Ο Φαέθων, γιος του Ήλιου, σκοτώθηκε από τον Δία σε ηλιακό άρμα. Ο θεός του ήλιου στην ελληνική μυθολογία Ο ελληνικός θεός του ήλιου Ήλιος

Στη μυθολογία της αρχαίας Ελλάδας όλα είναι πολύ διφορούμενα. Εδώ, διαφορετικοί συγγραφείς έχουν συχνά τη δική τους άποψη για τον ίδιο χαρακτήρα, συχνά έρχονται σε αντίθεση με τη γνώμη ενός άλλου συγγραφέα. Μία από αυτές τις αμφιλεγόμενες μορφές της ελληνικής μυθολογίας είναι ο Ήλιος στον ρόλο του θεού του ήλιου. Ο λόγος για να τον θεωρήσουμε ηλιακή θεότητα είναι πραγματικά καλός, αφού το όνομά του είναι της αρχαίας ελληνικής γλώσσας και σημαίνει Ήλιος. Σύμφωνα με το μύθο, η ηλιακή θεότητα είναι ο γιος του τιτάνα Υπερίωνα και της Θείας, σύμφωνα με άλλες πηγές του Υπερίωνα και της Ιρίφησσας. Ο Ήλιος είναι αδερφός των θεών Ηώς και Σελήνης.

Πριν από τον Ευριπίδη, ήταν ο Ήλιος που συνδέθηκε σταθερά με τον θεό ήλιο. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, και κυρίως λόγω των δραστηριοτήτων αυτού του θεατρικού συγγραφέα, η ιδιότητα του αρχαίου Έλληνα θεού του Ήλιου αποδίδεται σταδιακά στον Απόλλωνα, έναν χαρακτήρα που συνδυάζει επίσης μάντη και γιατρό. Ο Ήλιος και ο Απόλλων έχουν ένα άλλο κοινό όνομα - Φοίβος, καθολικό για καθένα από αυτά.

Ένα εξαιρετικό όραμα του ίδιου μυθικού ήρωα είναι χαρακτηριστικό σχεδόν κάθε αρχαίου Έλληνα συγγραφέα. Έτσι, για παράδειγμα, ο Φερεκύδης της Συρίας δεν δίστασε να ταυτίσει τον Ήλιο με τον Δία, και τον Θεαγένη - ταυτόχρονα με τον Απόλλωνα, τον Ήφαιστο, αλλά και με το στοιχείο της «φωτιάς». Σύμφωνα με τις ιστορίες του Διονυσίου Σκιτοβραχίωνα, ο Ήλιος πνίγηκε ως αγόρι στα νερά του Ηριδανού.

Αν συγκεντρώσετε όλες τις αρχαίες ελληνικές πηγές, αποδεικνύεται ότι υπήρχαν τουλάχιστον πέντε Ήλιοι: ίσως ο ίδιος χαρακτήρας, αλλά σαφώς από διαφορετικούς γονείς. Ένας από τους Ήλιους είναι ο γιος του Δία και, κατά συνέπεια, ο εγγονός του Αιθέρα. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, ο Ήλιος ήταν γιος του Υπερίωνα. Σύμφωνα με τον τρίτο - ο γιος του Ηφαίστου και ο εγγονός του Νείλου, που ζούσε στην Ηλιούπολη. Μητέρα του τέταρτου Ήλιου ήταν η νύμφη Ακάνφω, που τον γέννησε στο νησί της Ρόδου. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, ο Ήλιος προέρχεται από ηρωικούς Ροδίτες προγόνους. Ο πέμπτος Ήλιος γεννήθηκε στην Κολχίδα και είναι πατέρας της Kirka και του Eet.

Στην ιστορία των μυθικών ηρώων, ο Ήλιος διακρίθηκε παραπονούμενος στον Ήφαιστο ότι η Αφροδίτη τον είχε απατήσει με τον Άρη, μετά τον οποίο η Αφροδίτη έγινε παρίας για όλους τους απογόνους του Ήλιου. Αποκάλυψε επίσης το μυστικό στη Δήμητρα για το γεγονός ότι ήταν ο Άδης που της έκλεψε την κόρη της Περσεφόνη. Όπως μπορείτε να δείτε, ήταν σχεδόν αδύνατο να κρύψει κάτι από τον Helios.

Στην ερμηνεία του Ομήρου, ο Ήλιος είχε επτά κοπάδια προβάτων και ισάριθμα κοπάδια αγελάδων. Όσο για τις αγελάδες, έβοσκαν στο πιο γραφικό λιβάδι της Σικελίας, που ανήκε στον Φαίτη. Οι βοσκοί αυτών των αγελάδων ήταν οι νύμφες Λάμπτια και Φαέτισα. Όπως αρμόζει στον ίδιο τον Ήλιο, ο Ήλιος υψωνόταν πάνω από τη γη κάθε πρωί για να θαυμάσει το κοπάδι του που έβοσσκε με ζώα που δεν γερνούσαν ποτέ. και το βράδυ πήγε πέρα ​​από τον Ωκεανό. Έχοντας αποβιβαστεί στις ακτές του νησιού της Σικελίας, είτε από αμέλεια είτε από άγνοια, ο Οδυσσέας και η ομάδα του σκότωσαν αρκετούς ταύρους που ανήκαν στον Ήλιο. Έχοντας τη συνήθεια να παραπονιέται, ο θεός ήλιος ζήτησε από τον Δία να αντιδράσει με κάποιο τρόπο στην τόλμη του πλοηγού. Ο Δίας έσπασε το πλοίο του Οδυσσέα μόνο με τον κεραυνό του. Όπως ήδη γνωρίζουμε, μόνο ένας Οδυσσέας κατάφερε να επιζήσει.

