Η Αφροδίτη είναι ο θεός του τι στα ελληνικά. Αφροδίτη, αρχαία ελληνική θεά - εν συντομία

Μπορεί σε κάποιους να φαίνεται παράξενο το γεγονός ότι το Grekoblog πραγματεύεται ένα τόσο βαρετό θέμα όπως η ελληνική μυθολογία, αλλά επειδή έχουμε το πρόθεμα Γκρέκο, η θέση υποχρεώνει. Και αν ξεκινήσουμε, τότε, φυσικά, με την πιο ενδιαφέρουσα θεότητα. Δεν ξέρω για εσάς, αλλά μου φαίνεται ότι αυτή είναι η Αφροδίτη.

Εμφάνιση:Πανέμορφη για πάντα νέα γυναίκα με όμορφο πρόσωπο και σώμα
Σύμβολα και ιδιότητες:

Μια ζώνη με μαγικές δυνάμεις για να σας κάνει να αγαπήσετε. Από τα φυτά που σχετίζονται με αυτή τη θεά, αξίζει να επισημάνουμε μυρτιές, τριαντάφυλλα, παπαρούνες, μήλα, βιολέτες, νάρκισσους και κρίνα, από ζώα και πουλιά - σπουργίτια, περιστέρια και δελφίνια.

Δύναμη:Δυνατό σεξουαλικό αποτέλεσμα, εκθαμβωτική ομορφιά

Αδυναμίες:Λίγο εγωκεντρική, αλλά με τέτοια εμφάνιση, ποιος μπορεί να την κρίνει;

Γονείς:

Υπάρχουν αρκετές εκδοχές για τους γονείς της Αφροδίτης. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τον Όμηρο, γονείς της Αφροδίτης ήταν ο Δίας και η ωκεανίδα Διόνη. Σύμφωνα με τον Ησίοδο, η Αφροδίτη γεννήθηκε από τον σπόρο και το αίμα του Ουρανού, που έπεσε στη θάλασσα και σχημάτισε αφρό. Ο Επιμενίδης πίστευε ότι η θεά ήταν κόρη του Κρόνου.

Τόπος γέννησης:

Δεν υπάρχει συναίνεση για τη γενέτειρα της Αφροδίτης. Αν και οι περισσότερες πηγές τη συσχετίζουν με την Κύπρο, εντούτοις, οι κάτοικοι των Κυθήρων είναι πεπεισμένοι ότι στην πραγματικότητα τους γεννήθηκε η Αφροδίτη. Στη σύγχρονη εποχή, υπάρχει επίσης μια εσφαλμένη αντίληψη ότι η Μήλος ήταν η γενέτειρα της Αφροδίτης, κάτι που οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη δημοτικότητα του αγάλματος της Αφροδίτης της Μήλου που ανακαλύφθηκε εδώ.

Οι δολοπλοκίες της Ήρας -της συζύγου του Δία- έγιναν η αφορμή για τον γάμο της θεάς με τον Ήφαιστο -αν και ο πιο επιδέξιος από τους θεούς, αλλά και πάλι χωλός και άσχημος. Ορισμένες πηγές αναφέρουν και τον γάμο με τον Άρη, αλλά αυτή είναι μια πολύ λιγότερο συνηθισμένη εκδοχή, αν και η Αφροδίτη γέννησε πολλά παιδιά από τον Άρη. Αλλά η αγάπη των Ελλήνων θεών είναι γνωστή: ο Ερμής και ο Διόνυσος αναζήτησαν επίσης σχέσεις με την Αφροδίτη, και επίσης με μεγάλη επιτυχία. Η ύπαρξη σχέσης με τον Δία δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα: αν και οι αρχαίες πηγές την αρνούνται, εντούτοις, η καταγωγή του Έρωτα, ενός από τα παιδιά της Αφροδίτης, εγείρει ορισμένες αμφιβολίες. Σύμφωνα με διάφορες εκδοχές, πατέρας του ήταν ο Ερμής, ο Άρης ή ο Δίας.

Παιδιά:

Υπήρχαν πάρα πολλοί από διαφορετικούς ανθρώπους - και θεούς και απλούς θνητούς. Από τα πιο διάσημα παιδιά της Αφροδίτης, εκτός από τον Έρωτα που ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, αξίζει επίσης να αναφέρουμε την Hymenia, τη Charit, τις Αμαζόνες και ακόμη και τον θνητό Αινεία - έναν από τους ήρωες του Τρωικού Πολέμου και τον μυθικό πρόγονο του Ιουλίου Καίσαρα.

Κύριοι ναοί:Εκτός από το περίφημο που ήδη αναφέραμε, τα κύρια ιερά της βρίσκονταν και στους τόπους της υποτιθέμενης γέννησής της: στα Κύθηρα και στην Κύπρο.
Κύριοι μύθοι:

Η Αφροδίτη γεννήθηκε από τον αφρό της θάλασσας και αποτέλεσε αντικείμενο πόθου για όλους όσους ασχολήθηκαν μαζί της. Η πιο διάσημη ιστορία που σχετίζεται με την Αφροδίτη είναι ότι αυτή προκάλεσε τον θάνατο της Τροίας. Ως αντίπαλος της Ήρας και της Αθηνάς στην περίφημη διαμάχη για την ωραιότερη από τις τρεις θεές, η Αφροδίτη υποσχέθηκε στον «κριτή» - τον Πάρη της Τροίας - την αγάπη της ωραιότερης των γήινων γυναικών - την Ελένη. Πρέπει να ειπωθεί ότι εκπλήρωσε την υπόσχεσή της, αλλά η αίσθηση που προέκυψε μεταξύ των νέων, καθώς και το γεγονός ότι η Έλενα ήταν ήδη σύζυγος του Σπαρτιάτη βασιλιά, οδήγησε στην ελληνική εκστρατεία κατά της Τροίας και, τελικά, στην πτώση του η πόλη.

Ενδιαφέροντα γεγονότα:

Το νησί της Κύπρου εξακολουθεί να δείχνει πολλά μέρη που συνδέονται τόσο με τη γέννηση της Αφροδίτης όσο και με την ανάπαυσή της από τα θεϊκά καθήκοντα όταν ήταν στη γη. Τα τελευταία χρόνια, οι επιχειρηματίες Κύπριοι έφεραν από τη λήθη μια προσαρμοσμένη εκδοχή για τους τουρίστες ορισμένων φεστιβάλ προς τιμήν της Αφροδίτης.

