Vaftiz ebeveynlerinin kilisedeki vaftiz törenlerinde okudukları dua. Bir erkek ve bir kızın vaftiz edilmesi hakkında ebeveynlerin bilmesi gerekenler: işaretler, Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz kuralları ve tavsiyeler

Ortodoks inananlar, biri vaftiz olan yedi Hıristiyan kutsalını biliyorlar. Öğreti, her Ortodoks Hıristiyanın ruhunu kurtarmak ve fiziksel ölümden sonra Cennetin Krallığını kazanmak için vaftiz edilmesi gerektiğini söylüyor. Tanrı'nın lütfu vaftiz edilenlerin üzerine iner, ancak aynı zamanda zorluklar da vardır - ritüeli kabul eden herkes Tanrı'nın ordusunun bir savaşçısı olur ve kötülüğün güçleri onun üzerine düşer. Talihsizliklerden kaçınmak için haç takmanız gerekir.

Vaftiz günü bir inanlı için çok önemlidir; bu, onun ikinci doğum günü gibidir. Bu etkinliğe tam sorumlulukla yaklaşılmalıdır. Bebeğin ayini gerçekleştirmek için neye ihtiyacı olduğunu, ona ne alıp götüreceğini, vaftiz ebeveynlerinin ne yapması gerektiğini, bu bayramı evde nasıl kutlayacağımızı konuşalım.Vaftiz ebeveynleri (vaftiz ebeveynleri) töreni düzenleme sorumluluğunun bir kısmını üstlenirlerse, bu doğru olacaktır. Tatil hazırlıkları başta bebeğin yakınları olmak üzere tüm katılımcılar tarafından yürütülür.

Göğüs haçı takmanın kişiyi kötü güçlerden koruduğuna, aynı zamanda ruhunu güçlendirip onu doğru yola yönlendirdiğine inanılıyor. Haç malzemesinin görünümü veya maliyeti hiç önemli değil - haç Ortodoks olduğu ve pagan olmadığı sürece

Bir bebeği vaftiz etmek için en iyi zaman ne zaman?

Geleneğe göre bebek doğumdan sonraki 8. veya 40. günde vaftiz edilir. Vaftiz zamanlamasını etkileyebilecek durumlar vardır bebek: Bebek hastaysa, hastalık yaşamı tehdit ediyorsa, onu daha erken vaftiz edebilirsiniz. Ortodoksluk, bir kişinin vaftiz edildikten sonra her zaman sağ omzunun arkasında bulunan bir koruyucu meleğe sahip olduğunu söylüyor. Bebeği koruyacak ve onu kurtarabilecektir. Bir meleğe ne kadar çok dua edilirse o kadar güçlü olacağına inanılıyor.

Bazı insanlar küçük adamın büyüyüp güçlenmesini beklemeyi tercih ederler. arka taraf Madalyası, bebeğin bebekken kollarında uyumasıdır. vaftiz annesi ve sakince kutsal törene katlanır. Yaşı ilerledikçe sessizce hizmet etmesi daha da zorlaşır. 2 yaşında bebek dönüyor, koşmak, dışarı çıkmak istiyor. Bu, rahip ve vaftiz ebeveynleri için zorluklar yaratır çünkü eylem bir saatten fazla sürebilir. Bir bebeği yazı tipinde yıkamak da daha kolaydır.

Anne ve babanın kutsal törenden önce yaptığı ilk şey bebeğe manevi bir isim seçmektir. Ülkemizde, dünyadaki bir bebeğe kilisede vaftiz sırasında kendisine verilen ismin dışında bir adla hitap etme geleneği gelişmiştir - bu, Ortodokslukta haklı görülen bir gelenektir, çünkü kilise adı Sadece anne ve baba, rahip ve halefler bilebilir.

O zaman küçük adam hayatın olumsuzluklarından daha fazla korunacaktır. Kilisede bebeğe, doğum tarihinin denk geldiği azizin adının verildiği konusunda hemfikir olabilirsiniz.

Küçük bir çocuğun vaftiz törenine hazırlanmak için öneriler

Bu makalede sorunlarınızı çözmenin tipik yolları anlatılmaktadır, ancak her durum benzersizdir! Eğer özel sorununuzu nasıl çözeceğinizi benden öğrenmek istiyorsanız sorunuzu sorun. Hızlı ve ücretsizdir!

Bir çocuğun vaftizi nasıl organize edilir? İşlemin gerçekleşeceği tapınağı ziyaret etmeniz gerekiyor. Kilise dükkanında aklınıza takılan her türlü soruyu sorabilirsiniz. Dükkandaki kilise papazı size vaftizle ilgili tüm kuralları açıklayan bir broşürü okumanızı teklif edecek. Bebeğinizin doğum tarihi yazılacak ve bebeğe vermek istediğiniz kilise adı ve vaftiz ebeveynlerinin isimleri sorulacaktır. Tören için tapınağın ihtiyaçlarına yönelik bağış şeklinde gönüllü bir ödeme yapılıyor. Ne kadar ödemeliyim? Bağış miktarı kiliseden kiliseye değişebilir.

Vaftiz töreninden önce vaftiz ebeveynleri rahiple görüşmeye gönderilmelidir. Bebeğin annesi ve babası da yanlarında gelip sohbete katılırsa bu sadece bir artı olacaktır. Rahip size küçük bir çocuğun vaftizinin nasıl yapıldığını ve yanınıza almanız gerekenleri anlatacaktır. Konuşma sırasında mutlaka anne ve babanın ve bebeği evlat edinen ebeveynlerin vaftiz edilip edilmediğini soracaktır. Aksi takdirde, vaftiz edilmemiş kişi, bebek üzerinde kutsal tören yapılmadan önce vaftiz edilmelidir. Konuşma sırasında rahip bebeğin ailesine tavsiyelerde bulunacak ve çocuğun vaftizi için bir gün ve saat belirleyecek. Bu günde, yönünüzü alıp hazırlanmaya zaman ayırabilmek için erken gelmelisiniz. Birçok ebeveyn, çocuklarının vaftiz törenine bir fotoğrafçıyı davet eder ve fotoğraf ve video çeker. Video kaydetmek ve fotoğraf çekmek için rahipten izin ve bereket istemeniz gerektiğini bilmeniz gerekir.

Vaftiz ebeveyni olarak kimi seçmeli?

Genellikle vaftiz ebeveynleri bebekle aynı cinsiyetten insanlardır: kızlar için bu bir kadın, erkekler için ise bir erkektir. Farklı cinsiyetlerden iki vaftiz babasını davet edebilirsiniz. O zaman bebeğin manevi bir babası ve annesi olur.

Bebeğinizin vaftiz babası olmaya kimin layık olduğu sorusu çok önemlidir. Vaftiz ebeveynleri bebeğin ikinci ebeveyni olur. Küçük adama kimin daha iyi davrandığını, kimin onun sorumluluğunu üstlenmeye, ona manevi bir örnek vermeye ve onun için dua etmeye hazır olduğunu düşünün. Çoğu zaman akrabalar ve aile dostları alıcı olur.

Vaftiz babasının, kilise geleneklerini ve yasalarını bilen ve bunlara uyan, son derece dindar bir kişi olması en iyisidir. Bu kişi, küçük adamın öncelikle manevi olarak yetiştirilmesinden sorumlu olduğu için evinizi sık sık ziyaret etmelidir. Hayatı boyunca bebeğinizin yanında olacak.

Vaftiz babanız olarak annenizin veya babanızın kız kardeşini veya erkek kardeşini, yakın bir arkadaşınızı veya aile dostunuzu ya da bebeğinizin büyükannesini veya büyükbabasını seçebilirsiniz.

Alıcıların kendileri vaftiz edilmelidir - bu önceden yapılmalıdır. Ebeveynlerin, vaftiz ebeveynlerini seçme konusuna çok ciddiyetle yaklaşılması gerektiğini anlamaları gerekir.

Kim vaftiz babası olamaz?

Vaftiz yasaları Ortodoks Kilisesi vaftiz babası olamayacak şekildedirler:

1. ateistler veya inanmayanlar;
2. rahipler ve rahibeler;
3. akıl hastası insanlar;
4. 15 yaşın altındaki çocuklar;
5. uyuşturucu bağımlıları ve alkolikler;
6. rastgele kadınlar ve erkekler;
7. eşler veya cinsel açıdan yakın kişiler;
8. bebeğin ebeveynleri.

Erkek ve kız kardeşler birbirlerinin vaftiz babası olamazlar. İkizleri vaftiz ediyorsanız bunu aynı gün yapmamalısınız. İkizlerin vaftiz babaları aynı olabilir.

Vaftiz babaları için not

• Dış görünüş.Çocuğu evlat edinen ebeveynler kiliseye kendileriyle birlikte gelmelidir. pektoral haçlar boynunda. Kadın ise diz altında bir etek ve şakağa kadar kollu bir ceket giyer. Vaftiz annesi için bir başlık gereklidir. Kilisede olmanın kuralları erkek kıyafetleri için de geçerlidir: Dizlerinizi ve omuzlarınızı açığa çıkaramazsınız, yani sıcak havalarda bile şort ve tişörtten vazgeçmeniz gerekecektir. Bir adam başı açık bir şekilde tapınakta bulunuyor.
• Satın alma ve ödeme.İnsanlar sık ​​​​sık bir çocuğun vaftizi için kimin haç satın alması gerektiğini soruyor? Prosedürün masraflarını kim ödüyor? Yeni doğmuş bir çocuğu vaftiz etmenin ve ona hazırlanmanın belli bir prosedürü vardır.
  1. Vaftiz babasının, vaftiz oğlu için bir haç satın aldığını ve aynı zamanda vaftiz masraflarını da ödediğini varsayar. Vaftiz annesi, vaftiz kızı için bir haç satın alır. Sıradan metal veya gümüşten yapılmış bir haç seçmek en iyisidir. Törenlerde altın haç kullanmak alışılmış bir şey değil. Haç seçerken bebeğe zarar vermemesine dikkat edin, haçın kenarları oval olsun.
  2. Vaftiz annesinin haçına ek olarak önceden bir havlu, vaftiz gömleği ve çarşaf satın almanız gerekiyor. Bebeğin vaftiz edildiği malzeme olan kryzhma'yı satın alır. Şefkatli anneler, çocuğun hastalıktan kurtulmasına yardımcı olduğu için malzemeyi uzun yıllar saklar. Hasta küçük adam kryzhma'ya sarılır ve iyileşmeye başlar. Bebeğe zarar vermek için kullanılabileceğine inanıldığı için meraklı gözlerden uzak bir yerde saklanmalıdır.
• Hazırlık. Manevi ebeveyn olarak atanan kişilerin vaftiz törenine hazırlanmaları gerekir küçük çocuk ve kendileri. Hazırlık, sıkı oruç tutmayı, etkinlikten birkaç gün önce başlamayı ve eğlence ve keyfin reddedilmesini içerir. Bir gün önce günah çıkarmadan önce kilisede cemaat almak iyi bir fikirdir. Çocuğunuzun doğum belgesini kiliseye giderken yanınızda götürmelisiniz. Olayların sırasını kabaca anlamak için vaftiz videosunu önceden izleyebilirsiniz.
• Namaz. Alıcıların “İnanç” duasını öğrenmeleri gerekmektedir. Bu dua, çocuğun vaftiz töreni sırasında rahip tarafından üç kez okunur; vaftiz babasından da ezberlemesi istenebilir.

Vaftiz nüansları

• Küçük bir adam haftanın herhangi bir gününde vaftiz edilebilir - tatillerde ve hafta içi günlerde, Lent'te ve sıradan bir günde, ancak çoğu zaman vaftizler Cumartesi günü yapılır.
• Koruyucu çocukların, çocuğu ebeveynlerinden önceden almaları ve belirlenen gün ve saatte onunla birlikte kiliseye gitmeleri gerekir. Anne-babaları onları takip ediyor. Vaftiz babasının bir diş sarımsağı çiğneyip bebeğin yüzüne nefes vermesi gerektiğine dair bir işaret vardır. Bu sayede kötü güçler bebekten uzaklaştırılır.
• Tapınaktaki törende yalnızca en yakın kişiler bulunur - kutsal töreni alan oğlanın veya kızın ebeveynleri, belki de büyükanne ve büyükbabalar. Geri kalanlar törenden sonra vaftiz edilen kişinin evine gelebilir ve bu olayı şenlik masasında kutlayabilir.
• Bir bebeğin vaftizi her zaman kilisenin kendisinde gerçekleşmez. Bazen rahip töreni özel olarak belirlenmiş bir odada yönetir.
• Gerekirse ebeveynler evde veya doğum hastanesinde bir tören düzenleyebilirler. Bunu yapmak için rahiple bir anlaşmaya varmanız ve kutsal töreni organize etmek için tüm masraflarını ödemeniz gerekir.
• Rahip duaları okur ve yeni doğmuş bebeği mesheder. Daha sonra sanki Allah'a kurban keser gibi başından bir tutam saç keser. Daha sonra bebek üç kez yazı tipine indirilir, rahip şöyle der: "İşte haç, kızım (oğlum), onu taşı." Vaftiz babası rahiple birlikte "Amin" diyor.
• Çocuğun ebeveynleri de Ortodoks geleneklerine uyarak kiliseye gelirler. Tapınakta geleneksel olduğu gibi giyiniyorlar. Tören sırasında anne çocuğu için dua edebilir. Bu tür dualar mutlaka kabul edilecektir.
• Akşam akrabalar ve arkadaşlar hediyelerle tatile gelirler. Seçimleri zenginliğe ve hayal gücüne bağlıdır: oyuncaklar veya kıyafetler, bebek bakım malzemeleri veya bebeğin koruyucu azizinin simgesi.

Kız ve erkek çocuklar için vaftizlerin özellikleri

Bir kızın ve bir erkeğin vaftiz edilmesi çok az farklılık gösterir. Ritüel sırasında vaftiz babası erkek çocuğu sunağın arkasında taşır, ancak vaftiz annesi kız çocuğunu orada taşımaz. Yeni doğmuş bir kızın vaftiz edilmesi, bir başlığın bulunmasını, yani ona başörtüsü takılmasını gerektirir. Vaftiz törenleri ne zaman yapılır? küçük çoçuk, başlık olmadan tapınakta.

