Konuşma, dil araçlarını kullanan, özellikle insana özgü bir faaliyet normudur. Bilgi kaynağı olarak insan konuşması

Düşünmeden konuşmak, nişan almadan ateş etmekle aynı şeydir.

M. Cervantes

Konuşmanın genel özellikleri. Temel konuşma türleri. Konuşmanın işlevleri ve düşünmeyle bağlantısı. Konuşma gelişimi

İnsanlarla hayvanlar dünyası arasındaki temel farklardan biri konuşma. Bu, insanlar arasında dil aracılığıyla gerçekleşen iletişim sürecidir. Başkasının konuşabilmesi ve konuşmasını anlayabilmeniz için dili bilmeniz ve kullanabilmeniz gerekir.

Dil- bu, insanlar için belirli anlam ve anlamlara sahip olan ses kombinasyonlarının iletildiği geleneksel sembollerden oluşan bir sistemdir. Toplum tarafından geliştirilir ve fenomenlerinden biri de her insanın etrafındakiler tarafından konuşulan hazır bir dil bulması ve gelişim sürecinde onu özümsemesidir.

Bir insan neden bir dile ihtiyaç duyar? Açık konuşma neden gereklidir?

İnsanların şunları yapabilmesi için dile ihtiyaç vardır:

  • - ortak faaliyetler sırasında fikir alışverişinde bulunmak, örn. bir iletişim aracı olarak gereklidir;
  • - insanlığın kolektif deneyimini pekiştirmek ve korumak;
  • - duygularınızı ve duygularınızı ifade etmek için kullanın.

Dil olmasaydı, insanın kendisi de olmazdı, çünkü onda insani olan her şey dille bağlantılıdır, onda ifade edilir ve sabitlenir.

L. Uspensky harika “Kelimeler Hakkında Söz” kitabında şöyle yazıyor: “Erken çocukluktan ihtiyarlık Bir kişinin tüm hayatı ayrılmaz bir şekilde dille bağlantılıdır. Çocuk henüz düzgün konuşmayı öğrenmemiştir, ancak net işitmesi şimdiden büyükannesinin masallarının mırıltısını yakalamaktadır... Bir genç okula gidiyor. Genç bir adam koleje veya üniversiteye gidiyor. Koca bir kelime denizi, gürültülü bir konuşma okyanusu onu orada, geniş kapıların arkasında yakalıyor. Öğretmenlerin canlı sohbetleri, yüzlerce kitabın sayfaları arasında, kelimelere yansıyan son derece karmaşık Evreni ilk kez görüyor... Binlerce yıldır insanların kafasında oluşan kadim düşüncelerle yeni bir insan doğdu. onun doğumundan önce. Ölümünden yüzyıllar sonra yaşayacak torunlarına hitap etme fırsatını kendisi yakalıyor. Ve bunların hepsi yalnızca dil sayesindedir.”

Dil, onu kullanan herkes için aynıdır ve insanların psikolojisini yansıtır. Konuşma bireyseldir ve bireyin psikolojisini ifade eder.

Bir kelimenin anlamı onun muhteva tarafıdır. Gerçek bir nesneyi belirtmek için bir kelime kullandığımızda, muhatabımıza veya kendimize bu nesnenin hangi sınıfa ait olduğunu, hangi özelliklere sahip olduğunu, onunla hangi eylemin gerçekleştirilebileceğini belirtmiş oluruz. Ancak aynı zamanda bireysel deneyimin bazı özelliklerini de bununla ilişkilendiririz. Örneğin “fırça” kelimesi bir sanatçı, bir doktor ve bir bahçıvan tarafından farklı algılanacak, farklı fikirlerle ilişkilendirilecektir. Belirli bir mesleğin, sınıfın veya grubun temsilcisinin “dili” o kadar benzersizdir ki, bu mesleğe veya sosyal gruba ait olmayan kişiler için anlaşılmaz hale gelir.

Ayrıca insanları sadece görünüşlerine göre ayırmıyoruz. Nasıl diyorlar ama aynı zamanda Kaç tane.

Örneğin kadınların “dünyanın en konuşkan insanları” olduğuna dair bir görüş var. Çek bilim adamları bu yaygın inanışı sorguladılar. Yapılan araştırma sonucunda avucun 5-10 yaş arası çocuklara ait olduğu ortaya çıktı. Günde en az 14 bin kelime konuşuyorlar. Bazen çocuk kendi kendine bile konuşur. İkinci sırayı ise uzun yolculuklardan döndükten sonra izlenimlerini anlatan yabancı denizciler alıyor. Üçüncü sırada ise 18-25 yaş arası gençler yer alıyor. Günde yaklaşık 10 bin kelime konuşuyorlar.

Ancak bir kişinin konuşması bile her zaman aynı olamaz: kürsüden konuşurken daha yavaş ve net konuşacak, basit bir konuşmada asla kullanmadığı kelime ve ifadeleri kullanacaktır. Koşullara bağlı olarak, kişinin konuştuğu koşullara bağlı olarak, stilistik farklılıklar.

Şu ya da bu kelimenin ya da ifadenin “kullanılmaması gerektiğini”, “bunu söylemiyorlar”, “edebi değil” sözlerini sık sık duyarız.

Dil de tıpkı kıyafet gibi, zamana ve mekâna bağlı olarak aynı kişiden farklılık gösterir. Dolayısıyla okulda bize belli bir şekilde konuşmamız gerektiği öğretildiğinde bu bireye yönelik şiddet değildir. Okulda özellikle hangi durumlarda nasıl konuşulması gerektiği öğretilmelidir. Sıradan konuşma dilini okul olmadan, ailede ve sokakta öğrendiğimiz için, okulun asıl görevi konuşma becerilerimizi oluşturmak, öğretmektir. edebi dil, onlar. kurgu ve bilimsel literatürde, gazetelerde, dergilerde vb. kullanılan ulusal dilin bir biçimi. Kimse bizi hayatın her anında sadece onu kullanmaya mecbur bırakmıyor; bu komik durumlara yol açabilir, ancak alışılagelmiş olduğu yerde bunu konuşmalıyız.

Bir kişinin konuşmasını belirli belirli iletişim koşullarında yapılandırmanın geleneksel olduğu edebi dilin bu kuralları dizisine genellikle denir. dil normu.

Elbette her birimiz Rusça konuşuyoruz, kelime dağarcığını kullanıyoruz, Rusça dilbilgisi kurallarına göre cümleler kuruyoruz. Ama bu, Ne Ve Nasıl Konuştuğumuz dil bilgisi ve sözlük her zaman sağlanmıyor.

Bazı örneklere bakalım.

İşte S. Yesenin’in şiirinden bir alıntı:

Ayın soğuk altını

Zakkum ve şebboy kokusu.

Mavinin ve nazlı ülkenin huzuru arasında dolaşmak güzel...

Ve işte Profesör M. A. Sapozhkov'un “Sibernetik ve iletişimde konuşma sinyali” kitabından bir alıntı: “Genişliğin karşılaştırılması Frekans aralığıÜç katmanlı ve tek katmanlı iletimler (eşit bant anlaşılırlığına sahip), üç katmanlı iletimin frekans aralığını yaklaşık 1,5 kat daralttığını gösteriyor.”

Herhangi bir okul çocuğu her iki örnekte de dilin Rusça olduğunu anlar. Ancak ilk durumda şiirle, şiirsel konuşmayla, ikinci durumda ise bilimsel konuşmayla ilgileniyoruz. Böylece konuşmanın türlere ayrıldığı sonucuna varabiliriz.

Aşağıdaki konuşma türleri vardır: sözlü, dahili, yazılı.

Sözlü konuşma kulak tarafından algılanan dilsel araçları kullanan iletişimi temsil eder. Monolog ve diyalojik olmak üzere ikiye ayrılır. Monolog konuşması - Bir kişinin diğer insanlara yönelik uzun konuşması. Bu bir konuşmacının, öğretim görevlisinin, konuşmacının konuşmasıdır. Diyalojik veya konuşma konuşması iki veya daha fazla kişi arasındaki alışveriştir.

Yazılı konuşma - bir tür monolog konuşmadır, ancak ikincisinden farklı olarak yazılı işaretler kullanılarak oluşturulmuştur. Sözlü konuşmada tonlama, söylenene karşı tutumu anlamlı bir şekilde ifade etmek için kullanılıyorsa, yazılı konuşmada kelime bilgisi, dil bilgisi ve noktalama işaretleri aynı işlevleri yerine getirir.

İç konuşma - düşünme sürecinde ortaya çıkan, kendisi ve kendisi hakkında sessiz konuşma. Zihindeki zihinsel işlemleri ve eylemleri gerçekleştirmek için özel olarak uyarlanmıştır, görüntüleri kodlar gerçek dünya ve bir düşünme aracı olarak hareket eder.

