06.09.2019
Chomsky'nin nöropsikolojisi çevrimiçi olarak okundu. e
1952'de Moskova Devlet Üniversitesi'nden mezun oldu. 1957 yılında doktora tezini savundu. 1958'den beri Moskova Devlet Üniversitesi'nde çalıştı. A.L. ile birlikte Luria, Moskova Devlet Üniversitesi Psikoloji Fakültesi'nde Nöro ve Patopsikoloji Bölümünün oluşumuna katıldı.
1971 yılında doktora tezini savundu. Profesör (1974). Yüksek psikolojik fonksiyon bozukluklarının sendromik analizi, beynin fonksiyonel asimetrisinin nöropsikolojik analizi problemlerini geliştirdi. Normal koşullarda psikolojik süreçlerin seyrinde duyguların ve bireysel farklılıkların nöropsikolojik incelenmesi alanındaki yenilikçi gelişmelerin yazarıdır. Psikofizyolojide yeni bir yönün kurucularından biri - yerel beyin lezyonlarının psikofizyolojisi.
250'den fazla bilimsel yayının yazarıdır ve BME'de genel ve tıbbi psikolojinin çeşitli bölümleri hakkında çok sayıda makale yayınlamıştır. Yabancı dergilerde (“Cortex”, “Nöropsikoloji” vb.) 30'dan fazla eseri yayınlanmıştır.
Ana bilimsel çalışmalar: “Beyin ve aktivasyon”, “Okülomotor sistemdeki ekstrapolasyon süreci” (ortak yazar A.D. Vladimirsky), “Nöropsikoloji. Ders Kitabı", "Beyin ve Duygular" (ortak yazar N.Ya. Batova), "A.R. Luria. Bilimsel biyografi".
Kitaplar (6)
I Uluslararası A.R. Anısına Konferans Luria
Khomskaya E.D., Akhutina N.V.
Koleksiyon, A.R.'ye adanan I Uluslararası Konferansında okunan raporları içerir. Luria, 24-26 Eylül 1997'de Moskova'da gerçekleşti. A.R.'nin bilimsel mirasının önemini ortaya koyuyor. Luria'ya psikolojik bilimin ve her şeyden önce nöropsikolojinin çeşitli alanlarının gelişimi için teşekkür ederiz. Çeşitli nöropsikolojik problemlerin mevcut gelişim aşamasını yansıtır. Yerli ve yabancı yazarların raporları, A.R. bilim okulunun öncü rolünü göstermektedir. Modern nöropsikolojide Luria. Klinik, eğitimsel, genel psikoloji alanındaki uzmanlara ve ilgili uzmanlıkların temsilcilerine yöneliktir.
Beyin ve duygular. Alıntı
Bilişsel ve duygusal zihinsel fenomenler arasındaki önemli farkı kabul ederek, bunların tam özerkliğini, birbirlerinden bağımsızlığını iddia etmek yanlış olur.
L. S. Vygotsky'nin "duygu ve zeka" birliği konusundaki tutumunun yanı sıra "insan duyguları olmadan insan bilişinin olamayacağı" görüşü de bilinmektedir. Ancak bu birlik kimlik anlamına gelmez. Duygusal ve bilişsel süreçler birbiriyle yakından etkileşim halindedir ancak bunlar aynı değildir ve sorunun özü de budur.
Nöropsikolojik teşhis
A.R. Luria tarafından önerilen nöropsikolojik teşhis yöntemleri, çeşitli denek grupları üzerinde en sıkı testlerden geçmiştir: lokal beyin lezyonları olan hastalar, beyin hasarı olan hastalar. zihinsel hastalık, merkezi sinir sistemi rahatsızlıkları sınırda olan kişilerde, öğrenme güçlüğü çeken çocuklarda, bir gerontoloji kliniğinde; Ayrıca bireysel olarak çalışmak için de kullanılırlar. psikolojik özellikler en sağlıklı insanlar. Ve bu liste tükenmekten çok uzak.
Şu anda bu yöntemler çok yaygın olarak kullanılmaktadır, çünkü modern nöropsikoloji tarafından geliştirilen, insanın zihinsel işlevlerinin serebral organizasyonu hakkındaki temel bilimsel fikirlere dayanmaktadırlar.
Nöropsikoloji
Ders kitabının gözden geçirilmiş dördüncü baskısı, psikoloji ve tıbbın (nöroloji, beyin cerrahisi) kesişme noktasında ortaya çıkan ve ülkemizde A.R. Luria ve öğrencilerinin çalışmaları aracılığıyla oluşturulan sinir bilimlerinden biri olan nöropsikolojinin temellerini ortaya koymaktadır.
Bu baskı, modern nöropsikolojinin gelişimindeki ana eğilimlerin daha ayrıntılı bir incelemesini, çok değerliliğinin bir analizini, hazırlık için gerekli olan çok çeşitli teorik ve pratik görevleri içermektedir. modern uzmanlar Klinik Psikoloji alanında.
Modern psikolojinin metodolojik sorunları üzerine
“Perestroyka sonrası yeni zamanlarda, psikolojinin felsefi metodolojik sorunları bilim camiasının ilgisini giderek daha az çekiyor. Yeni eğilimler ortaya çıktı: bir yanda saf pragmatizme doğru, metodolojik de dahil olmak üzere çeşitli görünümlerde akademik bilimin sözde pratik bir değeri olmadığı gerekçesiyle belli bir küçümsemeye doğru, diğer yanda ise her türlü bilime olan ilginin açık bir şekilde canlanmasına doğru. mucizeler ve mistisizm (duyu dışı algı, telekinezi vb.).”
Nöropsikoloji okuyucusu
Antoloji, nöropsikolojinin çeşitli bölümlerine ilişkin makalelerin bir derlemesidir ve A.R. Luria ve öğrencilerinin çalışmalarından oluşturulan Rus nöropsikolojisinin durumunu yansıtır.
Modern nöropsikolojinin yeni yönlerini temsil edenler de dahil olmak üzere hem klasik hem de modern (yerli ve yabancı) çalışmaları içerir: çocuk nöropsikolojisi, nöropsikoloji geç yaş, normların nöropsikolojisi vb.
Kitap, “Nöropsikolojinin Temelleri” dersi için bir ders kitabıdır ve yüksek öğretim kurumlarının psikoloji bölümleri öğrencilerinin yanı sıra klinisyenler ve öğretmenlere yöneliktir.
4. baskı. - St.Petersburg: Peter, 2005. -496 s., hasta. — (“Klasik Üniversite Ders Kitabı Serisi”) Ders kitabının gözden geçirilmiş dördüncü baskısı, psikoloji ve tıbbın (nöroloji, beyin cerrahisi) kesişiminde ortaya çıkan ve ülkemizde oluşturulan sinir bilimlerinden biri olan nöropsikolojinin temellerini ortaya koymaktadır. A. R. Luria ve öğrencilerinin eserleri. Bu baskı, modern nöropsikolojinin gelişimindeki ana eğilimlerin daha ayrıntılı bir incelemesini, çok değerliliğinin bir analizini, klinik psikoloji alanında modern uzmanların eğitimi için gerekli olan çok çeşitli teorik ve pratik görevleri içermektedir. içeriği.