Bir çocuk nasıl vaftiz edilir? Vaftiz töreninin kuralları nelerdir? Fiyatı ne kadar? “Ortodoksluk ve Barış” portalının editörleri bu ve diğer soruları yanıtlayacak.

Çocuk Vaftizi

Ne zaman vaftiz edilmeli - farklı aileler bu sorunu farklı şekilde çözer.

Çoğu zaman doğumdan +/- 40 gün sonra vaftiz edilirler. 40. gün dini açıdan da önemlidir (Eski Ahit kilisesinde 40. günde tapınağa bir çocuk getirilir, 40. günde doğum yapan bir kadının üzerine dua okunur). Kadın doğumdan sonraki 40 gün boyunca Kilise ayinlerine katılmıyor: bu aynı zamanda fizyolojiden de kaynaklanıyor doğum sonrası dönem ve genel olarak çok makul - şu anda bir kadının tüm dikkati ve enerjisi çocuğa ve onun sağlığına odaklanmalıdır.

Bu süre dolduktan sonra rahibin vaftizden önce veya sonra yapacağı özel bir dua okunmalıdır.Çok küçük çocuklar vaftizde çok daha sakin davranırlar ve başka biri (vaftiz ebeveynleri veya rahip) onları kollarına aldığında korkmazlar. . Üç aya kadar çocukların kafa daldırmaya daha kolay tolerans gösterebileceğini unutmayın, çünkü nefeslerini tutmalarına yardımcı olan rahim içi refleksleri korurlar.

Her durumda, anın seçimi ebeveynlere bağlıdır ve şartlara ve çocuğun sağlık durumuna bağlıdır, eğer bebek yoğun bakımdaysa ve sağlık sorunları varsa, bebek yoğun bakımda vaftiz edilebilir. Bunu yapmak için bir rahip davet edebilirsiniz veya ANNE ÇOCUĞUNU KENDİ VAFETİNİ YAPABİLİR.

40 gün sonra vaftiz edebilirsiniz.

Çocuğun hayatı tehlikedeyse

Bebek yoğun bakımdaysa çocuğu vaftiz etmesi için bir rahip davet edebilirsiniz. Hastane kilisesinden veya herhangi bir kiliseden kimse reddedemez. Öncelikle bu hastanede vaftiz prosedürlerinin ne olduğunu öğrenmeniz gerekiyor.

Yoğun bakım ünitesine yabancıların girmesine izin verilmiyorsa veya durum farklıysa - örneğin bir kaza - anne veya baba (ve ebeveynlerin ve genel olarak herhangi birinin talebi üzerine yoğun bakım hemşiresi) çocuk bakıma alınabilir. KENDİLERİNİ vaftiz etti. Birkaç damla suya ihtiyaç vardır. Bu damlalarla çocuğun üç kez şu sözlerle çaprazlanması gerekir:

Tanrı'nın Hizmetkarı (NAME) vaftiz edildi
Baba adına. Amin. (ilk defa vaftiz edip biraz su serpiyoruz)
Ve Oğul. Amin. (ikinci kez)
Ve Kutsal Ruh. Amin. (üçüncü zaman).

Çocuk vaftiz edilir. Taburcu edildiğinde, vaftizin ikinci kısmının kilisede gerçekleştirilmesi gerekecektir - Onaylama - Kiliseye katılma. Rahibe yoğun bakımda kendinizi vaftiz ettiğinizi önceden açıklayın.Kilisedeki rahiple anlaşarak bebeğinizi evde vaftiz edebilirsiniz.

Kışın vaftiz etmeli miyim?

Tabii kiliselerde suyu ısıtıyorlar, yazı tipindeki su ılık.

Tek şey, eğer tapınağın tek kapısı varsa ve tapınağın kendisi küçükse, akrabalarınızdan biri kapının aniden ardına kadar açılmasını önlemek için girişte nöbet tutabilir.

Ne kadar ödenecek? Peki neden ödeyesiniz?

Resmi olarak kiliselerde Ayinler ve hizmetler için herhangi bir ücret alınmaz.

Mesih ayrıca şunu da söyledi: “Karşılıksız aldınız, karşılıksız verin” (Matta 10:8). Ancak yalnızca inananlar havarileri besledi ve suladı, geceyi geçirmelerine izin verdi ve modern gerçeklerde vaftiz bağışı, ışık, elektrik, onarım, ateş için ödeme yaptıkları kiliselerin ana gelir kaynaklarından biridir. dövüş işi ve çoğu zaman çok sayıda çocuğu olan rahip Tapınaktaki fiyat listesi - bu yaklaşık bağış miktarıdır. Eğer gerçekten para yoksa, bedava vaftiz etmeleri GEREKİR. Eğer reddederlerse, bu dekanla iletişime geçmek için bir nedendir.

Takvime göre aramak gerekli mi?

Kim isterse. Bazıları bunu takvime göre adlandırıyor, bazıları ise en sevdikleri azizin veya bir başkasının onuruna. Tabii ki, eğer bir kız 25 Ocak'ta doğmuşsa, o zaman Tatyana adı gerçekten onun için yalvarıyor, ancak ebeveynler çocuğun adını kendileri seçiyor - burada "zorunluluk" yok.

Nerede vaftiz edilir?

Zaten bir tapınağın cemaatçisiyseniz, bu sorunun karşınıza çıkması pek olası değildir. Değilse, beğeninize göre bir tapınak seçin. Birkaç tapınağı ziyaret etmenin yanlış bir tarafı yok. Çalışanlar düşmanca ve kabaysa (bu olur, evet), en başından itibaren size nazik davranacakları bir tapınak arayabilirsiniz. Evet. Tanrı'ya kilisede geliyoruz ama kendi zevkinize göre kilise seçmenizde bir günah yok, kilisenin ayrı bir vaftiz odası olması iyi. Genellikle sıcaktır, cereyan yoktur ve yabancı yoktur.
Şehrinizde az sayıda kilise varsa ve hepsinin büyük cemaatleri varsa, genellikle kaç çocuğun vaftize katıldığını önceden öğrendiğinizden emin olun. Her birine bir akraba ekibinin eşlik edeceği bir düzine bebeğin aynı anda vaftiz edileceği ortaya çıkabilir. Bu kadar kitlesel bir toplantıdan hoşlanmıyorsanız, bireysel vaftiz konusunda anlaşabilirsiniz.

Vaftiz fotoğrafçılığı

Vaftiz töreni için bir fotoğrafçı tutmaya karar verirseniz, fotoğraf çekmesine ve flaş kullanmasına izin verilip verilmeyeceğini önceden öğrendiğinizden emin olun. Bazı rahiplerin Kutsal Ayinleri filme alma konusunda oldukça olumsuz bir tutumu var ve sizi hoş olmayan bir sürpriz bekleyebilir.
Kural olarak fotoğraf ve video çekimi hiçbir yerde yasak değildir. Vaftiz fotoğrafları tüm aile için uzun yıllar büyük bir keyiftir, bu nedenle kilisede fotoğraf çekemiyorsanız, fotoğraf çekebileceğiniz bir kilise aramanız gerekir (ama hatta Eski Mümin kiliseleri vaftizlerde çekim yapılmasına izin verilir)
Bazı durumlarda çocuk evde vaftiz edilebilir. Önemli olan bu konuda rahiple aynı fikirde olmaktır.

Vaftiz ebeveynleri

Kim vaftiz babası olabilir ve olamaz - bu en çok Sıkça sorulan soru. Hamile/bekar/inanmayan/çocuksuz bir kızın kız çocuğunu vaftiz etmesi mümkün müdür? – varyasyonların sayısı sonsuzdur.

Cevap basit: Vaftiz babası bir kişi olmalı

– Ortodoks ve kilise (HE, bir çocuğun inanç doğrultusunda yetiştirilmesinden sorumludur);

– çocuğun ebeveyni değil (bir şey olması durumunda vaftiz ebeveynleri ebeveynlerin yerini almalıdır);

– karı koca aynı çocuğun (veya evlenecek olan çocuğun) vaftiz babası olamaz;

- Bir keşiş vaftiz babası olamaz.

Yaygın inanışın aksine, iki vaftiz babasının olması hiç de gerekli değildir. Tek bir şey yeterli: kızlar için kadınlar, erkekler için erkekler. .

Vaftiz öncesi konuşma

Artık bu bir zorunluluktur. Ne için? "Bir çocuk hastadır, vaftiz edilmelidir, aksi halde onlar uğursuzluk yapacaktır ve biz Rus ve Ortodoksuz" diye gelenleri değil, Mesih'e inananları vaftiz etmek.

Konuşmaya gelmelisin, bu bir sınav değil. genellikle rahip İsa'dan, İncil'den bahseder, İncil'i kendinizin okuması gerektiğini hatırlatır.

Çoğu zaman konuşma ihtiyacı akrabalar arasında öfkeye neden olur ve çoğu kişi onların "etrafından dolaşmaya" çalışır. Zaman eksikliğinden, hatta sadece arzudan şikayet eden biri, bu kuralı göz ardı edebilecek rahipler arıyor. Ancak her şeyden önce, bu bilgiye vaftiz ebeveynlerinin kendileri ihtiyaç duyar, çünkü onlara çocuğunuzun vaftiz babası olmayı teklif ederek onlara büyük bir sorumluluk yüklemiş olursunuz ve onların bunu bilmesi güzel olur. Vaftiz ebeveynleri buna zaman harcamak istemiyorsa, bu, çocuğun kendisi için birkaç akşamını feda edemeyecek evlat edinen ebeveynlere ihtiyacı olup olmadığını düşünmeniz için bir nedendir.

Vaftiz ebeveynleri başka bir şehirde yaşıyorsa ve yalnızca kutsal tören gününde gelebiliyorlarsa, o zaman uygun olan herhangi bir kilisede sohbet edebilirler. Tamamlandığında, onlara her yerde kutsal törene katılabilecekleri bir sertifika verilecek.

Henüz bilmiyorlarsa, vaftiz ebeveynlerinin öğrenmesi çok iyidir - bu dua vaftiz sırasında üç kez okunur ve muhtemelen vaftiz ebeveynlerinden bunu okumaları istenecektir.

Ne satın alınır?

Vaftiz için çocuğun yeni bir vaftiz gömleğine, bir haça ve bir havluya ihtiyacı vardır. Bütün bunlar herhangi bir kilise mağazasından satın alınabilir ve kural olarak bu, vaftiz ebeveynlerinin görevidir. Vaftiz gömleği daha sonra bebeğin diğer hatıralarıyla birlikte saklanır. Yabancı mağazalarda vaftiz için şaşırtıcı derecede güzel kıyafetlerden oluşan bir seri var, taburcu olmak için de güzel bir set kullanabilirsiniz.

Vaftiz adı

Çocuğun hangi isimle vaftiz edileceğini önceden öğrenin. Çocuğun adı takvimde yoksa, kulağa benzer gelen birini önceden seçin (Alina - Elena, Zhanna - Anna, Alisa - Alexandra) ve rahibe bunu anlatın. Ve bazen isimler tuhaf bir şekilde veriliyor. Arkadaşlarımdan biri olan Zhanna, Evgeniya'yı vaftiz etti. Bu arada bazen takvimlerde beklenmedik isimler olabiliyor. Edward tam bir Ortodoks İngiliz azizidir (gerçi daha sonra tapınağın tüm çalışanları böyle bir Ortodoks isminin olduğuna inanmayacaklardır). Kilise kayıtlarında ve diğer Ayinleri gerçekleştirirken vaftizde verilen ismi kullanmanız gerekecektir. Buna göre çocuğun Melek Günü'nün ne zaman olduğu ve onun cennetteki patronunun kim olduğu belirlenecek.

Tapınağa vardık, sırada ne var?

Kilise dükkanında vaftiz için bağışta bulunmanız istenecek. Kutsal törenden önce bebeği daha rahat ve sakin olması için beslemek daha iyidir.

Tapınakta besle MÜMKÜN, yanınızda emzirme kıyafeti giymeniz veya önlük bulundurmanızda fayda var. Gizliliğe ihtiyacınız varsa tapınak çalışanlarından birinden tenha bir yer bulmasını isteyebilirsiniz.
Tek şey, eğer bebek uzun süre besleniyorsa, yanınızda yiyecek içeren bir biberon-siper-şırınga bulundurmanız daha iyi olur, böylece servisin ortasında bebeğin acıkması ve siz de yemek yemezsiniz. Ya yemek yiyene kadar yarım saat beklemek zorunda kalacak ya da açlıktan ağlayacak.

Ayin sırasında çocuk vaftiz ebeveynlerinin kollarında tutulur, ebeveynler yalnızca izleyebilir. Vaftizin süresi genellikle yaklaşık bir saattir.

Olan bitenin anlamını anlamak için hizmet sırasında neler olacağını önceden bilmenizde fayda var. Burada .

Ancak annelerin her yerde vaftiz edilmesine izin verilmiyor - bu soruyu önceden açıklığa kavuşturmak daha iyidir.

Soğuk su?

Yazı tipindeki su SICAK'tır. Genellikle ilk önce oraya dökülür sıcak su, Kutsal Ayin'den önce soğuk olarak seyreltilir. ama yazı tipindeki su sıcak :)

Onu toplayan tapınak çalışanları suyun sıcak olduğundan emin olacaklar; çocuğun sizin kadar donmasını istemiyorlar. Daldırma işleminden sonra çocuğu hemen giydirmek mümkün olmayacaktır ve burada çok küçük çocukları yazın bile serin olan kilisede değil, ayrı odalarda vaftiz etmenin iyi olduğunu bir kez daha belirtmekte fayda var. Her durumda endişelenmeyin, her şey hızlı bir şekilde gerçekleşir ve çocuğun donmaya vakti olmaz.

Bir çocuk her zaman haç takmalı mı?

Ebeveynler genellikle çocuklarının haç takmasının güvenliği konusunda endişe duymaktadır. Birisi, haçın asılı olduğu ip veya kurdelenin çocuğa zarar verebileceğinden korkuyor. Pek çok kişi çocuğun haçı kaybedebileceğinden veya örneğin bahçede çalınabileceğinden endişeleniyor. Kural olarak haç, hiçbir yere dolanamayacak kısa bir şerit üzerine takılır. Ve anaokulu için özel ve ucuz bir haç hazırlayabilirsiniz.