Bu, kendimize hitap ettiğimiz konuşmadır. Diyelim ki derslere hazırlanmadınız. Öğretmen dergiyi alır ve kimi araması gerektiğine bakar. Kendi kendinize zihinsel olarak şunu söylüyorsunuz: "En azından bana sormazlardı." Bu iç konuşmadır. Hatta bunun çok tipik bir örneği de cümlede öznenin olmamasıdır. Genellikle dahili konuşma için gerekli değildir. Sonuçta, bu gibi durumlarda ne düşündüğümüz gözümüzün önündedir veya en azından bize oldukça açık bir şekilde görünür.

Sözlü ve yazılı konuşma da dahil olmak üzere her türlü konuşmanın bir amacı vardır; belirli işlevleri yerine getirir (bkz. Şekil 12).

İşlev ifade bir kişinin konuşma yardımıyla belirli bir nesneye, olguya veya kendisine karşı tutumunu ifade etmesi gerçeğinde yatmaktadır. Bir şeye karşı tavrımızı ifade ederken konuşmanın belli bir anlamı vardır. duygusal boyama Bu da başkalarının bu ilişkiyi anlamasına yardımcı olur.

İşlev darbe konuşmayı başka bir kişiyi veya grubu motive etmek için kullanmamızdır

Pirinç. 12.

İşlev mesajlar kelimeler kullanılarak insanlar arasındaki düşünce ve bilgi alışverişidir. İnsanlar arasındaki iletişimi sağlar.

İşlev atamalar nesnelere ve olaylara isim verme yeteneğinde yatmaktadır. O en yüksek olanıdır.

Genellikle bir çocukta konuşma gelişiminin dört dönemi vardır.

Doğumdan bir yaşına kadar olan ilk dönem sözlü konuşmaya hazırlık niteliğindedir. İkinci dönem yaklaşık üç yaşına kadar sürer ve ilk dil edinimi ile karakterize edilir. Üçüncü dönem, altı ila yedi yaş arası okul öncesi dönemdir. Bu, konuşma pratiği ve dilsel gerçeklerin genelleştirilmesi sürecinde çocuğun dilinin gelişme dönemidir. Dördüncü dönem, yazı diline hakim olma ile ilişkilidir. Bunlar okul yılları.

Okul döneminin tamamlanmasından sonra konuşmanın gelişmesiyle ilişkili beşinci dönemi de ayırt edebiliriz. Ancak bu aşama kesinlikle bireyseldir ve tüm insanlar için tipik değildir. Çoğu insan için konuşma gelişimi okuldan mezun olduktan sonra sona erer ve bunu takip eden kelime dağarcığı artışı çok az gerçekleşir.

Örneğin, Mainz'deki (Almanya) Üniversite Konuşma Sorunları Kliniğinde yürütülen araştırmalar, her dört çocuktan birinin okul öncesi yaş Konuşma bozukluğu var. Üç ila dört yaş arasındaki çocuklarda konuşma bozuklukları tespit edildi ve bu oranlar %18-34 oranındaydı. 1982'de bu rakam sadece %4'tü. Nedeni ne? Sonuç şu: Aileler çok fazla televizyon izliyor ve çok az konuşuyor. Video, televizyon ve bilgisayar oyunları ailelerde ebeveynlerin rolünü oynuyor gibi görünüyor. Araştırmacılar birçok çocuğun konuşmakta zorluk çektiğini ancak söz konusu olduğunda çok hızlı tepki verdiğini fark etti. bilgisayar oyunları. Üstelik bilimsel ve teknolojik gelişmeler nedeniyle durum daha da kötüleşiyor.

Sonuç olarak bazı ilginç istatistikler sunmak istiyorum. Gerontologlar sessiz ve suskun insanların daha uzun yaşadığı sonucuna vardı. Sonuçta konuşmak önemli bir enerji israfıdır ve biz bunu zaten acımasızca harcıyoruz.

Örneğin yazar Marietta Shaginyan'ın (99 yaşına kadar yaşadı) düzenli olarak haftada bir kez kendisi için bir "sessizlik günü" düzenlediği biliniyor. Ona göre bu, daha fazla çalışma için yeniden güç kazanmasına yardımcı oldu.

Sessizlik yemini eden Budist rahipler uzun ömürlülükleriyle öne çıkıyor. Çeyrek yüzyılı hücre hapsinde geçiren Solovetsky Manastırı mahkumu Peter Kalnishevsky, akıl sağlığını ve hayata olan ilgisini koruyarak 112 yaşına kadar yaşadı.

Yaptıkları iş nedeniyle çok konuşmak zorunda kalanlar da (öğretim görevlileri, öğretmenler, oyuncular, tur rehberleri, radyo ve televizyon çalışanları) çoğu zaman iş sonrası boşluktan ve bitkinlikten yakınırlar. İyileşmenin bir yolu olarak sessiz kalma fırsatını aramaları tavsiye edilir. Çevresindeki insanların bu tür insanlara anlayışlı davranması gerekir. İnsanın enerji kaynaklarının sınırsız olmadığını unutmamalıyız.

Kendi kendine test için sorular ve görevler

  • 1. Hafızanın insan yaşamındaki rolü nedir?
  • 2. Belleğin temel süreçlerini tanımlayın.
  • 3. Algı ile hafıza arasında ortak olan noktalar nelerdir, farklar nelerdir?
  • 4. Hangi ezberleme yöntemlerini biliyorsunuz ve bunları pratikte kullanıyor musunuz?
  • 5. Bellek yasalarını listeleyin ve karakterize edin.
  • 6. Rasyonel ezberleme tekniklerine örnekler verin.
  • 7. Bilişsel süreçler olarak düşünme ve algılama arasında ortak ve farklı olan şeyler nelerdir?
  • 8. Düşünme ve konuşma arasında nasıl bir ilişki vardır?
  • 9. Düşünmeye neden dünyanın genelleştirilmiş bilgisi deniyor?
  • 10. Standart dışı sorunları çözmek için hangi zihinsel niteliklerin gerekli olduğunu düşünüyorsunuz?

Sözlü iletişim araçları insan konuşmasını içerir. Hepsinden olası yollar Bilginin iletilmesi (jestler, yüz ifadeleri, pantomim, göz teması kullanarak) en evrensel çareçünkü konuşma mesajın anlamını en doğru şekilde aktarır. Onun yardımıyla, şu veya bu konuşma yapısına "paketlenmiş" bilgileri bir metne alırlar. Çağımızın “konuşan adam” çağı olarak adlandırılması tesadüf değildir. Gerçek etkileşim pratiğinde, her gün milyonlarca insan metin oluşturmak ve bunları iletmekle, milyarlarca insan da onların algısıyla meşgul oluyor. Bunun tersine, sözsüz iletişim araçlarına sözsüz veya beden dili denir.
İletişim uzmanları, modern bir iş adamının günde yaklaşık 30.000 kelime, yani saatte 3.000 kelimeden fazla konuştuğunu tahmin ediyor. Bir konuşma (sözlü) mesajına, kural olarak, konuşma metninin anlaşılmasına yardımcı olan sözlü olmayan bilgiler eşlik eder.
Konuşma iletişimi, dili kullanan kişiler arasında amaçlı, doğrudan veya dolaylı iletişim kurma ve sürdürme sürecidir. Herhangi bir metinde (yazılı veya sözlü) bir dil sistemi uygulanır - insanlar arasında bir iletişim aracı olan ve düşüncelerini, duygularını, arzularını ve niyetlerini ifade eden bir fonetik, sözcüksel, dilbilgisi birimleri kompleksi. Herhangi bir ulusal dil, aşağıdakiler gibi çeşitli olguların birleşimidir: edebi dil; konuşma dilindeki kelimeler ve ifadeler; bölgesel ve sosyal lehçeler; jargonlar.
Edebi dil bir modeldir; normları ana dili konuşanlar için zorunlu kabul edilir. Yerel konuşma edebi normdan bir sapma olarak nitelendirilebilir; çeşitli sebepler ancak esas olarak edebi dilin yetersiz hakimiyetinden kaynaklanmaktadır. Kural olarak, zayıf eğitimli insanların dilidir. Bölgesel lehçeler (yerel lehçeler), bir bölgede yaşayan sınırlı sayıda insanın dilinin sözlü bir çeşididir. Sosyal lehçeler toplumun sosyal, sınıfsal, profesyonel ve endüstriyel, yaş heterojenliği tarafından belirlenir ve jargon, argo ve argo dilini içerir. Bir iletişim aracı olarak dil, sosyo-politik, mesleki, ticari, bilimsel, pedagojik ve kültürel yaşamın tüm alanlarına hizmet eder. Profesyonel etkileşimde resmi iş tarzı hakimdir.

