Ο λόγος είναι ένας ειδικά ανθρώπινος κανόνας δραστηριότητας που χρησιμοποιεί τα μέσα της γλώσσας. Ο ανθρώπινος λόγος ως πηγή πληροφοριών

Μιλώντας χωρίς σκέψη - το βάρος είναι το ίδιο με το να πυροβολείς χωρίς να στοχεύεις.

Μ. Θερβάντες

Γενικά χαρακτηριστικά του λόγου. Βασικοί τύποι λόγου. Λειτουργίες του λόγου και η σύνδεσή του με τη σκέψη. Ανάπτυξη του λόγου

Μία από τις κύριες διαφορές μεταξύ ανθρώπων και ζώων είναι ομιλία.Είναι η διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων μέσω της γλώσσας. Για να μπορέσετε να μιλήσετε και να κατανοήσετε την ομιλία κάποιου άλλου, πρέπει να γνωρίζετε τη γλώσσα και να μπορείτε να τη χρησιμοποιείτε.

Γλώσσα- αυτό είναι ένα σύστημα συμβόλων υπό όρους, με τη βοήθεια του οποίου μεταδίδονται συνδυασμοί ήχων που έχουν ορισμένες έννοιες και νόημα για τους ανθρώπους. Αναπτύσσεται από την κοινωνία, και ένα από τα φαινόμενα της είναι ότι ο κάθε άνθρωπος βρίσκει μια έτοιμη γλώσσα που μιλούν οι άλλοι, και στη διαδικασία της ανάπτυξής του την αφομοιώνει.

Γιατί χρειάζεται ένας άνθρωπος μια γλώσσα; Γιατί είναι απαραίτητος ο αρθρωμένος λόγος;

Η γλώσσα είναι απαραίτητη για να μπορούν οι άνθρωποι:

  • - ανταλλάσσουν σκέψεις κατά τη διάρκεια κοινών δραστηριοτήτων, π.χ. Χρειάζεται ως μέσο επικοινωνίας.
  • - Να εδραιώσει και να διατηρήσει τη συλλογική εμπειρία της ανθρωπότητας.
  • - Χρησιμοποιήστε το για να εκφράσετε τα συναισθήματα και τα συναισθήματά σας.

Χωρίς τη γλώσσα δεν θα υπήρχε ο ίδιος ο άνθρωπος, γιατί ό,τι είναι ανθρώπινο μέσα του συνδέεται με τη γλώσσα, εκφράζεται και στερεώνεται μέσα του.

Στο υπέροχο βιβλίο «The Word about Words», ο L. Uspensky γράφει: «Από την πρώιμη παιδική ηλικία έως παλιά εποχήΌλη η ανθρώπινη ζωή είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη γλώσσα. Το παιδί δεν έχει μάθει ακόμα να μιλάει σωστά, και το καθαρό του αυτί πιάνει ήδη το μουρμουρητό των παραμυθιών της γιαγιάς... Ο έφηβος πηγαίνει σχολείο. Ένας νεαρός άνδρας πηγαίνει με τα πόδια σε ένα ινστιτούτο ή πανεπιστήμιο. Μια ολόκληρη θάλασσα λέξεων, ένας θορυβώδης ωκεανός λόγου, τον μαζεύει εκεί, πίσω από τις φαρδιές πόρτες. Μέσα από τις ζωντανές συνομιλίες των δασκάλων, μέσα από τις σελίδες εκατοντάδων βιβλίων, βλέπει για πρώτη φορά το απίστευτα πολύπλοκο Σύμπαν να αντικατοπτρίζεται στη λέξη… Ο νέος άνθρωπος γεννήθηκε με αρχαίες σκέψεις, με αυτές που είχαν σχηματιστεί στο μυαλό των άνθρωποι χιλιετίες πριν από τη γέννησή του. Ο ίδιος κερδίζει την ευκαιρία να απευθυνθεί σε δισέγγονα που θα ζήσουν αιώνες μετά τον θάνατό του. Και όλα αυτά χάρη στη γλώσσα.

Η γλώσσα είναι η ίδια για όλους τους ανθρώπους που τη χρησιμοποιούν και αντανακλά την ψυχολογία των ανθρώπων. Ο λόγος είναι ατομικός και εκφράζει την ψυχολογία ενός και μόνο ανθρώπου.

Η σημασία μιας λέξης είναι το περιεχόμενό της. Κάθε φορά που χρησιμοποιούμε μια λέξη για να αναφερθούμε σε ένα πραγματικό αντικείμενο, υποδεικνύουμε με αυτόν τον τρόπο στον συνομιλητή μας ή στον εαυτό μας σε ποια κατηγορία ανήκει αυτό το αντικείμενο, ποιες ιδιότητες έχει, ποια ενέργεια μπορεί να γίνει με αυτό. Ταυτόχρονα, όμως, συνδέουμε μαζί του ορισμένα χαρακτηριστικά της ατομικής εμπειρίας. Για παράδειγμα, η λέξη «βούρτσα» θα γίνει αντιληπτή διαφορετικά από έναν καλλιτέχνη, έναν γιατρό και έναν κηπουρό, συνδέοντας διαφορετικές ιδέες με αυτήν. Συμβαίνει η «γλώσσα» ενός εκπροσώπου ενός συγκεκριμένου επαγγέλματος, τάξης, ομάδας να είναι τόσο ιδιόμορφη που γίνεται ακατανόητη σε άτομα που δεν ανήκουν σε αυτό το επάγγελμα ή την κοινωνική ομάδα.

Διακρίνουμε επίσης τους ανθρώπους όχι μόνο από πωςλένε αλλά Πόσα.

Για παράδειγμα, υπάρχει η άποψη ότι οι γυναίκες είναι «οι πιο ομιλητικοί άνθρωποι στον κόσμο». Τσέχοι επιστήμονες αμφισβήτησαν αυτή την ευρέως διαδεδομένη πεποίθηση. Ως αποτέλεσμα της μελέτης, αποδείχθηκε ότι η παλάμη ανήκει σε παιδιά ηλικίας 5 έως 10 ετών. Μιλούν τουλάχιστον 14.000 λέξεις την ημέρα. Μερικές φορές το παιδί μιλάει ακόμα και στον εαυτό του. Τη δεύτερη θέση καταλαμβάνουν... ξένοι ναυτικοί, που μιλούν για τις εντυπώσεις τους μετά την επιστροφή τους από μεγάλα ταξίδια. Στην τρίτη θέση - νέοι ηλικίας 18 έως 25 ετών. Μιλούν περίπου 10.000 λέξεις την ημέρα.

Αλλά ακόμη και η ομιλία ενός ατόμου δεν μπορεί να είναι πάντα η ίδια: μιλώντας από το βήμα, θα μιλάει πιο αργά και πιο ευανάγνωστα, θα χρησιμοποιεί λέξεις και εκφράσεις που δεν χρησιμοποιεί ποτέ σε μια απλή συνομιλία. Ανάλογα με τις περιστάσεις, τις συνθήκες υπό τις οποίες μιλάει ένα άτομο, στυλιστικές διαφορές.

Συχνά ακούμε ότι αυτή ή η άλλη λέξη ή έκφραση "δεν μπορεί" να χρησιμοποιηθεί, "δεν το λένε αυτό", "δεν είναι λογοτεχνικό".

Η γλώσσα, όπως και η ένδυση, διαφέρουν στο ίδιο άτομο ανάλογα με τον χρόνο και τον τόπο. Επομένως, όταν μας διδάσκουν στο σχολείο ότι «πρέπει» να μιλάμε με έναν συγκεκριμένο τρόπο, τότε αυτό δεν είναι βία εναντίον του ατόμου. Το σχολείο θα πρέπει να διδάσκει, συγκεκριμένα, υπό ποιες συνθήκες πώς να μιλάς. Δεδομένου ότι μαθαίνουμε συνηθισμένη καθομιλουμένη χωρίς σχολείο, στην οικογένεια και στο δρόμο, το κύριο καθήκον του σχολείου είναι να διαμορφώσει τις δεξιότητες ομιλίας μας, να διδάξει λογοτεχνική γλώσσα,εκείνοι. μια τέτοια μορφή της εθνικής γλώσσας, που χρησιμοποιείται στη μυθοπλασία και την επιστημονική λογοτεχνία, σε εφημερίδες, περιοδικά κ.λπ. Κανείς δεν μας υποχρεώνει να το χρησιμοποιούμε μόνο σε όλες τις περιπτώσεις της ζωής - αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε κωμικές καταστάσεις, αλλά όπου συνηθίζεται - πρέπει να το μιλάμε.

Είναι αυτό το σύνολο κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας, σύμφωνα με το οποίο συνηθίζεται να χτίζει κανείς την ομιλία του σε ορισμένες συγκεκριμένες συνθήκες επικοινωνίας και είναι συνηθισμένο να καλεί γλωσσικό πρότυπο.

Φυσικά, ο καθένας από εμάς μιλάει ρωσικά, χρησιμοποιεί το λεξιλόγιό του, χτίζει φράσεις σύμφωνα με τους κανόνες της ρωσικής γραμματικής. Μα αυτό, τικαι πωςμιλάμε δεν παρέχεται πάντα από τη γραμματική και το λεξιλόγιο.

Ας στραφούμε σε παραδείγματα.

Ακολουθεί ένα απόσπασμα από ένα ποίημα του S. Yesenin:

Ψυχρός χρυσός του φεγγαριού

Η μυρωδιά της πικροδάφνης και του levkoy.

Είναι καλό να περιπλανηθείς στην γαλήνη της Γαλάζιας και ευγενικής χώρας...

Και εδώ είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του καθηγητή M. A. Sapozhkov "Σήμα ομιλίας στην κυβερνητική και επικοινωνίες": "Σύγκριση του πλάτους εύρος συχνοτήτωνΟι εκπομπές τριών επιπέδων και ενός στρώματος (με ισοδύναμη ευκρίνεια εύρους ζώνης) δείχνουν ότι μια μετάδοση τριών επιπέδων δίνει μια στένωση του εύρους συχνοτήτων κατά περίπου 1,5 φορές.

Κάθε μαθητής καταλαβαίνει ότι και στα δύο παραδείγματα η γλώσσα είναι η ρωσική. Όμως στην πρώτη περίπτωση έχουμε να κάνουμε με ποίηση, με ποιητικό λόγο και στη δεύτερη με επιστημονικό λόγο. Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο λόγος χωρίζεται σε τύπους.

Υπάρχουν τα εξής είδη λόγου: προφορικός, εσωτερικός, γραπτός.

Προφορικός λόγοςείναι η επικοινωνία με γλωσσικά μέσα που γίνεται αντιληπτή από το αυτί. Χωρίζεται σε μονολογικό και διαλογικό. μονόλογος λόγος -εκτεταμένη ομιλία ενός ατόμου που απευθύνεται σε άλλα άτομα. Αυτή είναι η ομιλία ενός ομιλητή, λέκτορα, ομιλητή. Διαλογικός ή καθομιλούμενος λόγοςείναι μια ανταλλαγή παρατηρήσεων μεταξύ δύο ή περισσότερων ατόμων.

Γραπτός λόγος -ένα είδος μονολόγου, αλλά σε αντίθεση με τον τελευταίο, χτίζεται με γραπτές πινακίδες. Εάν στον προφορικό λόγο για τη σημασιολογική έκφραση της στάσης σε αυτό που μιλούν, χρησιμοποιείται τονισμός, τότε στον γραπτό λόγο εκτελούνται οι ίδιες λειτουργίες από λεξιλόγιο, γραμματική και σημεία στίξης.

Εσωτερική ομιλία -σιωπηλός λόγος για τον εαυτό του και για τον εαυτό του, που προκύπτει στη διαδικασία της σκέψης. Είναι ειδικά προσαρμοσμένο για να εκτελεί νοητικές λειτουργίες και ενέργειες στο μυαλό, κωδικοποιεί εικόνες πραγματικό κόσμοκαι λειτουργεί ως μέσο σκέψης.

