n1.doc

T.M.Maryutina, OG.Yu.Ermolaev
Βιβλιοθήκη Σχολικής Ψυχολόγου
Φροντιστήριοαφιερωμένο στα φυσιολογικά θεμέλια της νοητικής δραστηριότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Σε μια ιστορική αναδρομή, ορίζεται το αντικείμενο και τα καθήκοντα της ψυχοφυσιολογίας, παρουσιάζονται νέες ιδέες για τους μηχανισμούς της νοητικής δραστηριότητας από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης. Οι κύριες μέθοδοι ψυχοφυσιολογίας και το πεδίο εφαρμογής τους εξετάζονται πλήρως. Το εγχειρίδιο εισάγει τους γενικούς νόμους και τους μηχανισμούς του ανθρώπινου κεντρικού νευρικού συστήματος, οι οποίοι αποτελούν τη βάση των νοητικών λειτουργιών, διεργασιών και καταστάσεων. Αναφέρονται συγκεκριμένα δεδομένα για τους ψυχοφυσιολογικούς μηχανισμούς των κύριων νοητικών διεργασιών και λειτουργιών (αντίληψη, προσοχή, μνήμη, ομιλία, συναισθήματα, κίνηση κ.λπ.). Μια ειδική ενότητα είναι αφιερωμένη στην ψυχοφυσιολογία που σχετίζεται με την ηλικία· ασχολείται με τα προβλήματα της βιολογικής ωρίμανσης, της νοητικής ανάπτυξης και της γήρανσης.

15ВМ 5-89502-121-2 (Ψυχολογικό και Κοινωνικό Ινστιτούτο Μόσχας) I5ВN 5-89349-326-5 (Flint)

© MPSI, 2001

Μάλλον θα έρθει η μέρα που ο βιολόγος, και όχι μόνο αυτός, αλλά και ο φυσιολόγος, θα απλώσει το χέρι στον ψυχολόγο και θα τον συναντήσει στο τούνελ που έχουν αναλάβει να σκάψουν από διαφορετικές πλευρές του βουνού του άγνωστου.

Τώρα περισσότερο από ποτέ οι άνθρωποι αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι είναι ψυχοφυσιολογικά όντα.

Τμήμα 1

Θέμα, καθήκοντα και μέθοδοι ψυχοφυσιολογίας

Κεφάλαιο ένα

1. Αντικείμενο και καθήκοντα ψυχοφυσιολογίας

1.1. Ορισμός της ψυχοφυσιολογίας

Η ψυχοφυσιολογία (ψυχολογική φυσιολογία) είναι ένας επιστημονικός κλάδος που προέκυψε στη διασταύρωση ψυχολογίας και φυσιολογίας· το αντικείμενο της μελέτης του είναι τα φυσιολογικά θεμέλια της ψυχικής δραστηριότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Ο όρος «ψυχοφυσιολογία» προτάθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα από τον Γάλλο φιλόσοφο N. Massias και χρησιμοποιήθηκε αρχικά για να αναφερθεί σε ένα ευρύ φάσμα νοητικών μελετών που βασίζονται σε ακριβείς αντικειμενικές φυσιολογικές μεθόδους (προσδιορισμός αισθητηριακών ορίων, χρόνος αντίδρασης κ.λπ. .)

Η ψυχοφυσιολογία είναι ένας κλάδος φυσικής επιστήμης της ψυχολογικής γνώσης, επομένως είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί η θέση της σε σχέση με άλλους κλάδους του ίδιου προσανατολισμού: φυσιολογική ψυχολογία, φυσιολογία ανώτερης νευρικής δραστηριότητας και νευροψυχολογία.

Πιο κοντά στην ψυχοφυσιολογία είναι η φυσιολογική ψυχολογία, μια επιστήμη που προέκυψε στα τέλη του 19ου αιώνα ως τμήμα της πειραματικής ψυχολογίας. Ο όρος φυσιολογική ψυχολογία εισήχθη από τον W. Wundt για να προσδιορίσει την ψυχολογική έρευνα που δανείζεται τις μεθόδους και τα αποτελέσματα της έρευνας από την ανθρώπινη φυσιολογία. Επί του παρόντος, η φυσιολογική ψυχολογία νοείται ως ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που μελετά τους φυσιολογικούς μηχανισμούς της ψυχικής δραστηριότητας από τα χαμηλότερα έως τα υψηλότερα επίπεδα της οργάνωσής της (βλ. Psychological Dictionary, 1996). Έτσι, τα καθήκοντα της ψυχοφυσιολογίας και της φυσιολογικής ψυχολογίας πρακτικά συμπίπτουν. Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένες διαφορές στα ερευνητικά παραδείγματα και των δύο κατευθύνσεων. Όπως σημειώνει ο J. Hassett (1981), το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας είναι η σύνθετη συμπεριφορά, στο πλαίσιο της οποίας μελετώνται οι φυσιολογικές διεργασίες. Η φυσιολογική ψυχολογία έχει μια πιο συγκεκριμένη εστίαση στη μελέτη συγκεκριμένων φυσιολογικών μηχανισμών.

Στην εγχώρια επιστήμη, οι ορολογικές και σημαντικές διαφορές μεταξύ της φυσιολογικής ψυχολογίας και της ψυχοφυσιολογίας χρησιμοποιήθηκαν από τον A.R. Luria (1973) προκειμένου να υποδείξει την παραγωγικότητα της λειτουργικής-συστημικής προσέγγισης που αναδύεται στη φυσιολογία στη μελέτη της ανθρώπινης ψυχής και συμπεριφοράς.

Σύμφωνα με τον A.R. Η Luria, η φυσιολογική ψυχολογία μελετά τα θεμέλια σύνθετων ψυχικών διεργασιών - κίνητρα και ανάγκες, αισθήσεις και αντιλήψεις, προσοχή και μνήμη, τις πιο περίπλοκες μορφές λόγου και πνευματικών πράξεων, δηλ. ατομικές νοητικές διεργασίες και λειτουργίες. Σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της συσσώρευσης μεγάλης ποσότητας εμπειρικού υλικού για τη λειτουργία διαφόρων φυσιολογικά συστήματαοργανισμό σε διάφορες ψυχικές καταστάσεις.

Σε αντίθεση με τη φυσιολογική ψυχολογία, όπου το αντικείμενο είναι η μελέτη του ατόμου φυσιολογικές λειτουργίες, το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας, όπως τονίζει ο A. R. Luria, είναι η συμπεριφορά ενός ανθρώπου ή ενός ζώου. Από αυτή την άποψη, η ψυχοφυσιολογία είναι η φυσιολογία αναπόσπαστων μορφών ψυχικής δραστηριότητας,

Nikshaya για να εξηγήσει τα ψυχικά φαινόμενα με τη βοήθεια φυσιολογικών διεργασιών, και ως εκ τούτου συγκρίνει πολύπλοκες μορφές ανθρώπινων συμπεριφορικών χαρακτηριστικών με φυσιολογικές διαδικασίες διαφορετικού βαθμού πολυπλοκότητας.

Η προέλευση αυτών των ιδεών βρίσκεται στα έργα του L.S. Ο Vygotsky, ο οποίος ήταν ο πρώτος που διατύπωσε την ανάγκη να διερευνηθεί το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ ψυχολογικών και φυσιολογικών συστημάτων, προβλέποντας έτσι την κύρια προοπτική της ανάπτυξης της ψυχοφυσιολογίας (Vygotsky, 1982).

Η θεωρητική και πειραματική βάση αυτής της κατεύθυνσης είναι η θεωρία λειτουργικά συστήματαΗ/Υ. Ο Anokhin (1968), βασισμένος στην κατανόηση των νοητικών και φυσιολογικών διεργασιών ως τα πιο πολύπλοκα λειτουργικά συστήματα στα οποία οι μεμονωμένοι μηχανισμοί ενώνονται με μια κοινή εργασία σε ολόκληρα, από κοινού ενεργά συμπλέγματα που στοχεύουν στην επίτευξη ενός χρήσιμου προσαρμοστικού αποτελέσματος. Η αρχή της αυτορρύθμισης των φυσιολογικών διεργασιών, που διατυπώθηκε στη ρωσική φυσιολογία από τον N.A. Ο Bernstein (1963) πολύ πριν από την εμφάνιση της κυβερνητικής και ο οποίος άνοιξε μια εντελώς νέα προσέγγιση στη μελέτη των φυσιολογικών μηχανισμών των επιμέρους νοητικών διεργασιών. Ως αποτέλεσμα, η ανάπτυξη αυτής της κατεύθυνσης στην ψυχοφυσιολογία οδήγησε στην εμφάνιση μιας νέας περιοχής έρευνας που ονομάζεται συστημική ψυχοφυσιολογία (Shvyrkov, 1988; Aleksandrov, 1997).

Η εξέλιξη των ιδεών για το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας στην εγχώρια επιστήμη συνδέεται επίσης με το όνομα του Ε.Ν. Σοκόλοφ. Η θέση του, βασισμένη σε εκτεταμένη πειραματική και θεωρητική εμπειρία, είναι ότι το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας πρέπει να είναι «η μελέτη των νευρικών μηχανισμών των ψυχικών διεργασιών και καταστάσεων» (Danilova, 1998, σ. 6). Πρόσφατα ο Ε.Ν. Ο Sokolov και οι οπαδοί του αναπτύσσουν μια νέα επιστημονική κατεύθυνση - διανυσματική ψυχοφυσιολογία (Sokolov, 1995).

Με όλες τις διαφορές μεταξύ αυτών των προσεγγίσεων, η ψυχοφυσιολογία υπάρχει ως ανεξάρτητο πεδίο έρευνας, επομένως είναι απαραίτητο να συζητηθεί η θέση της μεταξύ άλλων νευροεπιστημών.

Από αυτή την άποψη, η σχέση ψυχοφυσιολογίας και νευροψυχολογίας παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

«Εξ ορισμού, η νευροψυχολογία είναι ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που αναπτύχθηκε στη διασταύρωση πολλών κλάδων: ψυχολογία, ιατρική (νευροχειρουργική, νευρολογία), φυσιολογία και στοχεύει στη μελέτη των εγκεφαλικών μηχανισμών ανώτερων νοητικών λειτουργιών σε σχέση με τοπικές βλάβες του εγκεφάλου. . Η θεωρητική βάση της νευροψυχολογίας αναπτύσσεται από τον A.R. Η θεωρία του Luria για τον συστημικό δυναμικό εντοπισμό νοητικών διεργασιών.

Τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν εμφανιστεί νέες ψυχοφυσιολογικές μέθοδοι (για παράδειγμα, τομογραφία εκπομπής ποζιτρονίων, πυρηνικός μαγνητικός συντονισμός κ.λπ.), οι οποίες καθιστούν δυνατή τη μελέτη του εγκεφαλικού εντοπισμού της δυναμικής των ανώτερων ψυχικών λειτουργιών σε υγιείς ανθρώπους. Έτσι, η σύγχρονη νευροψυχολογία, ληφθείσα σε πλήρη έκταση των προβλημάτων της, επικεντρώνεται στη μελέτη της οργάνωσης του εγκεφάλου της ψυχικής δραστηριότητας όχι μόνο στην παθολογία, αλλά και στον κανόνα. Κατά συνέπεια, το πεδίο της έρευνας στη νευροψυχολογία έχει διευρυνθεί. Έχουν εμφανιστεί τομείς όπως η νευροψυχολογία των ατομικών διαφορών, η νευροψυχολογία που σχετίζεται με την ηλικία (βλ. Reader on Neuropsychology, 1999). Το τελευταίο στην πραγματικότητα οδηγεί στη ασάφεια των ορίων μεταξύ νευροψυχολογίας και ψυχοφυσιολογίας.

Τέλος, είναι απαραίτητο να επισημανθεί η σχέση μεταξύ της φυσιολογίας του ΑΕΕ και της ψυχοφυσιολογίας. Ανώτερη νευρική δραστηριότητα (HNA) - η έννοια που εισήγαγε ο I.P. Pavlov, για πολλά χρόνια ταυτίστηκε με την έννοια της νοητικής δραστηριότητας. Έτσι, η φυσιολογία της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας ήταν η φυσιολογία της νοητικής δραστηριότητας ή ψυχοφυσιολογία.

Μια καλά τεκμηριωμένη μεθοδολογία και ένας πλούτος πειραματικών μεθόδων φυσιολογίας του ΑΕΕ είχαν καθοριστική επίδραση στην έρευνα στον τομέα των φυσιολογικών θεμελίων της ανθρώπινης συμπεριφοράς, ωστόσο, επιβραδύνοντας την ανάπτυξη εκείνων των μελετών που δεν ταιριάζουν στο «Προκρούστειο» κρεβάτι. φυσιολογίας ΑΕΕ. Το 1950 πραγματοποιήθηκε η λεγόμενη «Παυλοβιανή σύνοδος», αφιερωμένη στα προβλήματα της ψυχολογίας και της φυσιολογίας. Σε αυτή τη συνεδρία, αφορούσε την ανάγκη αναβίωσης της Παβλοβιανής διδασκαλίας. Ο δημιουργός της θεωρίας των λειτουργικών συστημάτων Π.Κ. Anokhin και μερικούς άλλους εξέχοντες επιστήμονες.

Οι συνέπειες της συνεδρίας Παβλόβιαν αποδείχθηκαν πολύ δραματικές και για την ψυχολογία. Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, έγινε η βίαιη εισαγωγή των παβλοβιανών διδασκαλιών στην ψυχολογία. Σύμφωνα με τον A.V. Petrovsky (1967), μάλιστα, υπήρχε μια τάση εξάλειψης της ψυχολογίας και αντικατάστασής της με την Παβλοβιανή φυσιολογία του GNA.

Επισήμως, η κατάσταση άλλαξε το 1962, όταν πραγματοποιήθηκε η Πανενωσιακή Διάσκεψη για τα Φιλοσοφικά Ζητήματα της Φυσιολογίας της Ανώτερης Νευρικής Δραστηριότητας και της Ψυχολογίας.

Αναγκάστηκε να αναγνωρίσει τις σημαντικές αλλαγές που είχαν συμβεί στην επιστήμη τα μεταπολεμικά χρόνια. Χαρακτηρίζοντας συνοπτικά αυτές τις αλλαγές, είναι απαραίτητο να τονίσουμε τα ακόλουθα.

Σε σχέση με την εντατική ανάπτυξη νέων τεχνικών φυσιολογικού πειράματος και, κυρίως, με την έλευση της ηλεκτροεγκεφαλογραφίας, τα σύνορα των πειραματικών μελετών των μηχανισμών του εγκεφάλου της ψυχής και της συμπεριφοράς των ανθρώπων και των ζώων άρχισαν να επεκτείνονται. Η μέθοδος EEG κατέστησε δυνατή την εξέταση των λεπτών φυσιολογικών μηχανισμών που κρύβονται πίσω από τις νοητικές διεργασίες και τη συμπεριφορά. Η ανάπτυξη της τεχνολογίας μικροηλεκτροδίων, τα πειράματα με ηλεκτρική διέγερση διαφόρων εγκεφαλικών σχηματισμών με χρήση εμφυτευμένων ηλεκτροδίων άνοιξαν μια νέα γραμμή έρευνας στη μελέτη του εγκεφάλου. Η αυξανόμενη σημασία της τεχνολογίας των υπολογιστών, της θεωρίας της πληροφορίας, της κυβερνητικής κ.λπ. απαιτούσε επανεξέταση των παραδοσιακών διατάξεων της φυσιολογίας του ΑΕΕ και την ανάπτυξη νέων θεωρητικών και πειραματικών παραδειγμάτων.

Χάρη στις μεταπολεμικές καινοτομίες, έχει αλλάξει σημαντικά και η ξένη ψυχοφυσιολογία, η οποία για πολλά χρόνια μελετά τις φυσιολογικές διαδικασίες και λειτουργίες ενός ατόμου σε διάφορες ψυχικές καταστάσεις. Το 1982, ο Καναδάς φιλοξένησε το Πρώτο Διεθνές Ψυχοφυσιολογικό Συνέδριο, το οποίο ίδρυσε τη Διεθνή Ψυχοφυσιολογική Ένωση και ίδρυσε το Διεθνές Περιοδικό Ψυχοφυσιολογίας.

Η εντατική ανάπτυξη της ψυχοφυσιολογίας διευκόλυνε επίσης το γεγονός ότι ο Διεθνής Οργανισμός για την Έρευνα Εγκεφάλου ανακήρυξε την τελευταία δεκαετία του 20ου αιώνα «Δεκαετία του Εγκεφάλου». Στο πλαίσιο αυτού του διεθνούς προγράμματος, πραγματοποιήθηκε ολοκληρωμένη έρευνα με στόχο την ενσωμάτωση όλων των πτυχών της γνώσης για τον εγκέφαλο και τις αρχές της εργασίας του. Για παράδειγμα, το 1993 Το Διεθνές Κέντρο Ερευνών για τη Νευροβιολογία της Συνείδησης «Light Spot» ιδρύθηκε στο Ινστιτούτο Ανώτερης Επιστημονικής και Επιστημονικής Έρευνας και στον Επιστημονικό κλάδο της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.

Βιώνοντας μια περίοδο εντατικής ανάπτυξης σε αυτή τη βάση, οι επιστήμες του εγκεφάλου, συμπεριλαμβανομένης της ψυχοφυσιολογίας, έχουν πλησιάσει στην επίλυση τέτοιων προβλημάτων που προηγουμένως ήταν απρόσιτα στην έρευνα. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τους φυσιολογικούς μηχανισμούς και τα μοτίβα της κωδικοποίησης πληροφοριών στον εγκέφαλο ανθρώπων και ζώων, τη χρονολογία των διαδικασιών της γνωστικής δραστηριότητας και τη μελέτη των κωδίκων της ανθρώπινης νοητικής δραστηριότητας κ.λπ.

Προσπαθώντας να φανταστεί την εμφάνιση της σύγχρονης ψυχοφυσιολογίας, ο B.I. Ο Kochubey (1990) προσδιορίζει τρία νέα χαρακτηριστικά: ακτιβισμό, επιλεκτικότητα και πληροφορισμό. Ο ακτιβισμός περιλαμβάνει την απόρριψη ιδεών για ένα άτομο ως ον που αντιδρά παθητικά σε εξωτερικές επιρροές και τη μετάβαση σε ένα νέο "μοντέλο" ενός ατόμου - ένα ενεργό άτομο, καθοδηγούμενο από εσωτερικά καθορισμένους στόχους, ικανό για αυθαίρετη αυτορρύθμιση. Ο επιλεκτιβισμός χαρακτηρίζει την αυξανόμενη διαφοροποίηση στην ανάλυση φυσιολογικών διεργασιών και φαινομένων, γεγονός που καθιστά δυνατή την εξίσωση τους με λεπτές ψυχολογικές διεργασίες. Ο πληροφοριοκρατισμός αντανακλά τον επαναπροσανατολισμό της φυσιολογίας από τη μελέτη της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον στην ανταλλαγή πληροφοριών. Η έννοια της πληροφορίας, έχοντας εισέλθει στην ψυχοφυσιολογία στη δεκαετία του '60, έγινε μία από τις κύριες στην περιγραφή των φυσιολογικών μηχανισμών της ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.

Έτσι, η σύγχρονη ψυχοφυσιολογία, ως επιστήμη των φυσιολογικών θεμελίων της ψυχικής δραστηριότητας και συμπεριφοράς, παρέχει ένα πεδίο γνώσης που συνδυάζει φυσιολογική ψυχολογία, φυσιολογία GNA, «κανονική» νευροψυχολογία και συστημική ψυχοφυσιολογία. Λαμβάνοντας πλήρως το πεδίο των καθηκόντων της, η ψυχοφυσιολογία περιλαμβάνει τρία σχετικά ανεξάρτητα μέρη: γενικό, ηλικία και διαφορικό. Κάθε ένα από αυτά έχει το δικό του αντικείμενο μελέτης, εργασίες και μεθοδολογικές τεχνικές.

Αντικείμενο της γενικής ψυχοφυσιολογίας είναι τα φυσιολογικά θεμέλια (συσχετίσεις, μηχανισμοί, πρότυπα) της ψυχικής δραστηριότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Η γενική ψυχοφυσιολογία μελετά τα φυσιολογικά θεμέλια των γνωστικών διεργασιών (γνωστική ψυχοφυσιολογία), τη σφαίρα συναισθηματικών αναγκών ενός ατόμου και τις λειτουργικές καταστάσεις. Το θέμα της ψυχοφυσιολογίας που σχετίζεται με την ηλικία είναι οι οντογενετικές αλλαγές στα φυσιολογικά θεμέλια της ανθρώπινης ψυχικής δραστηριότητας. Η διαφορική ψυχοφυσιολογία είναι ένα τμήμα που μελετά τα θεμέλια της φυσικής επιστήμης και τις προϋποθέσεις για τις ατομικές διαφορές στην ανθρώπινη ψυχή και συμπεριφορά.

1.2. Το πρόβλημα της σχέσης εγκεφάλου και ψυχής

Φανταστείτε τον εγκέφαλο ενός ζωντανού ανθρώπου: μοιάζει με ένα μικρό οβάλ σώμα με ανώμαλη επιφάνεια, που αποτελείται από μια εύκαμπτη ζελατινώδη ουσία. Πώς αυτό το σώμα (του οποίου το μέσο βάρος είναι 1500 g) παράγει σκέψεις και συναισθήματα, ελέγχει τις λεπτές κινήσεις του χεριού του καλλιτέχνη; Πώς συνδέονται οι διαδικασίες που προκύπτουν σε αυτό με τον παγκόσμιο πολιτισμό: φιλοσοφία και θρησκεία, ποίηση και πεζογραφία, καλοσύνη και μίσος; Πώς αυτή η γκρι-λευκή μάζα που μοιάζει με ζελέ συσσωρεύει συνεχώς ιδέες και γνώσεις, αναγκάζοντας το σώμα να εκτελεί ενέργειες ποικίλης πολυπλοκότητας - από ένα απλό σήκωμα του χεριού μέχρι δεξιοτεχνικές κινήσεις γυμναστής ή χειρουργού;

Σε αυτά τα ερωτήματα, σε μια εξαιρετικά έντονη μεταφορική μορφή, μπορεί κανείς να εκφράσει την ουσία του κύριου προβλήματος της ψυχοφυσιολογίας - το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ του εγκεφάλου και της ψυχής, διανοητικής και φυσιολογικής.

Ιστορικό του προβλήματος και λύσεις. Το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ της ψυχής και του εγκεφάλου, της ψυχής και του σώματος, η διαίρεση τους σε διαφορετικά επίπεδα ύπαρξης έχει βαθιές ιστορικές παραδόσεις και, κυρίως, τις παραδόσεις της ευρωπαϊκής σκέψης, που διαφέρει σημαντικά από πολλά ανατολικά συστήματα κοσμοθεωρίας.

ΣΤΟ ευρωπαϊκή παράδοσηΟι όροι «ψυχή» και «σώμα» θεωρήθηκαν για πρώτη φορά από επιστημονικές θέσεις από τον εξαιρετικό φιλόσοφο και γιατρό Rene Descartes, ο οποίος έζησε τον 17ο αιώνα. Σύμφωνα με τον Ντεκάρτ, το σώμα είναι ένα αυτόματο που λειτουργεί σύμφωνα με τους νόμους της μηχανικής, και μόνο παρουσία εξωτερικών ερεθισμάτων. Ήταν ο Ντεκάρτ που πρότεινε την ιδέα του αντανακλαστικού ως μια συμπεριφορά τύπου μηχανής (αν και ο ίδιος ο όρος αντανακλαστικό προτάθηκε έναν αιώνα αργότερα). Η ψυχή, αντίθετα, είναι μια ειδική οντότητα (ουσία), που αποτελείται από μη εκτεταμένα φαινόμενα συνείδησης - «σκέψεις». Θεωρείται ότι είναι το πιο προσιτό αντικείμενο ενδοσκόπησης. Εξ ου και η περίφημη δήλωση: «Σκέφτομαι, άρα είμαι».

Έτσι, ο Καρτέσιος θεωρούσε την ψυχή και το σώμα ως δύο ανεξάρτητες, ανεξάρτητες ουσίες. Ωστόσο, όπως η ψυχή μπορεί να επηρεάσει τις δραστηριότητες του σώματος, έτσι και το σώμα, με τη σειρά του, είναι σε θέση να επικοινωνήσει στην ψυχή πληροφορίες για τον έξω κόσμο. Για να εξηγήσει αυτή την αλληλεπίδραση, ο Descartes πρότεινε ότι υπάρχει ένα ειδικό όργανο στον ανθρώπινο εγκέφαλο - επίφυση- ένας ενδιάμεσος μεταξύ ψυχής και σώματος. Ο αντίκτυπος του έξω κόσμου μεταδίδεται πρώτα μέσω του νευρικού συστήματος και στη συνέχεια με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, «κάποιος» (homunculus) αποκρυπτογραφεί τις πληροφορίες που περιέχονται στη νευρική δραστηριότητα.

Έτσι, ο Καρτέσιος, διαχωρίζοντας ξεκάθαρα το ανθρώπινο σώμα και την ψυχή, έθεσε πρώτος το πρόβλημα της σχέσης τους και έδωσε την πρώτη εκδοχή της λύσης της, που ονομάστηκε ψυχοφυσικός παραλληλισμός. Το δόγμα του Descartes, προχωρώντας στην εξήγηση της ύπαρξης από την παρουσία δύο αντίθετων αρχών - υλικών και πνευματικών, - ονομάστηκε δυϊσμός του Descartes (Yaroshevsky, 1966).

Παρόμοιες απόψεις είχαν πολλοί σύγχρονοι και οπαδοί του Descartes, για παράδειγμα, ο εξαιρετικός φιλόσοφος και μαθηματικός Leibniz. Σύμφωνα με τις ιδέες του, η ψυχή και το σώμα δρουν ανεξάρτητα και αυτόματα λόγω της εσωτερικής τους δομής, αλλά δρουν εκπληκτικά σε συνεννόηση και αρμονία, σαν ένα ζευγάρι ακριβών ρολογιών που δείχνουν πάντα την ίδια ώρα.

ψυχοφυσιολογικό πρόβλημα. Όπως το γνωστό εγχώριος ιστορικόςψυχολογίας Μ.Γ. Οι Yaroshevsky (1996), Descartes, Leibniz και άλλοι φιλόσοφοι ανέλυσαν κυρίως το ψυχοφυσικό πρόβλημα. Κατά την επίλυση του ψυχοφυσικού προβλήματος, αφορούσε την ένταξη της ψυχής (συνείδησης, σκέψης) στη γενική μηχανική του σύμπαντος, για τη σύνδεσή της με τον Θεό. Με άλλα λόγια, για τους φιλοσόφους που λύνουν αυτό το πρόβλημα, ήταν σημαντικό να τοποθετήσουν το νοητικό (συνείδηση, σκέψη) στην ολοκληρωμένη εικόνα του κόσμου. Έτσι, το ψυχοφυσικό πρόβλημα, που συνδέει την ατομική συνείδηση ​​με το γενικό πλαίσιο της ύπαρξής της, έχει πρωτίστως φιλοσοφικό χαρακτήρα.

Το ψυχοφυσιολογικό πρόβλημα συνίσταται στην επίλυση του ζητήματος της σχέσης μεταξύ ψυχικών και νευρικών διεργασιών σε έναν συγκεκριμένο οργανισμό (σώμα). Σε αυτή τη διατύπωση, αποτελεί το κύριο περιεχόμενο του μαθήματος της ψυχοφυσιολογίας. Η πρώτη λύση σε αυτό το πρόβλημα μπορεί να χαρακτηριστεί ως ψυχοφυσιολογικός παραλληλισμός. Η ουσία του έγκειται στην αντίθεση της ανεξάρτητα υπάρχουσας ψυχής και εγκεφάλου (ψυχή και σώμα). Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση, η ψυχή και ο εγκέφαλος αναγνωρίζονται ως ανεξάρτητα φαινόμενα, που δεν συνδέονται μεταξύ τους με αιτιακές σχέσεις.

Ταυτόχρονα, μαζί με τον παραλληλισμό, διαμορφώθηκαν δύο ακόμη προσεγγίσεις για την επίλυση αυτού του προβλήματος: η ψυχοφυσιολογική ταυτότητα και η ψυχοφυσιολογική αλληλεπίδραση. Η πρώτη είναι μια παραλλαγή του ακραίου φυσιολογικού αναγωγισμού, στην οποία το νοητικό, χάνοντας την ουσία του, ταυτίζεται πλήρως με το φυσιολογικό. Παράδειγμα αυτής της προσέγγισης είναι η γνωστή μεταφορά: «Ο εγκέφαλος παράγει σκέψη όπως η χολή του ήπατος». Η ψυχολογική αλληλεπίδραση είναι μια παραλλαγή του παρηγορητικού, δηλ. μερική επίλυση του προβλήματος. Υποθέτοντας ότι το διανοητικό και το φυσιολογικό έχουν διαφορετική ουσία, αυτή η προσέγγιση επιτρέπει έναν ορισμένο βαθμό αλληλεπίδρασης και αμοιβαίας επιρροής τους.

Η εξέλιξη των ιδεών για το αντανακλαστικό. Η ιδέα που εξέφρασε ο Descartes σχετικά με την αντανακλαστική αρχή της οργάνωσης των απλούστερων συμπεριφορικών πράξεων βρήκε τη γόνιμη ανάπτυξή της σε περαιτέρω μελέτες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που στοχεύουν στην υπέρβαση του ψυχοφυσιολογικού παραλληλισμού. Η εξαιρετική φυσιολόγος Ι.Μ. Sechenov (1873). Τεκμηρίωσε τη δυνατότητα επέκτασης της έννοιας του αντανακλαστικού ως ντετερμινιστική αρχή οργάνωσης της συμπεριφοράς σε ολόκληρο το έργο του εγκεφάλου. Ο Sechenov υποστήριξε ότι οι νοητικές πράξεις είναι της ίδιας αυστηρά τακτικής και ντετερμινιστικής φύσης με τις πράξεις που θεωρούνται καθαρά νευρικές.

Εισήγαγε την ιδέα μιας ιεραρχίας αντανακλαστικών, αποδεικνύοντας ότι, μαζί με τα στοιχειώδη, υπάρχουν πολλά σύνθετα αντανακλαστικά. Πρόκειται για αντανακλαστικά με περικομμένο και καθυστερημένο τέλος, στα οποία λαμβάνει χώρα η πραγματοποίηση της εμπειρίας του παρελθόντος.

Σύμφωνα με τον Sechenov, μια σκέψη είναι ένα νοητικό αντανακλαστικό με καθυστερημένο τέλος, που αναπτύσσεται κατά μήκος μιας εσωτερικής αλυσίδας συσχετιζόμενων αντανακλαστικών, και ένα νοητικό αντανακλαστικό με ενισχυμένο τέλος είναι ένα συναίσθημα ή ένα συναίσθημα. Εισήγαγε επίσης την ιδέα ενός νοητικού στοιχείου - αναπόσπαστο μέρος της αντανακλαστικής διαδικασίας, χάρη στην οποία ο οργανισμός μπορεί να προσαρμοστεί ενεργά στο περιβάλλον.

Θεωρώντας το ψυχικό συναίσθημα ως αναπόσπαστο στοιχείο της εσωτερικής δομής ενός αντανακλαστικού, ο Sechenov συνέδεσε σταθερά την έννοια του ψυχικού με το αντανακλαστικό, τεκμηριώνοντας την αδυναμία διαχωρισμού του ψυχικού από την αντανακλαστική δραστηριότητα.

Όπως αναφέρει ο Μ.Γ. Yaroshevsky: «Νέο σε σύγκριση με αυτό που δημιούργησε ο Descartes, το μοντέλο του αντανακλαστικού Sechenov, το οποίο ενσωμάτωσε, αντί για το στυλ της μηχανικής, το βιολογικό στυλ σκέψης, άνοιξε προοπτικές για την οικοδόμηση ενός νέου συστήματος γνώσης για τη σχέση μεταξύ του οργανισμού. και το περιβάλλον. Είναι αυτό το σύστημα που έλαβε το όνομα συμπεριφορά» (Yaroshevsky, 1996, σελ. 163).