Ve şunu söylüyorlar...

Vaftiz, hayatımızdaki diğer pek çok şey gibi, birçok aptal batıl inanç ve önyargıyla çevrilidir. Yaşlı akrabalar, kötü alametler ve yasaklarla ilgili hikayelerle endişe ve kaygıları da ekleyebilirler. Şüpheli soruları rahiple, büyükannelere, hatta çok deneyimli olanlara bile güvenmemek daha iyi açıklığa kavuşturmak daha iyidir.

Vaftizi kutlamak mümkün mü?

İsa'nın Doğuşu için bir araya gelecek akrabaların kutlamayı evde veya bir restoranda sürdürmek istemesi oldukça mantıklı. Önemli olan tatil sırasında herkesin toplandığı sebebi unutmamasıdır.

Vaftizden sonra

Kutsal Ayin bittiğinde size vaftizin ne zaman, kim tarafından yapıldığını ve çocuğun isim gününün olduğu günü belirten bir vaftiz sertifikası verilecektir. Vaftizden sonra bebeğe cemaat vermek için kesinlikle tapınağa gitmeniz gerekecek. Genel olarak bebeklere düzenli olarak cemaat verilmelidir.

Vaftiz kutsallığının temel bileşenlerinden biri vaftiz ebeveynleridir. Onlar olmadan Kutsal Ayinin yerine getirilmesi imkansızdır. Bildiğiniz gibi ilk vaftiz babası, İsa Mesih'i Ürdün Nehri'nin sularında vaftiz eden Vaftizci Yahya'ydı. Rusya'da vaftiz edilen ilk Rus halkı için vaftiz ayinini gerçekleştiren kişi vaftiz babası oldu. Ayinin kendisi biraz alışılmadık bir şekilde gerçekleşti. Çok sayıda insan aynı anda vaftiz edildiğinden, bir nehrin kıyısında toplandılar ve bir rahibin rehberliğinde bazıları bellerine, bazıları boyunlarına kadar suya girdiler, rahip onları ikiye böldü. 2 bölüm: kadın ve erkek, ardından Kutsal Ayin Vaftizini gerçekleştirdi. Aynı zamanda tüm kadınlara bir Ortodoks verildi. kadın adı ve erkekler için - erkeksi.

Artık herkes çocuğunun vaftiz babasını kendisi seçebiliyor. Sadece vaftiz ebeveynlerinin birbirleriyle evli olmaması gerektiğini ve karınızın veya kocanızın vaftiz babası olamayacağınızı hatırlamak önemlidir. Rusya'da 13 yaşında bir kızın vaftiz annesi, 15 yaşında bir erkeğin ise vaftiz babası olabilmesi ilginçtir.

Ayrıca Rusya'da, bir erkeğin yalnızca bir vaftiz babasına sahip olduğu ve bir kız vaftiz edilirse, o zaman yalnızca bir vaftiz annesi olduğu yönünde bir gelenek vardı. Günümüzde, kural olarak, bir bebeğin her iki vaftiz babası da vardır.

Vaftiz ebeveynleri bir çocuğun hayatında büyük bir rol oynar. Onu Rus Ortodoks Kilisesi'nin bağrına tanıtmak için manevi eğitimi üzerinde çalışıyorlar. Bu nedenle öncelikle Ortodoks olmaları gerekir. Yaşamlarıyla büyüyen manevi çocuklarına örnek olmalılar. Bir vaftiz oğlunun, vaftiz anne ve babasıyla birlikte kiliseye gidebilmesi ve kilisenin diğer ayinlerine katılabilmesi harika bir şeydir.

Vaftiz oğlunuzla dostane, güvene dayalı ilişkiler kurmanız önemlidir, böylece vaftiz oğlu her zaman tavsiye ve destek için vaftiz ebeveynlerine başvurabilir.

1. 2. Koruyucu Melek

Vaftiz Ayini sırasında çocuk, kendisini hayatı boyunca sıkıntılardan ve talihsizliklerden koruyan bir Koruyucu Melek alır. Küçük yaşlardan itibaren bir bebeğe sadece En Kutsal Theotokos olan İsa Mesih'e değil, aynı zamanda gece gündüz sürekli nöbet tutan ve bizi kötülükten koruyan Koruyucu Meleğe duaları okumayı öğretmek çok önemlidir. Çocuğa en basit dua öğretilmelidir: "Tanrı'nın Kutsal Meleği, koruyucum, benim için Tanrı'ya dua et."

1. 3. Vaftiz elbisesi

Vaftiz Ayini sırasında çocuğun ruhu dönüşür, Sonsuz Yaşam'a doğar. Ve bu dönüşümün sembolü kar beyazı bir erkek çocuk için vaftiz seti veya bir kız için, genellikle bir vaftiz gömleği veya elbisesi, bir şapka, patik ve ayrıca özel bir bebek bezi - kryzhma içerir.

Çocuğun kar beyazı kıyafeti onun ruhunun saflığına, tüm günahlarının temizlendiğine tanıklık ediyor. Eski Rus Ortodoks geleneğine göre vaftiz gömleği bir çocuktan diğerine miras alınabilir. Ancak kryzhma günlerinizin sonuna kadar saklanmalıdır. Eski günlerde, bir kişi hastalık ve hastalıkların saldırısına uğradığında, kendisini kryzhma ile kaplar ve tüm hastalıklar geri çekilirdi.

1. 4. Vaftiz sırasında ebeveynlerin rolü

Eski zamanlarda çocuğun ebeveynleri Vaftiz Kutsal Ayini sırasında kilisede bulunamıyordu. Doğum yaptıktan sonra anne kırk gün boyunca "kirli" sayılarak Kilise'de bulunamamış ve bu "kirlilik" bir anlamda babaya da geçmiştir. Ve ebeveynler çocuklarını vaftiz ebeveynlerine verirken, kendileri de evde kalıp şenlik masasını hazırladılar. Birçok ailede bu gelenek günümüze kadar korunmuştur. Vaftiz ebeveynleri geri döndükten sonra çocuğu tekrar ebeveynlerine teslim ettiler ve onlara vaftiz sırasında verilen yeni adını söylediler.

1. 5. Misafirler

Atalarımız, Vaftiz Kutsal Eşyası hakkında ne kadar az insan bilirse o kadar iyi olduğuna inanıyordu. Kural olarak, misafirler arasında ebeveynler ve vaftiz ebeveynlerinin yanı sıra anneden doğum yapan bir ebe ve diğer 4-5 yakın akraba da vardı. Gösterişli ziyafetler düzenlenmiyordu; etkinlik en yakın aile çevresinde kutlanıyordu. Rus topraklarının pek çok yerinde böyle bir gelenek bile vardı: Vaftiz Ayini yapıldıktan sonra, kötü ruhları kandırmak için çocuk pencereden ebeveyne teslim edildi. Aynı zamanda ebeveynlere bebeğin yeni adı söylendi ve kötü ruhlar onu tanımamaları gerekirdi. Festival masasının ana dekorasyonu vaftiz lapasıydı. Üstelik iki tane yulaf lapası vardı. Karabuğday veya buğday kabuğu çıkarılmış taneden hazırlandılar. Babam için “eğlence için” bir yulaf lapası hazırlandı, içinde bol miktarda baharat vardı, bu tür yulaf lapası tam anlamıyla gözlerimin kafamdan fırlamasına neden oldu. Bu, babanın, en azından bir dereceye kadar, annenin doğum sırasındaki tüm acılarını hissedebilmesi için yapıldı. Tüm misafirlerin yediği yulaf lapasının balla pişirilip haşlanması ve kürk şapka içinde servis edilmesi, bebeği gelecekte bekleyen zenginliği simgeliyordu.

Şenlik masasından sonra misafirler geleneksel olarak ebeveynlerinden hediyeler alırdı; gelin de kayınvalidesine hediyeler verirdi, o da anne ve çocuğa hediyeler verirdi.

1. 6. Vaftiz babalarından gelen hediyeler

Geleneğe göre, Epifani'de vaftiz annesi yemek pişirir ve çoğu zaman kendi başına dikerdi. erkek çocuk için vaftiz seti ya da bir kız için. Bu kıyafetlerin temel bir farkı yoktu, sadece kız için vaftiz elbisesi ve erkek çocuk için vaftiz gömleği dikildi.

Vaftiz babası Vaftiz Ayini'nin parasını ödedi ve ayrıca bir haç satın aldı.

12. yüzyıldan kalma zengin vaftiz ebeveynleri. vaftiz çocuklarına 12 adet “havarisel” altın veya gümüş kaşık seti verdi. Bu tür kaşıklara havarilerin resimleri kazınmıştı. Yoksul insanlar da en az bir gümüş kaşık vermeye çalıştılar, bu da çocuğa gelecekte zenginlik vaat ediyordu.

Şu anda hediye seçimi çok büyük. Ama yine de her şeyden önce hediyenin çocuk için manevi bir anlamı olmalıdır. Bu bir çocuk dua kitabı ya da bir Çocuk İncil'i olabilir, üzerinde bir azizin (bebeğin koruyucu azizi) resminin bulunduğu bir simge olabilir. İyi bir hediye Ayrıca çocuğun boyuna göre yapılmış ölçülü bir simge de bulunacaktır. Erken çocukluk döneminde böyle bir hediye, çocuğa, dertleri ve üzüntüleriyle başvurabileceği manevi bir patronu, koruyucusu olduğu fikrine alışacaktır.

1. 7. Kilisede davranış

Vaftiz Ayini öncesinde rahibin kilisede yaptığı konuşmalara katılmak çok önemlidir. Konuşmalarında Vaftizin bir bebeğin hayatındaki anlamını, neden yapıldığını ve Kutsal Ayin'in gerçekleştirilmesinde ebeveynlerin ve vaftiz ebeveynlerinin rolünü anlatıyor.

Birçok kişinin Vaftiz Ayini'ne katılmadan önce itirafta bulunması gerekir. Kiliseye uygun kıyafetlerle gelmeniz gerektiğini unutmamak önemlidir - bir kadın için etek ve atkı, kıyafetlerde kışkırtıcı renkler olmamalıdır. Yüzdeki parlak boya, parlak moda oje ve bol miktarda mücevher de hoş karşılanmıyor.

Vaftiz ebeveynleri ve diğer tüm erkek konuklar da şenlikli, ancak sakin renklerde giyinmelidir; kiliseye başlıksız girerler.

Kutsanmak zorunludur Vaftiz için haçlar, bir kişi tarafından giyilmesi gereken.

Ayin kutlamaları sırasında vaftiz ebeveynleri bebeği kollarında tutar ve onun adına tüm uygun duaları okur ve Şeytan'dan vazgeçerler.

Geleneğe göre, bir kız vaftiz edilirse vaftiz annesi, erkek çocuk vaftiz edilirse vaftiz babası tarafından tutulur.

Vaftiz Ayini sırasında vaftiz ebeveynlerinin yaktığı vaftiz mumlarını da unutmamalıyız.

Her şey bitti - ve Ortodoks Kilisesi'nin yeni bir üyesinin liderliğindeki vaftiz ebeveynleri, bebeğin ebeveynlerinin ve şenlikli bir masanın onları beklediği eve koşuyor.

Ortodoks İlmihali bu Ayinin tanımını şu şekilde verir: Vaftiz (Yunanca vaptisis - daldırma), inanlının, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un duasıyla bedeni üç kez suya batırılarak, dünyevi, günahkar bir yaşam için ölür ve Kutsal Ruh'tan ruhsal, kutsal bir yaşama yeniden doğar. Vaftiz manevi bir doğum olduğundan ve kişi bir kez doğduğundan bu Ayin tekrarlanmaz.

Kutsal Ayinin Amacı

Meyve Vaftiz Kişi kendisi için yaşamayı bırakıp Mesih ve diğer insanlar için yaşamaya başlamalı ve bunda yaşamın doluluğunu bulmalıdır. Bu büyük Ayinin bir yetişkin tarafından kabul edilmesinin gerekli koşulu, Vaftizden önce işlenen tüm günahlar için sağlam bir inanç ve tövbedir. Bu Kutsal Ayin sayesinde vaftiz edilen kişi Kiliseye tanıtılır ve onun bir üyesi olur. Hıristiyan olan bir kişi, Rab'bin şöyle söyleyen sözüne göre kararlı bir şekilde yeniden doğmalıdır: “Beni seviyorsanız emirlerimi yerine getirin”(Yuhanna 14; 15). Ve kim şöyle söz verdi: “Emirlerimi yerine getirirsen sevgimde kalırsın”(Yuhanna 15; 10).

Ayinin kuruluş tarihi

Eski Ahit vaftizi. Eski Ahit Kilisesi'nin tarihi, su vaftiz kurumunun Maccabean sonrası dönemden (M.Ö. 63'te Roma'nın Yahudiye'yi fethinden başlayarak) bilinmektedir. Kendisine yaklaşan kişinin sadece fiziksel değil ahlaki arınmasını da simgeliyordu. Bu vaftizle Vaftizci Yahya, Ürdün kıyısındaki Bethabara'da kendisine gelenleri vaftiz etti (Yuhanna 1:28). Yahudiler kâhinleri ve Levilileri Yeruşalim'den Yahya'ya gönderdiklerinde ona şunu sordular: “Eğer Mesih, İlyas ya da peygamber değilseniz neden vaftiz ediyorsunuz?”(Yuhanna 1:25). Bu soru dolaylı olarak şunu anlatıyor: büyük önem Yahudilerin su vaftizine bağladıkları. İsa Mesih, bu vaftizi, tüm doğruluğu yerine getirmek için (Matta 3:15) Ürdün sularında Rab Yahya'nın Peygamberi, Öncüsü ve Vaftizcisi'nden alarak onu kutsadı. Vaftiz türleri, Eski Ahit kehanetlerinde günahlardan arınmanın sembolü haline gelen arınma, ritüel abdestlerde de görülebilir (Bakınız: Lev. 14; 8.15; 5).
Yeni Ahit Vaftizi. Aslında Vaftiz Sakramenti, Mesih'in Göğe Yükselişinden önce öğrencilerine şunları söylemesiyle oluşturulmuştur: “Bu nedenle gidin ve bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin; size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin; ve işte, çağın sonuna kadar her zaman seninleyim."(Matta 28; 19, 20). Genel olarak, Kilise'de mevcut olan tüm Kutsal Ayinler doğrudan Mesih tarafından oluşturulmuştur, ancak Müjde'de açıkça yalnızca en önemli üç tanesinden söz eder: Vaftiz, Komünyon ve Tövbe. Rab'bin Nicodemus'la yaptığı bir gece sohbetinde söylediği sözlerden, Vaftiz Ayini'nin bir kişi için olağanüstü bir öneme sahip olduğu açıktır: “Bir kimse sudan ve Ruh'tan doğmadıkça, Tanrı'nın krallığına giremez. Bedenden doğan bedendir ve Ruh'tan doğan ruhtur. Sana söylediklerime şaşırma: yeniden doğmalısın.”(Yuhanna 3; 5-7).

