Set este zeul a ceea ce în antichitate. Dumnezeu stabilit în Egiptul Antic: ce loc ocupă el în mitologia egipteană? Să dezvăluim un secret despre zeul Seth

Conform mitologiei egiptene, zeul Set era zeitatea deșertului și personificarea răului. Părinții lui Seth au fost Geb și zeița cerească Nut. Potrivit miturilor și legendelor, zeul Set a vrut să ia în stăpânire pe sora fratelui său Osiris și să-i ia tronul pământesc. În primul rând, în acest scop și-a dus la îndeplinire planul său insidios.

La ordinele sale, meșterii au realizat un sarcofag de aur (după alte versiuni, un cufăr), exact la înălțimea lui Osiris. După ce a invitat mulți oaspeți la casa lui (inclusiv pe fratele lui Osiris), el a spus că a decis să dea acest sarcofag oricui s-ar putea încadra în el. În momentul în care Osiris s-a culcat, trădătorii au închis capacul și au aruncat sarcofagul în Nil. Călătorind în acest fel, s-a spălat de-a lungul Nilului până la țărmul Feniciei, unde l-a găsit soția sa Isis. Și imediat Osiris a fost înapoiat în Delta Nilului. Aici trădătorul Seth l-a găsit și l-a tăiat în paisprezece bucăți. După moartea lui Osiris, Set a devenit stăpânul de drept al Egiptului. Fiul lui Osiris, zeul Horus, intră în luptă cu criminalul și câștigă datorită ajutorului lui Ra. Cu toate acestea, Seth rămâne în viață, iar adversarii decid să meargă la curtea divină pentru a clarifica drepturile regale.

Bătălia juridică a durat mai bine de optzeci de ani, dar zeii nu au putut ajunge la un consens. Doar intervenția lui Osiris reînviat a ajutat la găsirea soluției potrivite. Set a fost privat de tronul egiptean, iar Amon Ra l-a luat cu el în rai pentru a-i speria pe toți.

God Set a fost înfățișat sub înfățișarea unui animal, care este destul de dificil de definit cu exactitate în sens zoologic. Încercările de interpretare au fost destul de ample - începând de la aardvark prin okapi și familia canină și terminând cu antilopa. În timpul Vechii Domnie, arăta mai degrabă ca un măgar.

Dar, în orice caz, în imaginea acestui animal, nomazii din Egiptul de Sus au personificat puterea, în timp ce printre fermierii din Egiptul de Jos era principalul simbol al necazului. Astfel, Set a devenit partenerul lui Horus și a condus în egală măsură cu el peste cealaltă parte a Egiptului.

Orice faraon egiptean era o personificare combinată a ambilor frați.

Stând pe prova unei nave solare, zeul egiptean Set se luptă cu șarpele Apep. Înainte de apariția Hykses în Egipt, Set era zeul suprem, iar în timpul dinastiei a XVIII-a și a XIX-a i-a protejat pe Ramesside (de unde și numele faraonului - Sethos).

Ca zeitate „roșie”, Seth a devenit personificarea tuturor forțelor rele - „prin respirația lui, viermii vin pe pământ”. El este conducătorul tuturor metalelor - minereurile de fier erau numite „oasele” acestui zeu. Odată cu răspândirea cultului lui Osiris, Seth devine scos în afara legii de ceva timp.

Animalele care au fost identificate cu Seth sunt în primul rând măgarul, antilopa, hipopotamul, porcul, peștele și crocodilul.

În aproape fiecare mitologie a lumii există două principii - răul și binele. În mitologia egipteană, rolul principiului răului este atribuit lui Seth - deși există și forțe mai întunecate, malefice, cosmice, de exemplu, șarpele Apep. Dar ele sunt identificate în primul rând cu elementele, în timp ce Seth este înzestrat cu calități complet umane (cruzime, invidie, înșelăciune) și apare cel mai adesea în imaginile unui om-zeu.

În perioada Vechiului Regat, lui Seth i s-au oferit și câteva trăsături pozitive. De exemplu, curajul și puterea i-au fost atribuite după ce l-a salvat pe Amon Ra de la Apophis: poziționat în barca lui Ra, Seth lovește șarpele cu o suliță. Dar, treptat, capătă calități rele - uciderea lui Osiris l-a făcut zeul țărilor ostile Egiptului, un zeu dăunător, stăpânul deșertului. Prin originea sa, Seth aparținea zeilor supremi - a fost al treilea copil al lui Geb și Nut (după Isis și Osiris). Al patrulea copil al acestui cuplu divin (zeița Nephthys) a fost, conform legendei, soția lui Set.

Aparent, inițial zeii erau foarte asemănători cu oamenii, erau și foarte contradictori, ceea ce este normal pentru oameni, dar nu se potrivește cu simbolurile divine. De-a lungul timpului, trăsăturile umane și divine s-au separat și în acest sens, la zeul Seth, conștiința egiptenilor a putut exprima procesul în desfășurare de deșertificare a pământului din jurul Deltei Nilului. Datorită activității umane, un proces similar are loc de câteva milenii.