Η λατρεία του θεού ήλιου στην αρχαία ελληνική μυθολογία στο πρόσωπο του Ήλιου ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη στο Άργος, στην Κόρινθο, στην Ήλιδα, αλλά και στη Ρόδο, όπου, όπως έχει ήδη γίνει γνωστό, ο Ήλιος θαυμάζει ακόμη τα βοοειδή του που βόσκουν. Παρεμπιπτόντως, στην είσοδο του λιμανιού αυτού του νησιού, υπήρχε κάποτε ένα θρυλικό άγαλμα του Ήλιου, πιο γνωστό στους σύγχρονους ως ο Κολοσσός της Ρόδου. Για τους κατοίκους της Ρόδου, ο Ήλιος ήταν όχι μόνο η πιο σεβαστή θεότητα, αλλά και ο δημιουργός αυτού του νησιού. Τόσο ο Ήλιος όσο και ο Απόλλωνας, που τον ανέλαβε, απεικονίζονται σχεδόν πάντα με τον ίδιο τρόπο, αφού και τους δύο τους ενώνει η ηλιακή λειτουργία. Τα συμβολικά ζώα του Ήλιου ήταν ο κόκορας και το άσπρο άλογο.

Ήλιος (Ήλιο),Ελληνικά - ο γιος των τιτάνων Hyperion και Feya, ο θεός του ήλιου.

Ο φωτεινός θεός με τα χρυσά μαλλιά και ένα στεφάνι από εκτυφλωτικές ακτίνες ήταν πραγματικά η ενσάρκωση του ήλιου. Έμενε στην ανατολική ακτή του Ωκεανού σε ένα υπέροχο παλάτι και το άφηνε κάθε πρωί σε ένα χρυσό άρμα που το έσερναν τέσσερα φτερωτά άλογα για να κάνει το καθημερινό του ταξίδι στον ουρανό. Ο Ήλιος φώτισε τη γη με ακτίνες που της έδωσαν ζωογόνο ζεστασιά και το βράδυ κατέβηκε στα δυτικά στα νερά του Ωκεανού. Εκεί τον περίμενε μια χρυσή βάρκα, με την οποία επέστρεψε στο παλάτι του, για να ξεκινήσει πάλι το πρωί για το ουράνιο ταξίδι του. Ο Ήλιος είδε και άκουσε τα πάντα, ήταν, σαν να λέγαμε, το παντός μάτι του ίδιου του Δία του Ολυμπίου, τον αγαπούσαν θεοί και άνθρωποι, ζώα και φυτά. Μόνο στον υπόκοσμο της Aida, ο Ήλιος δεν ήταν ευπρόσδεκτος καλεσμένος - και ο ίδιος απέφευγε αυτά τα ζοφερά μέρη.

Η σύζυγος του Ήλιου ήταν η Ωκεανίδα του Περσέ. Στα ανατολικά, του γέννησε έναν γιο, τον Eet, που έγινε βασιλιάς στην Κολχίδα, και στα δυτικά, μια κόρη, την Kirk, μια ισχυρή μάγισσα. Η αδερφή των Περσών, η Κλυμένη, του γέννησε έναν γιο, τον Φαέθοντα (βλ. άρθρο «Φαέθων») και αρκετές κόρες. Δύο κόρες του Ήλιου από τη νύμφη Νήρα, η Φαήτος και ο Λαμπέτιος, φύλαγαν τα κοπάδια των βοοειδών του στο νησί Τρινακρία (σημερινή Σικελία). Επτά κοπάδια από πενήντα αγελάδες και επτά κοπάδια από πενήντα κριάρια ήταν σύμβολο τριακόσιων πενήντα ημερών και τριακόσιων πενήντα νυχτών (το σεληνιακό έτος των αρχαίων Ελλήνων αποτελούνταν από πενήντα επταήμερες εβδομάδες). Σύμφωνα με ορισμένους θρύλους, εκτός από Πέρσες (πριν ή μετά από αυτήν), ο Ήλιος είχε μια σύζυγο, τη Ρόδο («Ρόζα»), την κόρη του Ποσειδώνα, η οποία έδωσε το όνομα στο νησί της Ρόδου - προσωπική ιδιοκτησία του Ήλιου. Ο ίδιος ο θεός του ήλιου τράβηξε τη Ρόδο από τα βάθη της θάλασσας, γιατί κατά τη διάρκεια της διαίρεσης του κόσμου από τους θεούς, ο Ήλιος έστειλε την ουράνια υπηρεσία του και τίποτα δεν του πήγε. Ως εκ τούτου, οι Ρόδιοι σεβάστηκαν ιδιαίτερα τον Ήλιο. Η ελληνική λατρεία του Ήλιου υιοθετήθηκε από τους Ρωμαίους, αν και ποτέ δεν απέκτησε την ίδια σημασία με τη λατρεία του ήλιου και των ηλιακών θεών στην Αίγυπτο ή τη Μέση Ανατολή.