Αργότερα, στα έργα του I.P. Pavlov και της σχολής του, οι μελέτες των αντανακλαστικών θεμελίων της συμπεριφοράς έλαβαν μια βαθιά θεωρητική και πειραματική τεκμηρίωση. Τα προβλήματα αυτού του κύκλου εξετάζονται λεπτομερώς στα εγχειρίδια των L.G. Voronin, A.S. Batuev, N.N. Danilova και A.L. Krylova και άλλων.

1.3. Σύγχρονες ιδέες για τη σχέση ψυχικής και φυσιολογικής

Παρά τα πολλά επιτεύγματα στην ψυχοφυσιολογία, ιδιαίτερα τις τελευταίες δεκαετίες, ο ψυχοφυσιολογικός παραλληλισμός ως σύστημα απόψεων δεν έχει γίνει παρελθόν. Είναι γνωστό ότι εξέχοντες φυσιολόγοι του 20ου αιώνα, όπως ο Σέρινγκτον, ο Άντριαν, ​​ο Πένφιλντ, ο Εκκλς και αρκετοί άλλοι, ακολούθησαν μια δυιστική λύση του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος. Σύμφωνα με αυτούς, κατά τη μελέτη της νευρικής δραστηριότητας, τα ψυχικά φαινόμενα δεν πρέπει να λαμβάνονται υπόψη και ο εγκέφαλος μπορεί να θεωρηθεί ως ένας μηχανισμός, η δραστηριότητα ορισμένων τμημάτων του οποίου, στην ακραία περίπτωση, είναι παράλληλη με διάφορες μορφές νοητικής δραστηριότητας. Σκοπός της ψυχοφυσιολογικής έρευνας, σύμφωνα με αυτούς, θα πρέπει να είναι ο εντοπισμός προτύπων παράλληλης ροής ψυχικών και φυσιολογικών διεργασιών.

Η σχέση μυαλού και εγκεφάλου. Πολλά κλινικά και πειραματικά δεδομένα που έχουν συσσωρευτεί στην επιστήμη τις τελευταίες δεκαετίες υποδεικνύουν, ωστόσο, ότι υπάρχει μια στενή και διαλεκτική σχέση μεταξύ της ψυχής και του εγκεφάλου. Επηρεάζοντας τον εγκέφαλο, είναι δυνατό να αλλάξει και ακόμη και να καταστρέψει το πνεύμα (αυτοσυνείδηση) ενός ατόμου, να διαγράψει την προσωπικότητα, μετατρέποντας ένα άτομο σε ζόμπι. Αυτό μπορεί να γίνει χημικά, χρησιμοποιώντας ψυχεδελικές ουσίες (συμπεριλαμβανομένων των ναρκωτικών), "ηλεκτρικά" (με χρήση εμφυτευμένων ηλεκτροδίων). ανατομικά, έχοντας χειρουργηθεί στον εγκέφαλο. Προς το παρόν, με τη βοήθεια ηλεκτρικού ή χημικό χειρισμόμε ορισμένα μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου, αλλάζουν την κατάσταση της συνείδησης, προκαλώντας διάφορες αισθήσεις, παραισθήσεις και συναισθήματα.

Όλα τα παραπάνω αποδεικνύουν αδιαμφισβήτητα την άμεση υποταγή του ψυχισμού σε εξωτερικές φυσικές και χημικές επιδράσεις. Επιπλέον, τα τελευταία χρόνια, όλο και περισσότερα στοιχεία συσσωρεύονται αυτό ψυχολογικές καταστάσειςενός ατόμου συνδέονται στενά με την παρουσία ή την απουσία μιας συγκεκριμένης χημικής ουσίας στον εγκέφαλο.

Από την άλλη, ό,τι επηρεάζει βαθιά τον ψυχισμό αντανακλάται και στον εγκέφαλο και σε ολόκληρο τον οργανισμό. Είναι γνωστό ότι η θλίψη ή η σοβαρή κατάθλιψη μπορεί να οδηγήσει σε σωματικές (ψυχοσωματικές) ασθένειες. Η ύπνωση μπορεί να προκαλέσει διάφορα σωματικές διαταραχέςκαι αντίστροφα, προάγετε τη θεραπεία. Τα εκπληκτικά πειράματα που κάνουν οι γιόγκι με το σώμα τους είναι ευρέως γνωστά. Επιπλέον, τέτοια ψυχοπολιτισμικά φαινόμενα όπως το σπάσιμο του «ταμπού» ή της μαγείας μεταξύ των πρωτόγονων λαών μπορούν να προκαλέσουν θάνατο ακόμη και σε ένα υγιές άτομο. Υπάρχουν στοιχεία ότι τα θρησκευτικά θαύματα (εμφανίσεις της Θεοτόκου, ιερές εικόνες κ.λπ.) συνέβαλαν στην ίαση ασθενών με διάφορα συμπτώματα. Από αυτή την άποψη, είναι ενδιαφέρον ότι το φαινόμενο placebo, δηλ. η επίδραση μιας ουδέτερης ουσίας, η οποία χρησιμοποιείται αντί για ένα φάρμακο "αιχμής", είναι αποτελεσματική για το ένα τρίτο των ασθενών, ανεξάρτητα από το κοινωνική θέση, πολιτιστικό επίπεδο, θρησκεία ή εθνικότητα.

Γενικά, τα παραπάνω γεγονότα δείχνουν κατηγορηματικά ότι μια τόσο στενή σχέση μεταξύ του εγκεφάλου και της ψυχής δεν μπορεί να εξηγηθεί από τη σκοπιά του φυσιολογικού παραλληλισμού. Ωστόσο, είναι σημαντικό να τονίσουμε κάτι άλλο. Η σχέση της ψυχής με τον εγκέφαλο δεν μπορεί να κατανοηθεί ως η σχέση του προϊόντος με τον παραγωγό, το αποτέλεσμα με την αιτία, αφού το προϊόν (ψυχή) μπορεί και συχνά επηρεάζει πολύ αποτελεσματικά τον παραγωγό του - τον εγκέφαλο. Έτσι, ανάμεσα στον ψυχισμό και τον εγκέφαλο, το ψυχικό και το φυσιολογικό, προφανώς, υπάρχει μια διαλεκτική, αιτιακή σχέση, η οποία όμως δεν έχει λάβει ακόμη πλήρη και τελική εξήγηση.

Οι ερευνητές δεν αφήνουν προσπάθειες διείσδυσης στην ουσία του προβλήματος, μερικές φορές προσφέροντας τον υψηλότερο βαθμόασυνήθιστες λύσεις. Για παράδειγμα, διαπρεπείς φυσιολόγοι όπως ο Eckles και ο Barth πιστεύουν ότι ο εγκέφαλος δεν «παράγει πνεύμα» αλλά «το εντοπίζει». Οι πληροφορίες που λαμβάνουν τα αισθητήρια όργανα «υλοποιούνται» σε χημικές ουσίες και αλλάζουν την κατάσταση των νευρώνων, οι οποίοι συσσωρεύουν φυσικά τις συμβολικές έννοιες των αισθητηριακών αισθήσεων. Έτσι αλληλεπιδρά η εξωτερική υλική πραγματικότητα με το πνευματικό υπόστρωμα του εγκεφάλου. Ταυτόχρονα όμως εγείρονται νέα ερωτήματα: ποιος είναι ο «φορέας» του πνεύματος έξω από τον εγκέφαλο, με τη βοήθεια ποιων συγκεκριμένων υποδοχέων γίνεται αντιληπτό το εξωτερικό «πνεύμα» από το ανθρώπινο σώμα κ.λπ.

Μαζί με τέτοιες «εξωφρενικές» λύσεις, στην εγχώρια επιστήμη αναπτύσσονται νέες προσεγγίσεις για τη μελέτη της σχέσης μεταξύ του φυσιολογικού και του ψυχολογικού.

Σύγχρονες επιλογέςΟι λύσεις στο ψυχοφυσιολογικό πρόβλημα μπορούν να συστηματοποιηθούν ως εξής:

1) Το νοητικό είναι πανομοιότυπο με το φυσιολογικό, δεν αντιπροσωπεύει τίποτα άλλο παρά τη φυσιολογική δραστηριότητα του εγκεφάλου. Προς το παρόν, αυτή η άποψη διατυπώνεται ως η ταυτότητα του νοητικού όχι σε οποιαδήποτε φυσιολογική δραστηριότητα, αλλά μόνο στις διαδικασίες της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας.

Σε αυτή τη λογική, το νοητικό δρα ως ειδική πλευρά, ιδιότητα των φυσιολογικών διεργασιών του εγκεφάλου ή διεργασιών υψηλότερης άνισης δραστηριότητας.

2) Το νοητικό είναι ένα ιδιαίτερο (ανώτερης τάξης) ή είδος νευρικές διεργασίες, το οποίο έχει ιδιότητες που δεν είναι εγγενείς σε όλες τις άλλες διεργασίες στο νευρικό σύστημα, συμπεριλαμβανομένων των διεργασιών του ΑΕΕ. Νοητικές είναι τέτοιες ειδικές (ψυχονευρικές) διεργασίες που συνδέονται με τον προβληματισμό αντικειμενική πραγματικότητακαι ξεχωρίζω-14

Ως υποκειμενικό συστατικό (η παρουσία εσωτερικών εικόνων και η εμπειρία τους).

3) Η νοητική, αν και οφείλεται στη φυσιολογική (ανώτερη νευρική) δραστηριότητα του εγκεφάλου, εντούτοις δεν ταυτίζεται με αυτήν. Το νοητικό δεν μπορεί να αναχθεί στο φυσιολογικό όπως το ιδανικό στο υλικό, ή όπως το κοινωνικό στο βιολογικό.

Καμία από αυτές τις λύσεις δεν έχει λάβει γενική αποδοχή και οι εργασίες προς αυτή την κατεύθυνση συνεχίζονται. Οι πιο σημαντικές αλλαγές στη λογική της ανάλυσης του προβλήματος «εγκέφαλος - ψυχή» συνεπάγονταν την εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης στην ψυχοφυσιολογία.

1.4. Συστημικές βάσεις ψυχοφυσιολογίας

Στη δεκαετία του 1950 άρχισε μια εντατική ανάπτυξη της γενικής θεωρίας των συστημάτων (Bertalanffy, Ackoff and Emery, Yudin και άλλοι). Η συνέπεια λειτούργησε εδώ, πρώτα απ 'όλα, ως ερμηνευτική αρχή της επιστημονικής σκέψης, απαιτώντας από τον ερευνητή να μελετήσει τα φαινόμενα στην εξάρτησή τους από το εσωτερικά συνδεδεμένο σύνολο που σχηματίζουν, αποκτώντας έτσι νέες ιδιότητες εγγενείς στο σύνολο.

Η συστημική προσέγγιση ως μεθοδολογικό εργαλείο δεν «εφευρέθηκε» από φιλοσόφους. Διεύθυνε την ερευνητική πρακτική στην πραγματικότητα πριν γίνει θεωρητικά κατανοητός. Όπως τόνισε ο Μ.Γ. Yaroshevsky (1996), πολλοί φυσικοί επιστήμονες το ξεχώρισαν ως μία από τις αρχές λειτουργίας. Για παράδειγμα, ο εξαιρετικός Αμερικανός φυσιολόγος W. Kennon, ο οποίος ανακάλυψε την αρχή της ομοιόστασης, θεώρησε την τελευταία ως συνώνυμο της αρχής της συστημικότητας.

Η διείσδυση μιας συστηματικής προσέγγισης στη φυσιολογία του ΓΝΑ και την ψυχολογία άλλαξε ριζικά τη λογική επιστημονική έρευνα. Πρώτα απ 'όλα, αυτό επηρέασε τη μελέτη των φυσιολογικών θεμελίων της συμπεριφοράς.

1.4.1. Το λειτουργικό σύστημα ως φυσιολογική βάση συμπεριφοράς

Σύμφωνα με τη συστημική προσέγγιση, η συμπεριφορά θεωρείται ως μια ολιστική, οργανωμένη διαδικασία με ορισμένο τρόπο, που στοχεύει, πρώτον, στην προσαρμογή του οργανισμού στο περιβάλλον και στον ενεργό μετασχηματισμό του και δεύτερον. Μια προσαρμοστική συμπεριφορά συμπεριφοράς που σχετίζεται με αλλαγές στις εσωτερικές διεργασίες είναι πάντα σκόπιμη, παρέχοντας στο σώμα κανονική ζωή. Επί του παρόντος, η θεωρία του λειτουργικού συστήματος από τον Π.Κ. Anokhin (1968).

Αυτή η θεωρία αναπτύχθηκε κατά τη μελέτη των μηχανισμών αντιστάθμισης για εξασθενημένες λειτουργίες του σώματος. Όπως έδειξε ο P.K. Anokhin, η αντιστάθμιση κινητοποιεί έναν σημαντικό αριθμό διαφορετικών φυσιολογικών συστατικών - κεντρικούς και περιφερειακούς σχηματισμούς, λειτουργικά συνδυασμένους μεταξύ τους για να αποκτήσουν ένα χρήσιμο προσαρμοστικό αποτέλεσμα απαραίτητο για έναν ζωντανό οργανισμό σε μια δεδομένη χρονική στιγμή. Μια τέτοια ευρεία λειτουργική συσχέτιση δομών και διεργασιών με διάφορες τοπικές ρυθμίσεις για την επίτευξη του τελικού προσαρμοστικού αποτελέσματος ονομάστηκε «λειτουργικό σύστημα».

Λειτουργικό σύστημα (FS)- αυτή είναι η οργάνωση της δραστηριότητας στοιχείων διαφόρων ανατομικών συσχετισμών, η οποία έχει τον χαρακτήρα αμοιβαίας βοήθειας, η οποία στοχεύει στην επίτευξη ενός χρήσιμου προσαρμοστικού αποτελέσματος. Το FS θεωρείται ως μονάδα της ενοποιητικής δραστηριότητας του οργανισμού.

Σύνθεση προσαγωγών

Ρύζι. 1.1 διάγραμμα κυκλώματοςκεντρική αρχιτεκτονική του λειτουργικού συστήματος

(κατά P.K. Anokhin, 1968).

M - κυρίαρχο κίνητρο. P - μνήμη; ΟΑ - περιστασιακή προσβολή. PA - έναρξη προσβολής. PR - λήψη αποφάσεων. PD - πρόγραμμα δράσης. ARD - αποδέκτης των αποτελεσμάτων της δράσης. EV - απαγωγικές διεγέρσεις. L - δράση? Res. - αποτέλεσμα Ατμός. Res. - παράμετροι αποτελέσματος. Oaff - αντίστροφη προσαγωγή.

Το αποτέλεσμα της δραστηριότητας και η αξιολόγησή της κατέχουν κεντρική θέση στο ΦΣ. Για να επιτευχθεί ένα αποτέλεσμα σημαίνει να αλλάξουμε την αναλογία μεταξύ του οργανισμού και του περιβάλλοντος προς μια κατεύθυνση που είναι ευεργετική για τον οργανισμό.

Η επίτευξη προσαρμοστικού αποτελέσματος στο FS πραγματοποιείται με τη βοήθεια συγκεκριμένων μηχανισμών, από τους οποίους οι σημαντικότεροι είναι: 1) η προσαγωγική σύνθεση όλων των εισερχόμενων. στο νευρικό σύστημα των πληροφοριών? 2) λήψη απόφασης με τον ταυτόχρονο σχηματισμό μιας συσκευής για την πρόβλεψη του αποτελέσματος με τη μορφή ενός προσαγωγού μοντέλου - αποδέκτης των αποτελεσμάτων μιας ενέργειας. 3) η πραγματική δράση? 4) σύγκριση με βάση την ανατροφοδότηση του προσαγωγού μοντέλου του αποδέκτη των αποτελεσμάτων της δράσης και των παραμέτρων της εκτελεσθείσας ενέργειας. 5) διόρθωση συμπεριφοράς σε περίπτωση αναντιστοιχίας μεταξύ πραγματικών και ιδανικών (μοντελοποιημένων από το νευρικό σύστημα) παραμέτρων δράσης (Εικ. 1.1).

Η σύνθεση ενός λειτουργικού συστήματος δεν καθορίζεται από τη χωρική εγγύτητα των δομών ή την ανατομική τους σχέση. Το FS μπορεί να περιλαμβάνει τόσο στενά όσο και απομακρυσμένα συστήματα σώματος. Μπορεί να περιλαμβάνει μεμονωμένα μέρη οποιουδήποτε ανατομικά ολοκληρωμένου συστήματος και ακόμη και μέρη μεμονωμένων ολόκληρων οργάνων. Ταυτόχρονα, ένα ξεχωριστό νευρικό κύτταρο, ένας μυς, ένα μέρος ενός οργάνου, ολόκληρο το όργανο στο σύνολό του μπορούν να συμμετέχουν με τη δραστηριότητά τους στην επίτευξη ενός χρήσιμου προσαρμοστικού αποτελέσματος, μόνο εάν περιλαμβάνονται στο αντίστοιχο λειτουργικό σύστημα. Ο παράγοντας που καθορίζει την επιλεκτικότητα αυτών των ενώσεων είναι η βιολογική και φυσιολογική αρχιτεκτονική του ίδιου του PS και το κριτήριο για την αποτελεσματικότητα αυτών των συσχετισμών είναι το τελικό προσαρμοστικό αποτέλεσμα.

Εφόσον για κάθε ζωντανό οργανισμό ο αριθμός των πιθανών καταστάσεων συμπεριφοράς είναι κατ' αρχήν απεριόριστος, επομένως, το ίδιο νευρικό κύτταρο, μυς, μέρος ενός οργάνου ή το ίδιο το όργανο μπορεί να είναι μέρος πολλών λειτουργικών συστημάτων στα οποία θα εκτελούν διαφορετικές λειτουργίες.

Έτσι, κατά τη μελέτη της αλληλεπίδρασης ενός οργανισμού με το περιβάλλον, η μονάδα ανάλυσης είναι ένα αναπόσπαστο, δυναμικά οργανωμένο λειτουργικό σύστημα.

Τύποι και επίπεδα πολυπλοκότητας FS. Τα λειτουργικά συστήματα έχουν διαφορετικές εξειδικεύσεις. Άλλοι εκτελούν την αναπνοή, άλλοι είναι υπεύθυνοι για την κίνηση, άλλοι για τη διατροφή κ.λπ. Το FS μπορεί να ανήκει σε διαφορετικά ιεραρχικά επίπεδα και να είναι ποικίλου βαθμού πολυπλοκότητας: μερικά από αυτά είναι κοινά σε όλα τα άτομα ενός δεδομένου είδους (ακόμα και σε άλλα είδη), για παράδειγμα, στο λειτουργικό σύστημα απομυζήσεως. Άλλα είναι ατομικά, δηλ. διαμορφώνονται in vivo στη διαδικασία απόκτησης της εμπειρίας και αποτελούν τη βάση της μάθησης.

Τα λειτουργικά συστήματα διαφέρουν ως προς τον βαθμό πλαστικότητας, δηλ. από την ικανότητα αλλαγής των συστατικών του. Για παράδειγμα, το PS της αναπνοής αποτελείται κυρίως από σταθερές (έμφυτες) δομές και, επομένως, έχει χαμηλή πλαστικότητα: κατά κανόνα, τα ίδια κεντρικά και περιφερειακά συστατικά εμπλέκονται στην πράξη της αναπνοής. Ταυτόχρονα, το FS που παρέχει την κίνηση του σώματος είναι πλαστικό και μπορεί πολύ εύκολα να αναδιατάξει τις σχέσεις των εξαρτημάτων (μπορείς να φτάσεις σε κάτι, να τρέξεις, να πηδήξεις, να σέρνεσαι).

σύνθεση προσαγωγών. Το αρχικό στάδιο μιας συμπεριφορικής πράξης οποιουδήποτε βαθμού πολυπλοκότητας και, κατά συνέπεια, η αρχή της εργασίας του FS είναι η προσαγωγική σύνθεση. Η σημασία της σύνθεσης προσαγωγών έγκειται στο γεγονός ότι αυτό το στάδιο καθορίζει όλη την επακόλουθη συμπεριφορά του οργανισμού. Το καθήκον αυτού του σταδίου είναι να συλλέξει τις απαραίτητες πληροφορίες σχετικά με διάφορες παραμέτρους του εξωτερικού περιβάλλοντος. Χάρη στη σύνθεση προσαγωγών, το σώμα επιλέγει τα κύρια από μια ποικιλία εξωτερικών και εσωτερικών ερεθισμάτων και, στη βάση τους, δημιουργεί τον στόχο της συμπεριφοράς. Δεδομένου ότι η επιλογή τέτοιων πληροφοριών επηρεάζεται τόσο από τον στόχο της συμπεριφοράς όσο και από την προηγούμενη εμπειρία ζωής, η σύνθεση προσαγωγών είναι πάντα ατομική. Σε αυτό το στάδιο, τρία στοιχεία αλληλεπιδρούν: κίνητρο διέγερση, περιστασιακή προσβολή (δηλαδή πληροφορίες για το εξωτερικό περιβάλλον) και ίχνη προηγούμενης εμπειρίας που ανακτώνται από τη μνήμη. Ως αποτέλεσμα της επεξεργασίας και της σύνθεσης αυτών των συστατικών, λαμβάνεται μια απόφαση σχετικά με το «τι να γίνει» και πραγματοποιείται μια μετάβαση στη διαμόρφωση ενός προγράμματος δράσης που διασφαλίζει την επιλογή και την επακόλουθη υλοποίηση μιας δράσης από μια ποικιλία δυνητικά πιθανών. . Η εντολή, που αντιπροσωπεύεται από ένα σύμπλεγμα απαγωγών διεγέρσεων, αποστέλλεται στα περιφερειακά εκτελεστικά όργανα και ενσωματώνεται στην αντίστοιχη δράση.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του FS είναι οι ατομικές και μεταβαλλόμενες απαιτήσεις του για προσαγωγή. Είναι η ποσότητα και η ποιότητα των προσαγωγών ωθήσεων που χαρακτηρίζει τον βαθμό πολυπλοκότητας, αυθαιρεσίας ή αυτοματοποίησης ενός λειτουργικού συστήματος.

Δέκτης αποτελεσμάτων δράσης. Ένα απαραίτητο μέρος του FS είναι ο αποδέκτης των αποτελεσμάτων μιας ενέργειας - η κεντρική συσκευή για την αξιολόγηση των αποτελεσμάτων και των παραμέτρων μιας ενέργειας που δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Έτσι, ακόμη και πριν από την εφαρμογή οποιασδήποτε συμπεριφορικής πράξης, ένας ζωντανός οργανισμός έχει ήδη μια ιδέα για αυτόν, ένα είδος μοντέλου ή εικόνας του αναμενόμενου αποτελέσματος. Κατά τη διάρκεια μιας πραγματικής δράσης, τα απαγωγικά σήματα πηγαίνουν από τον «δέκτη» στις νευρικές και κινητικές δομές που διασφαλίζουν την επίτευξη του απαραίτητου στόχου. Η επιτυχία ή η αποτυχία μιας συμπεριφορικής πράξης σηματοδοτείται από απαγωγές που εισέρχονται στον εγκέφαλο από όλους τους υποδοχείς που καταγράφουν διαδοχικά στάδια στην εκτέλεση μιας συγκεκριμένης ενέργειας (αντίστροφη προσβολή). Η αξιολόγηση μιας συμπεριφορικής πράξης, τόσο γενικά όσο και λεπτομερώς, είναι αδύνατη χωρίς τέτοιες ακριβείς πληροφορίες σχετικά με τα αποτελέσματα κάθε μιας από τις ενέργειες. Ο μηχανισμός αυτός είναι απολύτως απαραίτητος για την επιτυχή εφαρμογή κάθε συμπεριφορικής πράξης. Επιπλέον, οποιοσδήποτε οργανισμός θα πέθαινε αμέσως αν δεν υπήρχε τέτοιος μηχανισμός.

Κάθε FS έχει την ικανότητα να αυτορυθμίζεται, κάτι που είναι εγγενές σε αυτό στο σύνολό του. Με ένα πιθανό ελάττωμα στο FS, συμβαίνει μια ταχεία αναδιάρθρωση των εξαρτημάτων του, έτσι ώστε το επιθυμητό αποτέλεσμα, έστω και λιγότερο αποτελεσματικό (τόσο σε χρόνο όσο και σε ενεργειακό κόστος), θα εξακολουθεί να επιτυγχάνεται.

Τα κύρια χαρακτηριστικά του FS. Εν κατακλείδι, παρουσιάζουμε τα ακόλουθα σημάδιαλειτουργικό σύστημα, όπως διατυπώθηκαν από τον P.K. Anokhin:

1) Το FS, κατά κανόνα, είναι ένας κεντρικός-περιφερικός σχηματισμός, καθιστώντας έτσι μια συγκεκριμένη συσκευή αυτορρύθμισης. Διατηρεί την ενότητά του στη βάση της κυκλοφορίας της πληροφορίας από την περιφέρεια προς τα κέντρα και από τα κέντρα προς την περιφέρεια.

2) Η ύπαρξη οποιουδήποτε FS συνδέεται απαραίτητα με την ύπαρξη κάποιου σαφώς καθορισμένου προσαρμοστικού αποτελέσματος. Αυτό το τελικό αποτέλεσμα είναι που καθορίζει τη μία ή την άλλη κατανομή της διέγερσης και της δραστηριότητας στο λειτουργικό σύστημα ως σύνολο.

3) Ένα άλλο απόλυτο χαρακτηριστικό ενός PS είναι η παρουσία συσκευών υποδοχέα που αξιολογούν τα αποτελέσματα της δράσης του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορεί να είναι συγγενείς και σε άλλες - να αναπτυχθούν στη διαδικασία της ζωής.

4) Κάθε προσαρμοστικό αποτέλεσμα του FS, δηλ. Το αποτέλεσμα οποιασδήποτε ενέργειας που εκτελείται από το σώμα σχηματίζει ένα ρεύμα αντίστροφων προσαγωγών, που αντιπροσωπεύουν με επαρκή λεπτομέρεια όλα τα οπτικά σημάδια (παραμέτρους) των αποτελεσμάτων που λαμβάνονται. Στην περίπτωση που, κατά την επιλογή του πιο αποτελεσματικού αποτελέσματος, αυτή η αντίστροφη προσβολή ενισχύει την πιο επιτυχημένη δράση, μετατρέπεται σε «επικυρωτική» (καθοριστική) προσαγωγή.

5) Λειτουργικά συστήματα, βάσει των οποίων η προσαρμοστική δραστηριότητα των νεογέννητων ζώων στους χαρακτηριστικούς περιβαλλοντικούς τους παράγοντες, έχουν όλα τα παραπάνω χαρακτηριστικά και είναι αρχιτεκτονικά ώριμα τη στιγμή της γέννησης. Από αυτό προκύπτει ότι η ενοποίηση των τμημάτων FS (η αρχή της ενοποίησης) θα πρέπει να ολοκληρωθεί λειτουργικά σε κάποια περίοδο ανάπτυξης του εμβρύου ακόμη και πριν από τη στιγμή της γέννησης.

Σημασία της θεωρίας FS για την ψυχολογία. Από τα πρώτα της βήματα, η θεωρία των λειτουργικών συστημάτων έχει αναγνωριστεί από την επιστημονική ψυχολογία. Στην πιο κυρτή μορφή, η σημασία ενός νέου σταδίου στην ανάπτυξη της ρωσικής φυσιολογίας διατυπώθηκε από τον A.R. Luria (1978).

Πίστευε ότι η εισαγωγή της θεωρίας των λειτουργικών συστημάτων επιτρέπει μια νέα προσέγγιση για την επίλυση πολλών προβλημάτων στην οργάνωση των φυσιολογικών θεμελίων της συμπεριφοράς και της ψυχής. Χάρη στη θεωρία FS:

1) έχει αντικατασταθεί μια απλοποιημένη κατανόηση του ερεθίσματος ως του μοναδικού αιτιολογικού παράγοντα συμπεριφοράς με πιο σύνθετες ιδέες σχετικά με τους παράγοντες που καθορίζουν τη συμπεριφορά, με τη συμπερίληψη μοντέλων του απαιτούμενου μέλλοντος ή την εικόνα του αναμενόμενου αποτελέσματος μεταξύ τους ;

2) διατυπώθηκε μια ιδέα για το ρόλο της "αντίστροφης προσαγωγής" και τη σημασία της για τη μελλοντική μοίρα της εκτελούμενης ενέργειας, η τελευταία αλλάζει ριζικά την εικόνα, δείχνοντας ότι όλη η περαιτέρω συμπεριφορά εξαρτάται από την επιτυχία της εκτελούμενης ενέργειας.

3) εισήχθη η έννοια μιας νέας λειτουργικής συσκευής, η οποία συγκρίνει την αρχική εικόνα του αναμενόμενου αποτελέσματος με το αποτέλεσμα μιας πραγματικής δράσης - ενός «αποδέκτη» των αποτελεσμάτων μιας ενέργειας.

Έτσι, ο Π.Κ. Ο Anokhin έφτασε κοντά στην ανάλυση των φυσιολογικών μηχανισμών λήψης αποφάσεων, που έχει γίνει μια από τις πιο σημαντικές έννοιες της σύγχρονης ψυχολογίας. Η θεωρία FS είναι ένα παράδειγμα απόρριψης της τάσης για μείωση των πιο περίπλοκων μορφών νοητικής δραστηριότητας σε μεμονωμένες στοιχειώδεις φυσιολογικές διεργασίες και μια προσπάθεια δημιουργίας ενός νέου δόγματος των φυσιολογικών θεμελίων των ενεργών μορφών ψυχικής δραστηριότητας.

Ωστόσο, στην εγχώρια βιβλιογραφία έχει επανειλημμένα σημειωθεί ότι η καθολική θεωρία των λειτουργικών συστημάτων πρέπει να προσδιοριστεί σε σχέση με την ψυχολογία και απαιτεί πιο ουσιαστική ανάπτυξη στη μελέτη της ανθρώπινης ψυχής και συμπεριφοράς. Πολύ σταθερά βήματα προς αυτή την κατεύθυνση έγιναν από τον V.B. Shvyrkov (1978, 1989), Yu.I. Alexandrov (1995, 1997, 1999). Ωστόσο, θα ήταν πρόωρο να υποστηριχθεί ότι η θεωρία FS έχει γίνει το κύριο ερευνητικό παράδειγμα στην ψυχοφυσιολογία.

Τονίζουμε, ωστόσο, ότι στη σύγχρονη ψυχολογία οι κύριες ιδέες της θεωρίας του λειτουργικού συστήματος από τον Π.Κ. Τα Anokhin βρίσκουν σταδιακά όλο και περισσότερη χρήση. Στη βάση του, ο V.M. Ο Rusalov πρότεινε μια νέα έννοια της ιδιοσυγκρασίας (1989.1991) και ο V.D. Shadrikov (1994,1997) και V.N. Ο Druzhinin (1990,1998) ανέπτυξε τη θεωρία των ικανοτήτων.

1.4.2. Μια συστηματική προσέγγιση στο πρόβλημα της ατομικότητας

Ο συσχετισμός των εννοιών «άτομο», «οργανισμός», «προσωπικότητα», «ατομικότητα» είναι παραδοσιακά από τα πιο αμφιλεγόμενα ζητήματα της ψυχολογίας. Η εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης κατέστησε δυνατή την προσέγγιση της λύσης αυτού του προβλήματος με νέο τρόπο, φέρνοντας στο προσκήνιο την ιδέα της ατομικότητας και της δομής της. Οι κύριες ιδέες και διατάξεις προς αυτή την κατεύθυνση διατυπώθηκαν στα έργα του V.S. Merlin, B.F. Λόμοβα, Κ.Κ. Platonov, I.V. Ravich-Scher "bo, V.M. Rusalova.