İletişimde dilin ana işlevleri şunları içerir: yapıcı - düşüncelerin formülasyonu, mesajların kompozisyonu;
iletişimsel - bilgi alışverişinin işlevi; duygusal - benlik saygısının, deneyimlerin, konuşmacının konuşma konusuna karşı tutumunun ve iletişim durumuna doğrudan duygusal tepkinin ifadesi;
conative - konuşmacının muhataplara karşı tutumunun, onu etkileme arzusunun, diğerini etkilemek için ilişkinin belirli bir karakterini oluşturma arzusunun konuşmasındaki ifadesi.
Dil konuşmada gerçekleşir ve ancak onun aracılığıyla iletişimsel amacını yerine getirir. Dilin dışsal bir tezahürü olarak konuşma, kendi yasalarına göre ve ifade edilen bilgilerin ihtiyaçlarına uygun olarak düzenlenmiş ve yapılandırılmış birimlerinin bir dizisidir. Konuşma eylemi, konuşmacının dinleyen muhatapla doğrudan iletişim durumunda ifade ettiği temel bir konuşma iletişimi birimidir. Konuşma etkinliği, insanlar arasındaki etkileşim sürecinde dilin özel kullanımıdır, iletişim etkinliğinin özel bir durumudur ve konuşma iletişimi, konuşma etkinliğinin bilgilendirici ve iletişimsel tarafıdır. Dilden farklı olarak konuşma, iyi ya da kötü, açık ya da belirsiz, anlamlı ya da ifadesiz vb. olarak değerlendirilebilir.
Dört tür konuşma etkinliği vardır. Bunlardan ikisi metnin üretiminde (bilgi aktarımında) - konuşma ve yazmada, diğer ikisi - metnin ve içerdiği bilgilerin algılanmasında - dinleme ve okumada rol oynar.


Konuşma dili ile yazı dili arasında akılda tutulması gereken üç temel fark vardır:

Konuşma iletişimi iki veya daha fazla kişiyi içerir. Kendiyle doğrudan iletişim kurmaya (muhatap olmadığında yüksek sesle konuşmaya) otomatik iletişim denir ve iletişim sürecinin her zaman bir partneri varsayması ve etkileşim, karşılıklı anlayış ve bilgi alışverişi gerektirmesi nedeniyle yetersiz kabul edilir.
Muhatapların niyetlerine bağlı olarak (önemli bir şeyi bildirmek veya bulmak, bir değerlendirmeyi, bir tutumu ifade etmek, birini bir şey yapmaya teşvik etmek, hoş bir şey yapmak, bir hizmet sunmak, bir konuda anlaşmak)
bazı sorular vb.) çeşitli konuşma metinleri ve konuşma yapıları ortaya çıkar. Pedagojik iletişim uygulamasında, öğretim, gelişimsel veya diğer amaç ve hedeflere uygun olarak uzmanlar, türlerinin tüm çeşitliliğinde çok çeşitli ifadeler kullanırlar - mesaj, fikir, yargı, tavsiye, tavsiye, soru, cevap, eleştirel açıklama , açıklama, iltifat, teklif, sonuçlar, özet.
İletişimsel niyet (veya iletişimsel niyet), bir kişinin başka bir kişiyle, partnerle veya muhatapla iletişime (iletişime) girme arzusudur. İletişimsel etkileşimin yapısı, Bölüm 1'de belirtildiği gibi, bilginin iletişim zinciri boyunca geçişine uygun olarak gelişir: gönderen - mesaj kodlama - sözlü ve sözsüz araçları, sembolleri ve işaretleri kullanarak duyusal kanallar boyunca hareket - kod çözme - alıcı. Bu aktivitede konuşma belirli bir anlam kazanır ve ancak konuşma dışı bir bağlamın yapısında anlaşılabilir.
Bağlam (veya durum) (Latince bağlam - yakın bağlantı, bağlantı), belirli bir duruma ilişkin konuşma eylemimizin eşlik ettiği belirli bir olayın meydana geldiği koşullardır.
Uygulamada, izleyicilerin konuşmacıyı sunumun mantıksızlığından ziyade çekincelerinden dolayı daha kolay affedebildiği gözlemlenmiştir. Bu durum bilincimizin her şeyde sistem ve düzen arama eğiliminde olmasından kaynaklanmaktadır. Fenomenlerin gelişiminin mantığı düşüncemize yansır. Bunun üç yaygın biçimini vurgulayalım.
Kavram, içeriğini oluşturan bir nesnenin veya olgunun genel ve en temel özelliklerini yansıtan bir düşünme biçimidir. Konsept aynı zamanda hacimle de karakterize edilir - onunla ilgili nesnelerin veya olayların toplamı. Örneğin “çiçek” kavramının içeriği: çeşitli şekil, renk ve kokulara sahip bir tarla veya bahçe bitkisi. Bu konseptin kapsamı son derece geniştir: her türlü saha, bahçe, kapalı alan, tırmanma vb. alanları kapsar. bitkiler.
Yargı, nesneler veya olgular arasındaki bağlantıyı yansıtan bir düşünce biçimidir. .
Çıkarım, bir yargılar zinciridir; bunlardan sonuncusu olan sonuç, öncüller adı verilen önceden bilinen yargılardan türetilen yeni bilgi haline gelir.
Herhangi bir sözlü sunum için mantığın temel gereksinimleri şunlardır: kesinlik, ifadenin açıklığı; sunum sırası; belirtilen gerçeklerin ve yorumların tutarlılığı; Yargıların, argümanların ve karşı argümanların geçerliliği.
Açık İlk aşama Konuşma iletişimini organize etmek için mesajın konusunu (konu) tanıtmak ve periyodik hatırlatmalar, açıklama ve vurgularla muhatabın zihninde tutmak gerekir. Konu “Neden bahsediyoruz?” sorusunu yanıtlıyor. Öğretmenin konuşma becerileri aynı zamanda tüm konuşma türlerinde ustaca ustalaşmayı gerektirir: bir açıklama veya yorumdan halka açık bir derse, konuşmaya, rapora, bilgi mesajına kadar. Aynı zamanda, yalnızca çeşitli topluluk önünde konuşma türlerine hakim olmak değil, aynı zamanda konuşma biçimini doğru bir şekilde belirlemek de önemlidir.
Rapor, bir toplantı, toplantı veya konferansta belirli bir konu hakkında ayrıntılı bir mesaj içeren halka açık bir konuşmadır. Başlangıçta belirlenen sorun ve çözümlere ilişkin bilgileri ortaya koyar, hedefleri belirler ve önerilerde bulunur. Raporda tartışma, tartışma, eleştiri ve eklemeler, yeni hükümler yer alıyor. Bu tür bir iletişim hem bilimsel hem de gazetecilik tarzında gerçekleştirilebilir. Bilimsel-pratik bir konferansta, poster sunumları veya multimedya içeren raporlar sıklıkla kullanılır.
Bilgi (veya ders) genellikle kuruluştaki, ülkedeki, dünyadaki durum, farkındalık, müdahale veya karar almayı gerektiren devam eden süreçler hakkında doğru bilgileri içerir. Bu, mevcut durum hakkında, belirli sorunlar ve zorluklar hakkında; yeni olgusal materyallerin ve bilgilerin sunumu; Konuşmacının soruna ilişkin görüşünü ve sorunun temel özelliklerini aktarır.
Bir durumla ilgili hikaye, çoğunlukla gazetecilik tarzında gerçekleştirilen, bazı önemli olayların anlatısal ardışık sunumudur.
Kamuya açık bir konuşma olarak konuşma, belirli bir durumda, belirli durumlarda dinleyicilere yapılan, konuşmacının kişisel düşüncelerini yansıtan, uygun dilsel formülasyonlarla ifade edilen ve belirli hedeflerle belirlenen bir çağrıdır. Pedagojik etkileşim uygulamasında, halka açık, sunumsal ve ritüel konuşmalar, bunların bilgilendirici ve ikna edici biçimleri en uygun olanıdır.
Marcus Tullius Cicero'nun belirttiği gibi bir konuşmacının iki temel erdemi olmalıdır: Birincisi, kesin argümanlarla ikna etme yeteneği, ikincisi ise etkileyici ve etkili bir konuşmayla dinleyicilerin ruhunu harekete geçirebilme yeteneği. Ve eğer zihin konuya hakim olmuşsa, diye belirtiyor Seneca, o zaman kelimelerin kendisi gelir. Nesne ruhu doldurursa kelimeler gelir. Zihin konuya hakim olursa kelimeler kendiliğinden gelir.
Başarıya ulaşmak için öğretmen, belirli bir konuşmada yapılan herhangi bir ifadenin mantıksal olarak gerekçelendirilmesi gerektiğini her zaman hatırlamalıdır. Tez, tartışma ve kanıtlama gibi kavramlar ona bu konuda yardımcı olacaktır.
Bir teze genellikle gerekçe gerektiren, açıkça formüle edilmiş ve ifade edilmiş bir fikir denir. Tez “Neyi kanıtlıyoruz?” sorusunu yanıtlıyor. Tezin formülasyonu farklı bir anlayış olasılığını dışlamalıdır. Son derece spesifik ve özlü olmalıdır.
Tez, delilin temeli olarak da adlandırılan argümanlar veya argümanlarla desteklenir. Argümanlar “Bunu nasıl kanıtlarız?” sorusuna cevap verir. Kanıtın temeli bir dizi gerçek olabilir; istatistiksel veri; teorik hükümler; güçlü argümanlar; tanınmış otoritelere atıf, örneğin: yasal normlar; İstatistik; mesleki veya günlük deneyime vb. dayalı yargılar.
Gerekçelendirmenin üçüncü unsuru - gösteri - tezin verilen argümanlardan nasıl çıktığını gösterir. Gösteri “Bunu nasıl kanıtlarız?” sorusuna yanıt veriyor. Bu, akıl yürütmemizin gidişatını gösterir. Bir şeyi doğrudan gözlem yoluyla, toplanmış gerçekleri ve akıl yürütme yoluyla kanıtlayabilirsiniz. mantıksal sonuçlar.
İster rapor ister ders olsun her türde konuşmacılar konudan, konudan veya materyalin rasyonel sunumundan sapmamalıdır. Talep ederler:
a) mantıksal olarak kusursuz argüman ve kanıt kullanmak;
b) neden-sonuç ve koşullu-sonuç ilişkilerini açıklamak;
c) bilgileri makul ve pragmatik bir şekilde yapılandırmak;
d) sunumdaki anahtar kelimeleri, konumları ve hükümleri vurgulayın;
e) konuşmanın başlangıcını ve sonunu düşünün;
f) Yüksek konuşma kültürünü sergilemek.
Tavsiye. Her zaman dinleyicilerinizi sıkan kuru, konferansa benzer ses tonundan kaçınmanıza yardımcı olacak şekilde konuşun. Her zaman kendinizi nasıl anlatacağınızı, neyi kullanacağınızı düşünün. farklı şekiller Dinleyicilerin tüm duyusal kanallarına aynı anda bilgi aktarın: Anlatırken neyin önemli olduğunu gösterin, duyuları görsel olarak etkileyin.
Sözlü iletişimde, kural olarak, iletişimi başlatan kişinin (konuşmacı) takip edebileceği iki tür hedef vardır: acil hedef, yani. konuşmacının doğrudan ifade ettiği şey ve daha uzak, uzun vadeli hedef. Acil hedefin ana türleri şunlardır:
Bilgi iletmeyi veya almayı, olayları değerlendirmeyi, pozisyonları netleştirmeyi, oluşturmayı amaçlayan entelektüel bir hedef
yargıların açıklanması, sorunun geliştirilmesi, yorum, eleştiri vb. için; "
ilişkinin niteliğinin belirlenmesiyle ilgili bir amaç: etkileşimin devamı veya kesintiye uğraması, partnerin pozisyonlarının desteklenmesi veya reddedilmesi, eyleme teşvik, belirli bir eyleme katılma.
Muhatabın acil hedeflerinin arkasında genellikle etkileşimi derinleştiren ve onu daha karmaşık hale getiren bir hedef alt metni (gizli hedef) vardır. Alt metin, bir konuşma mesajının muhataplar tarafından yalnızca iletişim bağlamında gerçekleştirilen örtülü anlamıdır.
Alt metin belirtileri gizlenmiş olabilir: konuşmanın içeriğinde; sesinin özelliklerinde (ton, sesin gücü, duraklamalar, kıkırdamalar vb.); davranışın sözel olmayan özelliklerinde (duruşlar, etkileşim alanının uzaktan organizasyonu, yüz ifadeleri, jestler).
Şu veya bu bilgi, temelini oluşturan unsurlar arasında anlamsal bir çelişki veya tutarsızlık olduğunda gizli bir anlam olarak algılanabilir.
İngiliz oyun yazarı B. Shaw'un başına gelen çok bilinen bir olay var. Restorandaki orkestra gürültülüydü ve pek iyi değildi. B. Shaw garsona sordu: "Müzisyenler sırayla mı çalıyorlar?" - "Kesinlikle". "O halde onlara bir pound ver ve poker oynamalarına izin ver." Şakanın amacı, “oyun” kelimesinin birden fazla yoruma sahip olmasıdır; Buna ek olarak, müzisyenlerin çaldıklarına dair açık bir ipucu var: Ziyaretçi orkestrayı sessiz tutmak için para ödemeye hazır.
Bilginin iletilmesi ve alınmasının doğasına bağlı olarak, üç tür alt metin ayırt edilebilir: gerçek alt metin - gizli anlam gerçekleşir ve algılanır; mesajda gizli bir anlam yoktu ama atfedildi, yani alt metin hayali”, gizli bir anlam vardı ama fark edilmedi - gözden kaçan bir alt metin.
Pedagojik iletişim için aşağıdakiler önemlidir:
a) muhatap alt metnin içeriğini açıklamayı başaramazsa partnerini anlamama riskiyle karşı karşıya kalır; birisi ipucunu anlamazsa muhatabın gözündeki değerlendirmesi azalır;
b) mizah, ironi, alaycılık, muhatabın zihinsel uyanıklığını, "yeterliliğini" ve "bizim kampımızdan" olduğunu test etmenin benzersiz bir yolu olarak hareket eder;
c) algılanan bir alt metin ipucu, alt metnin kendisinin anlaşılmasının garantisi değildir.
Başkaları için anlaşılmaz, orijinal ve beklenmedik her şeyin alt metinsel olduğu kanıtlanmıştır. Alt metin kavramıyla bağlantılı olarak azaltılmış diyalog kavramı da vardır - "çökmüş", kısa, noktalı açıklamalar gibi değiş tokuş. Genellikle birbirini mükemmel anlayan muhataplar arasında kullanılırlar. Öğretmenlik uygulamalarında bu tür bir iletişim, uzun yıllar birlikte çalışan meslektaşlar ve yöneticiler arasında yaygındır.
Konuşma ustalığı, yalnızca sunum mantığında ve konuşma türlerine hakimiyette değil, aynı zamanda öğretmenin konuşma kültüründe, belirli bir durum için en doğru ve dolayısıyla en uygun olanı ve stilistik olarak gerekçelendirilmiş dil araçlarını bulma yeteneğinde de kendini gösterir. kelime veya jest.
Konuşma kültürü şunları gerektirir: edebi dilin normlarının bilgisi; belirli bir konuşma durumunda bunlara göre en doğru, uygun kelimeleri ve ifadeleri seçme yeteneği; eş anlamlılar, karşılaştırmalar, kinayeler (mecazi anlamda bir kelime), metaforlar (gizli karşılaştırma, söz konusu fenomenin görüntüleri), rakamlar (özel ifade yapıları), abartılar gibi dilsel araçlar kullanılarak elde edilen konuşmanın ifadesi (abartılar), ifade birimleri vb. ve dil dışı araçlar (jestler, yüz ifadeleri, tonlama, duraklamalar, duruşlar, mesafeler vb.).