Στην Ελλάδα υπήρχαν σχετικά λίγοι ναοί και ιερά αφιερωμένα στον Ήλιο, αλλά πολλά από τα αγάλματά του. Το πιο διάσημο από αυτά - ο Κολοσσός της Ρόδου - ανεγέρθηκε από τον Χάρη της Λίντας και θεωρήθηκε ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου. Στεκόταν στην είσοδο του λιμανιού της Ρόδου, ήταν φτιαγμένη από κράμα χαλκού και σιδήρου και είχε ύψος 30-35 μ.

Η κατασκευή του διήρκεσε 12 χρόνια και ολοκληρώθηκε το 281 π.Χ. μι.; το 225 π.Χ μι. ήταν θύμα του σεισμού. Ευρέως γνωστή είναι η εικόνα του Ήλιου με τέσσερα άλογα σε μετόπη (3ος αι. π.Χ.), που βρέθηκε από τον Γ. Σλήμαν κατά τις ανασκαφές της Τροίας, καθώς και η μαρμάρινη κεφαλή του Ήλιου (μέσα 2ου αι. π.Χ., Ρόδος, Αρχαιολογικό Μουσείο) .

Οι Ευρωπαίοι καλλιτέχνες απεικόνισαν πρόθυμα τον Ήλιο στις πλατφόρμες των ανακτόρων της Αναγέννησης και του Μπαρόκ. οι δυνάμεις μέχρι πρόσφατα αγαπούσαν να στολίζουν τους κήπους και τα πάρκα τους με τα άρματα του Ήλιου. Μια μεγάλη γλυπτική ομάδα «Τα άλογα του Ήλιου» της Marcy (περίπου 1675) βρίσκεται στις Βερσαλλίες, στο λεγόμενο «Σπήλαιο του Απόλλωνα».

Οι Έλληνες απέδωσαν το όνομα του Ήλιου στους ηλιακούς θεούς των ανατολικών λαών. Αντίστοιχα, ονόμασαν την Ηλιούπολη (πόλη του Ήλιου) ιερά και πόλεις με ανεπτυγμένη λατρεία του ήλιου, όπως η αιγυπτιακή πόλη Iunu ή το φοινικικό Baalbek. Ο Ρωμαίος θεός Σολ κατάγεται από τον Ήλιο και φεύγει από αυτόν μόλις τον 2ο-3ο αι. n. μι. υπό την επίδραση των ανατολικών λατρειών.

Φαεθών,Ελληνικά - ο γιος του θεού ήλιου και του ωκεανού Κλυμένη.

Ομορφιά και περηφάνια ο Φαέθων δεν ήταν κατώτερος από τους θεούς. Αυτό δεν άρεσε στον Έπαφο, τον γιο του Δία, και σε κάποια διαμάχη αποκάλεσε τον Φαέθωνα απόγονο ενός κοινού θνητού. Ο Φαέθων προσβλήθηκε βαθιά από αυτά τα λόγια, αλλά η εμπιστοσύνη του Επαφ του προκάλεσε υποψίες και πήγε στη μητέρα του για εξηγήσεις.

Η Κλυμένη διαβεβαίωσε τον Φαέθοντα για τη θεϊκή του καταγωγή, και αν υποτίθεται ότι δεν πιστεύει τη μητέρα του, τότε μπορεί να πάει κατευθείαν στον Ήλιο και ας προσπαθήσει απλώς να αρνηθεί την πατρότητά του.

Έτσι ο Φαέθων πήγε στο παλάτι του Ήλιου. Ο θεός ήλιος χάρηκε με την άφιξή του και δήλωσε δημόσια ότι ο Φαέθων ήταν γιος του. Αλλά και αυτά τα λόγια δεν ησύχασαν τον Φαέθωνα. ζήτησε αποδείξεις. Ο Ήλιος σηκώθηκε από τον θρόνο του και ορκίστηκε στα νερά του ποταμού Στύγα (δηλαδή τον πιο ιερό και απαράβατο όρκο) να εκπληρώσει κάθε αίτημα του γιου του για να διαλύσει τις αμφιβολίες του. Αλλά το αίτημα του Φαέθωνα αποδείχθηκε ανήκουστο: ζήτησε να του δανείσει ένα ηλιακό άρμα για μια μέρα, στο οποίο ο Ήλιος διασχίζει τον ουρανό. Ο Ήλιος τρομοκρατήθηκε και άρχισε να αποθαρρύνει τον γιο του: Ο Φαέθων δεν θα τα έβγαζε ποτέ με φτερωτά άλογα και με τον φόβο που θα τον έπιανε σε απίστευτο ύψος. Αλλά ο Φαέθων στάθηκε στη θέση του και ο Ήλιος εκπλήρωσε το αίτημά του.

