Οι μήτρες του Γκροφ, παιδιά που γεννήθηκαν με καισαρική τομή, πώς να τα προσαρμόσουμε;! Περιγεννητικές μήτρες του Grof. Θεωρητικό μοντέλο ψυχικών καταστάσεων πριν και κατά τη γέννηση

περιγεννητικές μήτρες

Προγεννητική και περιγεννητική ψυχολογία (Eng. Pre- and perinatal psychology) - μελετά τις συνθήκες και τα πρότυπα της ανθρώπινης ανάπτυξης στα πρώιμα στάδια: προγεννητική (προγεννητική), περιγεννητική (ενδογεννητική) και νεογνική (μεταγεννητική) φάσεις ανάπτυξης και τον αντίκτυπό τους στην όλη η μετέπειτα ζωή.

Περιγεννητική - η έννοια αποτελείται από δύο λέξεις: περί (περί) - γύρω, περίπου και νάτος (natalis) - που σχετίζονται με τη γέννηση. Έτσι, η προ- και η περιγεννητική ψυχολογία δεν είναι η επιστήμη της ψυχικής ζωής γεννημένο παιδίή μόλις γεννήθηκε (η επιστήμη της αρχικής φάσης της ανθρώπινης ανάπτυξης - προγεννητική και περιγεννητική).

Βασικές περιγεννητικές μήτρες (BMP) - μια έννοια που εισήχθη από τον S. Grof, χαρακτηρίζει τέσσερα στάδια που
ένα παιδί περνά πριν γεννηθεί. Κάθε μήτρα σχηματίζει μια μοναδική στρατηγική στάσης απέναντι στον κόσμο, τους άλλους και τον εαυτό του.

ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ Ι

Πρωταρχική ενότητα με τη μητέρα (εμβρυϊκή εμπειρία πριν από τη γέννηση)
Αυτή η μήτρα αναφέρεται στην αρχική κατάσταση της ενδομήτριας ύπαρξης κατά την οποία το παιδί και η μητέρα σχηματίζουν μια συμβιωτική ένωση. Αν δεν υπάρχει βλαβερές συνέπειες, οι συνθήκες για το παιδί είναι βέλτιστες, λαμβάνοντας υπόψη την ασφάλεια, την προστασία, το κατάλληλο περιβάλλον και την ικανοποίηση όλων των αναγκών.

Η πρώτη περιγεννητική μήτρα: "Matrix of naivety"

Το πότε αρχίζει ο σχηματισμός του δεν είναι πολύ σαφές. Πιθανότατα, απαιτεί την παρουσία σχηματισμένου εγκεφαλικού φλοιού στο έμβρυο -δηλαδή 22-24 εβδομάδες εγκυμοσύνης Ορισμένοι συγγραφείς προτείνουν κυτταρική μνήμη, κυματική μνήμη κ.λπ. Σε αυτή την περίπτωση, η μήτρα της αφέλειας αρχίζει να σχηματίζεται αμέσως μετά τη σύλληψη και ακόμη και πριν από αυτήν. Αυτή η μήτρα σχηματίζει το δυναμικό ζωής ενός ατόμου, τις δυνατότητές του, την ικανότητα προσαρμογής. Τα επιθυμητά παιδιά, παιδιά του επιθυμητού φύλου, έχουν υψηλότερο βασικό ψυχικό δυναμικό κατά τη διάρκεια μιας υγιούς εγκυμοσύνης, και αυτή η παρατήρηση έγινε από την ανθρωπότητα πριν από πολύ καιρό. 9 μήνες στη μήτρα, από τη στιγμή της σύλληψης έως τη στιγμή της έναρξης του τοκετού - ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ. Ακόμα και η ίδια η στιγμή της σύλληψης είναι αποτυπωμένη στον ψυχισμό μας. Ιδανικά, το παιδί ζει σε συνθήκες που ανταποκρίνονται στην ιδέα μας για τον Παράδεισο: απόλυτη ασφάλεια, ίδια θερμοκρασία, σταθερός κορεσμός, ελαφρότητα (επιπλέει σαν σε έλλειψη βαρύτητας). Κανονικό πρώτο BPM - αγαπάμε και ξέρουμε πώς να χαλαρώνουμε, να ξεκουραζόμαστε, να χαιρόμαστε, να αποδεχόμαστε την αγάπη, μας ωθεί να αναπτυχθούμε.

Το τραυματισμένο πρώτο BPM μπορεί υποσυνείδητα να σχηματίσει τα ακόλουθα προγράμματα συμπεριφοράς: ανεπιθύμητη εγκυμοσύνηδιαμορφώνεται το πρόγραμμα «Είμαι πάντα σε λάθος στιγμή». Αν οι γονείς σκέφτηκαν την άμβλωση - τον φόβο του θανάτου, το πρόγραμμα "Μόνο εγώ χαλαρώνω - θα με σκοτώσουν". Με τοξίκωση (προεκλαμψία) - «Με έχει βαρεθεί η χαρά σου», ή - «πώς μπορεί να αναπτυχθεί κανείς όταν πεθαίνουν τα παιδιά από την πείνα». Εάν η μαμά ήταν άρρωστη - "αν χαλαρώσω, τότε θα αρρωστήσω" Ποιος δυσκολεύεται να αντέξει το δεύτερο μέρος της διαδικασίας στην αναγέννηση - να χαλαρώσει, τότε πιθανότατα υπήρχαν προβλήματα στην πρώτη μήτρα.

ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ II
Ανταγωνισμός με τη μητέρα (συσπάσεις σε κλειστή μήτρα)

Η δεύτερη περιγεννητική μήτρα σχετίζεται με την πρώτη κλινικό στάδιοΓΕΝΝΗΣΗ ΠΑΙΔΙΟΥ. Η ενδομήτρια ύπαρξη, κοντά στο ιδανικό υπό φυσιολογικές συνθήκες, φτάνει στο τέλος της. Ο κόσμος του εμβρύου διαταράσσεται, στην αρχή ύπουλα -με χημικές επιδράσεις, αργότερα με πρόχειρο μηχανικό τρόπο- από περιοδικές συσπάσεις. Αυτό δημιουργεί μια κατάσταση πλήρους αβεβαιότητας και απειλής για τη ζωή διάφορα σημάδιασωματική δυσφορία. Σε αυτό το στάδιο, οι συσπάσεις της μήτρας επηρεάζουν το έμβρυο, αλλά ο τράχηλος της μήτρας είναι ακόμα κλειστός και δεν υπάρχει διέξοδος. Μητέρα και παιδί γίνονται πηγή πόνου η μία για την άλλη και μπαίνουν σε μια βιολογική σύγκρουση.

Δεύτερη περιγεννητική μήτρα: "The Victim Matrix"

Σχηματίστηκε από την αρχή εργασιακή δραστηριότηταμέχρι ο τράχηλος της μήτρας να διασταλεί πλήρως ή σχεδόν πλήρως. Αντιστοιχεί περίπου σε 1 στάδιο τοκετού. Το παιδί βιώνει τις δυνάμεις της πίεσης συστολής, κάποια υποξία και η «έξοδος» από τη μήτρα κλείνει. Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί ρυθμίζει εν μέρει το δικό του τοκετό απελευθερώνοντας τις δικές του ορμόνες στην κυκλοφορία του αίματος της μητέρας μέσω του πλακούντα. Εάν το φορτίο στο παιδί είναι πολύ υψηλό, υπάρχει κίνδυνος υποξίας, τότε μπορεί να επιβραδύνει κάπως τη γέννησή του για να αντισταθμίσει. Από αυτή την άποψη, η διέγερση του τοκετού διαταράσσει τη φυσική διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ μητέρας και εμβρύου και σχηματίζει μια παθολογική μήτρα του θύματος. Από την άλλη πλευρά, ο φόβος της μητέρας, ο φόβος του τοκετού προκαλεί την απελευθέρωση ορμονών του στρες από τη μητέρα, εμφανίζεται σπασμός των αγγείων του πλακούντα, εμβρυϊκή υποξία και στη συνέχεια η μήτρα του θύματος σχηματίζεται επίσης παθολογική.

Με προγραμματισμένη καισαρική τομή, αυτή η μήτρα δεν μπορεί να σχηματιστεί, με επείγουσα ανάγκη - σχηματίζεται από την αρχή του τοκετού έως την αρχή των προσπαθειών - ΕΞΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ ή ΑΡΧΕΤΥΠΟ ΤΗΣ ΘΥΣΙΑΣ

Το δεύτερο BPM ξεκινά από τη στιγμή που αρχίζουν οι συσπάσεις μέχρι το πλήρες άνοιγμα του τραχήλου της μήτρας και την έναρξη των προσπαθειών. Αυτή τη στιγμή, η δύναμη συστολής της μήτρας είναι περίπου 50 κιλά, φανταστείτε ότι το σώμα ενός παιδιού 3 κιλών μπορεί να αντέξει μια τέτοια πίεση. Ο Γκροφ ονόμασε αυτή τη μήτρα "Θύμα" επειδή η κατάσταση του θύματος είναι όταν είναι κακή, είσαι υπό πίεση και δεν υπάρχει διέξοδος. Ταυτόχρονα προκύπτει αίσθημα ενοχής (απέλαση από τον Παράδεισο), καταλαμβάνεται η ενοχή: «Ήμουν κακός και με έδιωξαν». Ίσως η ανάπτυξη ενός τραύματος αγάπης (αγαπήθηκε, και μετά πληγώθηκε και απωθήθηκε). Σε αυτή τη μήτρα αναπτύσσεται η παθητική δύναμη («δεν μπορείς να με πάρεις με τα γυμνά σου χέρια, είμαι δυνατός»), η υπομονή, η επιμονή και η ικανότητα επιβίωσης. Ένα άτομο ξέρει πώς να περιμένει, να υπομένει, να υπομένει τις ταλαιπωρίες της ζωής.

Τα αρνητικά αυτής της μήτρας χωρίζονται σε δύο ομάδες: όταν απουσιάζει (καισαρική: προγραμματισμένη και έκτακτη) και όταν είναι υπερβολική.

Με μια ανεπαρκή πρώτη μήτρα, ένα άτομο δεν έχει αρκετή υπομονή, είναι δύσκολο για αυτόν, για παράδειγμα, να καθίσει σε ένα μάθημα ή μια διάλεξη, να υπομείνει μια δυσάρεστη κατάσταση στη ζωή του. Η επίδραση της αναισθησίας οδηγεί σε «πάγωμα» σε καταστάσεις ζωής που απαιτούν υπομονή. Με μια επείγουσα καισαρική τομή (όταν οι συσπάσεις ήταν, και μετά σταμάτησαν), είναι δύσκολο για ένα άτομο να φέρει το θέμα στο τέλος. Στον γρήγορο τοκετό, ένα άτομο προσπαθεί να λύσει προβλήματα πολύ γρήγορα, «με ένα φιλοδώρημα», και αν κάτι δεν του βγει, αρνηθείτε.

Με υπέρβαση της δεύτερης μήτρας (παρατεταμένος τοκετός) - ένα άτομο έχει ισχυρό ρόλο του θύματος στη ζωή του, προσελκύει καταστάσεις όταν "πιέζεται", πιέζεται, είτε από τις αρχές είτε από την οικογένεια, υποφέρει, αλλά ταυτόχρονα αισθάνεται υποσυνείδητα άνετα σε αυτόν τον ρόλο . Κατά τη ροδοδιέγερση καταγράφεται ένα πρόγραμμα «μέχρι να με πιέσουν δεν θα κάνω τίποτα».

ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ III
Συνέργεια με τη μητέρα (σπρώξιμο μέσω του καναλιού γέννησης)
Αυτή η μήτρα σχετίζεται με το δεύτερο κλινικό στάδιο του τοκετού. Οι συσπάσεις συνεχίζονται, αλλά ο τράχηλος της μήτρας είναι ήδη ορθάνοιχτος και αρχίζει σταδιακά η δύσκολη και δύσκολη διαδικασία ώθησης του εμβρύου μέσω του καναλιού γέννησης. Για ένα παιδί, αυτό σημαίνει σοβαρό αγώνα επιβίωσης με συντριβή μηχανική πίεσηκαι συχνά με ασφυξία. Όμως το σύστημα δεν είναι πλέον κλειστό και υπάρχει προοπτική να τερματιστεί η αφόρητη κατάσταση. Οι προσπάθειες και τα ενδιαφέροντα του παιδιού και της μητέρας συμπίπτουν. Η κοινή τους έντονη επιθυμία είναι να τερματίσουν αυτή την βασικά επώδυνη κατάσταση.

The Third Perinatal Matrix: "The Matrix of Struggle"

Αντιστοιχεί περίπου στη 2η περίοδο του τοκετού. Σχηματίζεται από το τέλος της περιόδου αποκάλυψης έως τη γέννηση του παιδιού. Χαρακτηρίζει τη δραστηριότητα ενός ατόμου τις στιγμές της ζωής του, όταν κάτι εξαρτάται από την ενεργό ή προσδοκώμενη θέση του. Αν η μητέρα συμπεριφερόταν σωστά στη δύσκολη περίοδο, βοηθούσε το παιδί, αν ένιωθε ότι κατά τη διάρκεια του αγώνα δεν ήταν μόνος, τότε στη μετέπειτα ζωή η συμπεριφορά του θα ήταν κατάλληλη για την κατάσταση. Με την καισαρική τομή, τόσο εκλεκτική όσο και επείγουσα, η μήτρα δεν φαίνεται να σχηματίζεται, αν και αυτό είναι συζητήσιμο. Πιθανότατα, αντιστοιχεί στη στιγμή που το παιδί αφαιρείται από τη μήτρα κατά τη διάρκεια της επέμβασης.

Προσπάθειες και τοκετός - ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΤΟΥΝΕΛ - ΜΑΤΡΙΞ ΑΓΩΝΑ ή ΤΟ ΜΟΝΟΠΑΤΙ ΤΟΥ ΗΡΩΑ

Το τρίτο BPM καλύπτει την περίοδο των προσπαθειών, όταν το παιδί μετακινείται από τη μήτρα μέσω του καναλιού γέννησης. Κανονικά διαρκεί 20-40 λεπτά. Σε αυτή τη μήτρα, αναπτύσσεται ενεργή δύναμη ("Θα παλέψω και θα αντεπεξέλθω"), σκοπιμότητα, θάρρος, θάρρος. Τα αρνητικά αυτού του πίνακα μπορεί επίσης να είναι τόσο η περίσσεια όσο και η έλλειψή του. Έτσι με καισαρική τομή, γρήγορο τοκετό, απώθηση παιδιού, οι άνθρωποι στο μέλλον δεν ξέρουν πώς να παλέψουν, όταν προκύψει μια κατάσταση αγώνα, πρέπει να σπρώχνονται προς τα πίσω. Τα παιδιά αναπτύσσουν διαισθητικά αυτή τη μήτρα σε καυγάδες και συγκρούσεις: τσακώνεται, χτυπιέται.