Δομή της ατομικότητας. Η μελέτη της δομής της ατομικότητας ενός ατόμου από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης υπαγορεύει την ανάγκη να θεωρηθεί η τελευταία ως ένα πολυεπίπεδο, ιεραρχικό σύστημα στο οποίο διακρίνεται ένας διαφορετικός αριθμός επιπέδων, που σχετίζονται με τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου ως οργανισμό, άτομο και προσωπικότητα.

Για παράδειγμα, ο Κ.Κ. Ο Platonov (1986) προτείνει να ξεχωρίσουμε τα ακόλουθα οργανικά επίπεδα ατομικότητας: σωματομορφολογικό, βιοχημικό, φυσιολογικό. Στον ψυχολογικό τομέα, ξεχωρίζει μια διαδικαστική ψυχική ατομικότητα, ως ένα βαθμό, κοινή στον άνθρωπο και τα ζώα, και μια νοηματοδοτημένη ψυχική ατομικότητα, που είναι προϊόν της αλληλεπίδρασής του με τον κόσμο. Το τρίτο νοητικό επίπεδο είναι μια κοινωνικο-ψυχολογική ατομικότητα, χαρακτηριστική μόνο ενός ατόμου.

Στα περισσότερα γενική εικόνατο πρόβλημα της συσχέτισης του ατόμου, της προσωπικότητας και της ατομικότητας αναπτύχθηκε από τον V.S. Merlin (1986). Σύμφωνα με τις ιδέες του, οι έννοιες «ατομικό» (οργανισμός) και «προσωπικότητα» περιλαμβάνονται σε μια πιο γενικευμένη έννοια της «ατομικότητας», η οποία θεωρείται ως ένα ιεραρχικά διατεταγμένο σύστημα ιδιοτήτων όλων των σταδίων ανάπτυξης. Το σύστημα αυτό καλύπτει όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης ύπαρξης από τις ιδιότητες του σώματος: α) βιοχημικές, β) γενικές σωματικές, γ) ιδιότητες του νευρικού συστήματος (νευροδυναμικές) μέσω του επιπέδου των ατομικών ψυχικών ιδιοτήτων: α) ψυχοδυναμικές (ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας) , β) ψυχικές ιδιότητες της προσωπικότητας σε κοινωνικο-ψυχολογικές, ατομικές ιδιότητες. Η ίδια η ολοκληρωτική ατομικότητα ορίζεται από αυτόν ως «ένα ολιστικό χαρακτηριστικό των ατομικών ιδιοτήτων ενός ατόμου».

V.S. Ο Μέρλιν διατύπωσε μια σειρά από αρχές για τη μελέτη της ολοκληρωμένης ατομικότητας:

1. Η αρχή της συνέπειας. Οι ατομικές ιδιότητες δεν πρέπει να λαμβάνονται υπόψη από μόνες τους, αλλά ανάλογα με την αναπόσπαστη ατομικότητα*.

2. Η αρχή της ιεραρχίας, σύμφωνα με την οποία τα κατώτερα επίπεδα καθορίζουν τα ανώτερα, και τα ίδια αλλάζουν ανάλογα με αυτά.

3. Η αρχή της αφαίρεσης, σύμφωνα με την οποία μοτίβα χαμηλότερα επίπεδααλλάζουν ανάλογα με τη σύνδεση με τα ανώτερα επίπεδα, και όταν μπαίνουν σε σύνδεση με τα ανώτερα επίπεδα, τα φαινόμενα των κατώτερων αποκτούν νέα συστημική ποιότητα.

V.S. Ο Μέρλιν περιέγραψε λεπτομερώς τις ιδιαιτερότητες μιας συστηματικής προσέγγισης στη μελέτη της ολοκληρωτικής ατομικότητας. Έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στην αρχή του ντετερμινισμού, τονίζοντας ότι ο αιτιώδης, αιτιώδης προσδιορισμός δεν αρκεί για να εξηγήσει τη λειτουργία μεγάλο σύστημα, που περιλαμβάνει επίπεδα: βιοχημικό, νευρικό σύστημα, ιδιοσυγκρασία, προσωπικότητα, μετα-ατομικότητα (προσωπικές καταστάσεις).

Διαφορετικές προσεγγίσεις στη δομή της ατομικότητας οδηγούν στην κατανομή διαφορετικών, συχνά αρκετά κλασματικών επιπέδων και υποεπιπέδων. Το θέμα της ιδιαίτερης λεπτομέρειας είναι η ζώνη μεταξύ του φυσιολογικού και ψυχολογικού επιπέδου. Έτσι, για παράδειγμα, είναι ευρέως αποδεκτό (αν και με ορισμένες ορολογικές διαφορές) ο διαχωρισμός των επιπέδων ψυχοδυναμικού και ψυχοπεριεχομένου.

Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι τα δυναμικά χαρακτηριστικά, δηλ. οι τυπικές παράμετροι της συμπεριφοράς σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξαρτώνται από τα χαρακτηριστικά της λειτουργίας του νευρικού υποστρώματος και, κατά συνέπεια, στην ιεραρχία της ατομικότητας, να καταλαμβάνουν μια δευτερεύουσα θέση σε σχέση με το επίπεδο ψυχοπεριεχομένου. Μαζί με το ψυχοδυναμικό επίπεδο, εμφανίζεται στη βιβλιογραφία ένα άλλο επίπεδο - το νευροδυναμικό επίπεδο. Ο διαχωρισμός του από το ψυχοδυναμικό βασίζεται στην ιδέα της ύπαρξης μιας ειδικής κατηγορίας νευρικών διεργασιών που δεν σχετίζονται άμεσα με την παροχή της ψυχικής. Ωστόσο, τα κριτήρια για τον διαχωρισμό των υποδεικνυόμενων κατηγοριών νευρικών διεργασιών δεν μπορούν πάντα να χρησιμοποιηθούν για την αξιολόγηση των εμπειρικών μεθόδων που χρησιμοποιούνται για τη διαφοροποιημένη διάγνωση αυτών των επιπέδων.

Κατά τη γνώμη μας, αυτό μπορεί να αποφευχθεί διαχωρίζοντας το ψυχοφυσιολογικό και το ψυχολογικό επίπεδο χωριστά. Στην περίπτωση αυτή, τα νευροδυναμικά και ψυχοδυναμικά επίπεδα περιλαμβάνονται στην πραγματικότητα στο ψυχοφυσιολογικό, αλλά η σφαίρα εκδηλώσεων του τελευταίου είναι ευρύτερη, καθώς αυτό το επίπεδο χαρακτηρίζει όχι μόνο τις τυπικές δυναμικές διαδικασίες του εγκεφάλου και της ψυχής, αλλά και την ποιοτική πρωτοτυπία τους. σειρά μαθημάτων.

Διαεπίπεδες συνδέσεις. Τα επίπεδα που περιγράφηκαν παραπάνω στη δομή της ατομικότητας υπάρχουν σε στενή αλληλεπίδραση μεταξύ τους. Σύμφωνα με τον V.S. Merlin μεταξύ των επιπέδων δεν υπάρχουν μόνο μονοαξίες, αλλά και πολυτιμές συνδέσεις, όταν κάθε χαρακτηριστικό ενός επιπέδου συνδέεται με πολλά χαρακτηριστικά ενός άλλου και το αντίστροφο. Με τη σειρά του ο B.F. Ο Lomov (1984) υπογραμμίζει την έννοια της σύνδεσης, προτείνοντας να θεωρηθεί η ατομικότητα ως «ένα σύστημα πολυδιάστατων και πολυεπίπεδων συνδέσεων, που καλύπτει όλα τα σύνολα συνθηκών και σταθερών παραγόντων της ατομικής ανάπτυξης ενός ατόμου». Και αυτό είναι φυσικό, αφού η έννοια της σύνδεσης είναι βασική για την έρευνα συστήματος. Υποτίθεται ότι η συστημική φύση ενός αντικειμένου αποκαλύπτεται πλήρως μέσω των συνδέσεών του και της τυπολογίας τους.

Η μελέτη των διαεπίπεδων σχέσεων στη δομή της ατομικότητας συνδέεται με μια σειρά προβλημάτων και μεταξύ αυτών, πρώτα απ 'όλα, ο καθορισμός της κατεύθυνσής τους και η δημιουργία σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος. Μία από τις ερευνητικές μεθόδους που χρησιμοποιείται ευρέως στην ψυχοφυσιολογία είναι η δημιουργία σχέσεων με τον υπολογισμό των συσχετίσεων μεταξύ φυσιολογικών χαρακτηριστικών (για παράδειγμα, παραμέτρων εγκεφαλογράμματος) και ψυχολογικών (για παράδειγμα, δεικτών νοητικής ανάπτυξης). Σε αυτή την περίπτωση, κατά κανόνα, μιλούν για αναζήτηση «συσχετίσεων» νοητικών λειτουργιών και διεργασιών στο επίπεδο της βιοηλεκτρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου. Οι μελέτες αυτού του τύπου είναι τόσο διαδεδομένες που ο V.B. Ο Shvyrkov τους ξεχώρισε σε μια ιδιαίτερη κατεύθυνση, αποκαλώντας την «συσχετιστική» ψυχοφυσιολογία.

Η αναζήτηση συσχετισμών στις περισσότερες περιπτώσεις μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος ψυχοφυσιολογικής «αεροβατικής»: τα αποτελέσματα τέτοιων μελετών, κατά κανόνα, σκιαγραφούν την περιοχή για μια πιο εις βάθος αναζήτηση. Το συμπέρασμα είναι ότι η παρουσία συσχέτισης δεν δίνει βάση για τη δημιουργία μιας αιτιώδους σχέσης. Για παράδειγμα, η παρουσία ενός σημαντικού συντελεστή συσχέτισης μεταξύ ενός δείκτη νοημοσύνης και μιας παραμέτρου EEG δεν απαντά στο ερώτημα γιατί προκύπτει μια τέτοια σχέση: εάν η νοημοσύνη καθορίζει τη φύση του εγκεφαλογράμματος ή το αντίστροφο. Για να απαντηθεί μια τέτοια ερώτηση, απαιτούνται άλλες τεχνικές και μέθοδοι ανάλυσης.

Μεθοδολογικά, αυτό λύνεται με την ανάλυση των τρόπων με τους οποίους οργανώνονται τα επίπεδα. Οι περισσότεροι ερευνητές πιστεύουν ότι τα επίπεδα στη δομή της προσωπικότητας οργανώνονται ιεραρχικά.

Η έννοια της ιεραρχίας αναφέρεται στη διάταξη μερών ή στοιχείων του συνόλου κατά σειρά από το χαμηλότερο προς το υψηλότερο. Υποτίθεται ότι κάθε ανώτερο επίπεδο είναι προικισμένο με ειδικές δυνάμεις σε σχέση με τα κατώτερα. Όσον αφορά την ανθρώπινη ατομικότητα, μια τέτοια κατανόηση της ιεραρχίας απαιτεί τη δημιουργία σχέσεων κυριαρχίας - υποταγής και την κατανομή διευθυντικών και ελεγχόμενων επιπέδων. Σύμφωνα με αυτή τη λογική, το ψυχολογικό επίπεδο, όντας το υπερκείμενο, ενεργεί ως διαχειριστής σε σχέση με τις διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στα υποκείμενα - ψυχοφυσιολογικό, φυσιολογικό και άλλα επίπεδα. Επομένως, στο παραπάνω παράδειγμα, η διάνοια είναι αυτή που πρέπει να καθορίσει τις παραμέτρους του εγκεφαλογράμματος.

Ωστόσο, είναι επίσης δυνατή μια άλλη εναλλακτική αρχή αλληλεπίδρασης μεταξύ των επιπέδων - η ετεραρχία, σύμφωνα με την οποία κανένα από τα επίπεδα δεν έχει μόνιμο ρόλο ηγέτη και επιτρέπεται η ένωση συνασπισμού ανώτερων και κατώτερων επιπέδων σε ένα ενιαίο σύστημα δράσης. Ταυτόχρονα, θεωρείται δυνατός ο από κοινού ή εναλλακτικός έλεγχος των διεργασιών που συμβαίνουν σε ένα ζωντανό σύστημα σε ένα ή άλλο στάδιο της ζωής του. Σε σχέση με την ατομικότητα ενός ατόμου, αυτό σημαίνει ότι το φυσιολογικό και το ψυχολογικό (καθώς και όλα τα άλλα) επίπεδα ενεργούν σε στενή σχέση, καθορίζοντας από κοινού τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά κάθε επιπέδου.

Η αξία του συστήματος μοντέλου ατομικότητας. Παρά τη φαινομενική αφαίρεση των ιδεών που παρουσιάζονται, έχουν πραγματική σημασία για τη θεωρητική τεκμηρίωση των ψυχοφυσιολογικών μελετών και την ερμηνεία των αποτελεσμάτων. Τα παραπάνω έχουν οριστεί σύγχρονες ιδέεςγια τη σχέση ψυχικής και φυσιολογικής (βλ. σελ.1.3). Πολλά γεγονότα δείχνουν ότι υπάρχουν αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ του νοητικού και του σωματικού, που έχουν αμφίδρομο προσανατολισμό: το νοητικό επηρεάζει το φυσιολογικό και αντίστροφα.

Μια τέτοια σχέση αποκτά λογική εγκυρότητα αν θεωρήσουμε την ατομικότητα ως ένα σύστημα (συμπεριλαμβανομένου του φυσιολογικού, ψυχολογικού και άλλων επιπέδων) με έναν ετεραρχικό τύπο διαεπίπεδης αλληλεπίδρασης. Μόνο με αυτήν την προσέγγιση μπορούν να εξηγηθούν τα φαινόμενα των αλλαγών στις φυσιολογικές παραμέτρους υπό την επίδραση ψυχικών αλλαγών και αντίστροφα, οι αλλαγές στην ανθρώπινη ψυχή υπό την επίδραση επιρροών στο σώμα του. Μερικοί από τους συγκεκριμένους μηχανισμούς μιας τέτοιας αλληλεπίδρασης έχουν μελετηθεί αρκετά καλά.

Έτσι, η ακεραιότητα του ατόμου βασίζεται στο γεγονός ότι οποιαδήποτε επίδραση (για παράδειγμα, λήψη χημικού φαρμάκου, αλλαγή ατμοσφαιρική πίεση, θόρυβος του δρόμου, δυσάρεστα νέα κ.λπ.) τουλάχιστον σε ένα από τα επίπεδα (βιοχημικό, φυσιολογικό, ψυχολογικό κ.λπ.) οδηγεί αναπόφευκτα σε απαντήσεις σε όλα τα άλλα επίπεδα και αλλάζει την τρέχουσα κατάσταση του ανθρώπινου σώματος, ψυχική κατάστασηκαι πιθανώς συμπεριφορά. Η εφαρμογή της αρχής της ακεραιότητας υποχρεώνει τους ερευνητές να εξετάσουν διάφορες πτυχές της ατομικότητας σε όλη την ποικιλία των σχέσεων και των αλληλεπιδράσεών τους.

1.4.3. Παράδειγμα πληροφοριών

Σχεδόν ταυτόχρονα με την εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης της ψυχοφυσιολογίας, ξεκίνησε η εντατική μηχανοργάνωσή της. Αυτή η διαδικασία είχε εκτεταμένες συνέπειες. Εκτός από τις τεχνικές καινοτομίες, που εκφράζονται στην ικανότητα να επεκταθεί δραματικά το πεδίο της πειραματικής έρευνας και να διαφοροποιηθούν οι μέθοδοι επεξεργασίας στατιστικών δεδομένων, οδήγησε στην εμφάνιση του φαινομένου της «μεταφοράς υπολογιστή».

Έννοια της μεταφοράς του υπολογιστή. Η έννοια της μεταφοράς είναι ότι ένα άτομο θεωρείται ενεργός μετατροπέας πληροφοριών και ένας υπολογιστής θεωρείται το κύριο ανάλογό του. Η αξία της μεταφοράς στη μελέτη των ψυχολογικών και εγκεφαλικών μηχανισμών επεξεργασίας πληροφοριών υπερβαίνει μια καλή αναλογία. Μάλιστα, δημιούργησε νέες υποθέσεις για τη μελέτη αυτών των μηχανισμών, αντικαθιστώντας, σύμφωνα με την εικονική δήλωση ενός ψυχολόγου, «την ιδέα της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον για την ιδέα της ανταλλαγής πληροφοριών». Αυτό το βήμα ήταν πολύ προοδευτικό, αφού νωρίτερα στη φυσιολογική έρευνα η κύρια έμφαση δόθηκε στη μελέτη της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον.

Παράδειγμα πληροφοριών. Για πρώτη φορά στη ρωσική ψυχολογία, η έννοια της πληροφορίας για τη μελέτη της δομής της γνωστικής σφαίρας και την ανάλυση του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος προσελκύθηκε από τον L.M. Wecker (1976). Προχώρησε από το γεγονός ότι οι νοητικές διεργασίες μπορούν να θεωρηθούν ως ιδιωτικές μορφές πληροφοριών και θεώρησε απαραίτητο να χρησιμοποιήσει τον κυβερνητικό εννοιολογικό μηχανισμό για την οικοδόμηση μιας ενοποιημένης θεωρίας των νοητικών διεργασιών. Σύμφωνα με τον Wecker, όλοι οι τύποι εικόνων - στοιχειώδεις αισθητηριακές, αισθητηριακές-αντιληπτικές, ορθές αντιληπτικές και δευτερεύουσες (παραστάσεις) - οργανώνονται σύμφωνα με μια ιεραρχική μήτρα συγκεκριμένων μορφών χωροχρονικού ισομορφισμού σημάτων σε σχέση με την πηγή. Η αμετάβλητη αναπαραγωγή της χωροχρονικής δομής των αντικειμένων τους στα σήματα-εικόνες καθιστά τις εικόνες μια ιδιαίτερη μορφή κωδίκων. L.M. Ο Wecker πίστευε ότι η πληροφοριακή προσέγγιση θα μπορούσε να γίνει μια γενική εννοιολογική βάση για την οικοδόμηση μιας ενοποιημένης θεωρίας των νοητικών διαδικασιών, που θα καλύπτει διαφορετικά επίπεδα και μορφές οργάνωσής τους.

Η θεμελιώδης ανάπτυξη της ιδέας της πληροφοριακής προσέγγισης ελήφθη στα φιλοσοφικά έργα του D.I. Dubrovsky (1986,1990). Δεν περιορίζει τις θεωρητικές πτυχές της εφαρμογής του πληροφοριακού παραδείγματος στη μελέτη της φύσης της γνωστικής λειτουργίας. Από την άποψή του, το πληροφοριακό παράδειγμα έχει καθοριστική σημασία στην ανάλυση ενός ψυχοφυσιολογικού προβλήματος. Τονίζει ότι η έννοια της πληροφορίας, σχετικά μιλώντας, είναι δισδιάστατη, αφού καθορίζει τόσο το περιεχόμενο της πληροφορίας όσο και την κωδική της μορφή. Αυτό καθιστά δυνατό να αντικατοπτρίζονται τόσο οι ιδιαιτερότητες του περιεχομένου (σημασιολογικές και πραγματικές πτυχές της πληροφορίας) όσο και οι ιδιότητες του φορέα υλικού στον οποίο αυτές οι πληροφορίες ενσωματώνονται σε ένα ενιαίο εννοιολογικό σχέδιο. Αν και η πληροφορία δεν υπάρχει έξω από τον υλικό φορέα της, λειτουργεί πάντα ως ιδιότητά της και δεν εξαρτάται από τις ιδιότητες του υποστρώματος-ενεργείας και του χωροχρόνου του φορέα της. Η τελευταία περίσταση επιτρέπει σε ορισμένους ερευνητές να μιλήσουν για την «αφαίρεση πληροφοριών» του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος.

Γνωστική ψυχοφυσιολογία. Η πειραματική εφαρμογή του παραδείγματος της πληροφορίας πραγματοποιείται σε πολυάριθμες μελέτες που πραγματοποιήθηκαν σύμφωνα με τη γνωστική ψυχολογία, η οποία μελετά τα πρότυπα της ανθρώπινης επεξεργασίας πληροφοριών.

Στην ίδια λογική υπάρχει και μια κατεύθυνση που ονομάζεται γνωσιακή ψυχοφυσιολογία, αντικείμενο της οποίας είναι οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί επεξεργασίας πληροφοριών. Το θεμελιώδες γεγονός είναι ότι η πληροφοριακή προσέγγιση καθιστά δυνατή την ανάλυση εγκεφαλικών διεργασιών και νοητικών φαινομένων, δηλ. φαινόμενα δύο διαφορετικά επίπεδα, σε ένα ενιαίο εννοιολογικό σχέδιο.

Όπως γνωρίζετε, η φυσιολογία του ΑΕΕ λειτουργεί με έννοιες όπως η χρονική σύνδεση, η διέγερση, η αναστολή κ.λπ. Είναι ελάχιστα συμβατά με ψυχολογικές κατηγορίες (όπως αντίληψη, μνήμη, σκέψη). Γι' αυτό η ψυχοφυσιολογική ανάλυση που βασίζεται σε τέτοιες φυσιολογικές έννοιες είναι μη παραγωγική. Η χρήση όρων και εννοιών της πληροφοριακής προσέγγισης (π.χ. αισθητηριακή ανάλυση, λήψη αποφάσεων κ.λπ.) σε σχέση με φυσιολογικές διαδικασίες ανοίγει το δρόμο για πιο ουσιαστική ερμηνεία τους, εστιασμένη στον εντοπισμό των φυσιολογικών μηχανισμών της ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.

Το τελευταίο αποδείχθηκε δυνατό λόγω της εμφάνισης νέων ηλεκτροφυσιολογικών μεθόδων, κυρίως της καταγραφής προκλημένων και σχετικών με συμβάντα δυναμικών. Αυτές οι μέθοδοι κατέστησαν δυνατή τη στενή προσέγγιση της μελέτης των φυσιολογικών μηχανισμών των επιμέρους σταδίων της διαδικασίας επεξεργασίας πληροφοριών: αισθητηριακή ανάλυση, κινητοποίηση προσοχής, σχηματισμός εικόνας, εξαγωγή προτύπων μνήμης, λήψη αποφάσεων κ.λπ. Η μελέτη των χρονικών παραμέτρων των ηλεκτροφυσιολογικών αντιδράσεων σε ερεθίσματα διαφορετικών τύπων και υπό διαφορετικές συνθήκες κατέστησε δυνατή τη μέτρηση του χρόνου για πρώτη φορά, δηλ. αξιολόγηση της διάρκειας των επιμέρους σταδίων της διαδικασίας επεξεργασίας πληροφοριών απευθείας στο επίπεδο του εγκεφαλικού υποστρώματος. Και ως αποτέλεσμα, προέκυψε ένα πεδίο έρευνας, που ονομάζεται χρονομετρία των διαδικασιών επεξεργασίας πληροφοριών.

Μαζί με τη γνωστική ψυχοφυσιολογία, εμφανίστηκε ένας νέος κλάδος της νευροβιολογίας - η νευροπληροφορική. Όπως η γνωστική ψυχοφυσιολογία, η νευροπληροφορική είναι στην πραγματικότητα η εφαρμογή μιας μεταφοράς υπολογιστή για την ανάλυση των μηχανισμών επεξεργασίας πληροφοριών στον εγκέφαλο ανθρώπων και ζώων. Ορίζεται ως επιστήμη που μελετά τις θεωρητικές αρχές της επεξεργασίας πληροφοριών νευρωνικά δίκτυαεγκεφάλους ανθρώπων και ζώων.

1.4.4. Διανευρωνική αλληλεπίδραση και νευρωνικά δίκτυα

Σύμφωνα με τη συστημική προσέγγιση, οι ενώσεις νευρώνων μπορούν να αποκτήσουν ιδιότητες που δεν έχουν μεμονωμένα νευρικά κύτταρα. Ως εκ τούτου, οι συσχετισμοί των νευρώνων και οι ιδιότητές τους είναι ένα ειδικό αντικείμενο ανάλυσης στη νευρο- και ψυχοφυσιολογία. Για παράδειγμα, ο Αμερικανός ερευνητής W. Mauncastle (1981) προτείνει ως ένα είδος «μονάδας» της νευροφυσιολογικής υποστήριξης της διαδικασίας πληροφοριών μια «στοιχειώδη μονάδα επεξεργασίας πληροφοριών» - μια στήλη νευρώνων συντονισμένων σε μια συγκεκριμένη παράμετρο σήματος. Ένα σύνολο από miniστήλες, καθεμία από τις οποίες αντιπροσωπεύει μια συγκεκριμένη παράμετρο σήματος, σχηματίζει μια μακροστήλη, η οποία αντιστοιχεί σε μια συγκεκριμένη περιοχή του εξωτερικού χώρου. Έτσι, για κάθε τμήμα του εξωτερικού κόσμου, πραγματοποιείται μια παράλληλη ανάλυση των ιδιοτήτων του σήματος που παρουσιάζεται εκεί.

Ο υποτιθέμενος ρόλος της ενδονευρωνικής αλληλεπίδρασης είναι τόσο σημαντικός που αποτέλεσε τη βάση για την ιδέα μιας ειδικής λειτουργικής μονάδας - του "δενδρόνιου", που αντιπροσωπεύει τη μορφο-λειτουργική βάση για τη δημιουργία του "ψυχώνα" - της στοιχειώδους μονάδας του το διανοητικό. Και οι δύο σχηματισμοί είναι υποθετικής φύσης και παρουσιάζουν ενδιαφέρον στο βαθμό που αντικατοπτρίζουν την επείγουσα ανάγκη των ερευνητών του εγκεφάλου να εντοπίσουν συγκρίσιμες φυσιολογικές και ψυχολογικές μονάδες ανάλυσης.

Νευρικό σύστημα. Ένα στοιχειώδες νευρωνικό δίκτυο θεωρείται σημαντική μονάδα της λειτουργικής δραστηριότητας του ΚΝΣ. Οι αρχές της συνεργατικής συμπεριφοράς των νευρώνων σε ένα δίκτυο υποδηλώνουν ότι ένα σύνολο διασυνδεδεμένων στοιχείων έχει μεγάλες δυνατότητες για λειτουργικές αναδιατάξεις, δηλ. στο επίπεδο του νευρωνικού δικτύου, λαμβάνει χώρα όχι μόνο ο μετασχηματισμός των πληροφοριών εισόδου, αλλά και η βελτιστοποίηση των ενδονευρωνικών σχέσεων, οδηγώντας στην υλοποίηση των απαιτούμενων λειτουργιών του συστήματος πληροφοριών και ελέγχου. Ένας από τους πρώτους που πρότεινε την ιδέα της αρχής του δικτύου στην οργάνωση των νευρώνων ήταν ο D. Hebb, αργότερα υπήρξαν έργα των W. McCulloch και C. Pits αφιερωμένα σε δίκτυα επίσημων νευρώνων.

Στην οικιακή ψυχοφυσιολογία, το αρχικό στάδιο στη μελέτη των νευρικών δικτύων ήταν το έργο του G.I. Ο Polyakov (1965), ο οποίος από εξελικτική άποψη χαρακτήρισε τις αρχές της εμφάνισης και της λειτουργίας ενός νευρωνικού δικτύου, επισημαίνοντας μια στοιχειώδη συσκευή συντονισμού ως πρωτότυπο μιας «μονάδας» δικτύου.

Τύποι δικτύου. Επί του παρόντος, η αρχή του δικτύου για την παροχή διαδικασιών επεξεργασίας πληροφοριών γίνεται πιο διαδεδομένη. Αυτή η κατεύθυνση βασίζεται στις ιδέες για δίκτυα στοιχείων που μοιάζουν με νευρώνες, ο συνδυασμός των οποίων δημιουργεί νέες συστημικές (αναδυόμενες) ιδιότητες που δεν είναι εγγενείς σε μεμονωμένα στοιχεία αυτού του δικτύου.

Σύμφωνα με τη φύση της οργάνωσης στο νευρικό σύστημα, διακρίνονται συχνότερα τρεις τύποι δικτύων: ιεραρχικά, τοπικά και αποκλίνοντα. Τα πρώτα χαρακτηρίζονται από τις ιδιότητες της σύγκλισης (πολλοί νευρώνες ενός επιπέδου βρίσκονται σε επαφή με μικρότερο αριθμό νευρώνων άλλου επιπέδου) και της απόκλισης (ένας νευρώνας χαμηλότερου επιπέδου βρίσκεται σε επαφή με μεγάλο αριθμό κυττάρων υψηλότερου επιπέδου ). Χάρη σε αυτό, οι πληροφορίες μπορούν να φιλτράρονται και να ενισχύονται επανειλημμένα. Αυτός ο τύπος δικτύων είναι πιο χαρακτηριστικός για τη δομή των αισθητηριακών και κινητικών μονοπατιών. Τα αισθητηριακά συστήματα οργανώνονται σύμφωνα με την αρχή της αύξουσας ιεραρχίας: οι πληροφορίες προέρχονται από τα κατώτερα κέντρα προς τα υψηλότερα. Ο κινητήρας, αντίθετα, οργανώνεται σύμφωνα με την αρχή της φθίνουσας ιεραρχίας: από τα ανώτερα φλοιώδη κέντρα, οι εντολές πηγαίνουν στα εκτελεστικά στοιχεία (μύες). Τα ιεραρχικά δίκτυα παρέχουν μια πολύ ακριβή μετάδοση πληροφοριών, ωστόσο, η διακοπή λειτουργίας τουλάχιστον μιας ζεύξης (για παράδειγμα, ως αποτέλεσμα τραυματισμού) οδηγεί σε διακοπή ολόκληρου του δικτύου.

Στα τοπικά δίκτυα, η ροή των πληροφοριών διατηρείται σε ένα ιεραρχικό επίπεδο, ασκώντας μια διεγερτική ή ανασταλτική επίδραση στους νευρώνες-στόχους, γεγονός που καθιστά δυνατή τη διαμόρφωση της ροής πληροφοριών. Έτσι, οι νευρώνες των τοπικών δικτύων λειτουργούν ως ένα είδος φίλτρων, επιλέγοντας και διατηρώντας απαραίτητες πληροφορίες. Υποτίθεται ότι τέτοια δίκτυα υπάρχουν σε όλα τα επίπεδα οργάνωσης του εγκεφάλου. Ο συνδυασμός τοπικών δικτύων με αποκλίνοντα ή συγκλίνοντα τύπο μετάδοσης μπορεί να επεκτείνει ή να περιορίσει τη ροή των πληροφοριών.

Τα αποκλίνοντα δίκτυα χαρακτηρίζονται από την παρουσία νευρώνων που, έχοντας μία είσοδο, σχηματίζουν επαφές με πολλούς άλλους νευρώνες στην έξοδο. Με αυτόν τον τρόπο, αυτά τα δίκτυα μπορούν ταυτόχρονα να επηρεάσουν τη δραστηριότητα πολλών στοιχείων, τα οποία, σε αυτή την περίπτωση, μπορούν να συσχετιστούν με διαφορετικά ιεραρχικά επίπεδα. Όντας ολοκληρωμένα ως προς τη δομή τους, αυτά τα δίκτυα προφανώς εκτελούν κεντρική ρύθμιση και έλεγχο της δυναμικής της διαδικασίας πληροφοριών.