Η Αφροδίτη γεννιέται από τον αφρό της θάλασσας.Η Αφροδίτη, μια από τις πιο σεβαστές θεές του Ολύμπου, γεννήθηκε από τον κατάλευκο αφρό των κυμάτων της θάλασσας κοντά στο νησί της Κύπρου. [επομένως την αποκαλούν Κυπρίδα, «Γεννημένη στην Κύπρο»], και από εκεί έπλευσε στο ιερό νησί των Κυθήρων [από το όνομα αυτού του νησιού προήλθε ένα άλλο παρατσούκλι - Κύθηρα]. Πάνω σε ένα όμορφο κοχύλι έφτασε στην ακτή. Η θεά περιβαλλόταν από τη νεαρή όρι, τη θεά των εποχών, την έντυσε με χρυσοϋφαντά ρούχα, στεφανωμένη με ένα στεφάνι από λουλούδια. Όπου πατούσε η Αφροδίτη, όλα άνθιζαν εκεί και ο αέρας γέμιζε ευωδία.

Πανέμορφη Αφροδίτη! Τα μάτια της καίνε από το θαυμαστό φως της αγάπης, τόσο βαθιά όσο η θάλασσα από την οποία αναδύθηκε. το δέρμα της είναι λευκό και τρυφερό, σαν τον αφρό της θάλασσας που τη γέννησε. Ψηλή, λεπτή, χρυσαυγίτης, η Αφροδίτη λάμπει με την ομορφιά της ανάμεσα στους θεούς του Ολύμπου. Η θεά του έρωτα και της ομορφιάς, η Αφροδίτη βασιλεύει σε ολόκληρο τον κόσμο, και ακόμη και οι θεοί της υποτάσσονται. Μόνο η Αθηνά, η Εστία και η Άρτεμις δεν υπόκεινται στην εξουσία της.

Η Αφροδίτη ξυπνά την αγάπη στις καρδιές των θεών και των απλών θνητών, στις καρδιές των ζώων και των πτηνών. Όταν περπατά στη γη, όλα τα ζώα την ακολουθούν ανά δύο, και σε αυτήν την πομπή τους το ελάφι περπατά με ασφάλεια δίπλα στον αιμοδιψή λύκο και τα άγρια ​​λιοντάρια πέφτουν στα πόδια της θεάς σαν να παίζουν κουτάβια. Δίνει ομορφιά και νεότητα στα κορίτσια, ευλογεί ευτυχισμένους γάμους. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τον γάμο τους, τα κορίτσια πριν από το γάμο θυσίασαν ζώνες που έπλεκαν από αυτά στην Αφροδίτη.

Αλλά δεν προσεύχονται μόνο τα κορίτσια στην Αφροδίτη. Οι χήρες επίσης τη σέβονται και της ζητούν να τις αφήσει να ξαναπαντρευτούν. Η θεά είναι ελεήμων και συχνά συγκαταβαίνει στα αιτήματα των θνητών. Εξάλλου, αν και ο Hymen εμπλέκεται στον ίδιο τον γάμο, συνδέοντας τα ζευγάρια με τους ισχυρούς δεσμούς του, είναι η Αφροδίτη που ξυπνά στους ανθρώπους ότι η αγάπη τελειώνει με το γάμο τους.

Παρατσούκλια για την Αφροδίτη.

Πάνω σε ένα χρυσό άρμα που το σύρουν σπουργίτια, ορμάει στη γη από τον Όλυμπο και όλοι οι άνθρωποι περιμένουν τη βοήθειά της στους έρωτές τους.

Η Αφροδίτη προστάτευε κάθε αγάπη. Αν αυτό ήταν έρωτας, τραχύς, αχαλίνωτος, τότε ήταν υπό τη δικαιοδοσία της Αφροδίτης Πανδήμου («Λαϊκός»). αν ήταν ένα εξυψωμένο συναίσθημα, τότε η Αφροδίτη Ουρανία («Ουράνια») τον προστάτευε.

Η αίσθηση που ενστάλαξε η Αφροδίτη στους ανθρώπους είναι υπέροχη, και ως εκ τούτου πολλά από τα παρατσούκλια της ήταν στοργικά, αντανακλώντας την ομορφιά της. Την έλεγαν «χρυσή», «βιολετί-στεφανωμένη», «γλυκιά-γλυκιά», «όμορφα μάτια», «ποικιλόμορφη».

Πυγμαλίων.Όσοι την υπηρετούν πιστά, η Αφροδίτη χαρίζει ευτυχία. Αυτό συνέβη στον Πυγμαλίωνα, βασιλιά της νήσου Κύπρου. Ήταν και γλύπτης και αγαπούσε μόνο την τέχνη, απέφευγε τις γυναίκες, ζούσε πολύ ερημικά. Πολλά Κύπρια κορίτσια ένιωθαν τρυφερή και αφοσιωμένη αγάπη γι 'αυτόν, αλλά ο ίδιος δεν έδωσε σημασία σε κανένα από αυτά. Τότε τα κορίτσια προσευχήθηκαν στην Αφροδίτη: «Ω χρυσή Κυπρίδα! Τιμωρήστε αυτόν τον περήφανο άνθρωπο! Αφήστε τον ίδιο να βιώσει τα μαρτύρια που πρέπει να υπομείνουμε εξαιτίας του!».

Κάποτε ο Πυγμαλίων σμίλεψε από γυαλιστερό ελεφαντόδοντο την εικόνα ενός κοριτσιού εξαιρετικής ομορφιάς. Φαινόταν ότι ανέπνεε, ότι ετοιμαζόταν να φύγει από τη θέση της και να μιλήσει. Ο πλοίαρχος κοιτούσε το δημιούργημά του για ώρες και ερωτεύτηκε το άγαλμα που δημιούργησε ο ίδιος. Της έδωσε πολύτιμα κοσμήματα, την έντυσε με πολυτελή ρούχα… Ο καλλιτέχνης συχνά ψιθύριζε: «Αχ, αν ζούσες - πόσο χαρούμενος θα ήμουν!»