Είναι ο λόγος που μιλάμε στον εαυτό μας. Ας πούμε ότι δεν είστε προετοιμασμένοι για το μάθημα. Ο δάσκαλος παίρνει το περιοδικό και ψάχνει κάποιον να του τηλεφωνήσει. Λέτε στον εαυτό σας διανοητικά: «Αν δεν με ρωτούσαν». Αυτή είναι η εσωτερική ομιλία. Και μάλιστα πολύ χαρακτηριστική περίπτωση για εκείνη - όταν η πρόταση δεν έχει θέμα. Συνήθως δεν είναι απαραίτητο για την εσωτερική ομιλία. Άλλωστε, αυτό που σκεφτόμαστε, σε τέτοιες περιπτώσεις, είναι μπροστά στα μάτια μας ή τουλάχιστον μας φαίνεται ξεκάθαρα.

Οποιοδήποτε είδος λόγου, συμπεριλαμβανομένου του προφορικού και του γραπτού λόγου, έχει τον δικό του σκοπό, δηλ. εκτελεί ορισμένες λειτουργίες (βλ. Εικ. 12).

Λειτουργία εκφράσειςΣυνίσταται στο γεγονός ότι με τη βοήθεια του λόγου ένα άτομο εκφράζει μια στάση απέναντι σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, φαινόμενο ή τον εαυτό του. Όταν εκφράζουμε τη στάση μας σε κάτι, η ομιλία έχει έναν συγκεκριμένο συναισθηματικό χρωματισμό, που συμβάλλει στην κατανόηση των άλλων σχετικά με αυτή τη στάση.

Λειτουργία επίπτωσηέγκειται στο γεγονός ότι με τη βοήθεια του λόγου προσπαθούμε να ενθαρρύνουμε ένα άλλο άτομο ή ομάδα

Ρύζι. 12.

Λειτουργία μηνύματαείναι η ανταλλαγή σκέψεων και πληροφοριών μεταξύ των ανθρώπων με τη βοήθεια των λέξεων. Παρέχει επαφές μεταξύ ανθρώπων.

Λειτουργία ονομασίεςείναι η ικανότητα να δίνουμε ονόματα σε αντικείμενα και φαινόμενα. Είναι υπέρτατη.

Συνήθως διακρίνονται τέσσερις περίοδοι ανάπτυξης του λόγου σε ένα παιδί.

Η πρώτη περίοδος, από τη γέννηση έως το έτος, είναι προπαρασκευαστική για τον προφορικό λόγο. Η δεύτερη περίοδος διαρκεί έως και τρία περίπου χρόνια και χαρακτηρίζεται από την αρχική κατάκτηση της γλώσσας. Η τρίτη περίοδος είναι η προσχολική ηλικία, από την αμαρτία μέχρι τα έξι ή τα επτά χρόνια. Αυτή είναι η περίοδος ανάπτυξης της γλώσσας του παιδιού στη διαδικασία της εξάσκησης του λόγου και της γενίκευσης των γλωσσικών γεγονότων. Η τέταρτη περίοδος συνδέεται με την κυριαρχία του γραπτού λόγου. Αυτά είναι σχολικά χρόνια.

Διακρίνεται και μια πέμπτη περίοδος που συνδέεται με τη βελτίωση του λόγου μετά το τέλος της σχολικής περιόδου. Ωστόσο, αυτό το στάδιο είναι αυστηρά ατομικό και δεν είναι τυπικό για όλους τους ανθρώπους. Για τους περισσότερους ανθρώπους, η ανάπτυξη του λόγου ολοκληρώνεται με το τέλος του σχολείου και η επακόλουθη αύξηση του λεξιλογίου είναι εξαιρετικά ασήμαντη.

Για παράδειγμα, μελέτες που έγιναν στην Πανεπιστημιακή Κλινική για Προβλήματα Λόγου στο Μάιντς (Γερμανία) διαπίστωσαν ότι κάθε τέταρτο παιδί ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑέχουν διαταραχή λόγου. Διαταραχές λόγου βρέθηκαν σε παιδιά τριών έως τεσσάρων ετών και ανήλθαν σε 18-34%. Το 1982 ο αριθμός αυτός ήταν μόνο 4%. Ποιός είναι ο λόγος? Το συμπέρασμα είναι ότι οι οικογένειες βλέπουν πολύ τηλεόραση και μιλούν πολύ λίγο. Φαίνεται ότι στις οικογένειες τον ρόλο των γονιών παίζουν τα βίντεο, η τηλεόραση και τα παιχνίδια στον υπολογιστή. Οι ερευνητές παρατήρησαν ότι πολλά παιδιά δυσκολεύονται να μιλήσουν αλλά αντιδρούν πολύ γρήγορα όταν πρόκειται παιχνίδια στον υπολογιστή. Επιπλέον, η κατάσταση επιδεινώνεται λόγω της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να δώσω μερικά ενδιαφέροντα στατιστικά στοιχεία. Οι γεροντολόγοι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι οι σιωπηλοί, λακωνικοί άνθρωποι ζουν περισσότερο. Άλλωστε, η συζήτηση είναι σημαντική σπατάλη ενέργειας, και την ξοδεύουμε ήδη ανελέητα.

Για παράδειγμα, είναι γνωστό ότι η συγγραφέας Marietta Shaginyan (έζησε μέχρι τα 99 της) τακτικά, μία φορά την εβδομάδα, κανόνισε για τον εαυτό της μια «ημέρα σιωπής». Σύμφωνα με την ίδια, αυτό τη βοήθησε να ανακτήσει δυνάμεις για περαιτέρω δουλειά.

Οι βουδιστές μοναχοί που έχουν κάνει όρκο σιωπής διακρίνονται για τη μακροζωία τους. Ο Πιοτρ Καλνισέφσκι, κρατούμενος της Μονής Σολοβέτσκι, που έζησε στην απομόνωση για ένα τέταρτο του αιώνα, έζησε μέχρι τα 112 του χρόνια, διατηρώντας το μυαλό και το ενδιαφέρον του για τη ζωή.

Και όσοι, από τη φύση των δραστηριοτήτων τους, πρέπει να μιλήσουν πολύ (λέκτορες, δάσκαλοι, ηθοποιοί, οδηγοί, εργαζόμενοι στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση), συχνά παραπονιούνται για πλήρες κενό, εξάντληση μετά τη δουλειά. Τους συμβουλεύουμε να αναζητήσουν μια ευκαιρία να σιωπήσουν ως ανάκαμψη. Οι άνθρωποι γύρω θα πρέπει να αντιμετωπίζουν τέτοιους ανθρώπους με κατανόηση. Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι ανθρώπινοι ενεργειακοί πόροι δεν είναι απεριόριστοι.

Ερωτήσεις και εργασίες για αυτοεξέταση

  • 1. Τι ρόλο παίζει η μνήμη στη ζωή του ανθρώπου;
  • 2. Δώστε μια περιγραφή των διεργασιών κύριας μνήμης.
  • 3. Τι είναι κοινό μεταξύ αντίληψης και μνήμης, ποιες είναι οι διαφορές τους;
  • 4. Ποιες μεθόδους απομνημόνευσης γνωρίζετε και τις χρησιμοποιείτε στην πράξη;
  • 5. Καταγράψτε και περιγράψτε τους νόμους της μνήμης.
  • 6. Δώστε παραδείγματα τεχνικών ορθολογικής απομνημόνευσης.
  • 7. Τι είναι κοινό και διαφορετικό μεταξύ της σκέψης και της αντίληψης ως γνωστικές διαδικασίες;
  • 8. Πώς συνδέονται η σκέψη και ο λόγος;
  • 9. Γιατί η σκέψη ονομάζεται γενικευμένη γνώση του κόσμου;
  • 10. Κατά τη γνώμη σας, ποιες ιδιότητες του νου χρειάζονται για την επίλυση μη τυπικών προβλημάτων;

Τα λεκτικά μέσα επικοινωνίας περιλαμβάνουν την ανθρώπινη ομιλία. Από όλους πιθανούς τρόπουςη μετάδοση πληροφοριών (χρησιμοποιώντας χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, παντομίμα, οπτική επαφή) είναι η μεγαλύτερη καθολική θεραπεία, αφού η ομιλία μεταφέρει με μεγαλύτερη ακρίβεια το νόημα του μηνύματος. Με τη βοήθειά του λαμβάνουν πληροφορίες «συσκευασμένες» σε μια ή την άλλη κατασκευή ομιλίας, στο κείμενο. Δεν είναι τυχαίο ότι η εποχή μας ονομάζεται εποχή του «ομιλούντος ανθρώπου». Στην πραγματική πρακτική της αλληλεπίδρασης, εκατομμύρια άνθρωποι καθημερινά ασχολούνται με τη δημιουργία κειμένων και τη μετάδοσή τους και δισεκατομμύρια ασχολούνται με την αντίληψή τους. Αντίθετα, τα μη λεκτικά μέσα επικοινωνίας ονομάζονται μη λεκτικά ή γλώσσα του σώματος.
Οι ειδικοί στην επικοινωνία έχουν υπολογίσει ότι ένας σύγχρονος επιχειρηματίας μιλάει περίπου 30.000 λέξεις την ημέρα ή περισσότερες από 3.000 λέξεις την ώρα. Ένα ομιλητικό (λεκτικό) μήνυμα, κατά κανόνα, συνοδεύεται από μη λεκτικές πληροφορίες που βοηθούν στην κατανόηση του κειμένου της ομιλίας.
Η προφορική επικοινωνία είναι η διαδικασία δημιουργίας και διατήρησης σκόπιμης, άμεσης ή έμμεσης επαφής μεταξύ των ανθρώπων που χρησιμοποιούν τη γλώσσα. Σε οποιοδήποτε κείμενο (γραπτό ή προφορικό), εφαρμόζεται ένα γλωσσικό σύστημα - ένα σύμπλεγμα φωνητικών, λεξιλογικών, γραμματικών ενοτήτων, το οποίο είναι ένα μέσο επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων και η έκφραση των σκέψεων, των συναισθημάτων, των επιθυμιών και των προθέσεων τους. Οποιαδήποτε εθνική γλώσσα είναι ένας συνδυασμός διαφόρων φαινομένων, όπως: λογοτεχνική γλώσσα. καθομιλουμένη λέξεις και εκφράσεις? εδαφικές και κοινωνικές διάλεκτοι· ακατάληπτη γλώσσα.
Η λογοτεχνική γλώσσα είναι πρότυπο, οι νόρμες της θεωρούνται υποχρεωτικές για τους φυσικούς ομιλητές. Η δημοτική μπορεί να χαρακτηριστεί ως απόκλιση από τη λογοτεχνική νόρμα, μπορεί να προκύψει από διαφορετικούς λόγους, αλλά κυρίως λόγω ανεπαρκούς γνώσης της λογοτεχνικής γλώσσας. Κατά κανόνα, αυτή είναι η γλώσσα των ανεπαρκώς μορφωμένων ανθρώπων. Οι εδαφικές διάλεκτοι (τοπικές διάλεκτοι) είναι μια προφορική ποικιλία της γλώσσας ενός περιορισμένου αριθμού ανθρώπων που ζουν στην ίδια περιοχή. Οι κοινωνικές διάλεκτοι καθορίζονται από την κοινωνική, ταξική, επαγγελματική, ηλικιακή ετερογένεια της κοινωνίας και η ορολογία περιλαμβάνει την αργκό και την αργκό. Ως μέσο επικοινωνίας, η γλώσσα εξυπηρετεί όλους τους τομείς της κοινωνικοπολιτικής, επαγγελματικής, επιχειρηματικής, επιστημονικής, παιδαγωγικής και πολιτιστικής ζωής. Στην επαγγελματική αλληλεπίδραση κυριαρχεί το επίσημο-επιχειρηματικό στυλ του.