Konuşma sistemi.

Konuşma.

I.P. Pavlov, bir kişinin GSMH'sında olağanüstü bir artış doktrinini yarattı. Bu artış - konuşma. Buna dayanarak Pavlov şunları belirledi: gerçekliğin iki sinyal sistemi. Sinyal verme etkinliği – Bu karakteristik tezahür herhangi bir canlı organizma. Hayvanlarda sinyaller var farklı şekiller biyolojik bilgi alışverişi için (sesli iletişim, akustik sinyal dahil) - birbirlerini tehlike konusunda uyarırlar, karşı cinsten bireyleri çekerler vb. İlkel ayrıca keyif aldım Farklı yollar Sinyal verme: yüz ifadeleri, jestler, sesler . İlk sinyalizasyon sistemi – gerçeklikten gelen ve duyularımızı etkileyen doğrudan sinyaller sistemidir. I.P. Pavlov'a göre, gerçekliğin ilk sinyal sistemi, doğrudan uyaranların etkisi altında geliştirilen şartlandırılmış bir bağlantılar sistemidir, insanlarda ve hayvanlarda yaygındır. İkinci sinyalizasyon sistemi – Bu bir sinyal sistemi. IP Pavlov'a göre ikinci sinyal sistemi Gerçekte, sözel uyaranlara (konuşma uyaranının etkisi altında) yanıt olarak geliştirilen bir koşullu bağlantılar sistemidir. IP Pavlov: “Bir kelime bir sinyalin sinyalidir.” İkinci sinyal sistemi, komplikasyonla birlikte evrim sürecinde ortaya çıktı. gergin sistem, iş sürecinde insan iletişimine duyulan ihtiyacın bir sonucu olarak. Bir kelimeyle duyularımıza etki eden her şeyi ifade ederken, belirli nesne görüntülerinden uzaklaşıp onlar hakkında soyut olarak düşünebiliriz. Bu yüzden konuşma insan düşüncesinin bir aracı ve biçimidir. Konuşma, insanlığın biriktirdiği bilgilerin tek bir kişi tarafından algılanmasını mümkün kılar. İkinci alarm sisteminin anlamı: Kelimenin genel anlamı sayesinde kişi, Dünya onunla doğrudan temas kurmadan. Kelimenin genelleştirici anlamı, kişinin soyut düşünmesine olanak tanır ve bu, yalnızca insanlara özgüdür. Çocuk yavaş yavaş birinci dereceden koşullu refleksleri geliştirir (konuşma gelişiminin ilk aşamasında) - çocuk isimleri nesnelerle ilişkilendirmeyi öğrenir. Daha sonra kelimenin genelleme işlevi gelişir. O., Bir kişinin GSMG'si- bu 1 ve 2 sinyal sisteminin birleşimidir, başrol 2. sinyal sistemine aittir. Bu, insan GSMG'sine, onu hayvanların daha yüksek sinir aktivitesinden ayıran niteliksel çeşitliliği verir.