Όλα έγιναν όπως ακριβώς τα είχε προβλέψει ο Ήλιος. Ο περήφανος νέος δεν χάρηκε πολύ για το ταξίδι του. Τα άλογα ένιωσαν αμέσως ότι τα κυβερνούσε ένα ασταθές, ασυνήθιστο χέρι και έφυγαν από το «αιώνιο στριμωγμένο μονοπάτι». Στην αρχή, πέταξαν πολύ ψηλά, προς τους αστερισμούς του Σκορπιού και του Ταύρου, αλλά μετά φοβήθηκαν τον Κένταυρο (ο αστερισμός του Κενταύρου) και κατέβηκαν στο ίδιο το έδαφος. Από τη ζέστη του ηλιακού άρματος έβρασαν οι ποταμοί Tanais (Don), Ευφράτης, Orontes, Istres (Δούναβης), ο Τίβερης και ο Νείλος έφυγε τρομαγμένος μέχρι το τέλος του κόσμου και έκρυψε τις πηγές του εκεί, οπότε έκτοτε δεν μπορούσε κανείς να τα βρει (και πράγματι, βρέθηκαν μόλις τον περασμένο αιώνα). Η φωτιά του χαμηλού ιπτάμενου άρματος του Ήλιου έκαψε τις εύφορες πεδιάδες της Αραβίας, της Νουβίας και της Σαχάρας και τις μετέτρεψε σε άγονη έρημο. Έκαψε το δέρμα των κατοίκων της Αφρικής και έμειναν για πάντα μαύροι. Από την αφόρητη ζέστη, οι θάλασσες άρχισαν να στεγνώνουν και η γη ράγισε, ανοίγοντας για πρώτη φορά την πρόσβαση στις ακτίνες του ήλιου στον κάτω κόσμο του Άδη. Τελικά, η μητέρα γη Γαία έστρεψε το πρόσωπό της στον ουρανό και φώναξε απειλητικά στον υπέρτατο θεό Δία: όσο μπορείς να καθυστερήσεις, ο κόσμος είναι έτοιμος να καεί, οι ουρανοί θα πέσουν και όλα θα μετατραπούν στο αρχικό Χάος! Ο υπέρτατος θεός επενέβη και χτύπησε τον Φαέθωνα με έναν κεραυνό, «δαμάζοντας τη φλόγα με βίαιη φλόγα».

Το μονοπάτι του Φαέθοντα στον ουρανό διακόπηκε, διαφορετικά η ζωή στη γη θα είχε σταματήσει. Φυσικά, έκανε πολλά προβλήματα, αλλά ο κόσμος δεν μπορούσε παρά να θαυμάσει το θάρρος του. Οι νύμφες, που βρήκαν την καμένη στάχτη του Φαέθωνα στην ακτή του Ηριδάν, έγραψαν στην ταφόπλακά του τα λόγια που διαβάζονται στα μνημεία των ηρώων: «Τόλμη για τους μεγάλους, έπεσε».

Έτσι μιλά ο Οβίδιος για τον Φαέθοντα στο δεύτερο βιβλίο των Μεταμορφώσεων του. Από την τραγωδία του Ευριπίδη ο «Φαέθων» σώθηκαν μόνο θραύσματα. Η πτώση του ΦΑΗΤΩΝΑ απεικονίζεται σε πολλά αντίκες αγγεία και πολύτιμους λίθους, αλλά το καλύτερο από όλα σε ρωμαϊκές σαρκοφάγους.

Από τα έργα των Ευρωπαίων καλλιτεχνών, τα έργα των Michelangelo, Romano, Tintoretto, Carracci, Rubens, Tiepolo, Poussin, Moreau, Picasso (στον κύκλο των εικονογραφήσεων για τις Μεταμορφώσεις) αξίζουν προσοχής. Ο κύκλος των γραφικών φύλλων Solis (περίπου 1580) χρησίμευσε ως πρότυπο για πολυάριθμες τοιχογραφίες σε ανάκτορα και κάστρα του 17ου και 18ου αιώνα. (για παράδειγμα, στο παλάτι Wallenstein στην Πράγα - τοιχογραφίες του Bianco, 1625-1630). Στην Πινακοθήκη Μοραβίας στο Μπρνο, υπάρχει πίνακας των Μπρίγκελ και Βαν Μπάλεν «Η πτώση του Φαέθοντα», στην Εθνική Πινακοθήκη της Πράγας - «Φαιώνας» της Σολιμένα.

Μόνο σε σπάνιες περιπτώσεις οι ποιητές και οι θεατρικοί συγγραφείς βλέπουν τον Φαέθοντα ως ένα φιλόδοξο άτομο που είναι έτοιμο να κάψει ολόκληρο τον κόσμο για τη δική του δόξα· οι περισσότεροι τον βλέπουν ως σύμβολο της προσπάθειας ενός ανθρώπου για υψηλούς στόχους.

Οι όπερες «Φαέθων» γράφτηκαν από τους Lully, A. Scarlatti, Jommelli, το συμφωνικό ποίημα «Phaeton» του Saint-Saens.

Η απόφαση του Δία να χτυπήσει τον Φαέθωνα από τον ουρανό ελήφθη υπόψη από τους σύγχρονους αστρονόμους με τον δικό τους τρόπο. Έδωσαν το όνομά του σε έναν υποθετικό πλανήτη μεταξύ του Άρη και του Δία. με το θάνατο αυτού του πλανήτη ως αποτέλεσμα της έκρηξης, εξηγούν τις ανωμαλίες στις τροχιές των αστεροειδών.

