegru, Macedonia, Elveția, dar mai ales în Rusia și alte republici post-sovietice.

Vezi si:

Cel mai tare calendar auto

• Goggomobil TS 250 pe coperta calendarului 2016.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

Mister iulie 2016 și Škoda 1000 MB Deluxe.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

Noiembrie 2016 și Jaguar E FHC S 1.5, lansat în 1967.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

Mister April 2015 și un Volvo P1800 ES din 1973, supranumit „Sicriul Albei ca Zăpada”.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

iunie 2015 și Opel Rekord Caravan 1971.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

mai 2014 și Ford Granada Turnier 2.0 1984



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

septembrie 2014 și un Ford F-100 din 1954.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

Mister octombrie 2014 și 1971 Morris Minor Traveller.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

Ianuarie 2013 și un Ford 17M P3 din 1964, poreclit „The Bathcada”.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

Iepurașul de Paște (domnul martie 2013) și un Citroën DS 20 din 1973.



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania



Galerie foto: cel mai sălbatic calendar auto din Germania

octombrie 2013 și Fiberfab FT Bonito 1975.

Cum se dezbracă elevii

Cum se dezbracă elevii

Medicii veterinari trec la treabă

„VetMen-2016” - calendarul studenților Facultății de Medicină Veterinară a Universității Libere din Berlin. După cum ați putea ghici din nume, doar bărbații au luat parte la ședința foto de debut, dar nu pentru distracție.



Cum se dezbracă elevii

Animale și bărbați

Studenți pe jumătate goi cu șobolani, șerpi și un șoim - asta nu a fost niciodată văzut într-un campus german. Încasările din vânzarea calendarului vor merge spre finanțare balul de absolvire. Total - 500 de exemplare.



Cum se dezbracă elevii

Un câine este cel mai bun prieten al unui student

Nu numai rozătoarele și reptilele au ajuns pe paginile calendarului Universității din Berlin, ci și animalele de companie. Un câine nu este numai cel mai bun prieten, dar și cel mai frecvent pacient medici veterinari. Totuși, după cum notează liderii de proiect, cel mai dificil lucru a fost să găsești modele nu printre animale, ci printre elevi. La urma urmei, sunt mult mai multe fete în facultate.



Cum se dezbracă elevii

În emisfera sudică

Pe paginile calendarului Universității din Sydney au apărut și cai, tauri, oi și alte animale. 65 de studenți veterinari s-au dezbrăcat pentru Calendarul After Hours 2016. La fel ca studenții berlinez, australienii au intenții bune: vor folosi profiturile pentru a lupta împotriva secetei.



Cum se dezbracă elevii

În poala naturii

Suzanne este o studentă din Münster. Ea studiază știința nutriției și timp liber se bucură să pozeze pentru calendarul țărănesc - „Deutscher Bauernkalender”. Nu pentru prima dată. Vă prezentăm Miss August 2016.



Cum se dezbracă elevii

Împotriva homofobiei

Studenții britanici de la Universitatea din Warwick publică din 2009 un calendar cu studenți sportivi nuzi. Banii strânși din vânzarea calendarului sunt destinate luptei împotriva homofobiei. Studenții la canotaj au strâns deja peste 300.000 de lire sterline.



Cum se dezbracă elevii

Campus plin de farmec

O excepție de la regulă este „Campusul Glamour”. În loc de erotism, se concentrează pe atractivitatea vieții studențești. Timp de șapte ani la rând, elevii Liceului din Regiunea Anhalt au publicat „CampusGlamour Kalender”. Calendarul 2016 este deja în vânzare. Editorii consideră că ianuarie, aprilie și iulie sunt lunile cele mai de succes. Victoria și Niko în campus. În timp ce filma tema pentru luna capricioasă a lunii aprilie, a început să plouă.



Cum se dezbracă elevii

Ce îmi rezervă anul care vine?

Motivul ianuarie este imponderabilitate. Studenta Victoria este cufundată în visele ei.



Cum se dezbracă elevii

Ușurința Ființei

Cel mai preferat motiv din „Calendarul Glamour 2016” de către editorii săi se află pe pagina din iulie. „Desigur, este departe de viața în campus, dar ne place foarte mult”, recunosc autorii ideii. Studentul Mike pozează pe un câmp. Fotografii au încercat să surprindă căldura, vântul și senzația de ușurință. „Calendarul glamour” emană ușurința vieții de student. Fantezie sau realitate?