Μέθοδοι αυτορρύθμισης στην ψυχολογική βοήθεια. Μέθοδοι

Η εποχή μας είναι ιδιαίτερη. Σήμερα, η ψυχή και τα εγκεφαλικά κύτταρα επηρεάζονται διαρκώς από ροές με τις πιο διαφορετικές, μερικές φορές περιττές και μερικές φορές επιβλαβείς πληροφορίες - αυτό είναι αφενός και, αφετέρου, δεν υπάρχουν αρκετές ώρες μέσα στην ημέρα για να κατανοήσουμε πραγματικά τα πάντα που ξεσπά μέσα μας στον εγκέφαλο μέσω των καναλιών των αισθητηρίων οργάνων. Σε όλα όσα βλέπουμε, ακούμε, αγγίζουμε, μυρίζουμε, αισθανόμαστε, βιώνουμε και δεν μπορούμε παρά να σκεφτούμε. Η εποχή μας και ολόκληρη η ζωή μας χαρακτηρίζεται από αστάθεια και αβεβαιότητα για το μέλλον. Γι' αυτό πολλοί βρίσκονται σε μια κατάσταση σχεδόν συνεχούς και πολύ ιδιόμορφης ψυχοσωματικής έντασης. Για το οποίο τελικά πρέπει να πληρώσεις. Πρώτα από όλα υγεία. Εκτεταμένα στατιστικά στοιχεία αναφέρουν αναπόφευκτα μια μάλλον θλιβερή κατάσταση - περίπου οι μισοί από όλους τους θανάτους στις οικονομικά ανεπτυγμένες χώρες προκαλούνται από ασθένειες της καρδιάς και των αιμοφόρων αγγείων. Αυτές οι ασθένειες δεν αναπτύσσονται καθόλου σε σχέση με τη σωματική υπερφόρτωση, αλλά κυρίως από τη χρόνια νευροψυχική υπερένταση. Πρώτα από όλα χτυπάει καρδιαγγειακό σύστημα, που αντιδρά πολύ έντονα σε όλα όσα συμβαίνουν στον κόσμο των σκέψεων και των συναισθημάτων μας. Και όταν είμαστε δυσαρεστημένοι με κάτι για μεγάλο χρονικό διάστημα, φοβόμαστε κάτι, υποφέρουμε ή επηρεαζόμαστε από άλλα αρνητικά, βλαβερά συναισθήματα, όλα αυτά, σαν ύπουλα βέλη, σκάβουν την καρδιά μας και την πληγώνουν. Κάθε άτομο πρέπει να μάθει να διαχειρίζεται τον εαυτό του, την ψυχική και σωματική του κατάσταση. Μόνο κάτω από αυτή την προϋπόθεση μπορείτε να αντέξετε στρεσογόνες καταστάσεις. Με άλλα λόγια, είναι απαραίτητο ο καθένας να διαθέτει τις ικανότητες που είναι εγγενείς στη νοητική αυτορρύθμιση.

Η φύση, όταν δημιουργούσε ανθρώπους, προίκισε στο σώμα τους μια μεγάλη ικανότητα αυτορρύθμισης. Χάρη σε αυτό, η ίδια η καρδιά, χωρίς καμία παρέμβαση από μέρους μας, αρχίζει να χτυπά πιο δυνατά όταν, για παράδειγμα, περνάμε από το περπάτημα στο τρέξιμο. Ταυτόχρονα, η αρτηριακή πίεση ανεβαίνει, η αναπνοή γίνεται πιο βαθιά, ο μεταβολισμός ενεργοποιείται - και όλα αυτά χωρίς τη βοήθειά μας, σαν από μόνα τους, με βάση τους νόμους της αυτορρύθμισης.

Τα νευρικά σοκ μπορεί να διαταράξουν όχι μόνο τον ύπνο, αλλά και τη λειτουργία της καρδιάς, των αιμοφόρων αγγείων, του γαστρεντερικού σωλήνα και των αναπνευστικών οργάνων. Φυσικά, μπορείτε να καταφύγετε στη βοήθεια φαρμάκων και να τα χρησιμοποιήσετε για να δημιουργήσετε φυσικές διαδικασίες αυτορρύθμισης, αλλά τα φάρμακα δεν είναι παντοδύναμα και δεν είναι ασφαλή.

Όταν ένα άτομο κατακτά την ψυχική αυτορρύθμιση, αποκτά την ευκαιρία να παρέχει εύλογη βοήθεια στη φυσική αυτορρύθμιση. Και τότε ο εξοπλισμός μπροστά σε κάθε είδους δυσκολίες αυξάνεται μόνο, έτσι ώστε μερικές φορές μπορεί κανείς να εκπλαγεί μόνο με τις ικανότητες που αρχίζουν να επιδεικνύουν όσοι έχουν μάθει να διαχειρίζονται τους μηχανισμούς αυτορρύθμισης.

Στη σύγχρονη κοινωνία, είναι συχνά απαραίτητος ο σαφής αυτοέλεγχος, ο υψηλός αυτοέλεγχος, η ικανότητα λήψης επιχειρησιακών αποφάσεων, διαχείρισης εργασιακών λειτουργιών, συμπεριφοράς και συναισθημάτων. Η αδυναμία ενός ατόμου να ρυθμίσει την ψυχική του κατάσταση και τις πράξεις του οδηγεί σε αρνητικά και συχνά σοβαρές συνέπειεςτόσο για τον ίδιο όσο και για τους γύρω του (στο έργο χειριστών, πιλότων, οδηγών, κατά την εκτέλεση καθήκοντος φύλαξης κ.λπ.).

Η διάθεση είναι ο συναισθηματικός τόνος στον οποίο χρωματίζονται τα γεγονότα της εξωτερικής και εσωτερικής ζωής ενός ατόμου. Η διάθεση είναι μια σχετικά μακροχρόνια, σταθερή ψυχική κατάσταση μέτριας ή ασθενής έντασης. Ανάλογα με τον βαθμό επίγνωσης των λόγων που προκάλεσαν μια συγκεκριμένη διάθεση, βιώνεται είτε ως αδιαφοροποίητο γενικό συναισθηματικό υπόβαθρο («ανυψωμένη», «καταθλιπτική» διάθεση κ.λπ.), είτε ως μια σαφώς αναγνωρίσιμη κατάσταση (πλήξη, θλίψη, μελαγχολία, φόβο ή, αντίθετα, ενθουσιασμό, χαρά, αγαλλίαση, απόλαυση κ.λπ.).

Μια σχετικά σταθερή διάθεση προκύπτει ως αποτέλεσμα της ικανοποίησης ή της δυσαρέσκειας των σημαντικών αναγκών και φιλοδοξιών ενός ατόμου. Η αλλαγή θετικής και αρνητικής διάθεσης είναι μια φυσική και απαραίτητη διαδικασία που συμβάλλει στην καλύτερη και πιο επαρκή συναισθηματική διαφοροποίηση των γεγονότων.