Επίσης phaeton - τύπος άμαξας και τύπος αμαξώματος αυτοκινήτου

Η αρχαία Ελλάδα δημιούργησε πολλούς όμορφους μύθους, ανάμεσά τους και τον θρύλο του Ήλιου, του θεού του ήλιου. Στην αρχαία μυθολογία, τα παιδιά των τιτάνων Υπερίων και Θείας ήταν υπεύθυνα για τα ουράνια σώματα: Ήλιος, Σελήνη και Ηώς. Περισσότερα για το Helios - παρακάτω.

Ο Ήλιος είναι ο Ήλιος

Την ημέρα τα παιδιά του Υπερίωνα διαδέχονταν το ένα το άλλο στον ουρανό. Η Ηώς εμφανίστηκε πρώτα - η αυγή, μετά ο Ήλιος ταξίδεψε στον ουρανό - αυτός είναι ο ήλιος, και η Σελένα είναι το φεγγάρι, που ήρθε στο δικό του όταν ο Ήλιος κρυβόταν πίσω από τον ορίζοντα. Καθένα από αυτά τα τρία διακρίνεται από μια παράξενη και παθιασμένη φύση.

Ο νεαρός και χρυσαυγίτης θεός

Ο Ήλιος συσχετίζεται από πολλές απόψεις με τον Απόλλωνα - και οι δύο αυτές ηλιακές θεότητες είναι προστάτες της φωτεινής πλευράς της ανθρώπινης φύσης που βλέπουν τα πάντα και γνωρίζουν τα πάντα. Ο Ήλιος είναι επίσης υπεύθυνος για το πέρασμα του χρόνου, κρατά πολλά μυστικά - τίποτα δεν θα κρυφτεί από τα μάτια του όταν περάσει από τον ουρανό.

Ο Ήλιος ζει σε ένα πολυτελές παλάτι στα ανατολικά πέρα ​​από τον Ωκεανό. Κάθε πρωί φεύγει από το παλάτι του με ένα άρμα που το σέρνουν τέσσερα πύρινα άλογα και μετά η Ηώς του παραδίδει τα ηνία. Κατά τη διάρκεια της ημέρας ταξιδεύει στην άλλη άκρη του κόσμου, όπου, έχοντας κατέβει από τον παράδεισο, κάθεται σε ένα χρυσό μπολ και επιστρέφει στο σπίτι του, στα ανατολικά, πέρα ​​από τον ωκεανό.

Αγαπημένοι και γόνοι

Ο θεός του ήλιου διακρίνεται από μια ένθερμη διάθεση - τόσο η αγαπημένη του όσο και οι απόγονοί του είναι πολυάριθμοι. Αρκετά θλιβεροί θρύλοι συνδέονται με πολλούς, γιατί, εκτός από το πάθος και την έκθαμψη, η ουσία του Helios είναι ένα υπερβολικό εγώ. Για να πετύχει την εύνοια του αντικειμένου της λατρείας, μπορούσε να πάρει την εμφάνιση κάποιου άλλου (γιατί υπέφερε αργότερα το θύμα του πάθους του). Ένας άλλος θρύλος λέει ότι μετέτρεψε την αγαπημένη του σε σκύλο γιατί εκείνη, ενώ κυνηγούσε ένα ελάφι, αναφώνησε ότι μπορούσε να προλάβει το θηρίο, ακόμα κι αν τρέχει πιο γρήγορα από τον ήλιο.

Ο Ήλιος είναι ο πατέρας του διαβόητου Φαέθωνα. Σύμφωνα με το μύθο, ο νεαρός είτε παρακάλεσε έναν ισχυρό πατέρα να καβαλήσει ένα άρμα, είτε το πήρε χωρίς να το ζητήσει. Παρασυρμένος από το ταξίδι, ο Φαέθων δεν παρατήρησε πώς τα άλογα παρέκκλιναν από την πορεία και πλησίασαν το έδαφος. Οι φλόγες τύλιξαν τα πάντα γύρω και η Γαία, η θεά της γης, έκανε έκκληση στον Δία με αίτημα να ειρηνεύσει τον κακό. Ο Δίας, ειδικά χωρίς τελετή, έριξε κεραυνό στον Φαέθωνα, κόβοντάς του τη ζωή.

Κολοσσός της Ρόδου: φόντο

Ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου, το περίφημο άγαλμα του Κολοσσού στο νησί της Ρόδου είναι ο θεός Ήλιος, τον οποίο πολλοί δεν γνωρίζουν πραγματικά. Σύμφωνα με το μύθο, ο ηλιακός θεός μετέφερε προσωπικά αυτό το νησί κατευθείαν από τα βάθη της θάλασσας, αφού πουθενά στη Γη δεν υπήρχε ακόμη μέρος όπου θα τον σεβόταν. Πράγματι, πουθενά στην αρχαία Ελλάδα δεν ήταν τόσο διαδεδομένη η λατρεία του Ήλιου όσο στη Ρόδο.