Οι κύριες λειτουργίες της γλώσσας στην επικοινωνία περιλαμβάνουν: εποικοδομητική - τη διατύπωση σκέψεων, τη διάταξη του μηνύματος.
επικοινωνιακή - η λειτουργία της ανταλλαγής πληροφοριών. συναισθηματική - μια έκφραση της αυτοεκτίμησης, των συναισθημάτων, της στάσης του ομιλητή στο θέμα της ομιλίας και μια άμεση συναισθηματική αντίδραση στην κατάσταση της επικοινωνίας.
conative - μια έκφραση στην ομιλία του ομιλητή της εγκατάστασής του στον συνομιλητή, η επιθυμία να τον επηρεάσει, να σχηματίσει μια ορισμένη φύση της σχέσης για να επηρεάσει τον άλλο.
Η γλώσσα πραγματώνεται στον λόγο και μόνο μέσω αυτής εκπληρώνει τον επικοινωνιακό της σκοπό. Ο λόγος ως εξωτερική εκδήλωση της γλώσσας είναι μια ακολουθία των ενοτήτων της, οργανωμένη και δομημένη σύμφωνα με τους δικούς της νόμους και σύμφωνα με τις ανάγκες των πληροφοριών που εκφράζονται. Η ομιλητική πράξη είναι μια στοιχειώδης μονάδα ομιλίας που εκφράζει ο ομιλητής σε μια άμεση κατάσταση επικοινωνίας με τον συνομιλητή που ακούει. Η δραστηριότητα ομιλίας είναι μια εξειδικευμένη χρήση της γλώσσας στη διαδικασία της αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, μια ειδική περίπτωση επικοινωνιακής δραστηριότητας και η ομιλητική επικοινωνία είναι η πληροφοριακή και επικοινωνιακή πλευρά της δραστηριότητας του λόγου. Σε αντίθεση με τη γλώσσα, η ομιλία μπορεί να αξιολογηθεί ως καλή ή κακή, σαφής ή ακατανόητη, εκφραστική ή ανέκφραστη κ.λπ.
Υπάρχουν τέσσερις τύποι δραστηριότητας ομιλίας. Δύο από αυτούς εμπλέκονται στην παραγωγή του κειμένου (μετάδοση πληροφοριών) - αυτό είναι ομιλία και γραφή, και οι άλλοι δύο - στην αντίληψη του κειμένου και των πληροφοριών που περιέχονται σε αυτό - ακρόαση και ανάγνωση.


Υπάρχουν τρεις κύριες διαφορές μεταξύ προφορικής και γραπτής γλώσσας που πρέπει να θυμάστε:

Δύο ή περισσότερα άτομα συμμετέχουν στη λεκτική επικοινωνία. Η απευθείας επικοινωνία με τον εαυτό του (το να μιλάει δυνατά απουσία συνομιλητή) ονομάζεται αυτοεπικοινωνία και θεωρείται ανεπαρκής λόγω του γεγονότος ότι η διαδικασία επικοινωνίας περιλαμβάνει πάντα έναν συνεργάτη, απαιτεί αλληλεπίδραση, αμοιβαία κατανόηση και ανταλλαγή πληροφοριών.
Ανάλογα με τις προθέσεις των συνομιλητών (να αναφέρουν ή να μάθουν κάτι σημαντικό, να εκφράσουν εκτίμηση, στάση, να ενθαρρύνουν κάτι, να κάνουν κάτι ευχάριστο, να παρέχουν μια υπηρεσία, να συμφωνήσουν
κάποια ερώτηση κ.λπ.) υπάρχουν διάφορα κείμενα ομιλίας, λεκτικές κατασκευές. Στην πρακτική της παιδαγωγικής επικοινωνίας, σύμφωνα με τη διδασκαλία, την ανάπτυξη ή άλλους στόχους και στόχους, οι ειδικοί χρησιμοποιούν μια ποικιλία δηλώσεων σε όλους τους τύπους τους - ένα μήνυμα, μια γνώμη, μια κρίση, μια σύσταση, μια συμβουλή, μια ερώτηση, μια απάντηση, κριτική παρατήρηση, παρατήρηση, κομπλιμέντο, πρόταση. , συμπεράσματα, περίληψη.
Επικοινωνιακή πρόθεση (ή επικοινωνιακή πρόθεση) είναι η επιθυμία ενός ατόμου να έλθει σε επικοινωνία (σε επαφή) με έναν άλλο, σύντροφο ή συνομιλητή. Η δομή της επικοινωνιακής αλληλεπίδρασης αναπτύσσεται, όπως σημειώνεται στο Κεφάλαιο 1, σύμφωνα με το πέρασμα των πληροφοριών κατά μήκος της επικοινωνιακής αλυσίδας: αποστολέας - κωδικοποίηση μηνύματος - κίνηση μέσω αισθητηριακών καναλιών χρησιμοποιώντας λεκτικά και μη λεκτικά μέσα, σύμβολα και σημάδια - αποκωδικοποίηση - παραλήπτης. Ο λόγος σε αυτή τη δραστηριότητα αποκτά ένα ορισμένο νόημα και μπορεί να γίνει κατανοητός μόνο στη δομή ενός μη λόγου πλαισίου.
Πλαίσιο (ή κατάσταση) (από το λατινικό contextus - στενή σύνδεση, σύνδεση) - αυτές είναι οι περιστάσεις στις οποίες συμβαίνει ένα συγκεκριμένο γεγονός, που συνοδεύεται από την ομιλητική μας πράξη για μια συγκεκριμένη κατάσταση.
Στην πράξη, έχει παρατηρηθεί ότι το κοινό είναι πιο πιθανό να συγχωρήσει τον ομιλητή για επιφυλάξεις παρά για παράλογη παρουσίαση. Το γεγονός αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η συνείδησή μας τείνει να αναζητά ένα σύστημα, τάξη σε όλα. Η λογική της εξέλιξης των φαινομένων αντικατοπτρίζεται στη σκέψη μας. Ξεχωρίζουμε τρεις κοινές μορφές.
Μια έννοια είναι μια μορφή σκέψης που αντανακλά τις γενικές και πιο ουσιαστικές ιδιότητες ενός αντικειμένου ή φαινομένου που συνθέτουν το περιεχόμενό του. Η έννοια χαρακτηρίζεται επίσης από όγκο - ένα σύνολο αντικειμένων ή φαινομένων που σχετίζονται με αυτόν. Για παράδειγμα, το περιεχόμενο της έννοιας «λουλούδι»: φυτό χωραφιού ή κήπου με διάφορα σχήματα, χρώματα και μυρωδιές. Το εύρος αυτής της ιδέας είναι εξαιρετικά μεγάλο: καλύπτει όλα τα είδη γηπέδου, κήπου, εσωτερικού χώρου, αναρρίχησης κ.λπ. φυτά.
Η κρίση είναι μια μορφή σκέψης που αντανακλά τη σχέση μεταξύ αντικειμένων ή φαινομένων. .
Το συμπέρασμα - μια αλυσίδα κρίσεων, η τελευταία από τις οποίες - το συμπέρασμα - γίνεται νέα γνώση, που προέρχεται από ήδη γνωστές κρίσεις, που ονομάζονται υποθέσεις.
Οι βασικές απαιτήσεις της λογικής για κάθε προφορική παρουσίαση είναι οι εξής: βεβαιότητα, σαφήνεια έκφρασης. σειρά παρουσίασης. συνέπεια των δηλωθέντων γεγονότων και σχολίων· εγκυρότητα κρίσεων, επιχειρημάτων και αντεπιχειρημάτων.
Στο αρχικό στάδιο της οργάνωσης της επικοινωνίας ομιλίας, είναι απαραίτητο να εισαγάγετε το θέμα του μηνύματος (θέμα) και να το διατηρήσετε στο μυαλό του συνομιλητή υπενθυμίζοντας περιοδικά, διευκρινίζοντας, εστιάζοντας την προσοχή. Το θέμα απαντά στην ερώτηση «Τι μιλάμε;». Η ικανότητα ομιλίας του δασκάλου συνεπάγεται επίσης την επιδέξια κατοχή όλων των ειδών ομιλίας: από ένα αντίγραφο ή ένα σχόλιο έως μια δημόσια διάλεξη, ομιλία, έκθεση, ενημερωτικό μήνυμα. Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό όχι μόνο να κυριαρχήσετε διάφορα είδη δημόσιας ομιλίας, αλλά και να καθορίσετε σωστά τη μορφή της ομιλίας.
Μια αναφορά είναι μια δημόσια ομιλία σε μια συνάντηση, συνάντηση ή διάσκεψη, η οποία είναι ένα λεπτομερές μήνυμα για ένα συγκεκριμένο θέμα. Παρέχει πληροφορίες, θέτει στόχους και κάνει συστάσεις σχετικά με τα προβλήματα και τις λύσεις που εντοπίστηκαν στην αρχή. Η έκθεση περιλαμβάνει συζήτηση, συζήτηση, κριτική και προσθήκες, νέες διατάξεις. Ένα τέτοιο μήνυμα μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο με επιστημονικό όσο και δημοσιογραφικό ύφος. Σε ένα επιστημονικό και πρακτικό συνέδριο, χρησιμοποιούνται συχνά παρουσιάσεις με αφίσες ή παρουσιάσεις με πολυμέσα.
Οι πληροφορίες (ή μια διάλεξη) περιλαμβάνουν, κατά κανόνα, ακριβείς πληροφορίες για την κατάσταση στον οργανισμό, στη χώρα, στον κόσμο, για συνεχείς διαδικασίες που απαιτούν συνειδητοποίηση, ανταπόκριση ή λήψη αποφάσεων. Αυτά περιλαμβάνουν μηνύματα για την κατάσταση των πραγμάτων, για συγκεκριμένα προβλήματα και δυσκολίες, για την κατάσταση που έχει διαμορφωθεί αυτή τη στιγμή. παρουσίαση νέου πραγματικού υλικού, πληροφοριών. μεταφέροντας την άποψη του ομιλητή για το πρόβλημα, τα κύρια χαρακτηριστικά του.
Μια ιστορία για μια κατάσταση είναι μια αφηγηματική διαδοχική παρουσίαση ορισμένων σημαντικών γεγονότων, η οποία εκτελείται πιο συχνά σε δημοσιογραφικό ύφος.
Ο λόγος ως δημόσιος λόγος είναι μια έκκληση προς το κοινό σε μια συγκεκριμένη περίσταση, σε ορισμένες συνθήκες, που αντικατοπτρίζει τις προσωπικές εκτιμήσεις του ομιλητή, ντυμένο με κατάλληλες γλωσσικές διατυπώσεις και εξαρτάται από ορισμένους στόχους. Στην πρακτική της παιδαγωγικής αλληλεπίδρασης, οι δημόσιες, παρουσιαστικές και τελετουργικές ομιλίες, οι ενημερωτικές και πειστικές τους μορφές είναι οι πλέον κατάλληλες.
Όπως σημείωσε ο Mark Tullius Cicero, ένας ρήτορας πρέπει να διαθέτει δύο κύριες αρετές: πρώτον, την ικανότητα να πείθει με ακριβή επιχειρήματα και δεύτερον, να διεγείρει τις ψυχές των ακροατών με έναν εντυπωσιακό και αποτελεσματικό λόγο. Και αν το μυαλό έχει κατακτήσει το θέμα, σημειώνει ο Σενέκας, τότε έρχονται οι ίδιες οι λέξεις. Τα λόγια έρχονται αν το θέμα γεμίζει την ψυχή. Αν το μυαλό έχει κατακτήσει το θέμα, τότε οι λέξεις έρχονται από μόνες τους.
Για να πετύχει, ο δάσκαλος πρέπει πάντα να θυμάται ότι οποιαδήποτε δήλωση γίνεται σε μια συγκεκριμένη ομιλία πρέπει να είναι λογικά τεκμηριωμένη. Σε αυτό θα τον βοηθήσουν έννοιες όπως η διατριβή, η επιχειρηματολογία και η επίδειξη.
Μια διατριβή ονομάζεται συνήθως μια ξεκάθαρα διατυπωμένη και εκφρασμένη ιδέα που απαιτεί αιτιολόγηση. Η διατριβή απαντά στο ερώτημα «Τι αποδεικνύουμε;». Η διατύπωση της διατριβής θα πρέπει να αποκλείει κάθε πιθανότητα διαφορετικής κατανόησής της. Θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο συγκεκριμένο και συνοπτικό.
Η διατριβή υποστηρίζεται από επιχειρήματα ή επιχειρήματα, τα οποία ονομάζονται επίσης βάση των αποδεικτικών στοιχείων. Τα επιχειρήματα απαντούν στην ερώτηση «Τι αποδεικνύουμε;». Τα στοιχεία μπορούν να βασιστούν σε ένα σύνολο γεγονότων. ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ; θεωρητικές θέσεις? ισχυρά επιχειρήματα? αναφορά σε αναγνωρισμένες αρχές, για παράδειγμα: νομικοί κανόνες. στατιστική; κρίσεις που βασίζονται σε επαγγελματική ή κοσμική εμπειρία κ.λπ.
Το τρίτο στοιχείο της αιτιολόγησης - επίδειξη - δείχνει πώς προκύπτει η διατριβή από αυτά τα επιχειρήματα. Η επίδειξη απαντά στην ερώτηση «Πώς αποδεικνύουμε;». Δείχνει την πορεία του συλλογισμού μας. Είναι δυνατό να αποδειχθεί κάτι τόσο άμεσα, μέσω παρατήρησης, συλλεγόμενων γεγονότων, όσο και με τη βοήθεια συλλογισμού, δηλ. λογικά συμπεράσματα.
Σε όλους τους τύπους, είτε πρόκειται για έκθεση είτε για διάλεξη, οι ομιλητές δεν πρέπει να αποκλίνουν από το θέμα, το θέμα, την ορθολογική παρουσίαση της ύλης. Απαιτούν:
α) χρησιμοποιεί λογικά άψογη επιχειρηματολογία και αποδεικτικά στοιχεία·
β) αποκαλύπτουν αιτιώδεις και εξαρτημένες σχέσεις.
γ) δομεί τις πληροφορίες εύλογα και ρεαλιστικά.
δ) επισημάνετε λέξεις-κλειδιά, θέσεις και διατάξεις στην παρουσίαση.
ε) σκεφτείτε την αρχή και το τέλος της ομιλίας.
ε) επιδεικνύουν υψηλή κουλτούρα ομιλίας.
Συμβουλή. Πάντα να μιλάτε με τέτοιο τρόπο ώστε η ομιλία σας να μοιάζει με ζωντανή επικοινωνία και, στη συνέχεια, μπορείτε να αποφύγετε τον ξηρό τόνο «διάλεξης» που κουράζει πάντα τους ακροατές. Πάντα να σκέφτεστε πώς να το κάνετε ώστε να καταλαβαίνετε τι χρησιμοποιείτε ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙπληροφορίες ταυτόχρονα για όλα τα αισθητήρια κανάλια των ακροατών: λέγοντας, δείξτε τι είναι σημαντικό, επηρεάστε οπτικά τα συναισθήματα.
Στη λεκτική επικοινωνία, κατά κανόνα, υπάρχουν δύο είδη στόχων που μπορεί να επιδιώξει ο εμπνευστής της επικοινωνίας (ο ομιλητής) - ο άμεσος στόχος, δηλ. αυτό που εκφράζει άμεσα ο ομιλητής και έναν πιο μακρινό μακροπρόθεσμο στόχο. Οι κύριες ποικιλίες του άμεσου στόχου είναι:
ένας πνευματικός στόχος που αποσκοπεί στη μετάδοση ή λήψη πληροφοριών, στην αξιολόγηση γεγονότων, στη διευκρίνιση θέσεων,
ερμηνεία κρίσεων, ανάπτυξη του προβλήματος, για σχόλια, κριτική κ.λπ. "
ο στόχος που σχετίζεται με την καθιέρωση της φύσης της σχέσης: συνέχιση ή διακοπή της αλληλεπίδρασης, υποστήριξη ή διάψευση των θέσεων του συντρόφου, κίνητρο για δράση, για συμμετοχή σε μια συγκεκριμένη δράση.
Πίσω από τους άμεσους στόχους του συνομιλητή κρύβεται συχνά ένα υποκείμενο στόχο (λανθάνον στόχος), εμβαθύνοντας την αλληλεπίδραση και καθιστώντας την πιο περίπλοκη. Υποκείμενο είναι το άρρητο νόημα ενός μηνύματος ομιλίας, το οποίο πραγματοποιείται από τους συνομιλητές μόνο στο πλαίσιο της επικοινωνίας.
Τα σημάδια του υποκειμένου μπορούν να κρυφτούν: στο περιεχόμενο της ομιλίας. στα χαρακτηριστικά του ήχου του (τόνος, ισχύς φωνής, παύσεις, γέλια κ.λπ.) σε μη λεκτικά χαρακτηριστικά συμπεριφοράς (στάσεις, απομακρυσμένη οργάνωση του χώρου αλληλεπίδρασης, εκφράσεις προσώπου, χειρονομίες).
Αυτή ή η άλλη πληροφορία μπορεί να εκληφθεί ως κρυφό νόημα όταν υπάρχει σημασιολογική αντίφαση ή ασυνέπεια μεταξύ των στοιχείων που αποτελούν τη βάση της.
Είναι γνωστή μια περίπτωση που συνέβη στον Άγγλο θεατρικό συγγραφέα B. Shaw. Η ορχήστρα στο εστιατόριο έπαιζε θορυβώδη και όχι πολύ καλά. Ο B. Shaw ρώτησε τον σερβιτόρο: "Οι μουσικοί παίζουν κατά παραγγελία;" - "Φυσικά". - "Σε αυτή την περίπτωση, δώστε τους μια λίρα στερλίνα και αφήστε τους να παίξουν πόκερ." Η ουσία του αστείου είναι ότι η λέξη "παιχνίδι" έχει περισσότερες από μία ερμηνείες. Επιπλέον, υπάρχει μια σαφής νύξη για το κακό παίξιμο των μουσικών: ο επισκέπτης είναι έτοιμος να πληρώσει, αν μόνο η ορχήστρα σιωπούσε.
Από τη φύση της μετάδοσης και λήψης πληροφοριών, μπορούν να διακριθούν τρεις τύποι υποκειμένου: πραγματικό υποκείμενο - λαμβάνει χώρα και γίνεται αντιληπτό ένα κρυφό νόημα. δεν υπήρχε κρυφό νόημα στο μήνυμα, αλλά του αποδόθηκε, δηλαδή, φανταστικό υποκείμενο, «υπήρχε ένα κρυφό νόημα, αλλά παρέμεινε απαρατήρητο - ένα χαμένο υποκείμενο.
Για την παιδαγωγική επικοινωνία είναι σημαντικά τα εξής:
α) εάν ο συνομιλητής δεν αποκάλυψε το περιεχόμενο του υποκειμένου, διατρέχει τον κίνδυνο να μην καταλάβει τον σύντροφο. εάν κάποιος δεν καταλαβαίνει την υπόδειξη, τότε η εκτίμησή του στα μάτια του συνομιλητή μειώνεται.
β) το χιούμορ, η ειρωνεία, ο σαρκασμός λειτουργούν ως ένα είδος τρόπου ελέγχου του συνομιλητή για ταχύτητα μυαλού, για «καταλληλότητα», για το γεγονός ότι είναι από το «στρατόπεδό μας».
γ) ο εντοπισμένος υπαινιγμός του υποκειμένου δεν αποτελεί εγγύηση για την κατανόηση του ίδιου του υποκειμένου.
Αποδεικνύεται ότι καθετί ακατανόητο, πρωτότυπο και απροσδόκητο για τους άλλους είναι υποκειμενικό. Η έννοια του υποκειμένου έρχεται σε επαφή με την έννοια του μειωμένου διαλόγου - την ανταλλαγή «διπλωμένων», σύντομων, σαν διακεκομμένων παρατηρήσεων. Συνήθως χρησιμοποιούνται μεταξύ τους από συνομιλητές που καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον τέλεια. Στην παιδαγωγική πρακτική, μια τέτοια επικοινωνία είναι κοινή μεταξύ συναδέλφων και ηγετών που έχουν εργαστεί μαζί για πολλά χρόνια.
Η κυριαρχία του λόγου εκδηλώνεται όχι μόνο στη λογική της παρουσίασης και της κυριαρχίας των ειδών ομιλίας, αλλά και στην κουλτούρα του λόγου του δασκάλου, στην ικανότητα εύρεσης του πιο ακριβούς, και επομένως του πιο κατάλληλου και υφολογικά δικαιολογημένου μέσου γλώσσας, λέξης ή χειρονομία για μια συγκεκριμένη περίπτωση.
Η κουλτούρα του λόγου συνεπάγεται: γνώση των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας. την ικανότητα να επιλέγουν, σύμφωνα με αυτά, τις πιο ακριβείς λέξεις και εκφράσεις που είναι κατάλληλες σε μια δεδομένη κατάσταση ομιλίας. εκφραστικότητα του λόγου, που επιτυγχάνεται με τη χρήση γλωσσικών μέσων, όπως συνώνυμα, συγκρίσεις, τροπάρια (μια λέξη με μεταφορική έννοια), μεταφορές (κρυφή σύγκριση, εικόνες των εν λόγω φαινομένων), σχήματα (ειδικές κατασκευές φράσεων), υπερβολή (υπερβολή), φρασεολογικές ενότητες κ.λπ., και όπως εξωγλωσσικά μέσα (χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, επιτονισμοί, παύσεις, στάσεις, αποστάσεις κ.λπ.).