Η περίσσεια της τρίτης μήτρας εκδηλώνεται στο γεγονός ότι αυτοί οι άνθρωποι έχουν μια ολόκληρη ζωή - έναν αγώνα, παλεύουν όλη την ώρα, βρίσκουν πάντα ενάντια σε ποιον και με ποιον. Εάν ταυτόχρονα αναπτυχθεί ασφυξία (το παιδί γεννήθηκε μπλε ή λευκό), εμφανίζεται ένα τεράστιο αίσθημα ενοχής και στη ζωή αυτό εκδηλώνεται με ένα παιχνίδι με το θάνατο, έναν θανατηφόρο αγώνα (επαναστάτες, διασώστες, υποβρύχιοι, extreme sports ... ). Στο κλινικός θάνατοςπαιδί στο τρίτο BPM, προκύπτει ένα πρόγραμμα κρυφής αυτοκτονίας. Αν χρησιμοποιήθηκε μαιευτική λαβίδα χρειάζεται η βοήθεια κάποιου στην πράξη, αλλά από την άλλη φοβάται αυτή τη βοήθεια, γιατί είναι επώδυνη. Με τα διαλείμματα υπάρχει φόβος για τη δύναμή του, αίσθημα ενοχής, πρόγραμμα «μόλις χρησιμοποιήσω τη δύναμή μου, θα προκαλέσει κακό, πόνο». Όταν γεννούν με βράκα στη ζωή, οι άνθρωποι τείνουν να κάνουν τα πάντα με ασυνήθιστο τρόπο

ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ IV
Αποχωρισμός από τη μητέρα (τερματισμός της συμβιωτικής ένωσης με τη μητέρα και σχηματισμός νέου τύπου σχέσης)
Αυτή η μήτρα αναφέρεται στο τρίτο κλινικό στάδιο του τοκετού. Οι επώδυνες εμπειρίες φτάνουν στο αποκορύφωμά τους, η ώθηση μέσω του καναλιού γέννησης τελειώνει και τώρα η ακραία ένταση και ο πόνος αντικαθίστανται από απροσδόκητη ανακούφιση και χαλάρωση. Η περίοδος κράτησης της αναπνοής και, κατά κανόνα, η ανεπαρκής παροχή οξυγόνου τελειώνει. Το παιδί παίρνει την πρώτη του βαθιά ανάσα και Αεραγωγοίαποκαλύπτονται. Ο ομφάλιος λώρος κόβεται και το αίμα που προηγουμένως κυκλοφορούσε μέσω των αγγείων του ομφάλιου λώρου αποστέλλεται στην πνευμονική περιοχή. Ο φυσικός αποχωρισμός από τη μητέρα ολοκληρώνεται και το παιδί αρχίζει να υπάρχει ως ανατομικά ανεξάρτητο ον. Μόλις αποκατασταθεί η φυσιολογική ισορροπία, η νέα κατάσταση είναι ασύγκριτα καλύτερη από τις δύο προηγούμενες, αλλά από ορισμένες πολύ σημαντικές απόψεις είναι χειρότερη από την αρχική αδιατάρακτη πρωταρχική ενότητα με τη μητέρα. Οι βιολογικές ανάγκες του παιδιού δεν καλύπτονται σε συνεχή βάση και δεν υπάρχει συνεχής προστασία από αλλαγές θερμοκρασίας, ενοχλητικούς θορύβους, αλλαγές στην ένταση του φωτός και από δυσάρεστες αισθήσεις αφής.

Η τέταρτη περιγεννητική μήτρα: "Matrix of free"

Ξεκινά από τη στιγμή της γέννησης και ο σχηματισμός του τελειώνει είτε στην περίοδο των πρώτων 7 ημερών μετά τη γέννηση, είτε στον πρώτο μήνα, είτε δημιουργείται και αναθεωρείται σε όλη τη ζωή του ατόμου. Εκείνοι. ένα άτομο σε όλη του τη ζωή επανεξετάζει τη στάση του απέναντι στην ελευθερία και τις δικές του δυνατότητες, λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες της γέννησής του. Διαφορετικοί ερευνητές εκτιμούν τη διάρκεια του σχηματισμού της 4ης μήτρας με διαφορετικούς τρόπους. Εάν ένα παιδί για κάποιο λόγο χωριστεί από τη μητέρα του μετά τη γέννησή του, τότε στην ενηλικίωση μπορεί να θεωρήσει την ελευθερία και την ανεξαρτησία ως βάρος και να ονειρευτεί να επιστρέψει στη μήτρα της αθωότητας.

Από τη στιγμή της γέννησης έως τις 3-9 ημέρες - ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ + ΑΓΑΠΗ

Αυτός ο πίνακας καλύπτει την περίοδο από τη στιγμή που γεννιέται το μωρό έως 5-7 ημέρες μετά τη γέννηση. Μετά από σκληρή δουλειά και την εμπειρία του τοκετού, το παιδί ελευθερώνεται, αγαπιέται και αποδέχεται. Ιδανικά, μια μητέρα πρέπει να πάρει το παιδί στην αγκαλιά της, να δώσει το στήθος της, το παιδί χρειάζεται να νιώσει φροντίδα, αγάπη, ασφάλεια και ελευθερία, ανακούφιση. Δυστυχώς, στα μαιευτήρια μας, μόλις τα τελευταία χρόνια άρχισαν να σκέφτονται και να εφαρμόζουν τις αρχές της ατραυματικής τέταρτης μήτρας. Οι περισσότεροι δυστυχώς συνδέουμε υποσυνείδητα την ελευθερία με το κρύο, τον πόνο, την πείνα, τη μοναξιά... Συνιστώ ανεπιφύλακτα σε όλους να διαβάσουν το βιβλίο του Leboyer «Birth Without Violence», που περιγράφει πολύ παραστατικά τις εμπειρίες ενός παιδιού στον τοκετό.

Σε σχέση με την εμπειρία γέννησης, καθορίζουμε και την εμπειρία της αγάπης στη ζωή μας. Μπορείτε να αγαπήσετε σύμφωνα με το πρώτο BPM και το τέταρτο. Η αγάπη σύμφωνα με το πρώτο BPM θυμίζει την τοποθέτηση ενός αγαπημένου προσώπου σε τεχνητή μήτρα: "Είμαι τα πάντα για σένα, γιατί χρειάζεσαι τους άλλους - με έχεις, ας κάνουμε τα πάντα μαζί..." Ωστόσο, μια τέτοια αγάπη πάντα τελειώνει, και μετά από 9 μήνες υπό όρους ένα άτομο είναι έτοιμο να πεθάνει αλλά να απελευθερωθεί. Η αγάπη στο τέταρτο BPM είναι ένας συνδυασμός αγάπης και ελευθερίας, αγάπη άνευ όρων, όταν αγαπάς ό,τι κι αν κάνει ο άλλος και του δίνεις την ελευθερία να κάνει ό,τι θέλει. Δυστυχώς για πολλούς από εμάς αυτό είναι εξαιρετικά δύσκολο.

Υπάρχουν επίσης και άλλες καταστάσεις που σχετίζονται με τον τοκετό, για παράδειγμα, εάν το παιδί αναμενόταν να είναι αγόρι ή κορίτσι και γεννήθηκε από διαφορετικό φύλο, υπάρχει τραύμα ταυτότητας φύλου («θα δικαιολογήσω τις ελπίδες μου γονείς"). Συχνά αυτοί οι άνθρωποι προσπαθούν να είναι το άλλο φύλο. Εάν ένα πρόωρο μωρό τοποθετηθεί σε θερμοκοιτίδα, τότε υποσυνείδητα δημιουργείται ένα εμπόδιο μεταξύ του εαυτού και του κόσμου. Στην περίπτωση των διδύμων, ένα άτομο χρειάζεται μια αίσθηση ότι κάποιος είναι κοντά, κατά τη διάρκεια του τοκετού, ο δεύτερος έχει ένα τραύμα εγκατάλειψης, ότι τον πρόδωσαν, τον άφησαν και ο πρώτος έχει ενοχές που εγκατέλειψε, έφυγε.

Εάν μια μητέρα έχει κάνει εκτρώσεις πριν από αυτό το παιδί, καταγράφονται στον ψυχισμό αυτού του παιδιού. Μπορείς να βιώσεις τον φόβο του βίαιου θανάτου και τα συναισθήματα της ενοχής, τον φόβο να δώσεις στον εαυτό σου ελευθερία (ξαφνικά θα σε σκοτώσουν ξανά). Η ανακούφιση από τον πόνο κατά τον τοκετό μπορεί να φύγει από το πρόγραμμα για να μην γίνει αισθητός ή μεθυσμένος ο πόνος μου. Θεωρείται πλήρης Θηλασμόςέως και ένα έτος καλή φροντίδακαι η αγάπη μπορεί να αντισταθμίσει τις αρνητικές περιγεννητικές μήτρες (για παράδειγμα, αν έγινε καισαρική τομή, αν το παιδί βρισκόταν αμέσως μετά τη γέννηση σε νοσοκομείο παίδων και είχε χωριστεί από τη μητέρα του κ.λπ.)

Πιθανώς κάθε στάδιο της βιολογικής γέννησης έχει ένα συγκεκριμένο επιπλέον πνευματικό συστατικό. Για μια γαλήνια ενδομήτρια ύπαρξη, αυτή είναι η εμπειρία της κοσμικής ενότητας. Η έναρξη του τοκετού είναι παράλληλη με την εμπειρία μιας αίσθησης συνολικής απορρόφησης. το πρώτο κλινικό στάδιο του τοκετού, η συστολή στο κλειστό σύστημα της μήτρας, αντιστοιχεί στην εμπειρία της «καμίας διέξοδος» ή της κόλασης. Η ώθηση μέσω του καναλιού γέννησης στο δεύτερο κλινικό στάδιο του τοκετού έχει το πνευματικό του αντίστοιχο στον αγώνα μεταξύ θανάτου και αναγέννησης. το μεταφυσικό ισοδύναμο της ολοκλήρωσης της διαδικασίας του τοκετού και των γεγονότων του τρίτου κλινικού σταδίου του τοκετού είναι η εμπειρία του θανάτου και της αναγέννησης του εγώ.

Ο πρώτος πίνακας έχει ιδιαίτερη σημασία. Η διαδικασία σχηματισμού του οφείλεται στις πιο περίπλοκες διαδικασίες ανάπτυξης του εμβρύου, του νευρικού του συστήματος, των αισθητηρίων οργάνων, των διαφόρων κινητικών αντιδράσεων. Είναι το πρώτο matrix που το κάνει ικανός οργανισμόςτο έμβρυο και το παιδί που γεννιέται για να σχηματίσουν σύνθετες νοητικές πράξεις, για παράδειγμα, στην κανονική θέση του εμβρύου, αντανακλά τη βιολογική ενότητα του εμβρύου και της μητέρας. Κάτω από ιδανικές συνθήκες, έτσι είναι και η σχηματισμένη μήτρα εκδηλώνεται με την απουσία ορίων συνείδησης, «ωκεάνιας συνείδησης» που σχετίζεται «με τη μητέρα φύση», που δίνει τροφή, ασφάλεια, «ευδαιμονία». Υπό δράση δυσμενείς παράγοντεςτους πρώτους μήνες και τα πρώτα χρόνια της ζωής μπορεί να εμφανιστούν συμπτώματα, το περιεχόμενο των οποίων θα είναι ένας ασυνείδητος κίνδυνος, «αφιλοξενία της φύσης», διεστραμμένες αντιλήψεις με παρανοϊκή χροιά. Υποτίθεται ότι όταν ένα τέτοιο άτομο αναπτύσσεται στην ενήλικη ζωή ψυχική διαταραχή, τα κύρια συμπτώματα θα είναι οι παρανοϊκές διαταραχές, η υποχονδρία. Με διάφορες επιπλοκές κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης (υποξία ενδομήτριο έμβρυο, συναισθηματικές καταρρεύσεις στη μητέρα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, η απειλή της άμβλωσης
κ.λπ.) σχηματίζονται μνήμες από «κακό στήθος», παρανοϊκή σκέψη, δυσάρεστες σωματικές αισθήσεις (τρόμος και σπασμοί, σύνδρομο «hangover», αηδία, αίσθημα κατάθλιψης, παραισθήσεις με τη μορφή συνάντησης με δαιμονικές δυνάμεις κ.λπ.).

Η δεύτερη μήτρα σχηματίζεται σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα (4-5 ώρες) καθώς εντείνονται οι συσπάσεις. Για πρώτη φορά μετά από μια περίοδο «ευδαιμονίας» και ασφάλειας, το έμβρυο αρχίζει να βιώνει έντονη εξωτερική πίεση, επιθετικότητα. Η ενεργοποίηση αυτής της μήτρας υπό την επίδραση δυσμενών παραγόντων κατά τη διάρκεια της μετέπειτα ζωής ενός ατόμου μπορεί να οδηγήσει στην ανίχνευση στο νευρικό σύστημα του ασθενούς, δηλ. στη μνήμη καταστάσεων που απειλούν την επιβίωση ή την ακεραιότητα του ανθρώπινου σώματος. Υπάρχουν επίσης πιθανές εμπειρίες να είσαι σε έναν κλειστό χώρο, αποκαλυπτικά οράματα του κόσμου, δυσοίωνα χρωματισμένα σκούρα χρώματα, αίσθημα ταλαιπωρίας, εγκλωβισμένος, απελπιστική κατάσταση που δεν τελειώνει, αισθήματα ενοχής και κατωτερότητας, το ανούσιο και ο παραλογισμός της ανθρώπινης ύπαρξης, δυσάρεστες σωματικές εκδηλώσεις (αίσθημα καταπίεσης και πίεσης, καρδιακή ανεπάρκεια, πυρετός και ρίγη, εφίδρωση , δυσκολία στην αναπνοή).

Φυσικά, όλες οι διατάξεις σχετικά με τις μήτρες είναι σε μεγάλο βαθμό μια υπόθεση, αλλά η υπόθεση έλαβε κάποια επιβεβαίωση στη μελέτη ασθενών που υποβλήθηκαν σε καισαρική τομή. Το τελευταίο οδηγεί στο γεγονός ότι ένα παιδί που γεννιέται με καισαρική τομή δεν περνά την 3η και 4η μήτρα. Αυτό σημαίνει ότι αυτές οι μήτρες δεν μπορούν να εκδηλωθούν στην επόμενη ζωή. Ο S. Grof, ο οποίος ασχολήθηκε ειδικά με αυτό το θέμα, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «έχοντας φτάσει στο επίπεδο γέννησης υπό ύπνωση, όσοι γεννήθηκαν με καισαρική τομή αναφέρουν ένα αίσθημα αδικίας, σαν να συγκρίνουν τον τρόπο που πήγαν σε αυτόν τον κόσμο με κάποιους είδος φυλογενετικής ή αρχετυπικής μήτρας, που δείχνει πώς θα έπρεπε να είναι η διαδικασία της γέννησης. Είναι εκπληκτικό πώς τους λείπει σαφώς η εμπειρία ενός φυσιολογικού τοκετού - η πρόκληση και το ερέθισμα που περιέχεται σε αυτό, η συνάντηση με ένα εμπόδιο, η θριαμβευτική έξοδος από μια συμπιεστική χώρος. "

Φυσικά, αυτή η γνώση χρησίμευσε ως βάση για την ανάπτυξη ειδικών τεχνικών. Σε τοκετούς με καισαρική τομή, οι διαπροσωπικοί ψυχολόγοι πιστεύουν ότι πρέπει να ληφθούν ορισμένα βήματα για την αντιμετώπιση των συνεπειών μιας απροσδόκητης διακοπής της επαφής με τη μητέρα. ειδικά μέτρααμέσως μετά τη γέννηση (ξαπλώστε το παιδί στο στομάχι, τοποθετήστε το σε ελαφρώς ζεστό νερό κ.λπ.), και στη συνέχεια το νεογέννητο αναπτύσσει μια «ψυχολογικά ευνοϊκή εντύπωση για τον κόσμο».

Ταυτόχρονα, είναι γνωστό ότι οι έμπειροι μαιευτήρες προσπάθησαν από καιρό (ελλείψει εμβρυϊκής ταλαιπωρίας) κατά τη διάρκεια της καισαρικής τομής να περιορίσουν την ταχεία αφαίρεση του νεογνού, γιατί αυτό μέσω του δικτυωτού σχηματισμού συμβάλλει στην ένταξη αναπνευστικό σύστημαπιο συγκεκριμένα, η πρώτη ανάσα ενός νεογέννητου.
Η αναγνώριση του ρόλου των περιγεννητικών μητρών καθιστά δυνατό να καταλήξουμε στο θεμελιωδώς σημαντικό συμπέρασμα ότι στη μήτρα το έμβρυο ζει μόνο του. ψυχική ζωή. Φυσικά, το τελευταίο περιορίζεται από το ασυνείδητο νοητικό, αλλά, παρόλα αυτά, το έμβρυο μπορεί να εγγράψει το δικό του νοητικές διεργασίες. Η γνώση του προτύπου ενεργοποίησης των μητρών καθιστά δυνατή την πρόβλεψη των συμπτωμάτων της ανάπτυξης κλινική εικόνασε συγκεκριμένες συνθήκες έκθεσης σε επιβλαβείς παράγοντες

Τρόποι μεταφοράς πληροφοριών.

Αν αναγνωρίσουμε ότι το έμβρυο και το νεογνό έχουν τη δυνατότητα να καταγράφουν πληροφορίες για την περιγεννητική περίοδο για τη ζωή, τότε τίθεται αμέσως το ερώτημα πώς αυτές οι πληροφορίες μπορούν να μεταδοθούν από την έγκυο στο έμβρυο και αντίστροφα.

Με σύγχρονες ιδέεςυπάρχουν 3 βασικοί τρόποι:

1. Παραδοσιακά - μέσω της μητροπλακουντιακής ροής αίματος. Οι ορμόνες διέρχονται από τον πλακούντα, το επίπεδο του οποίου ελέγχεται εν μέρει από τα συναισθήματα. Αυτές είναι, για παράδειγμα, οι ορμόνες του στρες, οι ενδορφίνες κ.λπ.

