Bu gerekli mi? Ruh: Vay, içeri daldı! Akıl: Peki, dünyayı kurtarmak gerekli mi? Ruh: Bilmiyorum. Tamam, biraz tasarruf ettim, şimdi kendine bakabilirsin Benny: Bu konuyu düşünüyordum. Hepimiz planlarının uygulanmasını başaran bir grup insan tanıyoruz. Gerek maddi gerekse

İmajınıza ve tarzınıza dikkat etmeniz gerekiyor. tüm yıl boyunca. Kışın, sık sık don ve kötü havanın kendi kurallarını koyduğu bahanesini duyuyoruz ve soğukta modaya ve stile kesinlikle yer yok. Bu bahane birçok güzelliği mahvetti! Bu, soyunmanız ve donmanız gerektiği anlamına gelmez. bu, görüntüleri trendler içinde tutmaya çalışmanız ve "sevimli" bir şeyle takas etmemeniz, ancak tamamen saçma olmanız gerektiği anlamına gelir. Bu malzemede kışın kesinlikle giymemeniz gereken 10 şey bulacaksınız. Yani…

"TATLI" ("EĞLENCE") ŞAPKA

"Kulaklı" ve "kuyruklu" şapkalar, örme "at kuyruğu" ve çiçekler ve diğer "sevimli" seçenekler açıkçası garip görünüyor ve makul bir soruyu gündeme getiriyor. Yani: metresi anaokulu çağından uzun zaman önce ayrıldığını hatırlıyor mu?

ÖRGÜ PARMAKSIZ ELDİVEN

İşlevleri son derece şüphelidir - eller hala soğuktur, soğuktan kızarır ve şişer ve Genel form 18. yüzyılın sokak satıcılarına ve çiçek kızlarına anında yaklaşıyor, bu gardırop öğesini madeni paraları saymayı daha kolay hale getirmek için icat ettiğine inanılıyor. Parisli bir clochard rolüne alışmazsanız, kendinize sıcak ve güzel eldivenler veya eldivenler satın almak daha iyidir.

ŞEHİRDE UGG

Dünyaya kaç kez ugg'lerin şehir için tasarlanmamış ayakkabılar olduğunu ve daha da fazlası işe gitmek için olduğunu söylediler. Ama hayır - şekilsiz çizmeleri andıran yıpranmış uggler, termometre sıfırın altına düşer düşmez şehirlerin sokaklarını amansız bir şekilde doldurmaya başlar.

BEYAZ ÇİZME

Beyaz kışlık botları (özellikle topuklu ve düz çizmeli modeller için) icat eden kişinin adını öğrenebilseydik ve zamanda geriye gidebilseydik, modaya uygun bir trajedi daha az olurdu. Ama bunu yapamadığımız için, size sadece acilen sorabiliriz - duydunuz mu, asla! - giymeyin. Kış için daha tatsız bir ayakkabı versiyonu, kesinlikle her şeyle kötü bir şekilde bir araya geldiğinde hayal bile edilemez.

KÜRKLÜ YELEK

Hayır, elbette, doğada - daha doğrusu moda dünyasında - oldukça iyi görünen ve gardırobunuzda yaşam hakkı olan kürk yelekler var. Ama inan bana, hatta en iyi temsilciler Kürk yeleklerin "klan" kışın giyilmemelidir. Birincisi, yerinde görünmüyor ve ikincisi, içlerinde sadece soğuklar (tabii ki, onları aşağı bir ceketin üzerine çekmek aklınıza gelmedikçe). Özellikle korku, bu korkunç şey uğruna şerefsizce ölen bilinmeyen bir hayvanın kürk parçalarının düzensiz bir şekilde ekildiği deriden yapılmış örneklerdir.

çıplak tayt

Kışın çıplak taytlar bilişsel uyumsuzluğa neden olur - -15 ° C'de “çıplak” bacaklar, özellikle botlarla veya (hatta daha iyi) ugg ve aşağı ceketle birlikte çok garip görünür. Bu çıplak bacak yanılsamasının hiç kimse tarafından takdir edilmeyeceğinden ve çok ince bir naylon olduğundan emin olun. şiddetli don ve genel olarak en hoş olmayan sağlık sorunlarına yol açabilir.

AŞAĞI CEKET ASİT/EĞLENCE BASKI

Kış zaten gri, parlak renkler eklemeniz gerekiyor - sence. Şu anda, kendinize kesin bir “dur” demeniz ve hiçbir durumda radyoaktif renklerde veya “neşeli” bir çiçek, lekeli, çilek vb. Prensipte "işaretleyici" renkler olarak adlandırılan renkler, kış renklerinden bahsetmeden, herhangi bir görüntünün maliyetini kolayca düşürür.

PAVLOVOPOSAD ŞAL

Pavlovsky Posad şalları birkaç yıl önce moda oldu ve kelimenin tam anlamıyla her ikinci kız umutsuzca aynı şalı herhangi bir görünümüne “dikmeye” başladı. Aslında, bu aksesuar ciddi bir stil gerektirir - her moda tutkunu onu “acımasız derecede incitmeyecek” şekilde giyemez. Aşağı bir ceketle birlikte, böyle bir eşarp, içinde “uyumsuz olanın kombinasyonunu” verir. kötü anlamda. Bu aksesuar sizin için çok değerliyse ve ona veda etmeye hazır değilseniz, Ulyana Sergeenko'nun çok sevdiği a la russe tarzındaki görüntülerden ilham almaya çalışın.

DERİ ÇİZMELERDE JEANS TACK

Hayır, tüm olası skinny jeans ve bot kombinasyonlarını aforoz etmiyoruz, ancak kesin olan bir şey var, o da iki mavi kot pantolon (genellikle ortası ağartılmış) ve siyah topuklu botlar. Bacağını kesinlikle barbarca keser, kilogram ekler ve sadece çirkin görünür.

ŞAPKA, EŞARP VE ELDİVEN TAKIMI

Böyle bir satın almanın görünen rahatlığı, gerçek bir modaya uygun kendini aldatmadır. Sonuç olarak, kış gardırobunu annesinin sevgiyle topladığı bir çocuk gibi ya da aşırı tembel bir genç hanım gibi görüneceksiniz. Bu nedenle, şapkaları, eşarpları ve eldivenleri uyumlu bir şekilde eşleştirmeye çalışın, ancak hiçbir durumda "3'ü 1 arada" aksesuar setleri satın almayın.