A stabilit varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Setech varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Seteh varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Setekh varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Setesh varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Seth varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Soutekh varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Sutech varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Sutej varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Sutekh varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Suty varianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latinăvarianta de ortografie a numelui „Seth” în latină

Rețele varianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilic

Seth varianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilic

Suta varianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilic

Sutekh varianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilicvarianta de ortografie a numelui „Set” în chirilic

Articole cu imaginea unui animal care simbolizează Seth, a apărut în perioada predinastică, în epoca lui Naqada I (3800-3600 î.Hr.). Tara natala Seth era Ombos, iar necropola era în Naqada. În acele vremuri A stabilit era zeitatea metalelor și sfântul patron al Egiptului de Sus, iar trăsăturile negative încă nu apăruseră în percepția lui. Planeta Mercur a fost considerată o imagine cerească Seth- „Seth în amurgul serii, Dumnezeu în amurgul dimineții”. Culoare Seth- roșu-roșu, partea subiectului lumii - sud.

Primele mențiuni literare Seth asociat cu două mituri celebre: Heliopolis, unde A stabilit acționează ca un aliat al lui Ra și în mitul lui Osiris, unde devine ucigașul propriului său frate. În perioada dinastica timpurie și la începutul Vechiului Regat, a prevalat conceptul de mit Heliopolis (întrucât Heliopolis era principalul centru al puterii politice) și A stabilit a acționat ca zeul patron al puterii faraonilor (împreună cu Horus - o combinație de nume Seth iar Hora înseamnă „rege”). Acest lucru a fost menționat pentru prima dată în titlurile faraonilor din dinastia a II-a. „Textele piramidei” descriu Seth tot un zeu războinic, asistent al lui Ra în luptele sale cu Apep. Sunt texte care spun că Apep a reușit cândva să hipnotizeze toți zeii cu privirea. Nici măcar Ra nu a putut rezista. Și numai unul Seth S-a dovedit a fi suficient de puternic pentru a rezista privirii lui Apep și a-l străpunge cu harponul.

Odată cu ascensiunea politică a Tebei și răspândirea cultului lui Osiris în ea, spre sfârșitul Vechiului Regat A stabilit a devenit asociat cu războiul, dezastrele și forțele malefice. Setuîncepe să atribuie încălcări de tot felul de tabuuri. Natura sa poftitoare începe să ducă la întâlniri heterosexuale și homosexuale nepotrivite: într-un mit, el este pedepsit pentru că a copulat cu „zeița semințelor” care a personificat sperma creatorului; într-un alt mit este descris ca A stabilit sub înfățișarea unui crocodil, Sebek a înghițit falusul zeului Osiris când a fost aruncat de același Seth spre Nil...

În general, suporterii au luptat pentru putere Sethși Muntele. Victoria a revenit lui Horus, iar numele lui a devenit parte integrantă a titlului monarhului. A stabilitîncepe să devină demonizat și chiar și atunci când Horus și A stabilit sunt înfățișați împreună, atunci Horus stă cu siguranță în față Seth.

Prima perioadă în care a avut loc renașterea cultului Seth, se referă la regula hiksos. În secolul al XVII-lea î.Hr. Egiptul a fost cucerit și timp de un secol întreg a fost sub jugul străinilor - hiksoșii. Au anunțat invadatorii Seth divinitatea supremă și era intens venerat. A stabilit a fost identificat cu zeul lor Baal, orașul Avaris a devenit locul cultului său ca zeu principal. În perioada stăpânirii hiksoșilor, cultul Seth a înflorit din nou: era venerat ca, deși străin, deși crud, dar un zeu puternic, un zeu suveran, singurul rege. Și acest zeu a devenit și mai urât de egipteni la scurt timp după expulzarea invadatorilor și eliberarea țării. Astfel, după expulzarea hiksoșilor, cultul Seth se estompează treptat. El devine un zeu extraterestru, care contribuie la răspândirea ideilor negative despre Sethe. Din secolul al VIII-lea î.Hr. el a devenit egal cu Apep și în cele mai multe cazuri a fost menționat exclusiv ca o zeitate rea.

Cu toate acestea, trebuie să înțelegem că, pe lângă funcția zeului distrugător,

Introducere

Textul mitului este scris pe un papirus aflat în Biblioteca Chester Beaty din Dublin (Irlanda) și cunoscut sub numele de Papirusul Chester Beaty No. 1. Prima dată publicată de A. Gardiner în 1931 la Londra. Textul ocupă o parte dintr-un papirus imens (5,02 m lungime) care conține o serie de texte, inclusiv o colecție de poezii frumoase de dragoste. Papirusul a fost scris la Teba în timpul dinastiei a XX-a în jurul anului 1160 î.Hr. Tratamentul literar al mitului ar trebui atribuit acestui timp.

Însuși miezul mitului - disputa dintre Horus și Set și justificarea drepturilor ambilor asupra moștenirii lui Osiris - datează din cele mai vechi timpuri, chiar înainte de unificarea Egiptului, când au avut loc ciocniri inter-tribale. În special, această opinie este împărtășită de Gwen Griffiths. Cu toate acestea, majoritatea istoricilor văd mitul ca pe o operă literară, nu ca fiind una sacră, și că a fost creat mai degrabă ca „lectura de plăcere”. Această opinie este împărtășită în special de Antonio Loprieno.

Textul mitului în prelucrarea literară modernă

Detaliu al unei frize dintr-o nișă din mormântul faraonului Horemheb (dinastia a XVIII-a), care îi arată pe zeii Osiris, Anubis și Horus.

Horus a crescut, a devenit un tânăr puternic, curajos, un zeu puternic.

Îi plăcea adesea să-și întrebe mama despre tatăl său, despre viața și moartea lui. Și acum a sosit timpul ca Horus să-și îndeplinească datoria filială - să-și răzbune tatăl. Nimeni nu se temea de tânărul zeu puternic și s-a dus să-și caute adversarul, ucigașul tatălui său - trădătorul Set. Toată lumea l-a iubit pe Horus și în această iubire era puterea lui.

„O să-l caut pe Seth”, i-a spus el mamei sale, „Sunt puternic pentru că toți oamenii mă iubesc și inima mea este calmă”. Lasă-i inima lui Seth să tremure! Vin să te caut, ticălos, și de îndată ce vei fi găsit de mine, te voi omorî.

Horus a urcat Nilul, a ajuns la Siut și acolo l-a găsit pe Seth. Adversarii s-au întâlnit și între ei a început o luptă aprigă. Timp de zece zile a fost o luptă între unchi și nepot; nu se puteau învinge unul pe celălalt.

Acum, se pare, Seth începe să câștige, Horus slăbește, dar Isis, cu vrăjitoria ei, revarsă forță nouă în Horus:

Îți spun, eu sunt mama ta Isis, cucerește-ți slăbiciunea!

Și cu o nouă amărăciune Horus intră în duel. Seth își pierde inima, dar asistenții săi demoni îl țin vesel.

Așa că Seth a reușit să arunce o piatră ascuțită și să-l lovească pe Horus direct în ochi. Horus se legănă, iar Seth i-a smuls ochiul tânărului. Horus s-a repezit spre Seth cu un țipăt, i-a provocat răni grave și i-a rupt coapsa. Seth a slăbit din cauza rănilor și a luptei, iar Horus l-a legat strâns cu frânghii groase. (notă - Conform unei alte versiuni, Horus a pierdut prima bătălie cu Set. Set l-a ucis și l-a tăiat în șaizeci și patru de bucăți. Abia după ce zeul Thoth a topit toate părțile și l-a reînviat pe Horus, a reușit să-l învingă pe ucigașul tatălui său. ) .

Isis l-a numit pe zeul vindecător Thoth și cu ajutorul lui a vindecat rănile lui Horus, iar el a început să vadă din nou ca înainte. Horus și-a luat ochiul rupt pentru a-l da tatălui său; S-a dus la Osiris și l-a luat pe Seth legat cu el.

Horus a venit la tatăl său cu captivul său. L-a luat pe Seth de mână și a mers cu el până la Osiris nemișcat.

Scoală-te! Trezeşte-te! Uită-te la fiul tău, uite ce a făcut pentru tine! L-a învins pe ucigașul tău, l-a adus pe Seth legat la tine.

Horus a scos sandalele de pe piciorul tatălui său și i-a pus-o pe capul lui Seth, ca semn că îl supune pe Seth tatălui său. Și Seth a tremurat sub sandalele fratelui său; puterea lui Osiris era îngrozitoare pentru el.

Atunci Horus a deschis gura lui Osiris și și-a pus ochiul rupt în ea, spunând:

Părinte, iată că vin la tine! Eu sunt Horus, fiul tău. Îți dau ochiul meu, el conține sufletul tău, puterea ta.

Osiris a înghițit ochiul și viața a început să tremure în el. Și-a deschis ochii, și-a întins mâinile și și-a șters nisipul de pe față. Apoi Osiris s-a ridicat pe partea stângă, s-a întors în partea dreaptă și a preluat controlul asupra corpului său. Osiris s-a ridicat, s-a trezit, s-a trezit zeul decedat. El a prins viață și a devenit din nou puternic și puternic așa cum era înainte.

Toți oamenii se bucură, zeii se bucură. Isis și Nephthys triumf, Horus își îmbrățișează tatăl iubit.

Osiris și-a dat tronul lui Horus, fiul și moștenitorul său, care și-a învins inamicul.

Și Horus a devenit rege al Egiptului. Întregul pământ s-a bucurat. Răul a dispărut, iar adevărul s-a instalat în țară.

Și Osiris s-a retras în lumea interlopă și a devenit regele eternității, judecător peste toți morții.

Dar Seth nu și-a depus armele. Nu a reușit să-l distrugă pe Horus în copilărie, nu l-a învins pe tânărul Horus în luptă deschisă, iar Seth a decis să-l acuze pe Horus în fața zeilor, pentru a spune că Horus a preluat incorect tronul tatălui său. La urma urmei, moștenirea nu aparține fiului, ci lui, fratele, care este și el mai mare, iar el, Seth, după Osiris, ar trebui să conducă Egiptul.

Seth s-a întors către zei cu o cerere de a judeca între el și Horus. „Horus a preluat ilegal tronul regal”, a spus el. „Trebuie să primesc domnia și să conduc țara după Osiris.”

Zeii s-au adunat pentru judecată în Sala de Aur pentru a rezolva disputa dintre Set și Horus. Ambii adversari au venit în sala de judecată și s-au așezat în fața conducătorului lumii întregi, în fața zeului Ra. Aici erau zeul înțelepciunii Thoth, zeul aerului Shu, zeița umidității Tefnut și alții - toți cei Nouă Mari s-au adunat pentru a judeca disputa zeilor.

„Doamne”, a spus Thoth, „trebuie să decidem cine va fi regele Nordului și Sudului.

Dreptatea este o mare putere! – spuse Shu. - Fă dreptate, mare Ra! Dați toiagul și cununa lui Faraon celor vrednici.

Tânărul Horus, încă doar un copil în comparație cu Seth, s-a întors cu îndrăzneală către zei și a cerut ca aceștia să-i dea moștenirea după tatăl său - dreptul de a fi rege al Egiptului.

Acest lucru este de un milion de ori adevărat! – le-a spus judecătorilor. Și zeii au decis ca Horus, fiul credincios care a răzbunat moartea tatălui său și i-a dat ochiul, să devină rege, iar zeii au vrut să pună o coroană pe capul lui Horus.

Isis s-a bucurat de verdictul zeilor și a exclamat cu bucurie:

Vânt de nord, zboară spre vest și bucură inima lui Osiris - să fie viu, nevătămat și sănătos!

Cu toate acestea, bucuria ei a fost prematură - zeul soarelui Ra s-a ridicat brusc și a spus:

De ce judeci și dai sentința fără să întrebi ce cred eu? Puterea trebuie să i se dea lui Seth. Horus este prea tânăr pentru a fi rege. Este greșit să dai regatul fiului unui rege decedat când fratele defunctului este încă în viață.

Seth era fericit. Nici măcar nu a încercat să-și ascundă triumful și a început să se laude:

Eu sunt Set - puternic, cel mai puternic dintre zei. În fiecare zi îi ucid pe dușmanii lui Ra. Niciunul dintre zei nu poate face asta. Și voi lua tronul lui Osiris!

Dar apoi Horus a rostit un discurs furios:

Nu este corect să-mi faci asta. Nu poți lua de la fiul tău coroana și împărăția tatălui tău!

A început o dispută între zei. Unii zei credeau că Seth ar trebui să fie făcut rege, alții au descoperit că Horus avea dreptate. Isis a rămas entuziasmată, așteptând decizia curții, iar Seth, simțind că zeii erau gata să cedeze lui Horus, a început să-i amenințe cu furie:

Așa că îmi voi lua bâta grea și voi omorî un zeu în fiecare zi. Puterea este destinul celor puternici! Cu cât regele este mai puternic, cu atât țara este mai puternică.

Nu! – a obiectat zeul înțelepciunii Thoth. - Adesea puterea servește fărădelegii. În fața instanței, nu cel care este mai puternic are dreptate, ci cel de partea căruia se află justiția. Și în dreptate, așa cum a fost stabilit de mult în lume, proprietatea tatălui este întotdeauna moștenită de fiu. Horus ar trebui să moștenească tronul lui Osiris, titlul și coroana regelui.

Atunci zeii au decis să organizeze o competiție între Horus și Set, să-l lase pe câștigător să obțină regatul lui Osiris.

Dar Seth se temea că Isis îl va ajuta pe Horus cu vrăjitoria ei, așa că s-a decis ca atât adversarii, cât și cei nouă zei să treacă pe insula retrasă a Insulei Mijlocii și să rezolve disputa acolo. Anti - barcagiul de la trecere - a primit ordine stricte să nu transporte pe insulă nicio femeie asemănătoare lui Isis.

Zeii au trecut pe insulă. Cearta și cearta i-au obosit pe toată lumea, așa că au decis să se odihnească și au avut un ospăț într-o plantație de palmieri.

Dar Isis l-a întrecut pe Set și pe toți zeii. S-a transformat într-o bătrână și s-a apropiat de ferryman Anti în timp ce acesta stătea în barca lui.

„Du-mă pe Insula Sredinny”, a întrebat ea, „Dau mâncare unui tânăr cioban; păzește turma de acolo și de cinci zile moare de foame! (notă - Există un joc de cuvinte aici. Turma în egipteana antică se pronunță „iaut”, iar acest cuvânt înseamnă și „san-titlu”. Prin urmare, Isis nu poate fi acuzată de minciună, deoarece îi pretinde lui Anti că vrea să călătorească pe insulă pentru a ajuta un tânăr care își apără demnitatea)

Anti a refuzat să-i îndeplinească cererea.

Mi s-a ordonat: nu transportați nicio femeie care să semene cu Isis.

Ceea ce ți s-a spus se aplică lui Isis. Și eu sunt o bătrână, semăn cu ea?

— Ai dreptate, spuse barcagiul, uitându-se la bătrână. - Ce vei da dacă te transport?

Ia pâinea asta!

De asemenea, de ce am nevoie în pâinea ta? Voi încălca ordinele de dragul lui. La urma urmei, mi s-a spus „nu transporta nicio femeie”

Apoi Isis a luat inelul de aur de pe deget și i-a întins cărăușii:

Uite, ia-mi inelul, este aur.

Anti se uită cu lăcomie la aurul și luă inelul. După aceea, a pus-o pe Isis într-o barcă și l-a transportat pe insulă.

Și când ea a coborât din barcă și a mers de-a lungul insulei, ea a văzut de departe pe zei ospătând și pe Set șezând cu ei. Și așa zeii s-au îmbătat. Apoi Isis a făcut o vrajă și s-a transformat într-o fată tânără, mai frumoasă decât oricine pe lume. În această formă ea s-a apropiat de zei.

Seth s-a uitat la ea de pe scaunul lui și s-a îndrăgostit imediat de ea, era atât de frumoasă. Se ridică de la masă și se îndreptă spre ea. Apoi s-a ascuns în spatele unui copac și a așteptat să treacă pe lângă ea. Când Isis l-a ajuns din urmă, el a strigat-o în liniște:

Stau aici, fată frumoasă!

Dar fata Isis s-a retras de la el:

Nu mă suna, mare domnule! Am fost soția unui cioban și am avut un fiu. Soțul meu a murit, iar fiul meu a luat vitele tatălui său. Dar apoi a venit un străin, a intrat în casa mea, l-a alungat pe fiul meu și i-a luat vitele. Vă rog, mijlociți pentru fiul meu, întoarceți-i moștenirea.

Seth era indignat:

Vor fi cu adevărat date vitele unui străin când fiul proprietarului va rămâne în urmă? Nelegiuitul care a pus mâna pe vitele cu forța, (notă - Seth, la rândul său, nu observă ambiguitatea frazei: el înseamnă „vită”, dar se dovedește că spune „san” cu voce tare) trebuie să-l lovești cu un băț și să-l alungi.

Apoi Isis s-a transformat într-un zmeu, a zburat în vârful salcâmului și i-a spus de acolo lui Seth:

Plange-te! Propria ta gura a vorbit si mintea ta te-a condamnat!

Seth a început să plângă de mânie și s-a dus la marele Ra să se plângă de Isis, că ea, luând forma unei frumuseți, îl înșelase cu viclenie.

Ce i-ai răspuns lui Isis? - a întrebat Ra.

I-am spus - să-l bată pe străin cu un băț, să-l alunge și să-l pună pe fiu în locul tatălui.

Ce să faci acum, a oftat Ra, la urma urmei, te-ai condamnat pe tine însuți!

Apoi Ra a ordonat ca ferrymanul Anti să fie adus și aspru pedepsit cu bastoane pe tălpile picioarelor pentru că a încălcat porunca zeilor și a transportat-o ​​pe Isis pe insulă. De atunci, Anti a blestemat aurul de care a fost ispitit. Prin urmare, în orașele și satele Egiptului unde se venerează Anti, aurul este interzis.

Dar nici aici Seth nu s-a liniştit. S-a apropiat de Horus și i-a spus:

Ți-e frică să concurezi cu mine? Să ne transformăm în doi hipopotami și să ne scufundăm în adâncurile Marelui Verde. Cine iese înainte de expirarea a trei luni de la această zi nu va primi rang.

Și Set și Horus au început să concureze. Amândoi s-au transformat în hipopotami și s-au repezit în mare. Dar chiar și aici Horus l-a învins pe Seth. Seth nu a putut sta trei luni sub apă. A ieșit din apă și s-a ascuns în stuf, fără vedere. După trei luni, Horus a apărut și s-a întins să se odihnească pentru scurt timp sub un copac umbrit.

Seth a văzut că Horus se odihnea epuizat sub un copac, s-a strecurat în liniște până la bărbatul adormit și i-a smuls ambii ochi din orbite. A îngropat ochii smulși pe munte. Ochii lui Horus în pământ s-au transformat în bulbi și apoi au încolțit flori de lotus.

Set a venit apoi la Ra și i-a spus:

Am ieșit din mare și nu l-am găsit pe Horus nicăieri. A picat testul si se ascunde undeva pe mal.

Apoi zeița Hathor a plecat în căutare și l-a găsit pe Horus orbit sub un copac. Hathor a prins o gazelă, a muls-o și, spunându-i lui Horus să deschidă ochii orbi, a turnat lapte proaspăt în ei, iar vederea lui Horus a revenit și a devenit din nou sănătos.

Apoi Hathor l-a adus la Ra și i-a spus:

Așa că l-am adus pe Horus la tine. Seth l-a orbit, dar i-am redat vederea!

Ra a fost supărat pe Seth și a ordonat să se termine ostilitatea.

Și Seth a strigat:

Horus nu va fi rege până nu i se va ordona să concureze cu mine. Vom construi bărci de piatră și vom naviga amândoi într-o cursă. Cel care-și învinge adversarul va primi rangul de Domn - să fie viu, în siguranță și sănătos!

„Sunt de acord”, a răspuns Horus. - Dar această competiție va fi ultima!

Concursul era programat pentru a doua zi. Seth a mers la munți, a tăiat vârful stâncii cu o bâtă și a tăiat o barcă uriașă din ea. Ea avea 138 de coți lungime (notă: cotul este o măsură egipteană antică a lungimii, aproximativ 52,3 cm.) .

Și fiul lui Isis și-a construit o barcă din lemn de cedru și a acoperit-o cu tencuială deasupra. În aparență, barca lui părea să fie și ea din piatră.
A sosit ziua competiției. Concurenții s-au așezat fiecare în propria barcă și și-au legănat vâslele la comandă. Barca lui Horus alunecă ușor peste apă. Barca prostului Seth, de îndată ce a pornit de la țărm, a intrat imediat sub apă cu un gârâit.

Seth a devenit furios, s-a transformat într-un hipopotam și s-a repezit după barca lui Horus.

Te voi ucide! - șuieră el. - Nu vei fi niciodată, niciodată rege! Îți voi răsturna barca și te voi îneca!

Zeii, urmărind competiția de pe mal, au fost alarmați. Horus singur nu a arătat nici cel mai mic semn de entuziasm. Cu o față calmă, stătea în barcă și aștepta ca Seth să înoate în sus. Și atunci Horus și-a ridicat mâna și toată lumea a văzut în mână un harpon de cupru strălucitor.

Hipopotamul Seth era îngrozit, iar ochii i s-au mărit de frică.

Scuteste-ma. Horus!” a strigat el. „Marele Ra, salvează-mă!” Am pierdut concursul, renunț și nu-l voi mai provoca niciodată pe Horus pentru putere!

Dar nimeni de pe mal nu s-a mișcat. Toată lumea s-a uitat la Ra să vadă ce va spune.

— Scutește-l, nu arunca cu harponul, spuse Ra. - Cruță-ți rivalul, Horus. Tu ești regele Egiptului! Bucurați-vă, dumnezei! - el a adăugat. - Bucură-te și prosternă-te în fața noului conducător!

Seth și-a recunoscut înfrângerea și a spus:

Tu, puternicul Horus, ești demn să fii regele ambelor Țări!

Horus l-a legat pe Seth cu funii și l-a adus la mama sa Isis.

Iată, Isis, dușmanul tău. Profeția s-a împlinit, l-am învins pe Seth și am răzbunat moartea tatălui meu. Spune cuvântul și îl voi omorî.

Isis s-a uitat la Seth legat și i-a părut milă pentru el, pentru că era fratele ei. Isis nu a ordonat ca Seth să fie ucis și l-a lăsat să plece în pace.

Horus a aflat despre asta și s-a supărat pe Isis. Indignat, și-a apucat mama și i-a smuls coroana regală din cap - cea care face milă dușmanilor ei este nevrednică de a fi regină. Totuși, Thoth i-a pus o coroană sub formă de coarne de vacă în loc de coroană. De atunci, Isis este adesea înfățișată purtând o casă cu coarne de vacă, între care se află discul solar.

Zeii i-au pus coroana regală pe Horus și i-au spus:

Tu ești marele rege al Egiptului, regele întregului pământ!

Deci, Horus a câștigat victoria finală în dispută și a primit tronul tatălui său Osiris.

Ra s-a bucurat că s-a încheiat litigiul. Set, ca să-l consoleze, l-a luat pe Ra la el, l-a așezat lângă el și i-a poruncit să bubuie din cer, ca oamenii să se teamă și să se închine puterii zeilor care trăiesc pe cer.

Toți zeii erau fericiți, pământul s-a bucurat când l-au văzut pe tânărul Horus, fiul lui Osiris, regele Egiptului.

Fiul lui Isis a fost ultimul dintre zei care a domnit pe pământ. După ce a domnit mulți ani, s-a înălțat la cer, s-a alăturat sutei lui Ra în Barca lui Cerească și, împreună cu alți zei, a început să protejeze soarele de demoni și de șarpele uriaș Apophis.

Odată cu plecarea lui Horus în cer, epoca de aur s-a încheiat. Puterea pământească a trecut la faraoni. Și de atunci, fiecare faraon Ta-Kemet a fost considerat „încarnarea pământească a lui Horus”.

Sa incepem.

Osiris, în mitologia egipteană, zeul forțelor productive ale naturii, conducătorul lumii interlope, judecătorul în împărăția morților. Osiris a fost fiul cel mare al zeului pământului Geb și al zeiței cerului Nut, fratele și soțul lui Isis. El a predat egiptenilor agricultura, viticultura și vinificația, exploatarea și prelucrarea minereului de cupru și aur, arta medicinei, construcția orașelor și a stabilit cultul zeilor.
Osiris era de obicei înfățișat ca un bărbat cu pielea verde, așezat printre copaci sau cu o viță de vie care îi împletește silueta. Se credea că, la fel ca întreaga lume vegetală, Osiris moare anual și renaște la o viață nouă, dar forța vitală fertilizantă din el rămâne chiar și în morți.
Set, fratele său, zeul rău al deșertului, a decis să-l distrugă pe Osiris și a făcut un sarcofag după măsurătorile fratelui său mai mare. După ce a aranjat o sărbătoare, l-a invitat pe Osiris și a anunțat că sarcofagul va fi prezentat celui care se potrivește. Când Osiris s-a întins în sarcofag, conspiratorii au trântit capacul, l-au umplut cu plumb și l-au aruncat în apele Nilului. (În timpul vieții era normal să ridice un sarcofag în timpul vieții.)
Soția credincioasă a lui Osiris, Isis, a găsit trupul soțului ei, a extras în mod miraculos forța de viață ascunsă în el și a conceput un fiu pe nume Horus din Osiris mort. Când Horus a crescut, s-a răzbunat pe Set. Horus i-a dat Ochiul său magic, smuls de Seth la începutul bătăliei, tatălui său mort pentru a-l înghiți. Osiris a prins viață, dar nu a vrut să se întoarcă pe pământ și, lăsând tronul lui Horus, a început să domnească și să administreze dreptate în viața de apoi. Seth, în mitologia egipteană, zeul deșertului, adică „țările străine”, personificarea principiului rău, fratele și ucigașul lui Osiris. În epoca Vechiului Regat, Set era venerat ca un zeu războinic, asistent al lui Ra și patron al faraonilor.
Ca personificare a războiului, secetei, morții, Seth a întruchipat și principiul malefic - ca zeitate a deșertului fără milă, zeul străinilor: a tăiat copaci sacri, a mâncat pisica sacră a zeiței Bast etc.
Animalele sacre ale lui Seth erau considerate a fi porcul („dezgustul pentru zei”), antilopa, girafa, iar principalul era măgarul. Egiptenii l-au imaginat ca pe un om cu un corp subțire și lung și cu cap de măgar. Unele mituri i-au atribuit lui Set mântuirea lui Ra de șarpele Apophis - Seth l-a străpuns pe uriașul Apophis, personificând întunericul și răul, cu un harpon. Mit:
Set, gelos pe fratele său Osiris, l-a ucis, și-a aruncat trupul în Nil și i-a luat legal tronul. Dar fiul lui Osiris, Horus, care s-a ascuns de mulți ani, a vrut să se răzbune pe Set și să-i ia tronul. Horus și Set s-au luptat timp de optzeci de ani. În timpul uneia dintre bătălii, Seth i-a smuls ochiul lui Horus, care a devenit apoi marea amuletă a Udjatului; Horus l-a castrat pe Seth, privându-l de cea mai mare parte a esenței sale. Horus sau Horus, Horus („înălțime”, „cer”), în mitologia egipteană zeul cerului și al soarelui în chip de șoim, un om cu cap de șoim sau un soare înaripat, fiul lui zeița fertilității Isis și Osiris, zeul forțelor productive. Simbolul său este un disc solar cu aripile întinse. Inițial, zeul șoim era venerat ca un zeu prădător al vânătorii, cu ghearele săpând în pradă. Mit:
Isis l-a conceput pe Horus din mortul Osiris, care a fost ucis cu trădare de formidabilul zeu al deșertului Set, fratele său. Retrăgându-se adânc în mlaștinoasa Delta Nilului, Isis a născut și a crescut un fiu, care, maturizat, într-o dispută cu Set, a căutat să se recunoască ca singurul moștenitor al lui Osiris.
În bătălia cu Set, ucigașul tatălui său, Horus este învins pentru prima dată - Set și-a smuls ochiul, minunatul Ochi, dar apoi Horus l-a învins pe Set și l-a privat de masculinitate. În semn de supunere, a pus sandala lui Osiris pe capul lui Seth. Horus a permis ca minunatul său Ochi să fie înghițit de tatăl său și a prins viață. Osiris înviat și-a predat tronul din Egipt lui Horus, iar el însuși a devenit regele lumii interlope. Isis sau Isis, în mitologia egipteană, zeița fertilității, apei și vântului, simbol al feminității și al fidelității conjugale, zeița navigației.Isis l-a ajutat pe Osiris să civiliza Egiptul și a învățat femeile să culeagă, să toarne și să țese, să vindece boli și a stabilit instituția căsătoriei. Când Osiris a plecat să rătăcească prin lume, Isis l-a înlocuit și a condus cu înțelepciune țara. Mit:
Auzind despre moartea lui Osiris din mâna zeului răului Set, Isis a fost consternată. Ea și-a tuns părul, și-a îmbrăcat haine de doliu și a început să-i caute trupul. Copiii i-au spus lui Isis că au văzut o cutie care conținea trupul lui Osiris plutind pe Nil. Apa l-a purtat sub un copac care a crescut pe malul de lângă Byblos, care a început să crească rapid și în curând sicriul a fost complet ascuns în trunchiul său.
Aflând acest lucru, regele din Byblos a ordonat să fie tăiat copacul și adus la palat, unde a fost folosit ca suport pentru acoperiș sub formă de coloană. Isis, după ce a ghicit totul, s-a repezit la Byblos. S-a îmbrăcat prost și s-a așezat lângă o fântână din centrul orașului. Când servitoarele reginei au venit la fântână, Isis și-a împletit părul și l-a înfășurat într-un asemenea parfum, încât regina a trimis-o curând după ea și și-a luat fiul ca profesor. În fiecare noapte, Isis punea copilul regal în focul nemuririi și ea însăși, transformându-se într-o rândunică, zbura în jurul coloanei cu trupul soțului ei. Văzându-și fiul în flăcări, regina a scos un strigăt atât de pătrunzător, încât copilul și-a pierdut nemurirea, iar Isis s-a dezvăluit și a cerut să-i dea coloana. După ce a primit trupul soțului ei, Isis l-a ascuns într-o mlaștină. Cu toate acestea, Seth a găsit cadavrul și l-a tăiat în paisprezece bucăți, pe care le-a împrăștiat în toată țara. Cu ajutorul zeilor, Isis a găsit toate piesele, cu excepția penisului, care fusese înghițit de pește.
Potrivit unei versiuni, Isis a adunat corpul și l-a reînviat pe Osiris folosind puterile ei de vindecare și a conceput de la el pe zeul cerului și al soarelui, Horus. Isis a fost atât de populară în Egipt încât de-a lungul timpului a dobândit caracteristicile altor zeițe. A fost venerată ca patrona femeilor în travaliu, determinând soarta regilor nou-născuți.

La prima vedere, vechiul zeu egiptean Set este o imagine clasică a „băiatului rău”. Dar un studiu atent al mitologiei egiptene arată că imaginea acestei zeități este mai mult decât contradictorie. Ce îl diferențiază de alți zei ai panteonului egiptean?

Set sau Seti este zeul deșertului, haosului, furiei, războiului, distrugerii și morții. El a personificat răul în toate manifestările sale. Celebra Carte a morților îi atribuie lui Set nenorocirile cauzate de dezastrele naturale. Semnul „fiarei lui Set” a fost folosit pentru a scrie cuvinte precum „boală”, „cruzime”, „despotism” și „furtună”.

Seth era principalul rival al lui Horus, care era considerat zeul cerului și al soarelui. Conform mitologiei egiptene, Set și Horus ar putea fuziona într-o singură zeitate, Kheruifi. Aceasta arată că în mintea egiptenilor aceste două personaje erau inseparabile. Potrivit unei interpretări populare, ei reprezentau două părți ale puterii regale. Horus a întruchipat ordinea, creativitatea și mila, în timp ce Set a simbolizat trăsăturile dure, distructive și punitive ale unui conducător.

Și deși Seth a complotat invariabil împotriva oamenilor și zeilor, există câteva momente strălucitoare în înțelegerea egiptenilor despre el. A fost o vreme când a fost venerat ca „protector al soarelui” și patronul puterii regale. Deseori i s-a acordat epitetul „puternic”. El a patronat și străinii. Nu este de mirare că, după cucerirea Egiptului de către hiksoși, el a devenit zeul principal. În plus, era cunoscut ca zeul metalelor. De exemplu, egiptenii numeau fierul „osul lui Set”.

Basorelief păstrat în Muzeul Egiptean din Berlin

În timpul domniei ramseziților (secolele 13-11 î.Hr.) a fost venerat ca un zeu care dăruiește curaj și vitejie militară. El a fost cel care a luptat cu șarpele, protejând barca zeului Ra. Dar de când Seth a început să fie asociat cu hiksoșii, ostili Egiptului, trăsăturile sale negative au început să apară mult mai puternic. El s-a transformat în cele din urmă într-un răufăcător urât și sursă de rău în epoca ptolemaică (secolele IV-I î.Hr.).

Cum a fost portretizat Seth?

Setul a fost cel mai adesea înfățișat într-un corp uman, cu o coamă roșie, urechi lungi și ochi roșii. Este demn de remarcat faptul că roșul era considerat un simbol al morții în Egiptul Antic. Uneori, acest zeu arăta ca un crocodil, hipopotam sau porc. Dacă a fost înfățișat alături de Horus, atunci cu siguranță a stat în spate. Imaginea cerească a lui Set era planeta Mercur.

Capul lui Seth merită o atenție specială. În mod logic, ar fi trebuit să personifice ceva asociat cu o zeitate. Unii oameni de știință consideră că această imagine este o născocire a imaginației artiștilor, alții încearcă să ghicească în ea un adevărat reprezentant al faunei africane. Ipoteza cea mai probabilă de până acum este asocierea lui Seth cu un aardvark.

Horus și Set flântând pe Ramses III, Muzeul Cairo

Cum a fost venerat Seth?

Înainte de a deveni un personaj pur negativ, el a fost sfântul patron al Egiptului de Sus. Cultul său a înflorit în Ombos, Kom-Ombos și Hypsel. Oracolul lui Set a existat multă vreme în oaza din Dakhla.

În mare parte se temeau de Dumnezeu și încercau să-i liniștească cât mai mult posibil. Deci, înainte de a începe un război, faraonii au încercat să obțină sprijinul acestui zeu al Egiptului. În acest scop, au fost organizate sacrificii speciale.

Pentru a se proteja de forțele ostile, egiptenii au făcut amulete cu imaginea lui. A fost pictat cu o coroană dublă - un simbol al puterii supreme asupra țării. Astfel, proprietarii amuletelor doreau să obțină favoarea zeității. În același timp, egiptenii au considerat ziua de naștere a lui Seth cu ghinion. În această zi am încercat să evităm chestiunile importante.

Mituri despre Set

Să începem cu descendența mitologică a lui Set. Era fiul cel mai mic al zeului pământului Geb și. Seth era și frate. A avut mai multe soții, printre care se număra și sora lui Neftis. Cu toate acestea, nu se știe nimic despre copiii săi.

Una dintre cele mai faimoase legende despre Set spune cum l-a ucis pe Osiris pentru a-și lua tronul. Dar, ca urmare, și-a găsit principalul adversar - Horus, fiul lui Osiris, care vrea să-și răzbune tatăl și să recâștige tronul. În timpul uneia dintre confruntări, Seth a smuls un ochi de la Horus, care mai târziu a devenit o amuletă Udjat. Potrivit unui alt mit, Seth a scuipat în ochii lui Horus, luând forma unui porc negru. Prin urmare, egiptenii considerau porcii necurați.

Mitologia egipteană leagă și unele evenimente foarte materiale cu acest zeu. De exemplu, una dintre legende spune cum, după ce l-a învins pe Set, Horus a fondat orașul Edfu. Aici a fost amplasat templul, ai cărui pereți sunt bogat decorați cu reliefuri reprezentând lupta a două zeități.

O serie de istorici notează că miturile despre Seth și Horus reflectau evenimentele sociale și politice ale istoriei egiptene. În special, unificarea țării, care a avut loc la cumpăna anilor 4-3 mii î.Hr. e. Apoi a avut loc o luptă acerbă pentru putere între conducătorii Egiptului de Sus și de Jos.