Σύστημα ομιλίας.

Ομιλία.

I.P. Ο Pavlov δημιούργησε το δόγμα της εξαιρετικής αύξησης του ΑΕΕ ενός ατόμου. Αυτή η προσθήκη είναι ομιλία.Με βάση αυτό, ο Pavlov προσδιόρισε δύο συστήματα σημάτων της πραγματικότητας. Δραστηριότητα σήματος -αυτό είναι χαρακτηριστική εκδήλωσηοποιονδήποτε ζωντανό οργανισμό. Των ζώωνυπάρχουν διάφορα σήματα για την ανταλλαγή βιολογικών πληροφοριών (συμπεριλαμβανομένης της ηχητικής επικοινωνίας, ενός ακουστικού σήματος) - προειδοποιούν ο ένας τον άλλον για κίνδυνο, προσελκύουν άτομα του αντίθετου φύλου κ.λπ. Πρωτόγονοςεπίσης απόλαυσε διαφορετικοί τρόποισηματοδότηση: εκφράσεις προσώπου, χειρονομίες, ήχοι . Το πρώτο σύστημα σήματοςείναι ένα σύστημα άμεσων σημάτων της πραγματικότητας που επηρεάζουν τις αισθήσεις μας. Σύμφωνα με τον I.P. Pavlov, το πρώτο σύστημα σήματος της πραγματικότητας είναι ένα σύστημα συνδέσεων υπό όρους, το οποίο αναπτύσσεται υπό τη δράση άμεσων ερεθισμάτων, είναι κοινό σε ανθρώπους και ζώα. Δεύτερο σύστημα σήματοςείναι ένα σύστημα σήματος. Σύμφωνα με τον I.P. Pavlov, το δεύτερο σύστημα σηματοδότησηςΗ πραγματικότητα είναι ένα σύστημα συνδέσεων υπό όρους που αναπτύσσεται ως απόκριση σε λεκτικά ερεθίσματα (υπό τη δράση ενός ερεθίσματος ομιλίας). I.P. Pavlov: "Μια λέξη είναι ένα σήμα ενός σήματος." Το δεύτερο σύστημα σηματοδότησης προέκυψε στη διαδικασία της εξέλιξης μαζί με την επιπλοκή νευρικό σύστημα, ως αποτέλεσμα της ανάγκης για ανθρώπινη επικοινωνία στη διαδικασία της εργασίας. Λέξηορίστε οτιδήποτε δρα στις αισθήσεις μας, ενώ μπορείτε να ξεφύγετε από συγκεκριμένα αντικείμενα-εικόνες, σκεφτείτε τα αφηρημένα. Να γιατί ομιλίαΕίναι μέσο και μορφή ανθρώπινης σκέψης. Η ομιλία δίνει τη δυνατότητα σε ένα άτομο να αντιληφθεί τις πληροφορίες που έχει συσσωρεύσει η ανθρωπότητα. Η τιμή του δεύτερου συστήματος σήματος -χάρη στη γενικευτική σημασία της λέξης, ένα άτομο είναι σε θέση να γνωρίζει ο κόσμοςχωρίς άμεση επαφή μαζί του. Η γενικευμένη έννοια της λέξης επιτρέπει σε ένα άτομο να σκέφτεται αφηρημένα, το οποίο είναι χαρακτηριστικό μόνο ενός ατόμου. Το παιδί σχηματίζει σταδιακά εξαρτημένα αντανακλαστικά πρώτης τάξης (στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξης του λόγου) - το παιδί μαθαίνει να επισυνάπτει ονόματα στο θέμα. Αργότερα αναπτύσσεται η γενικευτική λειτουργία της λέξης. Οτι., ανθρώπινο ΑΕΕ- αυτός είναι ένας συνδυασμός συστημάτων σήματος 1 και 2, ο πρωταγωνιστικός ρόλος ανήκει στο 2ο σύστημα σήματος. Αυτό είναι που δίνει στο ανθρώπινο ΑΕΕ την ποιοτική ποικιλομορφία που τον διακρίνει από την υψηλότερη νευρική δραστηριότητα των ζώων.