Η Αφροδίτη ζωντανεύει το άγαλμα.Έφτασαν οι μέρες της γιορτής της Αφροδίτης. Ο Πυγμαλίων έκανε πλούσιες θυσίες στη θεά και προσευχήθηκε να του στείλει μια γυναίκα τόσο όμορφη όσο το άγαλμά του. Η φλόγα της θυσίας φούντωσε έντονα: η υπέροχα σγουρή θεά δέχτηκε τη θυσία του Πυγμαλίωνα. Ο Πυγμαλίων επέστρεψε στο σπίτι, ανέβηκε στο άγαλμα και ξαφνικά παρατήρησε ότι το ελεφαντόδοντο είχε γίνει ροζ, σαν να κυλούσε κόκκινο αίμα μέσα από τις φλέβες του αγάλματος. την άγγιξε με το χέρι του - το σώμα ζεστάθηκε: η καρδιά του αγάλματος χτυπά, τα μάτια λάμπουν από ζωή. Το άγαλμα πήρε ζωή! Την έλεγαν Γαλάτεια, η Αφροδίτη έκανε τον γάμο τους ευτυχισμένο, και σε όλη τους τη ζωή υμνούσαν το μεγαλείο της θεάς που τους χάριζε την ευτυχία.

Η Μίρρα, ο Άδωνις και η Άρτεμη.Η Αφροδίτη έδινε ευτυχία σε όσους αγάπησαν και αγάπησαν, αλλά και η ίδια γνώριζε τη δυστυχισμένη αγάπη. Κάποτε η Μίρρα, κόρη ενός από τους βασιλείς, αρνήθηκε να διαβάσει την Αφροδίτη. Η θυμωμένη θεά την τιμώρησε αυστηρά - ενέπνευσε μια εγκληματική αγάπη για τον πατέρα της. Εξαπατήθηκε και υπέκυψε στον πειρασμό και όταν διαπίστωσε ότι δεν ήταν μαζί του ένα εξωτερικό κορίτσι, αλλά η ίδια του η κόρη, την καταράστηκε. Οι θεοί λυπήθηκαν τη Μίρρα και τη μετέτρεψαν σε δέντρο που δίνει μυρωδάτη ρετσίνι. Από τον ραγισμένο κορμό αυτού του δέντρου γεννήθηκε το όμορφο μωρό Άδωνις.

Η Αφροδίτη το έβαλε σε ένα φέρετρο και το έδωσε στην Περσεφόνη να το σηκώσει. Ο καιρός πέρασε. Το παιδί μεγάλωσε, αλλά η θεά του κάτω κόσμου, γοητευμένη από την ομορφιά του, δεν ήθελε να το επιστρέψει στην Αφροδίτη. Οι θεές έπρεπε να στραφούν στον ίδιο τον Δία για μια λύση στη διαφορά. Ο πατέρας των θεών και των ανθρώπων, αφού άκουσε τους συζητητές, αποφάσισε: ένα τρίτο του χρόνου ο Άδωνις είναι με την Περσεφόνη, ένα τρίτο με την Αφροδίτη, ένα τρίτο με όποιον ο ίδιος επιθυμεί. Έτσι ο Άδωνις έγινε σύντροφος και εραστής της Αφροδίτης.

Ωστόσο, η ευτυχία τους δεν κράτησε πολύ. Ο Άδωνις με κάποιο τρόπο εξόργισε την Άρτεμη και κατά τη διάρκεια του κυνηγιού τραυματίστηκε θανάσιμα από έναν τεράστιο κάπρο. Από το αίμα του Άδωνι φύτρωσε ένα τριαντάφυλλο και από εκείνα τα δάκρυα που έχυσε η Αφροδίτη θρηνώντας τον - ανεμώνες.

Λατρεία της Αφροδίτης.

Ο κόσμος έκανε θυσίες στην Αφροδίτη Πόντιο ("Θαλασσινό"), ελπίζοντας ότι θα τους προστάτευε στα θαλάσσια ταξίδια, και στην Αφροδίτη Λιμένια ("Λιμάνι"), την προστάτιδα των λιμανιών και των πλοίων που στέκονταν σε αυτά.

Πολλά ζώα και φυτά ήταν αφιερωμένα στην Αφροδίτη. Ως θεά του έρωτα και της γονιμότητας, είχε κοκόρια, περιστέρια, σπουργίτια και λαγούς, δηλαδή εκείνα τα πλάσματα που, σύμφωνα με τους Έλληνες, ήταν τα πιο γόνιμα. ως θεά της θάλασσας την υπηρετούσαν δελφίνια. Από τα φυτά, πολλά λουλούδια ήταν αφιερωμένα στην Αφροδίτη, όπως βιολέτες, τριαντάφυλλα, ανεμώνες, παπαρούνες - λουλούδια δίνονται σε αγαπημένα πρόσωπα μέχρι σήμερα. και από τα φρούτα - ένα μήλο, ένα φρούτο που, στις αρχαίες τελετές γάμου, η νύφη έδινε στον γαμπρό.

Γυμνή Αφροδίτη.

Δεδομένου ότι η Αφροδίτη ήταν η θεά της ομορφιάς, αυτή (η μόνη από όλες τις μεγάλες θεές του Ολύμπιου!) απεικονιζόταν αρκετά συχνά γυμνή. Όπως νόμιζαν οι Έλληνες, σε αντίθεση με την Άρτεμη, που σκότωσε τον Ακταίονα, που είδε κατά λάθος τη γύμνια της, ή από την Αθηνά, που για το ίδιο χτύπησε με τύφλωση τον γιο μιας από τις νύμφες της, την Τειρεσία, η Αφροδίτη της φέρθηκε ευνοϊκά με αυτή τη μορφή. Ναι, αυτό είναι κατανοητό - άλλωστε, ήταν αδύνατο να συνειδητοποιήσει κανείς την πλήρη ομορφιά της θεάς όταν ήταν ντυμένη με ευρύχωρα και άμορφα ελληνικά ρούχα.

Ο πρώτος που τόλμησε να απεικονίσει τη γυμνή Αφροδίτη ήταν ο Έλληνας γλύπτης Πραξιτέλης, ένας άντρας απίστευτα ερωτευμένος με την ομορφιά του γυναικείου σώματος. Λένε ότι σμίλεψε την Αφροδίτη από μάρμαρο περισσότερες από δέκα φορές, και ανάμεσα σε αυτά τα αγάλματά του ήταν η Αφροδίτη της Κνίδου - ένα άγαλμα για το οποίο στην αρχαιότητα χιλιάδες άνθρωποι έρχονταν στην Κνίδο, όπου βρισκόταν - μόνο για να την κοιτάξουν.