Συναισθηματικό στρες. Το άγχος είναι μια κατάσταση ψυχικής έντασης που εμφανίζεται σε ένα άτομο κατά τη διάρκεια δραστηριοτήτων τόσο στην καθημερινή ζωή όσο και κάτω από ειδικές συνθήκες. Με μια ευρεία έννοια, το άγχος. - αυτή είναι οποιαδήποτε συναισθηματική αντίδραση ενός ατόμου σε μια δραστηριότητα. Το άγχος με τη στενή έννοια είναι μια συναισθηματική αντίδραση κάτω από ακραίες συνθήκες. Το άγχος μπορεί να έχει θετική, κινητοποιητική και αρνητική επίδραση τόσο στη δραστηριότητα (μέχρι την πλήρη αποδιοργάνωσή της) όσο και στο ανθρώπινο σώμα.

Το άγχος είναι ο καθημερινός μας σύντροφος, οπότε είτε μας αρέσει είτε όχι, πρέπει να το λαμβάνουμε υπόψη. Ακόμα κι αν δεν νιώθουμε καθόλου τον αντίκτυπό του, αυτό δεν μας δίνει το δικαίωμα να το ξεχάσουμε και τον κίνδυνο που εγκυμονεί. Συχνά προκύπτουν απρόβλεπτες καταστάσεις κατά τη διάρκεια της εργάσιμης ημέρας. Ως αποτέλεσμα, η κρυφή ένταση αυξάνεται και μια συγκεκριμένη στιγμή, που υπάρχουν πάρα πολλά αρνητικά συναισθήματα, όλα μετατρέπονται σε άγχος. Εσωτερική κατάστασηαντανακλάται στην εμφάνιση: το πρόσωπο γίνεται ζοφερό, τα χείλη συμπιέζονται, το κεφάλι βυθίζεται στους ώμους, οι μύες τεντώνονται. Είναι σαφές ότι το άτομο είναι ενθουσιασμένο, νευρικό, δηλ. βρίσκεται σε κατάσταση στρες. Το παρατεταμένο άγχος μπορεί να οδηγήσει σε ατυχήματα, ακόμη και σε αυτοκτονία.

trance καταστάσεις. Στην παραδοσιακή ψυχολογία, η έκσταση ορίζεται ως μια διαταραχή της συνείδησης, που εκδηλώνεται με αυτόματες πράξεις συμπεριφοράς χωρίς επίγνωση της περιβάλλουσας κατάστασης και των στόχων των πράξεών του. Η συμπεριφορά ενός ατόμου κατά τη διάρκεια της έκστασης μπορεί να φαίνεται τακτική, είναι σε θέση να απαντήσει σε απλές ερωτήσεις και να εκτελέσει γνωστές ενέργειες.

Το Affect είναι μια ισχυρή, βίαιη, ξαφνική, βραχυπρόθεσμη συναισθηματική κατάσταση που αποδιοργανώνει την ανθρώπινη δραστηριότητα, που χαρακτηρίζεται από στένωση της συνείδησης (αντίληψη), απλοποίηση της σκέψης, αστοχία πράξεων, μειωμένο αυτοέλεγχο και μικρή επίγνωση του τι συμβαίνει. Η επίδραση είναι μια συναισθηματική αντίδραση σε μια αδύνατη, απαράδεκτη, ζωτική κατάσταση ασύμβατη με τη θέση του υποκειμένου. Οι συμπεριφορικές μορφές επιρροής μπορεί να είναι μούδιασμα, φυγή, επιθετικότητα. Μερικές φορές η επίδραση προκύπτει ως αποτέλεσμα επαναλήψεων καταστάσεων που προκαλούν τη μία ή την άλλη αρνητική κατάσταση. Σε τέτοιες περιπτώσεις, εμφανίζεται συσσώρευση συναισθήματος, με αποτέλεσμα να μπορεί να εκτονωθεί σε βίαιη, ανεξέλεγκτη συμπεριφορά (συναισθηματική έκρηξη) και απουσία εξαιρετικών περιστάσεων.

Η ψυχορύθμιση είναι μια ανεξάρτητη επιστημονική κατεύθυνση, κύριος στόχος του οποίου είναι ο σχηματισμός ειδικών ψυχικών καταστάσεων που συμβάλλουν στην βέλτιστη χρήση των σωματικών και ψυχολογικών δυνατοτήτων του ατόμου. Η νοητική ρύθμιση νοείται ως μια σκόπιμη αλλαγή τόσο στις ατομικές ψυχοφυσιολογικές λειτουργίες όσο και στη συνολική νευροψυχική κατάσταση, που επιτυγχάνεται μέσω ειδικά οργανωμένης νοητικής δραστηριότητας. Αυτό συμβαίνει λόγω ειδικής κεντρικής αναδιάρθρωσης του εγκεφάλου, με αποτέλεσμα να δημιουργείται μια ολοκληρωμένη δραστηριότητα του σώματος που συγκεντρώνεται και πιο ορθολογικά κατευθύνει όλες τις δυνατότητές του για την επίλυση συγκεκριμένων προβλημάτων.

Οι τεχνικές άμεσης επιρροής στη λειτουργική κατάσταση μπορούν να ταξινομηθούν υπό όρους σε δύο κύριες ομάδες: εξωτερικές και εσωτερικές.

Η ομάδα εξωτερικών μεθόδων για τη βελτιστοποίηση της λειτουργικής κατάστασης περιλαμβάνει: ρεφλεξολογική μέθοδο (επίδραση σε ρεφλεξογόνες ζώνες και βιολογικές ενεργά σημεία), οργάνωση δίαιτας, φαρμακολογία, λειτουργική μουσική και ελαφριές και μουσικές επιρροές, βιβλιοθεραπεία, μια ισχυρή κατηγορία μεθόδων για την ενεργή επιρροή ενός ατόμου σε άλλο (πειθώ, παραγγελία, πρόταση, ύπνωση). Ας δούμε συνοπτικά τα χαρακτηριστικά ορισμένων από αυτά.

Η μέθοδος της ρεφλεξολογίας, που χρησιμοποιείται ευρέως στην ιατρική για τη θεραπεία διαφόρων ασθενειών, κερδίζει σήμερα δημοτικότητα εκτός της θεραπευτικής πρακτικής. Τα τελευταία χρόνια, χρησιμοποιείται εντατικά για την πρόληψη των οριακών συνθηκών, την αύξηση της αποτελεσματικότητας και την επείγουσα κινητοποίηση εσωτερικών αποθεμάτων.

Η ομαλοποίηση της δίαιτας, ως μέθοδος ρεφλεξολογίας, δεν σχετίζεται άμεσα με ψυχοθεραπευτικές διαδικασίες. Ωστόσο, είναι χρήσιμο να έχουμε πληροφορίες σχετικά με τη χρήση κατάλληλων ιατρικών και φυσιολογικών τεχνικών και τον ρόλο τους στη βελτιστοποίηση της λειτουργικής κατάστασης.