2. Κύμα – ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία οργάνων, ιστών, μεμονωμένων κυττάρων κ.λπ. σε στενές περιοχές. Για παράδειγμα, υπάρχει η υπόθεση ότι ένα ωάριο, το οποίο βρίσκεται σε ευνοϊκές συνθήκες, μπορεί να δεχθεί κανένα σπερματοζωάριο, αλλά μόνο ένα που ταιριάζει με αυτό ως προς τα χαρακτηριστικά της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας. Ο ζυγώτης (γονιμοποιημένο ωάριο) ειδοποιεί επίσης το σώμα της μητέρας για την εμφάνισή του σε επίπεδο κύματος και όχι σε ορμονικό επίπεδο. Επίσης, το όργανο μιας άρρωστης μητέρας εκπέμπει «λάθος» κύματα στο έμβρυο και το αντίστοιχο όργανο στο αγέννητο παιδί μπορεί επίσης να είναι παθολογικό.

3. Νερό - μέσω του υδάτινου περιβάλλοντος του σώματος. Το νερό μπορεί να είναι ένας αγωγός ενέργειας-πληροφοριών και μια μητέρα μπορεί να μεταδώσει κάποιες πληροφορίες σε ένα έμβρυο απλά μέσω των υγρών μέσων του σώματος.Το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο μιας εγκύου γυναίκας λειτουργεί στο εύρος χιλιοστών, αλλάζει ανάλογα με τις αλλαγές περιβάλλονκαι παίζει το ρόλο ενός από τους μηχανισμούς προσαρμογής. Το παιδί, με τη σειρά του, ανταλλάσσει επίσης πληροφορίες με τη μητέρα στο ίδιο εύρος.

Είναι ενδιαφέρον ότι το πρόβλημα της παρένθετης μητρότητας μπορεί να εξεταστεί από μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία.

Μια παρένθετη μητέρα που κουβαλά το (γενετικά) παιδί κάποιου άλλου για 9 μήνες αναπόφευκτα τον επηρεάζει πληροφοριακά και αυτό είναι εν μέρει το παιδί της. Ένα παιδί που κυοφορεί επηρεάζει επίσης τη βιολογική θετή μητέρα του.

Το πρόβλημα των «ανεπιθύμητων παιδιών», δηλ. παιδιά ανεπιθύμητα για έναν από τους γονείς ή και για τους δύο, παιδιά του ανεπιθύμητου φύλου, παιδιά με περαιτέρω παραβίαση της κοινωνικής προσαρμογής - αυτό είναι το ψωμί ενός μεγάλου στρατού ειδικών σε
πολιτισμένες χώρες. Το «ανεπιθύμητο» είναι μια πολύ ασαφής έννοια. Ποιος από τους συγγενείς παρεμποδίζεται από την εμφάνιση αυτού του παιδιού, πότε, για ποιο λόγο - πάντα με διαφορετικούς τρόπους. Πώς μαθαίνουν τα παιδιά στην περιγεννητική περίοδο για την ανεπιθύμητη συμπεριφορά τους; Ίσως τότε όλα τα προβλήματα ενός ατόμου που δεν μπορούν πλέον να αποδοθούν σε ανεπιθύμητο περιεχόμενο να απομακρυνθούν. Οι λάτρεις ασχολούνται με αυτά τα προβλήματα και όλα αυτά δεν είναι τίποτα άλλο από υποθέσεις, αν και είναι πολύ όμορφα και, θα ήθελε κανείς να πιστέψει, αληθινά κατά κάποιο τρόπο.

Πρακτικά συμπεράσματα.

Εάν ένα παιδί μπορεί να επηρεαστεί από τη μητέρα, είναι δυνατόν να το μεγαλώσει στη μήτρα; Περιγεννητική
Η ψυχολογία λέει ότι δεν είναι μόνο εφικτό, αλλά απαραίτητο. Για αυτό, υπάρχουν προγράμματα προγεννητικής (προγεννητικής) εκπαίδευσης.Το κύριο πράγμα είναι επαρκής ποσότητα θετικών συναισθημάτων που βιώνει η μητέρα. Κλασικά, οι έγκυες καλούνταν να κοιτάξουν το όμορφο, τη φύση, τη θάλασσα, να μην εκνευρίζονται για μικροπράγματα. Είναι πολύ καλό η μητέρα να ζωγραφίζει, έστω και χωρίς να ξέρει πώς να το κάνει, και να μεταφέρει στο σχέδιο τις προσδοκίες, τις αγωνίες και τα όνειρά της. Τα κεντήματα έχουν τεράστια θετική επίδραση. Στα θετικά συναισθήματα συγκαταλέγεται η «μυϊκή χαρά» που βιώνει ένα παιδί όταν η μητέρα του κάνει φυσική αγωγή και αθλητισμό και κατά τη διάρκεια μεγάλων περιπάτων. Για να τα αντιληφθεί όλα αυτά, το έμβρυο χρησιμοποιεί τα αισθητήρια όργανά του, τα οποία αναπτύσσονται στη μήτρα σε διάφορους βαθμούς.

Αφή.

Πρώτα από όλα, το έμβρυο έχει την αίσθηση της αφής. Περίπου στις 7-12 εβδομάδες, το έμβρυο μπορεί να αισθανθεί απτικά ερεθίσματα. Το νεογέννητο βιώνει επίσης «απτική πείνα» και υπάρχει η έννοια του «απτικού κορεσμού», που θα πρέπει να συμβεί στους 7 μήνες εάν το παιδί μεταφέρεται αρκετά στην αγκαλιά, του κάνετε μασάζ και γενικά το αγγίζετε. Στην Ολλανδία υπάρχει ένα σύστημα που ονομάζεται «χαπτονομία». Αυτό είναι ένα σύστημα απτικής αλληλεπίδρασης μεταξύ μητέρας και εμβρύου. Μπορείτε να μιλήσετε με το παιδί, να του το πείτε γλυκά λόγια, ρωτήστε το όνομά του, χτυπήστε το στομάχι του και προσδιορίστε την απάντηση με τα σπρωξίματά του. Αυτές είναι οι μορφές του πρώτου παιχνιδιού. Ο πατέρας μπορεί επίσης να παίξει με το παιδί.

Η ακουστική και η αιθουσαία συσκευή του εμβρύου σχηματίζονται από την 22η εβδομάδα της εγκυμοσύνης. Τα νεογέννητα ακούνε αρκετά καλά. Τις πρώτες μέρες, μπορεί να διαταραχθούν από υγρό στην κοιλότητα του μέσου αυτιού - αυτό αμνιακό υγρό, που δεν πρόλαβε να ξεχυθεί ή να απορροφηθεί. Μερικά παιδιά ακούνε καλά αμέσως. Στη μήτρα, τα παιδιά ακούν επίσης, αλλά ενοχλούνται από τον θόρυβο των εντέρων της μητέρας, των αγγείων της μήτρας και τους χτύπους της καρδιάς. Επομένως, οι εξωτερικοί ήχοι δεν τους φτάνουν καλά. Ακούνε όμως καλά τη μάνα τους, γιατί. ακουστικές δονήσεις φτάνουν μέσα από το σώμα της μητέρας. Τα νεογέννητα θα αναγνωρίσουν τα τραγούδια που τους τραγούδησαν οι μητέρες τους, τον χτύπημα της καρδιάς και τη φωνή της.

Υπάρχουν πολλοί ειδικοί σε όλο τον κόσμο που ασχολούνται με τη μουσική και την εγκυμοσύνη. Έχει αποδειχθεί ότι τα παιδιά των οποίων οι μητέρες τραγούδησαν κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης έχουν καλύτερος χαρακτήρας, πιο εύκολο στην εκπαίδευση, πιο ικανό ξένες γλώσσες, πιο επιμελής. Τα πρόωρα μωρά που παίζουν καλή μουσική στη θερμοκοιτίδα παίρνουν καλύτερα βάρος. Επιπλέον, οι τραγουδιστές γεννούν ευκολότερα, γιατί. η αναπνοή τους ομαλοποιείται, μαθαίνουν να ρυθμίζουν την εκπνοή. Για να ακούσει το παιδί τον πατέρα, είναι απαραίτητο να φτιάξετε ένα μεγάλο επιστόμιο από χαρτόνι, να το βάλετε στο στομάχι και να μιλήσετε ή να τραγουδήσετε μέσα του. Μπορείτε να βάλετε ακουστικά στο στομάχι ή να τα βάλετε πίσω από τον επίδεσμο και να ενεργοποιήσετε ήρεμη μουσική . Αλλά είναι αδύνατο να σωπάσεις ένα παιδί με τη μουσική για πολύ καιρό, γιατί. εξακολουθεί να είναι κάπως επιθετικό. Όσο για το τι είδους μουσική χρειάζεται και πότε ένα παιδί, υπάρχουν πολλές εκδοχές, και μάλιστα στο Ωδείο ο καθηγ. Ο Γιουσφίν το κάνει. Κάποιοι πιστεύουν ότι ένα παιδί χρειάζεται τον Μότσαρτ και τον Βιβάλντι, κάποιοι -εκείνα τα λαϊκά μακροχρόνια τραγούδια και νανουρίσματα, κάποιοι- αυτή τη δημοφιλή ελαφριά μουσική.

Η αντίδραση της κόρης στο φως παρατηρείται από την 24η εβδομάδα της εγκυμοσύνης. Το αν το κόκκινο τμήμα του φάσματος περνά στη μήτρα, όπως πιστεύουν ορισμένοι, δεν είναι πολύ σαφές. Το νεογέννητο βλέπει αρκετά καλά, αλλά δεν ξέρει πώς να εστιάσει την όρασή του, οπότε τα βλέπει όλα θολά. Δεν είναι ακριβώς σαφές ποια αντικείμενα βλέπει καλύτερα - σε απόσταση 25-30 cm (δηλαδή, το πρόσωπο της μητέρας όταν το μωρό είναι ξαπλωμένο στο στήθος) ή 50-70 cm (παιχνίδι καρουζέλ). Το πιθανότερο είναι η απόσταση
μεμονωμένα. Αλλά το παιχνίδι πρέπει να κρεμαστεί το συντομότερο δυνατό.Σύμφωνα με ορισμένες παρατηρήσεις, τα παιχνίδια πρέπει να είναι ασπρόμαυρα, ή γυαλιστερά ή κίτρινα. Η ιδέα ότι το παιδί τα βλέπει όλα ανάποδα δεν βρίσκει υποστήριξη. Υπάρχει η έννοια του "δέσιμο" ("προσκόλληση", "αποτύπωση") - αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός για την αποκατάσταση της πρώτης συναισθηματικής επαφής ενός νεογέννητου με τη μητέρα του μετά τη γέννηση. Συνήθως λίγα λεπτά μετά τη γέννηση, το μωρό αρχίζει να κοιτάζει στα μάτια της μητέρας πολύ συνειδητά και να κοιτάζει το πρόσωπό της. Συχνά αυτό συμβαίνει πριν πάρει το στήθος, μερικές φορές μια ή δύο ώρες μετά τη γέννηση. Το αν κοιτάζει πραγματικά τα χαρακτηριστικά του προσώπου της ή όχι είναι δύσκολο να πει κανείς, αλλά είναι πολύ εντυπωσιακό για όλους.

Οι περιγεννητικές μήτρες του Stanislav Grof είναι μια ενδιαφέρουσα θεωρία που αξίζει την προσοχή των μελλοντικών γονέων: πώς επηρεάζουν η εγκυμοσύνη και ο τοκετός το μωρό; Πώς επηρεάζουν τις συνήθειες, τον χαρακτήρα του; Είναι δυνατόν να διορθωθεί κάτι στη διαδικασία του τοκετού και μετά τον τοκετόνα κάνει το μωρό πιο χαρούμενο;

Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΜΟΥ

Για πρώτη φορά, έμαθα για τις περιγεννητικές μήτρες του Grof σε ηλικία 11 ετών, στη διαδικασία συγγραφής ενός διαγωνιστικού έργου για την αρχιτεκτονική. Ονειρευόμουν να σχεδιάσω ένα τέτοιο Σπίτι στο οποίο κάθε άτομο θα είναι άνετο, άνετο, όπου όλοι θα αναρρώνουν μετά από μια εργάσιμη μέρα, θα ξεκουράζονται και θα χαλαρώνουν. Η κύρια αρχή - βιονική - είναι η χρήση φυσικών στοιχείων, μορφών στο σχεδιασμό.

Και μετά κατέληξα σε μια υπέροχη αναλογία - ένα σπίτι σαν μήτρα, ένα σπίτι στο οποίο ένα άτομο θα αισθάνεται σαν ένα μικρό μωρό στη μήτρα της μητέρας - ασφαλές, εύκολο, άνετο, ευτυχισμένο και ξέγνοιαστο. Έχοντας εμβαθύνει στην ψυχολογία, βρήκα τα έργα του Stanislav Grof ... Και τότε με περίμεναν πολλές ανακαλύψεις.

Θυμήθηκα την ιστορία της γέννησής μου: κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια των συσπάσεων, η μητέρα μου λιποθύμησε. Οι γιατροί σταμάτησαν τον τοκετό, αποκατέστησαν ζωτικά σημεία και ξεκίνησαν ξανά τη διαδικασία. Σε όλη μου τη ζωή έχω παλέψει με καταστάσεις αβεβαιότητας, όταν πρέπει να περιμένω ένα αποτέλεσμα ή μια ευκαιρία να δράσω. Φυσικά, αυτή η ανακάλυψη έχει γίνει μια ισχυρή πηγή για μένα: σήμερα ετοιμάζω τη γέννα και τη συνοδεύω απαλά σαν ντούλα και περιμένω με ευλάβεια.

ΠΡΩΤΗ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΣΗ

Τα παιδιά μου και η γέννησή τους υποδηλώνουν επίσης ότι το σύστημα του Stanislav Grof δεν είναι μια απλή θεωρία. Το μεγαλύτερο παιδί κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης ήταν πολύ υπομονετικό, προτιμούσε να μετακινείται παρά να κλωτσάει γεμάτο στομάχι, «έμεινε όρθιο» μέχρι τις 44 εβδομάδες και όλες οι γεννήσεις δεν συμμετείχαν ενεργά στη διαδικασία, αλλά ανταποκρίνονταν στο έργο της μήτρας, το οποίο « τον οδήγησε στην έξοδο. Στη ζωή, συχνά παραχωρεί, του είναι δύσκολο να αποφασίσει για ένα βήμα, προχωρά σχεδόν με «κλωτσιές».

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΓΚΥΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΣΗ

Το μικρότερο παιδί ήταν δραστήριο σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, κλωτσούσε, εξαλείφοντας όλες τις πηγές πίεσης πάνω του - το στομάχι μετά το φαγητό, γεμάτο Κύστη. Κατά τη διάρκεια του τοκετού, μερικές φορές είχα την αίσθηση ότι ένας πύραυλος πετούσε από μέσα μου - περπατούσε μόνος του, πολύ γρήγορα και γρήγορα, πιο γρήγορα από ό, τι μπορούσα να προσαρμοστώ στο ρυθμό του! Στη ζωή, αυτό το παιδί είναι ηγέτης, δραστήριο, γρήγορο στην αντίδραση, δυνατό, με χαρακτήρα. Δεν θα ανεχθεί (σε αντίθεση με τον μεγαλύτερο γιο), αλλά θα ενεργήσει, βρίσκει εύκολα κοινή γλώσσα με άλλα παιδιά.