Διανυσματική ψυχοφυσιολογία. Με την ανάπτυξη ιδεών για τη δομή και τη λειτουργία δικτύων διαφόρων τύπων, παρατηρείται η ενοποίηση αυτών των μελετών και η προσέγγιση της πληροφόρησης. Ένα παράδειγμα είναι η διανυσματική ψυχοφυσιολογία - μια νέα κατεύθυνση που βασίζεται στην έννοια της διανυσματικής κωδικοποίησης πληροφοριών σε νευρωνικά δίκτυα (E.N. Sokolov, 1995). Υποτίθεται ότι αυτή η προσέγγιση ανοίγει ευκαιρίες για την ενσωμάτωση νευρικών μηχανισμών και προτύπων νοητικών διεργασιών σε ένα ενιαίο συνεπές μοντέλο. Η ουσία της κωδικοποίησης διανυσμάτων είναι η εξής: στα νευρωνικά δίκτυα, ένα διάνυσμα διέγερσης εκχωρείται σε ένα εξωτερικό ερέθισμα - ένας συνδυασμός διεγέρσεων των στοιχείων του νευρικού συνόλου. Σε αυτή την περίπτωση, ένα σύνολο είναι μια ομάδα νευρώνων με κοινή είσοδο, που συγκλίνουν σε έναν ή περισσότερους νευρώνες υψηλότερου επιπέδου. Η διαφορά μεταξύ των σημάτων στο νευρικό σύστημα κωδικοποιείται από την απόλυτη τιμή της διαφοράς μεταξύ αυτών των φορέων διέγερσης που δημιουργούν αυτά τα ερεθίσματα. Οι αντιδράσεις ελέγχονται επίσης από συνδυασμούς διεγέρσεων που δημιουργούνται από νευρώνες εντολής. Για παράδειγμα, μελέτες που έγιναν σε αυτή τη λογική έγχρωμη όρασηΟι άνθρωποι δείχνουν ότι το αντιληπτό χρώμα καθορίζεται από την κατεύθυνση ενός σταθερού διανύσματος διέγερσης τεσσάρων συστατικών (Sokolov, Izmailov, 1996).

Τα δικτυακά μοντέλα επεξεργασίας πληροφοριών έχουν αναπτυχθεί εντατικά στη νευροκυβερνητική και στον λεγόμενο συνδεσιμό. Υψηλό επίπεδοΟι αφαιρέσεις και η χρήση μιας τυπικής μαθηματικής συσκευής σε αυτά τα μοντέλα σε καμία περίπτωση δεν βασίζεται πάντα σε πραγματικό φυσιολογικό περιεχόμενο και γενικά αλλάζει το επίπεδο ανάλυσης, μεταφέροντάς το από ένα σύστημα φυσιολογικών εννοιών σε ένα σύστημα κατηγοριών υπό όρους με ιδιότητες υπό όρους. Ωστόσο, η έρευνα σε αυτόν τον τομέα προχωρά πολύ καλά και δίνει αφορμή για μοντέλα όπως, για παράδειγμα, η νευροευφυΐα.

1.4.5. Μια συστηματική προσέγγιση για την επίλυση ενός ψυχοφυσιολογικού προβλήματος

Η εφαρμογή μιας συστηματικής προσέγγισης στη μελέτη του προβλήματος «εγκεφάλου-ψυχής» έγινε πραγματικότητα στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, αλλά οι ιδέες για τη λειτουργική ενότητα του εγκεφάλου και τη σύνδεσή του με τη συμπεριφορά και την ψυχή εμφανίστηκαν περισσότερο από 100 χρόνια πριν.

Ιστορικό του προβλήματος. Ήδη από τα τέλη του περασμένου αιώνα, κυρίως σύμφωνα με την κλινική νευρολογία, άρχισαν να εκφράζονται ιδέες για την ενότητα της λειτουργίας τμημάτων του εγκεφάλου και τη σύνδεση αυτής της ενότητας με τις νοητικές ικανότητες ενός ατόμου. Έτσι, για παράδειγμα, ο F. Golts (1881) υποστήριξε ότι η θέση του νου πρέπει να αναζητηθεί σε όλα τα μέρη του φλοιού, πιο συγκεκριμένα σε όλα τα μέρη του εγκεφάλου. Τα πειράματα του K. Lashley που έγιναν στις αρχές του αιώνα και η αντίληψή του για τη δομική οργάνωση της συμπεριφοράς ήταν ευρέως γνωστά. Με βάση τα αποτελέσματα πειραμάτων σε ζώα και κλινικών παρατηρήσεων, ο Lashley διατύπωσε τη θέση ότι δεν υπάρχει τέτοιο πεδίο στον εγκεφαλικό φλοιό που δεν θα συμμετείχε στην υλοποίηση των «πνευματικών λειτουργιών».

Στην εγχώρια επιστήμη, ένας από τους πρώτους που εξέφρασε την ιδέα μιας συστημικής οργάνωσης του εγκεφάλου ήταν ο L.S. Vygotsky. Το 1934, έγραψε: «... η λειτουργία του εγκεφάλου στο σύνολό του ... είναι προϊόν της ολοκληρωμένης δραστηριότητας των ανατεμαχισμένων, διαφοροποιημένων και πάλι ιεραρχικά ενωμένων λειτουργιών μεμονωμένων τμημάτων του εγκεφάλου ...» και περαιτέρω «η συγκεκριμένη λειτουργία κάθε συγκεκριμένου μεσοκεντρικού συστήματος συνίσταται, καταρχάς, στην παροχή μιας εντελώς νέας παραγωγικής, και όχι μόνο ανασταλτικής και συναρπαστικής δραστηριότητας των κατώτερων κέντρων, μιας μορφής συνειδητής δραστηριότητας. (παρατίθεται μετά τον L.S. Vygotsky, 1982, τόμος 1). Στη συνέχεια, αυτές οι ιδέες του Λ.Σ. Ο Vygotsky έλαβε παραγωγική ανάπτυξη στα έργα του A.R. Luria, ο οποίος δημιούργησε τη θεωρία του συστημικού δυναμικού εντοπισμού ανώτερων νοητικών λειτουργιών στον εγκεφαλικό φλοιό. Αυτή η θεωρία έχει λάβει μια εξαιρετική ενσωμάτωση στο πλαίσιο της νευροψυχολογίας. Ωστόσο, προφανώς λόγω του κλινικού της προσανατολισμού, η θεωρία του A.R. Η Luria δεν έλαβε την κατάλληλη ανταπόκριση στη φυσιολογία του GNA.

Πρέπει επίσης να τονιστεί ότι οι ιδέες για τη συστημική δομή του εγκεφάλου και των νοητικών λειτουργιών εκφράστηκαν από τον L.S. Vygotsky και αργότερα από τον A.R. Λουρία σε μια εποχή που η Παβλοβιανή φυσιολογία βασίλευε υπέρτατη στην έρευνα του εγκεφάλου, επικεντρωμένη στη μελέτη του λειτουργικές μονάδεςσυμπεριφορά - αντανακλαστικά και η εγκεφαλική τους οργάνωση. Έχοντας σημειώσει σημαντική πρόοδο στη γνώση των στοιχειωδών διεργασιών και λειτουργιών, η επικρατούσα φυσιολογία, ωστόσο, αντιμετώπισε ακραίες δυσκολίες στη στροφή σε πολύπλοκες μορφές συμπεριφοράς. Ωστόσο, η πτυχή της ακεραιότητας της λειτουργίας του εγκεφάλου «τρόμαξε» τους περισσότερους φυσιολόγους με το υποτιθέμενο «υπερφυσικό» περιεχόμενό του, που επιβάλλεται από τις ιδέες του γεσταλτισμού. Ως αποτέλεσμα, όπως σημειώνει ο N.Yu. Belenkov (1980), η ακεραιότητα του εγκεφάλου ως αντικείμενο μελέτης για μεγάλο χρονικό διάστημα άφησε το οπτικό πεδίο της φυσιολογίας.

Ο εγκέφαλος ως σύστημα συστημάτων. Η ευρεία εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης στη φυσιολογία έχει αλλάξει τη μεθοδολογία και τη λογική της επιστημονικής έρευνας. Επί του παρόντος, οι περισσότεροι νευροφυσιολόγοι πιστεύουν ότι ο εγκέφαλος είναι ένα «υπερσύστημα» που αποτελείται από πολλά συστήματα και δίκτυα διασυνδεδεμένων νευρικά κύτταρα. Επιπλέον, υπάρχουν δύο επίπεδα ύπαρξης συστημάτων (μικροεπίπεδο και μακροεπίπεδο) και, κατά συνέπεια, δύο τύποι συστημάτων: μικρο- και μακρο-συστήματα (Bekhtereva, 1999).

Το μικροεπίπεδο αντιπροσωπεύει ένα σύνολο πληθυσμών νευρικών κυττάρων που εκτελούν σχετικά στοιχειώδεις λειτουργίες. Ένα παράδειγμα μικροσυστήματος είναι μια μονάδα νευρώνων, μια κατακόρυφα οργανωμένη στήλη νευρώνων και οι διεργασίες τους (βλ. Κεφάλαιο 1.4.4). Ενότητες με τις ίδιες λειτουργίες συνδυάζονται σε μακροσυστήματα. Τα μικροσυστήματα είναι συγκρίσιμα με ξεχωριστούς δομικούς σχηματισμούς του εγκεφάλου. Για παράδειγμα, ξεχωριστές ζώνες του εγκεφαλικού φλοιού, οι οποίες έχουν διαφορετική κυτταρική δομή (κυτταροαρχιτεκτονική), αντιπροσωπεύουν διαφορετικά μακροσυστήματα.

2 Εισαγωγή

Η μεθοδολογία της συστηματικής προσέγγισης αποτυπώνεται σε συγκεκριμένες πειραματικές μελέτες. Αντίστοιχα, μελετώνται δύο τύποι συστημάτων: μικρο και μακρο.

Στην πρώτη περίπτωση, αντικείμενο ανάλυσης είναι η ολοκλήρωση και ενοποίηση συστημάτων σε σχέση με νευρωνικά στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη την ιδιαιτερότητα των λειτουργιών που επιτελούν οι νευρώνες στη συστημική υποστήριξη της συμπεριφοράς και της ψυχής. Στη δεύτερη περίπτωση, πραγματοποιείται η μελέτη της ολοκληρωμένης δραστηριότητας στο επίπεδο του εγκεφάλου στο σύνολό του, λαμβάνοντας υπόψη τον τοπογραφικό παράγοντα, δηλ. τις ιδιαιτερότητες της συμμετοχής των επιμέρους δομών του εγκεφάλου στην παροχή ορισμένων νοητικών λειτουργιών και διεργασιών. Εδώ την κύρια θέση καταλαμβάνει η καταγραφή της βιοηλεκτρικής δραστηριότητας μεμονωμένων δομών του εγκεφάλου και η αξιολόγηση της αλληλεπίδρασης της δραστηριότητας διαφορετικά τμήματαεγκεφάλου χρησιμοποιώντας ειδικούς δείκτες (βλ. κεφάλαιο 2.3).

Ανεξάρτητα από το επίπεδο που αντιπροσωπεύει το σύστημα - μικρο ή μακρο, η γενική αρχή της αλληλεπίδρασης είναι η ίδια: όταν συνδυάζονται (ενοποιούνται) στοιχεία σε ένα σύστημα, προκύπτουν ιδιότητες ή ιδιότητες που δεν είναι εγγενείς σε μεμονωμένα στοιχεία. Σε ένα ενοποιημένο σύστημα, μια αλλαγή σε ένα από τα στοιχεία συνεπάγεται αλλαγές σε όλα τα άλλα στοιχεία και, κατά συνέπεια, στο σύστημα ως σύνολο.

Συστημική ψυχοφυσιολογία. Έτσι, σύμφωνα με μια από τις κύριες αρχές της προσέγγισης συστημάτων - την αρχή της ακεραιότητας, οι ιδιότητες ολόκληρου του εγκεφάλου δεν μπορούν να αναχθούν στις ιδιότητες των επιμέρους τμημάτων του (είτε είναι νευρώνες, περιοχές του εγκεφάλου ή λειτουργικά συστήματα). Από αυτή την άποψη, προκύπτει το καθήκον να συνδεθούν μεμονωμένες δομές ή στοιχεία του εγκεφάλου σε συστημικούς οργανισμούς και να προσδιοριστούν οι νέες ιδιότητες αυτών των οργανισμών σε σύγκριση με τα δομικά τους στοιχεία. Έτσι, η εφαρμογή μιας συστηματικής προσέγγισης υπαγορεύει την ανάγκη σύγκρισης των ψυχικών φαινομένων όχι με επιμέρους νευροφυσιολογικές διεργασίες, αλλά με τις αναπόσπαστες δομική οργάνωση.

Μια νέα πειραματική κατεύθυνση - η συστημική ψυχοφυσιολογία (Shvyrkov, 1989· Alexandrov, 1997, 1999) στοχεύει στη μελέτη των συστημάτων και των διασυστημικών σχέσεων που συνθέτουν και διασφαλίζουν την ψυχή και την ανθρώπινη συμπεριφορά. Σύμφωνα με τη γνώμη των συγγραφέων αυτής της έννοιας, μια συστημική λύση του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος παρέχεται με ενημερωτική σύγκριση ψυχικών και νευροφυσιολογικών διεργασιών. Ταυτόχρονα, οι νοητικές διεργασίες είναι υπεύθυνες για τη συμπεριφορά του οργανισμού συνολικά. Ταυτόχρονα, οι νευροφυσιολογικές διεργασίες προχωρούν σε επίπεδο επιμέρους στοιχείων (νευρώνες και νευρωνικά δίκτυα). Έτσι, τα ψυχικά φαινόμενα συγκρίνονται όχι με στοιχειώδη φυσιολογικά φαινόμενα, αλλά μόνο με τις διαδικασίες της οργάνωσής τους. «Ταυτόχρονα», όπως είπε ο Yu.I. Aleksandrov, η ψυχολογική και φυσιολογική περιγραφή της συμπεριφοράς και της δραστηριότητας αποδεικνύεται ότι είναι μερικές περιγραφές των ίδιων συστημικών διεργασιών» (Aleksandrov, 1997, σ. 293). Το κύριο παράδειγμα στο πλαίσιο του οποίου διεξάγεται η έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση (και κυρίως σε ζώα) συνδέεται με τη μελέτη της ενεργητικής προσαρμοστικής συμπεριφοράς και η θεωρία του λειτουργικού συστήματος χρησιμεύει ως θεωρητική βάση τους. Επιπλέον, η ψυχή σε αυτό το πλαίσιο αποδεικνύεται ότι είναι «ένα σύστημα διασυνδεδεμένων λειτουργικών συστημάτων».

Μια τέτοια λύση στο ψυχοφυσιολογικό πρόβλημα αποφεύγει τα ακόλουθα μεθοδολογικά λάθη:

1) ταύτιση ψυχικής και φυσιολογικής, γιατί Σύμφωνα με αυτή την έννοια, το νοητικό προκύπτει μόνο όταν οι φυσιολογικές διεργασίες οργανώνονται σε ένα σύστημα.

2) ψυχοφυσιολογικός παραλληλισμός, σύμφωνα με τον οποίο το νοητικό και το φυσιολογικό υπάρχουν παράλληλα.

3) και τέλος, το λάθος που θεωρεί το νοητικό και το φυσιολογικό στην αλληλεπίδραση, αφού το νοητικό και το φυσιολογικό είναι μόνο διαφορετικές πλευρές, πτυχές της ανάλυσης των ενοποιημένων συστημικών διεργασιών.

Μια πιο λεπτομερής ανάλυση των κύριων θεωρητικών εννοιών και μελετών που πραγματοποιήθηκαν σύμφωνα με τη συστημική ψυχοφυσιολογία παρουσιάζεται στα βιβλία «Βασικές αρχές της Ψυχοφυσιολογίας» (1997) και «Σύγχρονη Ψυχολογία» (1999).

Υλικό που τοποθετείται στη βιβλιοθήκη τηλεπικοινωνιών και παρουσιάζεται με τη μορφή παραπομπών,

επιτρέπεταιχρήση μόνο για εκπαιδευτικούς σκοπούς.

Απαγορεύεται η αναπαραγωγή πόρων πληροφοριώνμε σκοπό την άντληση εμπορικών οφελών, καθώς και την άλλη χρήση τους κατά παράβαση των σχετικών διατάξεων της κείμενης νομοθεσίας περί προστασίας πνευματικών δικαιωμάτων.

ΡΩΣΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΜΟΣΧΑΣ

T. M. Maryutina O.Yu. Ερμολάεφ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ

Δεύτερη έκδοση - αναθεωρημένη και διευρυμένη

Οδηγός μελέτης για το μάθημα:

«Γενική και ηλικιακή ψυχοφυσιολογία»

Ρωσική Ακαδημία Εκπαίδευσης για χρήση

ως εκπαιδευτικό βοήθημα

Ψυχολογικό και Κοινωνικό Ινστιτούτο της Μόσχας

Εκδοτικός Οίκος "Flinta"

Βιβλιοθήκη Σχολικής Ψυχολόγου

Αρχισυντάκτης DI. Feldstein

Αναπληρωτής Αρχισυντάκτης

S. K, Bondyreva

Μέλη της συντακτικής επιτροπής:

A. A. Bodalev, G. A. Bardovsky, V. P. Borisenkov, S.V. Darmodekhin, Α. Α. Derkach, Yu.I. Dick, A. I. Dontsov, I. V. Dubrovina, L. P. Kezina,

ΜΙ. Kondakov, V.G. Kostomarov, O.E. Kutafin,σι. ντο. Lednev,

ΣΕ ΚΑΙ. Λουμπόφσκι. N.N. Malafeev, N.D. Nikandrov, A.I. Ποντόλσκι,

V. A. Polyakov, V. V. Rubtsov, E.V. Saiko, V.A. Σλαστένιν,

Ι. Ι. Khaleeva, V.M. Τικτίνσκι-Σκλόφσκι

Maryutina T.M., Ermolaev O.Yu.

Εισαγωγή στην ψυχοφυσιολογία. - 2η έκδ., Rev. και επιπλέον - Μ.: Ψυχολογικό και Κοινωνικό Ινστιτούτο Μόσχας: Φλιντ, 2001. - 400 σελ.

ISBN 5-89502-121-2 (IPSI)

ISBN 5-89349-326-5 (Flint)

Το εγχειρίδιο είναι αφιερωμένο στα φυσιολογικά θεμέλια της ψυχικής δραστηριότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Σε μια ιστορική αναδρομή, ορίζεται το αντικείμενο και τα καθήκοντα της ψυχοφυσιολογίας, παρουσιάζονται νέες ιδέες για τους μηχανισμούς της νοητικής δραστηριότητας από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης. Οι κύριες μέθοδοι ψυχοφυσιολογίας και το πεδίο εφαρμογής τους εξετάζονται πλήρως. Το εγχειρίδιο εισάγει τους γενικούς νόμους και τους μηχανισμούς του ανθρώπινου κεντρικού νευρικού συστήματος, τις υποκείμενες νοητικές λειτουργίες, διαδικασίες και καταστάσεις. Αναφέρονται συγκεκριμένα δεδομένα για τους ψυχοφυσιολογικούς μηχανισμούς των κύριων νοητικών διεργασιών και λειτουργιών (αντίληψη, προσοχή, μνήμη, ομιλία, συναισθήματα, κίνηση κ.λπ.). Μια ειδική ενότητα είναι αφιερωμένη στην ψυχοφυσιολογία που σχετίζεται με την ηλικία· ασχολείται με τα προβλήματα της βιολογικής ωρίμανσης, της νοητικής ανάπτυξης και της γήρανσης.

ISBN 5-89502-121-2 © 2001 IPSI

(Ψυχολογικό και Κοινωνικό Ινστιτούτο Μόσχας)

ISBN 5-89349-326-5 (Flint)

Μάλλον θα έρθει η μέρα που ο βιολόγος,

και όχι μόνο αυτός, αλλά και ο φυσιολόγος θα τεντωθεί

δώστε στον ψυχολόγο και συναντήστε τον μέσα

το τούνελ που ανέλαβαν να σκάψουν

από διαφορετικές πλευρές του βουνού του αγνώστου.

C.G. Jung

Τώρα περισσότερο από ποτέ

οι άνθρωποι αρχίζουν να το συνειδητοποιούν

είναι ψυχοφυσιολογικά όντα.

G. Schwartz

Ενότητα Ι. Αντικείμενο, καθήκοντα και μέθοδοι ψυχοφυσιολογίας Κεφάλαιο 1. Αντικείμενο και καθήκοντα ψυχοφυσιολογίας

1.1. Ορισμός της ψυχοφυσιολογίας

Ψυχοφυσιολογία(ψυχολογική φυσιολογία) είναι ένας επιστημονικός κλάδος που προέκυψε στη διασταύρωση ψυχολογίας και φυσιολογίας, το αντικείμενο της μελέτης του είναι τα φυσιολογικά θεμέλια της ψυχικής δραστηριότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Ο όρος «ψυχοφυσιολογία» προτάθηκε στις αρχές του 19ου αιώνα από τον Γάλλο φιλόσοφο N. Massias και χρησιμοποιήθηκε αρχικά για να αναφερθεί σε ένα ευρύ φάσμα νοητικών μελετών που βασίζονται σε ακριβείς αντικειμενικές φυσιολογικές μεθόδους (προσδιορισμός αισθητηριακών ορίων, χρόνος αντίδρασης κ.λπ. .)

Η ψυχοφυσιολογία είναι ένας κλάδος της φυσικής επιστήμης της ψυχολογικής γνώσης, επομένως είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί η θέση της σε σχέση με άλλους κλάδους του ίδιου προσανατολισμού: φυσιολογική ψυχολογία, φυσιολογία ανώτερης νευρικής δραστηριότητας και νευροψυχολογία.

Πιο κοντά στην ψυχοφυσιολογία είναι η φυσιολογική ψυχολογία, μια επιστήμη που προέκυψε στα τέλη του 19ου αιώνα ως τμήμα της πειραματικής ψυχολογίας. Ο όρος φυσιολογική ψυχολογία εισήχθη από τον W. Wundt για να δηλώσει την ψυχολογική έρευνα που δανείζεται μεθόδους και ερευνητικά αποτελέσματα από την ανθρώπινη φυσιολογία. Επί του παρόντος, η φυσιολογική ψυχολογία νοείται ως ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που μελετά τους φυσιολογικούς μηχανισμούς της ψυχικής δραστηριότητας από τα χαμηλότερα έως τα υψηλότερα επίπεδα της οργάνωσής της (βλ. Psychological Dictionary, 1996). Έτσι, τα καθήκοντα της ψυχοφυσιολογίας και της φυσιολογικής ψυχολογίας πρακτικά συμπίπτουν. Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένες διαφορές στα ερευνητικά παραδείγματα και των δύο κατευθύνσεων. Όπως σημειώνει ο J. Hasset (1981), το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας είναι η σύνθετη συμπεριφορά, στο πλαίσιο της οποίας μελετώνται οι φυσιολογικές διεργασίες. Η φυσιολογική ψυχολογία έχει μια πιο συγκεκριμένη εστίαση στη μελέτη συγκεκριμένων φυσιολογικών μηχανισμών.

Στην εγχώρια επιστήμη, οι ορολογικές και σημαντικές διαφορές μεταξύ της φυσιολογικής ψυχολογίας και της ψυχοφυσιολογίας χρησιμοποιήθηκαν από τον A.R. Luria (1973) προκειμένου να υποδείξει την παραγωγικότητα της λειτουργικής-συστημικής προσέγγισης που αναδύεται στη φυσιολογία στη μελέτη της ανθρώπινης ψυχής και συμπεριφοράς.

Σύμφωνα με τον A.R. Η Luria, η φυσιολογική ψυχολογία μελετά τα θεμέλια σύνθετων ψυχικών διεργασιών - κίνητρα και ανάγκες, αισθήσεις και αντιλήψεις, προσοχή και μνήμη, τις πιο περίπλοκες μορφές λόγου και πνευματικών πράξεων, δηλ. ατομικές νοητικές διεργασίες και λειτουργίες. Σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της συσσώρευσης μεγάλης ποσότητας εμπειρικού υλικού σχετικά με τη λειτουργία διαφόρων φυσιολογικών συστημάτων του σώματος σε διάφορες ψυχικές καταστάσεις.

Σε αντίθεση με τη φυσιολογική ψυχολογία, όπου το αντικείμενο είναι η μελέτη των ατομικών φυσιολογικών λειτουργιών, το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας, όπως τόνισε ο A. R. Luria, είναι η συμπεριφορά ενός ανθρώπου ή ενός ζώου. Από αυτή την άποψη, η ψυχοφυσιολογία είναι η φυσιολογία αναπόσπαστων μορφών νοητικής δραστηριότητας που προέκυψαν για να εξηγήσουν ψυχικά φαινόμενα με τη βοήθεια φυσιολογικών διεργασιών και επομένως συγκρίνει σύνθετες μορφές ανθρώπινων συμπεριφορικών χαρακτηριστικών με φυσιολογικές διαδικασίες ποικίλου βαθμού πολυπλοκότητας.

Η προέλευση αυτών των ιδεών βρίσκεται στα έργα του L.S. Ο Vygotsky, ο οποίος ήταν ο πρώτος που διατύπωσε την ανάγκη να διερευνηθεί το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ ψυχολογικών και φυσιολογικών συστημάτων, προβλέποντας έτσι την κύρια προοπτική της ανάπτυξης της ψυχοφυσιολογίας (Vygotsky, 1982).

Η θεωρητική-πειραματική βάση αυτής της κατεύθυνσης είναι η θεωρία των λειτουργικών συστημάτων Π.Κ. Ο Anokhin (1968), βασισμένος στην κατανόηση των νοητικών και φυσιολογικών διεργασιών ως τα πιο πολύπλοκα λειτουργικά συστήματα στα οποία οι μεμονωμένοι μηχανισμοί ενώνονται με μια κοινή εργασία σε ολόκληρα, από κοινού ενεργά συμπλέγματα που στοχεύουν στην επίτευξη ενός χρήσιμου προσαρμοστικού αποτελέσματος. Η αρχή της αυτορρύθμισης των φυσιολογικών διεργασιών, που διατυπώθηκε στη ρωσική φυσιολογία από τον N.A. Ο Bernstein (1963) πολύ πριν από την εμφάνιση της κυβερνητικής και ο οποίος άνοιξε μια εντελώς νέα προσέγγιση στη μελέτη των φυσιολογικών μηχανισμών των επιμέρους νοητικών διεργασιών. Ως αποτέλεσμα, η ανάπτυξη αυτής της κατεύθυνσης στην ψυχοφυσιολογία οδήγησε στην εμφάνιση νέα περιοχήέρευνα, που ονομάζεται συστημική ψυχοφυσιολογία (Shvyrkov, 1988; Aleksandrov, 1997).

Η εξέλιξη των ιδεών για το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας στην εγχώρια επιστήμη συνδέεται επίσης με το όνομα του Ε.Ν. Σοκόλοφ. Η θέση του, βασισμένη σε εκτεταμένη πειραματική και θεωρητική εμπειρία, είναι ότι το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας πρέπει να είναι «η μελέτη των νευρικών μηχανισμών των ψυχικών διεργασιών και καταστάσεων» (Danilova, 1998, σ. 6). Πρόσφατα ο Ε.Ν. Ο Sokolov και οι οπαδοί του αναπτύσσουν ένα νέο επιστημονική κατεύθυνση– διανυσματική ψυχοφυσιολογία (Sokolov, 1995).

Με όλες τις διαφορές μεταξύ αυτών των προσεγγίσεων, η ψυχοφυσιολογία υπάρχει ως ανεξάρτητο πεδίο έρευνας, επομένως είναι απαραίτητο να συζητηθεί η θέση της μεταξύ άλλων νευροεπιστημών.

Από αυτή την άποψη, η σχέση ψυχοφυσιολογίας και νευροψυχολογίας παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον.

Εξ ορισμού, η νευροψυχολογία είναι ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που αναπτύχθηκε στη διασταύρωση πολλών κλάδων: ψυχολογία, ιατρική (νευροχειρουργική, νευρολογία), φυσιολογία και στοχεύει στη μελέτη των εγκεφαλικών μηχανισμών ανώτερων νοητικών λειτουργιών σε σχέση με τοπικές βλάβες του εγκεφάλου. Η θεωρητική βάση της νευροψυχολογίας αναπτύσσεται από τον A.R. Η θεωρία του Luria για τον συστημικό δυναμικό εντοπισμό νοητικών διεργασιών.

Τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν εμφανιστεί νέες ψυχοφυσιολογικές μέθοδοι (για παράδειγμα, τομογραφία εκπομπής ποζιτρονίων, πυρηνικός μαγνητικός συντονισμός κ.λπ.), οι οποίες καθιστούν δυνατή τη μελέτη του εγκεφαλικού εντοπισμού της δυναμικής των ανώτερων ψυχικών λειτουργιών σε υγιείς ανθρώπους. Έτσι, η σύγχρονη νευροψυχολογία, ληφθείσα σε πλήρη έκταση των προβλημάτων της, επικεντρώνεται στη μελέτη της οργάνωσης του εγκεφάλου της ψυχικής δραστηριότητας όχι μόνο στην παθολογία, αλλά και στον κανόνα. Κατά συνέπεια, το πεδίο της έρευνας στη νευροψυχολογία έχει διευρυνθεί. Έχουν εμφανιστεί τομείς όπως η νευροψυχολογία των ατομικών διαφορών, η νευροψυχολογία που σχετίζεται με την ηλικία (βλ. Reader on Neuropsychology, 1999). Το τελευταίο στην πραγματικότητα οδηγεί στη ασάφεια των ορίων μεταξύ νευροψυχολογίας και ψυχοφυσιολογίας.

Τέλος, είναι απαραίτητο να επισημανθεί η σχέση μεταξύ της φυσιολογίας του ΑΕΕ και της ψυχοφυσιολογίας. Ανώτερη νευρική δραστηριότητα (HNA) - η έννοια που εισήγαγε ο I.P. Pavlov, για πολλά χρόνια ταυτίστηκε με την έννοια της νοητικής δραστηριότητας. Έτσι, η φυσιολογία της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας ήταν η φυσιολογία της νοητικής δραστηριότητας ή ψυχοφυσιολογία.

Μια καλά τεκμηριωμένη μεθοδολογία και ένας πλούτος πειραματικών μεθόδων φυσιολογίας του ΑΕΕ είχαν καθοριστική επίδραση στην έρευνα στον τομέα των φυσιολογικών θεμελίων της ανθρώπινης συμπεριφοράς, ωστόσο, επιβραδύνοντας την ανάπτυξη εκείνων των μελετών που δεν ταιριάζουν στο «Προκρούστειο» κρεβάτι. φυσιολογίας ΑΕΕ. Το 1950 πραγματοποιήθηκε η λεγόμενη «Παυλοβιανή σύνοδος», αφιερωμένη στα προβλήματα της ψυχολογίας και της φυσιολογίας. Σε αυτή τη συνεδρία, αφορούσε την ανάγκη αναβίωσης της Παβλοβιανής διδασκαλίας. Ο δημιουργός της θεωρίας των λειτουργικών συστημάτων Π.Κ. Anokhin και μερικούς άλλους εξέχοντες επιστήμονες.

Οι συνέπειες της συνεδρίας Παβλόβιαν αποδείχθηκαν πολύ δραματικές και για την ψυχολογία. Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, έγινε η βίαιη εισαγωγή των παβλοβιανών διδασκαλιών στην ψυχολογία. Σύμφωνα με τον A. V. Petrovsky (1967), στην πραγματικότητα, υπήρχε μια τάση εξάλειψης της ψυχολογίας και αντικατάστασής της με την Παβλοβιανή φυσιολογία του GNA.

Επισήμως, η κατάσταση άλλαξε το 1962, όταν πραγματοποιήθηκε η Πανενωσιακή Διάσκεψη για τα Φιλοσοφικά Ζητήματα της Φυσιολογίας της Ανώτερης Νευρικής Δραστηριότητας και της Ψυχολογίας.

Αναγκάστηκε να αναγνωρίσει τις σημαντικές αλλαγές που είχαν συμβεί στην επιστήμη τα μεταπολεμικά χρόνια. Χαρακτηρίζοντας συνοπτικά αυτές τις αλλαγές, είναι απαραίτητο να τονίσουμε τα ακόλουθα.