Nöropsikoloji: teorik temel ve pratik önemi.
Nöropsikoloji ve sosyal ve Biyolojik Bilimler.
Yüksek zihinsel işlevlerin sistemik dinamik lokalizasyonu teorisi.
Beyin yapısının temel prensipleri.
İnterhemisferik beyin asimetrisi ve interhemisferik etkileşim sorunu.
Nöropsikoloji ve uygulama.
Rus nöropsikolojisi yeni bir nöropsikoloji türüdür.
Lokal beyin lezyonlarında yüksek zihinsel fonksiyon bozukluklarının nöropsikolojik analizi.
Nöropsikolojide yüksek zihinsel işlevler sorunu.
Duyusal ve gnostik görme bozuklukları.
Görsel agnozi.
Analizör sistemlerinin genel çalışma prensipleri.
Görsel analizör. Duyusal görme bozuklukları.
Gnostik görme bozuklukları.
Duyusal ve gnostik cilt kinestetik bozuklukları. Dokunsal agnozi.
Cilt kinestetik analizörü. Duyusal kutanöz-kinestetik bozukluklar.
Gnostik cilt kinestetik bozuklukları.
Duyusal ve gnostik işitsel bozukluklar.
İşitsel agnozi.
İşitme analizörü. Duyusal işitme bozuklukları.
Gnostik işitsel bozukluklar.
Apraksi sorunu.
Motor analizörü: afferent ve efferent mekanizmalar.
Temel hareket bozuklukları.
Gönüllü hareket ve eylemlerin ihlali.
Yüksek zihinsel olanların gönüllü düzenlemesinin ihlali.
genel olarak işlevler ve davranışlar.
Lokal beyin lezyonlarında konuşma bozuklukları.
Afazi sorunu.
Lokal beyin lezyonlarında hafıza bozukluğu.
Hafıza kaybı sorunu.
Lokal beyin lezyonlarında dikkat bozuklukları.
Lokal beyin lezyonlarında düşünme bozuklukları.
Lokal beyin lezyonlarında duygusal-kişisel alandaki ve bilinçteki bozuklukların nöropsikolojik analizi.
Nöropsikolojinin sorunları olarak duygusal-kişisel alan ve bilinç.
Lokal beyin lezyonlarında duygusal ve kişisel alan bozuklukları.
Lokal beyin lezyonlarında bilinç bozukluklarının araştırılmasına nöropsikolojik yaklaşım.
Lokal beyin lezyonlarıyla birlikte nöropsikolojik sendromlar Bölüm.
Yüksek zihinsel bozuklukların sendromik analizi.
işlevler.
Nöropsikolojide faktörler sorunu.
Kortikal lezyonların nöropsikolojik sendromları.
bölümler beyin yarım küreleri.
Derin lezyonların nöropsikolojik sendromları.
Beynin subkortikal yapıları.Uygulamalar.
Yüksek zihinsel işlevlerin nöropsikolojik araştırma şeması ve.
duygusal ve kişisel alan.
Durumsal kaygıyı değerlendirmeye yönelik anket (Spielberger-Khanin yöntemine göre).
Belirlemek için anket kişisel kaygı(Spielberger-Khanin yöntemine göre).
Depresif ruh halini değerlendirmeye yönelik anket (Zung yöntemini kullanarak).
Duygusallığı bir özellik olarak değerlendirmeye yönelik bir anket.
BEYİN VE DUYGULAR
Baskıya göre yayınlandı: Khomskaya E.D., Batova N.Ya. Beyin ve duygular (nöropsikolojik araştırma). M.: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1992. S. 6-67
BÖLÜM I. SORUNUN GİRİŞİ
§ 1. DUYGU PSİKOLOJİSİNİN ÇÖZÜLMEMİŞ SORUNLARI
Modern genel psikolojideki duygular sorunu, diğer psikolojik bilgi alanlarına göre önemli ölçüde daha az geliştirilmiştir. Üstelik duygu psikolojisinde de şu anda bir kriz yaşandığını düşünebiliriz. Duygu psikolojisinde, gelişmiş ve çözülmüş olanlardan çok daha fazla çözülmemiş sorun vardır. Bu durum neden ortaya çıktı? Sebepler yalnızca öznel faktörlerde değil, bazı araştırmacıların bu sorunla ilgilenme konusundaki isteksizliğinde veya yetersizliğinde değil, sorunun kendisinin nesnel karmaşıklığında, duygu psikolojisi ile diğerleri arasındaki temel farkta da aranmalıdır. psikolojik problemler ve her şeyden önce duygusal fenomen ile bilişsel (bilişsel) arasındaki temel fark. Ve herhangi bir zihinsel fenomen iki ana işlevi (yansıtma ve düzenleme) yerine getirse de, duygusal fenomenler bunları bilişsel olarak adlandırılan süreçlerden (duyumlar, algı, hafıza, düşünme, hayal gücü vb.) önemli ölçüde farklı şekilde gerçekleştirir. Büyük ölçüde daha bilinçli, konuşma aracılı bilişsel süreçlere göre yansımadır ve bunların görsel amacı, belirli bir olgunun vücuda yararını veya zararını işaret etmektir. Olayın işaretinin (olumlu veya olumsuz) değerlendirilmesi birincil öneme sahiptir. Daha ayrıntılı, mantıklı, bilinçli bir değerlendirmeden önce gelen böyle bir duygusal "birincil değerlendirmenin" veya "birincil vizyonun" varlığı deneysel olarak gösterilmiştir (E.Yu. Artemyeva, 1980). K. Obukhovsky (1970) ayrıca duyguların "önceliği" hakkında da yazıyor - "başlangıçta duygu vardı." Düşünmenin daha eski bir biçimi olarak duygular, insan ihtiyaçları ve arzuları alanıyla derin bağlantıların izlerini taşır. İhtiyaçlarla olan bu yakın bağlantı ise duyguların en önemli özelliğidir. Duyguların niteliksel özgüllüğü büyük ölçüde, oluştukları temeldeki ihtiyaca bağlıdır (P.V. Simonov, 1970, 1975, 1981; M.N. Rusalova, 1979; vb.).
Duygular, faaliyetin “iç düzenleyicisidir” (A.N. Leontyev, 1975). Bununla birlikte, duygular, davranışı düzenleme işlevini doğrudan değil, güdüler aracılığıyla yerine getirir ve çoğu zaman kişinin kendi davranışının güdüleri, kişi için bilinçsiz kalır. Duygusal fenomenlerin bu özelliği - bilinçdışı alanıyla yakın bağlantıları - aynı zamanda duyguların en önemli özelliğini oluşturur ve bu, onu büyük ölçüde bilincin kontrolü altında gerçekleştirilen bilişsel süreçlerden önemli ölçüde ayırır.
Duygusal fenomenlerin tabi olduğu kalıplar da farklıdır: Duyguların ortaya çıkma, işleyiş ve durma kalıpları, oluşum kalıpları ve parçalanma ve rahatsızlık kalıpları.