Konuşma- insan düşünmesini sağlayan sinyaller (kelimeler) kullanılarak insanlar arasında birbirleriyle iletişim biçimi. Bu özellikle insan evrim süreci sırasında ortaya çıkan bir işlev.

Konuşma türleri. Konuşma olur dahili(bir tür düşünme süreci), harici(düşünceleri başkalarına iletme biçimi - sözlü ve yazılı). Yazılı konuşma (yazma ve okuma) işlevsel olarak iç konuşmayla (kendi kendine yazılması gerekeni söylemek, kendi kendine okumak) yakından ilişkilidir. Etkileyici konuşma- Bu ifade Bir fikirle (programla) başlayan, daha sonra içsel konuşma aşamasından geçen ve daha sonra ayrıntılı bir dış konuşma ifadesi (sözlü konuşma veya yazma biçiminde) aşamasına geçen dilin yardımıyla. Etkileyici konuşma- Sözlü ve yazılı (okuma) konuşma anlayışı budur.


Konuşmanın işlevleri. Etkileyici işlev - Kendini gösterir V ses, ifadenin ritmik organizasyonu; yansıtır bireyin ona karşı tutumu gerçeklik olayları, onun değerlendirmesi, hissel durumlar, kişiselözellikler. Düzenlemede daha büyük rol Bu işlev, öz kontrol, kişinin kendini, sesini ve davranışlarını gözlemlemesiyle gerçekleştirilir. Anlamlı işlev (İngilizce Anlamı'ndan - atamak) – Kelimeler aynı dil grubundaki herkes için ortak olan ve aynı anlama gelen işaretlerdir. Entelektüel, kavramsal– Konuşma, her türlü düşünceyi ve biçimini boyunduruk altına alan bir düşünme aracıdır. İletişimsel işlev - iletişim, bilgi alışverişi, düşünme sürecinin temeli - önceki tüm işlevleri birleştirir. Düzenleme işlevi - bilinçli formlarda kendini gösterir zihinsel aktivite, gönüllü davranışın düzenlenmesi. Programlama fonksiyonu - iç konuşmaya dayalı çeşitli eylem ve davranışlar için programların formüle edilmesinden oluşur.

Beynin bir fonksiyonu olarak konuşma. Konuşma aparatının merkezi kısmı konuşma merkezleridir (beynin motor, duyusal, ilişkisel alanları ve yolları). Konuşma algısı, bir konuşma-işitsel analizörü kullanılarak gerçekleştirilir ve çoğaltma, bir konuşma-motor analizörü kullanılarak gerçekleştirilir. Konuşma işlevi, net bir lokalizasyonu olmayan ve birbirine bağlı birçok beyin yapısını içerir. Özellikle belirgin olan çeşitlidir konuşma bozukluklarıön ve temporal bölgelere zarar veren. Konuşma gibi son derece uzmanlaşmış bir insan fonksiyonunun beynin sağ ve sol yarıkürelerindeki dağılımı oldukça derindir. asimetrik olarak. Bir kişinin dilsel yetenekleri öncelikle şunlarla belirlenir: sol yarımküre. Ana konuşma merkezlerinin sol yarıkürede yer almasına rağmen, sağ yarı küre de konuşma işlevinde yer almaktadır (tonlamadan, konuşmanın duygusal renklendirilmesinden sorumludur).

4. 52 Konuşma türleri. Fizyolojik mekanizmalar konuşma.

Dil, belirli bir millete ait insanların konuşma ve emek deneyimlerine dayanarak ve kısmen diğer halkların dillerinin ve konuşmalarının etkisi altında oluşur. Uzun yüzyıllar boyunca tarihsel gelişimİnsanlar arasındaki sözlü iletişim sürecinde ulusal diller yaratılır. Konuşma ve dil kavramları ortak olmasına rağmen tanımlanamamaktadır. Konuşma, bir insanda etrafındaki insanlarla iletişim sürecinde ortaya çıkar ve gelişir, bu sayede onların diline hakim olur. İletişim sürecinde konuşma, düşünmenin ve tüm zihinsel faaliyetlerin gelişimi için büyük önem taşır.

Konuşma olmadan, karşılıklı düşünce, duygu ve arzu alışverişi olmadan insan faaliyeti imkansızdır. Konuşma, her kişinin düşüncelerini, ruh hallerini, niyetlerini ve duygularını diğer insanlara iletmesine ve bu bilgileri diğer insanlardan almasına olanak tanır. Konuşma iletişimi insanı hayvanlardan ayıran en önemli ihtiyacıdır.

Konuşma, dil araçlarını kullanan, özellikle insana özgü bir faaliyet normudur.

İnsanlar belli bir dilde konuşur ve yazar. Dil olmadan dilin dışında konuşma olamaz. Dil, belirli bir halk veya milliyet arasında tarihsel olarak geliştirilmiş bir iletişim araçları sistemi, sözcüksel ve dilbilgisel formlar sistemi, bunların değişiklikleri ve kombinasyonlarıdır. Konuşma etkinliği, insanlar arasında dil yoluyla iletişim sürecidir. Konuşma, belirli bir kişinin hizmetinde olan bir dildir. Böylece dil ve konuşma, aynı olgunun iki yönünü - insan iletişimini - yansıtmaları bakımından birleşmiştir. Ancak diğer insanlarla fikir alışverişinde bulunma ihtiyacı hisseden kişi, kendi halkına ait dillerden birini veya birkaçını kullanır. Dil her zaman bir halkın, tarihinin ürünüdür. Konuşma, insanların dilin pratik kullanımını temsil eder.

Dil, insanlar arasındaki iletişim araçları ve düşünceleri ifade etme yolları sistemidir.

İnsanlar sadece doğrudan iletişim için değil aynı zamanda nesillerin bilişsel, emek ve devrimsel deneyimlerini depolamak için de dile ihtiyaç duyarlar. Yeni doğmuş bir bebek etrafındaki insanların konuştuğu hazır bir dil bulur. Gelişim sürecinde çocuk dile hakim olur, onu sözlü iletişimde kullanır ve onun yardımıyla bilgi ve beceriler kazanır.

Dilin dışında konuşma yoktur ama konuşma olmadan dil de imkansızdır. İnsanlar onu kullanmayı bırakırsa "ölür". Sözde "ölü" diller arasında Latince, eski Yunanca, eski Slavca vb. yer alır. Ancak konuşma, dil ile özdeşleştirilemez. Dil, binlerce neslin çalışması sırasında sosyo-tarihsel koşullarda gelişir ve insan konuşması, ailedeki, okulda ve işteki insanlar arasında doğrudan iletişim koşullarında gelişir. Dil patolojik bozukluklara maruz kalamaz; bu, bireyin konuşması için hariç tutulmaz.

Konuşma düşünmeyle yakından ilişkilidir. İnsan sadece konuşma yoluyla düşüncelerini ifade etmez ve başkalarının düşüncelerini algılamaz, aynı zamanda kelimelerle de düşünür. Konuşma ve düşünme arasındaki ayrılmaz bağlantı, kelimenin anlamında kendini gösterir. Her kelime belirli bir nesneye atıfta bulunur ve onu adlandırır. Nesneleri adlandırırken, kelime onların yerini alır ve böylece onların yokluğunda nesneler üzerinde özel eylemler veya işlemler için koşullar yaratır, yani. onların yerine geçenler veya işaretler üzerinde. Ancak kelime sadece belirli nesneleri adlandırmakla kalmaz, bu nesnelerdeki belirli özellikleri de tanımlar ve buna göre nesnelerin genelleştirilmesi süreci gerçekleştirilir. Bu nedenle konuşma olmadan mantıksal düşünmeyi genelleştirmek imkansızdır.

Konuşma vücutta meydana gelen süreçleri etkiler. Bu kelime kalbinizin hızla çarpmasına, kızarmasına veya solgunlaşmasına neden olabilir. Kelime canlandırır ve moralinizi bozar, sizi sıcak ve soğuk yapar, ağır yaralanmalar gergin sistem. Ve bu anlaşılabilir bir durum. Bir kişi yalnızca şeylerin doğrudan izlenimlerine değil, aynı zamanda onların sözlü tanımlarına da "sinyal sinyalleri" olarak tepki verir. Kelimelerin etkisinin içeriği ve gücü, ifade ettikleri yaşam olgusunun birey için önemine bağlıdır.