Σε σχέση με την εντατική ανάπτυξη νέων τεχνικών φυσιολογικού πειράματος και, κυρίως, με την έλευση της ηλεκτροεγκεφαλογραφίας, τα σύνορα των πειραματικών μελετών των μηχανισμών του εγκεφάλου της ψυχής και της συμπεριφοράς των ανθρώπων και των ζώων άρχισαν να επεκτείνονται. Η μέθοδος EEG κατέστησε δυνατή την εξέταση των λεπτών φυσιολογικών μηχανισμών που κρύβονται πίσω από τις νοητικές διεργασίες και τη συμπεριφορά. Η ανάπτυξη της τεχνολογίας μικροηλεκτροδίων, τα πειράματα με ηλεκτρική διέγερση διαφόρων εγκεφαλικών σχηματισμών με χρήση εμφυτευμένων ηλεκτροδίων άνοιξαν μια νέα γραμμή έρευνας στη μελέτη του εγκεφάλου. Η αυξανόμενη σημασία της τεχνολογίας των υπολογιστών, της θεωρίας της πληροφορίας, της κυβερνητικής κ.λπ. απαιτούσε επανεξέταση των παραδοσιακών διατάξεων της φυσιολογίας του ΑΕΕ και την ανάπτυξη νέων θεωρητικών και πειραματικών παραδειγμάτων. Χάρη στις μεταπολεμικές καινοτομίες, η ξένη ψυχοφυσιολογία έχει επίσης αλλάξει σημαντικά, η οποία προηγουμένως μελετούσε τις φυσιολογικές διαδικασίες και λειτουργίες ενός ατόμου κάτω από διάφορες ψυχικές καταστάσεις για πολλά χρόνια (Hasset, 1981). Το 1982, ο Καναδάς φιλοξένησε το Πρώτο Διεθνές Ψυχοφυσιολογικό Συνέδριο, το οποίο ίδρυσε τη Διεθνή Ψυχοφυσιολογική Ένωση και ίδρυσε το Διεθνές Περιοδικό Ψυχοφυσιολογίας.

Η εντατική ανάπτυξη της ψυχοφυσιολογίας διευκόλυνε επίσης το γεγονός ότι ο Διεθνής Οργανισμός για την Έρευνα Εγκεφάλου ανακήρυξε την τελευταία δεκαετία του 20ου αιώνα «Δεκαετία του Εγκεφάλου». Στο πλαίσιο αυτού του διεθνούς προγράμματος, πραγματοποιήθηκε ολοκληρωμένη έρευνα με στόχο την ενσωμάτωση όλων των πτυχών της γνώσης για τον εγκέφαλο και τις αρχές της εργασίας του. Για παράδειγμα, το 1993 Το Διεθνές Κέντρο Ερευνών για τη Νευροβιολογία της Συνείδησης «Light Spot» ιδρύθηκε στο Ινστιτούτο Ανώτερης Επιστημονικής και Επιστημονικής Έρευνας και στον Επιστημονικό κλάδο της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.

Βιώνοντας μια περίοδο εντατικής ανάπτυξης σε αυτή τη βάση, οι επιστήμες του εγκεφάλου, συμπεριλαμβανομένης της ψυχοφυσιολογίας, έχουν πλησιάσει στην επίλυση τέτοιων προβλημάτων που προηγουμένως ήταν απρόσιτα στην έρευνα. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τους φυσιολογικούς μηχανισμούς και τα μοτίβα της κωδικοποίησης πληροφοριών στον εγκέφαλο ανθρώπων και ζώων, τη χρονολογία των διαδικασιών της γνωστικής δραστηριότητας και τη μελέτη των κωδίκων της ανθρώπινης νοητικής δραστηριότητας κ.λπ.

Προσπαθώντας να φανταστεί την εμφάνιση της σύγχρονης ψυχοφυσιολογίας, ο B.I. Ο Kochubey (1990) προσδιορίζει τρία νέα χαρακτηριστικά: ακτιβισμό, επιλεκτικότητα και πληροφορισμό. Ο ακτιβισμός περιλαμβάνει την απόρριψη ιδεών για ένα άτομο ως ον που αντιδρά παθητικά σε εξωτερικές επιρροές και τη μετάβαση σε ένα νέο "μοντέλο" ενός ατόμου - ένα ενεργό άτομο, καθοδηγούμενο από εσωτερικά καθορισμένους στόχους, ικανό για αυθαίρετη αυτορρύθμιση. Ο επιλεκτιβισμός χαρακτηρίζει την αυξανόμενη διαφοροποίηση στην ανάλυση φυσιολογικών διεργασιών και φαινομένων, γεγονός που καθιστά δυνατή την εξίσωση τους με λεπτές ψυχολογικές διεργασίες. Ο πληροφοριοκρατισμός αντανακλά τον επαναπροσανατολισμό της φυσιολογίας από τη μελέτη της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον στην ανταλλαγή πληροφοριών. Η έννοια της πληροφορίας, έχοντας εισέλθει στην ψυχοφυσιολογία στη δεκαετία του '60, έγινε μία από τις κύριες στην περιγραφή των φυσιολογικών μηχανισμών της ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.

Έτσι, η σύγχρονη ψυχοφυσιολογία, ως επιστήμη των φυσιολογικών θεμελίων της ψυχικής δραστηριότητας και συμπεριφοράς, παρέχει ένα πεδίο γνώσης που συνδυάζει φυσιολογική ψυχολογία, φυσιολογία GNA, «κανονική» νευροψυχολογία και συστημική ψυχοφυσιολογία. Λαμβάνοντας πλήρως το πεδίο των καθηκόντων της, η ψυχοφυσιολογία περιλαμβάνει τρία σχετικά ανεξάρτητα μέρη: γενικό, ηλικία και διαφορικό. Κάθε ένα από αυτά έχει το δικό του αντικείμενο μελέτης, εργασίες και μεθοδολογικές τεχνικές.

Αντικείμενο της γενικής ψυχοφυσιολογίας είναι τα φυσιολογικά θεμέλια (συσχετίσεις, μηχανισμοί, πρότυπα) της ψυχικής δραστηριότητας και της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Η γενική ψυχοφυσιολογία μελετά τα φυσιολογικά θεμέλια των γνωστικών διεργασιών (γνωστική ψυχοφυσιολογία), τη σφαίρα συναισθηματικών αναγκών ενός ατόμου και τις λειτουργικές καταστάσεις. Το θέμα της ψυχοφυσιολογίας που σχετίζεται με την ηλικία είναι οι οντογενετικές αλλαγές στα φυσιολογικά θεμέλια της ανθρώπινης ψυχικής δραστηριότητας. Η διαφορική ψυχοφυσιολογία είναι ένα τμήμα που μελετά τα θεμέλια της φυσικής επιστήμης και τις προϋποθέσεις για τις ατομικές διαφορές στην ανθρώπινη ψυχή και συμπεριφορά.

Το σχολικό βιβλίο αποτελεί συνέχεια και εξέλιξη του βιβλίου «Εισαγωγή στην Ψυχοφυσιολογία» του Τ.Μ. Maryutina, O.Yu. Ermolaev, που εμφανίστηκε το 1997 και πέρασε από έξι εκδόσεις με προσθήκες. Τα τελευταία χρόνια, το περιεχόμενο της ψυχοφυσιολογίας ως επιστημονικού κλάδου έχει αλλάξει σημαντικά, όπως και το σύστημα εκπαίδευσης ψυχολόγων. Οι αλλαγές αυτές αποτυπώνονται στο νέο σχολικό βιβλίο.

Το εγχειρίδιο είναι γραμμένο για πτυχιούχους-ψυχολόγους. Η ιδιαιτερότητα είναι ότι συνδυάζει διαφορετικούς τομείς της ψυχοφυσιολογίας σε ένα ενιαίο πλαίσιο. Η ιδέα της ένταξης τονίζεται στον ίδιο τον τίτλο: ο τίτλος περιέχει τις κύριες κατευθύνσεις της σύγχρονης ψυχοφυσιολογίας. Από διδακτική άποψη, αυτή είναι μια χρήσιμη μορφή παρουσίασης γνώσης, γιατί αποτυπώνει τα κοινά θεμέλια αυτών των περιοχών και καταδεικνύει τη σχέση τους.

Αυτή η προσέγγιση αντιστοιχεί επίσης στο πρόγραμμα κατάρτισης στην ψυχοφυσιολογία για πτυχιούχους ψυχολόγους που προτείνεται από την Εκπαιδευτική και Μεθοδολογική Ένωση Κλασικής Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης (πεδίο σπουδών 37.03.01 «Ψυχολογία»).

Τα προβλήματα της γενικής ψυχοφυσιολογίας αντικατοπτρίζονται στις τρεις πρώτες ενότητες του εγχειριδίου. Στο πρώτο κεφάλαιο ορίζεται το αντικείμενο και τα καθήκοντα της ψυχοφυσιολογίας, δίνονται υπάρχουσες ιδέες για τους μηχανισμούς της νοητικής δραστηριότητας και επισημαίνεται το πρόβλημα της σχέσης εγκεφάλου και ψυχής. Στο δεύτερο κεφάλαιο αναλύονται με αρκετή λεπτομέρεια οι μέθοδοι ψυχοφυσιολογίας. Η δεύτερη ενότητα αναλύει ιδέες για τις λειτουργικές καταστάσεις διαφόρων τύπων και τους βιολογικούς μηχανισμούς που τις παρέχουν. Οι ψυχολογικές κατασκευές όπως οι ανάγκες, τα κίνητρα και τα συναισθήματα θεωρούνται ως παραλλαγές ψυχοφυσιολογικών καταστάσεων. Η τρίτη ενότητα παρουσιάζει μια περιγραφή των ψυχοφυσιολογικών μηχανισμών γνωστική σφαίρα. Ξεχωριστά, δίνεται μια περιγραφή της αντίληψης, της προσοχής, της μνήμης, του λόγου, της σκέψης, της κίνησης και της συνείδησης. Κατά τον χαρακτηρισμό καθενός από αυτά τα φαινόμενα, χρησιμοποιείται ένα ενιαίο σχήμα για την αναπαράσταση των υλικών: το νευρικό επίπεδο, το δομικό-λειτουργικό επίπεδο και το επίπεδο του εγκεφάλου στο σύνολό του. Μια τέτοια λογική καθιστά δυνατή τη διαμόρφωση μιας γενικής εικόνας της δομής των ψυχοφυσιολογικών θεμελίων της γνώσης και της συμπεριφοράς.

Η τέταρτη ενότητα, αφιερωμένη στην ψυχοφυσιολογία που σχετίζεται με την ηλικία, κατέχει τη δεύτερη μεγαλύτερη θέση στο σχολικό βιβλίο. Όπως γνωρίζετε, η μισή ζωή

κανένα άτομο δεν σχετίζεται με αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία στην ψυχοφυσιολογική λειτουργία: πρώτον, μιλάμε για βιολογική ωρίμανση και νοητική ανάπτυξη, μετά για τη γήρανση του εγκεφάλου και την ενέλιξη της ψυχής. Οι αλλαγές στους μηχανισμούς που συνοδεύουν την ανάπτυξη και τη γήρανση του ψυχισμού αντικατοπτρίζονται σε αυτή την ενότητα.

Η πέμπτη ενότητα παρουσιάζει τα προβλήματα ψυχοφυσιολογίας των ατομικών διαφορών. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι στο σχολικό βιβλίο διευρύνεται ο κύκλος των θεωρούμενων βιολογικά καθορισμένων ψυχολογικών διαφορών, αναλύονται οι φυσικές προϋποθέσεις για ικανότητες και ιδιοσυγκρασία, οι οποίες δεν σχετίζονται με το παραδοσιακό αντικείμενο της διαφορικής ψυχοφυσιολογίας - τις ιδιότητες του νευρικού συστήματος, το οποίο αυξάνει σημαντικά το πλαίσιό της.

Η έκτη ενότητα, αφιερωμένη στην εφαρμοσμένη ψυχοφυσιολογία, περιλαμβάνει κεφάλαια για την κοινωνική και κλινική ψυχοφυσιολογία.

Τέλος, πρέπει να τονιστεί ότι το σχολικό εγχειρίδιο περιέχει αφενός την καθιερωμένη γνώση που αποτελεί τη βάση των εγχειριδίων ψυχοφυσιολογίας. Από την άλλη πλευρά, το εγχειρίδιο περιλαμβάνει νέα δεδομένα για τις κανονικότητες της φυσιολογικής παροχής της ψυχής, τόσο σε γενικούς όρους όσο και σε σχέση με την ηλικία και τις ατομικές διαφορές στον κανόνα και στην ψυχική παθολογία.

Ψυχοφυσιολογία

Maryutina T.M., Kondakov I.M. Ψυχοφυσιολογία: Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια

- Μόσχα: MGPPU, 2004.
Maryutina Tatyana Mikhailovna

ΕΝΟΤΗΤΑ Ι. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ, ΣΤΟΧΟΙ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ 5

ΘΕΜΑ 1. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ 5

1.1. Ορισμός της ψυχοφυσιολογίας 5

1.2. Προβλήματα συσχέτισης εγκεφάλου και ψυχής 8

1.3. Σύγχρονες ιδέες για τη σχέση μεταξύ ψυχικής και φυσιολογικής 10

1.4. Συστημικές βάσεις ψυχοφυσιολογίας 12

ΘΕΜΑ 2. ΜΕΘΟΔΟΙ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ 25

2.1. Μέθοδοι για τη μελέτη της εργασίας του εγκεφάλου 25

2.2. Ηλεκτρική δραστηριότητα του δέρματος 41

2.3. Δείκτες απόδοσης του καρδιαγγειακού συστήματος 42

2.4. Δείκτες της δραστηριότητας του μυϊκού συστήματος 45

2.5. Μετρήσεις δραστηριότητας αναπνευστικό σύστημα 46

2.6. Οφθαλμικές αντιδράσεις 46

2.7. Ανιχνευτής ψεύδους 47

2.8. Επιλογή μεθόδων και δεικτών 48

ΕΝΟΤΗΤΑ II. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ 52

ΘΕΜΑ 3. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΩΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ 52

3.1. Προβλήματα προσδιορισμού λειτουργικών καταστάσεων 52

3.2. Ψυχοφυσιολογία του ύπνου 59

3.3. Ψυχοφυσιολογία του στρες 66

3.4. Ο πόνος και οι φυσιολογικοί μηχανισμοί του 72

3.5. Ανατροφοδότηση στη ρύθμιση των λειτουργικών καταστάσεων 75

ΘΕΜΑ 4. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΗΣ-ΑΝΑΓΚΗΣ ΣΦΑΙΡΑΣ 80

4.1. Ψυχοφυσιολογία των αναγκών 80

4.2. Το κίνητρο ως παράγοντας οργάνωσης της συμπεριφοράς 84

4.3. Ψυχοφυσιολογία των συναισθημάτων 89

Ενότητα III. Ψυχοφυσιολογία της γνωστικής σφαίρας 100

ΘΕΜΑ 5. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ 100

5.1. Κωδικοποιητικές πληροφορίες στο νευρικό σύστημα 101

5.2. Νευρικά μοντέλα αντίληψης 103

5.3. Ηλεκτροεγκεφαλογραφικές μελέτες αντίληψης 106

5.4. Τοπογραφικές όψεις της αντίληψης 110

Θέμα 6. Ψυχοφυσιολογία της προσοχής 116

ΘΕΜΑ 6. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΣΟΧΗΣ 116

6.1. Αντίδραση προσανατολισμού 116

6.2. Νευροφυσιολογικοί μηχανισμοί προσοχής 118

6.3. Μέθοδοι για τη μελέτη και τη διάγνωση της προσοχής 119

Γλωσσάρι όρων 123

Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου 123

Παραπομπές 123

ΘΕΜΑ 7. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΜΝΗΜΗΣ 124

7.1. Ταξινόμηση τύπων μνήμης 124

7.1.1. Στοιχειώδεις τύποι μνήμης και μάθησης 124

7.1.2. Συγκεκριμένοι τύποι μνήμης 125

7.1.3. Χρονική οργάνωση της μνήμης 126

7.1.4. Μηχανισμοί αποτύπωσης 127

7.2. Φυσιολογικές θεωρίες της μνήμης 128

7.3. Βιοχημικές μελέτες μνήμης 132

Γλωσσάρι όρων 134

Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου 134

Παραπομπές 134

ΘΕΜΑ 8. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ ΛΟΓΟΥ 134

8.1. Μη λεκτικές μορφές επικοινωνίας 135

8.2. Η ομιλία ως σύστημα σημάτων 136

8.3. Περιφερικά συστήματα ομιλίας 137

8.4. Εγκεφαλικά κέντρα ομιλίας 138

8.5. Ομιλία και μεσοημισφαιρική ασυμμετρία 140

8.6. Ανάπτυξη του λόγου και εξειδίκευση των ημισφαιρίων στην οντογένεση 143

8.7. Ηλεκτροφυσιολογικοί συσχετισμοί διεργασιών ομιλίας 145

Γλωσσάρι όρων 148

Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου 148

Παραπομπές 148

ΘΕΜΑ 9. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΝΟΗΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ 148

9.1. Ηλεκτροφυσιολογικοί συσχετισμοί σκέψης 149

9.1.1. Νευρικοί συσχετισμοί σκέψης 150

9.1.2. Ηλεκτροεγκεφαλογραφικοί συσχετισμοί σκέψης 151

9.2. Ψυχοφυσιολογικές πτυχές της λήψης αποφάσεων 152

9.3. Ψυχοφυσιολογική προσέγγιση στη νοημοσύνη 155

Γλωσσάρι όρων 158

Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου 158

Παραπομπές 159

ΘΕΜΑ 10. ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΚΙΝΗΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑΣ 159

10.1. Η δομή του συστήματος πρόωσης 160

10.2. Ταξινόμηση κινήσεων 162

10.3. Λειτουργική οργάνωση εθελοντικής κίνησης 167

10.4. Ηλεκτροφυσιολογικοί συσχετισμοί οργάνωσης κίνησης 168

10.5. Σύμπλεγμα εγκεφαλικών δυνατοτήτων που σχετίζονται με κινήσεις 170

10.6. Νευρική δραστηριότητα 172

Γλωσσάρι όρων 172

Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου 172

Αναφορές 173

ΘΕΜΑ 11. Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΩΣ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ 173

11.1. Ψυχοφυσιολογική προσέγγιση στον ορισμό της συνείδησης 174

11.2. Φυσιολογικές συνθήκες επίγνωσης των ερεθισμάτων 177

11.3. Εγκεφαλικά κέντρα και συνείδηση ​​180

11.4. Αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης 182

11.5. Πληροφοριακή προσέγγιση στο πρόβλημα της συνείδησης 185

Γλωσσάρι όρων 187

Ερωτήσεις αυτοδιαγνωστικού ελέγχου 187

Αναφορές 187

Γλωσσάρι όρων 188

ΕΝΟΤΗΤΑ Ι. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ, ΣΤΟΧΟΙ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ

ΘΕΜΑ 1. ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΨΥΧΟΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑΣ

1.2. Προβλήματα της σχέσης εγκεφάλου και ψυχής

1.3. Σύγχρονες ιδέες για τη σχέση ψυχικής και φυσιολογικής

1.4. Συστημικές βάσεις ψυχοφυσιολογίας

1.1. Ορισμός της ψυχοφυσιολογίας

Πιο κοντά στην ψυχοφυσιολογία είναι η φυσιολογική ψυχολογία, μια επιστήμη που προέκυψε στα τέλη του 19ου αιώνα ως τμήμα της πειραματικής ψυχολογίας. Ο όρος «φυσιολογική ψυχολογία» εισήχθη από τον W. Wundt για να δηλώσει την ψυχολογική έρευνα που δανείζεται μεθόδους και ερευνητικά αποτελέσματα από την ανθρώπινη φυσιολογία. Επί του παρόντος φυσιολογική ψυχολογία νοείται ως κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που μελετά τους φυσιολογικούς μηχανισμούς της ψυχικής δραστηριότητας από τα χαμηλότερα έως τα υψηλότερα επίπεδα της οργάνωσής του(εκ. Ψυχολογικό Λεξικό, 1996 ). Έτσι, τα καθήκοντα της ψυχοφυσιολογίας και της φυσιολογικής ψυχολογίας πρακτικά συμπίπτουν και επί του παρόντος οι διαφορές μεταξύ τους είναι κυρίως ορολογικής φύσης.
Ωστόσο, υπήρξε μια περίοδος στην ιστορία της ρωσικής ψυχοφυσιολογίας όταν χρησιμοποιήθηκαν ορολογικές διαφορές για να υποδείξουν την παραγωγικότητα της λειτουργικής-συστημικής προσέγγισης στη μελέτη της ανθρώπινης ψυχής και συμπεριφοράς που αναδυόταν στη φυσιολογία. Η κατανομή της ψυχοφυσιολογίας ως ανεξάρτητου κλάδου σε σχέση με τη φυσιολογική ψυχοφυσιολογία πραγματοποιήθηκε από τον A.R. Luria (1973).
Σύμφωνα με τον A.R. Η Luria, η φυσιολογική ψυχολογία μελετά τα θεμέλια σύνθετων ψυχικών διεργασιών - κίνητρα και ανάγκες, αισθήσεις και αντιλήψεις, προσοχή και μνήμη, τις πιο περίπλοκες μορφές λόγου και πνευματικών πράξεων, δηλ. ατομικές νοητικές διεργασίες και λειτουργίες. Σχηματίστηκε ως αποτέλεσμα της συσσώρευσης μεγάλου όγκου εμπειρικός υλικό για τη λειτουργία διαφόρων φυσιολογικών συστημάτων του σώματος σε ποικίλες ψυχικές καταστάσεις.
Σε αντίθεση με τη φυσιολογική ψυχολογία, όπου το αντικείμενο είναι η μελέτη των ατομικών φυσιολογικών λειτουργιών, το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας, όπως τονίστηκε A.R. Λούρια, εξυπηρετεί τη συμπεριφορά ενός ανθρώπου ή ενός ζώου. Σε αυτή την περίπτωση, η συμπεριφορά είναι η ανεξάρτητη μεταβλητή, ενώ οι φυσιολογικές διεργασίες είναι η εξαρτημένη μεταβλητή. Σύμφωνα με τον Luria ψυχοφυσιολογία- αυτή είναι η φυσιολογία των αναπόσπαστων μορφών νοητικής δραστηριότητας, προέκυψε ως αποτέλεσμα της ανάγκης να εξηγηθούν τα ψυχικά φαινόμενα με τη βοήθεια φυσιολογικών διεργασιών και ως εκ τούτου συγκρίνει σύνθετες μορφές ανθρώπινων συμπεριφορικών χαρακτηριστικών με φυσιολογικές διαδικασίες διαφορετικού βαθμού πολυπλοκότητας (βλ. Reader 1.1), (βλ. Reader 1.2).
Η προέλευση αυτών των ιδεών βρίσκεται στα έργα του L.S. Ο Vygotsky, ο οποίος ήταν ο πρώτος που διατύπωσε την ανάγκη να διερευνηθεί το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ ψυχολογικών και φυσιολογικών συστημάτων, προβλέποντας έτσι την κύρια προοπτική της ανάπτυξης της ψυχοφυσιολογίας. ( L.S. Vygotsky, 1982 ).
Τα θεωρητικά και πειραματικά θεμέλια αυτής της κατεύθυνσης είναι η θεωρία των λειτουργικών συστημάτων Η/Υ. Ανόχιν(1968), βασισμένο στην κατανόηση των νοητικών και φυσιολογικών διεργασιών ως τα πιο πολύπλοκα λειτουργικά συστήματα στα οποία οι μεμονωμένοι μηχανισμοί ενώνονται με μια κοινή εργασία σε ολόκληρα, από κοινού ενεργά συμπλέγματα που στοχεύουν στην επίτευξη ενός χρήσιμου, προσαρμοστικού αποτελέσματος. Η αρχή της αυτορρύθμισης των φυσιολογικών διεργασιών, που διατυπώθηκε στη ρωσική φυσιολογία από τον N.A. Ο Bernstein (1963) πολύ πριν από την εμφάνιση της κυβερνητικής και ο οποίος άνοιξε μια εντελώς νέα προσέγγιση στη μελέτη των φυσιολογικών μηχανισμών των επιμέρους νοητικών διεργασιών. Ως αποτέλεσμα, η ανάπτυξη αυτής της κατεύθυνσης στην ψυχοφυσιολογία οδήγησε στην εμφάνιση ενός νέου πεδίου έρευνας που ονομάζεται συστημική ψυχοφυσιολογία (V.B. Shvyrkov, 1988; Yu.I. Aleksandrov, 1997). Η σχέση μεταξύ ψυχοφυσιολογίας και νευροψυχολογίας θα πρέπει να συζητηθεί ιδιαίτερα.
Α-προπατορικό, νευροψυχολογία - Αυτός είναι ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που αναπτύχθηκε στη διασταύρωση πολλών κλάδων: ψυχολογία, ιατρική (νευροχειρουργική, νευρολογία), φυσιολογία και στοχεύει στη μελέτη των εγκεφαλικών μηχανισμών ανώτερων νοητικών λειτουργιών με βάση τις τοπικές βλάβες του εγκεφάλου.Η θεωρητική βάση της νευροψυχολογίας αναπτύσσεται από τον A.R. Η θεωρία του Luria για τον συστημικό δυναμικό εντοπισμό νοητικών διεργασιών.
Μαζί με αυτό, τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν εμφανιστεί νέες μέθοδοι (για παράδειγμα, τομογραφία εκπομπής ποζιτρονίων), οι οποίες καθιστούν δυνατή τη μελέτη του εγκεφαλικού εντοπισμού ανώτερων νοητικών λειτουργιών σε υγιείς ανθρώπους. Έτσι, η σύγχρονη νευροψυχολογία, ληφθείσα σε πλήρη έκταση των προβλημάτων της, επικεντρώνεται στη μελέτη της οργάνωσης του εγκεφάλου της ψυχικής δραστηριότητας όχι μόνο στην παθολογία, αλλά και στον κανόνα. Κατά συνέπεια, το πεδίο της έρευνας στη νευροψυχολογία έχει διευρυνθεί. τομείς όπως η νευροψυχολογία των ατομικών διαφορών, εμφανίστηκε η σχετιζόμενη με την ηλικία νευροψυχολογία (βλ. Αναγνώστης στη νευροψυχολογία , 1999). Το τελευταίο στην πραγματικότητα οδηγεί στη ασάφεια των ορίων μεταξύ νευροψυχολογίας και ψυχοφυσιολογίας.
Τέλος, είναι απαραίτητο να επισημανθεί η σχέση μεταξύ της φυσιολογίας του ΑΕΕ και της ψυχοφυσιολογίας. Υψηλότερη νευρική δραστηριότητα (ΑΕΕ) - μια έννοια που εισήχθη από τον I.P. Ο Παβλόφ, για πολλά χρόνια ταυτίστηκε με την έννοια της «νοητικής δραστηριότητας». Έτσι, η φυσιολογία της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας ήταν η φυσιολογία της νοητικής δραστηριότητας ή ψυχοφυσιολογία.
Μια καλά τεκμηριωμένη μεθοδολογία και ένας πλούτος πειραματικών μεθόδων φυσιολογίας του ΑΕΕ είχαν καθοριστική επίδραση στην έρευνα στον τομέα των φυσιολογικών θεμελίων της ανθρώπινης συμπεριφοράς, ωστόσο, επιβραδύνοντας την ανάπτυξη εκείνων των μελετών που δεν ταιριάζουν στο «Προκρούστειο» κρεβάτι. φυσιολογίας ΑΕΕ. Το 1950 πραγματοποιήθηκε η λεγόμενη «Παυλοβιανή σύνοδος», αφιερωμένη στα προβλήματα της ψυχολογίας και της φυσιολογίας. Σε αυτή τη συνεδρία, αφορούσε την ανάγκη αναβίωσης της Παβλοβιανής διδασκαλίας. Ο δημιουργός της θεωρίας των λειτουργικών συστημάτων Π.Κ. Anokhin και μερικούς άλλους εξέχοντες επιστήμονες.
Οι συνέπειες της συνεδρίας Παβλόβιαν αποδείχθηκαν πολύ δραματικές και για την ψυχολογία. Στις αρχές της δεκαετίας του '50. 20ος αιώνας υπήρξε μια αναγκαστική εισαγωγή των παβλοβιανών διδασκαλιών στην ψυχολογία. Σύμφωνα με τον A.V. Petrovsky (1967), μάλιστα, υπήρχε μια τάση εξάλειψης της ψυχολογίας και αντικατάστασής της με την Παβλοβιανή φυσιολογία του GNA.
Επισήμως, η κατάσταση άλλαξε το 1962, όταν πραγματοποιήθηκε η Πανενωσιακή Διάσκεψη για τα Φιλοσοφικά Ζητήματα της Φυσιολογίας της Ανώτερης Νευρικής Δραστηριότητας και της Ψυχολογίας.
Αναγκάστηκε να αναγνωρίσει τις σημαντικές αλλαγές που είχαν συμβεί στην επιστήμη τα μεταπολεμικά χρόνια. Χαρακτηρίζοντας συνοπτικά αυτές τις αλλαγές, είναι απαραίτητο να τονίσουμε τα ακόλουθα.
Σε σχέση με την εντατική ανάπτυξη νέων τεχνικών φυσιολογικού πειράματος, και κυρίως με την έλευση της ηλεκτροεγκεφαλογραφίας, τα σύνορα των πειραματικών μελετών των εγκεφαλικών μηχανισμών της ψυχής και της συμπεριφοράς των ανθρώπων και των ζώων άρχισαν να επεκτείνονται. Η μέθοδος EEG κατέστησε δυνατή την εξέταση των λεπτών φυσιολογικών μηχανισμών που κρύβονται πίσω από τις νοητικές διεργασίες και τη συμπεριφορά. Η ανάπτυξη της τεχνολογίας μικροηλεκτροδίων, τα πειράματα με ηλεκτρική διέγερση διαφόρων εγκεφαλικών σχηματισμών με χρήση εμφυτευμένων ηλεκτροδίων άνοιξαν μια νέα γραμμή έρευνας στη μελέτη του εγκεφάλου. Η αυξανόμενη σημασία της τεχνολογίας των υπολογιστών, της θεωρίας της πληροφορίας, της κυβερνητικής κ.λπ. απαιτούσε επανεξέταση των παραδοσιακών διατάξεων της φυσιολογίας του ΑΕΕ και την ανάπτυξη νέων θεωρητικών και πειραματικών παραδείγματα .
Χάρη στις μεταπολεμικές καινοτομίες, η ξένη ψυχοφυσιολογία έχει επίσης αλλάξει σημαντικά, η οποία για πολλά χρόνια μελετά τις φυσιολογικές διαδικασίες και λειτουργίες ενός ατόμου σε διάφορες ψυχικές καταστάσεις ( Hasset, 1981). Το 1982, ο Καναδάς φιλοξένησε το Πρώτο Διεθνές Ψυχοφυσιολογικό Συνέδριο, το οποίο δημιούργησε τη Διεθνή Ψυχοφυσιολογική Ένωση και ίδρυσε το Διεθνές Περιοδικό Ψυχοφυσιολογίας.
Η εντατική ανάπτυξη της ψυχοφυσιολογίας διευκολύνθηκε επίσης από το γεγονός ότι ο Διεθνής Οργανισμός για την Έρευνα Εγκεφάλου διακήρυξε την τελευταία δεκαετία του 20ου αιώνα «Δεκαετία του εγκεφάλου». Στο πλαίσιο αυτού του διεθνούς προγράμματος πραγματοποιήθηκαν ολοκληρωμένες μελέτες με στόχο την ένταξη όλων πτυχέςγνώση για τον εγκέφαλο και πώς λειτουργεί. Για παράδειγμα, το 1993, το Διεθνές Κέντρο Ερευνών νευροεπιστήμη συνείδηση ​​«Φωτεινό σημείο».
Βιώνοντας μια περίοδο εντατικής ανάπτυξης σε αυτή τη βάση, η επιστήμη του εγκεφάλου, συμπεριλαμβανομένης της ψυχοφυσιολογίας, έφτασε κοντά στην επίλυση τέτοιων προβλημάτων που προηγουμένως ήταν απρόσιτα. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, τους φυσιολογικούς μηχανισμούς και τα πρότυπα κωδικοποίησης πληροφοριών, χρονομετρία διαδικασίες γνωστικής δραστηριότητας κ.λπ.
Προσπαθώντας να φανταστεί την εμφάνιση της σύγχρονης ψυχοφυσιολογίας, ο B.I. Ο Kochubey (1990) προσδιορίζει τρία νέα χαρακτηριστικά: ακτιβισμό, επιλεκτικότητα και πληροφορισμό.
ακτιβισμού περιλαμβάνει την απόρριψη ιδεών για ένα άτομο ως ον που αντιδρά παθητικά σε εξωτερικές επιρροές και τη μετάβαση σε ένα νέο "μοντέλο" ενός ατόμου - μια ενεργή προσωπικότητα, καθοδηγούμενη από εσωτερικά καθορισμένους στόχους, ικανή για αυθαίρετη αυτορρύθμιση.
Επιλεκτικότητα χαρακτηρίζει την αυξανόμενη διαφοροποίηση στην ανάλυση φυσιολογικών διεργασιών και φαινομένων, η οποία μας επιτρέπει να τα τοποθετούμε στο ίδιο επίπεδο με λεπτές ψυχολογικές διεργασίες.
πληροφορισμός αντανακλά τον επαναπροσανατολισμό της φυσιολογίας από τη μελέτη της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον στην ανταλλαγή πληροφοριών. Η έννοια της πληροφορίας, έχοντας εισέλθει στην ψυχοφυσιολογία στη δεκαετία του '60, έγινε μία από τις κύριες στην περιγραφή των φυσιολογικών μηχανισμών της ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.
Έτσι, η σύγχρονη ψυχοφυσιολογία, ως επιστήμη των φυσιολογικών θεμελίων της ψυχικής δραστηριότητας και συμπεριφοράς, είναι ένα πεδίο γνώσης που συνδυάζει φυσιολογική ψυχολογία, φυσιολογία GNA, «κανονική» νευροψυχολογία και συστημική ψυχοφυσιολογία. Λαμβανόμενη στο μέγιστο βαθμό των καθηκόντων της, η ψυχοφυσιολογία περιλαμβάνει τρία σχετικά ανεξάρτητα μέρη: τη γενική, τη σχετική με την ηλικία και τη διαφορική ψυχοφυσιολογία. Κάθε ένα από αυτά έχει το δικό του αντικείμενο μελέτης, εργασίες και μεθοδολογικές τεχνικές.
Πράγμα γενική ψυχοφυσιολογία- φυσιολογικά θεμέλια (συσχετίσεις, μηχανισμοί, πρότυπα) νοητικής δραστηριότητας και ανθρώπινης συμπεριφοράς. Η γενική ψυχοφυσιολογία μελετά τα φυσιολογικά θεμέλια των γνωστικών διεργασιών ( γνωστική ψυχοφυσιολογία ), η συναισθηματική σφαίρα ανάγκης ενός ατόμου και λειτουργικές καταστάσεις.
Πράγμα ψυχοφυσιολογία ηλικίας- οντογενετικές αλλαγές στα φυσιολογικά θεμέλια της ανθρώπινης πνευματικής δραστηριότητας.
Διαφορική ψυχοφυσιολογία- ένα τμήμα που μελετά τα θεμέλια της φυσικής επιστήμης και τις προϋποθέσεις για τις ατομικές διαφορές στην ψυχή και την ανθρώπινη συμπεριφορά.