Είναι γνωστό ότι η έλλειψη απαραίτητων θρεπτικών συστατικών του οργανισμού οδηγεί σε μείωση της αντίστασης και, ως εκ τούτου, συμβάλλει στην ταχεία ανάπτυξη της κόπωσης, στην εμφάνιση αντιδράσεων στρες κ.λπ. Ως εκ τούτου, η ισορροπημένη καθημερινή διατροφή, η σωστή οργάνωση της διατροφής και η συμπερίληψη ειδικών προϊόντων στο μενού θεωρούνται δικαίως ως ένας από τους αποτελεσματικούς τρόπους πρόληψης δυσμενών καταστάσεων.

Η φαρμακοθεραπεία είναι μια από τις αρχαιότερες και πιο διαδεδομένες μεθόδους επιρροής στην ανθρώπινη κατάσταση. Τα τελευταία χρόνια, υπάρχουν όλο και περισσότερες δημοσιεύσεις σχετικά με τη θετική επίδραση της χρήσης διαφόρων τύπων φαρμάκων και ειδικών πρόσθετων τροφίμων που αυξάνουν την απόδοση. Για να αποφευχθούν καταστάσεις που δεν υπερβαίνουν το φυσιολογικό, η κύρια εστίαση πρέπει να είναι στη χρήση τεχνικών που είναι όσο το δυνατόν πιο φυσικές για το σώμα.

Η λειτουργική μουσική, καθώς και ο συνδυασμός της με επιρροές φωτός και χρώματος, έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη σε όλο τον κόσμο. Ειδικά επιλεγμένα μουσικά προγράμματα είναι αποτελεσματικά μέσαγια την καταπολέμηση της μονοτονίας, τα αρχικά στάδια της κόπωσης και την πρόληψη νευρο-συναισθηματικών καταστροφών. Ενδιαφέρουσα είναι και η εμπειρία χρήσης της βιβλιοθεραπείας, της μεθόδου «θεραπευτικής ανάγνωσης» που προτείνει ο V.M. Bekhterev. Αυτή η μέθοδος εφαρμόζεται συνήθως με τη μορφή ακρόασης αποσπασμάτων από έργα τέχνης(πεζογραφία, ποίηση). Αν και οι μηχανισμοί επιρροής στην ανθρώπινη κατάσταση της λειτουργικής μουσικής και της ακρόασης αποσπασμάτων κειμένου είναι διαφορετικοί, τα αποτελέσματά τους αποκαλύπτουν σημαντικές ομοιότητες.

«Πιθανώς όλοι έχετε ακούσει για τις επιπτώσεις της στέρησης ύπνου. Οι συνέπειες της έλλειψης τροφής, νερού, οξυγόνου, βιταμινών και σωματικής κίνησης είναι επίσης σαφείς σε όλους. Η ανάγκη για μια κατάσταση έκστασης είναι λιγότερο σαφής. Είναι σε έκσταση που το υποσυνείδητό μας μπορεί να κάνει αυτή την εσωτερική αναδιοργάνωση της ψυχής που χρειαζόμαστε για να προσαρμοστούμε στην πραγματικότητα που αλλάζει τόσο γρήγορα στην εποχή μας. Είναι λυπηρό το γεγονός ότι στον σημερινό βιομηχανοποιημένο κόσμο έχουμε χάσει πολλά από τα τελετουργικά των πιο πρωτόγονων κοινωνιών - τελετές με τραγούδι, χορό και μυθολογικές πράξεις που βάζουν τους ανθρώπους σε κατάσταση έκστασης. Ανακτώντας την ικανότητα να μπαίνουμε σε μια κατάσταση έκστασης, γινόμαστε αρκετά ευέλικτοι ώστε να αλλάξουμε βαθιά και έτσι να προσαρμοστούμε στη ζωή, για να περάσουμε μέσα από τη μεταβατική κατάσταση σε μια νέα κατάσταση. Χωρίς έκσταση παραμένουμε σκληροί και εύθραυστοι, σαν φυτό που πεθαίνει. Και τότε είμαστε ευάλωτοι και ανυπεράσπιστοι, επηρεαζόμαστε εύκολα από άλλους ανθρώπους. Μπαίνοντας σε μια κατάσταση έκστασης, εντάσσεστε στον θεραπευτικό αρχαίο κόσμο, ανεξάρτητα από τη συγκεκριμένη κουλτούρα».
Kondrashov V.V.

«... έχει τεκμηριωθεί επιστημονικά ότι σε μια κατάσταση προτεινόμενης υπνηλίας ή προτεινόμενου ύπνου, ο εγκέφαλος αντιλαμβάνεται καλύτερα τα λόγια της υπόδειξης του γιατρού, στερεώνονται καλύτερα στον εγκέφαλο, λόγω του οποίου έχουν διαρκή επίδραση. .»
Κ.Ι.Πλατόνοφ.

1. Θεωρία αυτορρύθμισης και αυτοκωδικοποίησης.

1.1. Νοητικές καταστάσεις.

1.2. ASC, trance, αυτο-ύπνωση, αυτοπρόταση, αυτοπρογραμματισμός.

1.3. Βασικές θεωρίες και τεχνικές αυτόματης προπόνησης, αυτορρύθμισης, αυτοκωδικοποίησης.

1.4. Κωδικοποίηση και αυτοκωδικοποίηση.

1.5. Διαλογισμός.

2. Τεχνική αυτορρύθμισης και αυτοκωδικοποίησης.

2.1. Τεχνική αυτόματης προπόνησης σύμφωνα με τον J. Schulz.

2.2. Τροποποιήσεις αυτογενής εκπαίδευση.

Η ψυχική αυτορρύθμιση είναι μια μέθοδος αυτοκωδικοποίησης της ψυχής του ατόμου. Η διανοητική αυτορρύθμιση ονομάζεται επίσης αυτόματη προπόνηση. Η αυτοπροπόνηση ή η αυτογενής προπόνηση είναι μια μέθοδος αυτο-βύθισης σε έκσταση και εισαγωγή ψυχολογικών στάσεων σε φόντο αλλαγμένων καταστάσεων συνείδησης (ASC). Ως αποτέλεσμα, εμφανίζεται ψυχοκωδικοποίηση της προσωπικότητας. Η λέξη "auto" σημαίνει "εαυτός", "genos" σημαίνει γέννηση, "training" σημαίνει εκπαίδευση. Εκείνοι. εάν σε διευρυμένη έκδοση - η γέννηση μιας νέας προσωπικότητας μέσω τακτικών μαθημάτων (εκπαίδευση). Κατά τη διάρκεια της αυτογενούς βύθισης σε έκσταση, παρατηρείται αναστολή περιοχών του εγκεφαλικού φλοιού, πράγμα που σημαίνει ότι η υπαιτιότητα αυξάνεται πάρα πολύ και οι τύποι αυτο-ύπνωσης (αυτο-παραγγελίες) που δίνονται αυτή τη στιγμή (τη στιγμή της έκστασης) απορροφώνται σαφώς από το υποσυνείδητο, διαμορφώνοντας στάσεις που στη συνέχεια μετατρέπονται σε πρότυπα συμπεριφοράς. Η αυτογενής προπόνηση είναι πραγματικά μια καταπληκτική ευκαιρία να ρυθμίσετε ανεξάρτητα τη δική σας ψυχική κατάσταση. Δεν χρειάζονται βοηθοί εδώ. Δεν χρειάζεται καν ένα συγκεκριμένο ταλέντο. Μόνο γνώση και τακτική βελτίωση. Και ταυτόχρονα - εκπληκτική αποτελεσματικότητα (σε σύγκριση με άλλες μεθόδους ψυχοθεραπείας).