Αστεία στιγμή: γεννήθηκε στο Μπαλί, άκουσε αγγλικά και μπαλινέζικα καθ' όλη τη διάρκεια του τελευταίου τριμήνου, τον τοκετό και τον πρώτο χρόνο της ζωής του. Σήμερα, σε ηλικία τριών ετών, γνωρίζει πολλούς αγγλικές λέξεις, γράφει και μιλάει ρωσικά και αγγλικό αλφάβητο. Μερικές φορές μπαλινέζικα λόγια του ξεφεύγουν 🙂

ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΜΑΜΩΝ

Ζόγια: Όταν άκουσα για πρώτη φορά για όλα αυτά, μπέρδεψα αμέσως τη μητέρα μου με την ερώτηση: «Πώς ήρθα στον κόσμο; Πες μου όλες τις λεπτομέρειες!». Η μαμά με διαβεβαίωσε ότι ήμουν ένα επιθυμητό παιδί, ο τοκετός έγινε στην ώρα του, χωρίς κανένα πρόβλημα, και γεννήθηκα μια πραγματική ομορφιά. Είναι αλήθεια ότι υπήρξε μια ασυνήθιστη στιγμή ... Κατά τη γέννησή μου, υπήρχε ένα ολόκληρο πλήθος ... Αφρικανών φοιτητών ιατρικής που είχαν εκπαιδευτεί στη Σοβιετική Ένωση. Αποδεικνύεται ότι το πρώτο πράγμα που είδα στη ζωή μου ήταν μια ομάδα μαύρων με λευκά παλτά. Έχει επηρεάσει τη ζωή μου; Δεν ξέρω καν ... Σε όλες τις φωτογραφίες των παιδιών με συλλαμβάνουν με το αγαπημένο μου παιχνίδι - έναν πλαστικό νέγρο. Μου άρεσε το καρτούν "Chunga-changa" και τραγουδούσα συνεχώς τραγούδια από αυτό. Από παιδί φοβάμαι τα πλήθη. Με τρομάζει ιδιαίτερα η ανάγκη να μιλήσω μπροστά μεγάλη ποσότηταάνθρωποι, όταν όλη η προσοχή των παρευρισκομένων (ακόμα κι αν δεν είναι μαύροι) είναι καρφωμένη πάνω μου. Οπότε κρίνετε μόνοι σας: με επηρέασε ή όχι όλη αυτή η ιστορία με τους «αιβολίτες» από τις όχθες του Λιμπόπο.

Natalie 82: Όταν έμαθα ότι ήμουν έγκυος στο δεύτερο παιδί μου, το είπα στον γιο μου. Κοίταξε το στομάχι μου και με ρώτησε: «Κάθεται εκεί η Lyalechka;» Εγνεψα. «Είναι σκοτεινά και υγρά εκεί μέσα», είπε. Απλώς σοκαρίστηκα. Τότε ήταν 3 ετών, τώρα είναι πέντε - δεν λέει τίποτα τέτοιο πια και δεν θυμάται.

Υποκοριστικό της Veronica: Όταν άκουσα τέτοιες ομιλίες από το μωρό μου, έμεινα έκπληκτος... Ένας άλλος γιος λέει ότι όταν καθόταν στην κοιλιά του, έπαιζε με ένα σύρμα εκεί. Αυτό, όπως καταλαβαίνω, είναι ο ομφάλιος λώρος. Πω πω, αποδεικνύεται ότι πολλά παιδιά έκαναν τέτοιες κουβέντες. Γιατί γράφονται και λέγονται τόσο λίγα γι' αυτό; Νομίζω ότι οι άνθρωποι θα είχαν διαφορετική στάση απέναντι στον τοκετό.

Mila M: Η κόρη μου επανέλαβε πολλές φορές ότι θυμάται να κάθεται στο σκοτάδι. Λέει: «Ήταν ένα φίδι μαζί μου, αλλά δεν είναι δηλητηριώδες». Μήπως εννοούσε και τον ομφάλιο λώρο;

ΣΤΑΝΙΣΛΑΒ ΓΚΡΟΦ

Κάποτε, όταν ο Αμερικανός ψυχολόγος Stanislav Grof ζούσε στη σοσιαλιστική Τσεχοσλοβακία και ήταν ερευνητής στο Πανεπιστήμιο της Πράγας, του συνέβη μια εκπληκτική ιστορία: μπήκε σε έκσταση και ξαναζούσε τη γέννησή του. Αυτή η πνευματική εμπειρία συγκλόνισε τόσο πολύ τον υλιστή και άθεο Γκροφ που σύντομα εγκατέλειψε τη σοσιαλιστική πατρίδα του και πήγε στην Αμερική, όπου συνέχισε την έρευνά του. Και, στο τέλος, αφιέρωσε όλη του τη ζωή σε αυτό. Εφηύρε έναν τρόπο που επιτρέπει σε κάθε άτομο να νιώσει ξανά στη μήτρα της μητέρας του και να ξαναζήσει τη γέννησή του. Αυτή είναι μια ειδική τεχνική αναπνοής - ολοτροπική αναπνοή. Ο Grof και οι οπαδοί του πιστεύουν ότι, έχοντας μάθει πού «μεγαλώνουν» τα πόδια των προβλημάτων του, ένα άτομο σύντομα ξεφορτώνεται αυτά τα προβλήματα.

Σήμερα ανάμεσα στους οπαδούς του υπάρχουν πολλοί ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Θυμάστε την ταινία The Matrix; Έχει την πιο άμεση σχέση με τον Γκροφ - οι σκηνοθέτες, οι αδερφοί Wachowski, κάποτε πήγαν στη διάλεξή του, εντυπωσιάστηκαν και δημιούργησαν τη δική τους κινηματογραφική τριλογία. Ο Στίβεν Σπίλμπεργκ είναι και θαυμαστής του, δεν του είπε ο Γκροφ να γυρίσει το Back to the Future!; Και στη χώρα μας υπάρχουν πολλοί οπαδοί του Stanislav Grof, για παράδειγμα, ο Eduard Sagalaev, μια γνωστή τηλεοπτική προσωπικότητα. Σύμφωνα με τον ίδιο, το Holotropic Breathwork γύρισε εντελώς τη ζωή του και τον οδήγησε στον Θεό.

ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΗΤΡΕΣ

Κατά τη διάρκεια της έρευνας, ο Stanislav Grof αποκάλυψε ορισμένα πρότυπα που αποκτήθηκαν στη διαδικασία θεραπείας της ψυχής με τη βοήθεια αναπνευστικών πρακτικών. Οι άνθρωποι ανακαλούσαν συχνά την εμπειρία γέννησής τους κατά τη διάρκεια της Ολοτροπικής Αναπνοής και την ξαναζούσαν ξανά και ξανά.

Έτσι, ανακαλύφθηκαν 4 βασικές περιγεννητικές μήτρες, οι οποίες αποτυπώνονται στο μυαλό μας κατά την εγκυμοσύνη και τον τοκετό. Ο βαθμός στον οποίο αυτά τα περιγεννητικά στάδια προχωρούν φυσικά και αρμονικά καθορίζει την ικανότητά μας να προσαρμοζόμαστε ευέλικτα στους περιορισμούς και τις δυσκολίες του υλικού κόσμου στον οποίο έχουμε περιέλθει.

ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΙΞΗ

Κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, τοποθετείται η βασική περιγεννητική μήτρα. Μεταφέρει πληροφορίες σχετικά με τη συμβίωση και την αρμονία μεταξύ μητέρας και παιδιού. Όλες οι θετικές και αρνητικές εντυπώσεις αυτής της μήτρας εμφανίζονται πιο ξεκάθαρα στα πρώτα 7 χρόνια της ζωής ενός ατόμου, αλλά έχουν ισχυρή επιρροή σε ολόκληρη τη μελλοντική του ζωή.

ΘΕΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΜΗΤΡΗΣ

Στο στομάχι το παιδί βιώνει μια κατάσταση αγάπης, ενότητας με κάτι μεγαλύτερο, με τον Δημιουργό. Αναπτύσσοντας από ένα κύτταρο, ένα άτομο συμμετέχει στη δημιουργία του εαυτού του. Έτσι αποκαλύπτει τη θεϊκή όψη στον εαυτό του. Δημιουργεί μια αίσθηση αυτοβελτίωσης. Με μια καλή εγκυμοσύνη, ένα άτομο έχει εμπιστοσύνη στη διαδικασία ανάπτυξης. Εμπιστεύεται τον περιβάλλοντα χώρο, που το προστατεύει και το θρέφει, ενώ το παιδί βιώνει απόλαυση. Αυτό είναι το αίσθημα του Θεού στον εαυτό του και του εαυτού στον Θεό. Επιστρέφοντας με τη βοήθεια διαφόρων μεθόδων παλινδρόμησης στις ενδομήτριες εμπειρίες τους, ιδιαίτερα στις πρώιμες ημερομηνίες, όταν δεν ήταν ακόμα στριμωγμένοι στο στομάχι, οι άνθρωποι θυμούνται πώς ταυτίστηκαν με τις εικόνες της Θείας γαλήνης, της αρμονίας, της αφθονίας, του ήχου της όμορφης μουσικής, των μαγικών παραδεισίων τοπίων. Στη διαδικασία της ταχείας ανάπτυξης και ενσάρκωσης, ένα άτομο αισθάνεται ωκεάνια ευδαιμονία.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΜΗΤΡΗΣ

Κατά τη διάρκεια του άγχους που βιώνει το παιδί στο στομάχι, βιώνει μια κατάσταση αυτοαπόρριψης και φόβου. Ανησυχεί, έχει κολλήσει.Το παιδί δεν εμπιστεύεται τον περιβάλλοντα χώρο, που αυτή τη στιγμή είναι επιθετικός γι' αυτό, αμφιβάλλει για την επιτυχημένη διαδικασία αυτοβελτίωσης, γιατί η διαδικασία δημιουργίας του εαυτού του εκείνη τη στιγμή είναι δύσκολη, με εμπόδια, παραβιάζεται από κάποια στρεσογόνα κατάσταση. Εάν τέτοιες εμπειρίες είναι αμυδρές, προσωρινές, παροδικές και σπάνιες, τότε δεν οδηγούν στο σχηματισμό αρνητικών χαρακτηριστικών του χαρακτήρα, αλλά βοηθούν ακόμη και το παιδί να προσαρμοστεί περαιτέρω στις αντίξοες περιβαλλοντικές συνθήκες. Ενθυμούμενοι τις πιέσεις που βιώθηκαν στο στομάχι, οι άνθρωποι αφηγούνται πώς ταυτίστηκαν με καταστροφικές εικόνες καμένων χωραφιών, ξερών ποταμών, μαραμένων δέντρων, κρύου ήλιου, εικόνες φθοράς. Μπορεί να θυμούνται καυγάδες μεταξύ των γονιών, τον τρόμο της μητέρας, τη δηλητηρίασή της από τα ναρκωτικά ή την επιθυμία για έκτρωση. Εάν η αρνητική εμπειρία στη μήτρα επαναλαμβάνεται συχνά, τέτοιοι άνθρωποι θεωρούν τον εαυτό τους αποκρουστικό σε όλη τους τη ζωή, θα κάνουν μια κατάλληλη προσωπική ιστορία και θα συμπεριφέρονται σύμφωνα με την εικόνα που επικρατεί.

Εάν ένα παιδί συνηθίσει να βιώνει μεγάλες υπερφορτώσεις στρες στο στομάχι, τότε χάνει την αίσθηση μιας ισχυρής σύνδεσης με το Σύμπαν και χάνει την εμπιστοσύνη του σε αυτόν τον κόσμο. Αναπτύσσει ιδιότητες όπως η αδυναμία να αισθανθεί δημιουργικές διαδικασίες, παύει να έχει εμπιστοσύνη στον εαυτό του και στον Θεό, επειδή χάνει την αίσθηση της σύνδεσης με την πρόθεσή του, παύει να αισθάνεται την αίσθηση των ροών ενέργειας και επομένως δεν έχει λόγος να εμπιστευτείς το Σύμπαν.

Ένα άτομο που δεν έλαβε προστασία στην προγεννητική περίοδο - σε μια εποχή που χρειαζόταν αυτή την προστασία και ασφάλεια για αρμονική ανάπτυξη πάνω απ 'όλα - θα χρειάζεται ψυχολογικά αυξημένη προστασία και κηδεμονία σε όλη του τη ζωή και ακόμη και στην ενηλικίωση θα δείξει βρεφικά χαρακτηριστικά.Δεδομένου ότι το δημιούργημα του εαυτού του έχει παραβιαστεί ή παραβιαστεί, η επιθυμία του για δημιουργικότητα μπορεί να καταπιεστεί - θα βιώσει αβεβαιότητα στη δημιουργική διαδικασία και δεν θα μπορέσει να την απολαύσει. Και να δημιουργήσετε μόνο για χάρη της διαδικασίας - ακόμα και μέσα Νεαρή ηλικία- θα είναι δύσκολο γι 'αυτόν, η παραμικρή αποτυχία θα τον οδηγήσει να περιορίσει τη δημιουργική δραστηριότητα και την απογοήτευση στις ικανότητές του. Θα προσπαθεί πάντα να επιτύχει τον στόχο και δεν θα παρατηρήσει τη γοητεία της ίδιας της διαδικασίας.

Η αμφιβολία για τον εαυτό του προκαλεί ζήλια σε ένα τέτοιο άτομο, υποστηριζόμενη από μια υποσυνείδητη πεποίθηση ότι «είναι αδύνατο να αγαπήσεις αληθινά ένα τόσο ασήμαντο άτομο». Αυτή η αβεβαιότητα προκαλεί μια συχνή αλλαγή συντρόφου για να τροφοδοτήσει την ακόρεστη επιθυμία να εδραιωθεί... Μια αρνητική άποψη για τη φύση του κόσμου γύρω μας και τη δική μας φύση γεννά καταστροφικές τάσεις. Και η απώλεια ενός δεσμού με πρόθεση καθιστά τον τοκετό δύσκολο και εμποδίζει το παιδί κατά τον τοκετό να εναρμονιστεί με τη ροή του τοκετού.

Τα άτομα με αρνητικό I BPM είναι δυστυχισμένοι άνθρωποι, συχνά εργασιομανείς, που θυσιάζουν τα ενδιαφέροντά τους για χάρη της αυτοεπιβεβαίωσης. Μερικές φορές δεν είναι η οικογένεια που είναι πιο σημαντική γι 'αυτούς, αλλά πολλοί θαυμαστές, που μερικές φορές θυσιάζουν τα πάντα για χάρη της επιστήμης, υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι μεταξύ επιστημόνων - αν είναι βαθειοί ειδικοί μόνο στον τομέα τους, αλλά κατά τα άλλα είναι αβοήθητα παιδιά . Είναι σημαντικό για τέτοιους ανθρώπους να επεξεργάζονται την περιγεννητική τους εμπειρία, να θυμούνται και να συνειδητοποιούν τους λόγους της ανασφάλειας και της ανασφάλειάς τους. Μετά από αυτό γίνονται ευτυχισμένοι.

ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙγεννητική μήτρα

Κατά τη διάρκεια των προάγγελων και των αγώνων, τοποθετείται η δεύτερη βασική περιγεννητική μήτρα - το περιεχόμενό της είναι η παθητική πτυχή της θέλησης. Χαρακτηρίζεται ως κατάσταση απελπισίας. Αυτή η μήτρα εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στην ηλικία των 7-14 ετών της ζωής ενός ατόμου. Στη συνέχεια, σε μια καλά ανεπτυγμένη μορφή, βοηθά ένα άτομο να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες σε όλη τη ζωή. Αυτή η μήτρα σχηματίζεται κατά τη διαστολή του τραχήλου της μήτρας και τελειώνει με πλήρη διαστολή όταν το μωρό είναι έτοιμο να συρθεί έξω. Αρχετυπικά, αυτό μπορεί να εκληφθεί ως κάτι σαν «αποβολή από τον παράδεισο». Σε αυτό το στάδιο, το παιδί συνειδητοποιεί τελικά τη δυαδικότητα του κόσμου: «Αποδεικνύεται ότι είμαι εγώ, και υπάρχει ο κόσμος, και αυτός ο περιβάλλοντα κόσμος μπορεί να είναι ευνοϊκός ή δυσμενής. Πριν από αυτό, το παιδί ένιωθε την πλήρη ενότητά του με τον έξω κόσμο. Ταυτόχρονα, όλες οι εμπειρίες σε αυτό το στάδιο είναι ακόμα παθητικές. "Κάτι δεν πάει καλά, πρέπει να φύγω από αυτόν τον κόσμο, δεν είμαι άξιος να είμαι εδώ, αλλά απλά - δεν χωράω εδώ, αυτός ο κόσμος με παραγκωνίζει". Σχηματίζεται η ταπεινοφροσύνη: «Έλα ό,τι μπορεί». Αλλά αυτό το αίσθημα ταπεινότητας σταδιακά στερεύει, γεννιέται ένα αίσθημα δυσπιστίας για τον κόσμο, το οποίο δεν είναι πλέον σε θέση να προστατεύσει και δημιουργείται μια επιθυμία να πολεμήσουμε την κατάσταση - εδώ τελειώνει η φάση της παθητικής μήτρας II, είναι αντικαθίσταται από τη φάση της ενεργού μήτρας III.

ΘΕΤΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Το παιδί κατά τη διάρκεια του τοκετού βιώνει μια κατάσταση ταπεινότητας με την κατάσταση, συλλογίζεται και αποδέχεται. Βιώνεται ως η γνώση της συμφοράς, της στέρησης και ταυτόχρονα η γνώση ότι δεν πεθαίνει κανείς από αυτό, ένα αίσθημα αυτοθυσίας. Σύμφωνα με την αντίληψη του παιδιού, οι επώδυνες καταστάσεις επαναλαμβάνονται ατελείωτα - ξανά και ξανά ενεργοποιούνται και αντικαθίστανται από περιόδους ανάπαυσης.

Αυτό επιτρέπει στο παιδί να αναπτύξει ιδιότητες όπως η ταπεινοφροσύνη και η υπομονή, η ικανότητα να αντέχει τις δυσκολίες. Στο μέλλον, αυτές οι ιδιότητες μπορεί να είναι χρήσιμες για την ανάπτυξη της ικανότητας να στοχάζεται και να διαλογίζεται. Επιπλέον, μια αλλαγή στο περιβάλλον του παιδιού κατά τη διάρκεια των συσπάσεων αναπτύσσει την αντίληψη της δυαδικότητας του κόσμου και αυτή είναι η βάση για τη λογική σκέψη. Για επιβίωση, αυτή η μήτρα δίνει στο νεογέννητο τη δυνατότητα να πάρει μια γροθιά. Εάν η γέννηση ήταν γρήγορη, τότε σε ένα τέτοιο άτομο η ικανότητα να περιμένει και να επιτρέψει σε κάτι να δομηθεί, η παθητική πτυχή της θέλησης θα εκδηλωθεί λιγότερο. Επομένως, τα μεγαλύτερα παιδιά είναι συχνά πιο υπομονετικά, γιατί τα μικρότερα γεννιούνται πιο γρήγορα. Ίσως αυτές οι ιδιότητες είναι ιδιαίτερα σημαντικές για τα μεγαλύτερα παιδιά που καλούνται να βοηθήσουν τους γονείς με μικρότερα.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Με μια μακρά και επώδυνη φάση συσπάσεων, διορθώνεται η βρεφική ηλικία, η έλλειψη πρωτοβουλίας, που οδηγεί σε έναν παθητικό τρόπο ζωής. Λόγω της παρατεταμένης ταλαιπωρίας και της εξοικείωσης, μπορεί να σχηματιστεί ακόμη και μαζοχισμός. Η υπομονή σε τραυματισμένα άτομα σύμφωνα με τη μήτρα II είναι υπερβολικά ανεπτυγμένη. Με χαμηλή αυτοεκτίμηση, συχνά επιπλήττουν τον εαυτό τους, είναι έτοιμοι να τιμωρηθούν για την παραμικρή ανάρμοστη συμπεριφορά, θεωρώντας τους εαυτούς τους ένοχους για όλα. Ταυτόχρονα, είναι ανεύθυνοι, γιατί θεωρούν τους εαυτούς τους ασήμαντους ανθρώπους, από τους οποίους τίποτα δεν μπορεί να εξαρτηθεί. Έτσι γεννιούνται μελλοντικά πειραματικά υποκείμενα, θύματα, άνθρωποι που δεν έχουν επίγνωση των αναγκών τους. Ελκύονται από εργασία που σχετίζεται με μη δημιουργική και μη-πρωτοβουλική βαριά μονότονη εργασία ή ακόμα και με βία εναντίον τους. Είναι αυτοί οι άνθρωποι που μπορούν να συμφωνήσουν σε χαμηλά αμειβόμενη εργασία, όχι να υπερασπιστούν τα συμφέροντά τους.

Η κύρια προϋπόθεση για τη δημιουργία τραύματος σύμφωνα με τη μήτρα II στα μαιευτήρια μας είναι πλέον η φαρμακευτική διέγερση.Η ωκυτοκίνη δίνει έναν άκαιρο και πολύ δυνατό τόνο της μήτρας, η γυναίκα δεν έχει χρόνο να ανοιχτεί, αυτό οδηγεί σε αυξημένη πόνος. Ταυτόχρονα, η γυναίκα δεν καταλαβαίνει πια τίποτα, η επίγνωση εξαφανίζεται, ο φόβος μεγαλώνει, η γυναίκα τσιμπείται, κάτι που συνεπάγεται συναισθηματικό και ψυχολογικό τραύμα στο παιδί.

ΤΡΙΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Κατά τη διάρκεια των προσπαθειών, τοποθετείται η III βασική περιγεννητική μήτρα. Είναι πιο έντονο στη συνέχεια σε εφήβους ηλικίας 14–21 ετών. Στο στομάχι, βιώνεται ως διαχωρισμός μεταξύ μητέρας και παιδιού - το μωρό αισθάνεται ότι αυτός ο όμορφος και άνετος κόσμος όπου ζούσε δεν είναι πια εκεί.

ΘΕΤΙΚΗ ΤΡΙΤΗ ΠΕΡΙγεννητική μήτρα

Κατά τη διάρκεια των προσπαθειών, η αίσθηση του παραδείσου που βίωσε το παιδί στην εμβρυϊκή ζωή καταρρέει. Η κατάσταση της απώλειας του παραδείσου γεννά το πρώτο αίσθημα αθεΐας που μπορεί να υπάρχει στη ζωή ενός ανθρώπου. Αυτή η υποτυπώδης μορφή αθεϊσμού θα παίξει τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση της σκέψης και της ευελιξίας της ανθρώπινης αντίληψης. Σε αυτή την κατάσταση, το παιδί βιώνει όχι μόνο απογοήτευση στον παράδεισο, αλλά και επαναστατικές τάσεις. Απελπισμένος, ένας άνθρωπος αναζητά διέξοδο από την κατάσταση, παραιτήθηκε, ένας άνθρωπος σηκώνεται και παλεύει. Εάν η λογική καθορίστηκε κατά τη διάρκεια του Matrix II, τότε εδώ - πέρα ​​από τη λογική, την παράδοξη σκέψη, τη διορατικότητα, την ανακάλυψη. Από τη δυαδικότητα γεννιέται κάτι τρίτο. Από τη λογική - ένα παράδοξο, το πέρασμα. Αναπαράγοντας στη μνήμη την περίοδο των αρμονικών προσπαθειών της γέννησής τους, οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται εικόνες δραματικών μαχών, επαναστατικών πλοκών, προσωπικών βιρτουόζων νικών. Ξεπερνούν κάποια ένταση με τη δική τους φωτεινή δραστηριότητα, πρωτοβουλία. Ψάχνουν και βρίσκουν, τολμούν και κερδίζουν, ρισκάρουν και ανταμείβονται.

Αυτή η μήτρα έχει σχεδιαστεί για να αφυπνίσει σε ένα άτομο που γεννιέται τέτοιες ιδιότητες όπως η ικανότητα να κινείται προς έναν στόχο, η ακλόνητη πρόθεση, η ικανότητα αμφισβήτησης δογμάτων, το θάρρος, το θράσος, η ικανότητα να ξεπερνάει τα όρια.Στο μέλλον, αυτές οι ιδιότητες αναπτύσσουν χαρακτηριστικά όπως η ικανότητα να δίνει αλλαγές, να ανταποκρίνεται με δράση στα χτυπήματα της μοίρας, τη δραστηριότητα στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων του και την κριτική άποψη των πραγμάτων.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΤΡΙΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Η κατάσταση που βιώνει ένα παιδί κατά τη διάρκεια πολύ δυνατών προσπαθειών, που διεγείρονται από την ωκυτοκίνη, απέχει πολύ από την αρμονία και τη γαλήνη. Αυτή η μήτρα, ήδη χρωματισμένη από την ενέργεια του αγώνα, σε μια τονισμένη εκδοχή φέρει πληροφορίες επιθετικότητας, ανταγωνισμού, που ξεχειλίζει από φόβο και απόγνωση. Εδώ, διαμορφώνεται ήδη μια στάση μάχης, όχι τόσο για την επίτευξη ενός στόχου, αλλά για τη μάχη μόνο για χάρη της μάχης, όπου ο στόχος, τα μέσα, η κατάσταση, ο εξωτερικός και ο εσωτερικός κόσμος αναμειγνύονται στο ανοιχτό υποσυνείδητο. λαβύρινθους, αφήνοντας ένα αντιφατικό αποτύπωμα στον ψυχισμό του νεογέννητου και της γυναίκας που γεννά. Οι άνθρωποι αναπολούν εικόνες πολέμων, καταστροφών, καταστροφών, βυθίζοντας στις αναμνήσεις του αρνητικού III matrix τους.

Όσο πιο αρνητικά χρωματισμένη η μήτρα III, τόσο πιο σκληρές ιδιότητες εισάγει στον χαρακτήρα του γεννημένου παιδιού. Βιώνοντας έντονο πόνο κατά τη γέννα, το παιδί απορροφά με αυτούς τους πόνους πληροφορίες σχετικά με τον σαδισμό, την επιθετικότητα, τα άκαμπτα όρια και την καταστολή της αρμονίας. Τέτοιοι άνθρωποι αισθάνονται καλά σε υπεύθυνες θέσεις που απαιτούν την εκδήλωση βίας και εξουσίας - αφεντικά, διοικητές.

ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Αμέσως μετά τη γέννηση, τοποθετείται η IV Βασική Περιγεννητική Μήτρα. Εκδηλώνεται πιο ξεκάθαρα στη ζωή στην ηλικία των 21-28 ετών. Αυτή η μήτρα συμβολίζει ιδανικά το τέλος του πόνου, της αποκατάστασης και της ειρήνης. Όπως και το τέλος της ζωής σε έναν κλειστό χώρο και η αρχή της ζωής σε έναν άλλο κόσμο, με εντελώς διαφορετικές συνθήκες και παραμέτρους. Υπάρχει μια ενότητα ανάμεσα στη μητέρα και το παιδί, που κλονίστηκε κατά τον τοκετό. Όλες οι εσωτερικές διεργασίες είναι εναρμονισμένες, το παιδί είναι συντονισμένο με τη μητέρα. Του ΧΤΥΠΟΣ καρδιας, αναπνοή, διατροφή, κίνηση στο διάστημα, μεταφορά θερμότητας - όλα συμβαίνουν συγχρονισμένα με τη μαμά. Ακόμη και το ορμονικό υπόβαθρο μετά τον τοκετό και κατά τη διάρκεια της σίτισης σε ένα παιδί είναι αλληλένδετο με το της μητέρας.

Το παιδί αντιδρά με ευαισθησία σε όλες τις αλλαγές στην κατάσταση της μητέρας και η μητέρα προσαρμόζεται διαισθητικά στις ανάγκες του παιδιού. Τις πρώτες ώρες της ζωής ενός παιδιού, και μάλιστα όλες τις πρώτες μέρες της ζωής του, η προσοχή του παιδιού είναι πολύ ενεργή. Ένα νεογέννητο είναι κορεσμένο με εντυπώσεις, λαμβάνει πληροφορίες για τον κόσμο σε τεράστιους όγκους. Στο μυαλό και το υποσυνείδητο του παιδιού αποτυπώνεται μια εικόνα του κόσμου, η οποία θα επηρεάσει την κοσμοθεωρία του σε όλη τη μετέπειτα ζωή του.

Τις πρώτες στιγμές στο μυαλό ενός νεογέννητου εμφανίζεται το λεγόμενο αποτύπωμα – και από εμάς εξαρτάται πώς θα είναι για το μωρό μας.Γνωρίζοντας το παιδί μας σε αυτόν τον κόσμο, όντας οδηγός για αυτό, είμαστε υπεύθυνοι για αυτή τη στιγμή, λαμβάνοντας πλήρη οφέλη τόσο από ψηλά όσο και από το νεογέννητο για μια καλά εκπληρωμένη αποστολή.

ΘΕΤΙΚΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Αμέσως μετά τη γέννα, στην αγκαλιά της μητέρας, το παιδί βιώνει μια κατάσταση επιστροφής στον παράδεισο, βρίσκοντας τη χαμένη ευτυχία. Αυτή η εμπειρία ευτυχίας δεν είναι πια η ίδια όπως στο στομάχι. Προηγουμένως, το παιδί δεν ήξερε ότι ήταν στον παράδεισο. Τότε, όταν χάθηκε ο παράδεισος, κατάλαβε πόσο καλά ήταν εκεί. Αφού ανακτήσει την ηρεμία και την ευτυχία, το παιδί αρχίζει να συνειδητοποιεί αυτό το συναίσθημα. Αν η εμπιστοσύνη του στον κόσμο διαμορφώθηκε στο στομάχι του, τότε τώρα, όταν κατάλαβε και καθιερώθηκε στη φροντίδα και την τρυφερότητα αυτού του κόσμου, διαμορφώνεται η αληθινή του πίστη, η πεποίθηση. Αυτό αποτελεί προϋπόθεση για τη διαμόρφωση του οράματος, την αντίληψη της μη λεκτικής γνώσης, για την κατάσταση της φώτισης και της ενόρασης. Οι άνθρωποι, αναπολώντας αυτή την εκπληκτική στιγμή της ζωής τους, βλέπουν εικόνες μιας έκρηξης που ολοκληρώνει όλο το χάος, σταματώντας τον κόσμο και μετά από αυτό, την αναβίωση της ζωής.

Οι προηγούμενες πρώτες ώρες μετά τον τοκετό είχαν σε ένα άτομο ιδιότητες όπως η ικανότητα της αληθινής πίστης στον Θεό, στον εαυτό του, στη φύση. Η εσωτερική πεποίθηση για την ύπαρξη της ευτυχίας, του παραδείσου, της αγάπης δεν είναι καν πίστη, αλλά αληθινό όραμα θεϊκών νόμων και άμεση αντίληψη της ευτυχίας, ετοιμότητα για αυτήν.

Η εσωτερική πεποίθηση για την ύπαρξη της ευτυχίας, του παραδείσου, της αγάπης δεν είναι καν πίστη, αλλά αληθινό όραμα θεϊκών νόμων και άμεση αντίληψη της ευτυχίας, ετοιμότητα για αυτήν. Μετά ολική απώλειαπίστη και ελπίδα για έναν υπέροχο κόσμο, που βιώθηκε και έγινε αντιληπτός σε όλη τη μήτρα III, τώρα, όταν ένα άτομο κερδίζει τα πάντα, έχοντας χάσει τα πάντα, είναι ανοιχτό στην αντίληψη των αρμονικών ενεργειών του σύμπαντος, ακόμη και όταν βρίσκεται στο στις πιο δύσκολες καταστάσεις - έχει ασυλία απέναντί ​​τους, η οποία στηρίζεται από τη φύση της στην πιο αγνή αντίληψη, δεν θολώνει από κανένα στερεότυπο, και επομένως αυτή η ασυλία στις πολυπλοκότητες του κόσμου μας είναι η ισχυρότερη. Φυσικά, πολλά μπορούν να διορθωθούν με φροντίδα και ανατροφή. Αν είμαστε σε θέση να δείξουμε αγάπη για ένα παιδί, τότε αυτό αντισταθμίζει πολλά.

Σύμφωνα με την ένταση της αποτύπωσης στη συνείδηση ​​του παιδιού, η μήτρα IV ορίζεται με φθίνουσα σειρά - την πρώτη ώρα, τις πρώτες 3 ημέρες, τους πρώτους 3 μήνες, το πρώτο έτος, τα πρώτα 7 χρόνια, την παιδική ηλικία. Το πιο σημαντικό όμως για την αποτύπωση είναι 1 ώρα ζωής!Φυσικά, οι άνθρωποι είναι ανοιχτοί σε μεταμορφωτική εμπειρία που απελευθερώνει τη συνείδηση ​​καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους, αλλά είναι μια ισχυρή αρχή που δίνει σε ένα άτομο πρωταρχική ενέργεια για ζωή.