Ποια είναι η Αφροδίτη; Η πιο όμορφη από όλες τις ολυμπιακές θεές, πριν από το ξόρκι της οποίας οι άνθρωποι και οι αθάνατοι θεοί ήταν ανίσχυροι. Η προσωποποίηση της αγάπης, της άνοιξης και της ατελείωτης νιότης. Ποιητές τραγούδησαν την ομορφιά της και οι καλλιτέχνες προσπάθησαν να την αποτυπώσουν στις αθάνατες δημιουργίες τους. Το όνομα της Αφροδίτης συνδέεται με πολλές παραδόσεις και θρύλους, για τους οποίους θα μάθουμε στο άρθρο.

Αφροδίτη - τι είναι αυτή η θεότητα;

Η Αφροδίτη είναι μια από τις πιο σεβαστές και αγαπημένες.Η σημασία της επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι ήταν μια από τις δώδεκα μεγάλες Ολυμπιονίκες. Η Αφροδίτη είναι πρώτα απ' όλα η θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Είναι επίσης η προστάτιδα του γάμου και της τεκνοποίησης, η προσωποποίηση της αιώνιας άνοιξης. Οι δυνάμεις της Αφροδίτης ήταν υπάκουες όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στους αθάνατους θεούς, με εξαίρεση την Αθηνά, την Άρτεμη και την Εστία. Ευλογεί τις γυναίκες με ομορφιά και τους δίνει έναν ευτυχισμένο γάμο και ανάβει τη φωτιά της αληθινής και αιώνιας αγάπης στις καρδιές των ανδρών.

Μύθοι για την καταγωγή και τη ζωή της θεάς

Στον μύθο του Πυγμαλίωνα εμφανίζεται και η ελληνική θεά Αφροδίτη. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν ένας ταλαντούχος γλύπτης που σκάλισε ένα άγαλμα μιας όμορφης κοπέλας. Όσο τη θαύμαζε, τόσο την ερωτευόταν. Όταν το συναίσθημά του έγινε τόσο δυνατό που δεν μπορούσε πια να το αντεπεξέλθει, άρχισε να ζητά από την Αφροδίτη να του δώσει μια γυναίκα παρόμοια με το γλυπτό του. Ανταποκρινόμενη στις προσευχές, η θεά ξαναζωντάνεψε το όμορφο άγαλμα. Αυτό το κορίτσι έγινε γυναίκα του.

Ένας ενδιαφέρον μύθος είναι πώς ο σύζυγος της θεάς Ηφαίστου έμαθε για τη σχέση της με τον Άρη. Θυμωμένος, σφυρήλωσε ένα χρυσό δίχτυ, εξαιρετικά δυνατό, αλλά λεπτό και χωρίς βάρος, σαν ιστός αράχνης, και το στερέωσε κρυφά στο κρεβάτι. Μετά είπε στη γυναίκα του ότι θα έλειπε για λίγες μέρες. Χωρίς να το ξανασκεφτεί, η Αφροδίτη κάλεσε κοντά της τον Άρη. Το πρωί, οι ερωτευμένοι διαπίστωσαν ότι ήταν περιτριγυρισμένοι από ένα δίχτυ και δεν μπορούσαν να ελευθερωθούν. Σύντομα εμφανίστηκε ο Ήφαιστος. Ο Άρης αφέθηκε ελεύθερος μόνο υποσχόμενος να πληρώσει πλούσια λύτρα, κάτι που όμως δεν το έκανε ποτέ.

Σχέσεις Αφροδίτης με θνητούς

Η Αφροδίτη είχε πολλούς εραστές ανάμεσα στους θεούς. Είχε όμως και πολύ στενή σχέση με θνητούς. Ένας από τους πιο γνωστούς μύθους είναι η ιστορία του αισθήματος της θεάς και του νεαρού Άδωνι. Ήταν ίσως ο πιο δυνατός έρωτας της Αφροδίτης. Ο Άδωνις ήταν ένας ταλαντούχος κυνηγός, ο μόνος άντρας με τον οποίο η θεά ξέχασε την ομορφιά της. Φοβόταν για τη ζωή του και ζήτησε να αποφύγει τα αρπακτικά ζώα. Όμως μια μέρα ένας κάπρος επιτέθηκε στον Άδωνι, που τον έβαλε ένας ζηλιάρης Άρης. Η θεά της αγάπης και της ομορφιάς δεν μπορούσε να βοηθήσει τον εκλεκτό της και ο Άδωνις πέθανε. Από το αίμα του φύτρωσαν όμορφα λουλούδια - ανεμώνες.

Η Αφροδίτη προστάτευε όσους την αγαπούσαν, αλλά ταυτόχρονα εκδικήθηκε βάναυσα εκείνους που απέρριψαν τη βοήθειά της. Για παράδειγμα, στην κόρη ενός ιερέα Mirra, που δεν ήθελε να κάνει τελετουργίες προς τιμήν της θεάς, έστειλε ένα αφύσικο πάθος για τον πατέρα της. Ο Νάρκισσος, που απέρριψε τον έρωτα της νύμφης Ηχώ, τιμώρησε με θάνατο.

Ανάλογα της Αφροδίτης σε άλλους πολιτισμούς

Γνωρίζοντας ποια είναι η Αφροδίτη, μπορεί κανείς να απαριθμήσει θεές από άλλες μυθολογίες που της αντιστοιχούν. Για παράδειγμα, μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων, η Αφροδίτη ήταν η προστάτιδα της αγάπης. Μεταξύ των αρχαίων Αιγυπτίων, το αντίστοιχο της ήταν η Ίσις και μεταξύ των Φοίνικων η Ιστάρ.

Στη σλαβική μυθολογία, δεν υπήρχαν θεές που να αντιστοιχούσαν πλήρως στην Αφροδίτη. Αλλά μπορείτε να το ταυτίσετε με το Mokosh, προσωποποιώντας τη γονιμότητα. Σύμφωνα με ορισμένους μυθολόγους, το σλαβικό πάνθεον είχε επίσης τη δική του θεά της αγάπης, την προστάτιδα της οικογένειας - τη Λάντα. Ωστόσο, οι περισσότεροι έγκριτοι επιστήμονες το θεωρούν μυθοπλασία.