1.2. Προβλήματα της σχέσης εγκεφάλου και ψυχής

Και ιστορικό προβλημάτων και λύσεις.Το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ της ψυχής και του εγκεφάλου, της ψυχής και του σώματος, η αραίωσή τους σε διαφορετικά επίπεδα ύπαρξης έχει βαθιές ιστορικές παραδόσεις και, κυρίως, τις παραδόσεις της ευρωπαϊκής σκέψης, που διαφέρει σημαντικά από πολλά ανατολικά συστήματα κοσμοθεωρίας.
Στην ευρωπαϊκή παράδοση, οι όροι «ψυχή» και «σώμα» θεωρήθηκαν για πρώτη φορά από επιστημονικές θέσεις από έναν εξαιρετικό φιλόσοφο και γιατρό. Ρενέ Ντεκάρτπου έζησε τον 17ο αιώνα. Σύμφωνα με τον Ντεκάρτ, το σώμα είναι ένα αυτόματο που λειτουργεί σύμφωνα με τους νόμους της μηχανικής, και μόνο παρουσία εξωτερικών ερεθισμάτων. Ήταν ο Ντεκάρτ που πρότεινε την ιδέα ενός αντανακλαστικού ως συμπεριφοράς που μοιάζει με μηχανή (αν και ο ίδιος ο όρος «αντανακλαστικό» προτάθηκε έναν αιώνα αργότερα). Η ψυχή, αντίθετα, είναι μια ειδική οντότητα (ουσία) που αποτελείται από μη εκτεταμένα φαινόμενα συνείδησης - «σκέψεις». Θεωρείται ότι είναι το πιο προσιτό αντικείμενο ενδοσκόπησης. Εξ ου και η περίφημη δήλωση: «Σκέφτομαι, άρα είμαι».
Έτσι, ο Καρτέσιος θεωρούσε την ψυχή και το σώμα ως δύο ανεξάρτητες, ανεξάρτητες ουσίες. Ωστόσο, όπως η ψυχή μπορεί να επηρεάσει τις δραστηριότητες του σώματος, έτσι και το σώμα, με τη σειρά του, είναι σε θέση να επικοινωνήσει στην ψυχή πληροφορίες για τον έξω κόσμο. Για να εξηγήσει αυτή την αλληλεπίδραση, ο Descartes πρότεινε ότι ο ανθρώπινος εγκέφαλος έχει ένα ειδικό όργανο - την επίφυση - ένα ενδιάμεσο μεταξύ της ψυχής και του σώματος. Η επιρροή του έξω κόσμου μεταδίδεται πρώτα από το νευρικό σύστημα και στη συνέχεια με τον ένα ή τον άλλο τρόπο «κάποιος» ( ανθρωπάριο) αποκρυπτογραφεί τις πληροφορίες που περιέχονται στη νευρική δραστηριότητα.
Έτσι, ο Ντεκάρτ, διαχωρίζοντας ξεκάθαρα το ανθρώπινο σώμα και την ψυχή, έθεσε πρώτος το πρόβλημα της σχέσης τους και έδωσε την πρώτη εκδοχή της λύσης του, που ονομάζεται ψυχοφυσική ή/και ψυχοφυσιολογική. συγχρονισμός . Το δόγμα του Descartes, που προχωρούσε στην εξήγηση της ύπαρξης από την παρουσία δύο αντίθετων αρχών - υλικών και πνευματικών, - ονομάστηκε δυϊσμός του Descartes.
Παρόμοιες απόψεις είχαν πολλοί σύγχρονοι και οπαδοί του Descartes, για παράδειγμα, ο εξαιρετικός φιλόσοφος και μαθηματικός Leibniz. Σύμφωνα με τις ιδέες του, η ψυχή και το σώμα δρουν ανεξάρτητα και αυτόματα λόγω της εσωτερικής τους δομής, αλλά δρουν εκπληκτικά σε συνεννόηση και αρμονία, σαν ένα ζευγάρι ακριβών ρολογιών που δείχνουν πάντα την ίδια ώρα.

Ψυχοσωματικό πρόβλημα.Όπως τονίζει ο γνωστός εγχώριος ιστορικός ψυχολογίας Μ.Γ. Γιαροσέφσκι(1996), Descartes, Leibniz και άλλοι φιλόσοφοι ανέλυσαν κυρίως το ψυχοφυσικό πρόβλημα. Κατά την επίλυση του ψυχοφυσικού προβλήματος, αφορούσε την ένταξη της ψυχής (συνείδησης, σκέψης) στη γενική μηχανική του σύμπαντος, για τη σύνδεσή της με τον Θεό. Με άλλα λόγια, για τους φιλοσόφους που λύνουν αυτό το πρόβλημα, ήταν σημαντικό να τοποθετήσουν το νοητικό (συνείδηση, σκέψη) στην ολοκληρωμένη εικόνα του κόσμου. Έτσι, το ψυχοφυσικό πρόβλημα, που συνδέει την ατομική συνείδηση ​​με το γενικό πλαίσιο της ύπαρξής της, έχει πρωτίστως φιλοσοφικό χαρακτήρα.
Ψυχοφυσιολογικό πρόβλημαείναι η επίλυση του ζητήματος της σχέσης μεταξύ ψυχικών και νευρικών διεργασιών σε έναν συγκεκριμένο οργανισμό (σώμα). Σε αυτή τη διατύπωση, αποτελεί το κύριο περιεχόμενο του μαθήματος της ψυχοφυσιολογίας. Η πρώτη λύση σε αυτό το πρόβλημα μπορεί να χαρακτηριστεί ως ψυχοφυσιολογικός παραλληλισμός. Η ουσία του έγκειται στην αντίθεση της ανεξάρτητα υπάρχουσας ψυχής και εγκεφάλου (ψυχή και σώμα). Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση, η ψυχή και ο εγκέφαλος αναγνωρίζονται ως ανεξάρτητα φαινόμενα, που δεν συνδέονται μεταξύ τους με αιτιακές σχέσεις.

• 
  Ταυτόχρονα, μαζί με τον παραλληλισμό, διαμορφώθηκαν δύο ακόμη προσεγγίσεις για την επίλυση του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος:
  • 
    ψυχοφυσιολογική ταυτότητα, που είναι μια παραλλαγή του ακραίου φυσιολογικού αναγωγισμός , στο οποίο το νοητικό, χάνοντας την ουσία του, ταυτίζεται απόλυτα με το φυσιολογικό. Παράδειγμα αυτής της προσέγγισης είναι η γνωστή μεταφορά: «Ο εγκέφαλος παράγει μια σκέψη, όπως το συκώτι - χολή».
  • 
    ψυχοφυσιολογική αλληλεπίδραση, που είναι παραλλαγή του παρηγορητικού, δηλ. μερική επίλυση του προβλήματος. Υποθέτοντας ότι το διανοητικό και το φυσιολογικό έχουν διαφορετική ουσία, αυτή η προσέγγιση επιτρέπει έναν ορισμένο βαθμό αλληλεπίδρασης και αμοιβαίας επιρροής.

1.3. Σύγχρονες ιδέες για τη σχέση ψυχικής και φυσιολογικής

Η σχέση μυαλού και εγκεφάλου.Πολλά κλινικά και πειραματικά δεδομένα που έχουν συσσωρευτεί στην επιστήμη τις τελευταίες δεκαετίες υποδεικνύουν, ωστόσο, ότι υπάρχει μια στενή και διαλεκτική σχέση μεταξύ της ψυχής και του εγκεφάλου. Επηρεάζοντας τον εγκέφαλο, είναι δυνατό να αλλάξει και ακόμη και να καταστρέψει το πνεύμα (αυτοσυνείδηση) ενός ατόμου, να διαγράψει την προσωπικότητα, μετατρέποντας ένα άτομο σε ζόμπι. Αυτό μπορεί να γίνει χημικά, χρησιμοποιώντας ψυχεδελικές ουσίες (συμπεριλαμβανομένων των ναρκωτικών), "ηλεκτρικά" (με χρήση εμφυτευμένων ηλεκτροδίων). ανατομικά, έχοντας χειρουργηθεί στον εγκέφαλο. Επί του παρόντος, με τη βοήθεια ηλεκτρικών ή χημικών χειρισμών με ορισμένα μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου, οι καταστάσεις της συνείδησης αλλάζουν, προκαλώντας διάφορες αισθήσεις, παραισθήσεις και συναισθήματα.
Όλα τα παραπάνω αποδεικνύουν αδιαμφισβήτητα την άμεση υποταγή του ψυχισμού σε εξωτερικές φυσικές και χημικές επιδράσεις. Επιπλέον, τα τελευταία χρόνια, όλο και περισσότερα δεδομένα συσσωρεύονται ότι οι ψυχολογικές καταστάσεις ενός ατόμου σχετίζονται στενά με την παρουσία ή την απουσία του ενός ή του άλλου. χημική ουσίαστον εγκέφαλο.
Από την άλλη, ό,τι επηρεάζει βαθιά τον ψυχισμό αντανακλάται και στον εγκέφαλο και σε ολόκληρο τον οργανισμό. Είναι γνωστό ότι η θλίψη ή ισχυρή κατάθλιψημπορεί να οδηγήσει σε σωματικές (ψυχοσωματικές) ασθένειες. Η ύπνωση μπορεί να προκαλέσει διάφορες σωματικές διαταραχές και αντίστροφα, να προάγει την επούλωση. Τα εκπληκτικά πειράματα που κάνουν οι γιόγκι με το σώμα τους είναι ευρέως γνωστά. Επιπλέον, ένα τέτοιο ψυχο-πολιτισμικό φαινόμενο όπως η παραβίαση του «ταμπού», ή της μαγείας μεταξύ των πρωτόγονων λαών, μπορεί να προκαλέσει θάνατο ακόμη και σε ένα υγιές άτομο. Υπάρχουν στοιχεία ότι τα θρησκευτικά θαύματα (εμφανίσεις της Θεοτόκου, ιερές εικόνες κ.λπ.) συνέβαλαν στην ίαση ασθενών με διάφορα συμπτώματα. Είναι ενδιαφέρον, από αυτή την άποψη, ότι το φαινόμενο placebo, δηλ. Η επίδραση μιας ουδέτερης ουσίας, η οποία χρησιμοποιείται αντί για ένα φάρμακο «αιχμής», είναι αποτελεσματική για το ένα τρίτο των ασθενών, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση, το πολιτιστικό επίπεδο, τη θρησκεία ή την εθνικότητα.
Γενικά, τα παραπάνω γεγονότα δείχνουν κατηγορηματικά ότι μια τόσο στενή σχέση μεταξύ του εγκεφάλου και της ψυχής δεν μπορεί να εξηγηθεί από τη σκοπιά του φυσιολογικού παραλληλισμού. Είναι σημαντικό, ωστόσο, να τονίσουμε κάτι άλλο. Η σχέση της ψυχής με τον εγκέφαλο δεν μπορεί να κατανοηθεί ως η σχέση του προϊόντος με τον παραγωγό, το αποτέλεσμα με την αιτία, αφού το προϊόν (ψυχή) μπορεί και συχνά επηρεάζει πολύ αποτελεσματικά τον παραγωγό του - τον εγκέφαλο. Έτσι, μεταξύ του ψυχισμού και του εγκεφάλου, του ψυχικού και του φυσιολογικού, φαίνεται να υπάρχει μια διαλεκτική, αιτιακή σχέση που δεν έχει ακόμη πλήρως εξηγηθεί.
Οι ερευνητές δεν σταματούν να προσπαθούν να φτάσουν στην καρδιά του προβλήματος, προσφέροντας μερικές φορές εξαιρετικά ασυνήθιστες λύσεις. Για παράδειγμα, διαπρεπείς φυσιολόγοι όπως οι Eccles και Barth πιστεύουν ότι ο εγκέφαλος δεν «παράγει πνεύμα» αλλά «το ανιχνεύει». Οι πληροφορίες που λαμβάνουν οι αισθήσεις «υλοποιούνται» σε χημικές ουσίες και αλλάζουν την κατάσταση των νευρώνων, οι οποίοι συσσωρεύουν φυσικά τις συμβολικές έννοιες των αισθητηριακών αισθήσεων. Έτσι αλληλεπιδρά η εξωτερική υλική πραγματικότητα με το πνευματικό υπόστρωμα του εγκεφάλου. Στην περίπτωση αυτή, όμως, προκύπτουν νέα ερωτήματα: ποιος είναι ο «φορέας» του πνεύματος έξω από τον εγκέφαλο, με τη βοήθεια ποιων συγκεκριμένων υποδοχέων γίνεται αντιληπτό το εξωτερικό «πνεύμα» από το ανθρώπινο σώμα κ.ο.κ.
Μαζί με τέτοιες «εξωφρενικές» λύσεις, επεξεργάζονται νέες προσεγγίσεις στη μελέτη της σχέσης μεταξύ του φυσιολογικού και του ψυχολογικού στο πλαίσιο της εγχώριας επιστήμης.

• 
  Οι σύγχρονες επιλογές για την επίλυση ενός ψυχοφυσιολογικού προβλήματος μπορούν να συστηματοποιηθούν ως εξής:
  1. 
     Το νοητικό ταυτίζεται με το φυσιολογικό, που δεν αντιπροσωπεύει τίποτα περισσότερο από τη φυσιολογική δραστηριότητα του εγκεφάλου. Προς το παρόν, αυτή η άποψη διατυπώνεται ως η ταυτότητα του νοητικού όχι σε οποιαδήποτε φυσιολογική δραστηριότητα, αλλά μόνο στις διαδικασίες της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας. Σε αυτή τη λογική, το νοητικό δρα ως ειδική πλευρά, ιδιότητα των φυσιολογικών διεργασιών του εγκεφάλου ή των διεργασιών ανώτερης νευρικής δραστηριότητας.
  2. 
     Η ψυχική είναι μια ειδική (ανώτατη) κατηγορία ή είδος νευρικών διεργασιών, το οποίο έχει ιδιότητες που δεν είναι εγγενείς σε όλες τις άλλες διεργασίες στο νευρικό σύστημα, συμπεριλαμβανομένων των διεργασιών του ΑΕΕ. Το ψυχικό είναι τέτοιες ειδικές (ψυχονευρικές) διαδικασίες που συνδέονται με την αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας και διακρίνονται από μια υποκειμενική συνιστώσα (την παρουσία εσωτερικών εικόνων και την εμπειρία τους).
  3. 
     Το ψυχικό, αν και οφείλεται στη φυσιολογική (ανώτερη νευρική) δραστηριότητα του εγκεφάλου, εντούτοις ΔΕΝ είναι ΙΣΟ με αυτό.Το νοητικό δεν μπορεί να αναχθεί στο φυσιολογικό όπως το ιδανικό στο υλικό, ή όπως το κοινωνικό στο βιολογικό.

1.4. Συστημικές βάσεις ψυχοφυσιολογίας

Στη δεκαετία του '50. 20ος αιώνας άρχισε η εντατική ανάπτυξη της γενικής θεωρίας των συστημάτων και η διάδοση της συστημικής προσέγγισης. Η συνέπεια λειτούργησε, πρώτα απ 'όλα, ως ερμηνευτική αρχή της επιστημονικής σκέψης, απαιτώντας από τον ερευνητή να μελετήσει τα φαινόμενα στην εξάρτησή τους από το εσωτερικά συνδεδεμένο σύνολο που σχηματίζουν, αποκτώντας νέες ιδιότητες εγγενείς στο σύνολο λόγω αυτού (Yaroshevsky, 1996).
Η συστημική προσέγγιση ως μεθοδολογικό εργαλείο δεν «εφευρέθηκε» από φιλοσόφους. Διεύθυνε την ερευνητική πρακτική στην πραγματικότητα πριν γίνει θεωρητικά κατανοητός. Όπως τόνισε ο Μ.Γ. Yaroshevsky, οι ίδιοι οι φυσικοί επιστήμονες το ξεχώρισαν ως μία από τις αρχές λειτουργίας. Για παράδειγμα, ο διαπρεπής Αμερικανός φυσιολόγος W. Cannon, που ανακάλυψε την αρχή της ομοιόστασης, τη θεώρησε ως συνώνυμο της αρχής της συστημικότητας.
Η διείσδυση μιας συστηματικής προσέγγισης στη φυσιολογία του ΓΝΑ και της ψυχολογίας έχει αλλάξει ριζικά τη λογική της επιστημονικής έρευνας. Πρώτα απ 'όλα, αυτό επηρέασε τη μελέτη των φυσιολογικών θεμελίων της συμπεριφοράς.
1.4.1. Το λειτουργικό σύστημα ως φυσιολογική βάση συμπεριφοράς

Σύμφωνα με τη συστημική προσέγγιση, η συμπεριφορά θεωρείται ως μια ολιστική, οργανωμένη διαδικασία με ορισμένο τρόπο, που στοχεύει, πρώτον, στην προσαρμογή του οργανισμού στο περιβάλλον και στον ενεργό μετασχηματισμό του και δεύτερον. Μια προσαρμοστική συμπεριφορά συμπεριφοράς που σχετίζεται με αλλαγές στις εσωτερικές διεργασίες είναι πάντα σκόπιμη, παρέχοντας στο σώμα κανονική ζωή. Επί του παρόντος, η θεωρία του λειτουργικού συστήματος από τον Π.Κ. Ανόχιν.
Αυτή η θεωρία αναπτύχθηκε κατά τη μελέτη των μηχανισμών αντιστάθμισης για εξασθενημένες λειτουργίες του σώματος. Όπως δείχνει ο Π.Κ. Anokhin, η αντιστάθμιση κινητοποιεί έναν σημαντικό αριθμό διαφορετικών φυσιολογικών συστατικών - κεντρικούς και περιφερειακούς σχηματισμούς, λειτουργικά συνδυασμένους μεταξύ τους για να αποκτήσουν ένα χρήσιμο προσαρμοστικό αποτέλεσμα απαραίτητο για έναν ζωντανό οργανισμό σε μια δεδομένη συγκεκριμένη χρονική στιγμή. Μια τέτοια ευρεία λειτουργική συσχέτιση δομών και διεργασιών με διάφορες τοπικές ρυθμίσεις για την επίτευξη του τελικού προσαρμοστικού αποτελέσματος ονομάστηκε «λειτουργικό σύστημα».

Λειτουργικό σύστημα (FS)- αυτή είναι η οργάνωση της δραστηριότητας στοιχείων διαφόρων ανατομικών συσχετισμών, η οποία έχει τον χαρακτήρα ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗΣ, η οποία στοχεύει στην επίτευξη ενός χρήσιμου προσαρμοστικού αποτελέσματος. Το FS θεωρείται ως μονάδα της ενοποιητικής δραστηριότητας του οργανισμού.
Το αποτέλεσμα της δραστηριότητας και η αξιολόγησή της κατέχουν κεντρική θέση στο ΦΣ. Για να επιτευχθεί ένα αποτέλεσμα σημαίνει να αλλάξουμε την αναλογία μεταξύ του οργανισμού και του περιβάλλοντος προς μια κατεύθυνση που είναι ευεργετική για τον οργανισμό.

• 
  Η επίτευξη ενός προσαρμοστικού αποτελέσματος σε ένα FS πραγματοποιείται με τη χρήση ειδικών μηχανισμών, από τους οποίους οι σημαντικότεροι είναι:
  • 
    σύνθεση προσαγωγών όλες οι πληροφορίες που εισέρχονται στο νευρικό σύστημα.
  • 
    λήψη αποφάσηςμε τον ταυτόχρονο σχηματισμό μιας συσκευής για την πρόβλεψη του αποτελέσματος με τη μορφή ενός προσαγωγού μοντέλου - ενός αποδέκτη των αποτελεσμάτων μιας ενέργειας.
  • 
    πραγματική δράση;
  • 
    σύγκρισημε βάση την ανατροφοδότηση του προσαγωγού μοντέλου του αποδέκτη των αποτελεσμάτων της δράσης και των παραμέτρων της εκτελεσθείσας ενέργειας.
  • 
    διόρθωση συμπεριφοράςσε περίπτωση αναντιστοιχίας μεταξύ πραγματικών και ιδανικών (μοντελοποιημένων από το νευρικό σύστημα) παραμέτρων δράσης.

Τύποι και επίπεδα πολυπλοκότητας FS.Τα λειτουργικά συστήματα έχουν διαφορετικές εξειδικεύσεις. Άλλοι εκτελούν την αναπνοή, άλλοι είναι υπεύθυνοι για την κίνηση, άλλοι για τη διατροφή κ.λπ. Το FS μπορεί να ανήκει σε διαφορετικά ιεραρχικά επίπεδα και να έχει διαφορετικούς βαθμούς πολυπλοκότητας: μερικά από αυτά είναι κοινά σε όλα τα άτομα ενός δεδομένου είδους (ακόμα και σε άλλα είδη), για παράδειγμα, στο λειτουργικό σύστημα απομυζήσεως. Άλλα είναι ατομικά, δηλ. διαμορφώνονται in vivo στη διαδικασία απόκτησης της εμπειρίας και αποτελούν τη βάση της μάθησης.
Τα λειτουργικά συστήματα ποικίλλουν σε βαθμό πλαστικότητα , δηλ. από την ικανότητα αλλαγής των συστατικών του. Για παράδειγμα, το PS της αναπνοής αποτελείται κυρίως από σταθερές (έμφυτες) δομές και, επομένως, έχει χαμηλή πλαστικότητα: κατά κανόνα, τα ίδια κεντρικά και περιφερειακά συστατικά εμπλέκονται στην πράξη της αναπνοής. Ταυτόχρονα, το FS που παρέχει την κίνηση του σώματος είναι πλαστικό και μπορεί πολύ εύκολα να αναδιατάξει τις σχέσεις των εξαρτημάτων (μπορείς να φτάσεις σε κάτι, να τρέξεις, να πηδήξεις, να σέρνεσαι).

σύνθεση προσαγωγών.Το αρχικό στάδιο μιας συμπεριφορικής πράξης οποιουδήποτε βαθμού πολυπλοκότητας και, κατά συνέπεια, η έναρξη της λειτουργίας του FS, είναι η σύνθεση προσαγωγών. Η σημασία της σύνθεσης προσαγωγών έγκειται στο γεγονός ότι αυτό το στάδιο καθορίζει όλη την επακόλουθη συμπεριφορά του οργανισμού. Το καθήκον αυτού του σταδίου είναι να συλλέξει τις απαραίτητες πληροφορίες σχετικά με διάφορες παραμέτρους του εξωτερικού περιβάλλοντος. Χάρη στη σύνθεση προσαγωγών, το σώμα επιλέγει τα κύρια από μια ποικιλία εξωτερικών και εσωτερικών ερεθισμάτων και δημιουργεί τον στόχο της συμπεριφοράς. Εφόσον η επιλογή τέτοιων πληροφοριών επηρεάζεται τόσο από τον στόχο της συμπεριφοράς όσο και από την προηγούμενη εμπειρία ζωής, τότε σύνθεση προσαγωγών πάντα ατομική. Σε αυτό το στάδιο, υπάρχει μια αλληλεπίδραση τριών συστατικών: παρακινητική διέγερση, περιστασιακή προσβολή (δηλαδή πληροφορίες για το εξωτερικό περιβάλλον) και ίχνη προηγούμενης εμπειρίας που ανακτήθηκαν από τη μνήμη. Ως αποτέλεσμα της επεξεργασίας και της σύνθεσης αυτών των συστατικών, λαμβάνεται μια απόφαση σχετικά με το "τι να γίνει" και υπάρχει μια μετάβαση στη διαμόρφωση ενός προγράμματος δράσης που διασφαλίζει την επιλογή και την επακόλουθη υλοποίηση μιας δράσης από μια ποικιλία δυνητικά πιθανών αυτές. Η εντολή, που αντιπροσωπεύεται από ένα σύμπλεγμα απαγωγών διεγέρσεων, αποστέλλεται στα περιφερειακά εκτελεστικά όργανα και ενσωματώνεται στην αντίστοιχη δράση.
Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του FS είναι οι ατομικές και μεταβαλλόμενες απαιτήσεις του για προσβολές . Είναι η ποσότητα και η ποιότητα των προσαγωγών ωθήσεων που χαρακτηρίζει τον βαθμό πολυπλοκότητας, αυθαιρεσίας ή αυτοματοποίησης ενός λειτουργικού συστήματος.

Δέκτης αποτελεσμάτων δράσης.Απαραίτητο μέρος του FS είναι αποδέκτης αποτελεσμάτων δράσης - η κεντρική συσκευή για την αξιολόγηση των αποτελεσμάτων και των παραμέτρων μιας ενέργειας που δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί. Έτσι, ακόμη και πριν από την εφαρμογή οποιασδήποτε συμπεριφορικής πράξης, ένας ζωντανός οργανισμός έχει ήδη μια ιδέα για αυτόν, ένα είδος μοντέλου ή εικόνας του αναμενόμενου αποτελέσματος. Στην πορεία μιας πραγματικής δράσης, απαγωγικά σήματα πηγαίνουν από τον «δέκτη» στις νευρικές και κινητικές δομές, που διασφαλίζουν την επίτευξη του απαραίτητου στόχου. Η επιτυχία ή η αποτυχία μιας συμπεριφορικής πράξης σηματοδοτείται από απαγωγές που εισέρχονται στον εγκέφαλο από όλους τους υποδοχείς που καταγράφουν τα διαδοχικά στάδια μιας συγκεκριμένης δράσης. αντίστροφη προσαγωγή ). Η αξιολόγηση μιας συμπεριφορικής πράξης, τόσο γενικά όσο και λεπτομερώς, είναι αδύνατη χωρίς τέτοιες ακριβείς πληροφορίες σχετικά με τα αποτελέσματα κάθε μιας από τις ενέργειες. Ο μηχανισμός αυτός είναι απολύτως απαραίτητος για την επιτυχή εφαρμογή κάθε συμπεριφορικής πράξης. Επιπλέον, οποιοσδήποτε οργανισμός θα πέθαινε αμέσως αν δεν υπήρχε τέτοιος μηχανισμός.
Κάθε FS έχει την ικανότητα να αυτορυθμίζεται, κάτι που είναι εγγενές σε αυτό στο σύνολό του. Με ένα πιθανό ελάττωμα στο FS, συμβαίνει μια ταχεία αναδιάρθρωση των εξαρτημάτων του, έτσι ώστε το επιθυμητό αποτέλεσμα, έστω και λιγότερο αποτελεσματικό (τόσο σε χρόνο όσο και σε ενεργειακό κόστος), θα εξακολουθεί να επιτυγχάνεται.

• 
  Τα κύρια χαρακτηριστικά του FS.Συμπερασματικά, παρουσιάζουμε τα ακόλουθα χαρακτηριστικά ενός λειτουργικού συστήματος, όπως αυτά διατυπώθηκαν από τον Π.Κ. Ανόχιν:
  • 
    Το FS, κατά κανόνα, είναι ένας κεντρικός-περιφερικός σχηματισμός, μετατρέποντας έτσι σε μια συγκεκριμένη συσκευή αυτορρύθμισης. Διατηρεί την ενότητά του στη βάση της κυκλοφορίας της πληροφορίας από την περιφέρεια προς τα κέντρα και από τα κέντρα προς την περιφέρεια.
  • 
    Η ύπαρξη οποιουδήποτε FS συνδέεται απαραίτητα με την ύπαρξη κάποιου σαφώς καθορισμένου προσαρμοστικού αποτελέσματος. Αυτό το τελικό αποτέλεσμα είναι που καθορίζει τη μία ή την άλλη κατανομή της διέγερσης και της δραστηριότητας στο λειτουργικό σύστημα ως σύνολο.
  • 
    Ένα άλλο απόλυτο σημάδι ενός FS είναι η παρουσία συνταγογραφούμενων συσκευών που αξιολογούν τα αποτελέσματα της δράσης του. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μπορεί να είναι συγγενείς και σε άλλες - να αναπτυχθούν στη διαδικασία της ζωής.
  • 
    Κάθε προσαρμοστικό αποτέλεσμα του FS, δηλ. Το αποτέλεσμα οποιασδήποτε ενέργειας που εκτελείται από το σώμα σχηματίζει ένα ρεύμα αντίστροφων προσαγωγών, που αντιπροσωπεύουν με επαρκή λεπτομέρεια όλα τα οπτικά σημάδια (παραμέτρους) των αποτελεσμάτων που λαμβάνονται. Στην περίπτωση που, κατά την επιλογή του πιο αποτελεσματικού αποτελέσματος, αυτή η αντίστροφη προσβολή ενισχύει την πιο επιτυχημένη δράση, μετατρέπεται σε «επικυρωτική» (καθοριστική) προσαγωγή.
  • 
    Λειτουργικά συστήματα, βάσει των οποίων η προσαρμοστική δραστηριότητα των νεογέννητων ζώων στους χαρακτηριστικούς περιβαλλοντικούς τους παράγοντες, έχουν όλα τα παραπάνω χαρακτηριστικά και είναι αρχιτεκτονικά ώριμα τη στιγμή της γέννησης. Από αυτό προκύπτει ότι η σύνδεση τμημάτων του FS (η αρχή της ενοποίησης) θα πρέπει να ολοκληρωθεί λειτουργικά σε κάποια περίοδο ανάπτυξης του εμβρύου ακόμη και πριν από τη στιγμή της γέννησης. (βλ. Αναγνώστη 1.3).