Καθιερώθηκε (V.M. Bekhterev, M. Erikson, L.P. Grimak, V.L. Raikov, V.E. Rozhnov, T. Akhmedov, P.I. Bul, V.V. Kondrashov, M.N. Gordeev, R.D. Tukaev, κ.λπ.) σε καταστάσεις έκστασης, ικανότητα αντίληψης πληροφοριών, να θυμόμαστε τέτοιες πληροφορίες, και επομένως να μαθαίνουμε μεγιστοποιείται. Εάν περιγράψουμε εν συντομία τι συνίσταται η ψυχική αυτορρύθμιση (αυτογενής προπόνηση), τότε θα πρέπει να τονιστεί το κύριο πράγμα: η μυϊκή χαλάρωση, η βύθιση σε έκσταση και η ανεξάρτητη (αυτο-εντολή) εισαγωγή τύπων αυτο-ύπνωσης στον εγκέφαλο. Εκείνοι. Βρισκόμαστε αντιμέτωποι με ένα είδος ψυχοκωδικοποίησης.

Η πιο διάσημη και αποτελεσματική μέθοδος αυτογονικής εκπαίδευσης αναπτύχθηκε από έναν Γερμανό ψυχίατρο, νευρολόγο και υπνολόγο, επικεφαλής ιατρό μιας κλινικής κοντά στη Δρέσδη, τον Johann Heinrich Schultz (1884-1970). Το 1932, ως αποτέλεσμα της δικής του έρευνας, δημοσίευσε τη μονογραφία «Autogenic Training - Focused Relaxation». Ο Schultz παρατήρησε ότι οι ασθενείς του μπορούσαν να εισέλθουν ανεξάρτητα σε αυτήν την κατάσταση ASC (που υποδηλώνει γαλήνη, χαλάρωση, ύπνο), την οποία ο ίδιος προκάλεσε σε αυτούς χρησιμοποιώντας ύπνωση. Σε αυτή την περίπτωση, γίνονται δυνατά μια σειρά από εκπληκτικά χαρακτηριστικά των αντιδράσεων του σώματος. Για παράδειγμα, η χαλάρωση των μυών συνοδεύεται από ένα αίσθημα βάρους. και γέμισμα των τριχοειδών αγγείων του δέρματος με αίμα - αίσθηση ζεστασιάς. Ο Schultz συνειδητοποίησε ότι η συνειδητή συγκέντρωση στην πρόκληση βάρους στο σώμα προάγει τη μυϊκή χαλάρωση και η συγκέντρωση στην αίσθηση της ζεστασιάς προάγει τη ροή του αίματος στα τριχοειδή αγγεία του δέρματος. Επιπλέον, ο Schultz παρατήρησε ότι εάν οι ασθενείς επαναλάμβαναν αυθόρμητα διανοητικά τους τύπους των προτάσεων που προφέρονταν από τον γιατρό, τότε η ανάκτηση συνέβαινε πιο γρήγορα. Έτσι, ο Σουλτς ανακάλυψε τη σημασία των απλών και ευκολονόητων φράσεων («φόρμουλες αυτόματης πρότασης»), που προορίζονται για ανεξάρτητη χρήση για ψυχοθεραπευτικούς σκοπούς.

Η αυτογενής εκπαίδευση σύμφωνα με τον Schultz περιλαμβάνει δύο στάδια:

1) το χαμηλότερο επίπεδο - εκμάθηση χαλάρωσης των μυών με τη βοήθεια ασκήσεων που στοχεύουν στην πρόκληση αισθήματος βαρύτητας, ζεστασιάς και στον έλεγχο του ρυθμού της καρδιακής δραστηριότητας και της αναπνοής.

2) το υψηλότερο επίπεδο - αυτογενής διαλογισμός - η δημιουργία καταστάσεων έκστασης διαφόρων επιπέδων.

Το χαμηλότερο επίπεδο αποτελείται από έξι τυπικές ασκήσεις, οι οποίες εκτελούνται από ασθενείς σε μία από τις τρεις στάσεις:

1) κάθισμα ("πόζα του προπονητή": καθιστή θέση σε μια καρέκλα με το κεφάλι ελαφρώς χαμηλωμένο προς τα εμπρός, τα χέρια και τους πήχεις να βρίσκονται ελεύθερα στην μπροστινή επιφάνεια των μηρών, τα πόδια ελεύθερα ανοιχτά, τα μάτια κλειστά).

2) ξαπλωμένη (ξαπλωμένη ανάσκελα, το κεφάλι σε χαμηλό μαξιλάρι ή χωρίς μαξιλάρι, χέρια ξαπλωμένα ελεύθερα κατά μήκος του σώματος με τις παλάμες προς τα κάτω, τα μάτια κλειστά).

3) ανάκλιση (ανακλινόμενη θέση - χαλαρώστε σε μια καρέκλα, ακουμπήστε στην πλάτη, ακουμπήστε τα χέρια στο μπροστινό μέρος των μηρών ή στα μπράτσα, τα πόδια απλωμένα ελεύθερα, τα μάτια κλειστά).

Κατόπιν αποδοχής οποιουδήποτε άνετη στάσηξεκινούν ειδικές ασκήσεις, που αποτελούνται από νοητική επανάληψη (5-6 φορές) ειδικών τύπων αυτο-ύπνωσης. Οι τύποι αυτο-παραγγελίας είναι οι εξής:

Πρώτη άσκηση. Προκαλώντας αίσθημα βάρους στα χέρια και τα πόδια, που συνοδεύεται από χαλάρωση των γραμμωτών μυών.

- «Το δεξί μου χέρι είναι βαρύ. Το νιώθω».

- «Το αριστερό μου χέρι είναι βαρύ. Το νιώθω».

- «Και τα δύο μου χέρια είναι βαριά. Το νιώθω».

- «Τα πόδια μου είναι βαριά. Το νιώθω».

- «Όλο το σώμα είναι βαρύ. Νιώθω βάρος στα χέρια, στα πόδια και σε όλο μου το σώμα».