Αυτή η μήτρα δημιουργεί επίσης αποτύπωση στη μητέρα - τελικά, μια γυναίκα, έχοντας γεννήσει η ίδια, την πρώτη ώρα γεμίζει με ένα τέτοιο ορμονικό μπουκέτο που αυτή τη στιγμή είναι όσο το δυνατόν πιο ανοιχτή στην αγάπη που μπορεί να ξεχυθεί σε μια παιδί και έτσι να δημιουργήσουν ισχυρούς μητρικούς δεσμούς μεταξύ του ίδιου και του εαυτού του, θέτουν τον ίδιο και τον εαυτό τους σε αρμονική αλληλεπίδραση, γεμάτη αγάπη.Χάρη σε μια τέτοια φροντίδα, το παιδί αποκτά εμπιστοσύνη στον κόσμο, μαθαίνοντας να εμπιστεύεται τη μητέρα του. Ένα άτομο αποκτά την ικανότητα να αισθάνεται σαν μια σταγόνα στον ωκεανό, η οποία είναι η βάση της πνευματικής αντίληψης του κόσμου. Αυτός ο πίνακας είναι ο τελικός. Δίνει τη δυνατότητα να είσαι δημιουργικός, αλλά όχι το ίδιο όπως στο I matrix - όχι για χάρη της διαδικασίας, αλλά ήδη για χάρη της επίτευξης ενός δημιουργικού αποτελέσματος. Οι άνθρωποι που λαμβάνουν τη μέγιστη φροντίδα τις πρώτες ώρες της ζωής τους, και στη συνέχεια τον πρώτο χρόνο, κάνουν ένα εξαιρετικό ξεκίνημα για να γίνουν αυτάρκεις, εποικοδομητικοί, δημιουργικοί άνθρωποι.

ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Το παιδί λαμβάνει τέτοιες ιδέες για τον κόσμο όπως ποιες εικόνες βλέπει την πρώτη ώρα. Αυτές οι εικόνες αποτυπώνονται στο υποσυνείδητό του για να ρίξουν μια σκιά και φως στην αντίληψή του για τον κόσμο γύρω του σε όλη του τη ζωή. Κάτω από αντίξοες συνθήκες, το νεογέννητο «βγαίνει από τη φωτιά και στο τηγάνι». Η δύσκολη διαδικασία του τοκετού μόλις ολοκληρώθηκε, το παιδί, σύμφωνα με όλους τους φυσικούς νόμους, πρέπει να λάβει αποζημίωση, «ανταμοιβή», ανάπαυση.

Στέρηση καταφυγίου στο στήθος της μητέρας, ζεστασιά της μητέρας, συντονισμό με τους παλμούς της, αναπνοή και απλά άνετη ανάπαυση και ελευθερία κινήσεων, σφιχτά στριμωγμένη, έχοντας υποβληθεί στους λεγόμενους απαραίτητους μεταγεννητικούς ιατρικούς χειρισμούς, έχοντας χάσει το μέρος του αίματος του ομφάλιου λώρου που οφειλόταν σε αυτόν, ξαπλωμένος μόνος και κοιτούσε το ταβάνι…

Το παιδί καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η ζωή είναι αγώνας και πόνος. Ήταν δύσκολο και τρομακτικό να γεννηθείς, αλλά ακόμα και μετά τη γέννα δεν ένιωθε καλά, υπήρχε ατυχία και άψυχος χώρος τριγύρω. Ένα παιδί, ακόμη και τυλιγμένο σε χοντρές κουβέρτες, δεν ζεσταίνεται τον εαυτό του και τον περιβάλλοντα χώρο, πρέπει να ζεσταθεί από τη μητέρα του και αφημένο στον εαυτό του, βιώνει κοσμικό κρύο - μόνο τα ζωτικά κέντρα ζεσταίνονται, τα υπόλοιπα δροσίζονται. Η ακινησία σε μια κουβέρτα επιδεινώνει μόνο την εικόνα.

Μια μητέρα που στερείται την ευκαιρία να φροντίσει το παιδί της, να το θηλάσει, αντλημένη από ναρκωτικά, που δεν έχει περάσει μόνη της όλες τις διαδικασίες τοκετού, λαμβάνει ορμονική ανισορροπία, χάνει την ευκαιρία να ξεχυθεί η αγάπη του στο παιδί, να δείξει μητρικά συναισθήματα. Είναι πολύ δύσκολο γι 'αυτήν να δημιουργήσει επαφή με το παιδί, και μερικές φορές να αναπτύξει αγάπη γι 'αυτό ... Οι εικόνες που προκύπτουν όταν οι άνθρωποι επιστρέφουν στη μνήμη αυτής της μήτρας: μια κρύα κόλαση, όταν όλα φαίνονταν να αρχίζουν να βελτιώνονται και μετά κατέρρευσε εντελώς. Απελπισία. Έρημα, άψυχα, ψυχρά τοπία, μοναξιά.

Κάτω από δυσμενείς συνθήκες μετά τον τοκετό, ένα άτομο αναπτύσσει ιδιότητες όπως η απαισιοδοξία, η αντι-οικολογία, η αστοχία, η έλλειψη πίστης, η εγγύτητα από τον κόσμο, η δυσπιστία. Ένα άτομο δεν έχει την πολυτέλεια να βιώσει την ευχαρίστηση της ζωής, του φαίνεται ότι κανείς δεν τον χρειάζεται, είναι εγκαταλελειμμένος, φορτικός για τον εαυτό του, για τον κόσμο, ένα τέτοιο άτομο δεν έχει την πολυτέλεια να είναι απλώς. Η δημιουργικότητα ενός ενήλικα χωρίς να προσπαθεί για ένα αποτέλεσμα είναι το αποτέλεσμα ενός σπασμένου BPM IV. Μια αντιοικολογική στάση απέναντι στον κόσμο, όταν ένα άτομο δεν ενδιαφέρεται για το τι θα συμβεί στον κόσμο μετά από αυτόν, άρα και την καταστροφή του περιβάλλοντος.

Η καταστροφή διαφόρων ανθρώπινων αξιών, πόρων - εξάλλου, ένας τέτοιος άνθρωπος δεν έχει καμία σχέση με το μέλλον, το μέλλον δεν του υπόσχεται τίποτα καλό. Ακόμα κι αν τέτοιοι άνθρωποι πετυχαίνουν τους στόχους τους, δεν νιώθουν ευτυχισμένοι. Στην αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους, αναπτύσσουν μια απρόσωπη, απρόσωπη προσέγγιση. Οι άνθρωποι που μένουν μόνοι τις πρώτες ώρες μετά τον τοκετό, στερούνται φροντίδας και επικοινωνίας με τη μητέρα τους, δυσκολεύονται να έχουν προσωπική επικοινωνία γεμάτη αγάπη. Αυτά τα ατελείωτα λαχτάρα, που δεν αισθάνονται αγάπη πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι καλή δουλειάπάνω σου για να ανοιχτείς σε αυτόν τον κόσμο.

Προϋποθέσεις για το σχηματισμό ενός δυσμενούς IV BPM: κόψτε αμέσως τον ομφάλιο λώρο, χωρίς να περιμένετε να σταματήσει ο παλμός, απομακρύνετε το παιδί από τη μητέρα, χτυπήστε το στον παπά, «να φωνάξει», στάξτε του φάρμακο στα μάτια, αντλήστε εντατικά τη βλέννα από τη μύτη του, «να ξεκίνησε γρήγορααναπνεύστε», εμβολιάστε το γρήγορα, αντί για πρωτόγαλα από το στήθος της μητέρας, δώστε στο νεογέννητο μείγμα ή γλυκόζη από ένα μπιμπερό να φάει, κατευθύνετε ένα λαμπερό λαμπτήρα στα μάτια του, σφιγγίστε το σφιχτά και βάλτε το στην πλάτη του, αφήστε το ήσυχο και ούτω καθεξής - μπορείτε να καταλήξετε σε πολλές διαδικασίες που παρεμβαίνουν στην ανάρρωση του παιδιού.

ΤΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ;

Όλες αυτές οι πληροφορίες θα ήταν άχρηστες αν δεν μπορούσαμε να επηρεάσουμε την πορεία της εγκυμοσύνης και του τοκετού, αν δεν επιλέγαμε τον τόπο, τις συνθήκες και τον τρόπο γέννησης ενός μωρού. Μου φαίνεται ότι ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα των στοργικών γονιών είναι να κατανοήσουν πώς μπορούν να βοηθήσουν το μωρό τους να εισέλθει σε αυτόν τον κόσμο όσο το δυνατόν πιο ήπια και ομαλά, σοφά, χωρίς να παρεμβαίνει, βοηθώντας να ζήσει μέσα από αυτές τις βασικές μήτρες ανάπτυξης.

Θα μάθετε για τα κύρια σημεία από τη φυσιολογική πλευρά του Τοκετού, για το τι αξίζει να ληφθεί υπόψη, τι πρέπει να γίνει και τι όχι, από το διαδικτυακό σεμινάριο της μαίας Μαργαρίτας Ρεβάτη «Περιγεννητικές μήτρες του Stanislav Grof. Η γέννηση μέσα από τα μάτια ενός παιδιού”:

Ώρα 10.10.2015 και ώρα 18:00

Κόστος 350 ρούβλια

Εγγραφές για το webinar 8915 340 50 73, ταχυδρομείο [email προστατευμένο],

Έχουμε συνηθίσει να εξετάζουμε την αρχή μονοπάτι ζωήςστιγμή της γέννησης. Όμως ο άνθρωπος δεν υπήρχε πριν την πρώτη ανάσα; Οι περιγεννητικές μήτρες του Grof είναι μια προσπάθεια των σύγχρονων επιστημόνων να σκιαγραφήσουν ένα μοντέλο ενδομήτριας ύπαρξης. Πώς επηρεάζει η πορεία της εγκυμοσύνης την τύχη του αγέννητου παιδιού;

Η άποψη της επίσημης ιατρικής

Καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της επίσημης επιστήμης, μεγάλα μυαλά επέμεναν ότι, μέχρι τη στιγμή της γέννησης, το ανθρώπινο έμβρυο δεν μπορεί να θεωρηθεί τίποτα περισσότερο από ένα απλό έμβρυο. Αυτή η προσέγγιση μπορεί εύκολα να εξηγηθεί από μια σημαντική μείωση της προσωπικής ευθύνης. Η αντιεπαγγελματική δραστηριότητα μπορεί να καλυφθεί με την έννοια του ιατρικού λάθους. Διαφορετικά, οποιαδήποτε ανεπιτυχή έκβαση της εγκυμοσύνης, συμπεριλαμβανομένης της άμβλωσης, θα πρέπει να απαντηθεί ως δολοφονία.

Επιπλέον, εάν παραδεχτούμε ότι ακόμη και πριν από τη στιγμή που γεννήθηκε ένα άτομο, έχει ήδη μια ψυχική αντίληψη για τον εαυτό του ως άτομο, θα χρειαστεί να ξαναχτίσουμε όχι μόνο την ιατρική προσέγγιση για τη διαχείριση της εγκυμοσύνης, αλλά και το νομοθετικό νομικό πλαίσιο. Έτσι, δειλές απόπειρες να μιλήσουμε για προγεννητική μνήμη πνίγονται από το επίμονο βουητό όσων διαφωνούν.

Θεωρία περιγεννητικών μητρών

Για πρώτη φορά αυτή η έννοια διατυπώθηκε το 1975 από τον Stanislav Grof, έναν Αμερικανό ψυχίατρο Τσέχικης καταγωγής. Οι περιγεννητικές μήτρες, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του, αποτελούν πρότυπο νοητική ανάπτυξηανθρώπου στο στάδιο της ενδομήτριας ύπαρξης και πριν από τη γέννηση. Σε μια προσπάθεια να κατανοήσουμε τι συμβαίνει στο παιδί στη μήτρα από ψυχολογική άποψη, έχουν πραγματοποιηθεί μια μεγάλη ποικιλία μελετών. Η βιογραφική μέθοδος, όταν έγιναν προσπάθειες να εντοπιστεί η σχέση μεταξύ της πορείας της εγκυμοσύνης και του περαιτέρω χαρακτήρα ενός ατόμου, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν η πιο πρωτότυπη. Ιδιαίτερα θαρραλέοι ερευνητές προσπάθησαν να εισέλθουν σε μια κατάσταση παρόμοια με αυτή που βιώνει ένα βρέφος κατά τη διάρκεια της γέννησής του, με ένεση ενός κοκτέιλ χημικών ενώσεων, συμπεριλαμβανομένης της αδρεναλίνης και του LSD.

Οι επιστήμονες δεν μπορούσαν να κάνουν συναίνεση σχετικά με την εμπειρία που αποκτήθηκε τη στιγμή που γεννήθηκε ένα άτομο. Αλλά βρέθηκε κάποιο γενικό μοτίβο. Είναι προφανές ότι ένα παιδί στη μήτρα, αποβάλλοντάς το από τη συνηθισμένη του μήτρα, βιώνει τρομερό άγχος, παρόμοιο με την προδοσία. Στις περιγεννητικές μήτρες του Grof, έχουν εντοπιστεί τέσσερις κύριες διεργασίες που επηρεάζουν περαιτέρω ανάπτυξηψυχή. Κάθε στάδιο χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά γνωρίσματα. Οι βασικές έννοιες ονομάζονται από τον ίδιο τον επιστήμονα βασικές περιγεννητικές μήτρες (BPM).

Συμβίωση με τη μητέρα

Δεν κατέστη δυνατό να καθοριστεί ακριβώς η έναρξη του πρώτου σταδίου. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι απαραίτητη προϋπόθεσηείναι η παρουσία του εγκεφαλικού φλοιού. Ο σχηματισμός του ξεκινά στο δεύτερο μισό της εγκυμοσύνης, περίπου στις 22 εβδομάδες. Ωστόσο, οι επιστήμονες που επιτρέπουν τη μνήμη για κυτταρικό επίπεδο, πιστέψτε ότι η διαδικασία ξεκινά ήδη από τη στιγμή της σύλληψης.

Η πρώτη περιγεννητική μήτρα του Grof είναι υπεύθυνη για ένα άτομο: άνοιγμα στον κόσμο, ικανότητα προσαρμογής και αντίληψη του εαυτού του.

Εδώ και καιρό έχει παρατηρηθεί ότι τα επιθυμητά παιδιά, υπόκεινται σε μια υγιή εγκυμοσύνη, αναπτύσσονται καλύτερα και διευκολύνουν την επαφή. Το BPM το εξηγεί από το γεγονός ότι σε αυτό το στάδιο γεννιέται η ικανότητα να λαμβάνεις αγάπη, να απολαμβάνεις τη ζωή και να νιώθεις άξιος για όλα τα καλύτερα.

Το παιδί ζει σε συνθήκες κοντά στο ιδανικό:

Προστασία από τους κινδύνους του έξω κόσμου.

Άνετη θερμοκρασία περιβάλλοντος.

Είσοδος 24/7 ΘΡΕΠΤΙΚΕΣ ουσιες.

Κουνούμενο αμνιακό υγρό.

Στο θετικό πρώταστάδιο, το υποσυνείδητο σχηματίζει ένα πρόγραμμα σύμφωνα με το οποίο η ζωή είναι όμορφη και το παιδί είναι επιθυμητό και αγαπητό. Διαφορετικά, λανσάρεται ένα μοντέλο συμπεριφοράς που βασίζεται στο αίσθημα της αχρηστίας. Εάν υπάρχουν σκέψεις για έκτρωση, ο φόβος του θανάτου θα είναι ενσωματωμένος στο υποσυνείδητο. Η σοβαρή τοξίκωση δημιουργεί την αντίληψη του εαυτού του ως εμπόδιο στους άλλους, προκαλώντας ένα αίσθημα ναυτίας.

Εξορία από τον Παράδεισο

Η έναρξη του δεύτερου σταδίου συμπίπτει περίπου με την πρώτη περίοδο του τοκετού. Κατά τη διάρκεια των συσπάσεων, μητέρα και παιδί προκαλούν άθελά τους αφόρητο πόνο ο ένας στον άλλο. Υπάρχουν τεράστιες ορμονικές εκρήξεις. Τα τοιχώματα της μήτρας ασκούν πίεση στο μωρό, γεγονός που προκαλεί σοκ που προκαλεί ευαίσθητα απόκριση σε αυτό με όλο το σώμα. Το επώδυνο στρες μεταδίδεται από τη μητέρα στο έμβρυο και αντίστροφα, ενισχύοντας ο ένας τα συναισθήματα φόβου του άλλου.