Bilişsel ve duygusal zihinsel fenomenler arasındaki önemli farkı kabul ederek, bunların tam özerkliğini, birbirlerinden bağımsızlığını iddia etmek yanlış olur. L.S.'nin konumu biliniyor. Vygotsky, "duygu ve zekanın" birliğinden ve "insan duyguları olmadan insan bilişinin olamayacağı" görüşünden bahsetti. Ancak bu birlik kimlik anlamına gelmez. Duygusal ve bilişsel süreçler birbiriyle yakından etkileşim halindedir ancak bunlar aynı değildir ve sorunun özü de budur.
Duygu psikolojisinin çözülmemiş sorunlarını karakterize ederken, elbette araştırmanın nesnesiyle başlamak gerekir. Modern duygu psikolojisinde araştırma nesnesinin net bir tanımı yoktur; duygusal olmayanın (bilişsel, istemli vb.) aksine "duygusal fenomen" kavramına neyin dahil olduğunun tam bir açıklaması. Bu, örneğin duygusal durumlar sorunuyla ilgilenen araştırma alanında açıkça gözlemlenmektedir. Bilindiği gibi, şu anda çeşitli duygusal durumlar ayırt edilmektedir: "stres", "kaygı", "gerginlik", "hayal kırıklığı" vb. Bu kavramlar, genel olarak duygusal durumlar için net bir kriter olmadığından, aralarındaki fark açıkça farklılaştırılmamıştır. (benzerlik) diğer durumlardan - zihinsel, sinirsel, işlevsel vb. “Duygusal durum” kavramının (ve genel olarak duyguların) içeriğinin belirsizliği, bu psikolojik bilgi alanındaki araştırmaları büyük ölçüde karmaşık hale getirir. Kavramların farklılaşması ve belirsizliği duyguların tanımına da yansıyor.
“Psikolojik Sözlük”te (1983) verilen tanıma göre, “duygular (Latince emoveo'dan - heyecanlandırıyorum, sarsıyorum) özel bir sınıftır. zihinsel süreçler ve bireyi etkileyen olguların ve durumların yaşam aktivitelerinin uygulanmasındaki önemini doğrudan deneyim (doyum, sevinç, korku vb.) biçiminde yansıtan içgüdüler, ihtiyaçlar ve güdülerle ilişkili durumlar. " Bu tanım eksiktir. , duyguların bir takım temel özelliklerini ve bunların bilişsel süreçlerden farklarını yansıtmadığından, yani: a) duyguların bilinçdışı alanla bağlantısı yansıtılmaz, b) bunların aktiviteyle olan ilişkisi (yaşam aktivitesiyle değil) bir kişinin kişiliği, c) oluşumlarının özellikleri), d) işleyiş kalıpları vb.
Duyguların teorik olarak anlaşılmasında bilindiği gibi iki uç durum vardır. Bir yandan bunlar, ruhun çevreye uyum sağlamasına yönelik uyarlanabilir (ve tek) mekanizma olarak duygularla ilgili biyolojikleştirici fikirler, diğer yandan bilgi eksikliğinin bir sonucu olarak duygularla ilgili entelektüel fikirlerdir. Birincisi, örneğin P.K. kavramını içerir. Hayvanların ve insanların duyguları arasındaki farkı ne niteliksel ne de yerine getirdikleri işlevler açısından göremeyen Anokhin. İkinci bakış açısına bir örnek, P.V.'nin bilgi teorisidir. Simonov, tüm duygu çeşitliliğini bilgi eksikliğine indirgiyor. Her iki kavram da, her ne kadar belirli yönleri yansıtsalar da, duyguların zihinsel bir olgu olarak bütünsel bir tanımına sahip olduklarını iddia edemezler. duygusal küre. Her şeyden önce, bu kavramlar, bir kişinin "duygusal alanını" oluşturan duygusal fenomenlerin karmaşık heterojen bileşimini hesaba katmaz. Bir kişinin "duygusal alanı", görünüşe göre, "duyuların duygusal tonu", duygusal tepki (veya duygusal süreç), duygusal durumlar ve duygusal ve kişisel nitelikler gibi çeşitli duygusal fenomen türlerini içerir. Bu tür duygusal fenomenlerin her biri, genel bir psikolojik duygu kavramı oluşturulurken göz ardı edilemeyecek kendi oluşum, işleyiş ve bozulma kalıplarıyla karakterize edilir. Duyguların genel psikolojik kavramı aynı zamanda insan ruhunun merkezi faktörünü de hesaba katmalıdır - sosyal deneyim faktörü, duygular dahil tüm insan zihinsel fenomenlerinin kültürel ve tarihsel belirlenmesi. Sosyal belirlenim, her şeyden önce duygusal olgunun yönlendirildiği nesneyi (nesneyi) belirler; algısının duygusal değerlendirmesi. Sosyal belirlenim (tür aracılığıyla) zihinsel aktivite) belirli bir duygunun oluşumunu açıklar. Kültürel ve tarihsel belirlenim aynı zamanda duyguların ifade biçimlerini ve kendi kendini düzenleme süreçlerini de belirler. Genel bir psikolojik duygu teorisi, duygusal olgunun bu yönlerini içkin olarak içermelidir. Son olarak, genel psikolojik duygu kavramı aynı zamanda duyguların gerçekleşme mekanizmaları hakkındaki fikirleri de içermelidir; bunların uygulanmasını sağlayan psikofizyolojik kalıplar hakkında.
Genel duygu psikolojisinde aynı derecede önemli çözülmemiş bir konu, duygusal fenomenlerin sınıflandırılması meselesidir. Duygusal fenomenlerin genel olarak kabul edilen duygulara, duygulanımlara ve duygulara bölünmesi (A.N. Leontiev, 1975) ve hatta bunlara "duyguların duygusal tonu"nun eklenmesi, duygusal fenomenlerin tüm çeşitliliğini tüketmez. Bu sınıflandırmanın temel kusuru, altında yatan tek bir kriterin bulunmamasıdır. Kuşkusuz, duygusal olguları tanımlamaya yönelik kriterin yeniden gözden geçirilmesi gerekiyor. Kriterler (bunlar aynı zamanda duyguların parametreleridir), ihtiyaçların doğası (hayati, bazal - sosyal, bazal olmayan), seviyeleri (temel - karmaşık), işaretleri (pozitif - negatif), gibi görünüşte çok farklı olabilir. duyum ve algıların modalitesiyle bağlantıları (görme, işitme, tat, dokunsal işlevler, hareket vb. ile ilişkili duygular), deneyimlerle bağlantıları (doğuştan edinilmiş - edinilmiş), duyguların farkındalık derecesi (bilinçli - bilinçsiz), aktivasyon durumuyla ilişki ( aktive edici - sakinleştirici), nesneleri ("kendine" yönelik - "dışarıya" yönelik), süreleri (kısa - uzun), yoğunlukları (güçlü - zayıf), aktiviteye karşı tutumları (lider - lider olmayan) vb. Duygusal fenomenler çok boyutlu olduğundan ve aynı anda birçok parametreyle karakterize edildiğinden, bu işaret kriterlerinden hiçbirinin kendi başına tek başına kabul edilemeyeceği açıktır. Duygular sistemik olgulardır ve bu nedenle sistemik niteliklere sahiptirler. Bu niteliklerin ayrıştırılması ve nesneleştirilmesi, duyguların tutarlı bir sınıflandırmasının oluşturulmasını mümkün kılacaktır. Örneğin, bir sistem olarak her duygunun, E.N. tarafından geliştirilen çok boyutlu ölçeklendirme ilkesine uygun olarak birçok eksen (vektör) boyunca karakterize edilebileceği varsayılabilir. Sokolov, Ch.A. İzmailov (1984). Daha geniş fırsatlar Bu modelin yeterliliği, konuşma sistemiyle ilişkili - gnostik, anımsatıcı, entelektüel - geniş bir bilişsel zihinsel fenomen sınıfıyla ilişkili olarak kanıtlanmıştır (A. Yu. Terekhina, 1987). Bu modelin belirli bir duygusal fenomen sınıfını, en azından bilinçte temsil edilebilenleri tatmin edici bir şekilde tanımlayabilmesi mümkündür. Bu alan halen araştırmacılarını beklemektedir.