Ομιλία- μια μορφή επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων μεταξύ τους χρησιμοποιώντας σήματα (λέξεις), παρέχοντας ανθρώπινη σκέψη. το συγκεκριμένα τον άνθρωπολειτουργία που προέκυψε στη διαδικασία της εξέλιξης.

Τύποι λόγου. Η ομιλία συμβαίνει εσωτερικός(μια μορφή διαδικασίας σκέψης), εξωτερικός(η μορφή επικοινωνίας των σκέψεων στους άλλους - προφορική και γραπτή). Ο γραπτός λόγος (γραφή και ανάγνωση) σχετίζεται λειτουργικά στενά με τον εσωτερικό λόγο (λέγοντας στον εαυτό του τι πρέπει να γραφτεί, διαβάζοντας στον εαυτό του). εκφραστικός λόγος- αυτό είναι δήλωσημε τη βοήθεια της γλώσσας, η οποία ξεκινά με μια ιδέα (πρόγραμμα), μετά περνά από το στάδιο της εσωτερικής ομιλίας και μετά περνά στο στάδιο μιας λεπτομερούς εξωτερικής δήλωσης λόγου (με τη μορφή προφορικού λόγου ή γραπτού λόγου). Εντυπωσιακός λόγος- Αυτή είναι η κατανόηση προφορικού και γραπτού (αναγνωστικού) λόγου.


Λειτουργίες του λόγου. Εκφραστικόςλειτουργία - εμφανίζεταισε φωνή, ρυθμική οργάνωση της εκφοράς. αντανακλάτη στάση του ατόμου απέναντι γεγονότα της πραγματικότητας, η αξιολόγησή του, συναισθηματικές καταστάσεις, προσωπικόςιδιαιτερότητες. μεγάλο ρόλο στη ρύθμισηΑυτή η λειτουργία παίζεται από τον αυτοέλεγχο, την παρατήρηση του εαυτού του, τη φωνή του, τη συμπεριφορά. Σημαντική συνάρτηση (από το αγγλικό Significate - προσδιορίζω) -Οι λέξεις είναι κοινές σε όλα τα σημάδια της ίδιας ομάδας γλωσσών που έχουν την ίδια σημασία. διανοητικός, εννοιολογικός- Ο λόγος είναι όργανο σκέψης, υποτάσσει όλα τα είδη και τις μορφές σκέψης. Ομιλητικόςλειτουργία - επικοινωνία, ανταλλαγή πληροφοριών, η βάση της διαδικασίας σκέψης - συνδυάζει όλες τις προηγούμενες λειτουργίες. Ρυθμιστική λειτουργία -εκδηλώνεται με συνειδητές μορφές νοητική δραστηριότητα, ρύθμιση της εκούσιας συμπεριφοράς. Λειτουργία προγραμματισμού -συνίσταται στη διαμόρφωση προγραμμάτων διαφόρων ενεργειών και συμπεριφοράς με βάση τον εσωτερικό λόγο.

Η ομιλία είναι λειτουργία του εγκεφάλου.Το κεντρικό τμήμα της συσκευής ομιλίας είναι τα κέντρα ομιλίας (κινητικές, αισθητήριες, συνειρμικές περιοχές του εγκεφάλου και μονοπάτια). Η αντίληψη της ομιλίας πραγματοποιείται με τη βοήθεια αναλυτή ομιλίας-ακουστικού αναλυτή, αναπαραγωγή - με τη βοήθεια αναλυτή ομιλίας-κινητικής. Στην υλοποίηση της λειτουργίας του λόγου εμπλέκονται πολλές δομές του εγκεφάλου, οι οποίες δεν έχουν σαφή εντοπισμό και αλληλοσυνδέονται. Διάφορες διαταραχές ομιλίας είναι ιδιαίτερα έντονες σε περίπτωση βλάβης στις μετωπιαίες και κροταφικές περιοχές. Η κατανομή στο δεξί και αριστερό ημισφαίριο του εγκεφάλου μιας τόσο εξαιρετικά εξειδικευμένης ανθρώπινης λειτουργίας όπως η ομιλία είναι βαθιά ασύμμετρα. Οι γλωσσικές ικανότητες ενός ατόμου καθορίζονται κυρίως από αριστερό ημισφαίριο. Παρά το γεγονός ότι τα κύρια κέντρα ομιλίας βρίσκονται στο αριστερό ημισφαίριο, το δεξί εμπλέκεται επίσης στη λειτουργία ομιλίας (υπεύθυνο για τον τονισμό, τον συναισθηματικό χρωματισμό της ομιλίας).

4. 52 Είδη λόγου. Φυσιολογικοί μηχανισμοίομιλία.

Η γλώσσα σχηματίζεται με βάση την ομιλία και την εργασιακή εμπειρία ανθρώπων που ανήκουν σε μια συγκεκριμένη εθνικότητα, και επίσης εν μέρει υπό την επίδραση των γλωσσών και της ομιλίας άλλων λαών. Σε μια μακρά περίοδο αιώνων ιστορική εξέλιξηστη διαδικασία της ομιλικής επικοινωνίας των ανθρώπων, δημιουργούνται εθνικές γλώσσες. Παρά την κοινότητα των εννοιών του λόγου και της γλώσσας, δεν μπορούν να εντοπιστούν. Η ομιλία προκύπτει και αναπτύσσεται σε ένα άτομο στη διαδικασία της επικοινωνίας του με άλλους ανθρώπους, χάρη στην οποία κατακτά τη γλώσσα τους. Στη διαδικασία της επικοινωνίας, η ομιλία αποκτά ύψιστη σημασία για την ανάπτυξη της σκέψης, όλης της νοητικής δραστηριότητας.

Η ανθρώπινη δραστηριότητα είναι αδύνατη χωρίς λόγο, χωρίς αμοιβαία ανταλλαγή σκέψεων, συναισθημάτων, επιθυμιών. Ο λόγος επιτρέπει σε κάθε άτομο να επικοινωνήσει τις σκέψεις και τις διαθέσεις του, τις προθέσεις και τα συναισθήματά του σε άλλους ανθρώπους, καθώς και να αφομοιώσει αυτές τις πληροφορίες από άλλους ανθρώπους. Η προφορική επικοινωνία είναι η πιο σημαντική ανάγκη του ανθρώπου, που τον διακρίνει από ένα ζώο.

Ο λόγος είναι ένας ειδικά ανθρώπινος κανόνας δραστηριότητας που χρησιμοποιεί τα μέσα της γλώσσας.

Οι άνθρωποι μιλούν και γράφουν σε μια συγκεκριμένη γλώσσα. Δεν μπορεί να υπάρξει λόγος έξω από τη γλώσσα, χωρίς γλώσσα. Μια γλώσσα είναι ένα σύστημα μέσων επικοινωνίας που έχει αναπτυχθεί ιστορικά μεταξύ ενός συγκεκριμένου λαού ή εθνικότητας, ένα σύστημα λεξιλογικών και γραμματικών μορφών, των αλλαγών και των συνδυασμών τους. Η ομιλία είναι η διαδικασία επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων μέσω της γλώσσας. Ο λόγος είναι μια γλώσσα στην υπηρεσία ενός συγκεκριμένου ατόμου. Έτσι, η γλώσσα και ο λόγος ενώνονται στο ότι αντικατοπτρίζουν δύο πλευρές του ίδιου φαινομένου - της επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Ωστόσο, νιώθοντας την ανάγκη να ανταλλάξει σκέψεις με άλλους ανθρώπους, ένα άτομο χρησιμοποιεί τη μία ή την άλλη γλώσσα που ανήκει στον λαό του. Η γλώσσα είναι πάντα προϊόν των ανθρώπων, της ιστορίας τους. Ο λόγος είναι η πρακτική χρήση της γλώσσας από τον άνθρωπο.

Η γλώσσα είναι ένα σύστημα μέσων επικοινωνίας των ανθρώπων μεταξύ τους, τρόποι έκφρασης σκέψεων.

Οι άνθρωποι χρειάζονται τη γλώσσα όχι μόνο για άμεση επικοινωνία, αλλά και για αποθήκευση της γνωστικής, εργασιακής, επαναστατικής εμπειρίας πολλών γενεών. Ένα νεογέννητο βρίσκει μια έτοιμη γλώσσα που μιλούν οι άνθρωποι γύρω του. Στη διαδικασία της ανάπτυξης, το παιδί κατακτά τη γλώσσα, τη χρησιμοποιεί στην ομιλία και αποκτά γνώσεις και δεξιότητες με τη βοήθειά της.

Ο λόγος δεν υπάρχει έξω από τη γλώσσα, αλλά η γλώσσα είναι αδύνατη έξω από τον λόγο. «Πεθαίνει» αν οι άνθρωποι σταματήσουν να το χρησιμοποιούν. Οι λεγόμενες «νεκρές» γλώσσες περιλαμβάνουν τα Λατινικά, τα Αρχαία Ελληνικά, τα Παλαιοσλαβικά κ.λπ. Αλλά ο λόγος δεν μπορεί να ταυτιστεί με τη γλώσσα. Η γλώσσα αναπτύσσεται σε κοινωνικο-ιστορικές συνθήκες, στη διαδικασία της εργασιακής δραστηριότητας πολλών χιλιάδων γενεών και η ανθρώπινη ομιλία αναπτύσσεται στις συνθήκες άμεσης επικοινωνίας των ανθρώπων στην οικογένεια, στο σχολείο, στην εργασία. Η γλώσσα δεν μπορεί να υποβληθεί σε παθολογικές διαταραχές· για την ομιλία ενός ατόμου, αυτό δεν αποκλείεται.

Η ομιλία συνδέεται στενά με τη σκέψη. Ένα άτομο όχι μόνο εκφράζει τις σκέψεις του και αντιλαμβάνεται τις σκέψεις των άλλων ανθρώπων με τη βοήθεια του λόγου, αλλά σκέφτεται και με λόγια. Η άρρηκτη σύνδεση μεταξύ λόγου και σκέψης εκδηλώνεται με τη σημασία της λέξης. Κάθε λέξη αναφέρεται σε ένα συγκεκριμένο θέμα και το ονομάζει. Ονομάζοντας αντικείμενα, η λέξη, όπως ήταν, τα αντικαθιστά και έτσι δημιουργεί τις προϋποθέσεις για ειδικές ενέργειες ή λειτουργίες σε αντικείμενα εν απουσία τους, δηλ. πάνω από τα υποκατάστατα ή τα σημάδια τους. Ωστόσο, η λέξη δεν ονομάζει μόνο ορισμένα αντικείμενα, αλλά επισημαίνει ορισμένα χαρακτηριστικά σε αυτά τα αντικείμενα, σύμφωνα με τα οποία πραγματοποιείται η διαδικασία γενίκευσης αντικειμένων. Έτσι, η γενίκευση της λογικής σκέψης είναι αδύνατη χωρίς λόγο.

Η ομιλία επηρεάζει τις διαδικασίες που συμβαίνουν στο σώμα. Η λέξη μπορεί να προκαλέσει γρήγορο καρδιακό παλμό, να σας κάνει να κοκκινίσετε ή να γίνετε χλωμοί. Η λέξη αναζωογονεί και καταθλίβει, σε ρίχνει σε ζέστη και κρύο, μπορεί να προκαλέσει σοβαρούς τραυματισμούςνευρικό σύστημα. Και αυτό είναι κατανοητό. Ένα άτομο αντιδρά όχι μόνο στις άμεσες εντυπώσεις των πραγμάτων, αλλά και στους λεκτικούς χαρακτηρισμούς τους, ως «σήματα σημάτων». Το περιεχόμενο και η δύναμη της επιρροής των λέξεων εξαρτώνται από τη σημασία για το άτομο των φαινομένων της ζωής που υποδηλώνουν.