Τα ακόλουθα γεγονότα προηγήθηκαν της τοποθέτησης του αγάλματος. Το 305-304 το νησί ήταν υπό πολιορκία για έναν ολόκληρο χρόνο: ο ηγεμόνας της Μακεδονίας Δημήτριος Πολιόρκετ, με πολλά πολιορκητικά όπλα και στρατό 40 χιλιάδων ατόμων, προσπάθησε να καταλάβει τη Ρόδο, αλλά και πάλι απέτυχε. Ο Δημήτριος ο Μακεδόνας έχασε την πίστη στη νίκη τόσο πολύ που εγκατέλειψε ακόμη και όλα τα πολιορκητικά όπλα και απέπλευσε από το νησί. Οι κάτοικοι της Ρόδου, ευχαριστημένοι που η μοίρα τους ήταν ευνοϊκή, αποφάσισαν να κάνουν μια άνευ προηγουμένου προσφορά στους θεούς. Έχοντας πουλήσει τα εργαλεία που άφησε ο Δημήτριος, οι Ρόδιοι χρησιμοποίησαν τα έσοδα για να παραγγείλουν ένα τεράστιο άγαλμα του Ήλιου από τον γλύπτη Χάρη - ήταν ένα είδος ευγνωμοσύνης στον πιο σεβαστό θεό για τη νίκη.

έβδομο θαύμα του κόσμου

Αρχικά, το άγαλμα είχε προγραμματιστεί να είναι 10 φορές ψηλότερο από ένα άτομο, αλλά στη συνέχεια οι Ροδίτες ήθελαν το γλυπτό να είναι ακόμη και διπλάσιο και πλήρωσαν τον γλύπτη δύο φορές περισσότερο από το αναμενόμενο. Αυτό αποδείχθηκε μοιραίο λάθος για τον ίδιο τον γλύπτη - τελικά, η αύξηση του ύψους οδήγησε σε αύξηση του όγκου, αλλά όχι δύο φορές, αλλά οκτώ φορές. Ο Χάρες ολοκλήρωσε το άγαλμα με δικά του έξοδα, πήρε ένα τεράστιο χρέος και χρεοκόπησε όταν τελείωσε το έργο και στη συνέχεια αυτοκτόνησε.

Οι εργασίες για το άγαλμα διήρκεσαν 12 χρόνια. Το κύριο υλικό ήταν πηλός με μεταλλικό σκελετό στη βάση και φύλλα από μπρούτζο κάλυπταν το πάνω μέρος του γλυπτού. Η ίδια η εμφάνιση αντιστοιχούσε στην τυπική εικόνα του θεού Ήλιου - ήταν ένας επιβλητικός νέος με στέμμα που έμοιαζε με τις ακτίνες του ήλιου. Όσον αφορά τη θέση του αγάλματος, υπάρχουν ακόμη συζητήσεις μεταξύ των ιστορικών. Στις περισσότερες εικόνες, ο Κολοσσός της Ρόδου τοποθετείται ακριβώς στην είσοδο των πλοίων στο λιμάνι. Αλλά η σύγχρονη έρευνα δείχνει ότι απλά δεν υπήρχε χώρος για ένα τόσο τεράστιο άγαλμα κοντά στην ακτή. Το πιο πιθανό είναι ότι το άγαλμα βρισκόταν κάπου στα βάθη της πόλης.

Ο κολοσσός είχε μια θλιβερή μοίρα: στάθηκε μόνο 50 χρόνια και καταστράφηκε από σεισμό. Οι κάτοικοι του νησιού επρόκειτο να αποκαταστήσουν την περιουσία της πόλης, αλλά το μαντείο των Δελφών προέβλεψε ότι με αυτόν τον τρόπο θα εξόργιζε τον αγαπημένο τους θεό Ήλιο. Αυτό τρόμαξε τους Ρόδιους, αποφασίστηκε η εγκατάλειψη της αναστήλωσης. Το άγαλμα βρισκόταν στο έδαφος για σχεδόν μια ολόκληρη χιλιετία, εκπλήσσοντας από γενιά σε γενιά με το μέγεθός του. Αλλά στο τέλος, οι Άραβες κατέλαβαν το νησί και πούλησαν ό,τι είχε απομείνει από το άλλοτε μεγαλειώδες δημιούργημα των ανθρώπινων χεριών.

Φωτεινός, τυφλωτικός με το φως του, ο ήλιος... Σηκώνοντας το βλέμμα μας στον ουρανό, δεν σκεφτόμαστε καθόλου τικρατάει μυστικά; Ίσως, μετά τη δημιουργία του κόσμου, ο Θεός έδωσε εντολή στους υπηρέτες του να παρακολουθούν τις φυσικές διεργασίες, συμπεριλαμβανομένου του ήλιου; Ή, αντίθετα, οι λεγόμενες θεότητες, στην πραγματικότητα, άγγελοι πεσμένοι από τον ουρανό, παρενέβησαν αυθαίρετα στα υπάρχοντα του Δημιουργού; Όλα αυτά είναι πρόχειρες υποθέσεις, αλλά είναι πραγματικά δύσκολο να εξηγηθεί γιατί όντα προικισμένα με υπερδυνάμεις αναφέρονται στην κληρονομιά διαφορετικών λαών. Για παράδειγμα, οι αρχαίοι Έλληνες ανοίγουν τη μυστηριώδη αυλαία, λέγοντας για τον θεό του Ολύμπου Ήλιο και την οικογενειακή του τραγωδία.