Η δεύτερη περιγεννητική μήτρα του Γκροφ ονομάζεται «Θύμα» από αυτόν. Σε αυτό το στάδιο, το μωρό νιώθει πόνο, πίεση και δεν έχει διέξοδο. Βρίσκεται ένα αίσθημα ενοχής: το καλό δεν αποβάλλεται και δεν υποβάλλεται σε βάσανα. Ταυτόχρονα, διαμορφώνεται η εσωτερική δύναμη: η ικανότητα να αντέχεις τον πόνο, την επιμονή, την επιθυμία για επιβίωση.

Στον δεύτερο πίνακα, υπάρχουν δύο πιθανές αρνητικές επιρροές: απουσία και υπερβολή. Το πρώτο σχηματίζεται κατά την καισαρική τομή. Ο πιο έντονος πόνος σταματά ξαφνικά, χωρίς καμία ενέργεια από την πλευρά του παιδιού. Είναι δύσκολο για τέτοιους ανθρώπους στο μέλλον να φέρουν στο τέλος αυτό που ξεκίνησαν. Δεν είναι σε θέση να επιμείνουν και να πολεμήσουν για τα συμφέροντά τους. Συνεχίζουν να περιμένουν να γίνουν όλα μόνα τους.

Ο υπερβολικός πόνος κατά τη διάρκεια του παρατεταμένου τοκετού σχηματίζει στο άτομο μια συνήθεια εξωτερικής πίεσης. Ως ενήλικας, ένα άτομο υποσυνείδητα αναμένει μια ώθηση για να ξεκινήσει αποφασιστική δράση. Πιθανή προδιάθεση για μαζοχισμό.

Υπάρχει η υπόθεση ότι η μανία για τις ναρκωτικές ουσίες προκαλείται από την επικράτηση της ιατρικής διέγερσης του τοκετού. Το υποσυνείδητο γράφει το πρόγραμμα, τι ακριβώς χημικάβοηθήστε να ξεφύγετε από τον φόβο και τον πόνο.

Έχει παρατηρηθεί ότι οι άνθρωποι αντιδρούν διαφορετικά σε στρεσογόνες καταστάσεις. Κάποιοι αναζητούν αποφασιστικά διέξοδο, άλλοι φαίνεται να παγώνουν εν αναμονή του τέλους. Είναι πιθανό οι λόγοι αυτής της συμπεριφοράς να βρίσκονται στην αρχική επιλογή που έγινε στη μήτρα.

Αγώνας για επιβίωση

Η τρίτη μήτρα σχηματίζεται τη στιγμή της γέννησης. Ένας άνθρωπος αναγκάζεται να γεννηθεί ακόμα κι αν θέλει να μείνει μέσα του και να μην κάνει τίποτα. Από το πώς τελείωσε η γέννηση εξαρτάται η περαιτέρω συμπεριφορά σε δύσκολες καταστάσεις ζωής:

Η ενεργή επιθυμία να βγούμε από τα νύχια αντανακλάται σε μελλοντικές αποφάσεις για ανάληψη ευθύνης.

Με καισαρικές τομές και γρήγορους τοκετούς οι άνθρωποι δεν αποκτούν εμπειρία στον αγώνα για προσωπικά συμφέροντα.

Μια παρατεταμένη πορεία εκδηλώνεται στον μετέπειτα αγώνα σε όλη τη ζωή, αν χρειαστεί, δημιουργούνται φανταστικοί εχθροί και εμπόδια.

Η τρίτη φάση, σύμφωνα με τον Γκροφ, είναι ιδιαίτερα σημαντική. Σε αυτό το στάδιο τίθενται τα περισσότερα πρότυπα συμπεριφοράς στη μετέπειτα ζωή. Ο επιστήμονας το συγκρίνει με μυθολογικούς λαβύρινθους και ένα πυκνό δάσος που στέκονται εμπόδιο στους ήρωες των παραμυθιών. Το να ξεπεράσετε τις πρώτες δυσκολίες θα γίνει η βάση για την εμφάνιση μελλοντικού θάρρους και αποφασιστικότητας να αγωνιστείτε για την ευτυχία σας. Εάν το παιδί πέρασε αυτό το τεστ μόνο με εξωτερική βοήθεια, στο μέλλον θα περιμένει συνεχώς εξωτερική βοήθεια.

Απελευθέρωση

Η τέταρτη μήτρα σχηματίζεται από τη στιγμή της πρώτης αναπνοής και κατά τη διάρκεια της εβδομάδας μετά τη γέννηση. Είναι μοναδικό στο ότι δημιουργήθηκε σε συνειδητή κατάσταση, επομένως, μπορεί να προσαρμοστεί σε όλη τη ζωή.

Οι πόνοι του τοκετού πέρασαν, η πίεση σταμάτησε. Η παροχή οξυγόνου έφερε ανακούφιση από την ασφυξία. Έγινε πιο εύκολο από ότι ήταν. Αλλά πολύ χειρότερο σε σύγκριση με το να είσαι στη μήτρα.

Από το πώς περνάει το παιδί τις πρώτες ώρες και μέρες μετά τη γέννηση θα εξαρτηθεί η αντίληψη των δικών του δυνατοτήτων και ελευθερίας στο μέλλον.

Με αρνητικό ρεύμα, το νεογέννητο σφηνώνεται σφιχτά, καθιστώντας αδύνατη τη μετακίνηση και αφήνεται μόνο του να κοιτάζει το ταβάνι. Το υποσυνείδητο γράφει το πρόγραμμα ότι όλες οι προσπάθειες ήταν μάταιες. Η απίστευτη ταλαιπωρία τελείωσε με κρύο και αίσθημα αχρηστίας. Στο μέλλον, τέτοιοι άνθρωποι μεγαλώνουν ως ανενεργοί απαισιόδοξοι. Ο ψυχισμός τους αποφασίζει εκ των προτέρων ότι όλες οι προσπάθειες είναι μάταιες και τίποτα καλό δεν μπορεί να συμβεί στο τέλος.

Δυστυχώς, τις τελευταίες δεκαετίες, στα μαιευτήρια έχουν γίνει τα πάντα για να δημιουργηθεί μια τραυματική μήτρα. Ίσως αυτό να εξηγεί τον αχαλίνωτο αλκοολισμό και την απίστευτη κλίμακα των απόπειρων αυτοκτονίας στον πληθυσμό.

Βραβείο ζωής

Με μια θετική παραλλαγή, το παιδί απλώνεται στην κοιλιά της μητέρας τα πρώτα λεπτά και του δίνεται στήθος. Ικανοποιώντας την πείνα και αποκοιμούμενος στο ρυθμό της καρδιάς του, το νεογέννητο καταλαβαίνει: η δουλειά ανταμείβεται. Ό,τι και να γίνει, τότε όλα θα πάνε καλά.

Οι επόμενες μέρες, που θα περάσουν δίπλα στη μαμά, θα σχηματίσουν επιτέλους μια θετική στάση απέναντι στη ζωή και μια αίσθηση της δικής του ανάγκης. απτική ευχαρίστηση, μητρικό γάλα, η ειρήνη και η αγάπη είναι τα κύρια πράγματα που χρειάζεται ένας άνθρωπος που έχει έρθει σε αυτόν τον κόσμο.

Συμβαίνει βέβαια η εγκυμοσύνη και ο τοκετός να μην προχώρησαν όπως αναμενόταν. Είναι πιθανό ότι λόγω ασθένειας, το παιδί αναγκάστηκε να τοποθετηθεί σε κουτί αμέσως μετά τη γέννηση. Σε αυτή την περίπτωση απαιτείται αυξημένη φροντίδα και αυξημένη προσοχή. Ειδικά κατά τον πρώτο χρόνο της ζωής.

Αλλά οι ίδιες οι αγαπημένες μητέρες το καταλαβαίνουν αυτό. Και νιώσε. Χωρίς κανένα τραπέζι.

Σχετικά με τα συναισθήματα και τα συναισθήματα μέλλουσα μητέρακατά τη διάρκεια του τοκετού έχουν γραφτεί πολλά - τόσο επιστημονικά όσο και σε μυθιστόρημα. Και τι νιώθει το μωρό αυτή τη στιγμή; Η θεωρία μητρών του Grof είναι μόνο μία από τις προσπάθειες να περιγραφεί αυτό.
Λοιπόν, πώς θα βιώσει το μωρό τη διαδικασία της δικής του γέννησης; Τι θα βιώσει αυτή τη στιγμή; Ποιες αισθήσεις θα συνοδεύσουν την άφιξή του σε αυτόν τον κόσμο και τι ίχνος θα αφήσει αυτό το γεγονός στην ψυχή ενός μικρού ανθρώπου; Αντικατοπτρίζονται οι εμπειρίες του τοκετού στον ψυχισμό του παιδιού και πώς; Πώς μπορούμε εμείς, οι ενήλικες, να βοηθήσουμε ή να απαλύνουμε αυτή τη δοκιμασία και αξίζει τον κόπο; Πολλές ερωτήσεις... Για να τις απαντήσουν οι ψυχολόγοι χρησιμοποίησαν διάφορες μεθόδους, για παράδειγμα, βιογραφικό, όταν εντοπίστηκαν κάποια πρότυπα στην περιγραφή της ζωής ενός ατόμου και έγινε προσπάθεια να εντοπιστεί η σχέση μεταξύ των χαρακτηριστικών της ανθρώπινης ψυχής και του τρόπου με τον οποίο προχώρησε η διαδικασία του τοκετού - εάν ο τοκετός ήταν αργός και αργός, ή γρήγορος και ανεξέλεγκτος.

Μεταξύ των πολλών μεθόδων μελέτης αυτής της ενδιαφέρουσας διαδικασίας, υπήρχαν ακόμη και τέτοιες ασυνήθιστες όπως η χρήση από τον ερευνητή ήπιων βαθμών ναρκωτικής διέγερσης για να εισαγάγει το σώμα του σε αυτήν την ψυχο-φυσικοχημική κατάσταση, η οποία είναι παρόμοια με την κατάσταση. ενός ατόμου που γεννιέται. Οι γιατροί έχουν δημιουργήσει εδώ και καιρό μια κατά προσέγγιση «χημική εικόνα» της κατάστασης ενός μωρού που φεύγει από τη μήτρα της μητέρας - το περιεχόμενο σε αδρεναλίνη, ενδομορφίνες (βιολογικά δραστικές ουσίες που επηρεάζουν το νευρικό σύστημα) και άλλα συστατικά στο αίμα. Ήταν αυτή η χημική εικόνα που μερικοί από τους γενναίους ερευνητές προσπάθησαν να αναδημιουργήσουν μέσα τους για να νιώσουν ξανά αυτό που νιώσαμε κατά τη γέννησή μας.

Προ- και περιγεννητική ψυχολογία(eng. Προ- και περιγεννητική ψυχολογία) - νέα περιοχήγνώση (ένας υποκλάδος της αναπτυξιακής ψυχολογίας), που μελετά τις συνθήκες και τα πρότυπα της ανθρώπινης ανάπτυξης στα πρώιμα στάδια: προγεννητική (προγεννητική), περιγεννητική (ενδογεννητική) και νεογνική (μεταγεννητική) φάσεις ανάπτυξης και τον αντίκτυπό τους σε όλη τη μετέπειτα ζωή . Περιγεννητική - η έννοια αποτελείται από δύο λέξεις: περί (περί) - γύρω, περίπου και νάτος (natalis) - που σχετίζονται με τη γέννηση. Έτσι, η προ- και η περιγεννητική ψυχολογία είναι η επιστήμη της ψυχικής ζωής ενός αγέννητου παιδιού ή ενός νεογέννητου παιδιού (η επιστήμη της αρχικής φάσης της ανθρώπινης ανάπτυξης - προγεννητική και περιγεννητική).

Πρέπει να πούμε αμέσως: δεν έχουμε καταλήξει ακόμη σε συναίνεση για το τι αισθάνεται το παιδί κατά τη διάρκεια του τοκετού. Αλλά μερικά γενικά πρότυπα μπορούν ακόμα να εντοπιστούν.

Το πρώτο από αυτά είναι η αναγνώριση ότι η έναρξη του τοκετού είναι το ισχυρότερο άγχος για το παιδί - ψυχικό, φυσιολογικό, ακόμη και σχεδόν ηθικό στρες. Μπορούμε να πούμε ότι το παιδί για πρώτη φορά στη ζωή του έρχεται αντιμέτωπο με αδικία και δόλο. Μια ζεστή, άνετη μήτρα μητέρας, που για τόσο καιρό παρείχε όλα τα απαραίτητα για τη ζωή, ξαφνικά γίνεται επιθετική και εχθρική. Αρχίζει να κάνει εμετό έξω από τον εαυτό της, «διωγμένη από τον παράδεισο».

Ο Stanislav Grof χαρακτήρισε με μεγαλύτερη συνέπεια την κατάσταση του παιδιού από τη σύλληψη έως τον τοκετό. Ο Stanislav Grof είναι ένας Αμερικανός γιατρός και ψυχολόγος τσέχικης καταγωγής, ένας από τους ιδρυτές της υπερπροσωπικής ψυχολογίας.Στην έννοια της προγεννητικής (προγεννητικής) ανθρώπινης ύπαρξης που δημιούργησε, τέσσερις κύριες περιόδουςπου είναι αποθηκευμένα στο ανθρώπινο υποσυνείδητο. Ο Γκροφ τους καλεί βασικές προγεννητικές μήτρες (BPM)και χαρακτηρίζει λεπτομερώς τι συμβαίνει σε καθεμία από αυτές τις μήτρες, τι βιώνει το παιδί, ποια είναι τα χαρακτηριστικά της ζωής καθεμιάς από αυτές τις μήτρες και πώς η BPM μπορεί να επηρεάσει την ανθρώπινη συμπεριφορά στη μετέπειτα ζωή. Κάθε μήτρα σχηματίζει μια μοναδική στρατηγική στάσης απέναντι στον κόσμο, τους άλλους και τον εαυτό του.

4 βασικές περιγεννητικές μήτρες:

• (μήτρα 1);
• διέλευση μέσω του καναλιού γέννησης (μήτρα 2).
• στην πραγματικότητα (μήτρα 3).
• πρωταρχική επαφή με τη μητέρα (μήτρα 4).

ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ

Πρωταρχική ενότητα με τη μητέρα

(ενδομήτρια εμπειρία πριν από τη γέννηση)

Αυτή η μήτρα αναφέρεται στην αρχική κατάσταση της ενδομήτριας ύπαρξης κατά την οποία το παιδί και η μητέρα σχηματίζουν μια συμβιωτική ένωση. Εάν δεν υπάρχει επιβλαβής επίδραση, οι συνθήκες για το παιδί είναι βέλτιστες, λαμβάνοντας υπόψη την ασφάλεια, την προστασία, το κατάλληλο περιβάλλον και την ικανοποίηση όλων των αναγκών.

Πρώτη περιγεννητική μήτρα: "Matrix of Naivety"

Το πότε αρχίζει ο σχηματισμός του δεν είναι πολύ σαφές. Πιθανότατα, απαιτεί την παρουσία σχηματισμένου εγκεφαλικού φλοιού στο έμβρυο - δηλαδή 22-24 εβδομάδες εγκυμοσύνης. Μερικοί συγγραφείς προτείνουν κυτταρική μνήμη, μνήμη κυμάτων και παρόμοια. Σε αυτή την περίπτωση, η μήτρα της αφέλειας αρχίζει να σχηματίζεται αμέσως μετά τη σύλληψη και ακόμη και πριν από αυτήν. Αυτή η μήτρα σχηματίζει το δυναμικό ζωής ενός ατόμου, τις δυνατότητές του, την ικανότητα προσαρμογής. Τα επιθυμητά παιδιά, παιδιά του επιθυμητού φύλου, έχουν υψηλότερες βασικές ψυχικές δυνατότητες κατά τη διάρκεια μιας υγιούς εγκυμοσύνης, και αυτό έγινε από την ανθρωπότητα πριν από πολύ καιρό.

9 μήνες στη μήτρα, από τη στιγμή της σύλληψης έως τη στιγμή της έναρξης του τοκετού - ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ.

Ακόμα και η ίδια η στιγμή της σύλληψης είναι αποτυπωμένη στον ψυχισμό μας. Ιδανικά, το παιδί ζει σε συνθήκες που ανταποκρίνονται στην ιδέα μας για τον Παράδεισο: απόλυτη ασφάλεια, ίδια θερμοκρασία, σταθερός κορεσμός, ελαφρότητα (επιπλέει σαν σε έλλειψη βαρύτητας).

Κανονικό πρώτο BPM - αγαπάμε και ξέρουμε πώς να χαλαρώνουμε, να ξεκουραζόμαστε, να χαιρόμαστε, να αποδεχόμαστε την αγάπη, μας ωθεί να αναπτυχθούμε.