Genel olarak modern fikirler Duygular hakkında patolojik materyalin analizi ve duygusal alandaki rahatsızlık biçimlerinin incelenmesi ile önemli ölçüde desteklenebilir. Her şeyden önce, bu materyal duygusal fenomenleri ve bunların ana özelliklerini tanımlamaya yönelik kriterlerin açıklığa kavuşturulmasına yardımcı olacaktır. Patolojide bilindiği gibi normalde gizli olan ortaya çıkar.
Duygu psikolojisinin az gelişmiş sorunları arasında, nörofizyoloji ve nöropsikolojinin yetki alanına giren duygusal alanın beyin organizasyonu sorunu da vardır.
Bu alanda, nöropsikolojinin diğer alanlarında olduğu gibi, hem dar yerelleştirme fikirlerinden kaynaklanan fikirler hem de beyin ile ruh arasındaki bağlantı sorununun daha karmaşık sistemik yorumuna dayanan fikirler ayırt edilebilir.
En yaygın olanı, duyguların beyin organizasyonuna ilişkin dar yerelleştirmeci kavramlardır. Bu kavramlar, hem hayvanlarda hem de insanlarda (X. Delgado, 1971; BM. Smirnov, 1976).
Hayvanlarda stimülasyon kullanılarak, korku duygusunun “merkezleri” keşfedildi - insulanın ön kısmında, hipotalamusun arka kısımlarında, tegmental bölgede, amigdala çekirdeğinde; öfke duygusunun “merkezleri”, öfke - amigdalada, talamusun medyan merkezinde; kaygı duygusunun "merkezleri" - içinde ön bölüm amigdalada, talamusun medial çekirdeklerinde hipotalamus; Zevk duygularının “merkezleri” talamusun ventromedial çekirdeklerinde, ön bölgelerde, septal bölgededir.
İnsanlarda "duygusal bölgeler" ile ilgili benzer veriler elde edilmiştir (N.P. Bekhtereva ve diğerleri, 1967; N.P. Bekhtereva, 1980, 1988; N.P. Bekhtereva, D.K. Kambarova, 1985; vb. ). Üstelik subkortikal yapıların elektriksel olarak uyarılmasıyla ortaya çıkan duygusal durumların bilincin kontrolü altında olduğu ve kişinin kendisi tarafından yeterince değerlendirildiği gösterilmiştir. Tüm bu çalışmalar, elektriksel uyarı yönteminin bir kişide yalnızca az sayıda duyguyu (bazı yazarlara göre öfke, korku, zevk veya diğerlerine göre üzüntü, tiksinti, ilgi veya dikkat) uyandırabildiğini göstermiştir. Bu duygulara bazal veya temel duygular denir. Diğer tüm duyguların, temel duyguların karmaşıklığının, bunların kombinasyonunun ve sosyal deneyimin koşullu refleks birikiminin bir ürünü olduğu varsayılmaktadır.
Dar yerelleştirme geleneğini takip eden bu çalışmalar, belirli duyguları beynin dar alanlarına atar ve alt kortikal duygu "merkezlerini" duygusal fenomenlerin ana beyin aygıtı olarak kabul eder.
Duyguların ana beyin alt katmanı olarak “duygusal beyin”in (ya da “Papetz Çemberi”) varlığını destekleyenler daha sistematik görüşlere sahiptir. İÇİNDE " duygusal beyin"ön beyin ve orta beynin limbik bölgesini", yani ön beynin limbik yapılarıyla iki taraflı bağlantılarla bağlanan hipotalamusu (E. Gelhorn ve J. Lufborrow, 1966'ya göre limbik sistemin merkezi bağlantısı) içerir ve orta beyin Bu kavrama uygun olarak, “duygusal beyin” birbirine bağlı üç bağlantıdan oluşan bir sistem olarak tasvir edilebilir, yani: 1) ön beynin limbik sistemi (hipokampus, septum, periform korteks, singulat girus veya limbik korteks, amigdala) , septum, koku ampulü); 2) hipotalamus (parasempatik sistemle ilişkili ön komplekste yer alan 32 çift çekirdek) otonom sistem, sempatik sinirle ilişkili posterior kompleks gergin sistem); 3) orta beynin limbik bölgesi (merkezi gri madde, perisantral retiküler oluşum). Tüm bu alanlar, diğer yapıları da içeren Broca'nın limbik lobunu oluşturur: orta beynin merkezi gri maddesi, memeli cisimleri, hipofiz bezi, talamusun ön çekirdeği, ventral ve dorsal tegmental çekirdekler. McLean'a (1954) göre tüm bu yapılara “içgüdüsel beyin” adı verilmektedir.
Dolayısıyla bu kavram, duyguların beyin organizasyonunda subkortikal yapılara belirleyici bir rol verir; antik limbik korteks, “duygusal duyuları algılayan” bir organ olarak kabul edilir (S.W. Papez, 1937).
Daha modern bir kavram, limbik sisteme koordinatör rolünü verir. çeşitli sistemler duyguların sağlanmasında rol oynayan beyin, “limbik beyin”in merkezi bağlantısının hem subkortikal yapılarla (septum, superior colliculus, locus coeruleus, vb.) hem de serebral korteksin çeşitli alanlarıyla (G. Shepard) ikili bağlantılarla bağlantılı olduğunu öne sürüyor. , 1987; vb.).