Η πιο όμορφη στον κύκλο των Ολύμπιων θεών

Η εικόνα αυτής της θεάς είναι εκπληκτικά ελκυστική, και κυρίως λόγω της δυαδικότητας της. Υποστηρίζει ευνοϊκά τους εραστές και εκδικείται σκληρά εκείνους που αρνούνται αυτό το υψηλό και φωτεινό συναίσθημα. Αυτή είναι και η ενσάρκωση της αμαρτίας και δείγμα της πιο αγνής ομορφιάς.

Ποια είναι λοιπόν η Αφροδίτη: ομορφιά ή χυδαιότητα, πνευματικότητα ή αισθησιασμός; Μπορούμε να πούμε ότι η Αφροδίτη είναι η ίδια η αγάπη σε όλες τις εκφάνσεις της, γήινη και ύψιστη ταυτόχρονα. Και μέχρι σήμερα, παραμένει η πιο όμορφη θεά στην ιστορία της ανθρωπότητας.

- (αρχαία ελληνική Ἀφροδίτη, στην αρχαιότητα ερμηνευόταν ως παράγωγο του ἀφρός - «αφρός»). Ήταν ένας από τους δώδεκα μεγάλους Ολύμπιους θεούς.

Γεννημένος από αφρό θάλασσας

Η Αφροδίτη είναι η ελληνική θεά του έρωτα και του σαρκικού πάθους, καθώς και της γυναικείας ομορφιάς, που γεννήθηκε από τον αφρό της θάλασσας. Ευγενική με αυτούς που τη σέβονται, αλλά ανελέητη με ανθρώπους που δεν της φέρονται με τον δέοντα σεβασμό. Οι ιέρειες της Αφροδίτης δεν ήταν ποτέ παρθένες και έκαναν σεξουαλικές τελετές, αλλά οι άνδρες δεν επιτρεπόταν να μπουν στο ναό. Ζώα τοτέμ - ερωδιός, παπαγάλος, κύκνος και περιστέρι. Οι θεές απευθύνονται κατά τη διάρκεια τελετουργιών της εξής κατεύθυνσης: αγάπη, ομορφιά, σωματική αγάπη, αισθησιασμός, πάθος, γενναιοδωρία, συνεργασία, φιλία, αμοιβαία κατανόηση, δημιουργικότητα. Επιπλέον, όλα τα είδη μαγείας λουλουδιών.

Θεά Αφροδίτη

Θεά Αφροδίτη

Θεά Αφροδίτη

Θεά του έρωτα Αφροδίτη

Η όμορφη Αφροδίτη θεωρείται η θεά της αγάπης, της ομορφιάς και προσωποποιεί τον αισθησιασμό και τη γοητεία. Είναι η προστάτιδα των θαλάσσιων ταξιδιών και ταξιδιών. Το όνομά της μεταφράζεται ως «γεννηθείς αφρός». Η Αφροδίτη θεωρείται η θεά της θάλασσας, η γονιμότητα της γης. Σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία, κουβαλά μόνο αγάπη, την ξυπνά στις ψυχές των ανθρώπων, αλλά και των θεών. Μόνο η Αθηνά, η Εστία, η Άρτεμις δεν υπέκυψαν στην ισχυρή επιρροή της. Θεωρείται σύμβολο των σχέσεων και του γάμου, της αγάπης και της ομορφιάς. Η Αφροδίτη έδειξε σκληρότητα σε όσους δεν δέχονταν την αγάπη. Σύμφωνα με το μύθο, η Αφροδίτη, η κόρη του Ουρανού, αναγεννήθηκε στα θαλάσσια νερά κοντά περίπου. Κίφερ. Μπαίνοντας στο νερό, το αίμα του Ουρανού σχημάτισε έναν αφρό, από τον οποίο προήλθε. Ένας δυνατός άνεμος την μετέφερε στο νησί της Κύπρου, όπου η Αφροδίτη, που αναδύθηκε από το νερό, συνάντησε οι Όρες. Επιπλέον, θεωρούνταν κόρη του Δία και της Διόνης, ήταν σύζυγος του Ηφαίστου, της μητέρας του Έρωτα, του Αντερώθ, του Δείμου, του Φόβου, της Αρμονίας, της Ερμαφρόδιτης. Στην αρχαία Ελλάδα οι κάτοικοι λάτρευαν τη θεά Αφροδίτη και ο ιερός ναός της βρισκόταν στην Πάφο.

Θεά της ομορφιάς

Η όμορφη Αφροδίτη ήταν ένα σαγηνευτικό και αισθησιακό άτομο κυρίως λόγω των πολλών ερωτικών της σχέσεων με τους θεούς, αυτοί ήταν ο Άδωνις, ο Άρης, κατέλαβαν ιδιαίτερη θέση στο μύθο. Ήταν ακόμα γνωστή σε όλους ως Ουρανία και ήταν ένα αληθινά συγγενικό πνεύμα με πνευματικότητα και χάρη. Σύμφωνα με το μύθο, ο Έρως είναι ο θεός των ερωτικών ρομαντικών σχέσεων, ένα από τα πολλά παιδιά της, στέλνει τα βέλη του έρωτά του σε όσους περιλαμβάνονται στη λίστα του. Την ομορφιά της γοητευτικής θεάς μετέφεραν πολλοί ποιητές και μουσικοί, τραγουδιστές, το χρυσό χρώμα των μαλλιών της, τα όμορφα μάτια, το υπέροχο δέρμα και το όμορφο στήθος τραγουδούσαν από αυτούς. Συνδέθηκε επίσης με περιστέρια, πουλιά της αγάπης, με όμορφους κύκνους, γνωστούς ότι ζευγαρώνονταν όλη τους τη ζωή, με τριαντάφυλλα, με αρώματα φρούτων, μούρων.