Μόνο οι άνθρωποι έχουν λόγο. Οι φωνητικές αποκρίσεις των ζώων δεν μπορούν να θεωρηθούν ομιλία. Εκτελώντας μια λειτουργία σήματος, στερούνται περιεχομένου θέματος, δεν υποδεικνύουν την ουσία του θέματος, την έννοια του φαινομένου. Επιπλέον, δεν μπορούν να μεταφέρουν από τι εξαρτάται αυτό ή εκείνο το φαινόμενο, πώς δημιουργείται. Οι φωνητικές αντιδράσεις επιτρέπουν στα ζώα να εκφράσουν την κατάστασή τους και να σηματοδοτήσουν την εγγύτητα της τροφής, τον κίνδυνο κ.λπ. Οι φωνητικές αντιδράσεις των ζώων δεν είναι γενικεύσεις και βρίσκονται πάντα στο επίπεδο του πρώτου συστήματος σήματος.

Η ενότητα των εργασιακών ενεργειών οδήγησε σε ένα ηχητικό σύστημα κοινό για όλα τα μέλη της συλλογικότητας, με τη βοήθεια του οποίου οι πρωτόγονοι άνθρωποι όρισαν εργαλεία εργασίας, τις πράξεις τους και τα φυσικά φαινόμενα. Στην αρχή, ο άνθρωπος που δηλώνεται με την ομιλία ακούγεται μόνο αυτό που επιτεύχθηκε με την αισθητηριακή του εμπειρία. Δεν υπήρχαν λέξεις στην ομιλία που να προσδιορίζουν ευρείες γενικεύσεις, αφηρημένες έννοιες, επειδή ένα άτομο δεν μπορούσε ακόμη να γενικεύσει όπως έκανε αργότερα. Ωστόσο, με την επιπλοκή των εργασιακών σχέσεων, την ανάπτυξη της τεχνολογίας, οι άνθρωποι άρχισαν να παρατηρούν ομοιογενή φαινόμενα, αντικείμενα, ενέργειες, ιδιότητες αντικειμένων. Αυτό έδωσε αφορμή για τις πρώτες γενικεύσεις και αφαιρέσεις από το συγκεκριμένο. Προέκυψαν έννοιες. Με τον πολλαπλασιασμό των μορφών εργασιακής δραστηριότητας και της γνώσης του γύρω κόσμου, οι έννοιες εμπλουτίστηκαν με περιεχόμενο και αμοιβαίες συνδέσεις. Η εμφάνιση γραμματικών μορφών και κατηγοριών είναι ένα υψηλό στάδιο στην ανάπτυξη του λόγου σε ενότητα με τη σκέψη.

Μεγάλης σημασίαςέχει σημασιολογική όψη του λόγου, διαπιστώνει
έκφραση όχι μόνο σε μεμονωμένες λέξεις, αλλά και στη συσχέτισή τους, στο σύστημα λέξεων στο οποίο η λέξη περιλαμβάνεται σήμερα και απαιτεί την ενότητα της διαδικασίας του λόγου.

Λειτουργίες του λόγου.
Η ομιλία εκτελεί διάφορες λειτουργίες: επικοινωνιακή ή λειτουργία μηνύματος. Σημαντική ή χαρακτηριστική συνάρτηση. η συνάρτηση έκφρασης και η συνάρτηση παρακίνησης.

Η επικοινωνιακή λειτουργία συνίσταται στο γεγονός ότι με τη βοήθεια των λέξεων και των συνδυασμών τους, ένα άτομο λέει στους ανθρώπους κάτι για τα φαινόμενα της πραγματικότητας και για τον εαυτό του και επίσης αντιλαμβάνεται μηνύματα από άλλους ανθρώπους μέσω της ομιλίας. Η επικοινωνιακή λειτουργία του λόγου σχετίζεται άμεσα με τη σημαδιακή: αν ο ακροατής δεν κατανοεί την ομιλία που του απευθύνεται, το μήνυμα δεν έχει νόημα, δεν φέρει καμία πληροφορία, παύει να είναι μήνυμα για αυτό το άτομο.

Η σημαντική λειτουργία είναι ότι ο λόγος προσδιορίζει πραγματικά αντικείμενα, τις ιδιότητες, τις ενέργειες, τις συνδέσεις τους. Κάθε λέξη έχει τη δική της σημασία. Ονομάζοντας ένα συγκεκριμένο αντικείμενο (αυτό το πεύκο) με μια λέξη, προσδιορίζουμε ταυτόχρονα την κατηγορία αντικειμένων στην οποία ανήκει το ονομαζόμενο αντικείμενο σκέψης (πεύκο γενικά, δέντρο γενικά). Αυτό συμβαίνει γιατί κάθε λέξη γενικεύει. Η σημασία της λέξης, όπως και η μορφολογική της σύνθεση, καθορίζεται από την ιστορία της εξέλιξης της γλώσσας. Οι αλλαγές στις έννοιες των λέξεων και των γραμματικών μορφών λόγου εξαρτώνται από μια σειρά ιστορικών συνθηκών για την ανάπτυξη της κοινωνίας.

Η λειτουργία της έκφρασης εκδηλώνεται στο γεγονός ότι ο ομιλητής, λέγοντας κάτι σε άλλους ανθρώπους, εκφράζει μέσω των τονισμών της φωνής - επιταχύνοντας και επιβραδύνοντας την ομιλία και άλλα συναισθηματικά μέσα - τη στάση του στο μήνυμα. Έτσι, η θλίψη εκφράζεται με αργό ρυθμό ομιλίας, κάποια ασυμφωνία ήχων, μεγάλες παύσεις και χαμήλωμα της φωνής. Η αγανάκτηση, η απόλαυση, η χαρά αιχμαλωτίζονται από τους ακροατές από τον γρήγορο ρυθμό της ομιλίας, τη μεγαλύτερη συνοχή των ήχων ομιλίας και το μεγαλύτερο εύρος του τόνου. Η εκφραστικότητα του λόγου είναι ακούσια, αν και μπορεί να είναι σκόπιμη, ελεγχόμενη.

Η λειτουργία κινήτρου εκφράζεται στο γεγονός ότι με τη βοήθεια των λέξεων και των συνδυασμών τους που επιλέγονται στην ομιλία, καθώς και των επιτονισμών, ο ομιλητής ενθαρρύνει τους ανθρώπους να ενεργήσουν. Αιτήματα, εντολές, πειθώ, στοιχεία, προτάσεις - όλα αυτά είναι μορφές επιρροής του λόγου, με τη βοήθεια των οποίων ο ομιλητής επηρεάζει τους ακροατές.

Ανατομικές και φυσιολογικές βάσεις του λόγου.
Για να κατανοήσουμε καλύτερα τους παθογενετικούς μηχανισμούς της διαταραχής της ομιλίας, είναι απαραίτητο να έχουμε μια ιδέα για τους ανατομικούς και φυσιολογικούς μηχανισμούς της. Υπάρχουν περιφερειακοί και κεντρικοί μηχανισμοί ομιλίας.

Η προφορά των ήχων ομιλίας παρέχεται από περιφερειακούς μηχανισμούς - τη λειτουργία των φωνητικών χορδών, των οργάνων άρθρωσης της ομιλίας και της αναπνοής. Κεντρικοί μηχανισμοί εμπλέκονται στη ρύθμιση και διαχείριση του λόγου κυρίως διάφορα τμήματαφλοιός ημισφαίριαεγκέφαλος.

Κατά την εκφώνηση προφορικού λόγου, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι διαφορές στη χροιά. Η χροιά του λόγου παίζει ρόλο στην εκφραστικότητα, τον συναισθηματικό χρωματισμό του. Σε ορισμένες ασθένειες, οι χροιές της ομιλίας και του ήχου αλλάζουν σημαντικά, για παράδειγμα, με ορισμένες ενδοκρινικές παθήσεις. Με λανθασμένες θέσεις των περιφερειακών οργάνων του λόγου υποφέρει η άρθρωση. Σε ένα παιδί στην αρχική περίοδο ανάπτυξης του λόγου, η λανθασμένη θέση των οργάνων του λόγου κατά την προφορά ενός ήχου οδηγεί σε φυσιολογικό γλωσσοδέσιμο.

Οι φυσιολογικοί μηχανισμοί της ομιλίας είναι πολύπλοκοι. Αρκετοί αναλυτές του εγκεφάλου εμπλέκονται στις διαδικασίες της ομιλίας - κινητικές, ακουστικές, οπτικές. Η αμοιβαία σύνδεσή τους αλλάζει ανάλογα με το είδος του λόγου που χρησιμοποιεί ένα άτομο αυτή τη στιγμή: ακούει ομιλία, μιλάει, διαβάζει, γράφει ή απλώς σκέφτεται. Μελέτες έχουν δείξει ότι με κάθε τύπο ομιλίας, υπάρχει μια ρητή ή κρυφή εργασία της συσκευής ομιλίας, η οποία υποδηλώνει την αντανακλαστική φύση της ομιλίας.

Η δραστηριότητα της ομιλητικής συσκευής είναι η συντονισμένη εργασία των τριών συστατικών της συστημάτων: του αναπνευστικού (πνεύμονες, βρόγχοι, τραχεία και μύες που κινούν τους πνεύμονες), φωνή (λάρυγγας ως συνέχεια). τραχεία), αρθρωτική (φάρυγγας, ρινοφάρυγγας, στοματική κοιλότητα, ρινική κοιλότητα, γλώσσα, χείλη, δόντια, υπερώα). Κάθε ένα από αυτά τα συστήματα εκτελεί ορισμένες λειτουργίες στο σχηματισμό ήχων. Η μυϊκή δραστηριότητα του φωνητικού συστήματος καθορίζεται από νευρικές ώσεις που ταξιδεύουν από τον εγκεφαλικό φλοιό και πίσω κατά μήκος των απαγωγών και προσαγωγών νεύρων που συνδέουν το φωνητικό σύστημα με τον εγκεφαλικό φλοιό. Οι φωνητικές χορδές του λάρυγγα είναι υποδοχείς για τον κινητικό αναλυτή ομιλίας.

Η ανθρώπινη ομιλία έχει μια εξαρτημένη αντανακλαστική φύση. Φυσιολογικά, ομιλία σημαίνει το σχηματισμό και τη λειτουργία εξαρτημένων αντανακλαστικών δεύτερου σήματος. Η λέξη ως ερέθισμα ειδικού είδους εμφανίζεται σε αυτή την περίπτωση με τρεις μορφές: ως ακουστική, ορατή (γραπτή) και προφερόμενη. Η κίνηση της συσκευής ομιλίας, όπως ήδη αναφέρθηκε, παρατηρείται και στις τρεις περιπτώσεις.

Το ηχητικό στοιχείο μιας λέξης είναι ένα φώνημα - ένας συγκεκριμένος ήχος ομιλίας που έχει μια σημαντική λειτουργία. Για παράδειγμα: αν συγκρίνουμε τις λέξεις «μουλάρι», «σαπούνι», «ίσως», «μικρό», τότε μπορείτε να δείτε ότι η ομιλία ακούγεται (φωνήματα) y, s, o, και όχι μόνο διαφέρει σε ποιότητα (αυτά ακούγονται διαφορετικά), αλλά και να αλλάξουν τη σημασία των λέξεων στις οποίες περιλαμβάνονται. Τα φωνήματα d, t, n αλλάζουν επίσης τη σημασία των αντίστοιχων λέξεων «ημέρα», «σκιά», «κούτσουρο».