Ancak genel olarak neokorteksin duygusal durumların düzenlenmesindeki rolünün henüz yeterince araştırılmadığını belirtmek gerekir. Neokorteksin duygusal reaksiyonlara dahil olduğuna dair kanıtlar, hayvanlarda nörofizyolojik yöntemler kullanılarak ve insanlarda klinik gözlemler yoluyla elde edilmiştir. Dekortize edilmiş hayvanların, arka hipotalamusun fonksiyonları üzerindeki engelleyici etkilerin eksikliğinin bir sonucu olarak kolayca öfke reaksiyonu geliştirdikleri tespit edilmiştir. Beynin kiazma üzerindeki ön loblarının bazal korteksinin iki taraflı tahribatı, sözde hipotalamustaki "öfke merkezinin" serbest bırakılması nedeniyle öfke reaksiyonunun hafifletilmesine yol açar (J.F. Fulton, 1851). Klinik materyal, prefrontal lobotomi, prefrontal konveksital korteks ile talamusun ön kısımları arasındaki prefrontal-limbik bağlantıların kesilmesinin öfori görünümüne, gerginlikte azalmaya, saldırganlığa, pasifliğin ortaya çıkmasına neden olduğunu göstermiştir. vb. ). Çare olarak kullanılan temporal lobotomi terapötik etkiler epilepside öfkeyi, genel gerginliği azaltır, epileptik nöbetlerin ortadan kalkmasına yol açar... Bu veriler, beynin ön - ön ve zamansal - kısımlarının duygusal alanıyla baskın ilişkiyi göstermektedir.
Ancak genel olarak neokorteksin duygusal durumların düzenlenmesindeki rolü hakkındaki bilgiler tam olmaktan uzaktır.
Son yıllarda duyguların beyin organizasyonuna ilişkin çalışmalar da interhemisferik beyin asimetrisi ve interhemisferik etkileşim sorunu çerçevesinde yürütülmektedir. Ancak bu çalışmaların sonuçları oldukça çelişkilidir ve duyguların yanal organizasyonu hakkında genel kabul görmüş fikirlere henüz temel oluşturmamıştır (aşağıya bakınız).
Bu nedenle, duygu psikolojisinde çözülmemiş sorunlardan biri, duygusal fenomenlerin beyin organizasyonu sorunu olmaya devam etmektedir.Çeşitli beyin yapılarının uygulanmasındaki rolünü değerlendirmeyi amaçlayan nöropsikolojik araştırmaların yardımıyla çözümü önemli ölçüde ilerletilebilir. duygusal tepkiler ve durumlar.
Bu monografinin ana içeriğini oluşturan da duygular sorununu incelemenin bu yönüdür.
§ 2. DUYGULAR VE BİLİŞSEL SÜREÇLER
Duyguların en önemli özelliklerinden biri bilişsel süreçlerle olan bağlantılarıdır. Duygusal ve bilişsel süreçler arasındaki bağlantının incelenmesi L.S. Vygotsky ve Sovyet psikolojisinin diğer klasikleri. 1934'te L.S. Vygotsky şöyle yazmıştır: "Düşünmeyi en başından duygulanımdan ayıran kişi, düşünmenin nedenlerini açıklamanın yolunu sonsuza kadar kapatmıştır" (1956, s. 54). BİR. Leontiev (1971) duyguların mevcut veya olası durumlara, kendine ve kişinin faaliyetlerine yönelik değerlendirici, kişisel bir tutumu ifade ettiğini vurgulamıştır. S.L. duygusal ve entelektüelin birliğinin duyguların temel bir özelliği olduğunu yazdı. Rubinstein (1946), bu tür duyguların öncelikle bilişsel işlevlerin dinamik yönünü, tonunu, aktivite hızını, bunun bir veya başka bir aktivasyon seviyesine "ayarlanmasını" belirlediğine inanıyordu; duyguların etkisi ya stenik, arttırıcı ya da astenik, azalan olabilir; Dahası, normal olarak bilinçli bilişsel entelektüel aktivite duygusal uyarılmayı engelliyorsa, ona yön ve seçicilik veriyorsa, o zaman duygulanımlarla, süper yoğun duygusal uyarılmayla, eylemlerin seçici yönü bozulur ve davranışın dürtüsel öngörülemezliği mümkündür.
VC. Viliunas (1976, 1979, 1988), bilişsel süreçlerden ayrı olarak duyguların varlığının imkansızlığını şu şekilde kanıtlamaktadır: Duygular, en yaygın olanı değerlendirme ve motivasyon olan işlevlerini yerine getirir; zihinsel görüntünün bilişsel içeriğine bağlı olarak, bilişsel görüntüdeki hedefleri vurgular ve uygun eylemi teşvik eder. Duyguların, geleneksel olarak ayırt edilen bilişsel sürecin herhangi bir konusunu - algı, hafıza, düşünme - duygusal deneyimin bir nesnesi olarak düşünmemize olanak tanıyan bilişsel bileşenlerine (konu) göre bir sınıflandırması önerilmektedir. Yazar, bilişsel içerikle ilişkili olarak duyguların işlevlerine ilişkin bilginin, bilişsel süreçlerin analizi yoluyla duyguların deneysel çalışmasına yaklaşmamıza olanak sağladığına inanmaktadır. Açık bir duygusal deneyimin eşlik ettiği bilişsel süreçler, duygusal açıdan zayıf deneyimlenenlerden bir dizi dinamik farklılığa sahip olacaktır. Bunlar bilişsel süreçlerin temposunu, hızını ve üretkenliğini içerir. Bilişsel süreçlerin bu özelliklerinin incelenmesi, duyguları, bunların tezahürlerini ve duyguların işaret (olumlu veya olumsuz) ve yoğunluk (güçlü, zayıf) gibi özelliklerini yargılamayı mümkün kılacaktır.
Modern psikolojide duygusal ve bilişsel anlamsal olaylar arasındaki bağlantı da psikosemantik çerçevesinde incelenmektedir. Duyguların kategorik anlamsal yapılar üzerindeki etkisine ilişkin ikna edici deneysel kanıtlar vardır (V.F. Petrenko ve diğerleri, 1982; V.F. Petrenko, 1983, 1988).
Yazarlar duyguları nesne kategorizasyonunun operatörleri, anlamsal uzay boyutunun operatörleri olarak görüyorlar. "Duygusal genellemeler", kelime dağarcığının bilişsel anlamsal organizasyonundan organizasyonunun daha derin çağrışımsal düzeylerine bir tür geçiş olarak gördükleri özel bir genelleme türü olarak öne çıkıyor. Bu çalışmalar doğrudan A.N.'nin hükümlerine dayanmaktadır. Leontyev (1975), kişisel anlamların (motivasyon sisteminin aracılık ettiği, konu için bir olgunun anlamları) kategorizasyon süreci üzerindeki etkisinde ortaya çıkan “düşünce ve tutum” birliği hakkında.
Psikosemantik çalışma, duygusal uyarılmanın "anlamsal alanın düzleşmesine", boyutunda bir azalmaya, kategorizasyon düzeyinde bir değişikliğe ve parçalanmış kavramsal kategorizasyon biçimlerinden düzleştirilmiş çağrışımsal yansıma biçimlerine geçişe yol açtığını göstermiştir. Öznenin duygusal durumundaki bir değişiklik aynı zamanda yeni anlamsal yapıların veya "anlamsal gestaltların" gerçekleşmesine de yol açar (V.F. Petrenko, 1988).
Modern edebiyat, duygular ile çeşitli bilişsel süreçler arasındaki bağlantıya ilişkin bir dizi spesifik deneysel veri biriktirmiştir: hafıza, algı ve düşünme.