Böylece giyilmesi gerekmeyen gardırop demeye başladılar. Bu ismin taşra kasabaları ya da köy yaşamıyla hiçbir ilgisi yoktur. Küçük kasabalardan gelen insanların çok muhafazakar giyindikleri uzun zaman önce fark edildi. Bu isim buradan geldi.

Moda ve stil alanındaki uzmanlar, bir il gardırobunun 10 belirtisini belirledi. Bunlar en yaygın işaretlerdir, ancak istenirse belirtilebilirler. Bu belirtiler şunlardır: aşırı altın takılar, muhafazakarlık, siyah topuklular, giyim tarzlarında çeşitlilik eksikliği, dantelli iç giyim, bluzlar, tayt ve aksesuar giyememe, giysilerde renk korkusu, sahte kullanım.

Altın

Taşra tarzının her bir işaretini analiz ettikten sonra, kıyafet seçimine karar verebilir ve nasıl giyinmemeniz gerektiğini sonsuza kadar hatırlayabilirsiniz.

İlk işaret, bu tarzda giyinen kızların ve kadınların altın takıları güzel ve şık takılara tercih etmesidir. Taşra tarzı sevenler arasında gümüşün çok basit olduğu ve takıların çok ucuz olduğu konusunda bir görüş var. Ve ölçüsünü bilmeden giyilen altın takılar tercih edilir. Her parmaktaki yüzükler, aynı anda altın ve gümüş takıların bir kombinasyonu, altın takılar bir eşofman ve spor ayakkabı ile giyilir - bu tat eksikliğini gösterir. Bu nedenle şık, modern görünmek için takı seçimini ciddiye almak gerekir. Kurala uyun: daha azı daha iyidir, ancak daha iyidir. Ucuz altın almamalısınız, kesinlikle tatsız görünüyor.

muhafazakarlık

muhafazakarlık sonraki özellik nasıl giyinmez Modern stil trendleri, bireyselliğinizi görünümle ifade etmenizi sağlar. Gençlik modası, parlak, özgün ve rahat kıyafetler ve aksesuarlar sunar. Modern bir şık gardırop konseptinde, farklı yeni görüntüleri birleştirmek mümkün hale geldi. Ancak modaya uygun ve parlak fikirler, taşra tarzının destekçilerine yabancıdır. gözlemlenen tam yokluk tarzı, çünkü basitçe anlaşılmadı. Bu durumda, iş (tamamen iş) ve eğlence (spor) için kıyafetler vardır. İş bir kıyafet kodunun varlığını ima etmese bile, gardıropu iş gibi görünmek için değil, modern görünmek için çeşitlendirmek için yeterli hayal gücü yoktur. Kot pantolonlarda da sportif görünebilirsiniz, spor ayakkabı yerine spor ayakkabı ve spor sandalet giymek tercih edilir.

ucuz şeyler

Giysiler "ucuz ve sağduyulu" ilkesine göre seçilir. Ucuz kıyafetlerin neredeyse her zaman kalitesiz malzemeden yapıldığı gerçeğini hesaba katmaz. Bu, hem eşyaların rahatlığını hem de taşra tarzı taraftarların sağlığını etkiler. Ayrıca bu işler uzun sürmez. İlk birkaç yıkamadan sonra görünümlerini kaybederler, kumaş gerilmezse hala özensiz görünür. Gardırobunuzda kaliteli bir parça olması, üç kötü parçadan daha iyidir. Fiyatta çok büyük bir faydası olmayacak ama sağlık ve görünüm açısından kazanabilirsiniz.

Siyah ayakkabılar

Bir taşra gardırobunun 10 belirtisini göz önüne alırsak, dördüncüsü tanıdık taşranın ayakkabının kendisinde ya da siyah olmasında değil, bu ayakkabıların herhangi bir kıyafetle giyilmesinde yatmaktadır. Modern tarzlara mutlak bir saygısızlık olan çeşitli ayakkabı modellerinin seçilememesi ve seçilememesi, bu tür ayakkabıların her şeye uyduğu görüşüyle ​​haklı çıkar.

Evet, daha önce, üretilen ayakkabı çeşitlerinin azlığı ile belki de bu doğruydu. Ama içinde modern dünya Hem ithal hem de yerli üreticilerin temsil ettiği sektör, her gardıropla kombinlenebilecek rahat, şık ayakkabılar üretiyor.

Takı takmamak

Düzgün seçilmiş aksesuarlar ve takılar görüntüyü başarıyla vurgular. Tamamlayacaklar. Aksesuarları uygun şekilde birleştirememe, görüntüyü çok basit ve ifadesiz hale getirir. Ve aşırı kullanımlarıyla - tatsız ve meydan okuyan. Bu tarzın temsilcileri için aksesuar giyememe kesinlikle normal kabul edilir. Şu anda bilgi alanında moda dergilerinden yetkili yazarların kitaplarına kadar moda ve stil hakkında çok sayıda basılı materyal var: stilistler, moda tasarımcıları ve tasarımcılar. Televizyon, nasıl giyinip giyinmeyeceğine dair çeşitli programlarla doludur.

Ancak bu kadın kategorisi için sadece tamamen muhafazakar görüşleri var, çünkü ucuz kıyafetlerin pahalı bir deri çanta ile neden tatsız görüneceğini kesinlikle anlamıyorlar. Ve ayrıca bu durumda, uzmanların oluşturmadaki hatalarla ilgili önerileri ve eleştirileri

Sweatshirt

İl kıyafetleri de esneyen, kıvrılan ve çirkin kesimi olan örgü kazak ve bluzlardır. Kural olarak, bu ürünler düşük kaliteli malzemelerden yapılmıştır. Bu nedenle sadece şeklini korumakla kalmaz, aynı zamanda havanın geçmesine ve vücudun nefes almasına da izin vermezler. Ve bu sadece görünüşü kışkırtmakla kalmıyor kötü koku ancak cilt sorunlarına da neden olabilir. Artık gençlik modası, modası geçmiş kazak stilini, giyilmesi rahat olan sweatshirtler, hırkalar, süveterler, yarım üstler ile değiştirmenize izin veriyor. modern dizayn ve renk, böylece modaya uygun ve şık görünmenizi sağlar.

keten

Bir taşra gardırobunun 10 belirtisinden bir diğeri de iç çamaşırı seçememektir. Burada, her durumda, “zengin” görünmesi için bol miktarda dantel ve yapay elmas içeren iç çamaşırı giymeyi tercih ediyorlar.