Ο σχηματισμός φωνημάτων επιτυγχάνεται με τη δραστηριότητα της αρθρωτικής συσκευής, ιδίως των αντηχείων (στόμα, φάρυγγα, ρινική κοιλότητα). Στα αντηχεία, ο ήχος ενισχύεται ή εξασθενεί, μερικοί από τους τόνους είναι πνιγμένοι, το άλλο μέρος αναδεικνύεται πιο έντονα. Μετά από μια τέτοια επεξεργασία ήχων, σχηματίζονται φωνήματα και σχηματισμοί - ποικιλίες φωνημάτων. Οι ήχοι φωνηέντων σχηματίζονται ως αποτέλεσμα της ανεμπόδιστης διέλευσης ηχητικό κύμαμέσω ολόκληρου του στόματος. Τα σύμφωνα σχηματίζονται στην περίπτωση φραγμών που δημιουργούνται από τη γλώσσα, τα δόντια, τον μαλακό και σκληρό ουρανίσκο. Έτσι παίρνουμε χειλικούς, οδοντιατρικούς, εντερικούς, συριγμούς, σφυρίχτρες και άλλους ήχους σύμφωνα. Οι ρινικοί ήχοι "m" και "I" σχηματίζονται σε σχέση με τη δραστηριότητα του ρινικού συντονιστή μαζί με ολόκληρο το αρθρικό σύστημα. Το πιο κινητό στοιχείο του αρθρωτικού συστήματος είναι η γλώσσα, η οποία συμμετέχει στο σχηματισμό σχεδόν όλων των φωνημάτων.

Οι ήχοι συγχωνεύονται για να σχηματίσουν συλλαβές και λέξεις. Ο συνδυασμός λέξεων σε προτάσεις και ο συνδυασμός προτάσεων σε πιο σύνθετα συμπλέγματα, σχηματίζουν ένα ρεύμα ομιλίας.

Οι λέξεις και οι προτάσεις συνδυάζονται σύμφωνα με τους κανόνες της γραμματικής. Εκτός της δραστηριότητας του εγκεφαλικού φλοιού, η διαδικασία ομιλίας είναι αδύνατη. Η ομιλία μεταφέρει πληροφορίες στον εγκεφαλικό φλοιό, αλλά αυτές οι πληροφορίες δεν εντοπίζονται στο εγκεφαλικό άκρο οποιουδήποτε αναλυτή. Αυτη καλει νευρικές διεργασίεςκαι άλλους αναλυτές. Η δραστηριότητα του δεύτερου συστήματος σηματοδότησης σημαίνει πάντα τη συντονισμένη εργασία των ακουστικών-φωνικών, οπτικών-ομιλικών και ομιλίας-κινητικών αναλυτών.

Τύποι λόγου.
Υπάρχουν τα ακόλουθα είδη λόγου: γραπτός και προφορικός λόγος, ο τελευταίος, με τη σειρά του, χωρίζεται σε διαλογικό και μονολογικό.

Προφορικός λόγος.
Ο λόγος που εκφωνείται φωναχτά ονομάζεται προφορικός (εκφραστικός) και εξυπηρετεί τους σκοπούς της επικοινωνίας. Στον εκφραστικό λόγο, στο περιεχόμενο, τον ρυθμό και τον ρυθμό του, στην ομαλότητά του αντικατοπτρίζεται η προσωπικότητα του ανθρώπου. Οι διαταραχές του λόγου μπορεί να υποδηλώνουν την παρουσία ορισμένων ασθενειών. Για παράδειγμα, ασθενείς που είχαν εγκεφαλίτιδα μιλούν πολύ γρήγορα ή εξαιρετικά αργά, με στοιχεία ψαλμωδίας. Με μερικά βιολογικά και λειτουργικές ασθένειεςη ευχέρεια της ομιλίας του νευρικού συστήματος διαταράσσεται, εμφανίζεται τραυλισμός. Συχνά βασίζεται στον φόβο του κοινού, στο φόβο να εκφράσει κανείς άσχημα τις σκέψεις του κ.λπ.

Στον αφηγηματικό λόγο εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα το επίπεδο του λόγου και της πνευματικής ανάπτυξης.

Ένας δείκτης της ανάπτυξης της ομιλίας είναι ένα ενεργό λεξικό - ένα απόθεμα λέξεων που χρησιμοποιεί ένα άτομο στην ομιλία του. Ένα παθητικό λεξιλόγιο είναι ένα απόθεμα λέξεων που δεν χρησιμοποιεί ο ίδιος ο άνθρωπος στην επικοινωνία με τους ανθρώπους, αλλά είναι σε θέση να κατανοήσει στην ομιλία κάποιου άλλου.

Σε ορισμένους ασθενείς, η ομιλία μειώνεται. Αυτό συμβαίνει συχνά με βλάβες των μετωπιαίων λοβών του εγκεφάλου, με αγροφυσικές παθήσεις του εγκεφάλου (Αλτσχάιμερ, προοδευτική παράλυση, οργανικές παθήσεις του εγκεφάλου).

Ο απλούστερος τύπος προφορικού λόγου είναι ο διάλογος, δηλ. μια συνομιλία που υποστηρίζεται από συνομιλητές που συζητούν και επιλύουν από κοινού τυχόν ζητήματα.

Η καθομιλουμένη χαρακτηρίζεται από αντίγραφα που ανταλλάσσονται μεταξύ ομιλητών, επανάληψη φράσεων και μεμονωμένων λέξεων μετά τον συνομιλητή, ερωτήσεις, προσθήκες, επεξηγήσεις, χρήση υποδείξεων που είναι κατανοητές μόνο από τον ομιλητή, διάφορες βοηθητικές λέξεις και επιφωνήματα. Τα χαρακτηριστικά αυτής της ομιλίας εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τον βαθμό αμοιβαίας κατανόησης των συνομιλητών, τη σχέση τους. Πολύ συχνά, σε ένα οικογενειακό περιβάλλον, ο δάσκαλος χτίζει έναν διάλογο με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι στην τάξη όταν επικοινωνεί με τους μαθητές. Μεγάλη σημασία έχει ο βαθμός συναισθηματικής διέγερσης κατά τη διάρκεια της συνομιλίας. Το άτομο που είναι ντροπιασμένο, έκπληκτο, χαρούμενο, φοβισμένο, θυμωμένο μιλάει διαφορετικά από ό,τι μέσα ήρεμη κατάσταση, όχι μόνο χρησιμοποιεί άλλους επιτονισμούς, αλλά χρησιμοποιεί συχνά και άλλες λέξεις, στροφές του λόγου.

Ο δεύτερος τύπος προφορικού λόγου είναι ένας μονόλογος που εκφωνεί ένα άτομο, αναφερόμενος σε άλλον ή σε πολλά άτομα που τον ακούνε: αυτή είναι η ιστορία ενός δασκάλου, η λεπτομερής απάντηση ενός μαθητή, μια αναφορά κ.λπ.

Ο μονόλογος λόγος έχει μεγάλη συνθετική πολυπλοκότητα, απαιτεί πληρότητα σκέψης, αυστηρότερη τήρηση γραμματικών κανόνων, αυστηρή λογική και συνέπεια στην παρουσίαση αυτού που θέλει να πει ο ομιλητής. Ο μονόλογος λόγος παρουσιάζει μεγάλες δυσκολίες σε σύγκριση με τον διαλογικό λόγο· οι διευρυμένες μορφές του αναπτύσσονται αργότερα στην οντογένεση. Δεν είναι τυχαίο ότι υπάρχουν ενήλικες που μπορούν να μιλήσουν ελεύθερα, χωρίς δυσκολία, αλλά δυσκολεύονται, χωρίς να καταφύγουν σε προγραμμένο κείμενο, να κάνουν ένα προφορικό μήνυμα (έκθεση, δημόσια ομιλία κ.λπ.) που έχει μονολογικό χαρακτήρα.

Γραπτός λόγος.
Ο γραπτός λόγος εμφανίστηκε στην ιστορία της ανθρωπότητας πολύ αργότερα από τον προφορικό λόγο. Προέκυψε ως αποτέλεσμα της ανάγκης για επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων που χωρίζονται από τον χώρο και τον χρόνο και αναπτύχθηκε από την εικονογραφία, όταν η σκέψη μεταφέρθηκε με σχηματικά σχέδια υπό όρους, στη σύγχρονη γραφή, όταν χιλιάδες λέξεις γράφονται με πολλές δεκάδες γράμματα. Χάρη στη γραφή, αποδείχθηκε ότι ήταν ο καλύτερος τρόπος για να μεταφερθεί η εμπειρία που συσσωρεύτηκε από τους ανθρώπους από γενιά σε γενιά, καθώς όταν μεταδόθηκε μέσω του προφορικού λόγου, μπορούσε να παραμορφωθεί, να τροποποιηθεί, ακόμη και να εξαφανιστεί χωρίς ίχνος.

Ο γραπτός λόγος παίζει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη πολύπλοκων γενικεύσεων που χρησιμοποιεί η επιστήμη, στη μετάδοση καλλιτεχνικών εικόνων. Η γραφή και η ανάγνωση, η ανάπτυξη των οποίων είναι το σημαντικότερο έργο του σχολείου, από τις πρώτες μέρες της εκπαίδευσης του παιδιού, διευρύνει τους ψυχικούς του ορίζοντες και αποτελεί το σημαντικότερο μέσο απόκτησης και μετάδοσης της γνώσης. Η χρήση του γραπτού λόγου δημιουργεί την ανάγκη επίτευξης των πιο σωστών διατυπώσεων, αυστηρής τήρησης των κανόνων λογικής και γραμματικής, βαθύτερης σκέψης για το περιεχόμενο και τον τρόπο έκφρασης των σκέψεων. Συχνά γράφοντας κάτι σημαίνει ότι το καταλαβαίνετε καλά και το θυμάστε.

Ο γραπτός λόγος, σε σύγκριση με τον προφορικό, έχει τα δικά του χαρακτηριστικά. Η ανάπτυξη του γραπτού λόγου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ανάπτυξη της ίδιας της διαδικασίας του λόγου. Η γραφή απαιτεί μια ορισμένη αναδιάρθρωση των διαδικασιών σκέψης και ομιλίας. Μόνο σχετικά υψηλό επίπεδοανάπτυξη του γραπτού λόγου, ένα άτομο μπορεί να το χτίσει με τέτοιο τρόπο ώστε να διαφέρει ελάχιστα σε μορφή από τον προφορικό λόγο. Στην πορεία της ζωής υπάρχουν ατομικά χαρακτηριστικάεπιστολές - χειρόγραφο. Η γραφή σε κάποιο βαθμό εξαρτάται από τον τύπο της προσωπικότητας, από την κατάστασή της. Μερικές φορές, από τη μορφή της γραφής, με το χειρόγραφο, μπορεί κανείς να κρίνει ως ένα βαθμό τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, τη συναισθηματική κατάσταση του συγγραφέα.

Εσωτερικός λόγος.
Εκτός από τον εκφραστικό λόγο, ξεχωρίζει ο εσωτερικός εντυπωσιακός λόγος. Μπορούμε να πούμε ότι πρόκειται για μια ομιλία για τον εαυτό του και για τον εαυτό του. Η σκέψη, η μνήμη, η αντίληψη συνδέονται στενά με τον εσωτερικό λόγο. Ο εσωτερικός λόγος έχει επίσης μεγάλη σημασία στην αυτοσυνείδηση, στη ρύθμιση της συμπεριφοράς. Η εσωτερική ομιλία είναι πολύ σημαντική για τη διαδικασία της σκέψης, αλλά δεν μπορεί να ταυτιστεί με τη σκέψη.

Το νόημα και το νόημα της εσωτερικής ομιλίας καθορίζονται από την εμπειρία της ομιλίας ενός ατόμου στην επικοινωνία με άλλους ανθρώπους. Λόγω του γεγονότος ότι η εσωτερική ομιλία δεν εξυπηρετεί την επικοινωνία, μπορεί να μειωθεί σημαντικά, μια δομή ελαφρώς διαφορετική από την έντονη ομιλία και οι αισθητηριακές αναπαραστάσεις παίζουν σημαντικό ρόλο σε αυτήν.

Στη μελέτη του λόγου, ένα άτομο καλείται να επαναλάβει λέξεις, απλές και περίπλοκες προτάσεις. Οι διαταραχές της άρθρωσης εντοπίζονται όταν επαναλαμβάνονται φράσεις που είναι ιδιαίτερα δύσκολες στην άρθρωση. Θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε τα ονόματα αντικειμένων που συναντάτε συχνά και σπάνια και τις εικόνες τους, μια επανάληψη μιας ιστορίας ή μια περιγραφή της πλοκής μιας εικόνας, ένα γράμμα από υπαγόρευση. Η κατανόηση της ομιλίας μπορεί να ελεγχθεί δίνοντας απλές και σύνθετες λεκτικές οδηγίες που πρέπει να ακολουθούν οι ασθενείς.