Κάθε πρωί Ήλιος θεός Ήλιοςεμφανίστηκε σε ένα χρυσό άρμα που αγκυροβολήθηκε από τέσσερα λευκά φτερωτά άλογα (τα ονόματά τους είναι Φως, Λάμψη, Βροντή και Κεραυνός). Το νυχτερινό μονοπάτι του Ήλιου ήταν πιο σύντομο από την πρώτη μέρα, αλλά αυτή η φορά ήταν αρκετή για ξεκούραση. Οι λαοί που ήταν οι πρώτοι και οι τελευταίοι που άγγιξαν οι ακτίνες του ήλιου ονομάζονταν Αιθίοπες. Απολάμβαναν την εύνοια του θεού ήλιου όλο το χρόνο και γι' αυτό θεωρούνταν οι πιο ευτυχισμένοι από τους θνητούς.

Ο Έλληνας θεός του ήλιου Ήλιος ανήκε στη γενιά των τιτάνων, θεωρούμενος γιος του Υπερίωνα και της Σκιάς.αδελφός της Ηώς (Αυγή) και της Σελήνης (Σελήνη). Στην ηλικία του, ο θεός ήλιος ξεπέρασε τους Ολύμπιους. Ποιητές και καλλιτέχνες φαντάζονταν τον Έλληνα θεό του ήλιου με όμορφη εμφάνιση και ντυμένο με μια ελαφριά, ανεμοδαρμένη ρόμπα, με λαμπερά μάτια και μαλλιά να κυματίζουν στον άνεμο, καλυμμένο είτε με ένα λαμπερό στέμμα είτε με ένα πολύτιμο κράνος. Ο Ήλιος είχε τη μόνη αδυναμία - στα παιδιά του, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, αγαπούσε τον γιο του Φαέθωνα, που γεννήθηκε από την Κλυμένη, και δεν μπορούσε να του αρνηθεί τίποτα...

Η γη βυθίστηκε στο σκοτάδι της νύχτας, όταν ο θεός ήλιος πήγε στον στάβλο, στον οποίο τα άλογα, μη μπορώντας να αντέξουν τον κλειστό χώρο, ροχάλησαν και χτυπούσαν με τις οπλές τους. Όπως πάντα, ο Ήλιος τύλιξε ένα χρυσό άρμα και τους έδεσε σε αυτό. Εκείνη τη στιγμή ακούστηκαν βήματα πίσω του και ο Φαέθων εμφανίστηκε μπροστά στον Έλληνα θεό του ήλιου. Το βλέμμα του Ήλιου έγινε ακόμα πιο χαρούμενο και λαμπερό.

Πατέρας! - αναφώνησε ο Φαέθων, - άσε με να καβαλήσω το χρυσό σου άρμα. Θα σας το επιστρέψω μέχρι αύριο το πρωί.

Ο Ήλιος έμεινε έκπληκτος και ελαφρώς εντυπωσιασμένος από την ασυνήθιστη φύση του αιτήματος.

- Τι ηθελες? αυτός είπε.

Ο θεός του ήλιου ήταν αυστηρός και ξεκαθάρισε στον Φαέθωνα ότι η δουλειά που έκανε για μύρια χρόνια δεν ήταν καθόλου διασκεδαστική. Όμως ο νεαρός στάθηκε στο ύψος του, ρώτησε επίμονα τον πανίσχυρο Ήλιο με δάκρυα στα μάτια.

Οι σύντροφοί μου με κορόιδευαν! Διαφορετικά δεν θα πιστέψουν ότι ο πατέρας μου είναι ο θεός του ήλιου.

Ο Φαέθων υποσχέθηκε στον πατέρα του ότι θα έκανε το ίδιο καλά τη δουλειά του. Ο Ήλιος προειδοποίησε τον γιο του για τον κίνδυνο: «Σκέψου! Να καθίσει ένας θνητός στο άρμα μου, αν κανείς από τους θεούς δεν αναλάβει να το ελέγξει. Ωστόσο, ο Φαέθων δεν ήθελε να ακούσει, αγκάλιασε τον πατέρα του όσο μπορούσε.

Ως αποτέλεσμα, ο Έλληνας θεός του ήλιου έδειξε τη συνηθισμένη ανθρώπινη αδυναμία μπροστά στον γιο του και επέτρεψε στον Φαέθοντα να πάρει το άρμα του. Βάζοντας ένα στέμμα στο κεφάλι του γιου του, ο Ήλιος διέταξε να μην αφήσει σε καμία περίπτωση τα ηνία, ό,τι κι αν συμβεί. Ο Φαέθων πήδηξε γρήγορα στο χρυσό άρμα. Την ίδια στιγμή, οι πύλες άνοιξαν και το χρυσό άρμα πέταξε στον ανοιχτό χώρο του ουρανού. Ένα νέο, άπειρο προηγουμένως αίσθημα φυγής γέμισε την καρδιά του νεαρού με περηφάνια: «Εγώ κυβερνώ το χρυσό άρμα, και όλος ο κόσμος με κοιτάζει».

