Πώς να ξεχωρίσετε μια αληθινή ανάμνηση από μια ψεύτικη. Συγκρίσεις (ψευδείς αναμνήσεις)

Οι γνωστικές προκαταλήψεις είναι συστηματικά λάθη στη σκέψη που επηρεάζουν τις κρίσεις και τις αποφάσεις. Υπάρχουν παραδείγματα τέτοιων παγίδων και μερικές από αυτές σχετίζονται με σφάλματα στη μνήμη μας.

Η ιδέα ότι το μέλλον είναι απρόβλεπτο διαψεύδεται καθημερινά από την ευκολία με την οποία πιστεύουμε ότι μπορούμε να εξηγήσουμε το παρελθόν.

Daniel Kahneman, Ισραηλινοαμερικανός ψυχολόγος, βραβευμένος με Νόμπελ

11. Σκοπιμότητα επιλογής

Θυμόμαστε και υπερβάλλουμε θετικά χαρακτηριστικάεπιλεγμένο προϊόν, αγνοώντας τα αρνητικά επιχειρήματα.

Στην ουσία απλώς δικαιολογούμε την επιλογή μας, ακόμα κι αν δεν ήταν η καλύτερη.

Μπορούμε να δώσουμε ένα παράδειγμα από τη ζωή: όταν επιλέγουμε ανάμεσα σε πολλά προϊόντα και αγοράζουμε μόνο ένα, θα θυμόμαστε τα χαρακτηριστικά του ως καλύτερα από ό,τι είναι στην πραγματικότητα, ξεχνώντας τις ελλείψεις. Ενώ θα θυμόμαστε για ένα προϊόν που δεν αγοράσαμε μάλλον με αρνητικό τρόπο, εστιάζοντας συγκεκριμένα στις ελλείψεις.

12. Εφέ περιβάλλοντος

Θυμόμαστε μεμονωμένα στοιχεία στο πλαίσιο ενός γενικευτικού γεγονότος ή κατάστασης. Η μνήμη μας αποθηκεύει μια συλλογή από εξωτερικοί παράγοντεςκαι τα δικά μας συναισθήματα και αντιλήψεις. Έτσι, για παράδειγμα, θα είναι ευκολότερο για έναν μαθητή να υποβάλει και να αναπαράγει τις πληροφορίες που έμαθε εάν η προετοιμασία γι' αυτό έλαβε χώρα σε μια αίθουσα κοντά στο εσωτερικό της αίθουσας εξετάσεων.

Αυτό το αποτέλεσμα λειτουργεί όταν θυμόμαστε ένα συγκεκριμένο μέρος, εποχή του χρόνου ή ακόμα και μια συγκεκριμένη μυρωδιά. Μαζί με αυτά, κάθε λεπτομέρεια που σχετίζεται με ένα συγκεκριμένο επεισόδιο της ζωής μπορεί να εμφανιστεί στη μνήμη.

Αυτή η παγίδα μνήμης είναι γόνιμο έδαφος για τους επαγγελματίες του μάρκετινγκ. Οι καταναλωτές είναι πιο πρόθυμοι να αγοράσουν εκείνα τα προϊόντα που συνάντησαν σε ένα ευχάριστο περιβάλλον. Εξάλλου, θυμούνται όχι μόνο το προϊόν, αλλά και όλα όσα το περιέβαλλαν, καθώς και τη δική τους συναισθηματική κατάσταση.

13. Εφέ εξομάλυνσης και ακονίσματος

Κατά την εξομάλυνση, οι πληροφορίες αποθηκεύονται σε απλοποιημένη μορφή, χωρίς λεπτομέρειες και λεπτομέρειες. Θυμόμαστε το πλαίσιο και τα γενικά δεδομένα.

Με την όξυνση, η κατάσταση είναι ακριβώς το αντίθετο: θυμόμαστε μεμονωμένα κομμάτια και επισημαίνουμε σημαντικές λεπτομέρειες των πληροφοριών στη μνήμη.

14. Η επίδραση της εξασθένισης των αρνητικών αναμνήσεων

Ξεχνάμε τα κακά πιο γρήγορα και πιο εύκολα από τα καλά. Οι ερευνητές πιστεύουν The Fading Affect Bias: Αλλά για τι στο καλό είναι;»ότι αυτό είναι απαραίτητο για την αυτοεκτίμησή μας και την τόνωση των θετικών συναισθημάτων.

Ωστόσο, τα άτομα που είναι επιρρεπή στην κατάθλιψη δεν επηρεάζονται από το φαινόμενο του ξεθωριάσματος.

Αυτή η παγίδα μνήμης είναι ένα είδος προστασίας από τις αρνητικές αναμνήσεις. Βοηθά στη δημιουργία θετικής σκέψης και στην αύξηση των κινήτρων.

Μερικές φορές οι αναμνήσεις μας αποδεικνύονται λανθασμένες. Ο εγκέφαλος μας κοροϊδεύει όλη την ώρα και τα κόλπα που παίζει μπορεί να μας παραπλανήσουν ώστε να πιστεύουμε ότι είμαστε σε θέση να ανασυνθέσουμε με ακρίβεια το προσωπικό μας παρελθόν. Στην πραγματικότητα, είμαστε περιτριγυρισμένοι από ψεύτικες αναμνήσεις.