Vaftiz Ayini Kutlaması

Sıradan yaşam koşullarında Vaftiz Ayini, Ortodoks Kilisesi'nin piskoposları ve rahipleri tarafından gerçekleştirilir. Bu durumda Ayin, aşağıda açıklanan sıraya tam olarak uygun olarak gerçekleştirilecektir. Ancak Vaftiz Ayini, Ortodoks Kilisesi'nin yedi Ayini'nden belirli koşullar altında bir diyakoz, bir mezmur okuyucusu, bir meslekten olmayan kişi ve hatta bir kadın tarafından gerçekleştirilebilen tek kişidir. Bu, vaftiz edilen kişinin hayatına yönelik gerçek bir tehdit durumunda meydana gelebilir (örneğin, tehlikeli hastalıkçocuk).
Ama taahhüt et Vaftiz ve bu durumda bu ancak gerekli koşulların sağlanmasıyla mümkündür. Yukarıdaki koşullarda vaftiz edecek olan sıradan bir kişi:
1) inanan bir Hıristiyan olun;
2) mistik kelimeleri doğru telaffuz edin: “Tanrı'nın hizmetkarı (Tanrı'nın hizmetkarı, adı verilen) Baba (ilk daldırma), Amin ve Oğul (ikinci daldırma), Amin ve Kutsal Ruh (üçüncü daldırma), Amin adına vaftiz edilir.”;
3) ikinci koşulda belirtilen gizli dua anlarında vaftiz edilen kişiyi üç kez suya batırın. Meslekten olmayan biri tarafından vaftiz edilen bir kişi ölürse (üç şartın karşılanması şartıyla), tamamlanmış Kutsal Ayin geçerli kabul edilir ve bu, ibadet sırasında ölen kişiyi Mesih Kilisesi'nin tam üyesi olarak anma hakkını verir. Eğer iyileşirse, o zaman Vaftiz Onun üzerinde Onaylama Ayininin icra edilmesiyle desteklenmelidir.
Eğer Vaftiz yanlış yapıldıysa, yani yukarıdaki koşullar karşılanmadıysa, rahibin yerine getirmesi gerekir Vaftiz Ayinleri ve Her zamanki törenlere göre onay. Bir kişinin vaftiz edilip edilmediği bilinmiyorsa ve bunu öğrenmenin bir yolu yoksa, Vaftiz Ayini tekrarlanmasa da kişi tekrar vaftiz edilebilir. Aniden ikinci olduğu ortaya çıkarsa Vaftiz, o zaman vaftiz edilen kişinin cehaleti ona atfedilmeyecektir. Bu tür şüpheli durumlarda, Metropolitan Peter Mogila'nın Kutsal Yazısı şu kelimelerin eklenmesini öneriyor: “Vaftiz edilmemiş biri var” Her ne kadar eski Kilise böyle bir "şartlı" Vaftiz bilmese de.

Vaftizin yeri ve zamanı

Vaftiz Ayini'nin modern uygulaması, çoğunlukla kilisede, bunun için tasarlanan kısmında - vaftizhanede gerçekleştirilecek şekildedir. Bazı yerlerde ayrı vaftiz kiliseleri var. Son zamanlarda, eski Kilise'nin uygulaması, yani toplu Vaftizin doğal rezervuarlarda gerçekleştirilmesi yeniden canlandırılmaya başlandı. Vaftiz zamanıyla ilgili olarak, vaftiz edilen kişinin Kutsal Gizemlere katılabilmesi için Ayin'den önce Kutsal Ayini gerçekleştirmenin gerekliliğine ilişkin açıklama önemli olabilir. Ancak bu uygulama neredeyse hiçbir zaman yaygınlaşmamaktadır. Çoğu kısım için Vaftiz gündüz yapılır ve yeni vaftiz edilen kişi ya ertesi gün ya da yakın gelecekte başka bir zamanda komünyon alır.

Vaftiz ebeveynleri

Alıcı (Yunanca) anadejumenos- borçlunun kefili) - vaftiz oğluna manevi yaşam konusunda talimat verme, onun için dua etme, yetiştirilme tarzını denetleme, dindar yaşamı, sıkı çalışmayı, uysallığı, yoksunluğu, sevgiyi ve diğer erdemleri öğretme sorumluluğunu üstlenen kişi. Vaftiz babası aynı zamanda vaftiz oğlunun eylemlerinin sorumluluğunun bir kısmını da taşır. Daha önce de belirtildiği gibi, yalnızca bir alıcının gerekli olduğu düşünülüyor - vaftiz edilen erkek çocuk için bir erkek veya kız çocuk için bir kadın. Ancak 15. yüzyıldan beri Rusya'da kök salmış bir geleneğe göre, iki varis var: bir erkek ve bir kadın. Ayinin devamı boyunca, alıcılar vaftiz çocuklarını kollarında tutarlar. Bebeği üç kez yazı tipine batırdıktan sonra alıcı (bebekle aynı cinsiyetten) bebeğin vücudunu temiz bir bebek bezi veya havluyla kurutmalıdır. Buna ek olarak, alıcının Kutsal Ayin töreninin uygun bir anında Creed'i okuması ve rahibin Şeytan'dan feragat ve Mesih'le birleşme hakkındaki sorularına yanıtlar vermesi gerekir. Çocuk bilinçli yaşa ulaştığında, alıcı ona temelleri açıklamak zorunda kalacaktır. Ortodoks inancı, onu cemaate götürün ve ahlaki durumuna dikkat edin. Çocukları için vaftiz ebeveynlerini seçerken, ebeveynler öncelikle yüksek sosyal veya mülkiyet statülerine göre değil, kendileri de Ortodoks Kilisesi'nin sadık çocukları olan gelecekteki vaftiz ebeveynlerinin kurumun gerektirdiği sorumlulukları yerine getirebileceklerine olan güvene göre yönlendirilmelidir. veraset onlara dayatılıyor.

Kimler vaftiz babası olamaz?

Rus Kilisesi'nin Sinodal döneminin normlarına göre, “deli, tamamen inançsız, suçlular, bariz günahkarlar ve genel olarak ahlaki davranışları nedeniyle kamuoyunda düşük kalmış kişiler alıcı olamaz. ... 5-10 yıl boyunca günah çıkarma ve Kutsal Komünyona katılmayanlar elbette ihmal nedeniyle yazı tipinden alınanlara hayatlarında rehberlik ve eğitim veremezler ki bu da alıcıların sorumluluğundadır.”
Şu anda, bir dizi kritere göre belirli bir kişinin alıcısı olamayacak çeşitli insan kategorileri bulunmaktadır. Bu, bir çocuğun veya bir yetişkinin varisi olmayı teklif etmek isteyen kişinin belirli bir dereceye kadar akrabalık ve manastır yeminleridir.
Aşağıdaki kişiler vaftiz babası olamaz.
1. Rahipler ve rahibeler.
2. Kendi çocukları için ebeveynler.
3. Birbiriyle evli olan kişiler (veya gelin ve damat) bir bebeği vaftiz edemezler çünkü manevi bir ilişkide evlilik hayatı kabul edilemez. Bu durumda eşlerin, aynı ebeveynin farklı çocuklarının, ancak farklı zamanlarda evlat edinen ebeveynleri olmalarına izin verilir.
4. İnanmayanlar.
5. Vaftiz edilmemiş.
6. Küçükler.
7. Zihinsel açıdan anormal (akıl hastası) kişiler.
8. Tapınağa sarhoş gelen kişiler.
Son çare olarak, alıcılar olmadan vaftize izin verilir, bu durumda rahibin kendisi vaftiz babası olarak kabul edilir. Baba ve anne kendi çocuklarının vaftizinde hazır bulunabilirler. Ancak vaftiz edilen kişinin annesinin, 40. günün duası okunmadığı takdirde Ayine katılmasına izin verilmeyebilir.
Vaftiz babalarından vaftiz çocukları için iki küçük dua:
“Rab İsa Mesih, vaftiz oğluma (vaftiz kızıma) (isimlere) merhamet et, onu (onu) çatının altında tut, onu her kötü şehvetten koru, ondan her düşmanı ve düşmanı uzaklaştır, Ona kalp kulaklarını ve gözlerini aç, kalbine şefkat ve tevazu ver.”
“Kurtar, Tanrım ve vaftiz oğluma (benim) (isimlerime) merhamet et ve onu Kutsal İncilinin zihninin ışığıyla aydınlat ve ona emirlerinin yolunda rehberlik et ve ona öğret (onu) ), Ey Kurtarıcı, senin isteğini yerine getirmek için, çünkü Sen bizim Tanrımızsın ve Sana, Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca yücelik gönderiyoruz. Amin."

Vaftiz Ayini'nin icra sırası (ritüeller)

Her Ayinin manevi anlamını anlamanın en kesin yolu, onun ayinini (riti), yani kutsal ayinler ve dualar dizisini derinlemesine incelemektir. Kutsal Ayin'in kendisi, görünür imgesi (yani kutsal ayinler ve dualar) aracılığıyla, inananların ruhları üzerinde canlandırıcı bir manevi etkiye sahiptir, çünkü duyusal hayata dalmış bir kişi, görünmez nesneleri düşünebilme yeteneğine sahip olabilmek için dış işaretlere ihtiyaç duyar. Bu nedenle, Kutsal Ayinlerin ve genel olarak Ortodoks ibadetinin sembolizmle dolu tüm ritüel bileşimi, inananların bilinci tarafından Tanrı ile birliğe giden bir yol olarak algılanmalıdır.

İbadet planı Vaftiz Kutsal Ayinleri Vaftizden önceki dualar ve ritüeller Aşağıdaki dualar Vaftizden önce gelir.
1. Bebeğin doğum günü için dualar ( “karısının bir erkek çocuk doğurmasından önceki ilk gün”).
2. Sekizinci günde isim koymak için dua (“sekizinci yaş gününde isim alan bir çocuğu belirlemek için”).
3. 40. günün duası (“doğum yapan kadın için kırk gün”).

Duyuru sırasına göre

1. Duyuru duası ( “katekümen oluşturmak için”).
2. Kötü ruhları yasaklamak için dualar.
3. Şeytan'dan vazgeçilmesi.
4. Sadakat itirafı ( "kombinasyon") İsa.
5. İnancın İtirafı.

Kutsal Vaftizin Sonucu

Epifani'den önce yazı tipi sansürlenir ve doğu tarafında mumlar yakılır. Rahibin ilk ünlemi Liturgy'dekiyle aynı: “Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca kutlu olsun. Amin."
1. Suyun kutsaması.
2. Yağın bereketi.
3. Vaftiz.
4. Yeni vaftiz edilen kişiye beyaz elbiseler giydirmek.

Vaftizden önceki ritüeller ve dualar

Hazırlık ayinlerinin anlamı. Rus Kilisesi tarihinde eşsiz bir an yaşıyor. Bugün, eski Hıristiyan Kilisesi'nde olduğu gibi, Vaftiz Ayini Kişilikleri tamamen oluşmuş yetişkinler koşarak gelirler. 20. yüzyılın başındaki trajediden önceki birkaç yüzyıl boyunca neredeyse yalnızca bebekler üzerinde gerçekleştirilen bu Ayin, yetişkinlerin çoğu haline geldi. Bu bakımdan, işin mantığına göre, katekümenler (katekümenler), yani bilinçli olarak Kilise'ye katılmaya hazırlanan kişiler kurumunun yeniden tesis edilmesi gerekirdi. Gerçekten de, eski Kilise'de Vaftiz almaya hazırlananlar yavaş yavaş onun hayatına dahil edilmişti. 40 günden üç yıla kadar değişen önemli bir süre boyunca iman hakikatlerini incelediler, Kutsal Yazıları okudular ve ortak dualara katıldılar. Önemli bir nokta Vaftiz edilmek isteyen kişinin geldiği piskoposun, onun ahlaki niteliklerini ve Hıristiyan olma arzusunun samimiyetini sınamasıydı. Erken Hıristiyan Kilisesi'nin modern koşullardaki bu uygulamasının çoğunun, çeşitli sebepler imkansız. Ama daha önce din dersi konuşmaları Vaftiz, Kutsal Yazıların katkümenleri tarafından okunması, ilgili içeriğe sahip Ortodoks literatürü, kilisede genel dualar sadece mevcut değil, aynı zamanda zorunlu olmalıdır. Vaftiz Ayini kutsallaştırılmamalı ve Hıristiyanlığın özüyle hiçbir ilgisi olmayan amaçlarla gerçekleştirilen etnografik bir ritüele dönüştürülmemelidir. Üstelik, ilk Kilise için büyük öneme sahip olan hazırlık ayinleri ortadan kaybolmadı ve daha sonra (kiliseye getirilenlerin yaşı nedeniyle) "çocuksu" hale gelmedi. Vaftiz), ancak bugüne kadar bu Kutsal Ayinin her zaman ayrılmaz bir parçası olan "yetişkinlere yönelik" ayinleri korudular. Böylece, bir yetişkinin Vaftiz Ayini için hazırlık, onun Ortodoks Kilisesi'ne bilinçli girişine hizmet eder.
İlişkin Vaftiz Ebeveynlerinin inancına göre Ortodoks kilisesine getirilen bebekler, o zaman burada Kilise'nin asırlık uygulamasına uymak gerekir. Kanonik hükümlere dayanmaktadır: Kartaca Konseyinin daha önce bahsedilen 124. kuralı ve müdahale etmemeyi emreden VI Ekümenik Konseyinin 84. kuralı (680). Vaftiz bebekler. Kilise Babaları ayrıca vaftiz edilmelerinin gerekliliğine dair doğrudan işaretler bıraktılar: "Bebeğin var mı? - Hasarın kötüleşmesine zaman tanımayın; bebekliğinde kutsal kılınsın ve gençliğinden itibaren Ruh'a adansın.”(İlahiyatçı Aziz Gregory. "Epifani Üzerine Söz").