Το τραυματισμένο πρώτο BPM μπορεί υποσυνείδητα να σχηματίσει τα ακόλουθα προγράμματα συμπεριφοράς: σε περίπτωση ανεπιθύμητης εγκυμοσύνης, διαμορφώνεται το πρόγραμμα «Είμαι πάντα σε λάθος στιγμή». Αν οι γονείς σκεφτόντουσαν την άμβλωση - φόβο θανάτου, το πρόγραμμα «Μόλις χαλαρώσω, θα με σκοτώσουν». Με το ε (προεκλαμψία) - «Με έχει βαρεθεί η χαρά σου», ή - «πώς μπορεί να αναπτυχθεί κανείς όταν πεθαίνουν τα παιδιά από την πείνα». Εάν η μητέρα μου ήταν άρρωστη - "αν χαλαρώσω, τότε θα αρρωστήσω." Ποιος δυσκολεύεται να αντέξει το δεύτερο μέρος της διαδικασίας αναγέννησης - να χαλαρώσει, τότε πιθανότατα υπήρχαν προβλήματα στην πρώτη μήτρα.

Έτσι, η πρώτη μήτρα για την οποία μιλάει ο Γκροφ είναι μια μεγάλη περίοδος από τη σύλληψη μέχρι την προετοιμασία του σώματος της μητέρας για τον τοκετό. Αυτή είναι η χρυσή εποχή. Εάν η πορεία της εγκυμοσύνης δεν περιπλέκεται από ψυχολογικά, σωματικά ή άλλα προβλήματα, αν η μητέρα επιθυμεί και αγαπά αυτό το παιδί, είναι πολύ χαρούμενο και άνετο στην κοιλιά της. Είναι εμποτισμένος με τη μητέρα του με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια -όχι μόνο ανάλογα με τη σωματική της, αλλά και πνευματική- τον έρωτά της. Αυτή η περίοδος τελειώνει (θα ήθελε να πει κανείς ότι όλα τα καλά τελειώνουν!) με την εμφάνιση προειδοποιητικών χημικών σημάτων στο σώμα και μετά με μηχανικές συσπάσεις της μήτρας. Παραβιάζεται η πρωταρχική και συνηθισμένη ισορροπία και αρμονία της ύπαρξης, το παιδί βιώνει για πρώτη φορά ψυχολογική δυσφορία.

ΠΕΡΙΓΕΝΝΗΤΙΚΗ ΜΗΤΡΑ II

Ανταγωνισμός με τη μητέρα

Φυσικά, όλες οι διατάξεις σχετικά με τις μήτρες είναι σε μεγάλο βαθμό μια υπόθεση, αλλά η υπόθεση έλαβε κάποια επιβεβαίωση στη μελέτη ασθενών που υποβλήθηκαν. Το τελευταίο οδηγεί στο γεγονός ότι ένα παιδί που γεννιέται με καισαρική τομή δεν περνά την 3η και 4η μήτρα. Αυτό σημαίνει ότι αυτές οι μήτρες δεν μπορούν να εκδηλωθούν στην επόμενη ζωή.

Ο S. Grof, ο οποίος ασχολήθηκε ειδικά με αυτό το θέμα, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «έχοντας φτάσει στο επίπεδο γέννησης υπό ύπνωση, όσοι γεννήθηκαν με καισαρική τομή αναφέρουν ένα αίσθημα αδικίας, σαν να συγκρίνουν τον τρόπο που πήγαν σε αυτόν τον κόσμο με κάποιου είδους φυλογενετική ή αρχετυπική μήτρα, που δείχνει ποια πρέπει να είναι η διαδικασία γέννησης. Είναι εκπληκτικό πώς τους λείπει ξεκάθαρα η εμπειρία ενός φυσιολογικού τοκετού - η πρόκληση και το ερέθισμα που περιέχεται σε αυτόν, η σύγκρουση με ένα εμπόδιο, η θριαμβευτική έξοδος από έναν συμπιεστικό χώρο.

Φυσικά, αυτή η γνώση χρησίμευσε ως βάση για την ανάπτυξη ειδικών τεχνικών. Κατά τον τοκετό με καισαρική τομή, οι διαπροσωπικοί ψυχολόγοι πιστεύουν ότι για να εξαλειφθούν οι συνέπειες μιας απροσδόκητης διακοπής επαφής με τη μητέρα, θα πρέπει να ληφθούν ορισμένα ειδικά μέτρα αμέσως μετά τη γέννηση (ξαπλώστε το παιδί, τοποθετήστε το σε ελαφρώς ζεστό νερό κ. .) και τότε το νεογέννητο αναπτύσσει «ψυχολογικά καλή εντύπωση για τον κόσμο».

Ταυτόχρονα, είναι γνωστό ότι οι έμπειροι μαιευτήρες προσπάθησαν από καιρό (ελλείψει εμβρυϊκής ταλαιπωρίας) κατά τη διάρκεια της καισαρικής τομής να συγκρατήσουν το γρήγορο από το νεογέννητο, γιατί αυτό, μέσω του δικτυωτού σχηματισμού, συμβάλλει στην ένταξη του αναπνευστικού συστήματος. , πιο συγκεκριμένα, η πρώτη ανάσα του νεογέννητου.

Η αναγνώριση του ρόλου των περιγεννητικών μητρών καθιστά δυνατό να καταλήξουμε στο θεμελιωδώς σημαντικό συμπέρασμα ότι το έμβρυο ζει τη δική του ψυχική ζωή στη μήτρα. Φυσικά, το τελευταίο περιορίζεται από το ασυνείδητο νοητικό, αλλά, ωστόσο, το έμβρυο μπορεί να καταγράψει τις δικές του νοητικές διεργασίες που συμβαίνουν κατά τον τοκετό. Η γνώση του προτύπου ενεργοποίησης των μητρών καθιστά δυνατή την πρόβλεψη των συμπτωμάτων της ανάπτυξης της κλινικής εικόνας υπό συγκεκριμένες συνθήκες έκθεσης σε επιβλαβείς παράγοντες.

Τρόποι μεταφοράς πληροφοριών

Αν αναγνωρίσουμε ότι το έμβρυο και το νεογνό έχουν τη δυνατότητα να καταγράφουν πληροφορίες για την περιγεννητική περίοδο για τη ζωή, τότε τίθεται αμέσως το ερώτημα πώς αυτές οι πληροφορίες μπορούν να μεταδοθούν από την έγκυο στο έμβρυο και αντίστροφα. Σύμφωνα με τις σύγχρονες ιδέες, υπάρχουν 3 κύριοι τρόποι:

1. Παραδοσιακά - μέσω της μητροπλακουντιακής ροής αίματος. Οι ορμόνες διέρχονται από τον πλακούντα, το επίπεδο του οποίου ελέγχεται εν μέρει από τα συναισθήματα. Αυτές είναι, για παράδειγμα, οι ορμόνες του στρες, οι ενδορφίνες κ.λπ.

2. Κύμα – ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία οργάνων, ιστών, μεμονωμένων κυττάρων κ.λπ. σε στενές περιοχές. Για παράδειγμα, υπάρχει η υπόθεση ότι ένα ωάριο, το οποίο βρίσκεται σε ευνοϊκές συνθήκες, μπορεί να δεχθεί κανένα σπερματοζωάριο, αλλά μόνο ένα που ταιριάζει με αυτό ως προς τα χαρακτηριστικά της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας. Ο ζυγώτης (γονιμοποιημένο ωάριο) ειδοποιεί επίσης το σώμα της μητέρας για την εμφάνισή του σε επίπεδο κύματος και όχι σε ορμονικό επίπεδο. Επίσης, το άρρωστο όργανο της μητέρας εκπέμπει «λάθος» κύματα στο έμβρυο και το αντίστοιχο όργανο στο αγέννητο παιδί μπορεί επίσης να σχηματιστεί παθολογικό.

3. Νερό - μέσω του υδάτινου περιβάλλοντος του σώματος. Το νερό μπορεί να είναι ένας αγωγός ενέργειας-πληροφοριών και μια μητέρα μπορεί να μεταδώσει κάποιες πληροφορίες σε ένα έμβρυο απλά μέσω των υγρών μέσων του σώματος.

Το ηλεκτρομαγνητικό πεδίο μιας εγκύου γυναίκας λειτουργεί στο εύρος χιλιοστών, αλλάζει σύμφωνα με τις περιβαλλοντικές αλλαγές και παίζει το ρόλο ενός από τους μηχανισμούς προσαρμογής. Το παιδί, με τη σειρά του, ανταλλάσσει επίσης πληροφορίες με τη μητέρα στο ίδιο εύρος.

Είναι ενδιαφέρον ότι το πρόβλημα της παρένθετης μητρότητας μπορεί να εξεταστεί από μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία. Μια παρένθετη μητέρα που κουβαλά το (γενετικά) παιδί κάποιου άλλου για 9 μήνες αναπόφευκτα τον επηρεάζει πληροφοριακά και αυτό είναι εν μέρει το παιδί της. Ένα παιδί που κυοφορεί επηρεάζει επίσης τη βιολογική θετή μητέρα του.

Το πρόβλημα των «ανεπιθύμητων παιδιών», δηλ. παιδιά ανεπιθύμητα για έναν από τους γονείς ή και για τους δύο, παιδιά ανεπιθύμητου φύλου, παιδιά με περαιτέρω παραβίαση της κοινωνικής προσαρμογής - αυτό είναι το ψωμί ενός μεγάλου στρατού ειδικών σε πολιτισμένες χώρες. Το «ανεπιθύμητο» είναι μια πολύ ασαφής έννοια. Ποιος από τους συγγενείς παρεμποδίζεται από την εμφάνιση αυτού του παιδιού, πότε, για ποιο λόγο - πάντα με διαφορετικούς τρόπους. Πώς μαθαίνουν τα παιδιά στην περιγεννητική περίοδο για την ανεπιθύμητη συμπεριφορά τους; Ίσως τότε όλα τα προβλήματα ενός ατόμου που δεν μπορούν πλέον να αποδοθούν σε ανεπιθύμητο περιεχόμενο να απομακρυνθούν. Οι λάτρεις ασχολούνται με αυτά τα προβλήματα και όλα αυτά δεν είναι τίποτα άλλο από υποθέσεις, αν και είναι πολύ όμορφα και, θα ήθελε κανείς να πιστέψει, αληθινά κατά κάποιο τρόπο.

Πρακτικά συμπεράσματα

Εάν ένα παιδί μπορεί να επηρεαστεί από τη μητέρα, είναι δυνατόν να το μεγαλώσει στη μήτρα; Περιγεννητική ψυχολογίαυποστηρίζει ότι δεν είναι μόνο εφικτό, αλλά απαραίτητο. Για αυτό, υπάρχουν προγράμματα προγεννητικής (προγεννητικής) εκπαίδευσης.

Το κύριο πράγμα είναι μια επαρκής ποσότητα θετικών συναισθημάτων που βιώνει η μητέρα. Κλασικά, οι έγκυες καλούνταν να κοιτάξουν το όμορφο, τη φύση, τη θάλασσα, να μην εκνευρίζονται για μικροπράγματα. Είναι πολύ καλό η μητέρα να ζωγραφίζει, έστω και χωρίς να ξέρει πώς να το κάνει, και να μεταφέρει στο σχέδιο τις προσδοκίες, τις αγωνίες και τα όνειρά της. Τα κεντήματα έχουν τεράστια θετική επίδραση. Τα θετικά συναισθήματα περιλαμβάνουν τη «μυϊκή χαρά» που βιώνει ένα παιδί όταν η μητέρα του κάνει φυσική αγωγή και αθλητισμό και κατά τη διάρκεια μεγάλων περιπάτων. Για να τα αντιληφθεί όλα αυτά, το έμβρυο χρησιμοποιεί τα αισθητήρια όργανά του, τα οποία αναπτύσσονται στη μήτρα σε διάφορους βαθμούς.

Αφή

Πρώτα από όλα, το έμβρυο έχει την αίσθηση της αφής. Περίπου στις 7-12 εβδομάδες, το έμβρυο μπορεί να αισθανθεί απτικά ερεθίσματα. Το νεογέννητο βιώνει επίσης «απτική πείνα» και υπάρχει η έννοια του «απτικού κορεσμού», που θα πρέπει να συμβεί στους 7 μήνες εάν το παιδί μεταφέρεται αρκετά στην αγκαλιά, του κάνουν μασάζ και γενικά το αγγίζουν. Στην Ολλανδία υπάρχει ένα σύστημα που ονομάζεται «χαπτονομία». Αυτό είναι ένα σύστημα απτικής αλληλεπίδρασης μεταξύ μητέρας και εμβρύου. Μπορείτε να μιλήσετε με το παιδί, να του πείτε καλά λόγια, να το ρωτήσετε το όνομά του, να χτυπήσετε το y και να προσδιορίσετε την απάντηση με τα σπρωξίματά του. Αυτές είναι οι μορφές του πρώτου παιχνιδιού. Ο πατέρας μπορεί επίσης να παίξει με το παιδί.

Ακρόαση

Η ακουστική και η αιθουσαία συσκευή του εμβρύου σχηματίζονται από την 22η εβδομάδα της εγκυμοσύνης. Τα νεογέννητα ακούνε αρκετά καλά. Τις πρώτες μέρες, το υγρό στην κοιλότητα του μέσου αυτιού μπορεί να παρέμβει σε αυτά - αυτά είναι εκείνα που δεν είχαν χρόνο να διαρρεύσουν ή να απορροφηθούν. Μερικά παιδιά ακούνε καλά αμέσως. Στη μήτρα, τα παιδιά ακούν επίσης, αλλά ενοχλούνται από τον θόρυβο των εντέρων της μητέρας, των αγγείων της μήτρας και τους χτύπους της καρδιάς. Επομένως, οι εξωτερικοί ήχοι δεν τους φτάνουν καλά. Ακούνε όμως καλά τη μάνα τους, γιατί. ακουστικές δονήσεις φτάνουν μέσα από το σώμα της μητέρας. Τα νεογέννητα θα αναγνωρίσουν τα τραγούδια που τους τραγούδησαν οι μητέρες τους, τον χτύπημα της καρδιάς και τη φωνή της.

Οραμα

Η αντίδραση της κόρης στο φως παρατηρείται από την 24η εβδομάδα της εγκυμοσύνης. Το αν το κόκκινο τμήμα του φάσματος περνά στη μήτρα, όπως πιστεύουν ορισμένοι, δεν είναι πολύ σαφές. Το νεογέννητο βλέπει αρκετά καλά, αλλά δεν ξέρει πώς να εστιάσει την όρασή του, οπότε τα βλέπει όλα θολά. Δεν είναι ακριβώς σαφές ποια αντικείμενα βλέπει καλύτερα - σε απόσταση 25-30 cm (δηλαδή, το πρόσωπο της μητέρας όταν το μωρό είναι ξαπλωμένο στο στήθος) ή 50-70 cm (παιχνίδι καρουζέλ). Πιθανότατα, αυτή η απόσταση είναι ατομική. Αλλά το παιχνίδι πρέπει να κρεμαστεί το συντομότερο δυνατό.

Τα παιχνίδια, σύμφωνα με ορισμένες παρατηρήσεις, πρέπει να είναι ασπρόμαυρα ή γυαλιστερά ή κίτρινα. Η ιδέα ότι το παιδί τα βλέπει όλα ανάποδα δεν βρίσκει υποστήριξη. Υπάρχει η έννοια του "δέσιμο" ("προσκόλληση", "επανασύνδεση") - αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός για την αποκατάσταση της πρώτης συναισθηματικής επαφής ενός νεογέννητου με τη μητέρα του μετά τη γέννηση. Συνήθως λίγα λεπτά μετά τη γέννηση, το μωρό αρχίζει να κοιτάζει στα μάτια της μητέρας πολύ συνειδητά και να κοιτάζει το πρόσωπό της. Συχνά αυτό συμβαίνει πριν πάρει το στήθος, μερικές φορές μια ή δύο ώρες μετά τη γέννηση. Το αν κοιτάζει πραγματικά τα χαρακτηριστικά του προσώπου της ή όχι είναι δύσκολο να πει κανείς, αλλά είναι πολύ εντυπωσιακό για όλους.

Γεύση. Μυρωδιά

Στη μήτρα, το παιδί αισθάνεται τη γεύση.