Yalnızca insanların konuşma yeteneği vardır. Hayvanların ses tepkileri konuşma olarak değerlendirilemez. Bir sinyal verme işlevi yerine getirerek, maddi içerikten yoksundurlar ve nesnenin özünü veya olgunun anlamını göstermezler. Üstelik şu veya bu olgunun neye bağlı olduğunu, neyden kaynaklandığını aktaramıyorlar. Sesli tepkiler, hayvanların durumlarını ifade etmelerine ve yiyeceğin, tehlikenin vb. yakınlığını işaret etmelerine olanak tanır. Hayvanların ses tepkileri genelleme değildir ve her zaman birinci sinyal sistemi düzeyindedir.

Emek eylemlerinin birliği, ekibin tüm üyeleri için, ilkel insanların araçları, eylemlerini ve doğa olaylarını belirlediği tek bir ses sisteminin ortaya çıkmasına neden oldu. İlk başta, insan yalnızca duyusal deneyimiyle elde edilenleri konuşma sesleriyle tanımladı. Konuşmada geniş genellemeleri veya soyut kavramları ifade edecek hiçbir kelime yoktu, çünkü insan daha sonra yaptığı gibi genelleme yapamadı. Ancak çalışma ilişkilerinin karmaşıklaşması ve teknolojinin gelişmesiyle birlikte insanlar homojen olguları, nesneleri, eylemleri ve nesnelerin özelliklerini fark etmeye başladı. Bu, ilk genellemelere ve özelden soyutlamalara yol açtı. Kavramlar ortaya çıktı. Çalışma faaliyeti biçimleri ve çevredeki dünyaya ilişkin bilgi çoğaldıkça, kavramlar içerik ve karşılıklı bağlantılarla zenginleşti. Dilbilgisel formların ve kategorilerin ortaya çıkışı, düşünme ile birlik içinde konuşmanın gelişiminin yüksek bir aşamasıdır.

Büyük önem konuşmanın anlamsal bir yanı vardır, bulur
Sadece tek tek kelimelerle değil, aynı zamanda bunların birbirleriyle olan ilişkilerinde, kelimenin halihazırda dahil olduğu kelimeler sisteminde ifade edilmesi, konuşma sürecinin birliğini gerektirir.

Konuşmanın işlevleri.
Konuşma çeşitli işlevleri yerine getirir: iletişimsel veya mesaj işlevi; anlamlı veya atama işlevi; ifade fonksiyonu ve motivasyon fonksiyonu.

İletişimsel işlev, kelimelerin ve bunların kombinasyonlarının yardımıyla bir kişinin insanlara gerçeklik olgusu ve kendisi hakkında bir şeyler anlatması ve ayrıca diğer insanlardan gelen mesajları konuşma yoluyla algılamasıdır. Konuşmanın iletişimsel işlevi doğrudan anlamlı olanla ilgilidir: Dinleyici kendisine yöneltilen konuşmayı anlamazsa, mesaj anlamsızdır, herhangi bir bilgi taşımaz, belirli bir kişi için mesaj olmaktan çıkar.

Anlamlı işlev, konuşmanın gerçek nesneleri, özelliklerini, eylemlerini, bağlantılarını ifade etmesidir. Her kelimenin kendine has bir anlamı vardır. Belirli bir nesneyi (bu çam ağacını) bir kelimeyle adlandırarak, aynı zamanda adı geçen düşünce nesnesinin ait olduğu nesneler sınıfını da (genel olarak bir çam ağacı, genel olarak bir ağaç) belirtiriz. Bunun nedeni her kelimenin genellemesidir. Bir kelimenin anlamı, tıpkı morfolojik yapısı gibi, dilin gelişim tarihi tarafından belirlenir. Kelimelerin anlamlarındaki ve dilbilgisel konuşma biçimlerindeki değişiklikler, toplumun gelişimi için bir takım tarihsel koşullara bağlıdır.

İfadenin işlevi, konuşmacının diğer insanlara bir şey iletirken, mesaja yönelik tutumunu ses tonlamaları - konuşmayı hızlandırmak ve yavaşlatmak ve diğer duygusal yollarla ifade etmesiyle ortaya çıkar. Bu nedenle üzüntü, konuşmanın yavaş temposu, seslerin bir miktar ayrışması, uzun duraklamalar ve sesin alçaltılmasıyla ifade edilir. Konuşmanın hızlı temposu, konuşma seslerinin daha fazla tutarlılığı ve daha yüksek ses yüksekliği, dinleyiciler tarafından kızgınlık, zevk ve neşeyi yakalar. Kasıtlı ve kontrollü olabilmesine rağmen, konuşmanın ifadesi istemsizdir.

Motivasyonun işlevi, konuşmada seçilen kelimeler ve bunların kombinasyonlarının yanı sıra tonlamaların yardımıyla konuşmacının insanları harekete geçmeye teşvik etmesiyle ifade edilir. İstekler, emirler, ikna, kanıtlar, öneri - bunların hepsi konuşmacının dinleyicileri etkilediği konuşma etkisi biçimleridir.

Konuşmanın anatomik ve fizyolojik temelleri.
Konuşma bozukluğunun patogenetik mekanizmalarını daha iyi anlamak için anatomik ve fizyolojik mekanizmaları hakkında fikir sahibi olmanız gerekir. Konuşmanın çevresel ve merkezi mekanizmaları vardır.

Konuşma seslerinin telaffuzu çevresel mekanizmalar tarafından sağlanır - ses tellerinin işlevi, konuşma eklemlenme organları ve nefes alma. Konuşmanın düzenlenmesinde ve kontrolünde merkezi mekanizmalar yer alır. çeşitli bölümler havlamak beyin yarım küreleri beyin.

Konuşma dilini dinlerken tını farklılıkları dikkate alınmalıdır. Konuşmanın tınısı, ifade gücünde ve duygusal renklenmesinde rol oynar. Bazı hastalıklarda konuşmanın ve sesin tınıları önemli ölçüde değişir; örneğin endokrin hastalıkları. Konuşmanın çevresel organları doğru konumlandırılmazsa artikülasyon zarar görür. Konuşma gelişiminin ilk dönemindeki bir çocukta, bir sesi telaffuz ederken konuşma organlarının yanlış konumu, fizyolojik dil bağlılığına yol açar.

Konuşmanın fizyolojik mekanizmaları karmaşıktır. Birkaç beyin analizörü konuşma süreçlerine katılır - motor, işitsel, görsel. Karşılıklı bağlantıları, kişinin o anda ne tür konuşma kullandığına bağlı olarak değişir: konuşmayı dinlemek, konuşmak, okumak, yazmak veya sadece düşünmek. Araştırmalar, herhangi bir konuşma türünde, konuşma aparatının açık veya gizli çalışmasının meydana geldiğini, bu da konuşmanın refleks doğasını gösterir.

Konuşma aparatının aktivitesi, üç bileşenli sistemin koordineli çalışmasını temsil eder: solunum (akciğerler, bronşlar, nefes borusu ve akciğerleri hareket ettiren kaslar), vokal (devamında gırtlak) nefes borusu), artikülatör (farinks, nazofarinks, ağız boşluğu, burun boşluğu, dil, dudaklar, dişler, damak). Bu sistemlerin her biri seslerin oluşumunda belirli işlevleri yerine getirir. Ses sisteminin kas aktivitesi, serebral korteksten gelen ve ses sistemini serebral kortekse bağlayan efferent ve afferent sinirler boyunca geri gelen sinir uyarıları tarafından belirlenir. Ses telleri Larinks, konuşma motoru analizörü için reseptörlerdir.

İnsan konuşma aktivitesi koşullu bir refleks niteliğindedir. Fizyolojik olarak konuşma, ikinci sinyal koşullu reflekslerin oluşumu ve işleyişi anlamına gelir. Söz, özel bir uyaran türü olarak üç biçimde ortaya çıkar: işitilebilir, görülebilir (yazılı) ve sözlü. Daha önce de belirtildiği gibi konuşma aparatının hareketi her üç durumda da gözlenir.

Bir kelimenin ses unsuru bir fonemdir; anlamsal bir ayırt edici işlevi olan belirli bir konuşma sesidir. Örneğin: "katır", "sabun", "mol", "küçük" kelimelerini karşılaştırırsanız, konuşma seslerinin (fonemler) y, y, o, a - yalnızca kalite açısından farklı olmadığını fark edeceksiniz (bunlar kulağa farklı geliyor) ama aynı zamanda içerdikleri kelimelerin anlamlarını da değiştiriyorlar. D, t, p fonemleri aynı zamanda karşılık gelen “gün”, “gölge”, “güdük” kelimelerinin anlamını da değiştirir.

Fonemlerin oluşumu, artikülatör aparatın, özellikle rezonatörlerin (ağız, farenks, burun boşluğu) aktivitesi ile elde edilir. Rezonatörlerde ses güçlendirilir veya zayıflatılır, bazı üst tonlar bastırılırken diğerleri daha güçlü bir şekilde öne çıkar. Seslerin bu şekilde işlenmesinden sonra, fonemler ve formantlar oluşur - fonem çeşitleri. Sesli harfler engelsiz geçiş sonucu oluşur ses dalgası tüm ağız boşluğu boyunca. Dil, dişler, yumuşak ve sert damağın oluşturduğu engeller durumunda ünsüz sesler oluşur; Dudak, diş, gırtlak, tıslama, ıslık sesi ve diğer ünsüz sesleri bu şekilde elde ederiz. Nazal sesler “m” ve “i”, nazal rezonatörün tüm artikülatör sistemle birlikte aktivitesi ile bağlantılı olarak oluşur. Artikülasyon sisteminin en hareketli unsuru, hemen hemen tüm ses birimlerinin oluşumunda rol alan dildir.

Sesler birleşerek heceleri ve kelimeleri oluşturur. Kelimelerin birleşimlerinden cümlelere ve cümlelerin birleşimlerinden daha karmaşık komplekslere bir konuşma akışı oluşur.

Kelimeler ve cümleler dilbilgisi kurallarına göre birleştirilir. Serebral korteksin aktivitesi olmadan konuşma süreci imkansızdır. Konuşma, bilgileri serebral kortekse taşır, ancak bu bilgi herhangi bir analizörün beynin ucunda lokalize değildir. O arıyor sinir süreçleri ve diğer analizörlerde. İkinci sinyal sisteminin etkinliği her zaman işitsel konuşma, görsel konuşma ve konuşma motoru analizörünün koordineli çalışması anlamına gelir.

Konuşma türleri.
Aşağıdaki konuşma türleri ayırt edilir: yazılı ve sözlü konuşma, ikincisi ise diyalojik ve monolog olarak ikiye ayrılır.

Sözlü konuşma.
Yüksek sesle söylenen konuşmaya sözlü (ifade edici) denir ve iletişim amacına hizmet eder. Etkileyici konuşmanın içeriği, hızı ve ritmi, akıcılığı kişinin kişiliğini yansıtır. Konuşma bozuklukları bazı hastalıkların varlığına işaret edebilir. Örneğin ensefaliti olan hastalar tarama unsurlarıyla çok hızlı veya aşırı yavaş konuşurlar. Biraz organik ve fonksiyonel hastalıklar sinir sistemi, konuşmanın akıcılığı bozulur, kekemelik ortaya çıkar. Çoğunlukla dinleyicilerden duyulan korkuya, kişinin düşüncelerini kötü bir şekilde ifade etme korkusuna vb. dayanır.

Anlatı konuşmasında, konuşma düzeyi ve entelektüel gelişim en açık şekilde gösterilir.

Konuşma gelişiminin bir göstergesi, aktif bir kelime dağarcığıdır - bir kişinin konuşmasında kullandığı bir kelime stoğu. Pasif kelime dağarcığı, bir kişinin insanlarla iletişimde kullanmadığı, ancak başka birinin konuşmasında anlayabildiği bir kelime dağarcığıdır.

Bazı hastalarda konuşma zayıflar. Bu genellikle beynin agrofik hastalıkları (Alzheimer, ilerleyici felç, beynin organik hastalıkları) ile birlikte beynin ön loblarının lezyonlarında olur.

En basit sözlü konuşma türü diyalogdur, yani. Muhatapların her türlü konuyu ortaklaşa tartışıp çözdüğü bir konuşma.

Konuşma dili, konuşmacılar arasında yapılan açıklamalar, muhataptan sonra cümlelerin ve tek tek kelimelerin tekrarı, sorular, eklemeler, açıklamalar, yalnızca konuşmacıların anlayabileceği ipuçlarının kullanımı, çeşitli yardımcı kelimeler ve ünlemlerle karakterize edilir. Bu konuşmanın özellikleri büyük ölçüde muhatapların ve onların ilişkilerinin karşılıklı anlayış derecesine bağlıdır. Çoğunlukla aile ortamında bir öğretmen, sınıftaki öğrencilerle olan etkileşiminden oldukça farklı bir diyalog kurar. Bir konuşma sırasında duygusal uyarılmanın derecesi büyük önem taşımaktadır. Utanan, şaşıran, sevinen, korkan, öfkeli bir insan, olduğundan farklı konuşur. sakin durum, yalnızca farklı tonlamalar kullanmakla kalmaz, aynı zamanda sıklıkla farklı kelimeler ve konuşma şekilleri kullanır.

İkinci tür sözlü konuşma, bir kişinin kendisini dinleyen bir başkasına veya birçok kişiye hitap ederek telaffuz ettiği bir monologdur: bu bir öğretmenin hikayesi, bir öğrencinin ayrıntılı cevabı, bir rapor vb.

Monolog konuşması daha fazla kompozisyon karmaşıklığına sahiptir, düşüncenin bütünlüğü, dilbilgisi kurallarına daha sıkı bağlılık, katı mantık ve monolog konuşmacısının söylemek istediği şeyin sunumunda tutarlılık gerektirir. Monolog konuşma, diyalojik konuşmaya kıyasla daha büyük zorluklar sunar; genişletilmiş biçimleri, birey oluşumunda daha sonra gelişir. Özgürce, zorluk çekmeden konuşabilen, ancak önceden yazılmış bir metne başvurmadan doğası gereği monolojik olan sözlü bir mesaj (rapor, kamuya açık konuşma vb.) iletmeyi zor bulan yetişkinlerin olması tesadüf değildir. .

Yazılı konuşma.
Yazılı konuşma insanlık tarihinde sözlü konuşmadan çok daha sonra ortaya çıktı. Uzay ve zamanla ayrılmış insanlar arasındaki iletişim ihtiyacının bir sonucu olarak ortaya çıktı ve düşüncelerin geleneksel şematik çizimlerle aktarıldığı resim yazısından, birkaç düzine harf kullanılarak binlerce kelimenin yazıldığı modern yazıya kadar gelişti. Yazı sayesinde insanların biriktirdiği tecrübeyi nesilden nesile aktarmanın en iyi şekilde mümkün olduğu ortaya çıktı, çünkü sözlü konuşma yoluyla aktarıldığında bozulmaya, değişikliğe maruz kalabiliyor ve hatta iz bırakmadan kaybolabiliyordu.

Yazılı konuşma, bilimin kullandığı karmaşık genellemelerin geliştirilmesinde ve sanatsal imgelerin aktarılmasında önemli bir rol oynar. Çocuğun eğitiminin ilk günlerinden itibaren geliştirilmesi okulun en önemli görevi olan yazma ve okuma, onun zihinsel ufkunu genişleten, bilgiyi edinmenin ve aktarmanın en önemli aracıdır. Yazılı dilin kullanılması, en doğru formülasyonlara ulaşma, mantık ve dilbilgisi kurallarına sıkı sıkıya bağlı kalma, düşünceleri ifade etmenin içeriği ve yöntemi hakkında daha derinlemesine düşünme ihtiyacını doğurur. Çoğu zaman bir şeyi yazmak, onu iyi anlamak ve hatırlamak anlamına gelir.

Yazılı konuşmanın sözlü konuşmaya kıyasla kendine has özellikleri vardır. Yazılı konuşmanın gelişimi, konuşma sürecinin gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Yazmak, düşünme ve konuşma süreçlerinin belirli bir şekilde yeniden yapılandırılmasını gerektirir. Sadece nispeten yüksek seviye Yazılı konuşmanın gelişmesiyle, kişi onu, biçimi sözlü konuşmadan çok az farklı olacak şekilde yapılandırabilir. Yaşam boyunca ortaya çıkıyorlar bireysel özellikler harfler - el yazısı. El yazısı bir dereceye kadar kişiliğin türüne ve durumuna bağlıdır. Bazen mektubun biçimine, el yazısına göre yazarın kişilik özellikleri ve duygusal durumu bir dereceye kadar değerlendirilebilir.

İç konuşma.
Etkileyici konuşmanın yanı sıra içsel etkileyici konuşma da öne çıkıyor. Bunun kendisi ve kendisi için bir konuşma olduğunu söyleyebiliriz. Düşünme, hafıza, algı iç konuşmayla yakından ilişkilidir. İç konuşma aynı zamanda kişisel farkındalıkta ve davranışların düzenlenmesinde de son derece önemlidir. İç konuşma düşünme süreci için çok önemlidir ancak düşünmeyle özdeşleştirilemez.

İç konuşmanın anlamı ve anlamı, kişinin diğer insanlarla iletişim sırasındaki konuşma deneyimine göre belirlenir. İç konuşma iletişime hizmet etmediği için sesli konuşmadan biraz farklı bir yapıyla önemli ölçüde kısaltılabilir; duyusal temsiller bunda büyük rol oynar.

Konuşmayı incelerken kişiden kelimeleri basit ve tekrarlaması istenir. karmaşık cümleler. Özellikle telaffuz edilmesi zor olan cümleleri tekrarlarken artikülasyon bozuklukları tespit edilir. Sık ve nadir karşılaşılan nesnelerin adlarını ve bunların görüntülerini, bir hikayenin yeniden anlatımını veya bir tablonun olay örgüsünün açıklamasını ve dikteden yazmayı kullanmalısınız. Konuşmayı anlama, hastaların uyması gereken basit ve karmaşık sözlü talimatlar verilerek test edilebilir.

Allah'ın varlığına delil. Dünyanın yaratılışı lehine bilimin argümanları Fomin AV

İnsan konuşması

İnsan konuşması

Konuşma yeteneği insanlarla maymunlar arasındaki en belirgin farklardan biridir. En soyut olanları bile, düşüncelerimizi kelimelerle nasıl ifade edeceğimizi biliyoruz. Şempanzeler bunu ancak televizyon reklamlarının kurgusal dünyasında yapabilirler. Maymunlar beynin konuşma merkezi olan Broca bölgesinden yoksundur. Ayrıca konuşma süreci için gerekli donanıma sahip değillerdir. ince mekanizma Diyaframın ve solunumla ilgili kasların kontrolü (Yeni)

Bilim adamı, 20 Ocak 1996). Bazı uzmanlar şempanzelerle işaret dilini kullanarak iletişim kurabildiklerini iddia ediyor; ama şu ana kadar maymunlar bunu çoban köpeklerinden çok daha kötü bir şekilde başardılar.

Uzmanlar insanların konuşma yeteneğini nasıl kazandığını düşünüyor? Birkaç versiyon var. Örneğin, dilin insanların avlanırken eylemlerini koordine etme ihtiyacından geliştiğini söyleyen bir teori var. Ancak Londralı Profesör Dunbar (New Scientist, 19 Kasım 1992) avcıların sessiz kalmayı tercih ettiğini belirtiyor. Dilin kadınların dedikodu yapma ihtiyacından doğduğunu öne sürüyor; yani, ilişki kurma aracı olarak kürkten böcek taramanın yerini dil kaşıma almıştır. Bu teoriyi doğrulamak için profesör, bir üniversitedeki insanların kahve molaları sırasında neler konuştuklarını inceledi. Tüm konuşmaların %70'inin dedikodu olduğu ortaya çıktı. Profesör Dunbar'ın hesaplamalarına göre beynin konuşma merkezi yaklaşık 250.000 yıl önce ortaya çıktı. İşte "bilim"in, tahminlerle iyice tatlandırılmış önemsiz bir gerçekten nasıl doğduğunun açık bir örneği.

Modern diller, sözdizimi açısından eski dillere göre çok daha basit ve karmaşıktır; Latince çekimleri inceleyen her öğrenci bunu doğrulayacaktır.

Dünya nüfusunun şu anda yılda yaklaşık %2 oranında arttığı tahmin edilmektedir. Ancak yılda %0,5 gibi mütevazi bir büyüme hızıyla bile, dünya nüfusunun sekiz kişiden (Nuh ve ailesi) başlayan bugünkü büyüklüğüne ulaşması yalnızca dört buçuk bin yıl alacaktır. İnsanlık 200 kişi olsaydı gezegenimizin ne kadar kalabalık olacağını hayal edelim.

Genetikçilerin inandığı gibi LLC yılları veya antropologların söylediği gibi bir milyon yıldan fazla!

MANEVİ YAŞAMDAKİ TALİMATLAR kitabından yazar Münzevi Feofan

İNSAN RUHU Hayvanların ruhundan ne kadar farklıdır Bunların hepsi anormal hallerdir. Bunlardan ruh aleyhine hiçbir şey çıkarılamaz. Aynı şekilde, nefsimizin eylemlerine benzer başka eylemlerin de hayvanlarda olduğu, hayvanların eylemlerine benzer başka eylemlerin de olduğu gerçeğinden hiçbir sonuç çıkarılamaz. sen

İnsanlık Atasözleri kitabından yazar Lavsky Viktor Vladimiroviç

Galatyalılar kitabından kaydeden John Stott

2. İnsan mı yoksa ilahi mi? (13-16. ayetler) İkinci soru şudur: Hıristiyan dininin özü insani midir yoksa ilahi midir? Başka bir deyişle, bizim için temel olan nedir: Tanrı için ne yapıyoruz, yoksa O'nun bizim için yaptığı mı?

Manevi Şiirler kitabından yazar Fedotov Georgy

İnsan hayatı s. 79-104 Günahkar dünya Doğa günahsız ve kutsaldır. Fakat insan dünyayı kirletir ve ona günahların yükünü yükler. Hayatı zor ve umutsuzdur; sürekli acı çekmekten oluşur. Şarkıcının gözlerini bulanıklaştıran bu gözyaşlarının nedeni de budur.

Akşam Olmayan Işık kitabından. Düşünme ve spekülasyon yazar Bulgakov Sergey Nikolayeviç

III. İNSANLIK TARİHİ

Evrenin Uzak Geleceği kitabından [Kozmik Perspektifte Eskatoloji] kaydeden Ellis George

İbraniler kitabından Brown R. tarafından

2) İnsanın Kaderi Tanrı'nın amacı birçok oğulu yüceliğe kavuşturmaktır. Kurtuluşumuzun Lideri, bizi Tanrı'nın tahtına getirmek için korkunç bir ölüme maruz kaldı. Bu yolu bize açtı. Mevcut bağlamda kurtuluş bir ihtimal olarak görülüyor, ancak her durumda

Açıklayıcı İncil kitabından. Cilt 7 yazar Lopuhin İskender

Bölüm 2. 1-9. Peygamber Haggai'nin ikinci konuşması, ikinci Kudüs tapınağını inşa edenlerin Süleyman'ın tapınağıyla karşılaştırıldığında yoksulluğu nedeniyle umutsuzluğundan söz eder ve bununla bağlantılı olarak gelecekteki tapınağın mesih zamanlarındaki en büyük ihtişamını duyurur. 10-19. Üçüncü konuşma pekiştiriyor

Kendi Gözlerimden kitabından yazar Adelgeim Pavel

Rus Fikri: Farklı Bir İnsan Vizyonu kitabından kaydeden Thomas Shpidlik

İnsanın Kırılganlığı Ahlaki yasaların kademeli olarak iyileştirilmesi, inancın “tanımlarının” formüle edilmesine yönelik benzer çabalarla karşılaştırılabilir. Eğer dogmatik teoloji rasyonalizmin tehlikelerinden kaçınmak zorundaysa, o zaman Hıristiyan ahlakı bunu yapamaz.

Doğu Hristiyan Teolojik Düşüncesi Antolojisi, Cilt II kitabından yazar yazar bilinmiyor

İznik Piskoposu Theophan, Tabor Dağı'nda havarilere vahyedilen İlahi ışıkla ilgili bir soruyu yanıtlayan (kötü niyetli biri tarafından ve boş bir meraktan dolayı sorulan) ve bazı kaçınılmaz anlaşmazlıkları çözen ilk konuşma; içinde

Hıristiyan Parables kitabından yazar yazar bilinmiyor

İlahi Özdeyiş'in ifadesinin değerlendirilmek üzere öne sürüldüğü üçüncü konuşma, Akindinli sapkınlar tarafından bize karşı ileri sürülmüştür: "Tabor'da parıldayan bu en ilahi Işık, bir sembolden başka bir şey değildir"; ve bu konuşma bu Işığın aynı zamanda olduğunu kanıtlıyor

Acı kitabından yazar Lewis Clive Zımbaları

İnsan Bilgeliği Bir zamanlar, havayı düzeltebilirse her şeyin çok daha iyi olacağını düşünen bir köylü vardı. "Tahıl daha hızlı olgunlaşacak" diye düşündü, "ve başaklarda daha çok tane olacak." Tanrı onun düşüncelerini gördü ve ona şöyle dedi: "Madem daha iyisini bildiğini düşünüyorsun, ne zaman ne olacağını biliyorsun."

İncil'in Yorumlanması kitabından yazar Gladkov Boris İlyiç

6. İnsan acısı Mesih'in yaşamı her bakımdan doğaya, benliğe ve insan "Ben"ine aykırı olduğundan (çünkü Mesih'in gerçek yaşamında öz, "Ben" ve doğa reddedilmeli, unutulmalı, tamamen ölmelidir), çünkü her birimizin içinde doğa onun tarafından mağlup edilmiştir.

Ortodoks Çileciliğine Giriş kitabından yazar Dergalev Sergiy

36. BÖLÜM Tapınaktaki konuşmalar. İki oğulun benzetmesi. Kötü bağcıların benzetmesi. İnşaatçıların reddettiği bir taştan bahsediyoruz. Düğün şöleninin benzetmesi. İsa'nın Ferisilere Sezar'a verilen vergilerle ilgili cevabı. Dirilişle ilgili Sadukiler'e yanıt. Avukata en büyük emir hakkında cevap. Mesih'ten bahsediyoruz: O kimin Oğlu?

Yazarın kitabından

İnsani zayıflık Günümüzün kilise insanlarının durumu o kadar zayıftır ki, herkes bir rahibin olağan talimatlarına bile tahammül edemez. Günümüzün inananı her talimata dayanamayacaktır çünkü yalnızca manevi güç ve lütuf onun bu talimatları taşımasına izin verir.



Bir hata bulursanız lütfen bir metin parçası seçin ve Ctrl+Enter tuşlarına basın.