Ελληνίδα θεά της ομορφιάς

Υπάρχουν αρκετές μυθολογικές εκδοχές για τη γέννηση της ίδιας της θεάς. Ο Ησίοδος και ο Όμηρος λένε δύο αντίθετες εκδοχές στους θρύλους. Σε πολλούς μύθους, η θεά εμφανιζόταν μόνο όταν χρειαζόταν η βοήθειά της από τους προσευχόμενους άντρες, ερχόταν σε όσους τη χρειάζονταν. Μετά από αίτημα του Hypomenes, ήρθε στη διάσωση πριν από τον αγώνα ταχύτητας του με την Atlanta. Η Θεά αντιπροσωπεύει την παρόρμηση και την ένωση των εραστών. Χάρη σε αυτήν, υπάρχει μια έλξη και επανένωση όλων των ερωτευμένων. Έχοντας γνωρίσει το ιδανικό κορίτσι στον Όλυμπο, οι θεοί την ερωτεύονταν συχνά. Σύμφωνα με τους μύθους, περπατούσε μαζί με τις νύμφες, τα μεταλλεύματα και τις χαρίτες της. Σε πολλούς θρύλους, είναι η θεά της ομορφιάς, του γάμου και της γέννησης. Λόγω του ότι ήταν ανατολικής καταγωγής, ταυτίστηκε με τη θεά Αστάρτη, την Ίσιδα. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η θεά προστατεύει όλους τους ήρωες, ζητούσαν την ευλογία της για να ξεκαθαρίσουν τα συναισθήματα και τις σχέσεις τους. Ήταν μια από τις θεές που μάλωναν για την ομορφιά του Παρισιού. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της θεάς ήταν η ζώνη της και, σύμφωνα με τη μυθολογία, υπήρχε κάποιο είδος δύναμης αγάπης μέσα της. Αυτή τη ζώνη έδωσε στην Ήρα για να αποσπάσει την προσοχή του ίδιου του Δία. Πολυάριθμοι ναοί της θεάς βρίσκονταν στις περιοχές Ελλάδας-Κορίνθου, Μεσσηνίας, Κύπρου, Σικελίας. Στη Ρώμη, ταυτίστηκε με τη θεά Αφροδίτη, η οποία ήταν γενάρχης τους σε βάρος του γιου της Αινεία, γενάρχη της οικογένειας των Ιούλιων, σύμφωνα με το μύθο, ο Ιούλιος Καίσαρας του ανήκε.

Αφροδίτη,Ελληνικά, Λατινικά Η Αφροδίτη είναι η θεά του έρωτα και της ομορφιάς, η πιο όμορφη από τις θεές των αρχαίων μύθων.

Η προέλευσή του δεν είναι απολύτως σαφής. Σύμφωνα με τον Όμηρο, η Αφροδίτη ήταν κόρη του Δία και της θεάς της βροχής Διόνης. σύμφωνα με τον Ησίοδο, η Αφροδίτη γεννήθηκε από αφρό θάλασσας, γονιμοποιήθηκε από τον θεό του ουρανού Ουρανό και αναδύθηκε από τη θάλασσα στο νησί της Κύπρου (εξ ου και ένα από τα προσωνύμια της: Κυπρίδα).

Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά σε κάθε περίπτωση, χάρη στην ομορφιά της και κάθε είδους γοητεία, η Αφροδίτη έγινε μια από τις πιο ισχυρές θεές, ενώπιον της οποίας ούτε θεοί ούτε άνθρωποι μπορούσαν να αντισταθούν.

Επιπλέον, είχε μια ολόκληρη ομάδα από βοηθούς και βοηθούς: τις θεές της γυναικείας γοητείας και ομορφιάς - haritas, τις θεές των εποχών - βουνά, τη θεά της πειθούς (και της κολακείας) Peyto, τον θεό της παθιασμένης έλξης Himer, τον θεό της έλξης αγάπης Ο Ποτ, ο θεός του γάμου Υμένας και ο νεαρός θεός αγαπούν τον Έρωτα, από τα βέλη του οποίου δεν υπάρχει διαφυγή.

Δεδομένου ότι η αγάπη παίζει τεράστιο ρόλο στη ζωή των θεών και των ανθρώπων, η Αφροδίτη ήταν πάντα σε υψηλή εκτίμηση. Όσοι έδειχναν σεβασμό για εκείνη και δεν τσιγκουνεύονταν τις θυσίες μπορούσαν να βασίζονται στην καλή της θέληση. Είναι αλήθεια ότι ήταν μια μάλλον ευμετάβλητη θεότητα και η ευτυχία που έδινε ήταν συχνά φευγαλέα. Μερικές φορές έκανε γνήσια θαύματα, που μόνο η αγάπη μπορεί να κάνει. Για παράδειγμα, στον Κύπριο γλύπτη Πυγμαλίωνα, η Αφροδίτη ζωντάνεψε ένα μαρμάρινο άγαλμα μιας γυναίκας την οποία ερωτεύτηκε. Η Αφροδίτη προστάτευε τα αγαπημένα της όπου μπορούσε, αλλά ήξερε και να μισεί, γιατί το μίσος είναι η αδερφή της αγάπης. Έτσι, ο συνεσταλμένος νεαρός Νάρκισσος, στον οποίο οι ζηλιάρες νύμφες ανέφεραν ότι παραμελεί τη γοητεία τους, η Αφροδίτη τον έκανε να ερωτευτεί τον εαυτό του και να αυτοκτονήσει.

Παραδόξως, η ίδια η Αφροδίτη δεν ήταν πολύ τυχερή στον έρωτα, αφού δεν κατάφερε να κρατήσει κανέναν από τους εραστές της. Δεν ήταν ευτυχισμένη ούτε στο γάμο. Ο Δίας της έδωσε για σύζυγό της τον πιο ανεπιτήδευτο από όλους τους θεούς, τον κουτσό, πάντα ιδρωμένο θεό σιδηρουργού Ήφαιστο. Για να παρηγορηθεί, η Αφροδίτη ήρθε κοντά στον θεό του πολέμου Άρη και του γέννησε πέντε παιδιά: τον Έρωτα, τον Άντεροθ, τον Δείμο, τον Φόβο και την Αρμονία, στη συνέχεια με τον θεό του κρασιού Διόνυσο (γέννησε τον γιο του Πρίαπο) και επίσης, μεταξύ των άλλοι, με τον θεό του εμπορίου Ερμή. Παρηγορήθηκε μάλιστα με έναν απλό θνητό, τον Δαρδανό βασιλιά Αγχίση, από τον οποίο γεννήθηκε ο Αινείας.