Στην αρχή της πρακτικής της αυτόματης προπόνησης, περίπου το 40 τοις εκατό όλων των ασκούμενων συνήθως αισθάνονται βάρος με υπεροχή στην περιοχή του αγκώνα. Με τις επόμενες τακτικές ασκήσεις, το αίσθημα βάρους εξαπλώνεται σε όλο το χέρι και εξαπλώνεται σε άλλα άκρα. Αυτή η εξάπλωση μιας δεδομένης αίσθησης (βαρύτητα, ζεστασιά) σε άλλα μέρη του σώματος ονομάζεται γενίκευση. Παράλληλα με την ανάπτυξη του φαινομένου της γενίκευσης, η παθητική συγκέντρωση στη βαρύτητα επεκτείνεται στο άλλο χέρι ή πόδι με το ίδιο όνομα. Τυπικά, η προπόνηση με βάρη συνεχίζεται μέχρι να αρχίσει να γίνεται αισθητή λίγο πολύ ομοιόμορφα σε όλα τα άκρα. Στη συνέχεια προστίθεται παθητική συγκέντρωση θερμότητας, η οποία στοχεύει στη διαστολή των αιμοφόρων αγγείων. Λόγω της γενίκευσης της αίσθησης ζεστασιάς σε άλλα άκρα, η προπόνηση συνεχίζεται έως ότου όλα τα άκρα γίνουν εξίσου βαριά και ζεστά. Στη συνέχεια, προχωρήστε στη δεύτερη άσκηση.

Δεύτερη άσκηση. Προκαλώντας ένα αίσθημα ζεστασιάς στα χέρια και τα πόδια για να κατακτήσετε τη ρύθμιση της αγγειακής νεύρωσης των άκρων.

- «Το δεξί μου χέρι είναι ζεστό. Το νιώθω».

- «Το αριστερό μου χέρι είναι ζεστό. Το νιώθω».

- «Τα δύο μου χέρια είναι ζεστά. Το νιώθω».

- «Τα πόδια μου είναι ζεστά. Το νιώθω».

- «Νιώθω ζεστασιά στα χέρια, στα πόδια και σε όλο μου το σώμα».

Τρίτη άσκηση. Έλεγχος καρδιακών παλμών.

- «Η καρδιά χτυπά ομοιόμορφα, ήρεμα, ρυθμικά».

Τέταρτη άσκηση. Ομαλοποίηση και ρύθμιση του αναπνευστικού ρυθμού.

- «Αναπνέω εντελώς ήρεμα».

Πέμπτη άσκηση. Προκαλώντας αίσθηση ζεστασιάς στην περιοχή του ηλιακού πλέγματος.

- "Το ηλιακό μου πλέγμα εκπέμπει ζεστασιά."

Έκτη άσκηση. Προκαλώντας αίσθηση δροσιάς στο μέτωπο για πρόληψη και ανακούφιση από πονοκεφάλους.

- «Το μέτωπό μου είναι δροσερό».

Δείκτης της κατάκτησης κάθε άσκησης είναι η αίσθηση των αντίστοιχων αισθήσεων. Για παράδειγμα, όταν προκαλείτε ζεστασιά στα άκρα, θα πρέπει πραγματικά να αισθάνεστε τη ζεστασιά να εξαπλώνεται σε όλο το σώμα.

Κατά τη διάρκεια της αυτόματης προπόνησης, πρέπει να υπάρχει μια κατάλληλη ρύθμιση. Αυτή η στάση (ενώ ένα άτομο επαναλαμβάνει διανοητικά αυτόν ή τον άλλο τύπο αυτο-ύπνωσης) ονομάζεται «παθητική συγκέντρωση». Κατά τη διάρκεια της παθητικής συγκέντρωσης, δεν πρέπει να προκύπτουν σκέψεις και θα πρέπει να παρατηρείται μια αποκλειστικά παθητική στάση σε σχέση με τις ψυχοφυσιολογικές επιδράσεις μιας δεδομένης φόρμουλας. Η αποτελεσματικότητα της παθητικής συγκέντρωσης εξαρτάται από τη διανοητική επαφή με το μέρος του σώματος που υποδεικνύεται από τον τύπο (για παράδειγμα, το δεξί χέρι) και από τη διατήρηση στο μυαλό μιας σταθερής ροής μιας ταινίας (λεκτική, ακουστική ή οπτική) αναπαράστασης του αυτογενούς τύπου. Στην αρχή, η παθητική συγκέντρωση στη φόρμουλα δεν πρέπει να διαρκεί περισσότερο από 30 - 60 δευτερόλεπτα. Μετά από μερικές εβδομάδες, η διάρκεια των ασκήσεων αυξάνεται σε τρία έως πέντε λεπτά και μετά από μερικούς μήνες - σε τριάντα ή περισσότερο. Η κατάσταση της παθητικής συγκέντρωσης διακόπτεται με τη χρήση μιας διαδικασίας τριών σταδίων: α) έντονη κάμψη των βραχιόνων, β) βαθιά ανάσακαι γ) άνοιγμα των ματιών. Τέτοιες ενέργειες εκτελούνται διαδοχικά σε διαστήματα ενός λεπτού. Αφού κατακτήσετε τυπικές ασκήσεις, μπορείτε να μάθετε να αλλάζετε τον ουδό πόνου σε ορισμένα μέρη του σώματος ή να ξυπνάτε τη δεδομένη στιγμή.

Για να βγείτε από μια αυτογενή έκσταση, πρέπει να πάρετε μια βαθιά αναπνοή και να εκπνεύσετε, να μετρήσετε νοητικά μέχρι το τρία και να ανοίξετε τα μάτια σας.

Μετά τη βύθιση σε έκσταση, μπορείτε είτε απλά να ξεκουραστείτε (το σώμα ανακάμπτει) είτε να δώσετε φόρμουλες αυτο-ύπνωσης που στοχεύουν στη βελτίωση, για παράδειγμα, της μνήμης, της ανάπτυξης θέλησης, χαρακτήρα κ.λπ. Σε αυτήν την περίπτωση, υπάρχει ένας υποχρεωτικός κανόνας: οι φόρμουλες αυτο-ύπνωσης λειτουργούν μόνο όταν επιτυγχάνεται μια έκσταση (είναι απαραίτητο να απενεργοποιηθεί η ψυχική λογοκρισία). Μόνο σε αυτή την κατάσταση οι λέξεις σας θα κωδικοποιήσουν τον εγκέφαλο, πράγμα που σημαίνει ότι θα συμβεί το αποτέλεσμα του ψυχοπρογραμματισμού.