Ve nereye koyduğunuz önemli değil. Ama iç çamaşırı bölümü var. Örneğin spor salonuna gitmeniz gerekiyorsa, vücuda tam oturan, nefes alan kumaş dokusuna sahip spor korseler ve mayolar var. Sıkı ve sıkı balıkçı yakaların altında, dantel ve yapay elmaslar olmadan pürüzsüz bir dokuya sahip modeller giyilmelidir. O zaman çamaşırların altından çamaşırlar şişmeyecek ve genel görünümü bozmayacak. dış görünüş. Günlük kalıplar farklı tip. Ancak, kalite ve renklerde birleştirilmiş bir sutyen ve külottan oluşan bir set seçmeniz önerilir, bu iyi bir form olarak kabul edilir.

Ancak özel günler için günlük bir takımı erotik iç çamaşırlarından ayırt etmek gerekir. Fileli jartiyer ve uygun nitelikteki çoraplarla dantel modellerini ofiste giymek uygun olmadığı için.

Tayt

Kadın taytı seçememe ve giyememe, il gardırobuna iyice yerleşti. Parlak bir yapıyı tercih ederek her zaman ve her yerde giyilmeleri gerçeğinde yatmaktadır. Sandalet ve külotlu çorap giyilen bir yazlık elbise çok saçma görünüyor. Sadece iş tarzının temsilcileri çıplak ayakla yürümez. Ofiste veya bir iş toplantısında çalışmak için her zaman külotlu çorap giyerler. Bu nedenle sektör böyle bir durum için 8 ve 12 denlik modeller üretmeye başladı. Çok incedirler, sıcak havalarda sahibine müdahale etmezler ve takım elbise içinde organik görünürler. Temsilcilerin geri kalanı farklı stiller Bu giysinin duruma ve hava durumuna göre giyilmesi tavsiye edilir. Moda trendlerini takip edin, aptal görünmemek için modası geçmiş modeller giymeyin.

Renkler

Çeşitli renk paletinde farklılık gösterir. Giysilerdeki gölgelerin kombinasyonu, bir görüntü oluşturmanıza olanak sağlar. Gençlik tarzında - büyük bir renk bolluğu ve tonları. Gençlik modası bazen beklenmedik şekilde muhteşem sonuçlar elde ederek kıyafetlerde uyumsuz olanı kullanır. Orantı ve tat duygusu yaratıma yol açar. İl gardırobuna kesinlikle yabancıdır. İçinde beyaz ve kırmızı ile birleştirilen çok fazla siyah var ve bazen gri kullanılıyor.

Modaya uygun görünmeme korkusu, sadece sıkıcı ve klişe görünmeye başlamalarına değil, aynı zamanda takip edilmemesi gereken bir görüntü yaratmalarına neden olur.

Markalı ürün ve aksesuarların taklitleri

Markalı sahte ürünler için tercih, herhangi bir markanın etiketinin varlığının, bir şeyin kalitesini ve tanınmış bir şirketin ürünlerine ait olduğunu garanti etmediğini fark etmeyen, taşra tarzı kızlar tarafından verilir. Özellikle örneğin pasajda veya pazarda bir çanta veya gözlük satın alınırsa. Yerel bir üreticiden kaliteli bir deri çanta satın almak, markalı bir sahtekarlıktan daha iyidir. Sonuçta, sahte ucuz ve kaba görünüyor. Kötü kalite Güneş gözlüğü sadece sahibinin görünümünü bozmakla kalmaz, aynı zamanda göz yanıklarına kadar vizyona da zarar verebilir.

Küçük bir sonuç

İl gardırobunun 10 işaretini göz önünde bulundurarak, bir sonuca varabilir ve şık görünmeyi öğrenmeye başlayabiliriz. Bunu yapmak kolaydır. Yakınlarda stil ve moda konusunda bilgili ya da sadece zevk sahibi biri yoksa, basılı kaynaklardan bilgi alabilirsiniz. Veya analiz ve bunların kombinasyonu için özel kaynaklar kullanın. Aptal görünmekten korkmayın, çünkü taşra tarzını takip etmekten daha aptalca bir şey yoktur. Bu nedenle, gardırop seçiminde bu 10 işarete karşı tutumu değiştirmek ve taşralı klişeyi yıkmak gerekiyor.

Bir supinatör nasıl çalışır?

Düzgün seçilmiş bireysel basamak desteği:
ayağın enine ve boyuna kemerlerini destekler;
ayakta dururken ve yürürken stabiliteyi arttırır;
ayaklardaki kan dolaşımını iyileştirir;
ayak yorgunluğunu önler;
gelişmeyi engeller patolojik durumlar kas-iskelet sistemi;
omurga, kalçalar, dizler üzerindeki stresi azaltır ve ayak bileği eklemleri;
genel refahı iyileştirir.

Yetişkinlerde düz ayak

Normalde yetişkin bir kişinin ayağı düz değildir. Güçlü bağlar ve kaslar üç kemer oluşturur. Ayakta ve tüm destekleyici eklemlerde ve omurgada yürürken yükü azaltmak için böyle bir yapı gereklidir.
Amortisörsüz bir araba kullandığınızı hayal edin. Yük artık amortisörler tarafından karşılanmaz ve makinenin tüm parçalarına geçer. Düztabanlıklarda ilk yükü diz ve kalça eklemleri alır. Patolojik aşırı yüklenme ağrıya neden olur, çünkü bu eklemler amortisör görevi görecek şekilde tasarlanmamıştır. Sürekli aşırı yüke maruz kalan derzlerde zamanla geri dönüşü olmayan değişiklikler meydana gelir. Eklemlere ek olarak, omurga, osteokondroz, disk herniasyonu, siyatik ve skolyoz gibi hastalıkların ortaya çıkmasıyla reaksiyona giren bir amortisör rolünü oynar.
Düztabanlığın gelişmesiyle birlikte, ayaktaki bir dizi bozukluk, yalnızca tüm insan kas-iskelet sisteminin patolojik durumlarına değil, aynı zamanda diğer hayati organlardaki bozukluklara da neden olabilir. önemli organlar ve vücut sistemleri.
Düz ayaklar daha sık elde edilir, ancak konjenital bağ dokusu yetersizliğinin arka planında ortaya çıkar. Ayak kemerlerinin doğru oluşumu için kasların ve bağların sürekli uyarılması gerekir. Çıplak ayakla yürürseniz uyarıcılar sert çim, taş, kum, toprak olabilir.