Στον κόσμο των μύθων, η ζωή ήταν πάντα πλούσια σε γεγονότα και η Αφροδίτη συχνά έπαιρνε τον πιο ενεργό ρόλο σε αυτά. αλλά η καλοσύνη της προς τον Τρώα πρίγκιπα Πάρη είχε τις πιο εκτεταμένες συνέπειες. Σε ευγνωμοσύνη για το γεγονός ότι ο Πάρης αποκάλεσε την Αφροδίτη πιο όμορφη από την Ήρα και την Αθηνά, του υποσχέθηκε ως σύζυγό του την πιο όμορφη από τις θνητές γυναίκες. Αποδείχθηκε ότι ήταν η Ελένη - σύζυγος του Σπαρτιάτη βασιλιά Μενέλαου, και η Αφροδίτη βοήθησε τον Πάρη να την απαγάγει και να την πάει στην Τροία. Έτσι ξεκίνησε ο Τρωικός Πόλεμος, για τον οποίο μπορείτε να διαβάσετε στα άρθρα Μενέλαος, Αγαμέμνων και πολλά άλλα. Όπως ήταν φυσικό, σε αυτή την ιστορία, η Αφροδίτη βοήθησε τους Τρώες, αλλά ο πόλεμος δεν ήταν μέρος της. Για παράδειγμα, μόλις την έξυσε το δόρυ του Αχαιού αρχηγού Διομήδη, έφυγε κλαίγοντας από το πεδίο της μάχης. Ως αποτέλεσμα ενός δεκαετούς πολέμου, στον οποίο συμμετείχαν όλοι οι ήρωες εκείνης της εποχής και σχεδόν όλοι οι θεοί, ο Πάρης πέθανε και η Τροία εξαφανίστηκε από προσώπου γης.

Η Αφροδίτη ήταν ξεκάθαρα μια θεά μικρασιατικής καταγωγής και, προφανώς, ανάγεται στη φοινικο-συριακή θεά Αστάρτη και αυτή, με τη σειρά της, στην ασσυριο-βαβυλωνιακή θεά της αγάπης Ishtar. Οι Έλληνες υιοθέτησαν αυτή τη λατρεία ήδη από την αρχαιότητα, πιθανότατα μέσω των νησιών της Κύπρου και των Κυθήρων, όπου η Αφροδίτη λατρευόταν με ιδιαίτερο ζήλο. Εξ ου και τα προσωνύμια της θεάς όπως η Κυπρίδα, η Πάφια, η θεά της Πάφου - από την πόλη της Πάφου στην Κύπρο, όπου υπήρχε ένας από τους πιο υπέροχους ναούς της Αφροδίτης (βλ. επίσης το άρθρο "Πυγμαλίων"), από τα Κύθηρα (Κύθηρα) - Κύθηρα. Της αφιερώθηκαν μυρτιά, τριαντάφυλλο, μήλο, παπαρούνα, περιστέρια, δελφίνι, χελιδόνια και φλαμουριά, καθώς και πολλοί υπέροχοι ναοί - όχι μόνο στην Πάφο, αλλά και στην Κνίδα, την Κόρινθο, την Αλαμπάντα, στο νησί της Κω και σε άλλα μέρη. . Από τις ελληνικές αποικίες στη νότια Ιταλία, η λατρεία της εξαπλώθηκε στη Ρώμη, όπου ταυτίστηκε με την αρχαία πλάγια θεά της άνοιξης, την Αφροδίτη. Οι μεγαλύτεροι από τους ρωμαϊκούς ναούς της Αφροδίτης-Αφροδίτης ήταν εκείνοι στο φόρουμ του Καίσαρα (ναός της Αφροδίτης της Προγόνου) και στη Via Sacre (Ιερή Οδός) στη Ρωμαϊκή Αγορά (ναός της Αφροδίτης και της Ρώμης). Η λατρεία της Αφροδίτης έπεσε σε παρακμή μόνο μετά τη νίκη του Χριστιανισμού. Ωστόσο, χάρη σε ποιητές, γλύπτες, καλλιτέχνες και αστρονόμους, το όνομά της έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Η ομορφιά και η αγάπη προσελκύουν καλλιτέχνες όλων των εποχών, έτσι η Αφροδίτη απεικονίστηκε, ίσως, πιο συχνά από όλους τους άλλους χαρακτήρες των αρχαίων μύθων, συμπεριλαμβανομένων των αγγείων ζωγραφικής, των τοιχογραφιών της Πομπηίας. δυστυχώς, για την τοιχογραφία «Η Αφροδίτη που αναδύεται από τα κύματα», που δημιουργήθηκε στο τέλος. 4ος αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Απελλή για τον ναό του Ασκληπιού στην Κω, γνωρίζουμε μόνο από τα λόγια αρχαίων συγγραφέων που τον αποκαλούν «αξεπέραστο». Το πιο διάσημο από τα ανάγλυφα είναι η λεγόμενη Αφροδίτη του Λουντοβίζι, ένα ελληνικό έργο της δεκαετίας του 460. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (Ρώμη, Εθνικό Μουσείο Θέρμες).

Τα αγάλματα της Αφροδίτης συγκαταλέγονται στα αριστουργήματα της αρχαίας πλαστικής τέχνης. Πρόκειται κυρίως για την «Αφροδίτη της Κνίδου», που δημιουργήθηκε, πιθανώς από τον Πραξιτέλη για τον ναό της Κνίδου τη δεκαετία του 350. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (αντίγραφά του βρίσκονται στα Μουσεία του Βατικανού, στο Λούβρο στο Παρίσι, στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης και σε άλλες συλλογές), η «Αφροδίτη της Κυρήνης» - ρωμαϊκό αντίγραφο ελληνιστικού αγάλματος του 2-1 αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (Ρώμη, Εθνικό Μουσείο Θερμών), «Capitolian Aphrodite» - ρωμαϊκό αντίγραφο ελληνιστικού αγάλματος του ser. 3 ιντσών. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (Ρώμη, Μουσεία Καπιτωλίου), «Venus Mediciy» - ρωμαϊκό αντίγραφο του αγάλματος του Κλεομένη, 2ος αιώνας. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. (Πινακοθήκη Ουφίτσι, Φλωρεντία) και άλλα. Τα ευρήματα αρκετών ελληνικών αγαλμάτων, τα οποία οι αρχαίοι συγγραφείς δεν αναφέρουν καθόλου, μαρτυρούν το υψηλότερο επίπεδο δεξιοτήτων των Ελλήνων γλυπτών που σμίλεψαν την Αφροδίτη, για παράδειγμα, «Η Αφροδίτη από τη Σολ» (2η αιώνα π.Χ., Κυπριακό Μουσείο στη Λευκωσία) ή την περίφημη «Αφροδίτη της Μήλου» (τέλη 2ου αι. π.Χ., που βρέθηκε το 1820, Παρίσι, Λούβρο).