Το πρόγραμμα εκπαίδευσης σύμφωνα με το σύστημα Schulz διαρκεί κατά μέσο όρο τρεις μήνες. Για την εξάσκηση κάθε άσκησης χρειάζονται περίπου 2 εβδομάδες προπόνησης με ένταση δύο φορές την εβδομάδα για 10-15 λεπτά υπό την καθοδήγηση ειδικού, συν καθημερινές (το πρωί, μετά το ξύπνημα και το βράδυ, πριν τον ύπνο) ανεξάρτητες ασκήσεις . Το βάθος της αυτογενούς βύθισης χωρίζεται σε τρεις φάσεις. Στην πρώτη φάση, ο ασθενής αισθάνεται βάρος, ζέστη, μαρασμό να εξαπλώνεται σε όλο το σώμα. Η δεύτερη φάση χαρακτηρίζεται από ένα αίσθημα σωματικής ελαφρότητας, έλλειψη βαρύτητας και συχνά εμφανίζονται διαταραχές στο διάγραμμα του σώματος. Η τρίτη φάση μπορεί να χαρακτηριστεί ως «εξαφάνιση του σώματος». (B.D. Karvasarsky, 2000).

Κατά τον έλεγχο των δύο πρώτων ασκήσεων (προκαλώντας «βαρύτητα» και «ζεστασιά»), προκύπτει μια ειδική κατάσταση αυτογενούς βύθισης, την οποία ο Σουλτς ονόμασε «εναλλαγή» και όρισε φυσιολογικά ως «μείωση του βιοτονισμού ενώ διατηρείται η συνείδηση». Αυτή η κατάσταση χαρακτηρίζεται ως ενδιάμεση μεταξύ ύπνου και εγρήγορσης (πολύ κοντά στο πρώτο στάδιο του υπνωτικού ύπνου) και προκαλείται από μείωση της δραστηριότητας του φλοιού απουσία εξωτερικών ερεθισμάτων και μείωση των διαδικασιών σκέψης λόγω συγκέντρωσης στις προπονητικές φόρμουλες.

Ο αυτογενής διαλογισμός σύμφωνα με τον Σουλτς είναι το δεύτερο, ή όπως αποκαλείται επίσης, το υψηλότερο στάδιο. Περιλαμβάνει ασκήσεις που προκαλούν κάθαρση (αυτοκάθαρση). Συνιστάται να ξεκινήσετε τέτοιες ασκήσεις μετά από έξι έως δώδεκα μήνες προπόνησης στο πρώτο στάδιο. Κατά τη διάρκεια της διαλογιστικής προπόνησης, είναι απαραίτητο να διατηρηθεί μια αυτογενής κατάσταση για έως και 40 λεπτά χωρίς να αντιμετωπίσετε κανένα δυσάρεστο παρενέργειεςή συνέπειες.

Οι ασκήσεις του δεύτερου (υψηλότερου) σταδίου του αυτογενούς διαλογισμού σύμφωνα με τον Schultz θα πρέπει να ξεκινήσετε αφού μπορέσετε να συγκεντρωθείτε σε κάτι για μια ώρα. Στην περίπτωση αυτή, το λεγόμενο κατάσταση αυτογενούς βύθισης. Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας εμβάπτισης, εμφανίζεται οπτικοποίηση (βλέποντας πλασματικές εικόνες, έγχρωμες κηλίδες κ.λπ.). Είναι απαραίτητο να μάθουμε να προκαλούμε οικειοθελώς οπτικοποίηση ακόμη και με την παρουσία παρεμβολών (ραδιόφωνο, έντονο φως, θόρυβος κ.λπ.)

Πρώτη άσκηση. Διόρθωση ιδεών χρώματος που προκύπτουν αυθόρμητα. Εκτελείται μετά την ολοκλήρωση έξι ασκήσεων του πρώτου (χαμηλότερου) σταδίου. Εργασία: οπτικοποίηση έγχρωμων εικόνων (κορυφή βουνού, λιβάδι, θάλασσα κ.λπ.)

Δεύτερη άσκηση. Προκαλώντας συγκεκριμένες χρωματικές ιδέες, «βλέποντας» ένα δεδομένο χρώμα. Εργασία: οπτικοποίηση ενός δεδομένου χρώματος. Επιπλέον - μια αίσθηση χρώματος (για παράδειγμα, μωβ - ειρήνη, μαύρο - θλίψη κ.λπ., σημειώστε - τα χρωματικά χαρακτηριστικά του καθενός μπορεί να είναι διαφορετικά).

Τρίτη άσκηση. Οπτικοποίηση συγκεκριμένων αντικειμένων. Εργασία: οπτικοποίηση μιας συγκεκριμένης εικόνας (λουλούδι, κερί, βιβλίο κ.λπ.). Ο στόχος είναι να οραματιστείτε τον εαυτό σας.

Τέταρτη άσκηση. Εστίαση στην οπτική αναπαράσταση αφηρημένων εννοιών όπως «συνείδηση», «ευτυχία», «τύχη» κ.λπ. Εργασία: οπτικοποίηση εικόνων αφηρημένων εννοιών.

Πέμπτη άσκηση. Συγκέντρωση της «παθητικής προσοχής» σε οικειοθελώς προκαλούμενες, συναισθηματικά σημαντικές καταστάσεις. Καθήκον: οπτικοποίηση των αισθήσεων ενώ συγκεντρωνόμαστε διανοητικά στην πρόκληση συγκεκριμένων εικόνων (για παράδειγμα, αισθήσεις που προκύπτουν όταν κοιτάζουμε μια βουνοκορφή κ.λπ.)

Έκτη άσκηση. Προκαλώντας εικόνες άλλων ανθρώπων. Πρώτα - άγνωστοι, μετά γνωστοί. Καθήκον: να κάνετε τις εικόνες οικείων ανθρώπων ουδέτερες (δηλαδή να μην χρωματίζονται από τις στάσεις και τα συναισθήματά σας).

Έβδομη άσκηση. Η απάντηση του υποσυνείδητου σας σε τυχαίες ερωτήσεις. Η απάντηση έρχεται με τη μορφή εικόνων. Μετά την οποία επέρχεται κάθαρση (κάθαρση).

Ωστόσο, κατά τη γνώμη μας, είναι πολύ πιθανό να σταματήσουμε στο πρώτο στάδιο, επειδή Οι ασκήσεις του δεύτερου σταδίου της μεθόδου Schulz (χωρίς την επίβλεψη γιατρού) μπορούν να οδηγήσουν σε σοβαρές ψυχικές διαταραχές αντί για θεραπεία.

Όσοι έχουν κατακτήσει την αυτογενή εκπαίδευση (αυτορύθμιση) είναι σε θέση:

1) Την κατάλληλη στιγμή, ανακουφίστε το σωματικό και ψυχικό στρες (απαραίτητο για την πρόληψη της υπερκόπωσης, των νευρώσεων και των ψυχοσωματικών παθήσεων).

2) Επαναφέρετε τη δύναμη σε σύντομο χρονικό διάστημα.

3) Ρυθμίζει ανεξάρτητα πολλές λειτουργίες του σώματος (κυκλοφορία αίματος, καρδιακός ρυθμός κ.λπ.)

4) Προκαλέστε αναισθησία (ανακούφιση από τον πόνο).