Duyguların ezberleme üzerindeki etkisini inceleyen pek çok deney var. İlk çalışmalarda bile (P. Fresse ve J. Piaget'nin incelemesine bakınız, 1975), denekler tarafından çok hoş veya çok nahoş olarak değerlendirilen olayların, nötr olaylardan daha iyi hatırlandığı bulunmuştur. Fotoğraflardaki açıkça çekici veya çekici olmayan yüzlerle birleştirilen anlamsız heceler bile, aynı hecelerin orta derecede çekici olanlarla bir araya getirilmesinden daha iyi hatırlanır (L. Wispe, 1981). Fotoğrafta tasvir edilen yüzün özne tarafından kendisi ile karşılaştırılması durumunda, fotoğraflardaki yüzlerin hem anında hem de gecikmeli tanınması daha yüksek düzeyde gerçekleştirildi; daha duygusal olarak değerlendirildi.
Bazı yazarlar duyguların kelimeleri ezberleme üzerindeki etkisini araştırmıştır. Kelimelerin duygusal tonunun belirlenmesi çeşitli yöntemlerle gerçekleştirildi: bir psikolog tarafından ön değerlendirme, deneyde yer almayan bağımsız hakimler tarafından değerlendirme..., deneklerin kendileri tarafından değerlendirme. Bazı psikologlar deneklerden kendilerinde hoş ya da hoş olmayan çağrışımlar uyandıran bireysel bir kelime listesi oluşturmalarını ya da bunları deneyci tarafından daha önce derlenen bir listeden seçmelerini istedi. Galvanik deri tepkisi aynı zamanda kelimelerin “duygusallığı” için de bir kriter olarak kullanıldı. “Duygusal” sözcüklerin duygusuz sözcüklere göre daha iyi hatırlandığı keşfedildi; Kural olarak, daha büyük genliğe sahip bir GSR'ye neden olan kelimeler, düşük genliğe sahip bir GSR'ye neden olan sözcüklere göre bellekte daha iyi depolanır. Çift yönlü ilişkisel öğrenmede, duygusal görüntülerin anımsatıcı araç olarak kullanılması durumunda kelimelerin ezberlenmesi gelişir. “Duygusal” bir cümlede yer alan kelimelerin çoğaltılması, nötr bir ifadeyle oluşturulana göre önemli ölçüde artar.
L. Postman ve B. Schneider, "duygusal" kelimelerin tercihli olarak çoğaltılmasının etkisinin, bu kelimelerin konuşmada daha sık kullanılmasıyla ilişkili olup olmadığı sorusunu incelediler. Deneğe göre duygusal değer sıralaması farklı olan yüksek frekanslı ve düşük frekanslı kelimelerin ezberlenmesi üzerine yapılan deneyde, bu sıralamanın bu kelimelerin konuşmada kullanılma sıklığından daha önemli bir belirleyici olduğu ortaya çıktı. “Duygusal” kelimelerin, kelimelerin çoğaltılmasını kötüleştiren faktörlere (müdahale, materyalin bozulması vb.) karşı baskın direnci gösterilmiştir. Böylece “duygusal” kelimeleri ezberlemeye yönelik seçici bir yatkınlığın etkisinin varlığı tespit edilmiştir.
Duygu belirtilerinin ezberlemenin etkinliği üzerindeki etki kalıpları daha karmaşıktır. Kelimeleri öğrendikten hemen sonra yeniden üretirken, hoş ve hoş olmayan malzemenin akılda tutulmasındaki farklar önemsizdir veya sıfıra eşittir, ancak gecikmiş çoğaltmayla, işaretin malzeme tercihi üzerindeki etkisi artar. Olumlu veya olumsuz bilgilerin ağırlıklı olarak ezberlenmesi ve çoğaltılması, deneklerin kişisel özelliklerinin yanı sıra başlangıçtaki duygusal durumlarıyla da ilişkilidir. Ancak literatürde bu konuda farklı görüşler bulunmaktadır. Böylece, G. Ebbinghaus'tan (1911) başlayarak birçok yazar, hoş şeylerin, hoş olmayanlardan daha iyi hatırlandığına inanıyordu. Bu bakış açısı 3. Freud'un hoş olmayan izlenimleri hafızadan bastırma teorisi sayesinde yaygınlaştı. Ancak P. Blonsky (1979) tam tersi sonuçlar gösterdi ve bazı yazarlar, hoş veya nahoş olayları hatırlamanın etkililiği açısından hiçbir fark bulamadı. Son olarak, ilk çalışmalarda bile olumlu ya da olumsuz duygusal yüklü materyalleri ezberleme verimliliğinin üreme zamanından etkilendiği ve gecikmiş üremeyle hoş çağrışımlar uyandıran kelimelerin daha iyi akılda tutulduğu gösterilmiştir.
Algısal savunma ve duyarlılaşma olgusunun keşfedilmesiyle birlikte, deneklerin kişisel özellikleri dikkate alınarak olumlu ve olumsuz duygusal materyallerin ezberlenmesine ilişkin çalışma gerçekleştirildi. Tabu sözcüklerin, bu sözcükleri fark ettiklerinde bastırma tepkisiyle karakterize edilen denekler tarafından daha sık unutulduğu; Bu tür deneklerin tabu kelimelerden kaçındığı ve diğer kelimelerin sıklığını arttırdığı görülüyor. Hoş olmayan etkilere karşı duyarlılığı artan (ve hoş olanları bastıran) kişiler, hoş olmayan sözlerin sıklığını abartırlar ve bunun tersi de geçerlidir. "Alan bağımlılığı" ile duygu yüklü bilgilerin ezberlenmesi arasında bir bağlantı ortaya çıktı: alana bağımlı deneklerin hoş olmayan materyalleri "unutma" olasılığı daha yüksektir.
Yalnızca kişisel özellikler değil, aynı zamanda deneklerin başlangıçtaki duygusal durumu da duygusal olarak yüklü bilgilerin çoğaltılmasını etkiler. Önerilen geçici depresyon, hoş bilgilerin çoğaltılmasını azaltır ve hoş olmayan bilgilerin çoğaltılmasını artırır; önerilen sevinç, olumsuz olayların yeniden üretilmesinde bir azalmaya ve olumlu olayların artmasına neden olur. Kelimelerin, cümlelerin, hikayelerin ve kişisel biyografi bölümlerinin hoş veya hoş olmayan içeriklerinin hatırlanması üzerinde ruh halinin etkisini inceleyen diğer yazarlar tarafından da benzer sonuçlar elde edildi. Deneklerde hem hipnoz sonrası telkin yardımıyla hem de buna karşılık gelen ruh halini tanımlayarak veya onlardan belirli bir duygusal durumu hayal etmeleri ve tanımlamaları istenerek mutlu ve üzgün bir durum yaratıldı.