Duyuru sırasına göre

Yetişkinleri vaftize hazırlamak. Vaftiz edilmek isteyen bir yetişkinin, Ortodoks inancının en önemli bileşenleri hakkında bilgi sahibi olması gerekir. Vaftiz edilen kişi halka açık konuşmalara gitmediyse, orada verilen bilgiyi ilgili içeriğe ilişkin Ortodoks literatüründen bağımsız olarak edinmelidir. Kutsal Teslis, Tanrı Oğlu'nun Enkarnasyonu, Çarmıhta Kurban Edilmesi ve Dirilişi, Mesih Kilisesi ve Vaftiz Kutsal Ayinleri, Onaylanma ve Komünyon ve kesinlikle gerekli olan diğer konulardaki dogmatik öğretinin ana bölümünü bilmelidir. Kateketik nitelikteki bilgiler. Ek olarak, (herhangi bir dua kitabında bulunabilecek olan) İman'ı ve en önemli iki duayı ezbere bilmek gerekir: Rab'bin Duası ( "Babamız...") Ve “Tanrının Bakire Annesi, sevinin...”. Bir yetişkin mümkünse kendini buna hazırlamalıdır. Vaftiz Ayiniüç günlük (veya daha iyisi yedi günlük) oruç, yani et, süt ürünleri ve yumurta yemeyi, alkolü, sigarayı, kaba ifadeleri reddetmenin yanı sıra kavga içinde olduğu kişilerle uzlaşma. Evlilik içinde yaşayanların bu süre zarfında evlilik iletişiminden kaçınmaları gerekir. Tapınakta Kutsal Ayin kutlamalarına hazırlıklara, duyuru törenini başlatan özel dualar eşlik ediyor. Ancak bu duaları okumadan önce, rahip bir dizi başka eylem gerçekleştirir: rahip, aydınlanmak (vaftiz edilmek) isteyen kişinin kemerini gevşetir (çözer) ve onu soyar (soyunur) ve soyar (kıyafetlerden kurtarır). , ve onu tek bir elbise içinde, kuşaksız, açık ve ayakkabısız olarak doğuya yerleştirir, elleri aşağıdadır ve yüzüne üç defa üfler, alnına ve göğsüne üç defa işaret verir ve elini onun üzerine koyar. kafası. Vaftiz edilen kişiye uygulanan üç katlı haç şeklindeki darbe sembolik olarak yaratılış anını hatırlatır: Rab Tanrı insanı toprağın tozundan yarattı ve yüzüne yaşam nefesini üfledi ve insan yaşayan bir can oldu (Yaratılış 2: 7). Tanrı insanı yarattığında yüzüne hayat nefesini üflediği gibi, yeniden yaratıldığında da rahip vaftiz edilen kişinin yüzüne üç kez üfler. Bundan sonra rahip vaftiz edilen kişiyi üç kez kutsar ve elini başına koyarak dua okumaya başlar. Şu anda din adamının eli, Rab İsa Mesih'in elini simgelemektedir ve başın üzerinde durması, korumanın, sığınağın ve bereketin sembolüdür.
Başlangıç ​​anında bebekler Vaftiz Ayinleri sadece rahibin bebeğin yüzünü ve göğsünü serbest bırakacak şekilde açtığı bezlerde olmalıdır.
Gençler (yedi yaş üstü) ve yetişkinler dua okurken ve bereket suyunu yanlarında getirdikleri çarşafla vücutlarını örtüyorlar. Vaftiz anında çarşafın çıkarılması gerekir. Ayrıca vaftizle doğrudan ilgisi olmayan tüm yabancılar vaftiz merkezinden uzaklaştırılmalıdır. Vaftiz Ayinleri.
Bu günde, yeni vaftiz edilmiş bir kişi Mesih Kilisesi'nin tam üyesi olacak ve Kutsal Ayinlerin ikinci, en önemlisi olan Komünyon'a başlayabilecektir. Bunu yapmak için tapınağa aç karnına gelmesi gerekir (önceki gün gece saat 12'den cemaate ulaşana kadar yemek yememeli veya içmemelidir).

Kötü ruhları uzaklaştırmak için dualar

Kilise'nin İncil'deki kanıtlara, peygamberlik vahiylerine ve mistik deneyimlerine dayanan öğretilerine göre, dünyadaki kötülüğün kaynağı soyut değil, kesinlikle düşmüş ruhsal varlıklarda kişileşmiştir. Bunlar, çoğu insan için varlığı ve faaliyeti her zaman açık ve bilinçli olmayan aktif şeytani güçlerdir. Bununla birlikte, insanlığın şafağında ataların Cennet'ten kovulmasıyla işaretlenen faaliyetleri, eskisi kadar yıkıcı olmaya devam ediyor.
Kabul etmek isteyen kişi VaftizNormal zamanlarda kendisi için doğal olmayan koşulların ortaya çıkabileceği gerçeğine hazırlıklı olunmalıdır: Tutkulu alışkanlıklar ve günahkar düşünceler yoğunlaşacak, olup bitenlere kayıtsızlık ortaya çıkacak, nedensiz öfke, kibir, boş düşünceler ve daha fazlası ortaya çıkacaktır. Bütün bunlar şeytani güçlerin insanlar üzerindeki artan etkisinin kanıtıdır.
Bu nedenle duyuru töreninde kötü ruhlara karşı üç yasaklama duası vardır. “Bu yasakların muhtevası şöyledir: Birincisi, şeytanı ve onun kendisine korkunç gelen ilahi isim ve sırlarla yaptığı bütün fiilleri uzaklaştırır (kovar), şeytanı kovar, şeytanlarına insandan kaçmalarını emreder, insandan kaçmalarını emreder. onun için talihsizlikler yaratın. Aynı şekilde ikinci yasak da, şeytanları İlahi İsmin kovduğudur. Üçüncü yasak da Allah'a yapılan, kötü ruhu Allah'ın yaratılışından tamamen kovması ve onu imana yerleştirmesi için yalvaran bir duadır."(Kudüslü Aziz Cyril. "Kateşetik Öğretim").

Şeytan'ın Reddi

Yasaklama dualarının ardından rahip, vaftiz edilen kişiyi karanlığın ve karanlık güçlerin sembolü olan batıya çevirir. Bu ayini takip eden törende, vaftiz edilen kişi eski günahkar alışkanlıklarından vazgeçmeli, gurur ve kendini öne sürmeden vazgeçmeli ve Havari Pavlus'un söylediği gibi, yaşlı adam olarak aldatıcı düşüncelerle yozlaşmış eski yaşam tarzını bir kenara bırakmalıdır. şehvetler (Ef. 4:22). Vaftiz edilen kişi, Mesih'e teslimiyetini simgeleyecek şekilde, elleri yukarıda olacak şekilde ayakta durmalıdır. John Chrysostom'a göre bu teslimiyettir. “Köleliği özgürlüğe dönüştürür... Yabancı bir ülkeden anavatanına, Cennetsel Kudüs'e döner...”.
Rahip ona sorular soracak ve onlara bilinçli olarak cevap vermek zorunda kalacak. Bu nedenle, hem vaftiz ebeveynlerinin (eğer bir bebek vaftiz ediliyorsa) hem de vaftiz oğlunun bu soruları bilmesi gerekir. Rahip sorar: “Şeytanı, onun bütün işlerini, bütün meleklerini, bütün hizmetlerini ve bütün kibrini inkar mı ediyorsun?” Ve katkümen ya da alıcısı cevap verir ve şöyle der: "Reddediyorum". Sorular ve bunlara verilen cevaplar üç kez tekrarlanır. Bir bebek Vaftiz edildiğinde, onun adına cevaplar ya vaftiz babası ya da vaftiz annesi kimin vaftiz edildiğine bağlı olarak: erkek ya da kız. Ayrıca rahip vaftiz edilen kişiye sorar: "Şeytan'dan vazgeçtin mi?". Ve katkümen veya vaftiz babası (vaftiz babası) cevap verir: "İstifa". Rahip ayrıca şunu söylüyor: "Üstüne üfle ve tükür". Bundan sonra vaftiz edilen kişi, Havari Pavlus'un sözlerine göre, kötü olanın tüm ateşli oklarını söndürebilmek için iman kalkanını alarak Mesih'in koruması altına girer (Ef. 6). :16).

Mesih'e sadakatin itirafı (“kombinasyon”)

Vaftiz edilen kişi Şeytan'dan vazgeçtikten sonra rahip onu doğuya çevirir: “Şeytanı inkar ettiğinizde, onunla olan tüm ittifakınızı ve cehennemle olan eski anlaşmanızı tamamen kestiğinizde, o zaman atamızın işlediği suçtan dolayı kovulduğu doğuda yer alan Allah'ın cenneti size açılır. Yani siz batıdan doğuya, ışıklar diyarına döndünüz.”(Kudüs Aziz Cyril). Şu anda vaftiz edilen kişinin elleri indirilir, bu onun Mesih'le olan anlaşmasını ve O'na itaatini simgelemektedir. Daha sonra vaftiz edilen kişi (veya bebeğin vaftiz babası) Mesih'e bağlılığını üç kez itiraf eder. Ve rahip ona şöyle diyor: “Mesih'le uyumlu musunuz (uyumlu musunuz)?”. Ve katkümen ya da alıcı şöyle cevap verir: "Eşleşiyorum". Ve sonra rahip ona tekrar şöyle der: “Mesih'le uyumlu musun?” Ve cevap veriyor: "Birleştir". Ve yine diyor ki: "Peki O'na inanıyor musun?". Ve diyor ki: “Ona bir Kral ve Tanrı olarak inanıyorum”.
Bu çok ciddi bir karar çünkü sonsuza kadar sürecek. Dahası - Rabbimiz İsa Mesih'in sözlerine göre, hiçbir koşula bakılmaksızın yalnızca inanç ve sadakat, "Elini sabana koyup geriye bakan hiç kimse Tanrı'nın krallığına layık değildir."(Luka 9:62).

İnancın İtirafı

Creed, kısaltılmış biçimde tüm Ortodoks doktrinini, tüm Hıristiyan gerçeklerini içerir. Hem eski zamanlarda hem de şimdi, İnanç Bilgisi'ni bilmek, doğru sonuca varmak için gerekli bir koşuldur. Vaftiz.
Creed 12 üyeye bölünmüştür. İlk madde Baba Tanrı'dan, daha sonra yedinci dahil - Oğul Tanrı hakkında, sekizinci - Kutsal Ruh Tanrı hakkında, dokuzuncu - Kilise hakkında, onuncu - Vaftiz hakkında, on birinci - hakkında konuşuyor ölülerin dirilişi, on ikincisinde - sonsuz yaşamla ilgili. Antik Kilise'de birkaç kısa inanç vardı, ancak 4. yüzyılda Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh Tanrı hakkındaki yanlış öğretiler ortaya çıktığında, bunları tamamlama ve açıklama ihtiyacı ortaya çıktı. Modern İnanç, 325 yılında İznik'te düzenlenen Birinci Ekümenik Konsey Babaları (Sembolün ilk yedi üyesi) ve 381 yılında Konstantinopolis'te düzenlenen İkinci Ekümenik Konsey (geri kalan beş üye) tarafından derlenmiştir.

İnanç:

1. Herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Yüce Baba olan tek Tanrı'ya inanıyorum.

2. Ve tek Rab İsa Mesih'te, Tanrı'nın Oğlu, her yaştan önce Baba'dan doğmuş olan, Işıktan Işık, gerçek Tanrı'dan gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, Baba ile aynı özden olan, her şeyin O'nun aracılığıyla olduğu. şeyler vardı.
3. Bizim uğrumuza, insan ve kurtuluşumuz Cennetten indi, Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve insan oldu.
4. Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü.
5. Kutsal Yazılara göre üçüncü günde yeniden dirildi
6. Ve Cennete yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor.
7. Ve yine gelecek olan, yaşayanları ve ölüleri görkemle yargılayacak, O'nun Krallığının sonu olmayacak
8. Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul'la birlikte olan, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab'be tapınılır ve yüceltilir.
9. Tek Kutsal Katolik ve Apostolik Kiliseye.
10. Günahların bağışlanması için bir Vaftizi itiraf ediyorum.
11. Ölülerin Dirilişi Çayı
12. Ve Gelecek Çağın hayatı. Amin."

Creed'in okunmasının sonunda rahip vaftiz edilen kişiye şöyle der: “Ve o şöyle cevap verir (vaftiz edilen kişi şöyle der): "Birleştir". Ve yine diyor ki (rahip tekrarlıyor): "Peki O'na inanıyor musun?". Ve diyor ki (vaftiz edilen kişi şöyle diyor): “Ona bir Kral ve Tanrı olarak inanıyorum”.
Daha sonra Creed iki kez daha okunur. Vaftiz edilen kişi Creed'i ikinci kez okuduktan sonra aynı sorular ve cevaplar gelir. Üçüncü kez rahip soruyu üç kez sorar ve vaftiz edilen kişi cevap verdikten sonra "Birleştir"şunları söylüyor: "Ve O'na ibadet edin." Rahibin bu sözlerinden sonra yeni vaftiz edilen kişi haç işareti yaparak sunağa doğru eğilerek şunları söyler: “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a, Birlik ve Bölünmez Üçlübirliğe tapıyorum”. Bir inanlı için Tanrı'ya yapılan bu ibadet, gururunun üstesinden gelmek ve Mesih'te gerçek özgürlük ve saygınlığı tesis etmek için gereklidir.

Kutsal Vaftizin Sonucu

Vaftiz Ayini'ni gerçekleştirmeden önce rahip beyaz elbiseler giyer: çalıntı, kuşak ve phelonion. Bu rahip cübbeleri şunu simgeliyor: yeni hayat Rab İsa Mesih tarafından yeryüzüne getirildi. Yazı tipine ve Ayin sırasında orada bulunan herkese tütsü yapılır. Daha önce de belirtildiği gibi, "Kutsal Ruh'un doğuşuyla" vaftiz babası olarak adlandırılan ve böylece bebeğin fiziksel ebeveynlerinin yakın akrabası (ikinci derece akrabalık) haline gelen vaftiz babasının rolü son derece önemlidir. Görevleri arasında, Vaftiz sırasında Tanrı'ya verilen yeminlerin içeriğini, Hıristiyan inancının gerçeklerini ve bir Hıristiyan'ın karakteristik özelliği olması gereken yaşam tarzını vaftiz oğluna sürekli hatırlatmak yer alır. Alıcının nihai hedefi, vaftiz oğlunu Ortodoks inancına, dindarlığın ruhuna ve gücüne göre yetiştirmektir.

Ayinin özü ve suyun kutsanması

Törenin en önemli kısımlarından biri başlıyor Vaftiz- Ayini gerçekleştirmek için suyun kutsanması. Ayinin özü olan su, en eski ve evrensel dini sembollerden biridir. Suyun bereketi Vaftiz- ayinlerin en önemli kısımlarından biri. Bu, kısaltılmış “ölüm uğruna korku” sıralamasında bile Vaftiz Ayinin kötü ruhların yasaklanması ve İnanç'ın söylenmesi gibi önemli kısımlarının atlandığı durumlarda, suyun kutsanması için yapılan dua her zaman korunmalıdır. Ne zaman kullan Vaftiz Epifani suyuna, genel olarak dua ayinlerinde kutsanan herhangi bir su gibi izin verilmez. Yalnızca Vaftiz Bebekler için, "ölüm uğruna korkan" sıradan insanlar hem önceden kutsanmış hem de sade suyu kullanabilirler. Vaftiz oda sıcaklığında suda ve kışın ısıtılmış suda yapılmalıdır. Su temiz, katkısız ve kokusuz olmalıdır. Ayini gerçekleştirmek için kullanılan yazı tipinin veya aşırı durumlarda başka bir kabın daha sonra başka amaçlarla kullanılması kesinlikle yasaktır. Sonrasında Vaftiz Yazı tipinden gelen su, tapınak arazisindeki kuru bir kuyuya dökülmelidir. Eğer yoksa, ayak altında ezilmeyen temiz bir yere gidin - bir ağacın altına, bir tapınağın altına veya bir nehrin altına. Suyun depolanması kabul edilemez Vaftiz birkaç gün boyunca yazı tipinde. Bir bebek vaftiz edilirse, gerçekleştirileceği yazı tipi Vaftiz vaftiz şapelinin ortasına yerleştirildi. Yazı tipinin doğu tarafında özel bir tutucu üzerinde üç mum yakılıyor. Yazı tipinin sol tarafında üzerinde Haç, İncil ve vaftiz kutusunun yer aldığı bir kürsü bulunmaktadır. İçin Vaftiz Yetişkinler için kiliselerde havuzlar (vaftizhaneler) yapılır, bu da Kutsal Ayin'in vaftiz edilen kişinin üç kez tamamen daldırılmasıyla gerçekleştirilmesine olanak tanır. Rahip yazı tipinin önünde duruyor, hemen arkasında bebeği kollarında tutan vaftiz ebeveynleri var. Vaftiz edilen kişi yetişkin ise vaftizi alan kişiler onun arkasında durur. Alıcılara mumlar verilir. Törenlerin ilk ünlemi Vaftiz: “Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu kutlu olsun.”- şu anda yalnızca en önemli üç ibadet türü başlamaktadır - Vaftiz Ayini, Efkaristiya ve Evliliğin Kutsal Ayini.
Daha sonra rahip, suyun kutsanması için eklenen dilekçelerle birlikte Büyük Litaniyi okur. Suyun kutsanması için yapılan tüm duaların sonunda rahip suyu üç kez işaretler (vaftiz eder), parmaklarını suya batırır ve üzerine üfleyerek şöyle der: “Tüm karşıt güçlerin Haçınızın imgesinin işareti altında ezilmesine izin verin”(üç kere).
Bu, suyun kutsanmasına son verir.

Rahibin Hazırlık Duası

Hazırlık duası su kutsama töreninin bir parçasıdır. Genel olarak bu, rahibin kendisi için yaptığı duadır. Büyük misyonuna layık olmak için bir dua. Sözde, yaşamda, sevgide, ruhta, imanda, saflıkta (1 Tim. 4:12) Mesih'e benzerlik her gün ve özellikle ibadet saatlerinde açıkça görülmelidir. Kilise, Vaftiz Ayini'nde verilen lütfun hiçbir şekilde bunu gerçekleştiren din adamının ahlaki niteliklerine bağlı olmadığını öğretir.
Ama Rab İsa Mesih hepimize şöyle dedi: “Bu nedenle, göklerdeki Babanız kusursuz olduğu gibi, siz de kusursuz olun.”(Matta 5:48) ve elbette bu her şeyden önce ilahi hizmeti yerine getiren din adamları için geçerlidir. Bu nedenle, Ayinin etkinliği ne olursa olsun, rahibin kişisel manevi durumu, hem kendisinin hem de manevi çocuklarının ve bir bütün olarak tüm sürünün kurtuluşu için çok önemlidir.

Petrolün bereketi

Kutsanmış yağ kabı ve fırça şu şekilde imzalanmalıdır: "Kutsal Yağ" ve orada saklanan Kutsal Mür kabı ve fırçası görünüş olarak farklı olmalı veya ayrıca "Kutsal Mür" yazısını taşımalıdır.
Meshleme sırasında Kutsal Mür ile yağın karıştırılması kabul edilemez.
Petrolün kutsanma sırası suyun kutsanma sırasına benzer. İlk olarak, şeytani güçler, yağ dolu bir kaba üç kez üflenerek ve üç kez haç işareti yapılarak kovulur. Bunu, petrolün kurtuluş tarihindeki öneminin hatırlanması ve bu şifa, huzur, ruhsal güç ve yaşam armağanı için Tanrı'ya şükretme takip ediyor: “... Bu yağı, sanki bozulmazlığın meshedilmesi, doğruluğun silahı, ruhun ve bedenin yenilenmesi, her kötülüğün uzaklaştırılmasıymış gibi, Kutsal Ruhunuzun gücü, eylemi ve akışıyla kendinizi kutsayın. şeytanın eylemi, tüm kötülüklerin değişmesi için, imanla meshedilenler veya senin yüceliğin için ondan yiyenler, Tek Başlayan Oğlun, En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhun, şimdi ve daima ve çağlar boyu.”.
Rahip, yazı tipindeki veya vaftizhanedeki suyu kutsanmış yağla "meshler". Rahip şarkı söylüyor "Alleluya" insanlarla üç kez, sudaki yağla üç kez haçlar yapar. Vaftiz edilen kişi aynı zamanda vücut kısımlarıyla yağla meshedilir: alın (alın), göğüs, interdoramia (kürek kemikleri arası), kulaklar, kollar ve bacaklar. Böyle bir meshetmenin amacı, Tanrı ile manevi bir antlaşmaya giren kişinin düşüncelerini, arzularını ve eylemlerini kutsallaştırmaktır. Petrol, Vaftiz Ayini'nde kullanılan suyun aksine, gelecekte kullanılmak üzere önceden kutsanabilir.

Vaftiz

Vaftiz edilen kişiyi “sevinç yağı” ile yağladıktan sonra rahip, onu üç kez suya batırıp vaftiz duasını okuyarak yazı tipinde vaftiz eder. Ve tüm vücut meshedildiğinde, rahip onu dik (yani dik) tutarak ve doğuya bakarak (bakarak) onu vaftiz eder ve şöyle der: “Tanrı'nın hizmetkarı (ya da adı geçen Tanrı'nın hizmetkarı) Baba'nın adıyla vaftiz edilir...”(vaftiz edilen kişiyi suya daldırır). Ve sudan yükselerek şöyle diyor: "Amin". İkinci kez suya daldırarak şöyle diyor: "Ve Oğul...". Ve yazı tipinden yükselen: "Amin". Üçüncü kez suya dalarak şunları söylüyor: "Ve Kutsal Ruh...". Ve yazı tipinden yükselen: "Amin". Ve ilerisi: “Şimdi ve her zaman ve çağlar boyu. Amin". Vaftiz edilen kişi sudan çıktıktan sonra yüzünü sunağa çevirmelidir. Şu anda, günahlardan arınmanın ve Mesih Kilisesi'ne girmenin sevincini ifade eden 31. Mezmur üç kez söyleniyor: “Ne mutlu kötülüğü terk edenlere ve günahın arkasına saklananlara. Ne mutlu adama, Rab ona günah yüklemez; ağzında dalkavukluk vardır...".

Yeni vaftiz edilen kişiye beyaz kaftan giydirilmesi

Tıpkı duyuru töreninin başlangıcında vaftiz edilen kişinin kıyafetlerinden kurtarıldığı gibi, törenden sonra da aynı şekilde Vaftiz Ayinleriİsa Kilisesi'nin yeni bir üyesi beyaz giysiler giymiş: uygun bedende bir vaftiz gömleği. Vaftiz edilen kişiye Kilise Babalarının dediği gibi beyaz giysiler giydirmek “parlak bir kaftan, kraliyet kaftanı, bozulmaz kaftan” Atalarımızın düşüşü nedeniyle tüm insanlık tarafından kaybedilen gerçek doğasının restorasyonunun bir işaretidir. Ve ona cübbesini giydiren rahip şöyle der: “Tanrı'nın hizmetkarı (adlandırılmış Tanrı'nın hizmetkarı), Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına doğruluk cübbesine bürünmüştür, amin”. Şu anda troparion söyleniyor: “Bana ışıktan bir kaftan ver; kaftan gibi hafif giyin, ey merhametli Mesih Tanrımız.”.
Vaftiz edilen kişi beyaz elbiseler giydikten sonra, Rus Ortodoks Kilisesi'nin eski geleneğine göre boynuna göğüs haçı takılır. Aynı zamanda rahip Kurtarıcı'nın sözlerini de söyleyebilir: “Biri ardımdan gelmek isterse, kendini inkar etsin, çarmıhını yüklenip arkamdan gelsin.”(Markos 8:34). Veya başka kelimeler: “Tanrı'nın hizmetkarına (Tanrı'nın hizmetkarı adı verilen) emanet edilen Haç, tüm evrenin koruyucusudur, Haç kralların ve ulusların gücüdür, Haç inananların tasdikidir, Haç Meleklerin görkemi ve şeytanların yenilgisi.”.

Kitaptan bölümler (kısaltılmış) “Ortodoks bir kişinin el kitabı. Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Ayinleri"(Danilovsky Blagovestnik, Moskova, 2007)

Vaftiz kişiye ne verir? Bu soruyu cevaplarsanız, herkes vaftiz edilip edilmeyeceği konusunda tamamen bilinçli ve mantıklı bir seçim yapabilecektir.

İlk önce, Vaftizde kişi, miras yoluyla aldığımız orijinal günah da dahil olmak üzere tüm günahlardan arındırılır. Genetik hastalık(“ilk doğan” isminin doğumla hiçbir ilgisi yoktur). Bu, “İnanç” olarak adlandırılan ve Vaftiz sırasında okunması gereken ana Hıristiyan duasında belirtilmiştir: “Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum.” Vaftiz için hazırlanırken "İnanç" okunmalı, anlaşılmalı ve hatırlanmalıdır ve eğer aniden onun herhangi bir noktasına katılmazsanız, vaftiz edilmek için henüz çok erkendir.

ikinci olarak Vaftizde, kişi yeni bir hayata, tamamen farklı, daha önce erişilemeyen fırsatlara sahip olduğu manevi bir hayata doğar: Tanrı ile birlik, lütuf almak ve uzun vadede sonsuz yaşamı miras almak.

Vaftiz edilmek için en iyi zaman ne zamandır?

Soru ne zaman daha iyi adam vaftiz edilecek - er ya da geç - farklı dönemler hikayeler farklı şekilde çözüldü.

Basit bir mantık, daha sonraki vaftizlerin (yetişkinlikte ve hatta yaşlılıkta) lehine konuşur: vaftiz yazı tipinde, kişi TÜM günahlarından arındırılır - hem miras alınan orijinal günah hem de vaftizden önce hayatı boyunca bağımsız olarak biriken günahlar. Bu, ne kadar geç vaftiz edilirseniz, kalan süre içinde yapacak daha az hatanız olacağı ve nihai hükümde o kadar doğru görüneceğiniz anlamına gelir.

Ancak bu mantıkta birçok ciddi kusur vardır. Birincisi, ölüm her zaman yaşlılıkta ve önceden belirlenmiş bir programa göre gelmez ve vaftizi ihtiyatlı bir şekilde "sonraya" ertelerken, bu "sonranın" gelmeyebileceğini unutmamak gerekir. İkincisi, vaftiz kişiye burada, bu hayatta, Komünyon Ayini'nde Tanrı ile birleşme fırsatı verir ve vaftizi erteleyerek kendimizi bu fırsattan mahrum etmiş oluruz.

Geç vaftiz modası periyodik olarak ortaya çıkıyor ve her seferinde bunun etrafında bir tartışmaya neden oluyor. Özellikle Nyssa'lı Aziz Krikor, eserinde etkileyici bir isim“Vaftizi Erteleyenlere Karşı” şunu yazdı: “Kendinizi yaşamın geçiciliğinden ve belirsizliğinden koruyun. Lütufla pazarlık yapmayın, yoksa hediyeyi kaybedersiniz.”

Bebekler vaftiz edilmeli mi?

Doğduğunuz andan itibaren her yaşta vaftiz olabilirsiniz. Ancak bebeklerin vaftiz edilip edilmeyeceği sorusu oldukça sık ortaya çıkıyor. Bebek vaftizine karşı en yaygın argümanlar nelerdir?

1 No'lu Tartışma: “Bir çocuk için vaftiz lehine seçim yapmak şiddettir; Büyüyünce bunu kendi başına çözecek." Çocuk yetiştirmek kaçınılmaz olarak onlar adına seçimler yapmayı gerektirir. Çocuklarımız için kitap ve oyuncakları, kulüp ve spor kulüplerini, okulları ve kalacak yerleri biz seçiyoruz. Aşı olup olmayacağımıza ve antibiyotik alıp almayacağımıza karar veriyoruz, çocuğa neyin iyi neyin kötü olduğunu ve tam olarak kendi anladığımız biçimde aşılıyoruz. Her durumda, ebeveynler çocuklarını kendi değer sistemlerine göre yetiştirmeye çalışırlar; bu, çocukların seçim özgürlüğü meselesiyle ilgilidir. Ve vaftiz sadece göksel makamdaki statü değişikliği değildir; her şeyden önce kişinin yeni yetenekler kazanmasıdır. Burada bebek vaftizinin uygunluğuna ilişkin forum tartışmalarından birinden bir alıntı yapmak istiyorum:

“Görüyorsunuz, bu tartışma anlamsız çünkü kökeninde ebeveynlerin Tanrı'yı ​​​​nasıl algıladıkları sorusu yatıyor. Eğer onlar için Tanrı hayattaki en değerli şeyse, anlamı, hakikati ve sevgisiyse, o zaman anne ve baba bebeklerini bu Armağan olmadan bırakmayı hayal bile edemezler. Eğer ebeveynler için Tanrı yalnızca bilgi ve dünyayla iletişim biçimlerinden biriyse, kültürün bir parçasıysa vb... o zaman elbette bebeğin vaftizini soğuk bir formülasyonla erteleyebilirler: "Büyüdüğünde" , seçecek.”

Muhtemelen buraya eklenecek hiçbir şey yoktur.

2 No'lu Tartışma: "Bir çocuğu vaftiz etmeye gerek yoktur, çünkü yedi yaşına kadar o zaten günahsızdır." Nitekim Ortodoks geleneğinde yedi yaşın altındaki çocuklar, eylemlerinden tam olarak sorumlu olmayan bebekler olarak kabul edilir ve bu nedenle onlar için itiraf zorunlu değildir. Ancak yukarıda da belirtildiği gibi asli günahtan muaf değildirler. Ve vaftizden önce birçok fırsattan mahrum kalıyorlar - cemaat alamıyorlar, Melek Günü'nü kutlayamıyorlar (ki buna sahip değiller), onlar için Kilise'de dua edemiyorlar - sadece evde.

Her durumda, bu konudaki seçim ebeveynlere aittir (yani büyükanne ve büyükbabalar ve diğer akrabalar, arkadaşlar ve sempatizanlar değil, ebeveynler).

Bunun için ne gerekiyor

Vaftiz edilme arzusunun yanı sıra belirli koşulları ve beraberindeki aksesuarları da yerine getirmeniz gerekecektir. Gerekli koşullarşunlar olabilir: Bir çocuk vaftiz edilirse, vaftiz ebeveynleri olmadan yapamazsınız ve ayrıca bazı kiliselerde halka açık konuşmalara katılmanız gerekebilir. Muhtemelen gerekli tüm aksesuarları isimlendireceğiz, ancak bunların tam paketi hem arzunuza hem de Vaftizin gerçekleştirildiği tapınağa bağlı olacaktır.

Yani ihtiyacınız olacak: geçmek boyna tutulacağı cihaz ile zincir veya iplik fark etmez. Vaftiz edilmişse Küçük çocuk- Hassas cildi kesmemeleri için ipek veya geniş bir saten kurdele almak mantıklıdır. Altın ve gümüş zincirlerin de bebeğin cildinde hoş olmayan tahrişlere neden olmadığı yönünde gözlemler var.

Vaftiz gömleği - Özel bir tapınaktan satın alınabilir veya zorluklardan hoşlanıyorsanız kendiniz dikebilirsiniz Kesim basittir, arkasında işlemeli haç bulunan bir geceliğe benzer. Aslında bu, vaftizin zorunlu bir özelliği değildir ancak olaya ilave bir karmaşıklık katar ve geleneksel kilise estetiğiyle tutarlıdır. Vaftiz gömleği satın almazsanız, suyla temas ettiğinde sizi ve çevrenizdekileri utandırmayacak bir kıyafet stoklamanız gerekir. Günümüzde pek çok kilisede tam daldırma için yazı tipleri bulunmaktadır, buna göre vaftiz edilen kişinin giydiği her şeyin ıslak olması garanti edilecektir. Ancak vaftizin küçük bir yazı tipine dökülerek yapıldığı durumlarda bile, en azından belinize kadar su ile ıslatılacaksınız.

Mumlar - doğrudan vaftizin gerçekleşeceği kiliseden satın alınabilirler, bu tören sırasında gerçekleşen dini törene katılmak için gereklidirler. Vaftiz olduğunuz kilisede, vaftiz edilen kişi ve vaftiz babası başına kaç muma ihtiyaç duyulduğunu açıklığa kavuşturmak önemlidir, çünkü bunların bir kısmı sunağa bağış olarak verilmektedir.

Havlu - ama anlıyor musunuz, ne kadar çok olursa o kadar iyi, eğer birisi küçük bir gözleme havlusunun yeterli olduğunu düşünürse, gerçek banyo havlusu alamayacak kadar tembel olmayan insanları çok kıskanacaktır, sonuçta bu ıslak bir mesele.

Kıyafet değişimi- eğer buna sahip değilseniz, o zaman sadece vaftizin sonuna kadar değil, aynı zamanda ondan çok sonra da, doğumunuzla ilgili bir takım gariplik ve rahatsızlıklar yaşamak zorunda kalacaksınız. dış görünüş. Kural olarak tapınaklar, kadın ve erkeklerin ayrı ayrı kıyafet değiştirebilecekleri, özellikle iffetli olanlar için ise bireysel bir yer sağlar. Ancak kilisede böyle bir yerin olup olmadığını önceden araştırırsanız, birdenbire yoksa ve orada vaftiz edilecekseniz her şeyi önceden öngörebilirsiniz; bu arada. , istisnalar hariç, genellikle vaftiz formunu yalnızca vaftizden önce almak gerekir, ancak daha fazlası aşağıdadır. Vaftiz anına kadar ve sonrasında gündelik kıyafetler giyebilirsiniz.

Terlik- onlara ihtiyaç duyulacak çünkü çıplak ayaklarınıza ihtiyaç duyulacak. Kural olarak servis başlangıcında ayakkabılarınızı çıkarmanız istenecektir, çıplak ayakla kalmamak için yanınıza terlik alabilirsiniz. En ideal seçenek kayraklardır.

Vaftiz sertifikası , bazı kiliselerin stoklarında bulunmayabilir, bu nedenle verilip verilmeyeceğini önceden kontrol edin. Şimdi onlar farklı şekiller: daha basit ve daha güzel, kendiniz seçip satın alabilir veya vaftizin gerçekleşeceği tapınağa güvenebilirsiniz. Her durumda, vaftiz edilenlerin ve vaftiz ebeveynlerinin tam adları, vaftiz tarihi, rahibin adı ve soyadı, tapınağın adı, göksel patron ve meleğin günü.

Kamera veya video kamera, Tabii ki, sizin takdirinize bağlıdır, ancak vaftiz ömürde yalnızca bir kez gerçekleşir, neden onu mühürletmiyorsunuz? Yine bu tapınakta fotoğraf ve video çekimi konusunda herhangi bir kısıtlama olup olmadığını önceden sorun.

Vaftiz ebeveynleri

Aslında vaftiz ebeveynleri kurumu artık eski anlamını yitirmiştir. Vaftiz çocuklarının yetiştirilmesine gerçekten katılan vaftiz ebeveynlerinin bir örneğini bulmak çok nadirdir. Dahası, vaftiz ebeveynleri çoğu zaman çok uzakta yaşıyorlar ve fiziksel olarak görevlerini yerine getiremiyorlar. İdeal olan nedir? Ve ideal olarak vaftiz ebeveynleri, çocukları Ortodoks yetiştirilmesi ve eğitimi için yetişkinliğe ulaşana kadar ebeveynlerle birlikte tüm sorumluluğu üstlenirler. Aslında onlar ikinci ebeveynlerdir. Bu endişe, evde eğitimden ortak kilise hizmetlerine ve ilgili ihtiyaçların finansmanına kadar bir dizi faaliyeti içerir - örneğin manevi literatürün, ikonların, vaftiz haçının ve son olarak edinimi.

Vaftiz sırasında, vaftiz ebeveynleri vaftiz edilen kişi için Şeytan'dan vazgeçer ve Mesih ile birleşir, bu arzuyu yüksek sesle onaylar ve çocuklarını yazı tipinden alır. Kısacası, vaftiz oğullarının Hıristiyan yetiştirilmesinde kendi yeterlilikleri konusunda herkese tanıklık ediyorlar. Doğal olarak kilise görüşüne göre vaftiz ebeveynleri, çocuklarının manevi ve ahlaki yaşamından Tanrı'nın önünde sorumludur.

Bu elbette bir idealdir ama bunun için çabalamalıyız. Bu nedenle vaftiz babalarını buna göre seçin. Ancak kilise uygulaması, vaftiz oğlunun ya da ebeveynlerinin bunu istememesi durumunda, vaftiz oğlunun görevlerini yerine getirememesi konusunda daha az üzülmesine ve daha az düşünmesine fırsat tanır. Burada aile buna hazır değilse vaftiz babasının çabalarıyla aile huzuru sınanamaz. Ancak düzenli olarak hatırlatmanız gerekir. Bu nedenle vaftiz ebeveynlerinin vaftiz belgesine dahil edilmesi gerekir.

Geleneksel olarak, ikisine aynı anda sahip olmak mümkün değilse, erkek çocuk için vaftiz babası, kız çocuk için vaftiz annesi seçilir. Vaftiz ebeveynleri birbirleriyle ve vaftiz edilen kişiyle doğrudan ilişkili olamaz; örneğin, bir karı koca birbirlerinin ve aynı zamanda davet edildikleri aynı çocuğun vaftiz babası olamaz. Diğer akrabalar da bu göreve uygun olabilir.

Vaftiz ebeveynlerinin görevlerini yerine getirmelerindeki tüm anlamsızlıklarına rağmen, isim günlerinde ve diğer kişisel ve kilise tatillerinde bile, sadece bir insan olarak vaftiz ebeveynleri, onları bu iletişimden mahrum bırakmadan vaftiz çocuklarını tebrik etmelidir. Ve son olarak, vaftiz edilen kişinin ebeveynleri kaybolursa, vaftiz ebeveynleri onlara kendi çocuklarıymış gibi bakmalı, hatta onları evlerine alma noktasına kadar, tıpkı Sirius Black'in Harry Potter'ı alması gibi.

Halka açık konuşmalar hakkında veya vaftizden önce neden derslere ihtiyaç duyuluyor?

Bugün, Yekaterinburg'daki çoğu kilisede, Vaftiz Ayini'ne hazırlık olarak özel derslere - ilmi konuşmalara - katılım sunulmaktadır. Her kilisede bunların miktarı ve niteliği farklıdır, ancak anlamı aynıdır - vaftiz edilenlere kabul edecekleri inancın temellerini açıklamak, vaftizden sonra hayatta meydana gelen değişiklikler hakkında konuşmak. Yani halka açık konuşmalar Vaftiz konusunda daha bilinçli ve daha ciddi bir yaklaşımı teşvik etmelidir.

Katekümen - yani vaftiz edilmeden önce imanla ilgili sözlü eğitim - bu tam olarak yeni, çok iyi unutulmuş eskidir. İlmihal konuşmaları geleneği, Kilise'de İsa'nın Doğuşundan sonraki ikinci ve üçüncü yüzyıllarda oluşmuştur. Daha sonra bu duyuru kırk günden üç yıla kadar sürdü. Gerçekten eğitim merkezleri haline gelen özel eğitim okulları bile oluşturuldu. Örneğin, en ünlülerinden biri olan İskenderiye İlmihal Okulu'nda sadece teoloji ve felsefe değil, aynı zamanda etik, diyalektik ve hatta fizik de öğretiliyordu.

Antik Kilise geleneklerinin anısı ibadet ve folklor olarak bize ulaştı. Şimdiye kadar, ana kilise hizmeti - Liturji (Pazar sabahı kiliseye gelirseniz alabileceğinizin aynısı) iki bölüme ayrılmıştır. İlk bölüme "katekümenlerin ayini" denir - vaftiz edilmemiş, ancak vaftize hazırlananlar, yani katkümenler katılır. Herkesle birlikte dua ediyorlar, Kutsal Yazıların okunmasını ve vaazı dinliyorlar. Bu bölüm özel bir duayla bitiyor - özellikle katekümenlerle ilgili. Rahibin kendilerine hitaben söylediği sözler vardır: "Dua edin, katkümenler, Rab'be." Bundan sonra katkümenlerin kendileri de "Tanrım, merhamet et" diye cevap vermelidir. Ve antik Kilise'de çok sayıda din adamı bulunduğundan ve onlar da coşkuyla karşılık verdiklerinden, "katekümenler gibi ağla" deyimi ortaya çıktı. Ancak bugün tüm dualar kilise korosu tarafından söylendiği için bunun bir önemi yok. Hizmetin ikinci kısmı - "İnançlıların Ayini" - "Katekümenler, öne çıkın" sözleriyle başlar. Ayinin ikinci bölümünde yalnızca vaftiz edilenler kalır.

Artık birçok kilisede bu dinsel sohbet, büyük ölçüde de olsa kısmen yeniden canlanıyor. değişik formlar. Bazı yerlerde, vaftiz edilen vaftiz ebeveynlerinin veya yetişkinlerin Kutsal Ayin yerine getirilmesinden önce yalnızca bir sohbete katılmaları gerekir. Bazı yerlerde ise 12 ya da 16 derse katılmanız gerekiyor. Herkese açık konuşmalar, tabiri caizse ilk elden bilgi edinmenize olanak tanır ve bir şekilde benzersiz fırsat bir tür kilise eğitim programı.