5) Αναπτύξτε την προσοχή, τη μνήμη, τη φαντασία κ.λπ.

6) Απαλλαγείτε από ανεπιθύμητες «συνήθειες» (υστερία, αλκοόλ, κάπνισμα κ.λπ.).

7) Και πολλά, πολλά άλλα.

Η ψυχική αυτορρύθμιση (αυτογενής προπόνηση) είναι επίσης πολύ αποτελεσματική ως ψυχοθεραπευτική μέθοδος. Σύμφωνα με τον Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών, Prof. B.D. Karvasarsky (2000), η μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα επιτυγχάνεται στη θεραπεία νευρώσεων, λειτουργικών διαταραχών, ψυχοσωματικών παθήσεων, νευρασθένειας, ψυχογενών σεξουαλικών διαταραχών, διαταραχών ύπνου, ιδεοψυχαναγκαστικής νεύρωσης, στη θεραπεία ασθενειών των οποίων οι εκδηλώσεις σχετίζονται με συναισθηματικό στρες, καθώς και βρογχικό άσθμα, στηθάγχη, πεπτικά έλκη, θεραπεία διαφόρων νευρωτικών διαταραχών του λόγου κ.λπ.

Επιπλέον, η αυτορρύθμιση των συναισθηματικών και φυτικών λειτουργιών που επιτυγχάνεται μέσω της αυτογονικής προπόνησης, η βελτιστοποίηση των καταστάσεων ανάπαυσης και δραστηριότητας, η αύξηση της ικανότητας συνειδητοποίησης των ψυχοφυσιολογικών αποθεμάτων του σώματος και της προσωπικότητας επιτρέπουν τη χρήση της αυτοπροπόνησης (νοητική αυτορρύθμιση) όχι μόνο στην κλινική πράξη, αλλά και στον τομέα της αεροπορικής και διαστημικής ιατρικής, της γενικής και στρατιωτικής παιδαγωγικής, της εκπαίδευσης αθλητών, της εκπαίδευσης και της επαγγελματικής προσαρμογής ειδικών κάμερας, των οποίων οι δραστηριότητες σχετίζονται με την επίδραση ακραίων παραγόντων του περιβάλλοντος εργασίας και διαβίωσης , μοντελοποίηση διαφόρων ανθρώπινων συνθηκών, συμπεριλαμβανομένης της σκηνικής υποκριτικής, καθώς και σε μια σειρά από άλλα επαγγέλματα. (V.S. Lobzin, M.M. Reshetnikov, 1986).

Ο J. Schulz ανέπτυξε τη μέθοδο αυτόματης προπόνησης, συμπεριλαμβανομένης. και έχοντας προκατόχους. Για παράδειγμα, μεταξύ 1890 και 1900, πραγματοποιήθηκε έρευνα στο Ινστιτούτο του Βερολίνου από τον διάσημο φυσιολόγο του εγκεφάλου Oskar Vogt. Ο Vogt διαπίστωσε ότι οι βραχυπρόθεσμες νοητικές ασκήσεις, όταν ασκούνται πολλές φορές την ημέρα, μειώνουν τις επιπτώσεις του στρες, όπως η κούραση ή η ένταση. Στη χώρα μας, έρευνα για την αποτελεσματικότητα της ψυχικής αυτορρύθμισης πραγματοποιήθηκε το 1881 από τον I.R. Tarkhanov. Δημοσίευσε μια από τις πρώτες επιστημονικά αξιόπιστες παρατηρήσεις σχετικά με την επίδραση της αυτο-ύπνωσης στις ακούσιες λειτουργίες του σώματος. Το 1890, ο V.M. Bekhterev δίδαξε στους ασθενείς την αυτο-ύπνωση σε μια υπνωτική έκσταση. Ο Ya.A. Botkin (1897) σημείωσε ότι «είναι ιδιαίτερα καλό να κάνετε αυτο-ύπνωση πριν αποκοιμηθείτε και ξυπνήσετε, και οι τύποι της αυτο-ύπνωσης θα πρέπει να εξατομικεύονται, να προφέρονται σε καταφατική μορφή και στο παρόν, και όχι σε μέλλοντα χρόνο». Στη δεκαετία του '20, το σύστημα Coue («σχολή αυτοελέγχου μέσω συνειδητής αυτο-ύπνωσης») έγινε ευρέως διαδεδομένο. Σύμφωνα με τη μέθοδο Coue, ζητήθηκε από τους ασθενείς να επαναλαμβάνουν θετικές φόρμουλες αυτο-ύπνωσης καθημερινά, καθισμένοι ή ξαπλωμένοι σε άνετη θέση, νοητικά ή ψιθυριστά 20-30 φορές, με στόχο τη βελτίωση της ευεξίας και τη γενική ανάρρωση. Ο Coue ήταν ο πρώτος που πρότεινε τη σκοπιμότητα του θετικού περιεχομένου των τύπων αυτο-ύπνωσης (για παράδειγμα, «είμαι υγιής» αντί για «δεν είμαι άρρωστος»). Η μέθοδος του Coue αναπτύχθηκε από τον Baudouin, ο οποίος βασίστηκε στην υπόθεση ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά ελέγχεται από τη φαντασία και τις υποσυνείδητες ορμές. Σύμφωνα με τον Baudouin, η επαναλαμβανόμενη διανοητική επανάληψη των ίδιων φράσεων δημιουργεί εσωτερική συγκέντρωση. Στη Ρωσία, οι μέθοδοι εισήγησης βασίστηκαν στη ρωσική ψυχοφυσιολογική σχολή (I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky, V.M. Bekhterev, K.I. Platonov). Τον 20ο αιώνα (το 1961), η «Διεθνής Συντονιστική Επιτροπή για κλινική εφαρμογήκαι εκπαίδευση στην αυτογενή θεραπεία» (ICAT), στην οποία συμμετείχε εκπρόσωπος της ΕΣΣΔ. Από το 1959, στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Kyushi (Fukuoka, Ιαπωνία) ως μέρος του Ινστιτούτου Ερευνών. Ο Oskar Vogt (ο οποίος ήταν φίλος και συνάδελφος του Schultz), διευθύνει τον «Διεθνή Οργανισμό Ερευνών για την Εφαρμογή και την Εκπαίδευση της Αυτογενούς Θεραπείας». Η αυτογενής εκπαίδευση έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη στις ΗΠΑ και στον Καναδά. Ο Lute, ο συν-συγγραφέας του Schultz του εγχειριδίου 6 τόμων για την αυτογονική εκπαίδευση, που δημοσιεύτηκε στη Νέα Υόρκη και το Λονδίνο, σημειώνει ότι μεταξύ εκείνων που χρησιμοποιούν αυτή τη μέθοδο υπάρχουν πολλοί εκπρόσωποι της τεχνικής διανόησης και διαχειριστές που τη βλέπουν ως μέσο διατήρησης της υγείας και αύξηση της απόδοσης. Η αυτογενής προπόνηση έχει αναγνωριστεί παγκοσμίως ως μέθοδος θεραπείας και πρόληψης νευρώσεων, διόρθωσης ορισμένων συνδρόμων λειτουργικής προέλευσης, θεραπείας αλκοολισμού, στη μαιευτική και γυναικολογική πρακτική, στη θεραπεία των συνεπειών των κλειστών κρανιοεγκεφαλικών κακώσεων και σε μια σειρά άλλων τομέων ιατρική επιστήμηκαι πρακτική.