• 
  Πίστευε ότι η εισαγωγή της θεωρίας των λειτουργικών συστημάτων επιτρέπει μια νέα προσέγγιση για την επίλυση πολλών προβλημάτων στην οργάνωση των φυσιολογικών θεμελίων της συμπεριφοράς και της ψυχής. Χάρη στη θεωρία FS:
  • 
    υπήρξε αντικατάσταση μιας απλοποιημένης κατανόησης του ερεθίσματος ως του μοναδικού αιτιολογικού παράγοντα συμπεριφοράς με πιο σύνθετες ιδέες σχετικά με τους παράγοντες που καθορίζουν τη συμπεριφορά, με τη συμπερίληψη μοντέλων του απαιτούμενου μέλλοντος ή την εικόνα του αναμενόμενου αποτελέσματος μεταξύ τους.
  • 
    διατυπώθηκε μια ιδέα σχετικά με το ρόλο της "αντίστροφης προσαγωγής" και τη σημασία της για τη μελλοντική μοίρα της εκτελούμενης ενέργειας, η τελευταία αλλάζει ριζικά την εικόνα, δείχνοντας ότι όλη η περαιτέρω συμπεριφορά εξαρτάται από την επιτυχία της εκτελούμενης ενέργειας.
  • 
    εισήχθη η έννοια μιας νέας λειτουργικής συσκευής, η οποία συγκρίνει την αρχική εικόνα του αναμενόμενου αποτελέσματος με το αποτέλεσμα μιας πραγματικής δράσης - του "αποδέκτη" των αποτελεσμάτων της δράσης.

Ο συσχετισμός των εννοιών «άτομο», «οργανισμός», «προσωπικότητα», «ατομικότητα» είναι παραδοσιακά από τα πιο αμφιλεγόμενα ζητήματα της ψυχολογίας. Η εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης κατέστησε δυνατή την προσέγγιση της λύσης αυτού του προβλήματος με νέο τρόπο, φέρνοντας στο προσκήνιο την ιδέα της ατομικότητας και της δομής της. Οι βασικές ιδέες και προβλέψεις προς αυτή την κατεύθυνση διατυπώθηκαν στις εργασίες V.S. Μέρλιν, B.F. Lomov, Κ.Κ. Πλατόνοφ, I.V. Ravich-Shcherbo, V.M. Ρουσάλοβα.

Δομή της ατομικότητας.Μια συστηματική προσέγγιση στο πρόβλημα της ατομικότητας ενός ατόμου υπαγορεύει την ανάγκη να το θεωρήσουμε ως σύστημα των χαρακτηριστικών του και ως άτομο, και ως οργανισμό, και ως άτομο, δηλ. ως «ιεραρχικό σύστημα ποιοτήτων συστήματος».
Από αυτές τις θέσεις, η ατομικότητα ενός ατόμου εμφανίζεται ως ένα πολυεπίπεδο ιεραρχικό σύστημα στο οποίο διακρίνεται ένας διαφορετικός αριθμός επιπέδων. Για παράδειγμα, ο Κ.Κ. Ο Πλατόνοφ προτείνει να διακριθούν τα ακόλουθα οργανικά επίπεδα: σωματομορφολογική, βιοχημική, φυσιολογική ατομικότητα. Στην ψυχολογική σφαίρα, ξεχωρίζει μια διαδικαστική ψυχική ατομικότητα, ως ένα βαθμό κοινή στον άνθρωπο και τα ζώα, και μια νοηματοδοτημένη ψυχική ατομικότητα, που είναι προϊόν της αλληλεπίδρασής του με τον κόσμο. Το τρίτο νοητικό επίπεδο είναι μια κοινωνικο-ψυχολογική ατομικότητα, χαρακτηριστική μόνο ενός ατόμου.
Στην πιο γενική μορφή, το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ ατόμου, προσωπικότητας και ατομικότητας αναπτύχθηκε από τον V.S. Μέρλιν. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι έννοιες «άτομο» (οργανισμός) και «προσωπικότητα» περιλαμβάνονται σε μια πιο γενικευμένη έννοια της «ατομικότητας», η οποία θεωρείται ως ένα ιεραρχικά διατεταγμένο σύστημα ιδιοτήτων όλων των σταδίων ανάπτυξης.

Αυτό το σύστημα καλύπτει όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης ύπαρξης.
από τις ιδιότητες του οργανισμού:

• 
  βιοχημική?
• 
  γενική σωματική?
• 
  ιδιότητες του νευρικού συστήματος (νευροδυναμική)
  μέσω του επιπέδου των ατομικών ψυχικών ιδιοτήτων:
  • 
    ψυχοδυναμική (ιδιότητες της ιδιοσυγκρασίας).
  • 
    νοητικές ιδιότητες της προσωπικότητας
    στις κοινωνικο-ψυχολογικές ατομικές ιδιότητες. Η ίδια η ολοκληρωτική ατομικότητα ορίζεται από αυτόν ως «ένα ολιστικό χαρακτηριστικό των ατομικών ιδιοτήτων ενός ατόμου».

Διαεπίπεδες συνδέσεις.Τα επίπεδα που περιγράφηκαν παραπάνω στη δομή της ατομικότητας υπάρχουν σε στενή αλληλεπίδραση μεταξύ τους. Σύμφωνα με τον V.S. Μέρλιν, μεταξύ των επιπέδων δεν υπάρχουν μόνο ένα προς ένα, αλλά και πολυτιμές συνδέσεις, όταν κάθε χαρακτηριστικό ενός επιπέδου συνδέεται με πολλά χαρακτηριστικά ενός άλλου και το αντίστροφο. B.F. Ο Lomov φέρνει στο προσκήνιο την έννοια της σύνδεσης, προτείνοντας να θεωρηθεί η ατομικότητα ως «ένα σύστημα πολυδιάστατων και πολυεπίπεδων συνδέσεων, που καλύπτει όλο το σύνολο των συνθηκών και σταθερών παραγόντων της ατομικής ανάπτυξης ενός ατόμου». Και αυτό είναι φυσικό, αφού η έννοια της σύνδεσης είναι βασική για την έρευνα συστήματος. Υποτίθεται ότι η συστημική φύση ενός αντικειμένου αποκαλύπτεται πλήρως μέσω των συνδέσεών του και της τυπολογίας τους.
Η μελέτη των διαεπίπεδων σχέσεων στη δομή της ατομικότητας συνδέεται με μια σειρά προβλημάτων και μεταξύ αυτών, πρώτα απ 'όλα, ο καθορισμός της κατεύθυνσής τους και η δημιουργία σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος. Μία από τις ερευνητικές μεθόδους που χρησιμοποιείται ευρέως στην ψυχοφυσιολογία είναι η δημιουργία σχέσεων με τον υπολογισμό των συσχετισμών μεταξύ φυσιολογικά χαρακτηριστικά(για παράδειγμα, παράμετροι εγκεφαλογράμματος) και ψυχολογικές (για παράδειγμα, δείκτες νοητικής ανάπτυξης). Σε αυτή την περίπτωση, κατά κανόνα, μιλάμε για αναζήτηση «συσχετισμών» νοητικών λειτουργιών και διεργασιών στο επίπεδο της βιοηλεκτρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου. Οι μελέτες αυτού του τύπου είναι τόσο διαδεδομένες που ο V.B. Ο Shvyrkov τους ξεχώρισε σε μια ειδική κατεύθυνση, αποκαλώντας το «συσχετιστική» ψυχοφυσιολογία .
Η αναζήτηση συσχετισμών στις περισσότερες περιπτώσεις μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος ψυχοφυσιολογικής «αεροβατικής»: τα αποτελέσματα τέτοιων μελετών, κατά κανόνα, σκιαγραφούν την περιοχή για μια πιο εις βάθος αναζήτηση. Το συμπέρασμα είναι ότι η παρουσία συσχέτισης δεν δίνει βάση για τη δημιουργία μιας αιτιώδους σχέσης. Για παράδειγμα, η παρουσία ενός σημαντικού συντελεστή συσχέτισης μεταξύ ενός δείκτη νοημοσύνης και μιας παραμέτρου EEG δεν απαντά στο ερώτημα τι προκαλεί μια τέτοια σχέση: εάν η νοημοσύνη καθορίζει τη φύση του εγκεφαλογράμματος ή το αντίστροφο. Για να απαντηθεί μια τέτοια ερώτηση, απαιτούνται άλλες τεχνικές και μέθοδοι ανάλυσης.
Μεθοδολογικά, αυτό λύνεται με την ανάλυση των τρόπων με τους οποίους οργανώνονται τα επίπεδα. Οι περισσότεροι ερευνητές πιστεύουν ότι τα επίπεδα στη δομή της προσωπικότητας οργανώνονται ιεραρχικά.
Η έννοια της ιεραρχίας προβλέπει τη διάταξη μερών ή στοιχείων του συνόλου κατά σειρά από το υψηλότερο στο χαμηλότερο. Υποτίθεται ότι κάθε ανώτερο επίπεδο είναι προικισμένο με ειδικές δυνάμεις σε σχέση με τα κατώτερα. Όσον αφορά την ανθρώπινη ατομικότητα, μια τέτοια κατανόηση της ιεραρχίας απαιτεί τη δημιουργία σχέσεων κυριαρχίας - υποταγής και την κατανομή διευθυντικών και ελεγχόμενων επιπέδων. Σύμφωνα με αυτή τη λογική, το ψυχολογικό επίπεδο, όντας το υπερκείμενο, λειτουργεί ως διαχειριστής σε σχέση με τις διαδικασίες που συμβαίνουν στα υποκείμενα ψυχοφυσιολογικά, φυσιολογικά και άλλα επίπεδα. Επομένως, στο παραπάνω παράδειγμα, η διάνοια είναι αυτή που πρέπει να καθορίσει τις παραμέτρους του εγκεφαλογράμματος.
Ωστόσο, είναι επίσης δυνατή μια άλλη εναλλακτική αρχή αλληλεπίδρασης μεταξύ των επιπέδων - η ετεραρχία, σύμφωνα με την οποία κανένα από τα επίπεδα δεν έχει μόνιμο ρόλο ηγέτη και επιτρέπεται η ένωση συνασπισμού ανώτερων και κατώτερων επιπέδων σε ένα ενιαίο σύστημα δράσης. Ταυτόχρονα, θεωρείται δυνατός ο από κοινού ή εναλλακτικός έλεγχος των διεργασιών που συμβαίνουν σε ένα ζωντανό σύστημα σε ένα ή άλλο στάδιο της ζωής του. Σε σχέση με την ατομικότητα ενός ατόμου, αυτό σημαίνει ότι το φυσιολογικό και ψυχολογικό (όπως και όλα τα άλλα) επίπεδα ενεργούν σε στενή σχέση, καθορίζοντας την τρέχουσα κατάσταση του συστήματος.

Η αξία του συστήματος μοντέλου ατομικότητας.Παρά τη φαινομενική αφαίρεση των ιδεών που παρουσιάζονται, έχουν πραγματική σημασία για τη θεωρητική τεκμηρίωση των ψυχοφυσιολογικών μελετών και την ερμηνεία των αποτελεσμάτων. Παραπάνω, σκιαγραφήθηκαν σύγχρονες ιδέες για τη σχέση μεταξύ του νοητικού και του φυσιολογικού (βλ. παράγραφο 1.3.). Πολλά γεγονότα δείχνουν ότι υπάρχουν αιτιώδεις σχέσεις μεταξύ του νοητικού και του σωματικού, που έχουν αμφίδρομο προσανατολισμό: το νοητικό επηρεάζει το φυσιολογικό και αντίστροφα.
Μια τέτοια σχέση αποκτά λογική εγκυρότητα αν θεωρήσουμε την ατομικότητα ως ένα σύστημα (συμπεριλαμβανομένου του φυσιολογικού, ψυχολογικού και άλλων επιπέδων) με έναν ετεραρχικό τύπο διαεπίπεδης αλληλεπίδρασης. Μόνο με αυτήν την προσέγγιση μπορούν να εξηγηθούν τα φαινόμενα των αλλαγών στις φυσιολογικές παραμέτρους υπό την επίδραση ψυχικών αλλαγών και αντίστροφα, οι αλλαγές στην ανθρώπινη ψυχή υπό την επίδραση επιρροών στο σώμα του. Μερικοί από τους συγκεκριμένους μηχανισμούς μιας τέτοιας αλληλεπίδρασης έχουν μελετηθεί αρκετά καλά ( δείτε το θέμα 3).
Άρα, η ακεραιότητα της ατομικότητας βασίζεται στο γεγονός ότι οποιαδήποτε επίδραση (για παράδειγμα, λήψη χημικού φαρμάκου, αλλαγή ατμοσφαιρικής πίεσης, θόρυβος του δρόμου, δυσάρεστα νέα κ.λπ.) σε τουλάχιστον ένα από τα επίπεδα (βιοχημικό, φυσιολογικό, ψυχολογικό, κ.λπ.) .) οδηγεί αναπόφευκτα σε απαντήσεις σε όλα τα άλλα επίπεδα και αλλάζει την τρέχουσα κατάσταση του ανθρώπινου σώματος, την ψυχική του κατάσταση και, πιθανώς, τη συμπεριφορά. Η εφαρμογή της αρχής της ακεραιότητας υποχρεώνει τους ερευνητές να εξετάσουν διάφορες πτυχές της ατομικότητας σε όλη την ποικιλία των σχέσεων και των αλληλεπιδράσεών τους.

1.4.3. Παράδειγμα πληροφοριών

Σχεδόν ταυτόχρονα με την εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης της ψυχοφυσιολογίας, ξεκίνησε η εντατική μηχανοργάνωσή της. Αυτή η διαδικασία είχε εκτεταμένες συνέπειες. Εκτός από τις τεχνικές καινοτομίες, που εκφράζονται στη δυνατότητα δραματικής επέκτασης του πεδίου της πειραματικής έρευνας και διαφοροποίησης των μεθόδων επεξεργασίας στατιστικών δεδομένων, οδήγησε στην εμφάνιση του φαινομένου της «μεταφοράς υπολογιστή».

Έννοια της μεταφοράς του υπολογιστή.Η έννοια της μεταφοράς είναι ότι ένα άτομο θεωρείται ενεργός μετατροπέας πληροφοριών και ένας υπολογιστής θεωρείται το κύριο ανάλογό του. Η αξία της μεταφοράς στη μελέτη των ψυχολογικών και εγκεφαλικών μηχανισμών επεξεργασίας πληροφοριών υπερβαίνει μια καλή αναλογία. Μάλιστα, δημιούργησε νέες υποθέσεις για τη μελέτη αυτών των μηχανισμών, αντικαθιστώντας, σύμφωνα με την εικονική δήλωση ενός ψυχολόγου, «την ιδέα της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον για την ιδέα της ανταλλαγής πληροφοριών». Αυτό το βήμα ήταν πολύ προοδευτικό, αφού νωρίτερα στη φυσιολογική έρευνα η κύρια έμφαση δόθηκε στη μελέτη της ανταλλαγής ενέργειας με το περιβάλλον.

Παράδειγμα πληροφοριών.Για πρώτη φορά στη ρωσική ψυχολογία, η έννοια της πληροφορίας για τη μελέτη της δομής γνωστική σφαίρα και ανάλυση του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος προσέλκυσε ο L.M. Wecker (1976). Προχώρησε από το γεγονός ότι οι νοητικές διεργασίες μπορούν να θεωρηθούν ως ιδιωτικές μορφές πληροφοριών και θεώρησε απαραίτητο να χρησιμοποιήσει τον κυβερνητικό εννοιολογικό μηχανισμό για την οικοδόμηση μιας ενοποιημένης θεωρίας των νοητικών διεργασιών. Σύμφωνα με τον Wecker, όλοι οι τύποι εικόνων - στοιχειώδεις αισθητηριακές, αισθητηριακές-αντιληπτικές, ορθές αντιληπτικές και δευτερεύουσες (παραστάσεις) - οργανώνονται σύμφωνα με μια ιεραρχική μήτρα συγκεκριμένων μορφών χωροχρονικού ισομορφισμού σημάτων σε σχέση με την πηγή. Η αμετάβλητη αναπαραγωγή της χωροχρονικής δομής των αντικειμένων τους στα σήματα-εικόνες καθιστά τις εικόνες μια ιδιαίτερη μορφή κωδίκων. L.M. Ο Wecker πίστευε ότι η πληροφοριακή προσέγγιση θα μπορούσε να γίνει μια γενική εννοιολογική βάση για την οικοδόμηση μιας ενοποιημένης θεωρίας των νοητικών διεργασιών που καλύπτει διαφορετικά επίπεδα και μορφές οργάνωσής τους.
Η θεμελιώδης ανάπτυξη της ιδέας της πληροφοριακής προσέγγισης ελήφθη στα φιλοσοφικά έργα του D.I. Dubrovsky (1986, 1990). Δεν περιορίζει τις θεωρητικές πτυχές της εφαρμογής του πληροφοριακού παραδείγματος στη μελέτη της φύσης της γνωστικής λειτουργίας. Από την άποψή του, το πληροφοριακό παράδειγμα έχει καθοριστική σημασία στην ανάλυση ενός ψυχοφυσιολογικού προβλήματος. Τονίζει ότι η έννοια της πληροφορίας, σχετικά μιλώντας, είναι δισδιάστατη, αφού καθορίζει τόσο το περιεχόμενο της πληροφορίας όσο και την κωδική της μορφή. Αυτό καθιστά δυνατό να αντικατοπτρίζονται τόσο οι ιδιότητες του περιεχομένου (σημασιολογικές και πραγματικές πτυχές της πληροφορίας) όσο και οι ιδιότητες του φορέα υλικού στον οποίο αυτές οι πληροφορίες ενσωματώνονται σε ένα ενιαίο εννοιολογικό σχέδιο. Αν και η πληροφορία δεν υπάρχει έξω από τον υλικό φορέα της, λειτουργεί πάντα ως ιδιότητά της και δεν εξαρτάται από τις ιδιότητες του υποστρώματος-ενεργείας και του χωροχρόνου του φορέα της. Η τελευταία περίσταση επιτρέπει σε ορισμένους ερευνητές να μιλήσουν για την «αφαίρεση πληροφοριών» του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος (βλ. Αναγνώστη 1.4).

Γνωστική ψυχοφυσιολογία.Η πειραματική εφαρμογή του παραδείγματος της πληροφορίας πραγματοποιείται σε πολυάριθμες μελέτες που πραγματοποιήθηκαν σύμφωνα με τη γνωστική ψυχολογία, η οποία μελετά τα πρότυπα της ανθρώπινης επεξεργασίας πληροφοριών.

Στην ίδια λογική υπάρχει και μια κατεύθυνση που ονομάζεται γνωσιακή ψυχοφυσιολογία, αντικείμενο της οποίας είναι οι εγκεφαλικοί μηχανισμοί επεξεργασίας πληροφοριών. Το θεμελιώδες γεγονός είναι ότι η πληροφοριακή προσέγγιση καθιστά δυνατή την ανάλυση εγκεφαλικών διεργασιών και νοητικών φαινομένων, δηλ. φαινόμενα δύο διαφορετικών επιπέδων, σε ένα ενιαίο εννοιολογικό σχέδιο.

Όπως γνωρίζετε, η φυσιολογία του GNA λειτουργεί με έννοιες όπως η χρονική σύνδεση, η διέγερση, φρενάρισμακαι τα λοιπά. Είναι ελάχιστα συμβατά με ψυχολογικές κατηγορίες (όπως αντίληψη, μνήμη, σκέψη). Γι' αυτό η ψυχοφυσιολογική ανάλυση που βασίζεται σε υπάρχουσες φυσιολογικές έννοιες είναι μη παραγωγική. Η χρήση όρων και εννοιών της πληροφοριακής προσέγγισης (π.χ. αισθητηριακή ανάλυση, λήψη αποφάσεων κ.λπ.) σε σχέση με φυσιολογικές διαδικασίες ανοίγει το δρόμο για πιο ουσιαστική ερμηνεία τους, εστιασμένη στον εντοπισμό των φυσιολογικών μηχανισμών της ανθρώπινης γνωστικής δραστηριότητας.
Το τελευταίο αποδείχθηκε δυνατό λόγω της εμφάνισης νέων ηλεκτροφυσιολογικών μεθόδων, κυρίως της καταγραφής προκλημένων και σχετικών με συμβάντα δυναμικών. Αυτές οι μέθοδοι κατέστησαν δυνατή τη στενή προσέγγιση της μελέτης των φυσιολογικών μηχανισμών των επιμέρους σταδίων της διαδικασίας επεξεργασίας πληροφοριών: αισθητηριακή ανάλυση, κινητοποίηση προσοχής, σχηματισμός εικόνας, εξαγωγή προτύπων μνήμης, λήψη αποφάσεων κ.λπ. Η μελέτη των χρονικών παραμέτρων των ηλεκτροφυσιολογικών αντιδράσεων σε ερεθίσματα διαφορετικών τύπων και υπό διαφορετικές συνθήκες κατέστησε δυνατή για πρώτη φορά συγχρονισμός , δηλ. αξιολόγηση της διάρκειας των επιμέρους σταδίων της διαδικασίας επεξεργασίας πληροφοριών απευθείας στο επίπεδο του εγκεφαλικού υποστρώματος. Και ως αποτέλεσμα, έχει προκύψει ένας τομέας έρευνας, που ονομάζεται «χρονομετρία των διαδικασιών επεξεργασίας πληροφοριών».
Μαζί με τη γνωστική ψυχοφυσιολογία, έχει προκύψει μια νέα ενότητα νευροεπιστήμη - νευροπληροφορική. Όπως η γνωστική ψυχοφυσιολογία, η νευροπληροφορική είναι στην πραγματικότητα μια εφαρμογή μιας μεταφοράς υπολογιστή για την ανάλυση των μηχανισμών επεξεργασίας πληροφοριών στον εγκέφαλο ανθρώπων και ζώων. Ορίζεται ως επιστήμη που μελετά τις θεωρητικές αρχές της επεξεργασίας πληροφοριών στα νευρωνικά δίκτυα του εγκεφάλου ανθρώπων και ζώων.
1.4.4. Διανευρωνική αλληλεπίδραση και νευρωνικά δίκτυα

Σύμφωνα με τη συστημική προσέγγιση, οι ενώσεις νευρώνων μπορούν να αποκτήσουν ιδιότητες που δεν βρίσκονται σε μεμονωμένα νευρικά κύτταρα. Ως εκ τούτου, οι συσχετισμοί των νευρώνων και οι ιδιότητές τους είναι ένα ειδικό αντικείμενο ανάλυσης στη νευρο- και ψυχοφυσιολογία. Για παράδειγμα, ο Αμερικανός ερευνητής W. Mauncastle προτείνει ως ένα είδος «μονάδας» της νευροφυσιολογικής υποστήριξης της διαδικασίας πληροφοριών μια «στοιχειώδη μονάδα επεξεργασίας πληροφοριών» - μια στήλη νευρώνων συντονισμένων σε μια συγκεκριμένη παράμετρο σήματος. Ένα σύνολο από miniστήλες, καθεμία από τις οποίες αντιπροσωπεύει μια συγκεκριμένη παράμετρο σήματος, σχηματίζει μια μακροστήλη, η οποία αντιστοιχεί σε μια συγκεκριμένη περιοχή του εξωτερικού χώρου. Έτσι, για κάθε τμήμα του εξωτερικού κόσμου, πραγματοποιείται μια παράλληλη ανάλυση των ιδιοτήτων του σήματος που παρουσιάζεται εκεί.
Ο υποτιθέμενος ρόλος της ενδονευρικής αλληλεπίδρασης είναι τόσο σημαντικός που αποτέλεσε τη βάση για την έννοια μιας ειδικής λειτουργικής μονάδας - του "δενδρόνιου", που αντιπροσωπεύει μορφολειτουργικό η βάση της γενιάς του «ψυχώνα» - της στοιχειώδους μονάδας του διανοητικού. Και οι δύο σχηματισμοί είναι υποθετικής φύσης και παρουσιάζουν ενδιαφέρον στο βαθμό που αντικατοπτρίζουν την επείγουσα ανάγκη των ερευνητών του εγκεφάλου να εντοπίσουν συγκρίσιμες φυσιολογικές και ψυχολογικές μονάδες ανάλυσης.

Νευρικό σύστημα.Ένα στοιχειώδες νευρωνικό δίκτυο θεωρείται σημαντική μονάδα της λειτουργικής δραστηριότητας του ΚΝΣ. Οι αρχές της συνεργατικής συμπεριφοράς των νευρώνων σε ένα δίκτυο υποδηλώνουν ότι ένα σύνολο διασυνδεδεμένων στοιχείων έχει μεγάλες δυνατότητες για λειτουργικές αναδιατάξεις, δηλ. στο επίπεδο του νευρωνικού δικτύου, λαμβάνει χώρα όχι μόνο ο μετασχηματισμός των πληροφοριών εισόδου, αλλά και η βελτιστοποίηση των ενδονευρωνικών σχέσεων, οδηγώντας στην υλοποίηση των απαιτούμενων λειτουργιών του συστήματος πληροφοριών και ελέγχου. Ένας από τους πρώτους που πρότεινε την ιδέα της αρχής του δικτύου στην οργάνωση των νευρώνων D. Hebb, αργότερα εμφανίστηκαν τα έργα των V. McCulloch και K. Pits, αφιερωμένα σε δίκτυα επίσημων νευρώνων.

Στην οικιακή ψυχοφυσιολογία, το αρχικό στάδιο στη μελέτη των νευρικών δικτύων ήταν το έργο του G.I. Ο Polyakov (1965), ο οποίος από εξελικτική άποψη χαρακτήρισε τις αρχές της εμφάνισης και της λειτουργίας ενός νευρωνικού δικτύου, αναδεικνύοντας μια στοιχειώδη συσκευή συντονισμού ως πρωτότυπο μιας «μονάδας» δικτύου.

Τύποι δικτύου.Επί του παρόντος, η αρχή του δικτύου για την παροχή διαδικασιών επεξεργασίας πληροφοριών γίνεται πιο διαδεδομένη. Αυτή η κατεύθυνση βασίζεται σε ιδέες για δίκτυα στοιχείων που μοιάζουν με νευρώνες, ο συνδυασμός των οποίων δημιουργεί νέες συστημικές ( αναφαινόμενος ) ιδιότητες που δεν είναι εγγενείς στα επιμέρους στοιχεία αυτού του δικτύου.
Σύμφωνα με τη φύση της οργάνωσης στο νευρικό σύστημα, διακρίνονται συχνότερα τρεις τύποι δικτύων: ιεραρχικά, τοπικά και αποκλίνοντα. Τα πρώτα χαρακτηρίζονται από τις ιδιότητες σύγκλιση (πολλοί νευρώνες ενός επιπέδου βρίσκονται σε επαφή με μικρότερο αριθμό νευρώνων άλλου επιπέδου) και αποκλίσεις (ο νευρώνας του κατώτερου επιπέδου βρίσκεται σε επαφή με μεγάλο αριθμό κυττάρων του ανώτερου επιπέδου). Χάρη σε αυτό, οι πληροφορίες μπορούν να φιλτράρονται και να ενισχύονται επανειλημμένα. Αυτός ο τύπος δικτύων είναι πιο χαρακτηριστικός για τη δομή των αισθητηριακών και κινητικών μονοπατιών. Τα αισθητηριακά συστήματα οργανώνονται σύμφωνα με την αρχή της αύξουσας ιεραρχίας: οι πληροφορίες προέρχονται από τα κατώτερα κέντρα προς τα υψηλότερα. Ο κινητήρας, αντίθετα, οργανώνεται σύμφωνα με την αρχή της φθίνουσας ιεραρχίας: από τα ανώτερα φλοιώδη κέντρα, οι εντολές πηγαίνουν στα εκτελεστικά στοιχεία (μύες). Τα ιεραρχικά δίκτυα παρέχουν μια πολύ ακριβή μετάδοση πληροφοριών, αλλά η διακοπή λειτουργίας τουλάχιστον μιας ζεύξης (ως αποτέλεσμα τραυματισμού) οδηγεί σε διακοπή ολόκληρου του δικτύου.
Στα τοπικά δίκτυα, η ροή των πληροφοριών διατηρείται σε ένα ιεραρχικό επίπεδο, ασκώντας μια διεγερτική ή ανασταλτική επίδραση στους νευρώνες-στόχους, γεγονός που καθιστά δυνατή τη διαμόρφωση της ροής πληροφοριών. Έτσι, οι νευρώνες των τοπικών δικτύων λειτουργούν ως ένα είδος φίλτρων, επιλέγοντας και αποθηκεύοντας τις απαραίτητες πληροφορίες. Υποτίθεται ότι τέτοια δίκτυα υπάρχουν σε όλα τα επίπεδα οργάνωσης του εγκεφάλου. Ο συνδυασμός τοπικών δικτύων με αποκλίνοντα ή συγκλίνοντα τύπο μετάδοσης μπορεί να επεκτείνει ή να περιορίσει τη ροή των πληροφοριών.
Τα αποκλίνοντα δίκτυα χαρακτηρίζονται από την παρουσία νευρώνων που, έχοντας μία είσοδο, σχηματίζουν επαφές με πολλούς άλλους νευρώνες στην έξοδο. Με αυτόν τον τρόπο, αυτά τα δίκτυα μπορούν ταυτόχρονα να επηρεάσουν τη δραστηριότητα πολλών στοιχείων, τα οποία, σε αυτή την περίπτωση, μπορούν να συσχετιστούν με διαφορετικά ιεραρχικά επίπεδα. Όντας ολοκληρωμένα ως προς τη δομή τους, αυτά τα δίκτυα προφανώς εκτελούν κεντρική ρύθμιση και έλεγχο της δυναμικής της διαδικασίας πληροφοριών.

Διανυσματική ψυχοφυσιολογία.Με την ανάπτυξη ιδεών για τη δομή και τη λειτουργία δικτύων διαφόρων τύπων, παρατηρείται η ενοποίηση αυτών των μελετών και η προσέγγιση της πληροφόρησης. Ένα παράδειγμα είναι η διανυσματική ψυχοφυσιολογία - μια νέα κατεύθυνση που βασίζεται στην έννοια της διανυσματικής κωδικοποίησης πληροφοριών στα νευρωνικά δίκτυα. Η ουσία της κωδικοποίησης διανύσματος είναι η εξής: στα νευρωνικά δίκτυα, ένα διάνυσμα διέγερσης συνδέεται με ένα εξωτερικό ερέθισμα - ένας συνδυασμός διεγέρσεων των στοιχείων του νευρικού συνόλου. Σε αυτή την περίπτωση, ένα σύνολο είναι μια ομάδα νευρώνων με κοινή είσοδο, που μετατρέπονται σε έναν ή περισσότερους νευρώνες υψηλότερου επιπέδου. Η διαφορά μεταξύ των σημάτων στο νευρικό σύστημα κωδικοποιείται από την απόλυτη τιμή της διαφοράς μεταξύ αυτών των φορέων διέγερσης που δημιουργούν αυτά τα ερεθίσματα. Για παράδειγμα, μελέτες της ανθρώπινης έγχρωμης όρασης που πραγματοποιήθηκαν σε αυτή τη λογική δείχνουν ότι το αντιληπτό χρώμα καθορίζεται από την κατεύθυνση ενός σταθερού διανύσματος διέγερσης τεσσάρων συστατικών (EN Sokolov, 1995).
Τα δικτυακά μοντέλα επεξεργασίας πληροφοριών έχουν αναπτυχθεί εντατικά στη νευροκυβερνητική και στον λεγόμενο συνδεσιμό. Το υψηλό επίπεδο αφαίρεσης και η χρήση μιας τυπικής μαθηματικής συσκευής σε αυτά τα μοντέλα σε καμία περίπτωση δεν βασίζεται πάντα σε πραγματικό φυσιολογικό περιεχόμενο και γενικά αλλάζει το επίπεδο ανάλυσης, μεταφέροντάς το από ένα σύστημα φυσιολογικών εννοιών σε ένα σύστημα συμβατικές μονάδεςμε ιδιότητες υπό όρους. Ωστόσο, η έρευνα σε αυτόν τον τομέα προχωρά πολύ καλά και δίνει αφορμή για μοντέλα όπως η νευροευφυΐα.
1.4.5. Μια συστηματική προσέγγιση στο πρόβλημα του «εγκεφάλου - ψυχής»

Παρά το γεγονός ότι οι μελέτες του προβλήματος «εγκεφάλου-ψυχής» από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης έγιναν πραγματικότητα στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, οι ιδέες για τη λειτουργική ενότητα του εγκεφάλου και τη σύνδεσή του με τη συμπεριφορά και την ψυχή άρχισαν να εμφανίστηκαν πριν από περισσότερα από 100 χρόνια.