Düztabanlık gelişimini etkileyen faktörler

Ayak için agresif bir yüzey, parke, laminat, ayağın kaslarının ve bağlarının çalışmadığı kalın bir taban dahil olmak üzere diğer sert yüzeylerdir. Çalışmayan kasların atrofisi ve sarkması, deformasyona ve ayağın biyomekaniğinin bozulmasına neden olur.
Literatüre göre, çocukların %65'inden okul çağına kadar düztabanlık kazanmaktadır. Bu, çocuk popülasyonunun %65'inden fazlasının yetişkinliğe düztabanlık gelişen ve daha sonra (yaşlılarda) ayaklarda şişlikler şeklinde "meyveler" ile geçtiği anlamına gelir.
Ayak deformitesinin gelişiminde olumsuz faktörler yanlış yapılmış ayakkabılar ve fazla kilolardır. Mesleği uzun süre ayakta kalmayı gerektiren insanlar - kuaförler, satıcılar, aşçılar, güvenlik görevlileri vb. - de acı çekiyor. Bu kişiler, ameliyat masasında saatlerce ayakta duran cerrahların yanı sıra düztabanlığa sahip olma riski altındadır. Sporcular da bu soruna karşı bağışık değildir. Haltercilerde ve patencilerde düztabanlık bir meslek hastalığıdır. Hamile kadınlar da risk altındadır.
Tüm bu problemler bireysel giyerek önlenebilir. ortopedik ürünler. Ayağın kemeri ve ayağın arkası için yeterli desteği sağlamalıdırlar.
Kadınların düz taban A'dan erkeklerden daha sık muzdarip olduğu söylenmelidir. Kadınlar, bacakların tüm ayağa değil, sadece metatarsal kemiklerin başlarına dayandığı yüksek topuklu, modaya uygun dar burunlu ayakkabıların bedelini ödemek zorundadır.
Düztabanlık sadece ağrıyı gidermek için değil, aynı zamanda plantar fasiit (topuk mahmuzları), metatarsalji, posterior tibial tendinit, ayak deformiteleri, Morton nöroma, Taylor deformitesi, sesamoidit, Deutschlander hastalığı, ilk başta deforme olan artroz gibi komplikasyonlardan kaçınmak için tedavi edilmelidir. metatarsofalangeal, diz, kalça eklemleri.
en çok en uygun çözüm Kullanılan her türlü ayakkabıda kişiye özel kemer desteği tabanlık kullanılmasıdır. Kemer desteği, iyi ve uygun şekilde tasarlanmış bir ayakkabının ayrılmaz bir parçasıdır. Bununla birlikte, çok sayıda ayakkabı hala bu tür cihazlardan yoksundur. Bu nedenle uzun süreli ayakta durma, yürüme ve fiziksel efor sırasında ayağın aşırı yüklenmesini önlemek için sağlığınıza dikkat etmeniz ve kemer destekli tabanlık kullanmanız gerekir. Yürümeyi daha rahat hale getirecek, ayağın aşırı yüklenmesini ve çeşitli ayak hastalıkları geliştirme olasılığını önleyecektir.
Esnek, bir dalga gibi, taban yayları yürürken, alçalır ve yükselir, bir yay görevi görür, çalışma sürecinde ayağın kaslarını ve bağlarını içerir. Aktiviteleri kan dolaşımını normalleştirir. Yetişkinlerde bu patoloji, çocuklardan farklı olarak tamamen tedavi edilemez, ancak bir iç taban yardımıyla yürümeyi rahat ve ağrısız hale getirebilir, dizlerdeki ağrıyı azaltabilir, Kalça eklemleri ve omurga.
Doktor düztabanlığın ilk belirtilerini tespit eder etmez düzeltici tabanlık (kemer destekleri) kullanmaya başlamak gerekir. Sadece ağrıyı önemli ölçüde azaltmakla kalmayıp aynı zamanda kas tonusunu da düzenlediklerini bilmelisiniz.

Kişiye özel tabanlık nasıl yapılır?

ŞEKİLLENDİRME SÜRECİ

Patolojiyi teşhis ettikten sonra, mevcut patolojiyi ve ayakkabı modelini dikkate alarak uygun bir yarı mamül seçimi yaptıktan sonra kalıplama işlemine geçiyoruz.

TOPUKLU AYAKKABILAR İÇİN

1. İmalat sırasında hasta oturur, alt bacak zemin yüzeyine diktir. Ayağın boyutu bir ölçüm kullanılarak belirlenir ve yarı mamul bir ürün seçilir. Gerekirse, biraz kesebilirsiniz. ön kısım ayakkabılara uyacak iç taban.
2. Yarı mamul ürün, taban tarafından belirli bir sıcaklığa ısıtılır. Yarı mamul ürün bir saç kurutma makinesi ile ısıtılır.

3. Ayak kemerinin altına özel bir bant takılır, ısıtılmış iç taban ölçüye ayarlanır ve kalıplama işlemi başlar.
4. Lastik bant çekilerek iç taban modellenir yani ayak kavisi kadar çekilir.

Tabanlık yapma işlemi, hasta teknisyenin üzerinde bulunduğundan genellikle bir plantoskop üzerinde gerçekleştirilir. Bu, hastanın ayağıyla çalışmak için kolaylık sağlar.
Hastanın tabanlık takarken rahatsızlık duyması veya tabanlığın şeklinin değiştirilmesi gerektiğinde, bireysel tabanlık tekrar ısıtılabilir ve modellenebilir.

YÜKSEK TOPUKLU AYAKKABILAR İÇİN

Topuklu ayakkabılarda ve topuklu ayakkabılarda ayak kemerlerinin biyomekaniği ve arkitektoniği yüksek topuklu tamamen farklıdır, bu nedenle düz bir yüzeyde yapılan bir iç taban, yüksek topuklu ayakkabılara sığmaz. Yüksek topuklu ayakkabılar için bireysel tabanlık özel bloklarda yapılır. Blokların yüksekliği farklı -3, 5, 7 ve 9 cm'dir, blok, ayakkabının topuğunun yüksekliğine bağlı olarak seçilir.
Tabanı kalıplama işlemi, düz bir yüzeydekiyle aynıdır. Aynı adımların tümü uygun topuk yüksekliğine sahip bir blok üzerinde gerçekleştirilir.