Τα άλογα όρμησαν με μεγάλη ταχύτητα, αυτό μπορούσε να κριθεί μόνο από την ταχύτητα με την οποία τα αστέρια πέταξαν και κρύφτηκαν πίσω από τον ορίζοντα, πόσο γρήγορα διαλύθηκε η Selena στην πρωινή ομίχλη, αλλά ο Phaeton δεν το ένιωσε αυτό. Ξεχνώντας τα πάντα, οδήγησε τα άλογα με ένα μαστίγιο. Ξαφνικά, το χρυσό άρμα έγειρε, ο Φαέθων τρόμαξε, συνειδητοποιώντας ότι οι τροχοί είχαν ξεπηδήσει από το καλά πατημένο αυλάκι. Εκείνη τη στιγμή ήρθαν στην επιφάνεια στη μνήμη του τα τελευταία λόγια του θεού Ήλιου Ήλιου, του ίδιου του πατέρα του. Τράβηξε το νερό πιο σφιχτά, αλλά ήταν πολύ αργά. Το χρυσό άρμα, τυλιγμένο στις φλόγες, όρμησε στον ουρανό. Ο ουρανός σκοτείνιασε, εμφανίστηκαν αστέρια που οι θνητοί δεν είχαν ξαναδεί. Στην άλλη πλευρά του ορίζοντα ήταν το παραμορφωμένο πρόσωπο της Selena, της εντελώς αγνώριστης βασίλισσας της νύχτας.

Η Γη πέρασε τα πιο δύσκολα. Βουνά καλυμμένα με δάση μετατράπηκαν σε ηφαίστεια που αναπνέουν φωτιά. Κάποτε άρχισαν να βράζουν ποτάμια και λίμνες. Η θάλασσα έχει σκάσει τις όχθες της. Οι δράκοι που κατοικούσαν στον κόσμο τότε κάηκαν από την αφόρητη ζέστη. Και η γη θα είχε γίνει νεκρή αν όχι ο Δίας, που άρπαξε έναν από τους πιο καταστροφικούς κεραυνούς από τη φαρέτρα του και τον πέταξε στον Φαέθωνα. Τα αθάνατα άλογα του μεγάλου θεού Ήλιου τράπηκαν σε φυγή και τα θραύσματα του χρυσού άρματος σκορπίστηκαν σε όλο τον κόσμο. Και μέχρι σήμερα, σε ορισμένα σημεία μπορείτε να βρείτε τα υπολείμματά του - λιωμένα κομμάτια ουράνιου μετάλλου.

Η θεά της θάλασσας έψαχνε για αρκετή ώρα για τις στάχτες του Φαέθοντα, μέχρι που τον βρήκε στις όχθες του Ηριδανού, ενός μυθικού ποταμού. Μετά από λίγο, η ζωή επέστρεψε στους κανονικούς ρυθμούς. Μόνο στον ουρανό ήταν φτιαγμένος από καπνό ο Γαλαξίας, ίχνος της επιπολαιότητας του Έλληνα θεού του ήλιου Ήλιου και της απερισκεψίας του δύστυχου γιου του.

Υπάρχει μια ολόκληρη ομάδα απολιθωμάτων που δεν μπορούν να ταξινομηθούν και ξεπερνούν κατά πολύ το χρονολογικό πλαίσιο της θεωρίας της ανθρώπινης ύπαρξης στη Γη. Αυτά είναι τα λεγόμενα μη αναγνωρισμένα απολιθωμένα αντικείμενα-LEO. Αυτό το όνομα συνδυάζει αντικείμενα τεχνητής προέλευσης που βρίσκονται σε αδιατάρακτα στρώματα βράχου.

Λαμία

Θεός Απόλλωνας

Γίγαντας Cypacna

Εκπαιδευτικό δόγμα του μεσαίωνος

Ρουνικό αλφάβητο των αρχαίων Σλάβων

Τα πρώτα επιχειρήματα υπέρ της ύπαρξης της σλαβικής πηνικής γραφής προβλήθηκαν στις αρχές του περασμένου αιώνα. μερικά από αυτά που αναφέρθηκαν τότε...

Δημιουργικότητα Tvardovsky A.T.

Γεννήθηκε στο χωριό Zagorye στην οικογένεια ενός αγρότη σιδηρουργού. Σπούδασε σε αγροτικό σχολείο, στη συνέχεια στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο του Σμολένσκ, αλλά άφησε το τρίτο έτος ...

Ρούχα Φαραώ

Το κύριο ένδυμα ήταν μια ποδιά σεντί - μια λωρίδα από στενό ύφασμα, που τυλίγονταν γύρω από τους γοφούς και δένονταν στη μέση με μια ζώνη. Η παρρησία του Φαραώ ήταν...

Αποκλεισμός του Λένινγκραντ

Μια από τις πιο σοβαρές δοκιμασίες που έπρεπε να υπομείνει ο σοβιετικός λαός κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου ήταν ο αποκλεισμός του Λένινγκραντ, ...

Η μοίρα στον Ινδουισμό

Το ΚΑΡΜΑ είναι μια από τις κεντρικές έννοιες της ινδικής φιλοσοφίας, που εξηγεί το δόγμα της αναγέννησης και της σαμσάρα. Ιστορικά, ανάγεται στην προ-μπαχμινιστική βεδική ...