Ιστορικό του προβλήματος.Ήδη από τα τέλη του περασμένου αιώνα, κυρίως σύμφωνα με την κλινική νευρολογία, άρχισαν να εκφράζονται ιδέες για την ενότητα της λειτουργίας τμημάτων του εγκεφάλου και τη σύνδεση αυτής της ενότητας με τις νοητικές ικανότητες ενός ατόμου. Έτσι, για παράδειγμα, ο F. Gaults (1881) υποστήριξε ότι η θέση του νου πρέπει να αναζητηθεί σε όλα τα μέρη του φλοιού, πιο συγκεκριμένα, σε όλα τα μέρη του εγκεφάλου. Τα πειράματα που έγιναν στις αρχές του αιώνα ήταν ευρέως γνωστά. C. Lashley. Η ιδέα του για τη δομική οργάνωση της συμπεριφοράς βασίστηκε σε πειράματα που έγιναν σε αρουραίους, τα τελευταία χρόνια σε πιθήκους, καθώς και σε κλινικές παρατηρήσεις. Τήρησε σταθερά την άποψη ότι δεν υπάρχει πεδίο στον εγκεφαλικό φλοιό που δεν θα συμμετείχε στην υλοποίηση των «πνευματικών λειτουργιών».
Στη ρωσική επιστήμη, ήταν ένας από τους πρώτους που πρότεινε την ιδέα μιας συστημικής οργάνωσης του εγκεφάλου L.S. Vygotsky. Πίσω το 1934, έγραψε: "... η λειτουργία του εγκεφάλου στο σύνολό του ... είναι προϊόν της ολοκληρωμένης δραστηριότητας των τεμαχισμένων, διαφοροποιημένων και πάλι ιεραρχικά ενωμένων λειτουργιών μεμονωμένων τμημάτων του εγκεφάλου ..." και περαιτέρω: «η συγκεκριμένη λειτουργία κάθε συγκεκριμένου μεσοκεντρικού συστήματος συνίσταται κυρίως στην παροχή μιας εντελώς νέας παραγωγικής, και όχι απλώς ανασταλτικής, συναρπαστικής δραστηριότητας των κατώτερων κέντρων, μιας μορφής συνειδητής δραστηριότητας. ( cit. με βάση: Vygotsky L.S., 1982. Τόμος 1 ).

Πρέπει να τονιστεί ότι αυτές οι ιδέες εκφράστηκαν σε μια εποχή που η Παβλοβιανή φυσιολογία κυριαρχούσε στην έρευνα του εγκεφάλου, επικεντρωμένη στη μελέτη των λειτουργικών μονάδων συμπεριφοράς - αντανακλαστικών και της εγκεφαλικής τους οργάνωσης. Έχοντας σημειώσει σημαντική πρόοδο στη γνώση των στοιχειωδών διεργασιών και λειτουργιών, η επικρατούσα φυσιολογία, ωστόσο, αντιμετώπισε ακραίες δυσκολίες στη στροφή σε πολύπλοκες μορφές συμπεριφοράς. Ωστόσο, η πτυχή της ακεραιότητας της λειτουργίας του εγκεφάλου «τρόμαξε» τους περισσότερους φυσιολόγους με το υποτιθέμενο «υπερφυσικό» περιεχόμενό του, που επιβάλλεται από τις ιδέες του γεσταλτισμού. Ως αποτέλεσμα, όπως σημειώθηκε N.Yu. Μπελένκοφ (1980) η ακεραιότητα του εγκεφάλου ως αντικείμενο μελέτης για μεγάλο χρονικό διάστημα άφησε το οπτικό πεδίο της φυσιολογίας.

Ο εγκέφαλος ως σύστημα συστημάτων.Η ευρεία εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης στη φυσιολογία έχει αλλάξει τη μεθοδολογία και τη λογική της επιστημονικής έρευνας. Επί του παρόντος, οι περισσότεροι νευροφυσιολόγοι πιστεύουν ότι ο εγκέφαλος είναι ένα «υπερσύστημα» που αποτελείται από πολλά συστήματα και δίκτυα διασυνδεδεμένων νευρικών κυττάρων. Επιπλέον, υπάρχουν δύο επίπεδα ύπαρξης συστημάτων (μικρο-επίπεδο και μακρο-επίπεδο) και, κατά συνέπεια, δύο τύποι συστημάτων: μικρο- και μακρο-συστήματα.

Το μικροεπίπεδο αντιπροσωπεύει ένα σύνολο πληθυσμών νευρικών κυττάρων που εκτελούν σχετικά στοιχειώδεις λειτουργίες. Ένα παράδειγμα μικροσυστήματος είναι μια μονάδα νευρώνων - μια κατακόρυφα οργανωμένη στήλη νευρώνων και των διεργασιών τους (βλ. ενότητα 1.4.4.). Ενότητες με τις ίδιες λειτουργίες συνδυάζονται σε μακροσυστήματα. Τα μικροσυστήματα είναι συγκρίσιμα με ξεχωριστούς δομικούς σχηματισμούς του εγκεφάλου. Για παράδειγμα, ξεχωριστές ζώνες του εγκεφαλικού φλοιού, οι οποίες έχουν διαφορετική κυτταρική δομή ( κυτταροαρχιτεκτονική ) αντιπροσωπεύουν διαφορετικά μακροσυστήματα.
Η μεθοδολογία της συστηματικής προσέγγισης αποτυπώνεται σε συγκεκριμένες πειραματικές μελέτες. Αντίστοιχα, μελετώνται συστήματα δύο τύπων: μικρο- και μακρο-.
Κατά την πρώτηΣτην περίπτωση αυτή, αντικείμενο ανάλυσης είναι η ολοκλήρωση και ενοποίηση συστημάτων σε σχέση με νευρωνικά στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη την ιδιαιτερότητα των λειτουργιών που επιτελούν οι νευρώνες στη συστημική υποστήριξη της συμπεριφοράς και της ψυχής.
Στο δεύτεροπερίπτωση, πραγματοποιείται μελέτη της ενοποιητικής δραστηριότητας στο επίπεδο του εγκεφάλου στο σύνολό του, λαμβάνοντας υπόψη τον τοπογραφικό παράγοντα, δηλ. τις ιδιαιτερότητες της συμμετοχής των επιμέρους δομών του εγκεφάλου στην παροχή ορισμένων νοητικών λειτουργιών και διεργασιών. Εδώ, η κύρια θέση καταλαμβάνεται από την καταγραφή της βιοηλεκτρικής δραστηριότητας μεμονωμένων δομών του εγκεφάλου και την αξιολόγηση της αλληλεπίδρασης της δραστηριότητας διαφορετικών τμημάτων του εγκεφάλου χρησιμοποιώντας ειδικούς δείκτες ( δείτε το θέμα 2).
Ανεξάρτητα από το επίπεδο που αντιπροσωπεύει το σύστημα: μικρο ή μακρο, η γενική αρχή της αλληλεπίδρασης είναι η ίδια: όταν συνδυάζονται (ενοποιούνται) στοιχεία σε ένα σύστημα, προκύπτουν ιδιότητες ή ιδιότητες που δεν είναι εγγενείς σε μεμονωμένα στοιχεία. Σε ένα ενοποιημένο σύστημα, μια αλλαγή σε ένα από τα στοιχεία συνεπάγεται αλλαγές σε όλα τα άλλα στοιχεία και, κατά συνέπεια, στο σύστημα ως σύνολο.

Συστημική ψυχοφυσιολογία.Έτσι, σύμφωνα με μια από τις βασικές αρχές της προσέγγισης συστημάτων - την αρχή της ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΤΑΣ - οι ιδιότητες ολόκληρου του εγκεφάλου δεν μπορούν να αναχθούν στις ιδιότητες των επιμέρους τμημάτων του (είτε είναι νευρώνες, περιοχές του εγκεφάλου ή λειτουργικά συστήματα). Από αυτή την άποψη, προκύπτει το καθήκον να συνδεθούν μεμονωμένες δομές, ή στοιχεία, του εγκεφάλου με συστημικές οργανώσεις και να προσδιοριστούν οι νέες ιδιότητες αυτών των οργανισμών σε σύγκριση με τα δομικά τους στοιχεία. Έτσι, η εφαρμογή μιας συστηματικής προσέγγισης υπαγορεύει την ανάγκη σύγκρισης των ψυχικών φαινομένων όχι με μερικές νευροφυσιολογικές διεργασίες, αλλά με την ολοκληρωμένη δομική τους οργάνωση.
Μια νέα πειραματική κατεύθυνση - η συστημική ψυχοφυσιολογία θέτει ως καθήκον της τη μελέτη συστημάτων και διασυστημικών σχέσεων που συγκροτούν και διασφαλίζουν τον ψυχισμό και την ανθρώπινη συμπεριφορά. Το κύριο παράδειγμα στο πλαίσιο του οποίου διεξάγεται η έρευνα προς αυτή την κατεύθυνση (και κυρίως σε ζώα) συνδέεται με τη μελέτη της ενεργητικής προσαρμοστικής συμπεριφοράς και η θεωρία του λειτουργικού συστήματος χρησιμεύει ως θεωρητική βάση τους. Μια λεπτομερής περιγραφή αυτών των μελετών δίνεται σε βιβλία "Βασικές αρχές της ψυχοφυσιολογίας" (1998) και "Σύγχρονη Ψυχοφυσιολογία" (1999) .

Λεξικό όρων

1. 
   παραλληλισμός
2. 
   αναγωγισμός
3. 
   λειτουργικό σύστημα
4. 
   αντίστροφη προσαγωγή
5. 
   αποδέκτης αποτελεσμάτων δράσης
6. 
   συσχετιστική ψυχοφυσιολογία
7. 
   αναφαινόμενος

1. 
   Ποια ήταν η σημασία της δυϊστικής αντίληψης του Ντεκάρτ;
2. 
   Περιγράψτε τις επιλογές για την επίλυση του ψυχοφυσιολογικού προβλήματος.
3. 
   Τι μελετά η συστημική ψυχοφυσιολογία;
4. 
   Ποια είναι η σημασία της μεταφοράς του υπολογιστή για την ψυχοφυσιολογία;

1. 
   Anokhin P.K. Δοκίμια για τη φυσιολογία των λειτουργικών συστημάτων. Μόσχα: Ιατρική, 1975.
2. 
   Aleksandrov Yu.I. (επιμ.) Ψυχοφυσιολογία: Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. 2η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον Μ.: 2001.
3. 
   Buresh Ya., Bureshova O., Houston D.P. Μέθοδοι και βασικά πειράματα για τη μελέτη του εγκεφάλου και της συμπεριφοράς. Μόσχα: Γυμνάσιο, 1991.
4. 
   Belenkov N.Yu. Η αρχή της ακεραιότητας στη δραστηριότητα του εγκεφάλου. Μ.: Ιατρική, 1980.
5. 
   Bernstein N.A. Δοκίμια για τη φυσιολογία των κινήσεων και για τη φυσιολογία της δραστηριότητας. Μόσχα: Ιατρική, 1966.
6. 
   Bekhtereva N.P., Bundzen P.V., Gogolitsyn Yu.L. Εγκεφαλικοί κώδικες νοητικής δραστηριότητας. Λ.: Nauka, 1977.
7. 
   Vygotsky L.S. Sobr. cit.: Σε 6 τόμους Τ. 1. Περί ψυχολογικών συστημάτων. Μ.: Παιδαγωγική, 1982. Σ. 109-131.
8. 
   Danilova N.N. Ψυχοφυσιολογία. Μόσχα: Aspect Press, 1998.
9. 
   Dubrovsky D.I. Ψυχή και εγκέφαλος: αποτελέσματα και προοπτικές έρευνας // Ψυχολογικό περιοδικό. 1990. V.11. Νο. 6. Σ. 3-15.
10. 
    Φυσικές επιστήμες θεμέλια ψυχολογίας / Εκδ. Α.Α. Smirnova, A.R. Luria, V.D. Νεμπυλίτσιν. Μόσχα: Παιδαγωγική, 1978.
11. 
    Ivanitsky A.M., Sagittarius V.B., Korsakov I.A. Πληροφοριακές διαδικασίες του εγκεφάλου και νοητική δραστηριότητα. Μόσχα: Nauka, 1984.
12. 
    Lomov B.F. Μεθοδολογικά και θεωρητικά προβλήματα ψυχολογίας. Μόσχα: Nauka, 1984.
13. 
    Ο νευροϋπολογιστής ως βάση των σκεπτόμενων υπολογιστών. Μόσχα: Nauka, 1993.
14. 
    Merlin V.S. Δοκίμιο για την ολοκληρωμένη έρευνα της ατομικότητας. Μόσχα: Παιδαγωγική, 1986.
15. 
    Μεθοδολογία και τεχνική ψυχοφυσιολογικού πειράματος. Μόσχα: Nauka, 1987.
16. 
    Βασικές αρχές Ψυχοφυσιολογίας / Εκδ. Yu.I. Αλεξάντροβα. Μ., 1998.
17. 
    Chuprikova N.I. Νους και συνείδηση ​​ως συνάρτηση του εγκεφάλου. Μόσχα: Nauka, 1985.
18. 
    Αναγνώστης στη νευροψυχολογία. Μ.: RPO, 1999.
19. 
    Hasset J. Εισαγωγή στην ψυχοφυσιολογία. Μ.: Μιρ, 1981.
20. 
    Yarvilekhto T. Εγκέφαλος και ψυχή. Μόσχα: Πρόοδος, 1992.

Βασικές αρχές ψυχοφυσιολογίας και νευροψυχολογίας (Μάθημα Ι)
Διαλέξεις: Poleshchuk Yulia Anatolyevna (PhD στην Ψυχολογία, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια)

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Poleschukja@ ταχυδρομείο. en
Σεμινάρια: Maxim Podberezkin

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: padbiarozkin@mail.ru

Βιβλιογραφία: Απαραίτητα σχολικά βιβλία:

1. Aleksandrov Yu.I. (επιμ.) Ψυχοφυσιολογία: Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. 2η έκδ., αναθεωρημένη. και επιπλέον Μ., 2001.

2. Danilova N.N. Psychophysiology Aspect Press 2004

3. Nikolaeva E.P. Ψυχοφυσιολογία. Μόσχα: Flinta 2005
Προτεινόμενη ανάγνωση (επιπλέον):

1. Batuev A.S. Υψηλότερη νευρική δραστηριότητα. - Μ.: Γυμνάσιο, 19991. - 256 σελ.

2. Woolridge D. Μηχανισμοί του εγκεφάλου. - Μ., 1965

3. Glazer V.D. Όραμα και σκέψη. - Λ., 1983

4. Delgado H. Εγκέφαλος και συνείδηση. - Μ., 1971

5. Ivanitsky A.M., Strelets V.B., Korsakov I.A. Πληροφοριακές διαδικασίες του εγκεφάλου και νοητική δραστηριότητα. - Μ., 1984

7. Luria A.R. Γλώσσα και συνείδηση. - Μ., 1979

8. Milner P. Φυσική ψυχολογία. - Μ., 1973

9. Nemov R.S. Γενικά Βασικάψυχολογία. Βιβλίο. 1. - Μ., 1994

10. Hasset D. Εισαγωγή στην ψυχοφυσιολογία. - Μ., 1981
Γειά σου! Χαιρόμαστε που σας βλέπουμε στις τάξεις μας. Λίγα λόγια για το μάθημα γενικά και μερικές συμβουλές για εσάς

Το πρόγραμμα σπουδών του κλάδου έχει σχεδιαστεί για 72 ώρες μαθημάτων στην τάξη. Κατανομή ωρών τάξης ανά τύπο τάξεων: διαλέξεις - 32 ώρες. σεμινάρια - 16 ώρες, αυτοκαθοδηγούμενη εργασία μαθητών - 24 ώρες.
Στόχοι μαθήματος:

Ο κύριος στόχος αυτού του μαθήματος είναι να εισαγάγει τους φοιτητές στις βασικές αρχές της ψυχοφυσιολογίας - την επιστήμη των νευρικών μηχανισμών των ψυχικών διεργασιών και καταστάσεων. Τα θέματα προς μελέτη περιλαμβάνουν: θέμα, μεθόδους, ιστορία ψυχοφυσιολογίας, ψυχοφυσιολογία ψυχικών διεργασιών και λειτουργικών καταστάσεων, συγκριτική και εφαρμοσμένη ψυχοφυσιολογία.
Στόχοι μαθήματος:

1. 
   Διαμόρφωση επιστημονικών ιδεών σχετικά με το αντικείμενο της ψυχοφυσιολογίας, τα καθήκοντα και τις μεθόδους της, τη δομή και τη θέση στο σύστημα άλλων επιστημών.
2. 
   Εξοικείωση των μαθητών με τις αρχές της επεξεργασίας πληροφοριών στο κεντρικό νευρικό σύστημα.
3. 
   Εξασφάλιση της αφομοίωσης του περιεχομένου των ψυχοφυσιολογικών θεμελίων αισθητηριακών, αντιληπτικών, μνημονικών, διανοητικών, ψυχοκινητικών διεργασιών.
4. 
   Κατακτώντας τις δεξιότητες της θεωρητικής ανάλυσης ψυχοφυσιολογικών πηγών από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης.
5. 
   Διαμόρφωση επιστημονικών ιδεών για τις ιδιαιτερότητες της εφαρμοσμένης έρευνας στον τομέα της ψυχοφυσιολογίας.

Μέχρι το τέλος του μαθήματος θα πρέπει:
* γνωρίζουν το ρόλο και τη σημασία αυτού του μαθήματος για την ψυχολογική επιστήμη.

* κατέχουν τα μεθοδολογικά και θεωρητικά θεμέλια της ψυχοφυσιολογίας.

* κατανοούν τις βασικές έννοιες, αρχές και θεωρίες της ψυχοφυσιολογίας, καθώς και τη λογική των μεθόδων ψυχοφυσιολογικής έρευνας·

* να μπορεί να χρησιμοποιεί τα βασικά της ψυχοφυσιολογίας για να κατανοήσει μια συγκεκριμένη μορφή ανθρώπινης συμπεριφοράς.

* γνωρίζουν τα βασικά της ψυχοφυσιολογίας των κινήσεων, των γνωστικών διαδικασιών και των ατομικών διαφορών.

* να είναι σε θέση να αναλύει ψυχοφυσιολογικά φαινόμενα από τη σκοπιά μιας συστηματικής προσέγγισης.

* έχουν μια ιδέα για τις μεθόδους ψυχοφυσιολογικής έρευνας, τομείς εφαρμογής της εφαρμοσμένης ψυχοφυσιολογίας.
Απαιτήσεις Μαθημάτων : Είστε υπεύθυνοι για την προετοιμασία του υλικού της τάξης, τη λήψη σημειώσεων από διαλέξεις, τη λήψη σημειώσεων από πρωτογενείς πηγές, την ενεργό συμμετοχή σε ομαδικές συζητήσεις και, τέλος, τη συμμετοχή τόσο σε διαλέξεις όσο και σε σεμινάρια. Πρέπει να έρθετε στα πρακτικά μαθήματα έχοντας εξοικειωθεί με το δεδομένο υλικό. Η παρακολούθηση των διαλέξεων, καθώς και η ενεργός συμμετοχή σε σεμινάρια, επηρεάζουν πολύ τον τελικό βαθμό στο μάθημα στο εξάμηνο.

Κυμαίνεται : Θα υπάρχουν τέσσερα τεστ κατά τη διάρκεια του μαθήματος: το πρώτο θα καλύπτει τα θέματα 1-4, το δεύτερο στα θέματα 5-8, το τρίτο στα θέματα 9-13, το τελικό τεστ θα είναι ένα τεστ για όλα τα θέματα που καλύπτονται. Το αποτέλεσμα καθενός από τα τρία πρώτα τεστ θα είναι το 10% της τελικής βαθμολογίας σας στην εξέταση. Το τελευταίο, γενικό τεστ θα είναι το 20% του τελικού σας βαθμού. Έτσι, με βάση τα αποτελέσματα των τεστ, ο βαθμός των εξετάσεών σας θα διαμορφωθεί κατά 50%. Ένα άλλο 30% του βαθμού σας θα εξαρτηθεί από την εργασία σε διαλέξεις και σεμινάρια. Τέλος, μπορείτε να κερδίσετε το τελευταίο 20% με την απάντησή σας στην εξέταση (βλ. Παράρτημα 1). Η εξέταση θα γίνει κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού και θα είναι προφορική.

^ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΝΑ ΛΕΙΠΟΝΤΑΙ ΤΕΣΤ Ή ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ . Ωστόσο, εάν αρρωστήσετε ή υπάρξει έκτακτη ανάγκη στην οικογένειά σας την παραμονή ή την ημέρα της εξέτασης ή της εξέτασης που έχει ως αποτέλεσμα να μην μπορείτε να παρευρεθείτε, εσείς ή ο φίλος σας πρέπει να μας ενημερώσετε. πριν από την έναρξη του τεστ ή της εξέτασης.Μόνο ένα έγγραφο που επιβεβαιώνει την εγκυρότητα της απουσίας σας είναι η βάση για την αναβολή του τεστ ή της εξέτασης σε άλλη ημέρα. Εάν το τεστ μεταφερθεί, μπορεί να επαναληφθεί με οποιαδήποτε μορφή βολεύει τον δάσκαλο. Λάβετε υπόψη ότι οι εξετάσεις ή οι εξετάσεις δεν μπορούν να επαναπρογραμματιστούν λόγω υπηρεσίας κοιτώνα, εισιτηρίων τρένου, εργασίας ή σπουδών σε άλλο ίδρυμα κ.λπ.

Μερικές συμβουλές : Στην πραγματικότητα, η ψυχοφυσιολογία είναι ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα. Αλλά αυτό θα το καταλάβετε μόνο εάν προετοιμαστείτε προσεκτικά για τα μαθήματα και συμμετέχετε ενεργά στις συζητήσεις στα σεμινάρια. Σας συμβουλεύουμε να μην περιοριστείτε σε σημειώσεις διαλέξεων, αλλά να εξοικειωθείτε ευρέως με την απαιτούμενη και πρόσθετη βιβλιογραφία για το θέμα μας. Στη διαδικασία της μελέτης του μαθήματος της ψυχοφυσιολογίας, προσπαθήστε όχι μόνο να απομνημονεύσετε, αλλά και να κατανοήσετε το υλικό, και αν κάτι δεν σας φαίνεται εντελώς ξεκάθαρο, μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας για βοήθεια, γιατί η γνώση αυτού του μαθήματος είναι η κοινή μας αποστολή . Το μεγάλο όφελος από την προετοιμασία για ένα σεμινάριο, τεστ ή εξέταση φέρνει κοντά πολλά άτομα σε μια ομάδα - οι κοινές δραστηριότητες είναι συχνά πιο παραγωγικές από τις μεμονωμένες.

Είμαστε πάντα στην ευχάριστη θέση να κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να σας βοηθήσουμε στη μελέτη της ψυχοφυσιολογίας. Εάν είναι απαραίτητο, μη διστάσετε να μας κάνετε τις ερωτήσεις σας κατά τη διάρκεια του μαθήματος ή μέσω email.

Πράγμα: Βασικές αρχές ψυχοφυσιολογίας και νευροψυχολογίας

Διαλέξεις: Αναπληρωτής Καθηγητής Poleshchuk Yu.A.

Σεμινάρια: Podberyozkin M.A.
Θρύλος:Διάλεξη

Σεμινάριο

Διαβούλευση

η ημερομηνία Θέμα Υλικό για το μάθημα

στην ψυχοφυσιολογία 3 (σελ. 3-51); 4 (σ.33-60).

SORS (4 ώρες) Το ιστορικό της διαμόρφωσης της ψυχοφυσιολογίας 1 (πρόσθετη βιβλιογραφία) (σελ.6-30)

SORS Η ιστορία της διαμόρφωσης της ψυχοφυσιολογίας 1 (πρόσθετη βιβλιογραφία) (σ.6-30)

SORS Βιολογικά θεμέλια της ψυχής 1 (σ.14-25); 4 (σ.7-32).

διεργασίες 1 (σελ.56-93).

SURS Ψυχοφυσιολογία της αισθητηριακής-αντιληπτικής

διεργασίες 1 (σελ.56-93).

SURS Ψυχοφυσιολογία της αισθητηριακής-αντιληπτικής

διεργασίες 1 (σελ.56-93).

3 (σ. 52-88), 4 (σ. 199-232).

3 (σελ. 126-136); 4 (σελ. 233-248).

3 (σελ. 136-150); 4 (σελ. 329-343).

στην ψυχοφυσιολογία 3 (σελ. 3-51); 4 (σ.33-60).

στην ψυχοφυσιολογία 3 (σελ. 3-51); 4 (σ.33-60).

στην ψυχοφυσιολογία 3 (σελ. 3-51); 4 (σ.33-60).

διεργασίες 1 (σελ.56-93).

4 (σελ. 311-328· 355-376).

διεργασίες 1 (σελ.56-93).

διεργασίες 1 (σελ.56-93).

διεργασίες 1 (σελ.56-93).
26 Μαρτίου Πρώτη δοκιμή
26 Μαρτίου 133 Ψυχοφυσιολογία λειτουργικών καταστάσεων 1 (σ.166-180, 241-262);

3 (σ. 52-88), 4 (σ. 199-232).

30 Μαρτίου 132 Ψυχοφυσιολογία λειτουργικών καταστάσεων 1 (σ.166-180, 241-262);

3 (σ. 52-88), 4 (σ. 199-232).

31 Μαρτίου 131 Ψυχοφυσιολογία λειτουργικών καταστάσεων 1 (σ.166-180, 241-262);

3 (σ. 52-88), 4 (σ. 199-232).

31 Μαρτίου 134 Ψυχοφυσιολογία λειτουργικών καταστάσεων 1 (σ.166-180, 241-262);

3 (σ. 52-88), 4 (σ. 199-232).

χρειάζομαι σφαίρα 3 (σελ.89-110); 4 (σ. 285-310).

3 (σελ. 136-150); 4 (σελ. 329-343).

3 (σελ. 136-150); 4 (σελ. 329-343).

3 (σελ. 136-150); 4 (σελ. 329-343).

4 (σελ. 311-328· 355-376).

4 (σελ. 311-328· 355-376).

14 Απριλίου 131 Ψυχοφυσιολογία της σκέψης και του λόγου 2 (σελ. 256-294); 3 (σ. 151-182);

4 (σελ. 311-328· 355-376).

14 Απριλίου 134 Ψυχοφυσιολογία της σκέψης και του λόγου 2 (σ. 256-294); 3 (σ. 151-182);

4 (σελ. 311-328· 355-376).

14 Απριλίου 134 Διαβούλευση για τα SURS (Yu.A. Poleshchuk) 13.00-16.00
16 Απριλίου Δεύτερη δοκιμή
16 Απριλίου 133 Ψυχοφυσιολογία της Συνείδησης και του Ασυνείδητου1 (σ.200-240); 4 (σελ. 249-284).

20 Απριλίου Ψυχοφυσιολογία ελέγχου κίνησης 1 (σ.94-111); 2 (σελ. 232-259); 3 (σελ. 183-197); 4 (σελ. 177-198).

20 Απριλίου 132 Ψυχοφυσιολογία της Συνείδησης και του Ασυνείδητου1 (σ.200-240); 4 (σελ. 249-284).

21 Απριλίου 131 Ψυχοφυσιολογία της Συνείδησης και του Ασυνείδητου1 (σ.200-240); 4 (σελ. 249-284).

21 Απριλίου 134 Ψυχοφυσιολογία της Συνείδησης και του Ασυνείδητου1 (σ.200-240); 4 (σελ. 249-284).

χρειάζομαι σφαίρα 3 (σελ.89-110); 4 (σ. 285-310).

χρειάζομαι σφαίρα 3 (σελ.89-110); 4 (σ. 285-310).

χρειάζομαι σφαίρα 3 (σελ.89-110); 4 (σ. 285-310).

προσαρμοστική συμπεριφορά 4 (σελ.61-88).

7 Μαΐου 133 Ψυχοφυσιολογία ελέγχου κίνησης 1 (σ.94-111); 2 (σελ. 232-259);

εθιστική συμπεριφορά 4 (σελ. 421-454).

11 Μαΐου 132 Ψυχοφυσιολογία ελέγχου κίνησης 1 (σ.94-111); 2 (σελ. 232-259); 3 (σελ. 183-197); 4 (σελ. 177-198).

SURS Paranatal Psychophysiology 4 (σελ.455-493).

SURS Συγκριτική Ψυχοφυσιολογία 1 (σελ. 394-406).

12 Μαΐου 131 Ψυχοφυσιολογία ελέγχου κίνησης 1 (σ.94-111); 2 (σελ. 232-259);

3 (σελ. 183-197); 4 (σελ. 177-198).

12 Μαΐου 134 Ψυχοφυσιολογία ελέγχου κίνησης 1 (σ.94-111); 2 (σελ. 232-259);

3 (σελ. 183-197); 4 (σελ. 177-198).

επαγγελματική δραστηριότητα 1 (σελ.379-393).

SORS Εφαρμόστηκαν νέες οδηγίες

ψυχοφυσιολογία 2 (σ.324-357).
26 Μαΐου Τρίτο τεστ
31 Μαΐου Τέταρτη (τελική) δοκιμασία

3-26 Ιουνίου ^ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ
Το πρόγραμμα υπόκειται σε αλλαγές.
Παράρτημα 1

Κανόνες υπολογισμού πιστωτικών μονάδων στο μάθημα «Ψυχοφυσιολογία» (2006/07 ακαδημαϊκό έτος):

** – η απάντηση στο 10 θεωρείται έκτακτη και αξίζει 240 μονάδες

^ Υπολογισμός του ποσού των πιστωτικών μονάδων στο γνωστικό αντικείμενο "Ψυχοφυσιολογία" 2006/2007 για εργασία σε διαλέξεις και σεμινάρια

** – Ο αριθμός των μονάδων για κάθε επόμενη περίληψη μειώνεται: για την πρώτη - 20, για τη δεύτερη - 10, για την τρίτη - 5, για την τέταρτη - 3, για κάθε επόμενη - 1 μονάδα.

Έτσι, οι απαιτούμενες 300 μονάδες για διαλέξεις και πρακτική εξάσκηση μπορούν να ληφθούν, για παράδειγμα, ως εξής: 192 μονάδες (υποχρεωτικές δραστηριότητες) + 60 (μέσος όρος 6 μονάδες σε 10 σεμινάρια στην τάξη) + 20 (περίληψη) + 10 (βοήθεια στον δάσκαλο ) + 10 (ανάλυση άρθρου) + 5 (θεματική έκθεση) + 3 (Παραγωγή διδακτικού υλικού) = 300 μονάδες.

^ Μετάφραση της βαθμολογίας της εξέτασης σε πόντους: