Krštenje djeteta: pravila, savjeti i praktična pitanja. Sakrament krštenja

Krštenje je prvi sakrament u čovjekovom zemaljskom životu, koji ga uvodi i približava Bogu. Malo je onih koji to ne prolaze: kršteni smo u djetinjstvu, ili odrasla osoba samostalno i svjesno dolazi Kristu.

Krštenje djeteta tokom posta

Pravoslavni život se sastoji od pola postova: višednevnih, jednodnevnih.

Da li je moguće krstiti dijete tokom posta? Ovo je često postavljano pitanje.

Krštenje je jedna od sedam sakramenata koja se obavlja svakog dana u godini. Veliki, Krsni, Petrov i Uspenski posto nisu izuzetak. Zabluda je nastala, prije, zbog vjenčanja, koja se ovih dana ne slave, ali je ovaj zakon primijenjen na krštenje. U stvarnosti stvari stoje drugačije.

Savjet: često je običaj da se odojčad i odrasli krste u subotu i nedjelju, ali po želji odaberite neki drugi dan. Stoga post nije prepreka za krštenje.

Krštenje djeteta u crkvi

Osobine krštenja tokom Velikog i Uspenskog posta

Veliki i Uspenski postovi smatraju se strogim, kada se osoba posebno usrdno moli, brine o čistoti svoje duše i izbjegava zabavne događaje.

Što se tiče telesne apstinencije, čak i ribu je dozvoljeno jesti samo na praznike:

• Navještenje Sveta Bogorodice;
• Ulazak Gospodnji u Jerusalim;
• Preobraženje Gospodnje.

Na Lazarevu subotu je dozvoljeno jesti riblji kavijar.

A budući da su mnogi događaji u životu osobe popraćeni svečanim gozbama, Crkva ne zabranjuje postavljanje stola samo u stroge dane Posna jela. I zabava će biti neprikladna.

Važno: ali ovo nije zabrana obavljanja sakramenta, već je stvar u tome kako su sami roditelji konfigurirani i spremni za ceremoniju. Ako nakon krštenja planirate da pozovete svoju porodicu i prijatelje na gozbu, bolje je izabrati dan koji ne pada na dane pokajanja, inače bi bilo mudro suzdržati se od svijetle proslave ovog događaja.

Osim toga, tokom četrdeset dana prije Uskrsa i dvije sedmice prije Uspenja Presvete Bogorodice služe se službe posebnog sadržaja i dužeg trajanja. Stoga je poželjno da se sa svećenikom dogovorite o mogućnosti održavanja krštenja.

Sakrament krštenja

Kumovi: ko su oni?

Često se javljaju sporovi između krštenja u djetinjstvu i odraslog svjesnog života.

Zadatak roditelja bebe je da mu pomognu da se razvije ne samo fizički, već i duhovno.

Duša bebe je čista i bezgrešna, za njenu zaštitu potrebni su molitva i razgovor sa Bogom. Tek nakon krštenja možete se moliti za osobu i dostavljati bilješke o njenom zdravlju.

Stoga roditelji svoje dijete uvode u crkveni život u najranijoj dobi. I kumovi se pridružuju pomoći - ljudi koji su odgovorni za formiranje i razvoj duše kumčeta.

Ovo su vam druge po važnosti bliske osobe, nakon vlastitih roditelja, a u duhovnim stvarima mogu biti važnije od mame i tate.

Češće se za kumove uzimaju djevojke i prijatelji koji su daleko od pravoslavne vjere i crkve. Mnogi ne idu u crkvu, ne znaju da se mole, ne ispovijedaju se, ne pričešćuju se, a prag crkve prelaze samo na velike praznike - Uskrs, Božić.

Ne smijemo zaboraviti da kumovi mogu i trebaju upoznati dijete sa pravoslavnom vjerom.

Vjerujućim kumovima to nije uvijek lako učiniti, kada se prirodni roditelji formalno odnose na duhovni život, a krštenje je za njih još jedan obred u životu djeteta.

Duhovni život kumova je glavna stvar pri odabiru za takvu ulogu.

Neka duhovni mentori hodaju sa djetetom kroz život i budu dobri vodiči.

Savet: U znak sećanja na krštenje kumovi poklanjaju detetu personalizovanu ikonu, ikonu Anđela čuvara, Isusa Hrista, Blažene Djevice Marije, dečiji molitvenik i pravoslavnu literaturu.

Nakon krštenja, beba se uvodi u sakrament pričesti i crkve. Možete i trebate pričestiti svoje dijete što je češće moguće. A obred crkvenja se obavlja kao završni čin krštenja.

Pogledajte video o krštenju tokom posta

Sama riječ "sakrament" ukazuje na to da ono nije predmet istraživanja uma, već da ga prihvaća srce koje vjeruje.

Vrata Crkve Hristove su sakrament krštenja: članom Crkve može postati samo osoba koja je primila krštenje, pa se stoga ovaj sakrament naziva i „duhovno rođenje“. Za nekrštenu osobu vrata raja su zatvorena. Sam Gospod Isus Hristos je rekao svojim učenicima: „Ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u Carstvo Božije. (Jovan 3,5) - I prije nego što je uzašao na nebo blagoslovio ih je, - Idite dakle i naučite sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha...” (Matej 28,19).

Sakrament krštenja sastoji se od osvećenja vode i ulja, pomazanja osvećenim uljem i potonjeg, najvažnijeg svetog obreda, tri puta uranjanja krštenika u vodu uz riječi: „Kršten je sluga Božji (njegovo ime) u ime Oca. Amen. I Sin. Amen. I Sveti Duh. Amen". Od davnina, voda je simbol pročišćenja, a uranjanje u nju simbol je pokajanja. Osvećeno ulje, koje se za vrijeme sakramenta prvo pomazuje vodom, a potom i krštenim, simbol je ozdravljenja i zdravlja, pomirenja i mira. Svijeće predstavljaju svjetlost prave vjere; kadionica - miris Duha Svetoga. Bijele haljine novokrštenih - oslobođene vlasti grijeha i sotone novi zivot ili dušu kršćanina, koju mora čuvati neokaljanom; i na kraju prsni krst- nasljedovanje Krista na krstu i znak vjere u Njegovu pobjedu.

Uslovi za učesnike sakramenta krštenja novorođenčadi.

Dojenčad ne može svjesno započeti sakrament krštenja, stoga se krštenje djece vrši po vjeri roditelja i kumova (kumova), koji zajedno sa dojenčadi postaju punopravni učesnici ovog sakramenta.

Samo krštenici pravoslavne vjeroispovijesti koji nisu otpali od crkvenog pričešća smiju primati sakramente Crkve. Otpadanje od Crkve nastaje ne samo kao posljedica činjenja teških (smrtnih) grijeha, već iu slučajevima kada ljudi već duže vrijeme nisu započeli sakramente pričešća i pokajanja. Nije se pričestio – u stvari, nije hteo da bude deo sa Bogom. „Isus im reče: „Zaista, zaista, kažem vam, ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nećete imati života u sebi. Ko jede Moje tijelo i pije Moju Krv ima život vječni, i ja ću ga vaskrsnuti u posljednji dan” (Jovan 6:53-54). Stoga, prije sudjelovanja u sakramentu krštenja, takvi ljudi koji su otpali od crkvenog zajedništva moraju se ponovno sjediniti s Crkvom kroz pokajanje. U sakramentu ispovijedi osoba prima oproštenje svojih grijeha i ponovno se sjedinjuje sa Svetom katoličkom i apostolskom crkvom. Ovdje treba napomenuti da pokajanje podrazumijeva ne samo nabrajanje počinjenih grijeha, već i čvrstu odluku da se promijeni život. Grčka riječ za pokajanje je “metanoia”, što se doslovno prevodi kao “promjena mišljenja”. Promjena mišljenja je svijest o gađenju vašeg trenutnog stanja i želja za ponovnim rođenjem, želja za promjenom na bolje, što isključuje formalni odnos prema ovom Sakramentu.

Ovi pripremni zahtjevi se ne odnose samo na djetetove prirodne roditelje (barem jednog od njih), već i na kumove. Osim toga, onaj ko pristupa sakramentima Crkve nesumnjivo mora poznavati osnove pravoslavne vjere: u šta vjeruje i u koga vjeruje. Stoga je, u najmanju ruku, potrebno dobro razumjeti tumačenje Simvola vjerovanja i pročitati barem jedno Jevanđelje (na primjer, po Marku).

Krštenje dojenčadi bez pripreme roditelja dozvoljeno je samo „iz straha od smrti“, tj. u slučaju opasnosti po život djeteta (ozbiljna bolest, hitna složena operacija).

Ako živite punim crkvenim životom i započeli ste sakrament pričešća najkasnije prije godinu dana, tada se neposredno prije krštenja bebe nije potrebno ispovjediti i pričestiti.

Ritual koji prethodi krštenju je čitanje molitve očišćenja nad majkama.

Tokom prvih četrdeset dana nakon rođenja djeteta, majci „prema običnom zakonu prirodnog pročišćenja“, koji je za nju kao pečat prvobitne kletve na ženi, zabranjen je ulazak u hram. Četrdesetog dana majka stoji na ulazu u hram, držeći bebu u naručju, spremna da njega i svoje majčinstvo prinese Bogu. Crkva u svojim molitvama spaja dva majčinstva: ljudsko i materinstvo Prečiste Djeve, koja je rodila pravog Zakonodavca. Molitva ispunjava ljudsko majčinstvo jedinstvenom radošću i punoćom Marijinog božanskog majčinstva. Dijete, koje je nosila i sa kojim je, kao Majka, bila potpuno sjedinjena, ispunilo ju je milošću. Sada ta milost ispunjava Crkvu, i svaka majka koja svoje dijete prinese Bogu prima je.

Šta se dešava tokom krštenja?

Riječ krštenje znači uranjanje. Glavna radnja krštenja je trostruko uranjanje krštenika u vodu, što simbolizuje trodnevni boravak Hrista u grobu, nakon čega je nastupilo Vaskrsenje.

Svako ko je kršten ponavlja Hristov put. Kao što je Hristos umro na krstu kao žrtva za naše grehe, u sakramentu krštenja mi umiremo za grešni život i stvaranje volje sotone, da bismo potom vaskrsli u život sa Bogom. Cijela naša priroda je obnovljena do samih temelja. Svi naši grijesi, za koje smo se iskreno pokajali, prepušteni su nama.

Ako je beba krštena, onda mora imati kumove, čije obaveze uključuju kršćansko obrazovanje njihove kumče. Oni će za njih dati strog odgovor na Sudu Božijem. Svako ko je pristao da postane kum mora shvatiti da preuzima ogromnu odgovornost za dijete, a ako zanemari svoje obaveze, bit će strogo kažnjen.

Da bi djetetu dali kršćanski odgoj, sami kumovi moraju živjeti kršćanskim životom i moliti se za svoje kumče.

Kumovi su kumovi.

Običaj primanja primatelja na krštenju datira još iz najstarije apostolske tradicije. Grčka riječ anadekhomenos (primalac) također znači „jamac za dužnika“. Sveti Jovan Zlatousti, u jednom od svojih javnih govora, objašnjava ulogu naslednika: „Ako želiš, obratimo reč tvojim naslednicima, da i oni vide kakvu će nagradu dobiti ako pokažu veliku revnost za tebe, i, naprotiv, kakva će ih osuda uslijediti ako postanu nemarni. Misli, ljubljeni, o onima koji su prihvatili jemstvo za novac, da su u većoj opasnosti od dužnika koji je uzeo novac. Jer ako se dužnik čini opreznim, onda će jemac olakšati teret; ako postane nerazuman, čeka ga velika opasnost. Stoga neki mudrac poučava, govoreći: „Ako garantuješ, čuvaj se kao da si dužan platiti“ (Sir. 8:16). Ako oni koji su prihvatili novčanu garanciju sebe smatraju odgovornim, onda koliko više oni koji su uključeni u duhovno, oni koji su prihvatili garanciju vrline, moraju pokazivati ​​veliku pažnju, uvjeravajući, savjetujući, ispravljajući, iskazujući očinsku ljubav. I neka ne misle da im to što se događa nije važno, nego neka znaju sigurno da će i oni postati dionici slave ako svojim uputama poučene odvedu na put vrline; a ako padnu u besposlicu, bit će mnogo osude za njih. Zato ih je uobičajeno nazivati ​​duhovnim očevima, kako bi kroz same postupke naučili kakvu ljubav treba pokazati u učenju o duhovnim stvarima. I ako je pohvalno navesti one koji nisu rođaci na revnost za vrlinu, koliko onda više treba da ispunjavamo ono što se traži u odnosu na onoga koga prihvatamo kao duhovno dete. Sada ste vi, primaoci, naučili da ste u velikoj opasnosti ako padnete u nepažnju.”

Roditelji moraju zapamtiti da odluci da krste dijete moraju priložiti svjesno obećanje Bogu da će ga odgajati prema pravilima Pravoslavne Crkve. Ali, osim njihovog angažmana, potrebna je i posvećenost kumova. Izražava se u krsnom zavjetu kumova za dijete pred Bogom i Crkvom: „Odričem se sotone, sjedinjujem se s Kristom“. Stoga pri krštenju bebe posebnu pažnju treba obratiti na kumove i njihovu vjeru.

Generalno, samo jedan primalac se smatra neophodnim: muškarac za mušku osobu koja će biti krštena ili žena za žensku osobu. Ali, prema ustaljenoj tradiciji, postoje dva primaoca: muškarac i žena.

Tokom krštenja novorođenčadi, primaoci drže svoju kumče u naručju kroz cijeli sakrament. Poželjno je da dječaka drže kum, a djevojčica kuma, ali ako je to teško, onda ih možete držati naizmjence. Nakon što se beba tri puta uroni u font, predaje se u naručje svog kuma ili kume (u zavisnosti od pola osobe koja se krsti). Upravo zbog toga što, nakon uranjanja u font, kum uzima bebu iz ruku sveštenika, nastao je slovenski naziv „primalac“. Tako do kraja života preuzima na sebe odgovornost da odgaja dijete u pravoslavnom duhu, a za to vaspitanje će dati odgovor na Strašnom sudu. Kumovi se trude da svoje kumče nauče vjeri i pobožnosti, upoznaju ih sa sakramentima pravoslavne crkve i mole se za njih do kraja njihovih dana.

Ljudi često nisu ozbiljni u odabiru kumova za svoje dijete. Velika većina kumova ne ispunjava minimalne zahtjeve Crkve: ne znaju ni jednu molitvu, nisu pročitali Evanđelje, ne znaju kako se pravilno prekrstiti i ne nose krst. Takav primalac će djetetu postati samo formalni kum, iako Crkva na njega polaže veliku odgovornost za duhovno obrazovanje novokrštenika.

Potpuno je neprihvatljivo da ljudi koji su otpali od Crkve zbog činjenja teških (smrtnih) grijeha postanu kumovi. Prije sudjelovanja u sakramentima Crkve, takvi se ljudi moraju ponovno sjediniti s Crkvom kroz pokajanje u sakramentu ispovijedi.

Ovo se ne odnosi samo na kumove, već i na roditelje. Za one koji ne idu u crkvu ispovijed je obavezna!

Morate shvatiti da roditelji treba da biraju svoje usvojitelje u zavisnosti od duhovnih kvaliteta koje žele da vide u svom djetetu u budućnosti. Stoga morate tražiti da postanu kumovi upravo oni ljudi koji ispunjavaju ove kvalitete. Roditelji takođe treba da imaju na umu da nudeći drugim ljudima da budu kumovi, nameću im veliku odgovornost u pogledu vaspitanja deteta u pravoslavnoj veri.

Stoga, prije nego što pozovete nekoga da postane kum vašem djetetu, morate sami utvrditi da li može ova osoba snositi takvu odgovornost, neće li to biti nepotreban grijeh za koji će se morati odgovarati na Posljednjem sudu.

Dok su kumovi odgovorni pred Bogom za odgoj svoje kumče, roditelji snose punu odgovornost za duhovni, psihički i fizički razvoj svoje djece, a kumovi su samo pomoćnici u tome.

Nakon toga, kada dijete dostigne svjesno doba, primalac mu mora objasniti osnove pravoslavne vere, odvedite ga na pričest i vodite računa o njegovom moralnom i duhovnom stanju. Ovo još jednom pokazuje da kumove treba birati od ljudi koji su kršteni i pravoslavnih vernika, koji su upoznati sa sadržajem Svetog pisma, koji žive crkvenim životom u njegovim sakramentima.

Poželjno je da se neko vrijeme prije krštenja djeteta kumovi ispovjede i pričeste.

Poželjno je da se djeca isključe iz sudjelovanja u sakramentu krštenja kao primatelji, jer ona sama još uvijek premalo znaju i ne mogu biti pravi odgajatelji svog kumčeta. Monasi i časne sestre ne smiju biti kumovi, a roditelji ne mogu biti kumovi svojoj djeci.

U duhovnom srodstvu zabranjen je brak između primatelja i onih koji su primljeni na sakramentu krštenja, kao i sa roditeljima primljenih. Odnosno, kum i kuma ne mogu vjenčati ni kumče ili kumče, ni svoje krvno srodne očeve i majke. Primalac i primalac (kum i majka istog krštenika) mogu biti međusobno vjenčani.

Obred najave.

Krštenju prethodi obred oglašavanja, tokom kojeg sveštenik čita molitve zabrane uperene protiv sotone.

Sveštenik tri puta duva unakrst na krštenika, izgovarajući riječi: „istjeraj iz njega (ili iz nje) svakog zlog i nečistog duha koji se krije i gnijezdi u njegovom srcu...“. Oni su podsjetnik da je “Gospod Bog stvori čovjeka od praha zemaljskog i udahnu mu u nozdrve dah života, i čovjek postade duša živa” (Post 2,7). Zatim tri puta blagoslovi i, polažući ruku na glavu krštenika, čita molitvu. Ruka duhovnika je ruka samog Gospoda Isusa Hrista, što je gest zaštite i blagoslova, jer će se u budućnosti ova osoba suočiti sa smrtnom bitkom sa silama tame.

Tri zabrane protiv nečistih duhova.

Crkva nam govori o pobuni protiv Boga u duhovnom svijetu koji je stvorio od strane anđela, obuzetih gordošću. A izvor zla nije u njihovom neznanju i nesavršenosti, već, naprotiv, u onom znanju i savršenstvu koje ih je dovelo u iskušenje oholosti i otpadanja. Sotona je pripadao prvim i najboljim Božjim kreacijama. Bio je savršen, mudar i dovoljno jak da upozna Gospoda i da mu se ne pokori, da se pobuni protiv Njega, da želi „slobodu“ od Njega. Ali pošto je takva “sloboda” (tj. samovolja) nemoguća u Kraljevstvu božanske harmonije, koje postoji samo sa dobrovoljni pristanak Božjom voljom, sotona i njegovi anđeli su od Boga protjerani iz ovog Kraljevstva.

Zato se na krštenju prvo vrši zabrana “Sotone i svih njegovih anđela”. Sveti Kirilo Jerusalimski u katehetskom učenju kaže: „Sadržaj ovih zabrana je sljedeći: prvo, on izgoni i tjera đavola i sva njegova djela Božanskim imenima i sakramentima koji su za njega strašni, izgoni đavola. , naređuje svojim demonima da bježe od čovjeka i da mu ne stvaraju nesreću. Slično, druga zabrana tjera demone Božanskim Imenom. Treća zabrana je također molitva upućena Bogu, kojom se moli da se zli duh potpuno protjera iz Božjeg stvorenja i utvrdi u vjeri.”

Odricanje od sotone.

Krštenik (ili kumovi, ako je beba krštena) odriče se sotone, odnosno odbacuje grešne navike i način života, odriče se gordosti i samopotvrđivanja, shvaćajući da je nekršten uvijek zarobljenik strasti i sotone.

Ispovedanje vernosti Hristu.

Međutim, sama osoba nikada neće moći da vodi rat sa đavolom bez saveza sa Hristom. Stoga, nakon objave rata Sotoni, obred objave slijedi kombinaciju s Kristom.

Dete postaje član Hristove vojske. Njegovo oružje će biti post, molitva, učešće u crkvenim sakramentima. Moraće da se bori sa svojim grešnim strastima – zlom skrivenim u njegovom srcu.

Osoba koja se krsti ispovijeda svoju vjeru i čita Simvol vjerovanja. Ako je novorođenče kršteno, tada primalac mora pročitati Simvol vjerovanja umjesto njega.

SIMBOL VJERE

1. Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.
2. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, jedinog Sina Božijeg, rođenog od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Bog istiniti od Boga istinitog, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo.
3. Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba, i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek.
4. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.
5. I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu.
6. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.
7. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja.
8. I u Duhu Svetom se obožava i slavi Gospod, Životvorni, koji od Oca ishodi, koji je sa Ocem i Sinom, koji su govorili proroci.
9. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.
10. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.
11. Nadam se vaskrsenju mrtvih,
12. I život sledećeg veka. Amen.

Vjerovanje sadrži sve osnovne kršćanske istine. U davna vremena, osoba ih je morala proučiti prije krštenja. A sad ovo neophodno stanje na krštenju. Ako se osoba ni malo ne slaže sa Vjerovanjem, tj. nema odgovarajuću vjeru, onda ne može lično pristupiti sakramentu krštenja, pa čak ni krstiti vlastitu djecu. Šta će ih naučiti? Odgovornost za poučavanje dojenčadi istinama vjere leži na njihovim primaocima i roditeljima, a ako zaborave na to, čine težak grijeh. Detaljno tumačenje Simvola vjerovanja može se naći u bilo kojoj knjizi “Božji zakon”.

Od vremena apostola, kršćani su koristili “članke vjere” kako bi se podsjetili na osnovne istine kršćanske vjere. Drevna Crkva je imala nekoliko kratkih vjerovanja. U 4. veku, kada su se pojavila lažna učenja o Bogu Sinu i Svetom Duhu, javila se potreba da se prethodni simboli dopune i razjasne. Tako je nastao Simvol vere koji sada koristi Pravoslavna Crkva. Sastavili su ga oci Prvog i Drugog Vaseljenskog Sabora. Prvi vaseljenski sabor usvojio je sedam članova Simvola vjerovanja, drugi - preostalih pet. Prvi ekumenski sabor održan je 325. godine nove ere u Nikeji kako bi se utvrdilo pravo učenje o Sinu Božjem protiv lažnog Arijevog učenja da je Sina Božjeg stvorio Bog Otac. Drugi vaseljenski sabor - u Carigradu 381. godine da se uspostavi pravo učenje o Duhu Svetom protiv lažnog učenja Makedonca, koji je odbacio Božansko dostojanstvo Duha Svetoga. Prilikom učenja, Simbol se dijeli na 12 članova. Prvi govori o Bogu Ocu, zatim kroz sedmu uključivo - o Bogu Sinu, u osmom - o Bogu Duhu Svetom, u devetom - o Crkvi, u desetom - o krštenju, u jedanaestom - o vaskrsenje mrtvih, u dvanaestom - o večnom životu.

Sakrament krštenja.

Blagoslov vode.

Na početku samog sakramenta krštenja, sveštenik kadi oko fontane i čita molitve za osvećenje vode, a zatim blagoslivlja vodu u kojoj će krštenik oprati svoje grehe. Tri puta je prekrstio, duvao u nju, izgovarajući molitvu: “Neka se sve suprotstavljene sile slome pod znakom lika Križa Tvoga.”

Osvećenje vode za krštenje jedan je od najvažnijih dijelova obreda, koji ima najdublju vezu sa samim sakramentom.

U molitvama i radnjama prilikom osvećenja vode za krštenje otkrivaju se svi aspekti sakramenta, pokazuje se njegova povezanost sa svijetom i materijom, sa životom u svim njegovim manifestacijama. Voda je najstariji vjerski simbol. Sa kršćanske tačke gledišta, tri glavna aspekta ove simbolike izgledaju važna. Prvo, voda je primarni kosmički element. Na početku stvaranja, „Duh Božji lebdio je nad vodama“ (Post 1, 2). Istovremeno je simbol uništenja i smrti. Osnova života, životvorna sila i, s druge strane, osnova smrti, destruktivne sile- takva je dvojna slika vode u kršćanskoj teologiji. I konačno, voda je simbol pročišćenja, ponovnog rođenja i obnove. Ovaj simbolizam prožima čitav spis i uključen je u narativ stvaranja, pada i spasenja. Sveti Jovan Krstitelj je pozvao ljude na pokajanje i očišćenje od grijeha u vodama Jordana, a sam Gospod Isus Krist, primivši krštenje od njega, osvetio je vodeni element.

Blagoslov ulja.

Nakon osvećenja vode, sveštenik čita molitvu za osvećenje ulja (ulja) i njime se pomazuje voda. Zatim svećenik pomazuje uljem osobu koja se krsti: lice, grudi, ruke i noge. IN antički svijet ulje se prvenstveno koristilo kao lijek. Ulje, koje je simboliziralo iscjeljenje, svjetlost i radost, bilo je znak Božjeg pomirenja sa čovjekom. Golub kojeg je Noje pustio iz arke vratio se i donio mu maslinovu grančicu, “i Noje je znao da je voda otišla sa zemlje” (Post 8,11). Dakle, u pomazanju vode i tijela krštenih uljem, ulje označava punoću života i radost pomirenja sa Bogom, jer „u Njemu bijaše život, i život bješe svjetlost ljudima. I svjetlost svijetli u tami, i tama je ne nadvlada” (Jovan 1,4-5).

Krštenje obnavlja i vraća čitavu osobu u njen izvorni integritet, pomirujući dušu i tijelo. Ulje radosti je pomazano na vodu i tijelo čovjeka za pomirenje s Bogom i u Bogu sa svijetom.

Uranjanje u font.

Odmah nakon miropomazanja dolazi najvažniji trenutak krštenja – uranjanje u zdenac.

Krštenika sveštenik tri puta potapa u vodu sa rečima: Sluga Božiji (ime se zove) krsti se u ime Oca, Amin (prvo uranjanje). I Sin, amen (drugo uranjanje). I Sveti Duh, amen (treće uranjanje). Neposredno nakon pogruženja, na novokrštenika se stavlja krst – znak njegovog prihvatanja žrtve Gospoda Isusa Hrista na krstu, vere da je Hristos zaista umro i zaista vaskrsao iz mrtvih, kako bismo u Njemu mogli umrijeti grijehu u odnosu na naš smrtni život i postati dionici - ovdje i sada - vječnog života.

Odjeća novokrštenih.

Oblačenje “odežde svjetlosti” nakon krštenja označava, prije svega, čovjekov povratak integritetu i nevinosti koje je posjedovao u raju, obnavljanje njegove prave prirode, iskrivljene grijehom. Sveti Amvrosije, episkop milanski, ovu odeću upoređuje sa svetlećim odeždama Hristovim, preobraženim na gori Tabor. Preobraženi Hristos se otkrio učenicima ne nag, nego u odeći „beloj kao svetlost“, u nestvorenom sjaju Božanske slave. U sakramentu krštenja čovjek ponovo zadobije svoju prvobitnu haljinu slave, a temeljna istina kršćanstva se jasno i istinito otkriva duši vjernici: primivši krštenje, „umro si, i tvoj je život sakriven s Kristom u Bogu. Kada se pojavi Hristos, vaš život, tada ćete se i vi pojaviti s Njim u slavi” (Kol 3,3-4). Ostvaruje se najdublja misterija: jedinstvo ljudskog i Božanskog u „novom životu“. Blagodat koja se daje osobi u krštenju, kao i u drugim sakramentima, plod je žrtvene smrti Hristove i Njegovog vaskrsenja. Ona daje čoveku volju za spasenjem i snagu da ide kroz život, noseći svoj krst. Stoga se krštenje može i treba definirati ne figurativno, ne simbolički, već suštinski kao smrt i vaskrsenje.

U hrišćanskom shvatanju, smrt je, pre svega, duhovni fenomen. Možeš biti mrtav dok još živiš na zemlji, a ne biti uključen u smrt dok ležiš u grobu. Smrt je udaljavanje čoveka od života, odnosno od Boga. Gospod je jedini Davalac života i samog života. Smrt nije suprotnost besmrtnosti, već istinskog života, koji je bio “svjetlost ljudima” (Jovan 1:4).

Život bez Boga je duhovna smrt, koja preobražava ljudski život u samoću i patnju, ispunjava je strahom i samoobmanom, pretvara čovjeka u ropstvo grijeha i ljutnje, praznine.

Spašeni smo ne zato što vjerujemo u natprirodnu moć i moć Gospodnju, jer to nije vrsta vjere koju On želi od nas. Vjerovati u Krista znači ne samo prepoznati Ga, ne samo primati od Njega, već, iznad svega, raditi na Njegovu slavu. Ne možete očekivati ​​pomoć od Njega bez ispunjavanja Njegovih zapovesti i, iznad svega, zapovesti ljubavi; ne može se zvati Gospodom i klanjati se pred Njim a da ne ispuni volju Njegovog Oca.

Uranjanje u vodu znači da krštena osoba umire za život u grijehu i biva sahranjena sa Kristom da bi živjela s Njim i u Njemu (Rim. 6:3-11. Kol. 2:12-13). Ovo je najvažnija stvar u sakramentu krštenja. Samo milošću Božjom znamo da je „ova voda zaista nama i grob i majka...“ (Sv. Grigorije Niski).

Sakrament potvrde.

Nakon uranjanja u kupelu i oblačenja u belu odeću, sveštenik pomazuje novoprosvećenog svetim mirom: zapečaćuje ga „pečatom dara Duha Svetoga“.

Kroz potvrdu, Duh Sveti silazi na svakoga od nas, ispunjavajući nas Božjom silom, kao što je jednom sišao na učenike Kristove na dan Pedesetnice.

Sveto miro je ulje pripremljeno na poseban način, koje patrijarh osvećuje jednom godišnje, a zatim šalje svim eparhijama, gdje ga episkopi dijele igumanima.

Sveštenik pomazuje već krštenu osobu svetim uljem. Pomazani su mu čelo, oči, nozdrve, usne, uši, grudi, ruke i noge.

Svetim mirom se pomazuju različiti dijelovi tijela kako bi se pomazanjem posvetila cijela osoba: i tijelo i duša. Čelo je pomazano da ukloni sramotu koja ga je prekrila zbog Adamovog zločina i da posveti naše misli. Oči su nam pomazane da ne pipamo u mraku putem poroka, nego da idemo putem spasenja pod vodstvom blagodatne svjetlosti; uši – tako da naše uho postane osjetljivo na slušanje riječi Božije; usne - tako da postanu sposobne da emituju Božansku istinu. Ruke se pomazuju za posvećenje za pobožno djelo, za djela ugodna Bogu; stopala - za naše hodanje stopama zapovesti Gospodnjih; i prsa – da mi, obučeni blagodaću Duha Svetoga, pobijedimo svaku neprijateljsku silu i možemo sve u Isusu Kristu koji nas jača (Fil. 4,13). Jednom riječju, naše misli, želje, naše srce i cijelo naše tijelo su posvećeni kako bi bili sposobni za novi kršćanski život. Pomazanje smirnom je vidljivi znak, pečat da je novokrštenici dat Duh Sveti od Boga. Od trenutka kada je ovaj sveti pečat stavljen na nas, Duh Sveti ulazi u zaruke, u blisku živu vezu sa našom dušom. Od tog trenutka postajemo hrišćani.

Svaki put sveštenik ponavlja reči: „Pečat dara Duha Svetoga“, a na kraju pomazanja primalac odgovara: „Amen“, što znači „Zaista, zaista“.

Potvrda- nova samostalna sakramenta, iako je povezana sa Krštenjem i obavlja se, po pravilima Pravoslavne Crkve, odmah nakon tri puta uranjanja u font.

Pošto je krštenjem stekla novog sina, naša brižna majka - Sveta Crkva - bez odlaganja počinje da se brine o njemu. Kao što su u tjelesnom životu vazduh i hrana potrebni za jačanje snage bebe, tako je i onima koji su duhovno rođeni krštenjem potrebna posebna, duhovna hrana. Takvu hranu uči Sveta Crkva u sakramentu krizme, kroz koji Duh Sveti silazi na našu dušu. Slično je silasku Duha Svetoga u obliku goluba, koji se dogodio na krštenju Gospoda Isusa Hrista.

Čitanje Svetog pisma i procesija oko fontane. Nakon sakramenta potvrde ide trostruka procesija oko fontane.

Svečani obilazak kupe uz pjevanje „Kristite se u Krista...“ prije svega je izraz radosti Crkve oko rođenja novog člana od Duha Božjeg. S druge strane, budući da je krug znak vječnosti, ova procesija pokazuje da novoprosvijećena osoba izražava želju da zauvijek služi Bogu, da bude svjetiljka koja nije postavljena skrivena, već na svijećnjaku (Lk 8,16). , da svojom dobrotom, djelima obasja sve ljude i moli Gospoda da mu podari vječno blaženstvo. Neposredno nakon ophoda oko fontane čita se Apostol i Jevanđelje. Tokom čitanja kumovi stoje sa upaljenim svijećama.

Završni obredi krštenja.

Završni obredi krštenja i krizme - umivanje krizme i šišanje - obavljaju se odmah nakon čitanja Jevanđelja.

Prvi obred je pranje novokrštenog svetog smirna s tijela. Sada se vanjski, vidljivi znakovi i simboli mogu eliminirati, jer će ga od sada samo unutrašnja asimilacija dara milosti, vjere i vjernosti od strane osobe podržavati i dati joj snagu. Hrišćanin mora nositi pečat dara Duha Svetoga u svom srcu.

Šišanje kose, koje se dešava odmah nakon pranja s tijela novokrštenog svetog smirna, od davnina je simbol poslušnosti i žrtvovanja. Ljudi su osjetili koncentraciju snage i energije u svojoj kosi. Ovaj obred nalazimo i u obredu inicijacije u monaštvo i u obredu inicijacije čitalaca. U palom svijetu, put do obnove Božanske ljepote, zamračene, ponižene, izobličene, počinje žrtvom Bogu, odnosno prinošenjem Mu sa radošću i zahvalnošću onoga što je postalo simbol ljepote na ovom svijetu - kose. . Posebno se živo i dirljivo otkriva značenje ove žrtve prilikom krštenja novorođenčadi. Dijete ne može ponuditi Bogu ništa drugo, pa mu se s glave odsiječe nekoliko vlasi uz riječi: „Sluga Božji (sluga Božji) [ime] postriže se u ime Oca i Sina i Sveti duh. Amen".

Zaključak.

Sveto krštenje je duhovno rođenje čoveka, tj. početak njegovog duhovnog života, a u prvim godinama od njegovih roditelja i kumova zavisi kakav će biti nastavak. Potrudite se da se komunikacija vašeg djeteta s Bogom nastavi, prije svega, u sakramentu pričešća, u kojem se osoba istinski sjedinjuje s Bogom.

Dijete se može pričestiti u bilo kojoj pravoslavnoj crkvi. Dojenče (do 7 godina) ne mora se ispovjediti prije pričesti i ne mora biti u crkvi tokom cijele službe. Može se dovesti/dovesti nakon početka službe, u zavisnosti od njegove duhovne dobi. Veoma malu djecu se može pričestiti nakon hranjenja (ali ne odmah nakon; djeci u crkvi ne treba dozvoliti da žvaću đevreke, krekere itd. prije pričešća). Prilikom hranjenja treba isključiti mesnu hranu. Ako je moguće, pokušajte da svoju djecu pričestite ranije na prazan stomak, učeći ih vještinama posta, tj. Nakon ponoći na dan pričesti, dijete ne smije jesti ni piti. Nakon 4 godine možete se pričestiti samo na prazan stomak.

WITH rane godine nastojte usaditi djeci vještine komunikacije s Bogom, znanje o vjeri i Crkvi kroz čitanje molitava, Svetog pisma za djecu (Biblija, Sveto jevanđelje), čitanja života svetaca, zakona Božijeg i druge duhovne literature. Učite djecu da vide prisutnost Boga u svim manifestacijama svijeta oko nas.

Dopis roditeljima.

Za krštenje djeteta morate kupiti:

Posvećeni križ na vrpci (ako je križ kupljen u zlatarni, onda ga mora posvetiti);
- krsna košulja;
- pelena i peškir;

Za vrijeme krštenja djece dječaku je potreban kum, djevojčici treba kuma, možete pozvati oboje. Kumovi moraju biti stariji od 16 godina.

Aggel je pali anđeo.
Rips away - crkva, odbaciti, pomesti u stranu, odgurnuti.

Sakrament krštenja jedan je od najvećih praznika u životu svakog djeteta. Pravoslavni roditelji se unaprijed pripremaju za to: biraju datum, kumove i majke, kupuju posebnu odjeću i krst za bebu. Šta roditelji koji žele da krste svoje dete treba da znaju?

Pravoslavna crkva dozvoljava da se dete krsti u bilo koje vreme - na post i praznike, u sredu i petak, u bilo koji od sedam dana u nedelji. Godišnje doba nije bitno, iako neki roditelji više vole da ne krste svoje dijete u jesen i zimu. To se objašnjava činjenicom da je u crkvi hladno, a dijete je umočeno hladnom vodom. Ali zapravo, mnoge crkve sada imaju vlastito grijanje ili se ritualna sala grije neposredno prije dolaska djeteta, njegovih roditelja i gostiju sakramenta. A svećenik najčešće koristi zagrijanu vodu, jer objektivni razlozi Nema potrebe odgađati ceremoniju do tople sezone.

Prema predanju, u Rusiji je dete kršteno četrdesetog dana nakon rođenja. Objašnjenje za ovo je sasvim svakodnevno. Svi znamo da se nakon porođaja dešavaju prirodne promjene u tijelu žene u određenom vremenskom periodu. fiziološki procesi. Čisti se, a kao što znate, ženi se nameću određena ograničenja tokom menstruacije. Zbog toga je krštenje odloženo za kasnije, kako bi i majka djeteta učestvovala u obredu.

Sada ili kasnije: kada je bolje krstiti dijete?

Nije tajna da sada u svijetu postoji ogroman broj različitih religija. Neki roditelji namjerno ne krste svoje dijete djetinjstvo, kako ne bi "donio važne izbore umjesto njega". To se opravdava činjenicom da samo u odrasloj dobi osoba može svjesno prihvatiti vjeru. Pa neka današnje dijete to uradi kad bude spremno za to.

Ali odgađanjem sakramenta za kasnije, lišavate dijete ozbiljne zaštite. Na kraju krajeva, tokom krštenja dijete dobija svog anđela čuvara. Crkva se može moliti za krštenu djecu, a to je, kao što znate, veliki blagoslov. Zato se roditelji koji idu u crkvu nikada ne suočavaju s pitanjem kada je najbolje vrijeme za krštenje djeteta? Odgovor je očigledan – što je pre moguće.

A kada je bolje krstiti dijete sa stanovišta dječje psihologije? Eskulapi kažu da je to do 6-7 mjeseci bebe. Kasnije se kod djeteta može razviti strah od stranaca. Što je potpuno nepotrebno tokom obreda, jer će kumovi i sveštenik morati da uzmu Vaše dete u naručje.

Da li je moguće da majka prisustvuje krštenju djeteta?

Ovo pitanje je jedno od najčešće postavljanih rektorima crkava u periodu pripreme za sakrament krštenja. I to je razumljivo, koja majka ne želi da bude prisutna na ceremoniji koja ima veliku ulogu u životu njenog djeteta? Sa stanovišta pravoslavlja, bebina majka može učestvovati u ritualu, pod uslovom da sveštenik unapred pročita molitve četrdesetog dana ili molitve majke.

Zašto onda sveštenici ne dozvoljavaju svim majkama da prisustvuju krštenju? Stvar je u tome što neki sveštenici čitaju potrebne molitve prije sakramenta i tako primaju majku u obred, dok ih drugi čitaju na samom kraju i tada majka do ovog trenutka ne može biti u crkvi. I prvo i drugo crkva dozvoljava. Svećenik odlučuje kada će se molitve čitati u svakom konkretnom slučaju, ali to se može razjasniti u pripremnoj fazi sakramenta.

Da li je moguće odbiti krštenje bebe?

Ako su oba roditelja krštena, a beba ima barem jednog kuma (odnosno kuma), nema razloga za odbijanje. Ali, u isto vrijeme, morate shvatiti da je krštenje djeteta poseban sakrament, a ne moderan postupak. I za to mora postojati posebna priprema.

Dakle, ako roditelji djeteta nisu posjetili hram, nisu se ispovjedili ili pričestili u roku od godinu dana prije datuma krštenja, morat će to učiniti. Dodatno, sveštenik može pozvati buduće kumove na razgovor. Reći će im kakva je uloga kumova u životu bebe, kakve će obaveze imati prema djetetu čiji će kumovi uskoro postati.

Općenito, ako želite da krštenje vašeg djeteta prođe dobro, unaprijed razgovarajte o svim ovim stvarima sa svećenikom. A onda će se ceremonija održati "bez problema" tačno na vreme.

Šta treba pripremiti za ceremoniju?

Sakrament krštenja, kao i svaki drugi crkveni obred, zahtijeva posebna obuka. O tome smo već govorili gore. Šta je potrebno uraditi, osim ispunjavanja svih zahtjeva i želja sveštenika ili rektora crkve?

Pripremite djetetovu odjeću za krštenje. Ovo može biti bijela košulja za krštenje, odjeća po ukusu roditelja ili posebna kryzhma. Sve ovo bi trebalo da bude bijela, pošto je ova boja boja čistoće duše. Čipka, vez, aplikacije i drugi ukrasi nisu obavezni da budu na krsnoj odjeći, kako mnogi vjeruju. To je samo stvar ukusa pojedinih roditelja. Šta trebate učiniti sa svojom odjećom za krštenje nakon sakramenta? Uobičajeno je da se čuva i daje odraslom djetetu prije vjenčanja.

Uzmite veliki peškir i debele svijeće prema broju prisutnih na ceremoniji. Oni će biti potrebni tokom sakramenta.

Krstovi za roditelje i kumove, krst za bebu. Svi koji učestvuju u obredu moraju imati krstove, a ako ih nemate, crkva vam može ponuditi da ih kupite. I naravno, krst mora biti sačuvan za dijete. Prije sakramenta krštenja, svećenik će ga posvetiti, to neće potrajati.

Od kog materijala treba da bude napravljen dečiji krst? Po Vašem nahođenju! To može biti jednostavan krst od metala, srebra ili zlata, po želji. Glavno da je to pravoslavni krst, sve ostalo je nebitno.

Kumovi: Kako ih izabrati?

Odabir kumova za dijete je vrlo važan korak, nije ni čudo što neki roditelji razmišljaju o izboru kumova čak i tokom ženine trudnoće. Koji su uslovi za usvojitelje djeteta sa stanovišta pravoslavlja?

Kumovi mogu biti samo vjernici kršteni u pravoslavnoj crkvi. U vrijeme sakramenta ne bi trebali imati nepokajane grijehe, pa svećenici prije datuma krštenja pozivaju buduće kumove na razgovor i traže od njih da se ispovjede.

Idealno je ako su usvojitelji djeteta osobe bliske djetetovoj porodici. Na kraju krajeva, oni će morati aktivno učestvovati u životu djeteta, utjecati na njega pozitivan uticaj, neguju duhovne kvalitete, podučavaju da žive po Zakonima Božijim.

Pravoslavni vjernici znaju za sedam hrišćanskih sakramenata, od kojih je jedan krštenje. Učenje kaže da svaki pravoslavni hrišćanin treba da se krsti da bi spasio svoju dušu i zadobio Carstvo Nebesko nakon fizičke smrti. Božja milost silazi na one koji su kršteni, ali postoje i poteškoće - svako ko prihvati ritual postaje ratnik Božje vojske i na njega se obrušavaju sile zla. Da biste izbjegli nesreće, morate nositi krst.

Dan krštenja je veoma važan za vernika - on je kao dan njegovog drugog rođenja. Ovom događaju se mora pristupiti sa punom odgovornošću. Hajde da razgovaramo o tome šta bebi treba da obavi sakrament, šta da kupi i ponese sa sobom, šta kumovi treba da rade, kako proslaviti ovaj praznik kod kuće.Ako kumovi (kumovi) preuzmu dio odgovornosti za organizaciju svečanosti, to će biti ispravno. Pripreme za praznik obavljaju svi njegovi učesnici, a posebno bebina rodbina.

Vjeruje se da nošenje naprsnog krsta štiti čovjeka od sila zla, a također jača njegov duh i upućuje ga na pravi put. Izgled ili cijena materijala za krst uopće nije bitna - sve dok je krst pravoslavni a ne paganski

Kada je najbolje vrijeme za krštenje bebe?

Po običaju, beba se krsti 8. ili 40. dana nakon rođenja. Postoje okolnosti koje mogu utjecati na vrijeme krštenja dojenče: ako je beba bolesna, bolest predstavlja opasnost po život, možete ga krstiti ranije. Pravoslavlje kaže da nakon krštenja osoba ima anđela čuvara koji mu je uvijek iza desnog ramena. On će zaštititi bebu i može je spasiti. Vjeruje se da što je više molitvi upućeno anđelu, to će on biti jači.

Neki ljudi radije čekaju da mali čovjek odraste i ojača. stražnja strana medalja je da dok je beba beba spava u naručju kuma i mirno podnosi sakrament. Što je stariji, teže mu je da tiho služi. Sa 2 godine beba se vrti, želi da trči, izađe napolje. Svećeniku i kumovima to stvara poteškoće, jer akcija može trajati više od sat vremena. Kupanje bebe u fontani je takođe lakše.

Prvo što mama i tata urade prije sakramenta je da odaberu duhovno ime za bebu. Kod nas se razvila tradicija da se beba u svetu zove drugim imenom, a ne imenom koje mu je dato na krštenju u crkvi - to je običaj opravdan u pravoslavlju, jer se veruje da ime crkve To mogu znati samo majka i otac, sveštenik i nasljednici.

Tada će mali čovjek biti zaštićeniji od životnih nedaća. U crkvi se možete složiti da beba nosi ime po svecu na čiji dan pada datum rođenja bebe.

Preporuke za pripremu za obred krštenja malog djeteta

Ovaj članak govori o tipičnim načinima rješavanja vaših problema, ali svaki slučaj je jedinstven! Ako od mene želite da saznate kako da rešite svoj problem, postavite pitanje. Brzo je i besplatno!

Kako organizovati krštenje deteta? Morate posjetiti hram u kojem će se obaviti postupak. U crkvenoj radnji možete postaviti sva pitanja koja imate. Propovjednik crkve u radnji će vam ponuditi da pročitate brošuru o krštenju, koja opisuje sva pravila. Zapisuje se datum rođenja Vaše bebe, a tražiće se željeno crkveno ime bebe i imena njegovih kumova. Za ceremoniju se vrši dobrovoljno plaćanje u vidu priloga, koji ide za potrebe hrama. Koliko treba da platim? Iznos donacije može varirati od crkve do crkve.

Prije sakramenta krštenja, kumovi se moraju poslati na razgovor sa sveštenikom. Ako majka i otac bebe dođu sa njima i učestvuju u razgovoru, to će biti samo plus. Sveštenik će vam reći kako se obavlja krštenje malog djeteta i šta trebate ponijeti sa sobom. Svakako će tokom razgovora pitati da li su majka i otac i usvojitelji bebe kršteni. Ako nije, onda nekrštene treba krstiti prije nego što se sakrament obavi nad bebom. Tokom razgovora, sveštenik će dati preporuke bebinoj porodici i odrediti dan i vreme za krštenje deteta. Ovog dana treba da dođete ranije kako biste imali vremena da se snađete i pripremite. Mnogi roditelji pozovu fotografa na krštenje svog djeteta i snimaju fotografije i video zapise. Morate znati da za snimanje video zapisa i fotografija morate tražiti dozvolu i blagoslov od svećenika.

Koga izabrati za kumove?

Obično su kumovi ljudi istog pola kao i beba: za devojčice je žena, za dečake je muškarac. Možete pozvati dva kuma različitog spola. Tada će beba imati duhovnog oca i majku.

Pitanje ko je dostojan da postane kum vašoj bebi je veoma važno. Kumovi postaju bebi drugi roditelji. Razmislite ko se bolje odnosi prema malom čovjeku, ko je spreman snositi odgovornost za njega, dati mu duhovni primjer i moliti se za njega? Najčešće primaoci postaju rođaci i porodični prijatelji.

Najbolje je da je kum duboko religiozna osoba koja poznaje i poštuje crkvene tradicije i zakone. Ova osoba bi trebalo da često posjećuje vaš dom, jer je zaslužna za odgoj malog čovjeka, prvenstveno duhovnog. On će biti pored vaše bebe ceo život.

Za kuma možete izabrati majčinu ili tatinu sestru ili brata, bliskog prijatelja ili porodičnog prijatelja, ili bebinu baku ili dedu.

Primaoci se moraju sami krstiti - to se mora učiniti unaprijed. Roditelji moraju shvatiti da se pitanju izbora kumova mora pristupiti vrlo ozbiljno.

Ko ne može postati kum?

Zakoni o krštenju u pravoslavnoj crkvi su takvi da kumovi ne mogu postati:

1. ateisti ili nevernici;
2. monasi i časne sestre;
3. mentalno bolesni ljudi;
4. djeca mlađa od 15 godina;
5. narkomani i alkoholičari;
6. promiskuitetne žene i muškarci;
7. supružnici ili seksualno bliske osobe;
8. bebinih roditelja.

Brat i sestra ne mogu jedno drugom biti kumovi. Ako krstite blizance, ne smijete to činiti istog dana. Blizanci mogu imati iste kumove.

Dopis za kumove

• Izgled. Usvojitelji djeteta moraju doći u crkvu sa krstovima oko vrata. Ako je žena, nosi suknju ispod koljena i sako sa rukavima do sljepoočnice. Za kumu je potrebna kapa za glavu. Pravila za boravak u crkvi važe i za odeću muškarca: ne smete da otkrivate kolena i ramena, odnosno čak i po toplom vremenu moraćete da se odreknete šortsa i majice. Čovjek je u hramu otkrivene glave.
• Kupovina i plaćanje. Ljudi se često pitaju ko treba da kupi krst za krštenje deteta? Ko plaća proceduru? Postoji određena procedura za krštenje novorođenčeta i pripreme za to.
  1. Pretpostavlja se da kum kupi krst za kumče i plati krštenje. Kuma kupuje krst za svoju kumče. Najbolje je odabrati krst od običnog metala ili srebra. Nije uobičajeno da se na ceremoniji koristi zlatni krst. Prilikom odabira križića vodite računa da ne može ozlijediti bebu, neka krst ima ovalne ivice.
  2. Osim kuminog krsta potrebno je unaprijed kupiti ručnik, krsnu košulju i čaršav. Ona kupuje kryzhmu - materijal u kojem se beba krsti. Brižne majke čuvaju materijal dugi niz godina, jer pomaže da se dijete izliječi od bolesti. Bolesni čovječuljak je umotan u kryzhmu i počinje se oporavljati. Treba ga čuvati na mjestu skrivenom od znatiželjnih očiju, jer se vjeruje da se preko njega može oštetiti beba.
• Priprema. Ljudi koji su imenovani za duhovne roditelje dužni su da se pripreme za obred krštenja malo dijete i sebe. Priprema uključuje strogi post, koji počinje nekoliko dana prije događaja, te odbijanje zabave i zadovoljstva. Dan ranije, dobro je pričestiti se u crkvi, prije odlaska na ispovijed. Izvod iz matične knjige rođenih djeteta morate ponijeti sa sobom u crkvu. Video krštenja možete pogledati unaprijed kako biste otprilike razumjeli slijed događaja.
• Molitva. Od primatelja se traži da nauče molitvu “Creed”. Ovu molitvu sveštenik čita tri puta tokom sakramenta krštenja djeteta, a može se zamoliti i kuma da je pročita napamet.

Nijanse krštenja

• Čovjek se može krstiti bilo kojeg dana u sedmici - praznicima i radnim danima, na Veliki post i na običan dan, ali najčešće se krštenja održavaju u subotu.
• Hranitelji su dužni da unaprijed preuzmu dijete od roditelja i da idu sa njim u crkvu u dogovoreni dan i vrijeme. Roditelji ih prate. Postoji znak da kum treba da sažvaće čen belog luka i udahne bebi u lice. Na ovaj način se od bebe tjeraju zle sile.
• Obredu u hramu prisustvuju samo najbliži - roditelji dječaka ili djevojčice koji primaju sakrament, možda baka i djed. Ostali mogu doći u kuću krštenika nakon obreda i proslaviti ovaj događaj za svečanom trpezom.
• Krštenje djeteta se ne odvija uvijek u samoj crkvi. Ponekad svećenik vodi ceremoniju u posebno određenoj prostoriji.
• Po potrebi roditelji mogu organizovati ceremoniju kod kuće ili u porodilištu. Da biste to učinili, morate se dogovoriti sa svećenikom i platiti sve njegove troškove za organiziranje sakramenta.
• Sveštenik čita molitve i pomazuje novorođenče. Zatim odsiječe pramen kose sa svoje glave, kao da prinosi žrtvu Bogu. Zatim se beba tri puta spušta u font, sveštenik kaže: „Evo krsta, kćeri moja (sine moj), nosi ga.” Zajedno sa sveštenikom, kum kaže: "Amin."
• U crkvu dolaze i roditelji djeteta, poštujući pravoslavne običaje. Oblače se kako je uobičajeno u hramu. Tokom ceremonije, majka se može moliti za svoje dijete. Takve molitve će sigurno biti uslišene.
• Uveče rodbina i prijatelji dolaze na praznik sa poklonima. Njihov izbor ovisi o bogatstvu i mašti: igračke ili odjeća, predmeti za njegu beba ili ikona bebinog sveca zaštitnika.

Karakteristike krštenja za dječake i djevojčice

Krštenje djevojčice i dječaka malo se razlikuje. Za vrijeme obreda kum nosi muško dijete iza oltara, ali kuma ne nosi tamo žensko dijete. Krštenje novorođene djevojčice zahtijeva prisustvo pokrivala, odnosno stavlja se na nju marama. Kada se obavljaju krštenja? mali dječak, on je u hramu bez pokrivala za glavu.

Jedna od osnovnih komponenti sakramenta krštenja su kumovi. Bez njih, obavljanje sakramenta je nemoguće. Kao što znate, prvi kum je bio Jovan Krstitelj, koji je krstio Isusa Hrista u vodama reke Jordan. Za prve Ruse koji su kršteni u Rusiji, kum je postao osoba koja je izvršila obred krštenja. Sam Sakrament se odigrao na pomalo neobičan način. Pošto se veliki broj ljudi odjednom krstio, okupili su se na obali reke i pod vođstvom sveštenika ušli u vodu, neki do pojasa, neki do grla, sveštenik ih je podelio na 2 dijela: ženski i muški, nakon čega je obavio sakramentno krštenje. Istovremeno, sve žene su dobile po jednog pravoslavca žensko ime, a za muškarce - muški.

Danas svako može sam da bira kumove za svoje dete. Važno je samo zapamtiti da kumovi ne bi trebali biti vjenčani jedno s drugim, a ne možete biti kum svojoj ženi ili mužu. Zanimljivo je da je u Rusiji devojčica od 13 godina mogla da postane kuma, a dečak sa 15 godina.

I u Rusiji je postojala tradicija po kojoj je dječak imao samo kuma, a ako je djevojčica krštena, onda je imala samo kumu. Danas, po pravilu, beba ima oba kuma.

Kumovi igraju veliku ulogu u životu djeteta. Oni rade na njegovom duhovnom obrazovanju, na uvođenju u nedra Rusa Pravoslavna crkva. Dakle, oni moraju biti, prije svega, pravoslavni ljudi. Svojim životom moraju dati primjer svojoj rastućoj duhovnoj djeci. Divno je kada kumče može sa svojim kumovima ići u crkvu i pričestiti druge crkvene sakramente.

Važno je da uspostavite prijateljske, povjerljive odnose sa svojim kumčetom kako bi se kumče u svakom trenutku moglo obratiti kumovima za savjet i podršku.

1. 2. Anđeo čuvar

Za vrijeme sakramenta krštenja dijete dobija anđela čuvara, koji ga štiti od nevolja i nedaća tokom cijelog djetetovog života. Veoma je važno, od malih nogu, naučiti bebu da čita molitve ne samo Isusu Hristu, Presvetoj Bogorodici, već i Anđelu čuvaru, koji stalno, danju i noću, čuva stražu i štiti nas od zla. Dijete treba naučiti najjednostavnijoj molitvi: „Sveti anđele Božji, čuvaru moj, moli se Bogu za mene“.

1. 3. Haljina za krštenje

Tokom sakramenta krštenja, djetetova duša se preobražava, rađa se u vječni život. A simbol ove transformacije je snježnobijel set za krštenje dječaka ili djevojčica, obično uključuje košulju ili haljinu za krštenje, kapu, čizme, a također i posebnu pelenu - kryzhma.

Snježnobijela odjeća djeteta svjedoči o njegovoj čistoti duše, o tome da su svi njegovi grijesi očišćeni. Prema drevnoj ruskoj pravoslavnoj tradiciji, krsna košulja se može naslijediti, od jednog djeteta do drugog. Ali kryzhma treba čuvati do kraja vaših dana. U starim danima, kada su čovjeka napadale bolesti i bolesti, pokrivao se križmom i sve bolesti su se povlačile.

1. 4. Uloga roditelja tokom krštenja

U davna vremena roditelji djeteta nisu mogli biti u crkvi za vrijeme sakramenta krštenja. Nakon porođaja, majka se četrdeset dana smatrala “nečistom” i nije mogla biti prisutna u Crkvi, a ta “nečistoća” je u izvjesnom smislu prenijeta na oca. I roditelji su svoje dijete dali kumovima, a sami su ostali kod kuće i pripremali svečanu trpezu. U mnogim porodicama ova tradicija je sačuvana do danas. Nakon što su se kumovi vratili, ponovo su dijete predali roditeljima i rekli im njegovo novo ime dato na krštenju.

1. 5. Gosti

Naši preci su vjerovali da što manje ljudi zna za sakrament krštenja, to bolje. Po pravilu, gosti su, pored roditelja i kumova, bili i babica, koja je rađala od majke i još 4-5 najbližih rođaka. Nije bilo raskošnih gozbi, događaj je proslavljen u najužem porodičnom krugu. Na mnogim mjestima u ruskoj zemlji postojao je čak i takav običaj: nakon što je obavljena sakramenta krštenja, dijete se predavalo roditelju kroz prozor kako bi prevarilo zle duhove. Istovremeno, roditeljima je rečeno novo ime bebe, i zli duhovi nisu trebali da ga prepoznaju. Glavni ukras svečani sto bila je krsna kaša. Štaviše, bile su dvije kašice. Pripremali su se od heljde ili pšenične krupice. Jedna kaša je bila pripremljena „za zabavu“ za mog oca, sadržavala je dosta začina, takva kaša mi je bukvalno iskočila iz glave. To je urađeno kako bi otac, barem donekle, mogao osjetiti sav bol majke dok se porodila. Ista kaša koju su jeli svi gosti kuvana je sa medom, kuvana i servirana u krznenoj kapi, koja je simbolizovala bogatstvo koje čeka bebu u budućnosti.

Nakon slavske trpeze gosti su tradicionalno primali poklone od svojih roditelja, a snaha je darivala i svekrvu, a ona je darivala majku i dijete.

1. 6. Pokloni kumova

Po predanju, na Bogojavljenje kuma je kuvala, često sama šila, set za krštenje dječaka ili za devojku. Ovi odjevni komadi nisu imali suštinsku razliku, samo se šila krsna haljina za djevojčicu, a krsna košulja za dječaka.

Kum je platio samu tajnu krštenja, a kupio i krst.

Bogati kumovi iz oko 12. veka. dali svojoj kumčetu setove od 12 “apostolskih” zlatnih ili srebrnih kašika. Na takvim kašikama ugravirane su slike apostola. Siromašniji ljudi su takođe pokušavali da daju bar jednu srebrnu kašiku, što je detetu takođe obećavalo bogatstvo u budućnosti.

Trenutno je izbor poklona ogroman. Ali ipak, prije svega, dar bi trebao imati duhovno značenje za dijete. To može biti dječji molitvenik, ili dječija Biblija, ikona sa likom sveca - bebinog zaštitnika. Dobar poklon Tu će biti i odmjerena ikona, koja se pravi po visini djeteta. Takav dar u ranom djetinjstvu naviknut će dijete na ideju da ima duhovnog zaštitnika, svog zaštitnika, kome se može obratiti sa svojim nevoljama i tugama.

1. 7. Ponašanje u crkvi

Vrlo je važno prije sakramenta krštenja prisustvovati razgovorima koje svećenik vodi u crkvi. U razgovorima govori o značenju krštenja u životu bebe, zašto se ono obavlja i ulozi roditelja i kumova u sakramentu koji se obavlja.

Mnogi ljudi se moraju ispovjediti prije sudjelovanja u sakramentu krštenja. Važno je zapamtiti da u crkvu morate doći u odgovarajućoj odjeći - za ženu suknju i šal, u odjeći ne bi trebalo biti provokativnih boja. Svijetla boja na licu, svijetli moderan lak za nokte i obilje nakita također nisu dobrodošli.

Kumovi i svi ostali muški gosti također trebaju biti svečano obučeni, ali u mirnim bojama, u crkvu ulaze bez pokrivala za glavu.

Neophodno je imati posvećenje krstovi za krštenje, koje osoba mora da nosi.

Za vrijeme slavljenja sakramenta kumovi drže bebu u naručju i u njegovo ime čitaju sve dolične molitve i odriču se sotone.

Po predanju, ako se djevojčica krsti, drži je kuma, a dječaka drži kum.

Ne treba zaboraviti ni krsne svijeće, koje kumovi drže upaljene za vrijeme sakramenta krštenja.

Pa, sve je gotovo - i kumovi, predvođeni novim članom pravoslavne crkve, žure kući, gdje ih čekaju bebini roditelji i svečani stol.