Haç takma geleneği nereden geldi? Neden giydin? “Ruhumda Tanrı'ya inanıyorum, ama bir haça ihtiyacım yok. İncil hiçbir yerde haç takmanız gerektiğini söylemez ve hiçbir yerde ilk Hıristiyanların haç taktığını söylemez. Kendilerini Ortodoks Hristiyan zannedenler şu ya da buna benzer şeyler söylerler ama inançlarını hiçbir şekilde ifade etmezler. Çoğu kilisesiz insan, haçın ne olduğu ve neden vücuda takılması gerektiği konusunda Hıristiyan bir anlayışa sahip değildir. Peki pektoral haç nedir? Şeytan neden ondan bu kadar nefret ediyor ve kimsenin takmaması için her şeyi yapıyor ya da sadece anlamsız bir süs olarak takıyor?

VÜCUT ÇAPRAZININ KÖKENİ VE SEMBOLİZMİ

Vaftiz ile birlikte, yeni vaftiz edilenlerin boynuna pektoral bir haç takma geleneği hemen ortaya çıkmadı. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında haç giyilmedi, ancak katledilen Kuzu veya Çarmıha Gerilme imajını içeren madalyonlar giyildi. Ancak İsa Mesih tarafından dünyanın kurtuluşu için bir araç olarak Haç, Kilise'nin en başından beri Hıristiyanlar arasında en büyük onurun nesnesi olmuştur. Örneğin, kilise düşünürü Tertullian (II-III yüzyıllar), "Özür" adlı eserinde, haç saygısının Hıristiyanlığın en eski zamanlarından beri var olduğuna tanıklık eder. Kraliçe Helena ve İmparator Konstantin, İsa'nın 4. yüzyılda çarmıha gerildiği hayat veren Haç'ı bulmadan önce bile, Mesih'in ilk takipçileri arasında her zaman yanlarında bir haç imgesine sahip olmak yaygındı - her ikisi de Haç'ın bir hatırlatıcısı olarak. Rab'bin acılarını çekmek ve inançlarını başkalarının önünde itiraf etmek. .Pontius'a göre, St. Kartacalı Kıbrıslı, III. yüzyılda bazı Hıristiyanlar alınlarında bile haç figürünü tasvir etmişler, bu işaretle zulüm sırasında tanınıp işkenceye ihanet edilmişlerdir. Göğüslerine haç takan ilk Hıristiyanlar da bilinmektedir. Ondan ve II. Yüzyılın kaynaklarından bahsedin.

Pektoral haç takmanın ilk belgesel kanıtı 4. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. Böylece, VII Ekümenik Konseyin eylemleri, Diocletianus döneminde acı çeken kutsal şehitler Orestes (+304) ve Procopius'un (+303) boyunlarına altın ve gümüşten yapılmış bir haç taktıklarını kanıtlar.

Hıristiyanlara yönelik zulmün zayıflaması ve ardından kesilmesinden sonra, haç takmak yaygın bir gelenek haline geldi. Aynı zamanda, tüm Hıristiyan kiliselerine haçlar kurulmaya başlandı.

Rusya'da, bu gelenek tam olarak 988'de Slavların vaftiziyle kabul edildi. Rusya'da Bizans döneminden başlayarak iki tür pektoral haç vardı: aslında kendileri "yelek" (giysi altında vücuda giyilir), vb. « enkolpyonlar" (Yunanca "göğüs" kelimesinden), vücuda değil, giysilere giyilir. İkincisi hakkında iki kelime söyleyelim: başlangıçta, dindar Hıristiyanlar yanlarında (kendileri üzerinde) St. kalıntılar veya diğer kutsal şeyler. Bu gemiye bir haç yerleştirildi. Daha sonra, geminin kendisi bir haç şeklini aldı ve piskoposlar ve imparatorlar böyle bir haç giymeye başladı. Modern rahip ve piskoposluk pektoral haç, tarihini enkolpyonlardan, yani kalıntılar veya diğer türbeler içeren kutulardan izler.

Rus halkı haçlar üzerine bağlılık yemini etti ve pektoral haçları değiş tokuş ederek çapraz kardeş oldular. Kiliselerin, evlerin, köprülerin inşası sırasında temele haç atıldı. Özel bir saygı gören kırık bir kilise çanından birçok haç atma geleneği vardı.

İsa'nın haçı, Hıristiyanlığın bir sembolüdür. İçin modern adam bir sembol sadece bir tanımlama işaretidir. Sembol, deyim yerindeyse, uğraştığımız bir şeye işaret eden bir amblemdir. Ancak sembolün, amblemin anlamından çok daha geniş bir anlamı vardır. Din kültüründe sembol, sembolize ettiği gerçekliğe dahil olur. İsa'nın Haçı'nın Hristiyanlar için simgelediği gerçek nedir? .. Bu gerçek: Rab İsa Mesih tarafından Çarmıhta Ölüm aracılığıyla gerçekleştirilen insan ırkının Kefareti.

Haç'a saygı, Kilise'nin Öğretileri tarafından her zaman, İsa Mesih'in kurtarıcı başarısının ışığında ibadet olarak anlaşılmıştır.Ortodoks Hıristiyanların her zaman bedenlerinde taktıkları İsa'nın Haçı, bize işaret eder ve Kurtuluşumuzun hangi fiyata satın alındığını hatırlatır.

Hristiyanlar için haç sadece bir işaret değildir. Hristiyanlar için haç, şeytana karşı zaferin bir sembolü, Tanrı'nın zaferinin bir bayrağıdır. Haç, Mesih'e inanan kişiye, Kurtarıcı'nın bizim için yaptığı fedakarlığı hatırlatır.

ÇAPRAZIN ÖNEMİ

Pektoral haç neyi simgeliyor?

Haç, en büyük Hıristiyan tapınağıdır, kurtuluşumuzun görünür bir kanıtıdır.

Kurtarıcı Mesih'in fedakarlığı sayesinde korkunç ve acı verici bir infaz aracı olarak haç, kurtuluşun sembolü ve tüm insanlığın günah ve ölümden kurtuluşu için bir araç haline geldi. Tanrı'nın Oğlu, Adem ve Havva'nın düşüşünün getirdiği fanilik, tutku ve yozlaşmadan insan doğasının kurtuluşunu veya iyileşmesini acı ve ıstırap, ölüm ve Diriliş aracılığıyla Çarmıh üzerinde gerçekleştirir. Böylece, Mesih'in Çarmıha Gerilmesini takan bir kişi, Kurtarıcısının ıstırabına ve başarısına katıldığına, ardından kurtuluş umuduna ve dolayısıyla insanın Tanrı ile sonsuz yaşam için dirilişine tanıklık eder.

VÜCUT ÇAPRAZI ŞEKLİ HAKKINDA

Pektoral haç bir tılsım veya bir mücevher parçası değildir. Ne kadar güzel olursa olsun, hangi değerli metalden yapılmış olursa olsun, öncelikle Hıristiyan inancının görünür bir simgesidir.

Ortodoks pektoral haçlar çok eski bir geleneğe sahiptir ve bu nedenle üretim zamanına ve yerine bağlı olarak görünümleri çok çeşitlidir.

Ortodoks Çarmıha Gerilme ikonografisi son dogmatik gerekçesini aldı 692'de Trul Katedrali'nin 82. kanonunda kim onayladı Çarmıha Gerilme'nin ikonografik görüntüsünün kanonu .

Kanonun ana koşulu, tarihsel gerçekçiliğin İlahi Vahiy gerçekçiliği ile birleşimidir. Kurtarıcı figürü, İlahi barışı ve büyüklüğü ifade eder. Sanki çarmıha gerilmiştir ve Rab, Kendisine dönen herkese kollarını açar. Bu ikonografide, Mesih'in iki hipostazını - İnsan ve İlahi - tasvir etmenin karmaşık dogmatik görevi, hem ölümü hem de Kurtarıcı'nın zaferini göstererek sanatsal olarak çözülür.

Katolikler, erken görüşlerini terk ederek, Troulsky Katedrali'nin kurallarını ve buna bağlı olarak İsa Mesih'in sembolik manevi imajını anlamadılar ve kabul etmediler. Böylece, Orta Çağ'da, insan ıstırabının natüralizminin ve çarmıha gerilmenin ıstırabının özelliklerinin baskın hale geldiği yeni bir Çarmıha Gerilme türü ortaya çıkar: vücudun ağırlığı, uzanmış kollarda sarkma, başın dikenli bir taçla taçlandırılması. , çapraz ayaklar bir çivi ile çivilenir (13. yüzyılın sonlarına ait bir yenilik). Katolik imajının, infazın doğruluğunu aktaran anatomik detayları, yine de asıl şeyi gizler - ölümü fetheden ve bize sonsuz yaşamı ortaya çıkaran Rab'bin zaferi, işkence ve ölüme odaklanır. Onun doğalcılığının yalnızca dışsal bir duygusal etkisi vardır ve günahkâr acılarımızı Mesih'in kurtarıcı Tutkusu ile karşılaştırmanın cazibesini ortaya çıkarır.

Katolik olanlara benzer şekilde çarmıha gerilmiş Kurtarıcı'nın görüntüleri, özellikle 18.-20. yüzyıllarda Ortodoks haçlarında ve ayrıca Stoglavy Katedrali tarafından yasaklanan Sabaoth'un Babası Tanrı'nın simge boyama görüntülerinde de bulunur. Doğal olarak, Ortodoks dindarlığı, Hıristiyan inancının dogmatik temellerini ihlal eden Katolik değil, Ortodoks bir haç takmayı gerektirir.

Ortodoks haçının en yaygın şekli sekiz köşeli bir haçtır; dua en çok arka tarafa uygulanır. "Kutsun ve kurtarın".

KAVRAYI TAKMANIN ANLAMI VE SAÇLARINDA OKUDUĞUMUZ İŞARET: "KAYDET VE KAYDET"

Pektoral bir haç takan Hıristiyanlar, Tanrı'ya sözsüz bir dua sunarlar. Ve her zaman kullanıcıyı korur.

Hristiyanlar arasında, Tanrı'nın görüntüsü olan Mesih'in haçının, Rab'bin Kendisinin bizi tam olarak dünyevi sıkıntılardan ve sıkıntılardan koruması gerektiğine dair yaygın bir görüş var. Ve elbette, pektoral haç takanların çoğu, tam olarak bu pragmatik güdü tarafından yönlendirilir. Ama aslında haç takmanın anlamı ve sırtında okuduğumuz yazı: "Kutsun ve kurtarın", tamamen farklı.

Kendi içinde, göğsünde bir haç bulunması, Mesih'in Haç'ının neyi sembolize ettiğini bilinçli olarak itiraf etmezse, bir kişi için kurtarmaz ve bir anlamı yoktur. Her ne kadar, elbette, Rab, Şüphesiz o, kendisine inananı günlük birçok beladan ve beladan korur. Yani, bir kişi Tanrı'nın merhametine inanç ve umutla bir haç takarsa, göreceli olarak konuşursak, özel bir “Tanrı'nın planına” “dahildir” ve sonsuzlukta ona asla onarılamaz bir şey olmayacak. Buradaki "Tanrı'nın planı" kavramı, dünyanın geniş, evrensel bir ölçekte yönetimi değil, tam olarak kurtuluşumuzun planı anlamına gelir, çünkü tüm dünya, elbette, Tanrı'nın sağ eli tarafından kontrol edilir ve onun tarafından kontrol edilir. Onun İlahi Takdiri. Ancak, kulağa ne kadar korkunç gelirse gelsin, bir kişi için Tanrı'nın Krallığının kapısı haline gelen, kesinlikle “gerekli” ve bazen acı verici ölümdür. Bu, Tanrı'nın bizim için böyle bir son istediği anlamına gelmez, ancak haksız işkenceye katlandıktan sonra kesinlikle büyük bir teselli bulacağı anlamına gelir. Bir şey varsa o da Allah'ın kanunudur.

Öyleyse Rab bizi neyden kurtaracağını vaat ediyor? Her şeyden önce dünyevi sıkıntılardan, talihsizliklerden ve zorluklardan değil, çünkü tüm bunlar ruh için bile gereklidir, ne yazık ki, gevşemeye ve varoluş amacını unutmaya eğilimlidir. Fakat Rab, her şeyden önce, insan ırkının düşmanının ruhlarımızı yok ettiği günahın korkunç gücünden bizi kurtarmayı vaat ediyor. Ve bu güç gerçekten o kadar büyüktür ki, tek bir kişi tek başına bu güçten kurtulamaz. Ama Allah'ın yardımıyla bu mümkün. Belki! Kutsal Babalar der ki: "Düşman güçlü, ama Rab her şeye kadirdir!"

Basit kelimeler "Kutsan ve kurtar" yorulmak bilmeyen, kalbimizin derinliklerinden, lütuf dolu sonsuzluktan pay almamıza yardım etmesi için Tanrı'ya yalvarışımız anlamına gelir.

NEDEN VÜCUT ÇAPRAZ GİYMELİSİNİZ

Pektoral haç, Rab İsa Mesih'in sözlerini yerine getirmek için Vaftiz Ayininde bize yerleştirilir: "Beni izlemek isteyen kendinden dönsün, çarmıhını yüklenip Beni izlesin"(Markos 8:34).

Hayatımızın haçını taşımalıyız ve göğsümüzdeki haç bize bunu hatırlatıyor. Geçmek “Müminler için her zaman tüm kötülüklerden, özellikle de nefret edilen düşmanların kötülüklerinden kurtaran büyük bir güç vardır”,- Kronstadt'ın kutsal dürüst John'unu yazar.

Vaftiz Sacramenti gerçekleştiğinde, pektoral haçın kutsanması sırasında rahip, Rab Tanrı'dan cennetin gücünü çarmıha dökmesini istediği iki özel dua okur ve bu haç sadece ruhu değil, aynı zamanda vücudu da tüm düşmanlardan, büyücülerden, büyücülerden kurtarır, tüm kötü güçlerden. Bu yüzden birçok pektoral haçta bir yazıt vardır. "Kutsa ve kurtar!".

Bu arada, şu soru sıklıkla sorulur: Mağazalarda satılan haçlar zaten kutsanmalı mı, yoksa haç kutsama için tapınağa mı götürülmeli? Haç tapınakta kutsanmalıdır. Evde kutsal su serpmek yeterli olmayacak - bir rahip tarafından yakılmalıdır, çünkü. tapınakta haçlar özel bir ayinle kutsanır.

var pektoral haçın kutsandığında büyülü koruyucu özellikler kazandığına dair batıl inanç. Ancak batıl inançlardan kaçınılmalıdır. Kilise, maddenin kutsanmasının sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda bedensel olarak da - bu kutsallaştırılmış madde aracılığıyla - ruhsal büyüme ve kurtuluş için bizim için gerekli olan İlahi lütuftan pay almamıza izin verdiğini öğretir. Fakat Tanrı'nın lütfu koşulsuz çalışır. Bir insandan Tanrı'nın emirlerine göre doğru bir ruhsal yaşam gereklidir ve Tanrı'nın lütfunun bizi esenlikli bir şekilde etkilemesini, tutkulardan ve günahlardan bizi iyileştirmesini mümkün kılan bu ruhsal yaşamdır.

Bir Ortodoks Hristiyan için haç takmak büyük bir onur ve sorumluluktur.Haçı çıkarmak ya da takmamak her zaman irtidat olarak anlaşılmıştır. 2000 yıllık Hıristiyanlık tarihi boyunca, birçok insan inançları için, Mesih'ten vazgeçmeyi reddettiği ve pektoral haçlarını çıkarmayı reddettiği için acı çekti. Bu başarı bizim zamanımızda tekrarlandı.

Şimdi, inancınızı özgürce itiraf edebileceğiniz zaman bir haç takmazsanız, acı çekmeniz gerektiğinde onu giymeye cesaret edemezsiniz. Tekrar edebilir misin basit bir Rus adam Evgeny Rodionov'un başarısı ?

... 479. Özel Amaçlı Sınır Müfrezesinde görev yapan bir el bombası fırlatıcıydı. Tam bir ay, Zhenya Çeçenya'daki karakolda görev yaptı ve 13 Şubat 1996'da yakalandı. Yanında üç arkadaşı vardı: Sasha Jeleznov, Andrey Trusov, Igor Yakovlev. 3.5 ay esaret altında kaldılar. Bu süre zarfında, ellerinden geldiğince zorbalığa uğradılar. Ancak Eugene'in bir seçeneği vardı, her gün ona yaklaştılar ve şöyle dediler: "Yaşayabilirsin. Bunu yapmak için haçı kaldırmanız, inancımızı kabul etmeniz, kardeşimiz olmanız gerekir. Ve senin için tüm bu kabuslar hemen sona erecek. Ancak Zhenya bu iknalara boyun eğmedi, haçı çıkarmadı. Ve 23 Mayıs 1996'da Rab'bin Yükselişi bayramında, Bamut köyünde Evgeny ve arkadaşları öldürüldü. Eugene'in ölüm günü aynı zamanda doğum günüydü. Henüz 19 yaşındaydı. Zhenya'nın başı kesildi, ancak Zhenya'nın cesedinden bile düşmanlar haçı çıkarmaya cesaret edemedi.

Savaşçı Eugene'nin bu büyük başarısının, bu kadar aptalca nedenlerle haç takmayan veya bir tür dekorasyon olarak takmayan herkes için birçokları için bir örnek teşkil etmesi gerektiğini düşünüyorum. Ve sonra kutsal haçı bir muska, bir burç vb. için değiştirirler ... Bunu asla unutmayalım! Haç takarken bunu aklınızda bulundurun.

Pektoral Haç'ın Saygılı Saygısı HAKKINDA

Büyük Rus büyükleri bunu tavsiye etti kişi her zaman pektoral bir haç takmalı ve onu asla hiçbir yerde ve asla ölene kadar çıkarmamalıdır. "Haçsız Hıristiyan, - yaşlı Savva yazdı, o silahsız bir savaşçıdır ve düşman onu kolayca alt edebilir.” Pektoral haç, vücuda, kıyafetlerin altına giyildiği ve asla dışarıya maruz bırakılmadığı için böyle adlandırılır (sadece rahipler haçı dışarıda giyer). Bu, pektoral haçın hiçbir koşulda gizlenmesi ve gizlenmesi gerektiği anlamına gelmez, ancak onu kasıtlı olarak halka açık sergilemek hala geleneksel değildir. Akşam namazının sonunda pektoral haçınızı öpmek kilise tüzüğü tarafından kurulmuştur. Tehlike anında veya ruh endişeli olduğunda, haçını öpmek ve sırtındaki “Kaydet ve kurtar” sözlerini okumak iyidir.