Απόδειξη για την ύπαρξη του Θεού. Επιχειρήματα της επιστήμης υπέρ της δημιουργίας του κόσμου Fomin A V

ανθρώπινη ομιλία

ανθρώπινη ομιλία

Η ικανότητα ομιλίας είναι μια από τις πιο εμφανείς διαφορές μεταξύ ανθρώπων και πιθήκων. Μπορούμε να εκφράσουμε με λόγια τις σκέψεις μας, ακόμα και τις πιο αφηρημένες. Οι χιμπατζήδες μπορούν να το κάνουν αυτό μόνο στον φανταστικό κόσμο της τηλεοπτικής διαφήμισης. Οι μεγάλοι πίθηκοι δεν έχουν το "τμήμα του Μπρόκα" - το κέντρο ομιλίας του εγκεφάλου. Επιπλέον, δεν έχουν τα απαραίτητα για τη διαδικασία του λόγου λεπτός μηχανισμόςέλεγχος του διαφράγματος και των μυών που σχετίζονται με την αναπνοή (Νέο

Επιστήμονας, 20 Ιανουαρίου 1996). Ορισμένοι ειδικοί ισχυρίζονται ότι καταφέρνουν να επικοινωνούν με τους χιμπατζήδες στη νοηματική γλώσσα. αλλά μέχρι στιγμής οι πίθηκοι τα έχουν καταφέρει πολύ χειρότερα από τα τσοπανόσκυλα.

Πώς, σύμφωνα με τους ειδικούς, οι άνθρωποι απέκτησαν την ικανότητα να μιλούν; Υπάρχουν διάφορες εκδοχές. Υπάρχει, για παράδειγμα, μια θεωρία που λέει ότι η γλώσσα αναπτύχθηκε από την ανάγκη των ανθρώπων να συντονίζουν τις ενέργειές τους όταν κυνηγούν. Ωστόσο, ο καθηγητής Dunbar του Λονδίνου σημειώνει (New Scientist, 19 Νοεμβρίου 1992) ότι οι κυνηγοί προτιμούν να παραμείνουν σιωπηλοί. Προτείνει ότι η γλώσσα προέκυψε από την ανάγκη των γυναικών να κουτσομπολεύουν. Δηλαδή, το ξύσιμο της γλώσσας έχει αντικαταστήσει το χτένισμα των εντόμων από μαλλί ως εργαλείο για τη δημιουργία σχέσεων. Για να επιβεβαιώσει αυτή την εκδοχή, ο καθηγητής ερεύνησε τι συζητούν οι άνθρωποι σε ένα πανεπιστήμιο κατά τη διάρκεια ενός διαλείμματος για καφέ. Αποδείχθηκε ότι το 70% όλων των συνομιλιών είναι κουτσομπολιά. Σύμφωνα με τον καθηγητή Dunbar, το κέντρο ομιλίας του εγκεφάλου εμφανίστηκε πριν από περίπου 250.000 χρόνια. Εδώ είναι ένα σαφές παράδειγμα του πώς η «επιστήμη» προκύπτει από ένα ασήμαντο γεγονός, βαριά καρυκευμένο με εικασίες.

Οι σύγχρονες γλώσσες είναι πολύ απλούστερες και πιο άτακτες από τις αρχαίες ως προς τη σύνταξη. οποιοσδήποτε μαθητής πειραματίζεται με λατινικές κλίσεις θα το επιβεβαιώσει.

Πιστεύεται ότι στην εποχή μας ο παγκόσμιος πληθυσμός αυξάνεται κατά περίπου 2% ετησίως. Αλλά ακόμη και με ένα μέτριο ρυθμό ανάπτυξης 0,5% ετησίως, σε μόλις τεσσεράμισι χιλιάδες χρόνια, ο παγκόσμιος πληθυσμός θα είχε φτάσει στο σημερινό του μέγεθος με αρχικό αριθμό οκτώ ατόμων (ο Νώε και η οικογένειά του). Φανταστείτε πόσο υπερπληθυσμένος θα ήταν ο πλανήτης μας αν η ανθρωπότητα ήταν 200

ΟΟΟ χρόνια, σύμφωνα με τους γενετιστές, ή περισσότερα από ένα εκατομμύριο χρόνια, σύμφωνα με τους ανθρωπολόγους!

Από το βιβλίο ΟΔΗΓΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ συγγραφέας Θεοφάνη ο Ερημίτης

Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΨΥΧΗ Πώς διαφέρει από την ψυχή των ζώων Όλα αυτά είναι μη φυσιολογικές καταστάσεις. Δεν μπορεί να συναχθεί τίποτα από αυτά κατά της ψυχής. Ομοίως, από το γεγονός ότι τα ζώα έχουν κάτι άλλο παρόμοιο με τις πράξεις της ψυχής μας, κι εμείς έχουμε κάτι άλλο, παρόμοιο με τις πράξεις των ζώων, δεν μπορεί να συναχθεί τίποτα επίσης. Στο

Από το βιβλίο Παραβολές της Ανθρωπότητας συγγραφέας Λάβσκι Βίκτορ Βλαντιμίροβιτς

Από το βιβλίο Επιστολή προς Γαλάτες συγγραφέας Stott John

2. Ανθρώπινο ή θεϊκό; (εδ. 13-16) Το δεύτερο ερώτημα είναι: Είναι η ουσία της χριστιανικής θρησκείας ανθρώπινη ή θεϊκή; Με άλλα λόγια, τι είναι θεμελιώδες για εμάς: οι πράξεις μας για τον Θεό ή τι έχει κάνει για εμάς;

Από το βιβλίο Πνευματικά Ποιήματα συγγραφέας Φεντότοφ Γκεόργκι

Ανθρώπινη ζωή Σ. 79-104 Αμαρτωλός κόσμος Η φύση είναι αναμάρτητη και αγία. Όμως ο άνθρωπος μολύνει τη γη και τη φορτώνει με το βάρος των αμαρτιών. Η ζωή του είναι σκληρή και απελπιστική. αποτελείται από αδιάκοπα βάσανα. Εξ ου και αυτά τα δάκρυα που σκεπάζουν τα μάτια του τραγουδιστή ακόμα και όταν εκείνος

Από το βιβλίο Non-Evening Light. Συλλογισμός και εικασίες συγγραφέας Μπουλγκάκοφ Σεργκέι Νικολάεβιτς

III. ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Από το βιβλίο The Far Future of the Universe [Eschatology in Cosmic Perspective] από την Ellis George

Από το βιβλίο της προς Εβραίους επιστολής από τον Brown R.

2) Το πεπρωμένο του ανθρώπου Ο σκοπός του Θεού είναι να φέρει πολλούς γιους στη δόξα. Ο Καπετάνιος της σωτηρίας μας υπέστη φοβερό θάνατο για μας, για να μας φέρει στον θρόνο του Θεού. Μας άνοιξε αυτόν τον δρόμο. Στο παρόν πλαίσιο, η σωτηρία αντιμετωπίζεται ως προοπτική, αν και σε όλα

Από το βιβλίο Επεξηγητική Βίβλος. Τόμος 7 συγγραφέας Λοπουχίν Αλέξανδρος

Κεφάλαιο 2. 1-9. Η δεύτερη ομιλία του προφήτη Αγγαίο μιλά για την απελπισία των κατασκευαστών του δεύτερου Ναού στην Ιερουσαλήμ λόγω της φτώχειας του σε σύγκριση με τον Ναό του Σολομώντα και, από αυτή την άποψη, αναγγέλλει τη μεγαλύτερη δόξα του μελλοντικού ναού στους Μεσσιανικούς χρόνους. 10-19. Ο τρίτος λόγος ενισχύει

Από το βιβλίο Με τα μάτια σου συγγραφέας Adelheim Pavel

Από το βιβλίο Ρωσική ιδέα: ένα διαφορετικό όραμα του ανθρώπου ο συγγραφέας Shpidlik Thomas

Ανθρώπινη αδυναμία Η σταδιακή τελειοποίηση των ηθικών νόμων μπορεί να συγκριθεί με παρόμοιες προσπάθειες για τη διατύπωση «ορισμών» της πίστης. Αν στη δογματική θεολογία είναι απαραίτητο να αποφευχθούν οι κίνδυνοι του ορθολογισμού, τότε η χριστιανική ηθική δεν μπορεί να είναι

Από το βιβλίο An Anthology of Eastern Christian Theological Thought, τόμος II συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας

Θεοφάνης, Επίσκοπος Νίκαιας, η πρώτη ομιλία, απαντώντας σε μια συγκεκριμένη ερώτηση σχετικά με το θεϊκότερο φως που αποκαλύφθηκε στους αποστόλους στο όρος Θαβώρ (που ανατέθηκε από κάποιον με κακή πρόθεση και από άσκοπη περιέργεια) και επιλύοντας κάποιες αναπόφευκτες διαφορές. μέσα της

Από το βιβλίο Χριστιανικές παραβολές συγγραφέας άγνωστος συγγραφέας

Η τρίτη ομιλία, στην οποία η δήλωση του θείου Μαξίμου, που διατυπώθηκε εναντίον μας από αιρετικούς-Ακινδινιστές, υποβάλλεται προς εξέταση: «Αυτό το θεότατο Φως που έλαμψε στο Θαβώρ δεν είναι παρά ένα σύμβολο». και αυτός ο λόγος αποδεικνύει ότι αυτό το Φως είναι ταυτόχρονα

Από το βιβλίο Πόνος συγγραφέας Λιούις Κλάιβ Στέιπλς

Ανθρώπινη Σοφία Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας αγρότης που σκέφτηκε ότι αν μπορούσε να φτιάξει τον καιρό θα ήταν πολύ καλύτερος. «Το σιτάρι θα ωριμάσει πιο γρήγορα», σκέφτηκε, «και θα υπάρχουν περισσότεροι κόκκοι στα στάχυα.» Ο Θεός είδε τις σκέψεις του και του είπε: «Αφού νομίζεις ότι ξέρεις καλύτερα πότε

Από το βιβλίο Ερμηνεία του Ευαγγελίου συγγραφέας Γκλάντκοφ Μπόρις Ίλιτς

6. Ανθρώπινος πόνος Δεδομένου ότι η ζωή του Χριστού είναι από κάθε άποψη αντίθετη με τη φύση, τον εαυτό και το ανθρώπινο «εγώ» (γιατί στην αληθινή ζωή του Χριστού, η ουσία, το «εγώ» και η φύση πρέπει να παραμεριστούν, να ξεχαστούν, να πεθάνουν τελείως ), γιατί στον καθένα μας η φύση την νικάει

Από το βιβλίο Εισαγωγή στην Ορθόδοξη Ασκητική συγγραφέας Ντεργκάλεφ Σεργκέι

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 36 Η παραβολή των δύο γιων. Η παραβολή των κακών αμπελουργών. Πρόκειται για την πέτρα που απέρριψαν οι οικοδόμοι. Παραβολή της γαμήλιας γιορτής. Η απάντηση του Ιησού στους Φαρισαίους για τον φόρο τιμής στον Καίσαρα. Απάντηση στους Σαδδουκαίους για την ανάσταση. Απάντηση στον δικηγόρο για τη μεγαλύτερη εντολή. Πρόκειται για τον Χριστό: Ποιος Γιος είναι Αυτός;

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Ανθρώπινη αδυναμία Η κατάσταση των σημερινών εκκλησιαστικών ανθρώπων είναι τόσο αδύναμη που δεν μπορούν όλοι να αντέξουν ακόμη και τις συνηθισμένες οδηγίες ενός ιερέα. Ο σημερινός πιστός δεν θα μπορεί να αντέξει καμία οδηγία, γιατί μόνο η πνευματική δύναμη, η χάρη σου επιτρέπει να αντέχεις



Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επιλέξτε ένα κομμάτι κειμένου και πατήστε Ctrl+Enter.