Ancak literatürde, az sayıda da olsa, duygusal uyaranlarla ilgili belleğin başlangıçtaki duygusal duruma bağımlılığını inkar eden veriler de bulunmaktadır. Bu nedenle, G. Bauer ve ortak yazarlar, olumlu ve olumsuz duygusal anlam taşıyan kelimelerin yeniden üretimi üzerinde ruh halinin etkisini bulamadılar, ancak diğer yazarlar buldu. yalnızca depresyonun tetiklediği kişilerde işaretlerde farklılık olmadan "duygusal" kelimelerin daha iyi çoğaltıldığını gözlemledi. Bazı yazarlar, yalnızca böyle bir sonuç bekleyen denekler (profesyonel psikologlar) arasında ruh hali ile kelimeleri ezberleme türü arasında bir korelasyon olduğuna dikkat çekiyor. Görünüşe göre bu tür deneylerin açıklaması, ezberlenmek üzere alınan kelimelerin, soyut ve deneğin deneyimleriyle yakından ilişkili olmayan kelimelerin seçilmesinin yanı sıra, uyarıcı materyalin deneklerin aynı duygusal durumuna göre çeşitlenmesidir.
Ancak genel olarak, çeşitli içerikteki görsellerin, kelimelerin, cümlelerin ve metinlerin ezberlenmesinin hem duygusal anlamına hem de konunun duygusal durumuna bağlı olduğu kanıtlanmış kabul edilebilir.
Duyguların bilişsel alan üzerindeki etkisi algısal süreçlerde de bulunur.
Deneklerin duygusal ve kişisel özelliklerinin duygusal materyal algısı üzerindeki etkisine ilişkin deneysel verilerin ayrıntılı bir incelemesi E.T.'nin çalışmasında bulunabilir. Sokolova (1976). Bu alandaki temel gerçeklerden biri, takistoskopiyle sunulan "duygusal" ve "nötr" sözcüklerin tanınma eşikleri üzerinde duyguların etkisinin olduğu gerçeğidir. E.A.'ya göre. Kostandov'a (1979) göre, "duygusal" kelimeleri tanıma eşiklerinde "nötr" kelimelere göre hem bir artış hem de bir azalma vardır. Yazara göre, tanıma eşiklerindeki artışlar çok daha sık meydana geliyor (deneklerin %75'inde).
Duyguların işaretinin ve yoğunluğunun algısal süreçler üzerindeki etkisine ilişkin bir çalışma, hem sözlü hem de sözsüz olumlu ve olumsuz duygusal yüklü materyalin algısının öncelikle deneğin başlangıçtaki duygusal durumuna bağlı olduğunu gösterdi. Bir hayal kırıklığı durumunda deneklerin, taşistoskopik olarak sunulan "nötr" sözcüklerin endişe verici içerikli sözcüklerle ("patlama", "yıkım" vb.) Değiştirilmesinden oluşan algı hataları geliştirdikleri uzun zamandır gösterilmiştir. Ön deneylerde başarılı olan denekler, başarıyı ifade eden kelimeleri (örneğin, "mükemmellik", "mükemmel" vb.) tanımada daha iyiyken, başarısız olan denekler, başarısızlığı ifade eden kelimelere (örneğin, "yetersiz", "" gibi) karşı önemli ölçüde daha duyarlıydı. kusur" vb.).
Duygusal durumun sözel olmayan uyaranların algılanması üzerindeki etkisini incelemeye yönelik ilk girişimlerden biri 30'lu yıllarda yapıldı. Olumsuz bir duygusal durumda, deneklere sunulan fotoğraflara dayalı yüz değerlendirmelerinin olumsuz yönde kaydığı ortaya çıktı. Zor bir sınav öncesi yaşanan kaygı durumu, kontrol verilerine göre fotoğraflarda tanıdık olmayan yüzlere ilişkin olumsuz değerlendirmeleri artırmaktadır (Ya. Reikovsky, 1979). Projektif testler kullanılarak kaygı durumunun belirlendiği çalışmalarda, kaygı düzeyi yüksek olan deneklerin önerilen durumlarda tehdit unsurlarını algılama olasılıklarının daha yüksek olduğu gösterilmiştir...
Galvanik cilt tepkisi, en yüksek düzeyde olan kişilerde Yüksek endişe, hem hoş olmayan resimler hem de bunlara eşlik eden sözlü bağlam dikkate alındığında ortaya çıkar.
" etkisi olduğu tespit edilmiştir. duygusal arka plan"olumlu ve tarafsız değerlendirmek duygusal ifadeler bireylerde 15 dakikalık bir gecikmeden sonra 1 dakika sonrasına göre daha belirgindir.
Dolayısıyla algı hem uyaranların duygusal içeriğine hem de deneklerin başlangıçtaki duygusal durumuna bağlıdır; denekler tarafından açıkça duygusal olarak deneyimlenen uyaranların algılanması, bir dizi ayırt edici özellik (dinamik, anlamsal vb.) ile karakterize edilir.
Duyguların entelektüel süreçler üzerindeki etkisi literatürde anlatılmaktadır. I. A. Vasilyev ve arkadaşlarının (1980) verilerine göre, bir satranç oyuncusunun duygusal olarak yoğun aktivitesi (GSR ve kalp atış hızı verilerine göre), duygusal olarak daha az yoğun olan aktiviteye göre daha etkilidir. Yazarların nitel araştırması, duyguların en yaratıcı zihinsel aktivite türlerine eşlik ettiğini göstermiştir. Yapay olarak tetiklenen olumlu duygular, problem çözme üzerinde olumlu bir etkiye sahip olabilir: İyi bir ruh halinde olan denekler daha fazla sebat gösterir ve sorunları çözer. büyük miktar nötr duruma göre görevler. Kadınlarda problem çözme hızı da artıyor.
Duyguların çağrışımsal süreçler üzerindeki etkisi birçok yazar tarafından belirtilmiştir. S.L.'ye göre. Rubinstein'a (1946) göre, duyguların etkisi altındaki çağrışımların seyri o kadar açık bir şekilde değişmektedir ki, bu değişiklikler duygusal bir durumun tanısal belirtisi olarak kullanılabilmektedir. Bir zamanlar çağrışım testinin yazarı İsviçreli psikiyatrist K. Jung, duygusal deneyimin varlığında atipik "öznel" çağrışımların ortaya çıktığını gösterdi; çağrışımsal sürecin anlambilimi değişir. A.R.'ye göre. Luria (1930 ve diğerleri), duyguların etkisi altında, belirli bir birey için normal olan çağrışımsal reaksiyon zamanında bir değişiklik (genellikle bir yavaşlama) meydana gelir. Bilindiği gibi çağrışım deneyi, psikanaliz temsilcileri tarafından bastırılmış duyguları tanımlamak için başarıyla kullanılmaktadır. Modern psikoterapide çağrışımsal deney, “kritik” kelimeleri tanımlamak için yaygın olarak kullanılmaktadır. Etkili psikoterapi ile bu sözlerin süresinin daha kısa olduğu gösterilmiştir. “Duygusal” kelimelere verilen çağrışımsal tepki zamanının değerlendirilmesi, farmakolojik maddelerin psikofarmakolojideki etkinliğini test etmenin bir yolu olarak hizmet edebilir (bkz. R. Konechny, N. Bouhal, 1983).