"Askıdaki gibi haç takmayın, - sık sık Pskov-Mağaraları yaşlı Savva'yı tekrarladı, Mesih Çarmıhta ışık ve sevgi bıraktı. Kutsal ışık ve sevginin ışınları çarmıhtan yayılır. Haç kötü ruhları uzaklaştırır. Haçınızı sabah ve akşam öpün, onu öpmeyi unutmayın, ondan çıkan bu lütuf ışınlarını içinize çekin, görünmez bir şekilde ruha, kalbe, vicdana, karaktere geçerler. Bu kutsanmış ışınların etkisi altında, kötü bir kişi dindar olur. Çarmıhınızı öpün, yakın günahkarlar için dua edin: ayyaşlar, zina edenler ve tanıdığınız diğerleri. Dualarınız aracılığıyla düzeltilecek ve iyi olacak, çünkü kalp kalbe mesaj verir. Rab hepimizi sever. Herkes için aşk uğruna acı çekti ve biz de herkesi O'nun uğruna sevmeliyiz, düşmanlarımız bile.Güne böyle başlarsan, çarmıhından lütfu gölgede bırakırsan, bütün günü kutsal geçireceksin. Bunu yapmayı unutmayalım, haçı unutmaktansa yememek daha iyidir!

YAŞLI ADAM SAVVA'NIN VÜCUT ÇATI ÖPÜŞÜRKEN DUASI

Elder Savva, haç öpüşürken okunması gereken duaları derledi. İşte onlardan biri:

“Ya Rab, Tutkulardan, günahlardan ve ruhun ve bedenin kirliliğinden kurumuş En Kutsal Kanından bir damlayı kalbime dök. Amin. Kader suretinde beni ve akrabalarımı ve tanıdıklarımı kurtar (isimler)».

Pektoral haç muska olarak, süs olarak takamazsınız. Pektoral haç ve haç işareti, bir Hristiyan'ın kalbinde olması gerekenin yalnızca dışa dönük bir ifadesidir: alçakgönüllülük, inanç, Rab'be umut.

Pektoral haç, ait olmanın görünür bir kanıtıdır. Ortodoks Kilisesi, Hıristiyan inancının itirafları, lütuf dolu bir koruma aracı.

ÇAPRAZ GÜCÜ

Haç gerçek güçtür. Birçok mucize gerçekleştirdiler ve gerçekleştirmeye devam ediyorlar. Haç, büyük bir Hıristiyan tapınağıdır. Yüceltme şölenindeki hizmette, Kilise Rab'bin Haçının odununu birçok övgüyle şarkı söyler: "Haç, tüm evrenin koruyucusu, Kilise'nin güzelliği, kralların gücü, sadık tasdik, meleklerin görkemi ve şeytanların vebasıdır."

Haç şeytana karşı bir silahtır. Kilise, azizlerinin hayatından gelen deneyime ve ayrıca sıradan inananların sayısız tanıklığına atıfta bulunarak, haç ve haç işaretinin mucizevi, kurtarıcı ve iyileştirici gücü hakkında güvenilir bir şekilde konuşabilir. Ölülerin dirilişi, hastalıklardan şifa, kötü güçlerden korunma - haç aracılığıyla bugüne kadar tüm bu ve diğer iyi işler, Tanrı'nın insana olan sevgisini gösterir.

Ancak çarmıh, yalnızca inanç ve saygı koşuluyla karşı konulmaz bir silah ve her şeyi fetheden bir güç haline gelir.“Çarmıh hayatınızda mucizeler yaratmaz. Neden? Niye? - Kronstadt'ın kutsal dürüst John'u soruyor ve cevabı kendisi veriyor: "Senin inançsızlığın yüzünden."

Göğsümüze pektoral bir haç koyarak veya haç işareti yaparak, biz Hıristiyanlar, haçı uysalca, alçakgönüllülükle, gönüllü olarak, sevinçle taşımaya hazır olduğumuza tanıklık ederiz, çünkü Mesih'i seviyoruz ve O'nun hatırı için O'na sempati duymak istiyoruz. . İnanç ve saygı olmadan, haç işareti ile kendini veya başkalarını gölgede bırakmak imkansızdır.

Bir Hristiyan'ın doğum gününden dünyadaki son nefesine ve hatta ölümden sonrasına kadar tüm yaşamına bir haç eşlik eder. Bir Hıristiyan uyandığında (ilk hareket olması için kendinizi alıştırmanız gerekir) ve yatağa giderken Haç işaretiyle kendini gölgede bırakır - son hareket. Bir Hıristiyan yemek yemeden önce ve sonra, öğretmeden önce ve sonra, sokağa çıkarken, her işe başlamadan önce, ilaç almadan önce, gelen bir mektubu açmadan önce, beklenmedik, neşeli ve üzücü bir haberle birinin girişinde vaftiz edilir. başkasının evinde, trende, vapurda, genel olarak, herhangi bir yolculuğun başlangıcında, yürüyüşte, yolculukta, banyodan önce, hasta ziyaretinde, mahkemeye giderken, sorgu için, hapiste, sürgünde, bir harekat, savaştan önce, bilimsel veya başka bir rapordan önce, toplantı ve konferanslardan önce ve sonra vb.

Haç işareti tüm dikkatle, korkuyla, korkuyla ve aşırı saygıyla yapılmalıdır. (Üç büyük parmağınızı alnına koyarak şunu söyleyin: "Baba adına" daha sonra elinizi aynı şekilde göğsünüze indirerek şunu söyleyin: "ve Oğul" elinizi sağ omzunuza, ardından sola doğru hareket ettirerek şunu söyleyin: "ve Kutsal Ruh." Bu kutsal haç işaretini üzerinize yaptıktan sonra, bir sözle bitirin. "Amin". Veya bir haç çizerken şunları söyleyebilirsiniz: “Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkâr bana merhamet et. Amin".) Şeytanlar, Yeni İlahiyatçı Aziz Simeon'un yazdığı gibi, Haç görüntüsünden korkarlar ve havada bile tasvir edilen haç işaretini görmeye dayanamazlar, ancak hemen ondan kaçarlar. “Kendinize yardım etmek için her zaman kutsal Haç'ı kullanırsanız, “başınıza kötülük gelmez ve veba konutunuza yaklaşmaz” (Mez. 91:10). Kalkan yerine kendinizi Kutsal Haç ile koruyun, uzuvlarınızı ve kalbinizi onunla yazdırın. Ve sadece elinizle kendinize haç işareti koymayın, aynı zamanda düşüncelerinizde onunla her mesleğinizi ve girişinizi ve her zaman gidişinizi, oturmanızı ve kalkmanızı ve yatağınızı yazdırın. ve herhangi bir hizmet ... Çünkü bu silah çok güçlü ve onun tarafından korunursanız kimse size zarar veremez ”(Suriyeli Rahip Ephraim).

Zafer, Lord, Kutsal Haçınıza!

Sergey SHULYAK tarafından hazırlanan materyal

Serçe Tepeleri'ndeki Hayat Veren Üçlü Kilisesi için