Her durumda, vaftiz için seçtiğiniz tapınağın kabul edilmesi için bu tür koşulların olup olmadığını ve bunu kabul etmeye hazır olup olmadığınızı açıklığa kavuşturmanız gerekecektir. Tüm sorunları çözmenin her zaman kanıtlanmış ve geleneksel olarak Rus bir yolu daha vardır - tanıdık tarafından vaftiz edilmek. Daha sonra, kural olarak, tanıdık rahip, evinizde kendi kendine eğitiminizi umar ve dünyanın yaratılışından en az 33 yıllık olaylara kadar olan her şeyi bu şekilde değerlendirirseniz, sıkıcı anlatılarla size eziyet etmez. İsa'nın Filistin'de Doğuşu.

Vaftiz nasıl gerçekleşir?

Vaftiz isteğinize göre bireysel veya toplu olarak yapılabilir. Yine bu sorunun bir gün önceden çözülmesi gerekiyor. Doğal olarak bireysel vaftizler her zaman tercih edilecektir, ancak ne yazık ki pek çok kişi bu şekilde vaftiz edilme haklarını bilmiyor ve ortak bir günü beklemiyor. Sadece rahiple konuşman gerekiyor.

Vaftizin başlangıcında rahip nerede duracağını açıklayacak: vaftiz edilenler, vaftiz ebeveynleri ve sevdikleri için endişelenmeye gelen sempatizanlar. Ayrıca elbette fotoğraf ve video çekenler için de açıklamalar yapılacak. Bu arada, en iyi pozisyon rahibin önünde ve hafifçe yana doğru, o zaman ana anlar için en başarılı açıyı seçebilirsiniz.

Vaftiz, vaftiz edilenlere Hıristiyan isimlerinin verildiği duaların isimlendirilmesiyle başlar. Ayrıca bu andan itibaren kişinin cennetsel patronu vardır ve Koruyucu Meleği etkinleştirilir. Bazen takvimde ebeveynleri tarafından çocuğa verilen ad yer almıyorsa kişilerin adı değiştirilir. Rahip duaları okur ve önce herkese haç işareti yaparak gelenleri kutsar, ardından kilisenin himayesini simgeleyen elini onların başına koyar. Aynı zamanda vaftiz edilenlerin rahibe isimlerini yüksek sesle söylemeleri gerekecek, gelecekte rahip onları yavaş yavaş hatırlayacaktır.

Bundan sonra, şeytani güçlerin ve şeytani güçlerin vaftiz edilenlere etki etmesini yasaklayan oldukça uzun dört yasaklayıcı dua okunur. Şeytan çıkarma konulu Batı gerilim ve korku filmlerini izleyen herkes rahatlıkla benzetmeler yapabilir ve bu böyledir. Ortodoks vaftiz sürecinde şeytan çıkarma için bir yer vardır. Bunun bir işareti olarak rahip vaftiz edilenlere döner ve üç kez üfler ve her kişinin yüzüne bir haç üfler ve büyünün karşılık gelen sözcüklerini söyler. Eğer üzerinizden solucan veya hamamböceği düşmüyorsa, şeytan çıkarma ritüelini başarıyla tamamlamış olduğunuzu düşünebilirsiniz.

Bu andan itibaren vaftiz edilenlerin ve vaftiz ebeveynlerinin etkinliğe aktif katılım aşaması başlıyor. Herkes, kural olarak, tapınağın çıkışına doğru yüzünü batıya çeviriyor ve rahip, artık yüksek sesle ve net bir şekilde, tercihen koro halinde cevaplanması gereken sorular soracağı konusunda uyarıyor. Yol boyunca neye cevap verilmesi gerektiğini kendisi öneriyor, ancak eğer insanlar halka açık konuşmalara katılmışlarsa kendileri biliyorlar. Aynı zamanda şeytanın prangalarından kurtuluşun bir işareti olarak herkes iki elini yukarı kaldırarak bileklerinde pranga olmadığını gösterir. Rahip, gelenlerin Şeytan'dan vazgeçip vazgeçmediklerini iki ve üç kez sorar ve yerleşik formülasyonlarla buna olumlu yanıt verirler.

Bu olaydaki en aktif eylemler, rahibin şu teklifinin yerine getirilmesidir: "Ve ona üfle ve tükür." Şu anda yere üflemeniz ve tükürmeniz gerekiyor. Gerçek şu ki, bir Hıristiyanın hayatı bir hakaretle, kurtuluşun düşmanına tükürmekle başlar. Böylece kişi şunu söylüyor: senin ve benim, Şeytan'ın hiçbir ortak noktamız yok, sana tükürüyorum - ikincisi tam anlamıyla oluyor.

Şeytandan vazgeçildikten hemen sonra Mesih'le birleşme gerçekleşir. Herkes ayakta dururken kural olarak yüzünü doğuya, sunağa doğru çevirir ve yine rahibin sorularını elleri aşağıda yanıtlar. Rahip, gelenlerin niyetlerinin ciddiyetini birkaç kez sorar ve onlar da öngörülen şekilde cevap verirler. Bu aşamada, vaftiz ebeveynlerinden birinin özellikle hazırlıklı olması ve Ortodoks İnancının Sembolünü yüksek sesle okumayı üstlenmesi iyidir. Bir inanç, biz Hıristiyanların neye inandığını kısaca ifade eden bir dizi temel dini gerçek veya dogmadır. Gelenlerin hiçbiri İnanç'ı ezbere bilmiyorsa, rahibin kendisi onu okuyabilir ve geri kalanlar en azından bir şeyler anlamaya çalışacaktır. İdeal olarak, her Hıristiyan bunu yalnızca ezberlemekle kalmamalı, aynı zamanda bunun neden böyle olduğu ve başka türlü olmadığı konusunda yorum yapma fırsatına da sahip olmalıdır. Ancak genellikle bu, kendi kendine eğitim konusundaki ilk görevinizdir. İnancı bulmak kolaydır; herhangi bir Dua Kitabında veya herkes için gerekli olan ve çok tanıdık bir şekilde "Tanrı'nın Yasası" olarak adlandırılan bir kitapta bulunur.

Rahip, tüm soruların sonundaki İman'ı okuduktan sonra, gelenlere haç işaretinin nasıl yapılacağını, doğru şekilde eğilmeyi ve nasıl eğileceklerini öğretir. Vaftiz sırasında parmaklarımızı belirli bir şekilde katlamamıza ek olarak - başparmak, işaret ve orta parmaklar birlikte, Üçlü Birlik'e olan inancımızı simgeliyor ve iki parmağımızı - yüzük ve küçük parmaklar - avuç içine doğru büküyoruz. Mesih'in hem Tanrı hem de İnsan olduğuna dair işaret, onları şu şekilde gölgede bırakıyoruz: alında, karnında, sağ omuzda ve solda, haç işaretini hafif bir yay ile tamamlıyoruz. Böylece tüm düşüncelerimiz, duygularımız ve eylemlerimiz için Tanrı'nın kutsallığını dilemiş oluyoruz. Ve çarmıha gerilen basiretli hırsızın şerefine sağdan sola haç çiziyoruz. sağ el Mesih'ten geldi ve herkesle birlikte O'na yemin etmedi, ancak sessizce Rab'bin onu Cennetin Krallığında hatırlamasını istedi.

İşte şu anda kişinin gerçek vaftiz görünümünü alarak kıyafetleri değiştirmesi gerekiyor. Daldırılmadan hemen önce rahip sizi kutsal yağla, yani Tanrı'nın Lütfunu simgeleyen yağla meshedecektir. Alnı, göğsü, kulakları, kolları ve bacakları meshedecek.

Genellikle en küçüğünden başlayarak kıdeme göre vaftiz edilirler, ancak bu rahibe bağlıdır. Söylemeye gerek yok, bir gün önce iyi bir duş almanız gerekiyor.

Üç kez suya daldırılacaksınız ve eğer bu dalış gerektiriyorsa ne kadar oksijene ihtiyacınız olacağını önceden hesaplayın. Dalmaya çalışın ama yüzmeyin, çünkü büyük bir havuzda sizi hemen yakalamak zor olacaktır. Siz suya daldırılırken ya da ıslatılırken destek ekibi büyük bir havlu hazırlıyor ve foto muhabirleri kameralarını boş bırakmıyor. Vaftizden hemen sonra kıyafetlerinizi değiştirmelisiniz, ancak bacaklarınız hala serbest kalmalıdır.

Sonra sıra haçlara geliyor. Bunları bir kiliseden satın aldıysanız, kutsanmaları gerekmez, ancak bu bir mağazadan alınan bir ürünse, haçın sizin için kutsanmasını önceden istemelisiniz; bu burada, vaftiz sırasında yapılabilir.

Rahip, gömlek veya kolye için değil, vücut için olduğu için yakanın arkasından hemen çıkarılması gereken herkese haçlar koyar.

Onay Ayini

Bundan sonra Onay Ayini gerçekleştirilir. Tekrar kutsal yağla meshedileceksiniz, ama bu sefer yağ değil, kutsal Chrism olacak. Bu Kutsal Ayin'de, kişiye Hıristiyan bir yaşam sürmesi için Kutsal Ruh'un lütufkar Armağanları verilir. Ve bu Kutsal Ayin o kadar önemlidir ki, vaftiz gibi, bir kişi tarafından yalnızca bir kez kabul edilir (hayatta ikinci kez, yalnızca piskopos olarak atanma ve kraliyet tahtına katılım üzerine meshedilirler, dolayısıyla "krallığa meshedildi" ifadesi buradan gelir) ”). Rahip alnı, göğsü, dudakları, gözleri, burnu, kulakları, elleri ve ayakları yağlayacak.

Kutsal Chrism (Yunanca μύρον "kokulu yağ" kelimesinden gelir) özel olarak hazırlanmış ve kutsanmış kokulu bir yağdır. Ortodoks Kilisesi'nde Miro, beyaz şarap ve birçok aromatik maddenin eklenmesiyle zeytinyağı esas alınarak hazırlanır (buna aloe, tütsü, gül yaprakları, menekşe, baharatlı ve havlıcan kökleri, hindistan cevizi, gül, limon ve karanfil yağı dahildir - toplamda yaklaşık kırk malzeme). Bileşenlerin bolluğu Hıristiyan erdemlerinin çeşitliliğini simgelemektedir.

Mür, Patrik tarafından Kutsal Haftada, bu amaçla özel bir fırının inşa edildiği Donskoy Manastırı'nın Küçük Katedrali'nde (Moskova'da) demlenir. Kutsal Perşembe günü (Paskalya'dan önceki son Perşembe) Yelokhov'daki Ataerkil Epifani Katedrali'nde kutlanır ve oradan piskoposlar tarafından piskoposluklarına taşınır. Rusça'daki deyim buradan geliyor: "Herkese aynı fırça sürülür."

Daha önce kiliselerde vaftiz oldukça nadiren yapılıyordu çünkü din okulundan mezuniyet bekleniyordu ve genel bir cemaat kutlaması yapılıyordu. Ve bunu şu şekilde kutladılar: Tapınaktan çok uzakta olmayan ünlü bir yere küçük bir dini geçit töreni düzenlediler ya da tapınağın etrafında dolaşıp yeni vaftiz edilenlerin şarkılarını söylediler ve bu olayda yüceltildiler. gerçekleşti. Ve böylece, kural olarak artık vaftizin gerçekleştiği yazı tipinin etrafında gerçekleşen haç alayına katılmaya da davet edileceksiniz. Bunu yapmak için, her kişi için bir tane olmak üzere önceden hazırlanmış mumlara ihtiyacınız olacak. Dini geçit töreni sırasında genel şarkı söylemeye de davet edileceksiniz, bu fırsat kaçırılmamalıdır. Özellikle her şey bir video kameraya kaydedilmişse.

Vaftiz ve Onaylamanın hemen ardından, kişi, en azından vaftiz edilmiş yaşamında, Tanrı'ya ilk minnettar fedakarlığı yapar. Ve böyle bir fedakarlık, vücudumuzun en güzel yerini taçlandıran o süs olan kendi saçlarından başkası değildir. Saçlarınız acı çekmeyecek; rahip saçlarınızı başınızın üzerinde haç şeklinde çok mütevazı ve zevkli bir şekilde üç kez kesecek.

Vaftiz, kilise dualarıyla sona ererken, erkekler Tapınağın en kutsal yeri olan sunağa götürülür ve En Kutsal Theotokos'un simgesinin önünde kadınlara okunur.

Sıradaki ne?

Ve siz kendiniz zaten az önce aldığınız hediyenin ustalarısınız. Yine ideal olarak bu değişikliği ciddiye almak ve kendi dini hayatınıza başlamak iyi bir fikir olacaktır. Duanın ne olduğunu öğrenin, Cumartesi ve Pazar kilisedeki ayinlere katılmaya çalışın, ayda en az bir kez itiraf edin ve cemaat alın, vb, ancak bu daha ayrıntılı ve ayrıntılı olarak ayrı ayrı konuşmaya değer. Her durumda, vaftiz herkesi Tanrı karşısında eskisinden daha fazla kendine ait kılar. Vaftiz, kendi içinde yeni bir kişinin doğuşudur. Ve her birimiz çok iyi biliyoruz ki bir insanı doğurmak kolay değil ama onu büyütmek daha da zor.

İnanç sembolü

Herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Yüce Baba olan tek Tanrı'ya inanıyorum.

Ve tek Rab İsa Mesih'te, Tanrı'nın Oğlu, Tek Başlayan, her yaştan önce Baba'dan doğmuş, Işıktan Işık, gerçek Tanrı'dan gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, Baba ile aynı özden ve O'nun aracılığıyla her şey. vardı. Bizim uğrumuza, insan ve kurtuluşumuz gökten indi, Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve insan oldu. Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde yeniden dirildi. Ve göğe yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor. Ve yine gelecek olan, yaşayanlar ve ölüler tarafından yücelikle yargılanacak, O'nun Krallığının sonu olmayacak.

Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab.

Tek bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kiliseye.

Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum. Ölülerin dirilişinin çayı. Ve gelecek yüzyılın hayatı. Amin.