Duygusal olarak anlamlı kelimeler"Nötr" olanların aksine, iki tür çağrışımsal tepkiye neden olurlar: hızlı ve yavaş, bu da takistoskopik olarak sunulan aynı kelimelerin hızlı ve yavaş tanınmasıyla ilişkilidir. Olumlu bir duygusal durumun yapay olarak oluşturulduğu denekler, olumlu kelimelerle "nötr" kelimelere göre daha çeşitli çağrışımlar gösteriyor, ancak yazarlar "nötr" kelimelerle ilk çağrışımların daha sıra dışı olduğunu belirtiyor. M. Rowe tarafından yürütülen bir çağrışımsal deneyin sonuçlarının faktör analizi, duygusal yüklü kelimelerin kullanım sıklığı ile bu kelimelere yanıt olarak yapılan eksikliklerin ve hataların sıklığı arasında bir bağlantının varlığını gösterdi.
Böylece, duygusal alanla bağlantı, duyguların işareti ve yoğunluğu, çeşitli bilişsel süreçlerde kendini gösterir - anımsatıcı, gnostik, entelektüel, bilişsel aktivitenin etkinliğini, anlamsal yapısını ve seyrinin doğasını etkileyen.
Kişinin kendi duygusal durumunu değerlendirme çalışması, duygu çalışmalarının bağımsız bir yönüdür. Bilindiği gibi, benlik saygısı psikolojide çeşitli yönlerden incelenmektedir: oluşumu, dinamikleri, davranışın düzenlenmesindeki rolü vb. (bkz. I.P. Chesnokova, 1977; I.S. Kon, 1978; vb. tarafından yapılan incelemeler).
Benlik saygısının özel bir biçimi, duygusal durumun öz değerlendirmesidir. Bilindiği gibi duyuşsal ve bilişsel (bilinçli) olmak üzere iki düzeyde gerçekleştirilebilmektedir. Kişinin kendi duygusal durumunun farkında olma olasılığı, kendini gerçekleştirme yeteneğinin korunmasına ek olarak sosyal normlar ve standartlar hakkındaki bilgiyi de gerektirir (Ya. Reikovsky, 1979).
Bir kişinin duygusal durumunun öz değerlendirmesini incelemek için kullanılan metodolojik cephanelik, esas olarak deneklerin duygusal deneyimlerine ilişkin doğrudan soru sorma yöntemlerini içerir. Bu, refahın serbest öz tanımlama yöntemini, deneğin kendi deneyimine karşılık gelenleri seçmesi gereken deneyimlerin bir listesini içeren bir test anketini (B.I. Dodonov, 1978), değiştirilmiş bir Dembo-Rubinstein ölçeğini ve Çeşitli seçenekler bu yöntem (A.E. Olshannikova ve diğerleri, 1977; vb.), A. Wesman ve D. Ricks tarafından geliştirilen türde ölçekler; deneğin aralarından birini seçmesi gereken, duygusal durumun derecelendirilmesine ilişkin 10 sözlü açıklama içeren bir dizi vb. Çoğu Anket testi yaygındır, örneğin Ch. Spielberger'in durumsal kaygıyı değerlendirmeyi amaçlayan anketi, J. Taylor'ın astenik veya coşkulu ruh halini değerlendirmeyi amaçlayan kişisel kaygı anketi vb. (bkz. V.M. Marishchuk ve diğerleri, 1984). L.E.'nin rehberliğinde kişinin kendi olumlu ve olumsuz duygularını (çeşitli yöntem ve yoğunluklarda) değerlendirmeyi amaçlayan bir dizi anket geliştirildi. Olshannikova: Los Angeles'tan anket Rabinovich (1974), günlük yöntemleri, I.S. Patsevichus (1981) ve A.I. Paley (1983), kişinin kendi sevinç, öfke, korku ve üzüntü duygularının uzun süreli (25-30 günden fazla) kaydını amaçlamıştır. Duygusal durumu değerlendirmeye yönelik dolaylı yöntemler, duyguların işaretinin ve yoğunluğunun, belirli bir aktivitenin çeşitli nesnel göstergelerinde, örneğin deneklerin belirli bir renk tercihinde (Luscher testi ve çeşitleri) ortaya çıktığı varsayımına dayanmaktadır. grafik aktivitedeki değişiklikler (çizgiogramlar, piktogramlar, el yazısı vb.), sesli konuşma, farklı yükseklikteki tonların değerlendirilmesi vb. (bkz. L.M. Wecker, 1981 ve diğerleri tarafından yapılan inceleme).
Kişinin kendi duygusal durumunun değerlendirilmesi ile duyguların fizyolojik göstergeleri arasındaki bağlantı özel olarak incelenmiştir. Yani, V.S. Magun (1977) öğrencilerin kendi sağlık durumlarına ilişkin öz değerlendirmelerini sınav öncesi ve sonrası nabız ve titreme göstergeleri ile karşılaştırmıştır. Benlik saygısı ile nesnel duygu ölçümleri arasında bir miktar korelasyon bulundu; Dahası, öz değerlendirme kaygı düzeyleri sınav başarısıyla ilişkiliydi. V. Vers ve U. Schuppe'ye göre, vakaların% 65'inde duygusal deneyime ilişkin öz değerlendirmedeki değişiklik, GSR genliğindeki bir değişiklikle aynı zamana denk geldi. Ancak A.M. Etkind (1983), benlik saygısının, duygusal alanın gerçek durumunun bir yansımasından çok, belirli bir özelliğin "sosyal istenirliğinin" bir değerlendirmesi olduğunu öne sürdü. Bu, V.A.'nın çalışmasında gösterilmektedir. Pinchuk (1982), duygusallık yapısında belirgin bir sevinç duygusuna sahip deneklerin yüksek benlik saygısına sahip olma eğiliminde olduklarını ve korku baskınlığı olanların düşük benlik saygısına sahip olduklarını keşfetmiştir.
Pek çok yazara göre, sağlıklı deneklerin çoğunluğunun benlik saygısı Dembo-Rubinstein ölçeğine göre orta derecede olumlu veya "ortanın biraz üstünde"dir (S.Ya. Rubinstein, 1970; A.A. Plotkin, 1983; vb.).
Genel olarak, duygusal alana ilişkin psikolojik deneysel çalışmalar, dolaylı olarak, çeşitli bilişsel süreçlerin (üretkenlik, hız vb.) Uygulanmasına ilişkin göstergeler aracılığıyla, “duygusal alanın (“duygusal faktör”) durumunu incelemenin mümkün olduğunu göstermiştir. ), duyguların işaretini ve yoğunluğunu ve ayrıca benlik saygısında ortaya çıkan duyguların özelliklerini değerlendirir.
Duygusal ve bilişsel süreçler arasındaki yakın bağlantı, yani "duygulanım ve zeka", L.S. Vygotsky) hem sağlıklı insanlarda hem de bu deneysel çalışmanın konusu olan lokal beyin lezyonları olan hastalar da dahil olmak üzere çeşitli sinir ve zihinsel hastalıkları olan hastalarda duyguların deneysel olarak incelenmesi için geniş olanaklar sunmaktadır.