Οι καλλιτέχνες της νέας εποχής γοητεύτηκαν από την Αφροδίτη όχι λιγότερο από τους αρχαίους: οι πίνακες και τα γλυπτά τους είναι σχεδόν αδύνατο να μετρηθούν. Από τους πιο διάσημους πίνακες είναι: «Η γέννηση της Αφροδίτης» και «Αφροδίτη και Άρης» του Μποτιτσέλι (1483-1484 και 1483, Φλωρεντία, Πινακοθήκη Ουφίτσι και Λονδίνο, Εθνική Πινακοθήκη), «Η Αφροδίτη κοιμάται» του Τζορτζιόνε, που ολοκληρώθηκε μετά το 1510. από τον Τιτσιάνο ( Πινακοθήκη της Δρέσδης), την Αφροδίτη και τον Έρωτα από τον Κράναχ τον Πρεσβύτερο (περίπου 1526, Ρώμη, τη Βίλα Μποργκέζε), την Αφροδίτη και τον Έρωτα από τους Φοίνικες ο Πρεσβύτερος (1517, Βουκουρέστι, Εθνική Πινακοθήκη), Η Κοιμωμένη Αφροδίτη και η Αφροδίτη και ο Παίκτης Λαούτου ( Γκαλερί της Δρέσδης), Η Γέννηση της Αφροδίτης, ο Θρίαμβος της Αφροδίτης και της Αφροδίτης και του Άρη του Ρούμπενς (Λονδίνο, Εθνική Πινακοθήκη, Βιέννη, Μουσείο Kunsthistorisches, Γένοβα, Palazzo Bianco), Sleeping Venus του Reni (μετά το 1605) και Poussin (1630, και οι δύο πίνακες στην Πινακοθήκη της Δρέσδης), Venus with a Mirror του Velazquez (περίπου 1657, Λονδίνο, Εθνική Πινακοθήκη), Boucher's Toilet of Venus and Venus Comforting Cupid (1746, Στοκχόλμη, Εθνικό Μουσείο και 1751, Ουάσιγκτον, Εθνική Πινακοθήκη). Από σύγχρονα έργα μπορούμε να αναφέρουμε τουλάχιστον την «Αφροδίτη» του R. Dufy (περίπου 1930, Πράγα, Εθνική Πινακοθήκη), την «Αφροδίτη με ένα φανάρι» του Pavlovich-Barilli (1938, Βελιγράδι, Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης), «Sleeping Venus» του Delvaux (1944, Λονδίνο, Εθνική Πινακοθήκη) και το χαρακτικό «The Birth of Venus» του M. Shvabinsky (1930).

Από τον τομέα της πλαστικής θα πρέπει τουλάχιστον να αναφέρουμε την «Αφροδίτη» του G. R. Donner, που δημιουργήθηκε κατά την παραμονή του στη Μπρατισλάβα το 1739-1740, την «Αφροδίτη και τον Άρη» του Canova (1816) και, ίσως, και το πορτραίτο γλυπτό του Paolina Borghese ως Venus» (1807, Ρώμη, Villa Borghese), «Aphrodite» του B. Thorvaldsen (περίπου 1835, Κοπεγχάγη, Μουσείο Thorvaldsen), «Venus the Victorious» του O. Renoir (1914), «Venus with a Pearl Necklace» Α. Maillol (1918, στην γκαλερί Tate στο Λονδίνο), «Venus» του M. Marini (1940, ΗΠΑ, ιδιωτική συλλογή). Στη συλλογή της Εθνικής Πινακοθήκης της Πράγας - "Venus" του Horeyts (1914) και "Venus of Fertile Fields" του Obrovsky (1930). το γλυπτό «Η Αφροδίτη που αναδύεται από τα κύματα» δημιουργήθηκε το 1930 από τον Β. Μακόφσκι. Από αυτή την άποψη, είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το περίφημο άγαλμα του J. V. Myslbek "Music" (1892-1912) είναι μια δημιουργική επεξεργασία ενός δείγματος αντίκα. Όπως αποδείχθηκε από τη δημιουργική του κληρονομιά, το δημιούργησε με βάση μια ενδελεχή μελέτη της Αφροδίτης του Εσκιλίνου (1ος αιώνας π.Χ.). Φυσικά και συνθέτες τραγούδησαν την Αφροδίτη. Στο γύρισμα του 18ου και 19ου αιώνα. Ο Vranitsky έγραψε την προγραμματική συμφωνία «Aphrodite», στις αρχές του 20ου αιώνα. το ορχηστρικό "Hymn to Venus" δημιουργήθηκε από τον Manyar, έγραψε ο Orff το 1950-1951. σκηνική συναυλία «Θρίαμβος Αφροδίτης».

Από τα πολλά ποιητικά έργα που είναι αφιερωμένα στην Αφροδίτη, το αρχαιότερο, όπως φαίνεται, είναι οι τρεις «Ύμνοι στην Αφροδίτη», που η παράδοση αποδίδει στον Όμηρο. Στην ποίηση, η Αφροδίτη αναφέρεται συχνά ως Κύθηρα (Κύθηρα), η βασίλισσα της Πάφου, η Πάφια:

«Τρέξε, κρυφτείς από τα μάτια,
Τα Κύθηρα είναι μια αδύναμη βασίλισσα! ..».
- A. S. Pushkin, "Liberty" (1817);

«Στη βασίλισσα της Πάφου
Ας ζητήσουμε ένα φρέσκο ​​στεφάνι…»
- A. S. Pushkin, "Krivtsov" (1817);

«Ως πιστός γιος της πάθους πίστης…»
- A. S. Pushkin, "To Shcherbinin" (1819). Εδώ η πάθος πίστη είναι η αγάπη.