Ψεύτικες αναμνήσειςείναι η ανάμνηση πραγμάτων που δεν έχουμε βιώσει ποτέ στην πραγματικότητα. Αυτά μπορεί να είναι μικρά σφάλματα μνήμης, όπως να μας κάνουν να πιστεύουμε ότι είδαμε ένα οδικό σήμα αντί για ένα άλλο (1) ή μεγάλες παρανοήσεις, όπως το να πιστεύουμε ότι έχουμε πετάξει κάποτε με αερόστατο όταν δεν το κάναμε ποτέ. (2). Ένα άλλο τρομακτικό χαρακτηριστικό των ψεύτικων αναμνήσεων: μπορούν να μας επιβληθούν απ' έξω. Στο βιβλίο του A World Full of Demons: Science Is Like a Candle in the Dark, ο Carl Sagan υποστήριξε ότι η εμφύτευση ψεύτικων αναμνήσεων στους ανθρώπους δεν είναι μόνο δυνατή, αλλά στην πραγματικότητα πολύ εύκολη - το κύριο πράγμα είναι να εκτιμηθεί σωστά το επίπεδο ευπιστίας του το άτομο με το οποίο έχετε να κάνετε. Έδωσε παραδείγματα ανθρώπων που, μετά από επιμονή γιατρών ή υπνωτιστών, στην πραγματικότητα άρχισαν να πιστεύουν ότι είχαν απαχθεί από ένα UFO ή να θυμούνται την παιδική κακοποίηση που δεν συνέβη ποτέ. Για αυτούς τους ανθρώπους, η διάκριση μεταξύ μνήμης και φαντασίας έγινε θολή, και γεγονότα που δεν συνέβησαν ποτέ ήταν ραμμένα στη μνήμη ως αληθινά. Οι συμμετέχοντες στα πειράματα μπορούσαν ακόμη και να περιγράψουν αυτά τα φανταστικά γεγονότα εξαιρετικά ακριβή και απίστευτα παραστατικά, σαν να είχαν λάβει χώρα. Ο Carl Sagan σημείωσε:

«Είναι εύκολο να χαλάσεις μια ανάμνηση. Ψεύτικες αναμνήσεις μπορούν να εμφυτευτούν ακόμη και σε ένα μυαλό που δεν θεωρεί τον εαυτό του ευάλωτο και άκριτο».

Όπως καταλαβαίνετε, αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό του ψυχισμού, το οποίο τουλάχιστον αξίζει να έχετε υπόψη σας. Για να μάθουν τι θα ήθελαν να μάθουν νέοι άνθρωποι για αυτό το φαινόμενο, εγκληματίας ψυχολόγος, ερευνήτρια ψευδούς μνήμης (3) και συγγραφέας του The Memory Illusion Julia Shaw συμμετείχε σε δημοσκόπηση στο Reddit και απάντησε στις έξι πιο ενδιαφέρουσες: τη γνώμη, τις ερωτήσεις της. Η Monocler έχει μεταφράσει τα σύντομα σχόλιά της για εσάς.

1. Υπάρχει τρόπος να ελέγξουμε αν οι αναμνήσεις μας είναι αληθινές ή ψευδείς;

Μια ανάλυση της επιστημονικής βιβλιογραφίας δείχνει ότι από τη στιγμή που ένα άτομο διακατέχεται από ψευδείς αναμνήσεις, είναι σχεδόν αδύνατο να διακριθούν από τις αληθινές αναμνήσεις που είναι αποθηκευμένες στον εγκέφαλό μας.

Αυτό σημαίνει ότι οι ψευδείς αναμνήσεις έχουν τις ίδιες ιδιότητες με όλες τις άλλες και δεν διαφέρουν από τις αναμνήσεις γεγονότων που πραγματικά συνέβησαν. Ο μόνος τρόπος για να τα δοκιμάσετε είναι να βρείτε επιβεβαιωτικά στοιχεία για οποιαδήποτε συγκεκριμένη μνήμη που πρέπει να «δοκιμαστεί».

2. Υπάρχουν άνθρωποι πιο επιρρεπείς στο να δημιουργούν ψεύτικες αναμνήσεις από άλλους;

Υπάρχουν ομάδες ανθρώπων που παραδοσιακά θεωρούνται πιο ευάλωτοι, όπως άτομα με χαμηλό δείκτη νοημοσύνης, παιδιά, έφηβοι και άτομα που πάσχουν από ψυχική ασθένεια– όπως η σχιζοφρένεια, η οποία από μόνη της δυσκολεύει τους πάσχοντες από αυτήν την ασθένεια να «παρακολουθούν την πραγματικότητα». Ουσιαστικά, όποιος είναι φτωχός στο να διαχωρίσει το γεγονός από τη φαντασία είναι πιο πιθανό να δημιουργήσει ψευδείς αναμνήσεις.

Ωστόσο, στη μελέτη μου για «κανονικούς» ενήλικες, δεν βρήκα συστηματικές διαφορές προσωπικότητας μεταξύ εκείνων που τείνουν να σχηματίζουν ψευδείς αναμνήσεις και εκείνων που δεν το κάνουν. Πραγματοποίησα μια μελέτη που εξετάζει την τάση για φαντασία, την ευελιξία και τις διαφορές στον τύπο της προσωπικότητας του Big Five, εκτός από τις δοκιμές για το φύλο, την ηλικία και την εκπαίδευση. Και δεν βρήκα τίποτα.

Αυτό δεν σημαίνει ότι τέτοια τρωτά σημεία προσωπικότητας δεν υπάρχουν - πιθανώς υπάρχουν, αλλά ίσως δεν είναι τόσο σημαντικά όσο υποθέτουμε. Είμαι πεπεισμένος ότι όλοι μπορούν (και έχουν) να έχουν ψεύτικες αναμνήσεις.

3. Πού σχηματίζονται ψεύτικες αναμνήσεις;

Παντού. Το ερώτημα δεν είναι πού γίνονται οι αναμνήσεις μας ψέματα, αλλά πώς τα ψέματα γίνονται αναμνήσεις μας.

Οι περίπλοκες και περιεκτικές ψευδείς αναμνήσεις ολόκληρων γεγονότων είναι πιθανώς λιγότερο συχνές από τις μερικές (όπου ανακαλούμε ανακριβώς μόνο τις λεπτομέρειες των γεγονότων που συνέβησαν), αλλά φυσικά έχουμε ήδη συμπληρώσει τόσα πολλά κενά μεταξύ των θραυσμάτων μνήμης και έχουμε κάνει τόσες πολλές υποθέσεις που οι προσωπικές μας Το παρελθόν είναι, ουσιαστικά, απλώς μια δέσμη μυθοπλασίας.

4. Πιστεύετε ότι οι επιπτώσεις της έρευνάς σας θα μπορούσαν να επηρεάσουν το τρέχον σύστημα δικαιοσύνης;

Οι συνέπειες της έρευνας ψευδούς μνήμης είναι πολύ μεγάλης σημασίαςγια το σύστημα ποινικής δικαιοσύνης. Αυτό αμφισβητεί την τρέχουσα εξάρτησή μας σε αναμνήσεις υπόπτων, θυμάτων, μαρτύρων, ακόμη και αστυνομικών και δικηγόρων.

Τώρα οι μνήμες μπορούν να επιβεβαιώσουν ή να καταστρέψουν την κατηγορία. Ωστόσο, δείχνοντας ότι οι αναμνήσεις είναι εγγενώς αναξιόπιστες, αμφισβητούμε την ίδια τη βάση του τρόπου με τον οποίο τα αποδεικτικά στοιχεία χρησιμοποιούνται επί του παρόντος σε ποινικές διαδικασίες. Αυτό εγείρει το ερώτημα εάν μπορούμε πραγματικά να είμαστε σίγουροι "πέρα από μια εύλογη αμφιβολία" ότι κάποιος έχει διαπράξει έγκλημα σε περιπτώσεις που βασίζονται αποκλειστικά στις αναμνήσεις των εμπλεκομένων. Μας δείχνει επίσης πόσο εύκολα οι κακές τεχνικές συνέντευξης/ανάκρισης μπορούν να δημιουργήσουν ψευδείς αναμνήσεις. Και μας αναγκάζει να επανεξετάσουμε τις υπάρχουσες πρακτικές αστυνόμευσης.

5. Μπορούν οι ψεύτικες αναμνήσεις να είναι χρήσιμες ή να έχουν θετικές συνέπειες;

Νομίζω ότι οι ψεύτικες αναμνήσεις είναι μια θαυμάσια συνέπεια ενός όμορφου και πολύπλοκου γνωστικού συστήματος, του ίδιου συστήματος που μας επιτρέπει να έχουμε ευφυΐα, ζωηρή φαντασία και επίλυση προβλημάτων. Συνολικά, οι ψεύτικες αναμνήσεις είναι μέρος όλων αυτών και δεν είναι ούτε θετικές ούτε αρνητικές. Απλώς ΕΙΝΑΙ.

Το αν θεωρούνται «καλά» ή όχι εξαρτάται επίσης απίστευτα από τις περιστάσεις. Για παράδειγμα, μια κατάσταση στην οποία το θύμα δεν θυμάται μέρος του εγκλήματος που διαπράχθηκε εναντίον του μπορεί να θεωρηθεί κακή για την έρευνα, αλλά καλή για το θύμα.

6. Τα δεδομένα που λάβατε έχουν επηρεάσει με οποιονδήποτε τρόπο τον τρόπο που χρησιμοποιείτε τις δικές σας αναμνήσεις;

Οπωσδηποτε. Πάντα ένιωθα λίγο άβολα γιατί πάντα ήμουν πολύ κακός στο να θυμάμαι πράγματα που συνέβησαν στην προσωπική μου ζωή. Από την άλλη, ήμουν πάντα καλός στο να θυμάμαι γεγονότα και πληροφορίες. Αυτό ήταν εν μέρει που ενίσχυσε την πεποίθησή μου ότι η έρευνά μου για ψεύτικες αναμνήσεις θα μπορούσε να λειτουργήσει, γιατί αν η μνήμη μου ήταν τόσο αναξιόπιστη, τότε η έρευνά μου θα μπορούσε να βοηθήσει άλλους των οποίων οι αναμνήσεις ήταν επίσης αναξιόπιστες.

Αν και ήμουν πάντα προσεκτικός στην αξιολόγηση της ακρίβειας της μνήμης (από όσο θυμάμαι, χα!), είμαι πλέον πεπεισμένος ότι καμία μνήμη δεν πρέπει να εμπιστεύεται. Είμαι σίγουρος ότι δημιουργούμε τις αναμνήσεις μας κάθε μέρα εκ νέου.

Είναι τόσο τρομακτική αλλά όμορφη ιδέα που κάθε μέρα ξυπνάς με ένα ελαφρώς διαφορετικό προσωπικό παρελθόν.

Σύνδεσμοι έρευνας

1. Loftus, Elizabeth F.; Miller, David G.; Burns, Helen J. Σημασιολογική ενσωμάτωση λεκτικών πληροφοριών σε οπτική μνήμη. Journal of Experimental Psychology: Human Learning and Memory, Τόμος 4(1), Ιαν 1978, 19-31.

2. Maryanne Garry, Matthew P. Gerrie. Όταν οι φωτογραφίες δημιουργούν ψευδείς αναμνήσεις. Current Directions in Psychological Science Δεκέμβριος 2005 τόμ. 14 αρ. 6 321-325.

3. Shaw, J. & Porter, S. (2015). Δημιουργία πλούσιων ψευδών αναμνήσεων διάπραξης εγκλήματος. Psychological Science, 26(3), 291-301.

Βασισμένο σε υλικά από: «How False Memory Changes What Happened Yesterday» / Scientific American.

Εξώφυλλο: Paul Townsend/Flickr.com.

Παραμνησία- εξασθένηση της μνήμης με τη μορφή παραμόρφωσης, εξαπάτησης της μνήμης, ψευδών αναμνήσεων. Βρέθηκε στις ακόλουθες μορφές:
Ψευδο-αναμνήσεις- λανθασμένες αναμνήσεις, ψευδαισθήσεις μνήμης. Οι αναμνήσεις γεγονότων που πραγματικά συνέβησαν σχετίζονται με ασθενείς σε διαφορετική χρονική περίοδο. Η μεταφορά γεγονότων πραγματοποιείται συνήθως από το παρελθόν στο παρόν, στο οποίο αντικαθιστά τις αστοχίες μνήμης που προκύπτουν από καθήλωση ή προοδευτική αμνησία. Η ποικιλία τους είναι η εκνησία - μια μετατόπιση καταστάσεων στο παρελθόν, μακροχρόνια γεγονότα μεταφέρονται από μια τόσο οδυνηρή ανάμνηση στο παρόν. Αποτελούν μέρος της δομής του συνδρόμου Korsakov, της προοδευτικής αμνησίας και της παραμνησιακής άνοιας.
Κρυπτομνησία- παραμορφώσεις μνήμης στις οποίες συμβαίνει αλλοτρίωση ή οικειοποίηση αναμνήσεων.

Παραλλαγές κρυπτομνησίας:
Συσχετισμένες (οδυνηρά οικειοποιημένες) αναμνήσεις - πράγματα που ακούγονται, διαβάζονται, βλέπονται σε ένα όνειρο, σε μια ταινία, θυμούνται ότι έχουν συμβεί πραγματικά.
Οι ψευδείς (αλλοτριωμένες) μνήμες είναι η αντίθετη διαταραχή. Πραγματικά γεγονότα από τη ζωή του ασθενούς πετούν στις μνήμες σαν να συνέβησαν σε κάποιον άλλο.

Η κρυπτομνησία είναι μέρος της δομής ορισμένων παραλλαγών του ψυχοοργανικού συνδρόμου με βλάβη στα βρεγματο κροταφικά μέρη του εγκεφάλου και παρανοϊκό σύνδρομο.

Ηχομνησία(Αναπαραγωγική παραμνησία του Pick) - παραπλανήσεις μνήμης στις οποίες κάποιο γεγονός, γεγονός, εμπειρία εμφανίζεται διπλασιασμένο ή τριπλασιασμένο στις αναμνήσεις.
Αποτελούν μέρος της δομής του ψυχοοργανικού συνδρόμου με κυρίαρχη την αλλοίωση της βρεγματικής κροταφικής περιοχής.

Συνομιλία("μυθιστορήματα της μνήμης", "παραισθήσεις της μνήμης", "παραλήρημα της φαντασίας") - ζωντανές, ευφάνταστες ψευδείς αναμνήσεις με μια παθολογική πεποίθηση για την αλήθεια τους. Ο ασθενής αναπολεί γεγονότα και γεγονότα που υποτίθεται ότι συνέβησαν στη ζωή του, ενώ στην πραγματικότητα απουσίαζαν. Υπάρχουν τρεις επιλογές για παραμόρφωση:
- Οι συνθέσεις αντικατάστασης είναι ψευδείς αναμνήσεις που γεμίζουν ένα κενό μνήμης. Αποτελούν μέρος της δομής του συνδρόμου Korsakov, της προοδευτικής αμνησίας και της παραμνησιακής άνοιας.
- Οι φανταστικές συνθέσεις είναι ψευδείς αναμνήσεις λανθασμένων φανταστικών γεγονότων που υποτίθεται ότι έλαβαν χώρα στο μακρινό ή αρχαίο παρελθόν.
Περιλαμβάνονται στη δομή των παραληρητικών-παραληρητικών και οξέων παραφρενικών συνδρόμων.
- Παραλυτικές αναμνήσεις - ψευδείς αναμνήσεις παράλογου περιεχομένου.

Αποτελούν μέρος της δομής της παραλυτικής άνοιας.
Οι παραισθησιακές αναμνήσεις του Kahlbaum- ένα γεγονός που μαθαίνεται σε μια παραισθησιολογική εμπειρία καταγράφεται στη μνήμη καθώς ένα πραγματικό γεγονός προβάλλεται στο παρελθόν, όπου στην πραγματικότητα δεν έλαβε χώρα.

Ψευδοπαραισθησιογόνες ψευδομνήμες(V.H. Kandinsky) το γεγονός που δημιουργείται από τη φαντασία γίνεται αμέσως περιεχόμενο φημών (συχνότερα) ή οπτικής παραίσθησης και από εκείνη τη στιγμή εμφανίζεται στο μυαλό του ασθενούς ως ανάμνηση ενός πραγματικού γεγονότος που υποτίθεται ότι συνέβη στο παρελθόν της ζωής του .

Αποτελούν μέρος της δομής της παραισθησιολογικής παραλλαγής του συνδρόμου Kandinsky και των παραφρενικών συνδρόμων.

Η ανθρώπινη μνήμη προσαρμόζεται συνεχώς και προσαρμόζεται για να ταιριάζει στον κόσμο. Ο καλλιτέχνης A.R. Hopwood δημιούργησε το έργο τέχνης "Archive of False Memories" για να δείξει πόσο παραπλανητική μπορεί να είναι η μνήμη.
Κατά τη διάρκεια ενός έτους, συγκέντρωσε ιστορίες ανθρώπων για τις ψεύτικες αναμνήσεις τους, τις οποίες μετέτρεψε σε μια εγκατάσταση φωτογραφιών, πίνακες, γλυπτά και άλλα αντικείμενα που θυμίζουν το παρελθόν.
Ο κόσμος είπε στον καλλιτέχνη τις πιο εκπληκτικές ψεύτικες αναμνήσεις: από το να τρώει ποντίκια μέχρι την ικανότητα να πετάει.
Ένας άντρας ήταν απόλυτα πεπεισμένος ότι η αδερφή της κοπέλας του πέθανε στο ραντεβού με τον οδοντίατρο. Προσπάθησε να κρατήσει μυστικές όλες τις επισκέψεις του στον οδοντίατρο, για να μην ανησυχήσει ξανά την κοπέλα του.
Έγραψε: «Μια μέρα στο δείπνο το είπε αυτό την επόμενη εβδομάδαπηγαίνοντας στον οδοντίατρο. Το τραπέζι έγινε ασυνήθιστα ήσυχο. Η μητέρα μου έσπασε τη σιωπή λέγοντας ότι αυτό πρέπει να είναι δύσκολο για εκείνη μετά από αυτό που συνέβη στην αδερφή της».
Και αυτές δεν είναι καθόλου σπάνιες περιπτώσεις. Οι νευροεπιστήμονες λένε ότι πολλές από τις καθημερινές μας αναμνήσεις δημιουργούνται λανθασμένα επειδή η άποψή μας για τον κόσμο αλλάζει συνεχώς.
Ένα κόλπο της φαντασίας
Το διάσημο πείραμα της Elizabeth Loftus το 1994 αποδεικνύει ότι οι ψεύτικες αναμνήσεις δημιουργούνται πολύ εύκολα. Έτσι, κατά τη διάρκεια του πειράματος, κατάφερε να πείσει το ένα τέταρτο των συμμετεχόντων ότι είχαν χαθεί εμπορικό κέντροόταν ήμασταν παιδιά.
Ο σκοπός ενός άλλου παρόμοιου πειράματος, που διεξήχθη το 2002, ήταν να πείσει τους συμμετέχοντες ότι πετούσαν με αερόστατο στο Παιδική ηλικία. Οι μισοί από αυτούς το πίστεψαν αφού είδαν τις φωτογραφίες, οι οποίες, μάλιστα, δημιουργήθηκαν στο Photoshop.
Αυτή η εργασία πραγματοποιήθηκε από την Kimberly Wade από το Πανεπιστήμιο του Warwick (Ηνωμένο Βασίλειο). Ο καλλιτέχνης Hopwood της ζήτησε να κάνει μια πτήση με αερόστατο και βίντεο και φωτογραφίες από αυτό το ταξίδι έγιναν μέρος της έκθεσής του.
«Μελετάω τη μνήμη για πάνω από μια δεκαετία και εξακολουθώ να εκπλήσσομαι με το πώς η φαντασία μας μας κάνει να πιστεύουμε πράγματα που δεν συνέβησαν ποτέ στην πραγματικότητα και πώς ο εγκέφαλος δημιουργεί απατηλές αναμνήσεις. Ο λόγος που οι αναμνήσεις μας είναι τόσο εύπλαστες είναι επειδή υπάρχει άπειρη ποσότητα πληροφοριών που τροφοδοτείται στον εγκέφαλο. Το αντιληπτικό μας σύστημα δεν είναι σχεδιασμένο να παρατηρεί απολύτως όλα όσα συμβαίνουν στο περιβάλλον γύρω μας. Η μνήμη μας γεμίζει τα κενά με όσα γνωρίζουμε για τον κόσμο», λέει ο Wade.
Χαμένα κλειδιά
Ως επί το πλείστον, οι ψεύτικες αναμνήσεις αφορούν καθημερινές καταστάσεις που δεν έχουν συνέπειες, εκτός από μικρές διαφωνίες με έναν σύντροφο ή φίλο για το ποιος έχασε ξανά τα κλειδιά του.
Αλλά μερικές φορές οι ψευδείς αναμνήσεις μπορεί να οδηγήσουν σε πιο σοβαρές συνέπειες. Για παράδειγμα, εάν τα στοιχεία στο δικαστήριο βασίζονται σε ψευδείς αναμνήσεις ενός εγκλήματος. Τέτοιες περιπτώσεις έχουν οδηγήσει πολλές φορές στην έκδοση εσφαλμένης ετυμηγορίας.
Ο Christopher French από το Πανεπιστήμιο Goldsmiths του Λονδίνου επισημαίνει ότι όλοι ελάχιστα γνωρίζουμε πόσο αναξιόπιστη μπορεί να είναι η ανθρώπινη μνήμη. Και αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό στον νομικό και δικαστικό τομέα.
«Αν και οι ψυχολόγοι και όσοι έχουν μελετήσει λεπτομερώς το ζήτημα των ψευδών αναμνήσεων γνωρίζουν την αναξιοπιστία τους, η ιδέα ότι δεν πρέπει πάντα να βασίζεται κανείς στη μνήμη εξακολουθεί να μην λαμβάνεται υπόψη στην κοινωνία. Μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να πιστεύουν ότι η μνήμη λειτουργεί σαν βιντεοκάμερα. Άλλοι μοιράζονται τη θεωρία του Φρόιντ για τις καταπιεσμένες αναμνήσεις. Βρίσκεται στο γεγονός ότι αν συμβεί κάτι τρομερό, ένα άτομο δεν θυμάται αυτό το γεγονός, εκτοπίζοντάς το από τη συνείδηση, και πηγαίνει στο υποσυνείδητο», λέει.
Ο καθηγητής French συμμετείχε επίσης σε ένα έργο τέχνης για ψεύτικες αναμνήσεις. Ελπίζει ότι το έργο θα το επιτρέψει περισσότεροοι άνθρωποι να συνειδητοποιήσουν πόσο διαφορετικές μπορεί να είναι οι αναμνήσεις ενός γεγονότος από την πραγματικότητα.
Την ελπίδα του συμμερίζεται ο A.R. Χόπγουντ. Σημειώνει ότι τον ενδιέφερε πόσο σίγουροι θα μπορούσαν να είναι οι άνθρωποι για κάτι που δεν συνέβη ποτέ στην πραγματικότητα.
«Η εγκατάστασή μας περιείχε μίνι πορτρέτα ανθρώπων που απεικόνιζαν τις ψεύτικες αναμνήσεις τους. Αποδεικνύεται ότι όταν έρχεσαι στην έκθεση, το μόνο πράγμα που μαθαίνεις για έναν άνθρωπο είναι κάτι που δεν του έχει συμβεί ποτέ στην πραγματικότητα. Είναι ένα εκπληκτικό παράδοξο που με εμπνέει ως καλλιτέχνη», λέει.
Απόδραση από την τίγρη
Με βάση τα αποτελέσματα μιας άλλης μελέτης, λάθη ανθρώπινος εγκέφαλοςμπορεί μερικές φορές να εξυπηρετήσει έναν καλό σκοπό.
Ο Sergio Della Zala, ένας γνωστικός νευροεπιστήμονας στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου στη Σκωτία, λέει ότι μερικές φορές τα λάθη σκέψης σώζουν τη ζωή μας. Φανταστείτε ότι βρίσκεστε στη ζούγκλα και ξαφνικά βλέπετε το γρασίδι να κινείται. Πιθανότατα, θα σκεφτείτε ότι υπάρχει μια τίγρη κάπου κοντά και θα τρέξετε μακριά.
Ένας υπολογιστής, για παράδειγμα, στο 99% των περιπτώσεων θα καταλήξει στο συμπέρασμα ότι είναι απλώς άνεμος. Αν συμπεριφερόμασταν σαν υπολογιστής, αργά ή γρήγορα θα μας έτρωγε ένα αρπακτικό.
«Ο εγκέφαλός μας είναι έτοιμος να κάνει 99 λάθη στα 100 για να μας σώσει από μια τίγρη μια φορά. Αυτό είναι αλήθεια γιατί ο εγκέφαλος δεν είναι υπολογιστής. Βγάζει έναν τεράστιο αριθμό λανθασμένων συμπερασμάτων. Οι ψευδείς αναμνήσεις είναι σημάδι υγείας του εγκεφάλου. Αυτό είναι ένα υποπροϊόν ενός συστήματος μνήμης που λειτουργεί σωστά και είναι εύκολο να τροποποιηθεί», λέει ο καθηγητής Della Zala.
Πρωτότυπο άρθρο: Melissa Hogenboom, — Γιατί ο ανθρώπινος εγκέφαλος δημιουργεί ψεύτικες αναμνήσεις; BBC News, Σεπτέμβριος 2013
Μετάφραση: Eliseeva Margarita Igorevna
Επιμέλεια: Simonov Vyacheslav Mikhailovich
Λέξεις κλειδιά: ψευδής μνήμη, νευροεπιστήμη, νευροψυχολογία, εγκέφαλος, γνωστική ικανότητα
Πηγή φωτογραφίας: unsplash.com

10 271

Έχουμε συνηθίσει να πιστεύουμε ότι η μνήμη μας είναι μια αρκετά αξιόπιστη συσκευή για την αποθήκευση πληροφοριών. Κάτι σε αυτό, φυσικά, δεν μπορεί να διατηρηθεί, αλλά αν θυμόμαστε κάτι, μπορούμε εύκολα να το κάνουμε έκκληση. Ωστόσο, σύμφωνα με έρευνες, η ψυχολογία της μνήμης δεν είναι τόσο απλή: ό,τι καταγράφεται στα κύτταρα της μνήμης μας στην πραγματικότητα δεν είναι πάντα μέρος του αντικειμενική πραγματικότητα, αλλά αναφέρεται στις λεγόμενες «ψευδείς αναμνήσεις». Η Elizabeth Loftus, καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον και ειδικός στην ψυχολογία της μνήμης, εξηγεί πώς η τυφλή εμπιστοσύνη στη μνήμη του ατόμου μπορεί να οδηγήσει σε μοιραία λάθη*.

«Τι γίνεται με πράγματα που δεν θυμόμαστε; Άλλωστε, αυτό που δεν θυμόμαστε δεν υπάρχει πια για εμάς. Λόγω της ατέλειας της μνήμης μας, τα λεπτά περιγράμματα της νιότης μας διαγράφονται σταδιακά.

Κι αυτό που θυμόμαστε... άλλωστε κι αυτό ξεθωριάζει και μαραίνεται. Για παράδειγμα, χρόνο με το χρόνο καταστρέφεται η μνήμη μου από τον κύκνο που με χτυπούσε με το φτερό του. Αυτός ο κύκνος αναδύθηκε για πρώτη φορά από το απίστευτα φωτεινό και μεγάλο πράσινο. Ο ίδιος ήταν παχουλός και λευκός, σαν το μαξιλάρι στο κρεβάτι της νταντάς του. Ο κύκνος άνοιξε το φτερό του, που μπλόκαρε τον ήλιο, και με χτύπησε.

Μερικές φορές, στις ελεύθερες στιγμές μου, ανασύρω αυτή την παλιά ανάμνηση από τα βάθη της μνήμης μου και την εξετάζω κόντρα στο φως, σαν παλιό ύφασμα. Και μετά βλέπω: ο κύκνος δεν είναι πια τόσο λευκός όσο πριν. Και τα φύλλα... πού είναι το έξαλλο βράσιμο, η λάμψη, η ζωή τους; Πού είναι όλο αυτό το πράσινο που μοιάζει πράσινο αίμα? Πώς έμοιαζε το νερό; δεν θυμάμαι.

Έτσι, κάθε φορά, φτερό-φτερό, το όμορφο πουλί πετάει τριγύρω: σχεδόν δεν είναι πια εκεί. Και μόλις πρόσφατα σκέφτηκα: από πού θα ερχόταν ένας κύκνος σε εκείνο το ταπεινό μέρος της ντάτσας, δίπλα στο νερό όπου έμενα το καλοκαίρι; Το πιθανότερο είναι να ήταν χήνα ή και χήνα...

Και, έχοντας φτάσει στη χήνα, συνειδητοποίησα ότι όλα είχαν φύγει: τίποτα από όλα αυτά δεν συνέβη απλώς».

Έτσι, στην ιστορία της «The Death of the Moon», η συγγραφέας Vera Inber** περιέγραψε τις μεταμορφώσεις που συμβαίνουν στην ψυχολογία της μνήμης. Οι αναμνήσεις που είναι αποθηκευμένες στη μνήμη μας δεν μένουν αναλλοίωτες. Μπορούν όχι μόνο να ξεθωριάσουν, αλλά και να αποκτήσουν εντελώς νέες λεπτομέρειες που δεν υπήρχαν πριν. Είναι γνωστό ότι τα σφάλματα μνήμης έχουν επανειλημμένα οδηγήσει σε παρεξηγήσεις κατά τη διάρκεια νομικών διαδικασιών. Αυτό τράβηξε την προσοχή της Ελίζαμπεθ Λόφτους, η οποία εργάζεται για θέματα μνήμης για δεκαετίες και έχει γίνει επανειλημμένα μάρτυρας και ειδικός σε περιπτώσεις όπου μια άδικη ετυμηγορία βασίστηκε σε ψευδείς αναμνήσεις μαρτύρων. Αναρωτήθηκε από πού προήλθαν λεπτομέρειες σε αναμνήσεις που δεν υπήρχαν στην πραγματικότητα. Γιατί οι άνθρωποι θυμούνται πράγματα που δεν συνέβησαν ή θυμούνται γεγονότα εντελώς διαφορετικά από το πώς συνέβησαν στην πραγματικότητα; Με άλλα λόγια, πώς λειτουργεί πραγματικά η μνήμη και από πού προέρχονται οι «ψευδείς αναμνήσεις».

Πώς δημιουργούνται «ψευδείς αναμνήσεις».

Η ΜΝΗΜΗ ΜΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ «ΞΕΓΡΑΨΕΙ»:Μετά από μια σειρά πειραμάτων, ο Loftus ανακάλυψε ότι οι αναμνήσεις θα μπορούσαν να εμφυτευτούν στο μυαλό κάποιου. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο παραπληροφορείται εσκεμμένα αμέσως μετά από ένα γεγονός ή εάν του τίθενται βασικές ερωτήσεις για το παρελθόν. Σε ένα από τα πειράματα που διεξήγαγε η Loftus, έδειξαν στα άτομα φωτογραφίες από τροχαία ατυχήματα. Αφού τα είδε, ο πειραματιστής έκανε ερωτήσεις. Ζητήθηκε από τη μια ομάδα να απαριθμήσει απλώς τη ζημιά που θυμόταν, ενώ η άλλη ομάδα ερωτήθηκε διερευνητικά: «Παρατηρήσατε ότι ο προβολέας του αυτοκινήτου ήταν σπασμένος;» Το αποτέλεσμα ήταν εκπληκτικό: οι ερωτηθέντες στη δεύτερη ομάδα είχαν 2 φορές περισσότερες πιθανότητες να διαστρεβλώσουν τις δικές τους αναμνήσεις.

Αποδεικνύεται ότι οι αναμνήσεις μας όχι μόνο μπορούν να αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου, αλλά με τη βοήθεια βασικών ερωτήσεων, ένας ξένος μπορεί να τις «διορθώσει». Εάν σταδιακά μας ενσταλάξουν εσκεμμένα εσφαλμένες πληροφορίες για τα γεγονότα που μας συνέβησαν, οι ιδέες μας για το παρελθόν μπορεί να διαστρεβλωθούν. Θα θυμόμαστε τι στην πραγματικότητα δεν συνέβη και θα πιστεύουμε ειλικρινά στην πραγματικότητα αυτού που υποτίθεται ότι ζήσαμε.

ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ ΣΤΟ ΑΔΥΝΑΤΟ:Στα πειράματά της, η Loftus εμφύτευσε ψεύτικες μνήμες σε υποκείμενα. Αναρωτήθηκε αν ήταν δυνατό να εμφυτευτεί όχι μόνο ένας «σπασμένος προβολέας», αλλά και μια ολόκληρη μνήμη, κατέληξε σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Μερικά από τα υποκείμενα αντιλήφθηκαν αυτό που άκουσαν ως πραγματική τους μνήμη και, επιπλέον, πρόσθεσαν πολύχρωμες λεπτομέρειες σε αυτό. Είναι ενδιαφέρον ότι εκτός από τις υποθετικά πιθανές αναμνήσεις («χαθήκατε σε ένα σούπερ μάρκετ όταν ήσουν 5-6 χρονών», «παραλίγο να πνιγείς ως παιδί»), στα άτομα ενστάλαξαν επίσης αναμνήσεις που ήταν a priori αδύνατες. Έτσι, σε ένα από τα πειράματα τους είπαν ότι... όταν επισκέφτηκαν τη Disneyland, αλληλεπιδρούσαν με τον Bugs Bunny εκεί. Το 16% των συμμετεχόντων θυμήθηκαν αργότερα αυτή τη μνήμη ως δική τους, προσθέτοντας ότι αγκάλιασαν τον χαρακτήρα και άκουσαν ακόμη και τη συνθηματική φράση του ("Τι συμβαίνει, γιατρέ;") από αυτόν. Ταυτόχρονα, δεν ντρέπονταν καθόλου που ο Bugs Bunny είναι ένας χαρακτήρας από το στούντιο της Warner Brothers και ως εκ τούτου δεν θα μπορούσε να βρίσκεται στη Disneyland.

ΟΙ ΜΝΗΜΕΣ ΜΑΣ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ:Ο Gary F. Marcus, διευθυντής του Child Language Center στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης, λέει ότι οι αναμνήσεις μας μπορούν να συγκριθούν με ηχογραφήσεις. Επιπλέον, κάθε φορά που τα αναπαράγουμε, τα ξαναγράφουμε στη μνήμη μας, και επομένως το πλαίσιο στο οποίο συμβαίνει αυτή η αναπαραγωγή μπορεί να καταγραφεί μαζί με την ίδια την ουσία της μνήμης και να οδηγήσει σε σφάλματα μνήμης.

Αποδεικνύεται ότι η μνήμη μας είναι ένα πολύ εύθραυστο πράγμα. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε απολύτως να εμπιστευτούμε τις αναμνήσεις μας, αλλά αξίζει να λάβουμε υπόψη ότι όλοι έχουμε μνήμες που είναι εύπλαστες και επιρρεπείς σε εξωτερικές επιρροές.

* Loftus E.F. (2003) Make-Believe Memories // American Psychologist, 58, p.864-873., abbr. λωρίδα Ya. Varvaricheva.

** Vera Inber “The Death of the Moon: Stories”, Εκδοτικός Οίκος Text, 2011.

Συνέπειες ψευδών αναμνήσεων

Τίθεται ένα λογικό ερώτημα: έχουν συνέπειες τα σφάλματα μνήμης και οι ψευδείς αναμνήσεις; Τι επιρροή έχουν στη συμπεριφορά μας;

«Στην πραγματικότητα, όλοι εκτιμούμε πραγματικά τις αναμνήσεις μας· αυτές αποτελούν τη ζωή μας, ή μάλλον, την ιδέα μας για τη ζωή και τον εαυτό μας», θυμάται ο Loftus. Και δεδομένου ότι δεν έχουμε έναν μηχανισμό με τον οποίο θα μπορούσαμε να διακρίνουμε με ακρίβεια τις αληθινές αναμνήσεις από τις ψεύτικες, είναι πιθανό ότι οι ψεύτικες αναμνήσεις θα ενσωματωθούν στην προσωπική μας ιστορία μαζί με τις αληθινές.

Για να ελέγξει αυτή την υπόθεση, ο Loftus διεξήγαγε το ακόλουθο πείραμα. Μερικά από τα άτομα είπαν ότι είχαν δηλητηριαστεί από παγωτό φράουλα ως παιδιά. Κατέληξαν να εξαλείψουν το παγωτό φράουλα από τη διατροφή τους. Διεξήχθη επίσης ένα αντίστροφο πείραμα: οι ερωτηθέντες ήταν πεπεισμένοι ότι αγαπούσαν πραγματικά τα σπαράγγια και ορισμένοι συμμετέχοντες στο πείραμα άρχισαν να τα τρώνε σε πολύ μεγαλύτερες ποσότητες.

Η ψυχική πραγματικότητα ενός ατόμου είναι αυτό που συμβαίνει, συμπεριλαμβανομένης της φαντασίας του. Εάν ένα άτομο έχει ένα ανεπαρκώς ισχυρό εγώ, το οποίο είναι υπεύθυνο για τη χάραξη των ορίων μεταξύ εσωτερικού και εξωτερικού, ή όταν το εγώ δέχεται επίθεση (για παράδειγμα, μέσω ύπνωσης ή υπό την επίδραση αγχωτικών συνθηκών), αυτό το όριο μπορεί να γίνει θολό. Και τότε αυτό που συμβαίνει μέσα (ή αυτό που προτείνεται ως εσωτερικό) μπορεί να εκληφθεί ως εξωτερικό. Με άλλα λόγια, μερικές από τις φαντασιώσεις μας μπορεί να αποτυπωθούν στη μνήμη μας σαν να έχουν συμβεί στην πραγματικότητα, οδηγώντας σε σφάλματα μνήμης. Η ψυχολογία της μνήμης είναι δομημένη πολύ διακριτικά· δεν είναι απλώς ένα σύνολο αναμνήσεων για ορισμένα γεγονότα, αλλά είναι επίσης τι σκέφτηκε, ονειρευόταν, τι ένιωσε ένα άτομο. Η Loftus αμφισβητεί τη δημοφιλή πεποίθηση ότι είμαστε το άθροισμα των αναμνήσεων μας. Προσέχει αντιθετη πλευρα: «Η ουσία μας καθορίζεται από τη μνήμη μας, αλλά η μνήμη μας καθορίζεται από το τι είμαστε και τι τείνουμε να πιστεύουμε. Προφανώς, σε όλη μας τη ζωή αναδημιουργούμε τη μνήμη μας ξανά και ξανά, την αναδιαμορφώνουμε και, κατά μία έννοια, γινόμαστε η ενσάρκωση των δικών μας φαντασιώσεων».

Κείμενο: Γιούλια Κολοτύρκινα