Η μέθοδος Schulz είναι η πιο απλή και αποτελεσματική. Στη συνέχεια, οι επιστήμονες έκαναν διάφορες δικές τους βελτιώσεις στην τεχνική του Schultz. Ας εξετάσουμε διάφορες τροποποιήσεις: (σύμφωνα με τους B.D. Karvasarsky, 2000 και V.S. Lobzin, M.M. Reshetnikov, 1986).

Τροποποίηση αυτογενούς προπόνησης κατώτερου επιπέδου.

1) Τροποποίηση Müller-Hegemann (1957).

Με βάση την εργασία για την εκτεταμένη αναπαράσταση στις φλοιώδεις δομές του προσώπου και του χεριού, ο Müller-Hegemann εισήγαγε αρκετές πρόσθετες φόρμουλες, συγκεκριμένα: «Οι μύες του προσώπου είναι εντελώς χαλαροί», «Το σαγόνι κρέμεται ελεύθερα προς τα κάτω», «Η γλώσσα είναι εντελώς βαριά " - πριν από τη φόρμουλα "Το μέτωπο είναι ευχάριστα δροσερό" και "Και τα δύο χέρια είναι εντελώς βαριά" - μετά τον τύπο "Και τα δύο χέρια είναι εντελώς βαριά." Η χαλάρωση των μυών του προσώπου και των χεριών προάγει τη βαθύτερη αυτογενή εμβάπτιση και σε ασθενείς με ημικρανία συχνά σταματά την έναρξη μιας επίθεσης. Ο συγγραφέας κάνει αλλαγές στην τρίτη άσκηση. Όταν το εκτελεί, ο ασθενής θα πρέπει να φανταστεί το αριστερό του χέρι να γεμίζει με ζεστασιά που ρέει από τα δάχτυλα του αριστερού χεριού άρθρωση ώμου. Στη συνέχεια, «μεταφέρει» αυτή τη «θερμότητα που έχει συσσωρευτεί στο αριστερό χέρι» στο αριστερό μισό στήθος, το αισθάνεται να ρέει μέσα από την καρδιά και έτσι επιτυγχάνεται μια αντανακλαστική διαστολή των στεφανιαίων αγγείων.

2) Modification of Kleinsorge and Klumbies (1965).

Οι συγγραφείς ανέπτυξαν μια τεχνική εκπαίδευσης που στοχεύει τα όργανα. Αυτή η «κατευθυνόμενη εκπαίδευση οργάνων» είναι περαιτέρω ανάπτυξηαυτογενής εκπαίδευση. Μετά την ολοκλήρωση του γενικού μαθήματος, οι συγγραφείς χωρίζουν τους ασθενείς σε ομάδες ανάλογα με ορισμένα σύνδρομα. Στις ομάδες αυτές διεξάγεται μάθημα εξειδικευμένων ασκήσεων, οι οποίες επεκτείνονται και συμπληρώνονται κατάλληλα κλασικές ασκήσειςπρώτο στάδιο. Συμπληρώνονται οι παρακάτω ομάδες.

Επικεφαλής ομάδας. Ενδείξεις: αγγειοκινητικοί πονοκέφαλοι, ημικρανίες, σύνδρομο Meniere, διαταραχές ενεργητικής προσοχής. Η έμφαση δίνεται στην 6η άσκηση της αυτογενούς προπόνησης: «Το μέτωπο είναι ευχάριστα δροσερό, το κεφάλι καθαρό, ελεύθερο, φρέσκο, μπορεί να συγκεντρωθεί σε οποιαδήποτε σκέψη» κ.λπ.

Ομάδα καρδιάς. Ενδείξεις: στηθάγχη, καρδιακό σύνδρομο, διαταραχή ΠΑΛΜΟΣ ΚΑΡΔΙΑΣ. Η έμφαση δίνεται στη 2η και 3η άσκηση. Το θεραπευτικό αποτέλεσμα βασίζεται στην αντανακλαστική διαστολή των στεφανιαίων αγγείων κατά την επέκταση των δερματικών αγγείων του αριστερού χεριού.

Ομάδα κοιλιών. Ενδείξεις: μυϊκοί σπασμοί των κοιλιακών οργάνων, γαστραλγία, δυσκινησία των χοληφόρων, βλεννογόνος και ελκώδης κολίτιδα. Η έμφαση δίνεται στην άσκηση 5. Οι συγγραφείς αντικαθιστούν τον τύπο του Σουλτς " Ηλιακό πλέγμαακτινοβολεί ζεστασιά» έως «Μια ευχάριστη ζεστασιά απλώνεται στο στομάχι μου».

Ομαδοποιήστε «σκάφη». Ενδείξεις: διαταραχές του περιφερικού κυκλοφορικού, υπέρταση στο νευρογενές στάδιο. Οι ασκήσεις βασίζονται στις δύο πρώτες ασκήσεις της αυτογονικής προπόνησης.

Μεγάλη σημασία αποδίδεται σε φόρμουλες γενικής ηρεμίας.

Ομάδα «Φως». Ενδείξεις: ψυχογενής δύσπνοια, βρογχικό άσθμα(εκτός προσβολής), αρχικοί βαθμοί εμφυσήματος. Η εκπαίδευση πραγματοποιείται σε ξαπλωμένη θέση, με ανοιχτά παράθυρα. Παρουσιάζεται η φόρμουλα: «Μπορώ να αναπνεύσω πολύ εύκολα».

Ομάδα Ειρήνης. Ενδείξεις: διαταραχές ύπνου και συναισθηματικές διαταραχές. Προπονούνται σε ξαπλωμένη θέση. Ειδικές ασκήσεις στοχεύουν στη χαλάρωση των σκελετικών μυών (εν μέρει δανεισμένες από το σύμπλεγμα προοδευτικής μυϊκής χαλάρωσης). Η ηρεμία επιτυγχάνεται επίσης έμμεσα - παρουσιάζοντας συναισθηματικά ευχάριστα έγχρωμες εικόνες (τοπία κ.λπ.).

3) Τροποποίηση από τους K.I.Mirovsky and A.N.Shogam (1963).

Οι συγγραφείς ονόμασαν την τροποποίησή τους «ψυχοτονική εκπαίδευση». Έχουν αναπτύξει τεχνικές που όχι μόνο μειώνουν, αλλά και αυξάνουν τον τόνο και κινητοποιούν. Οι ασθενείς προπονούνται στην «ασθενο-υποτονική ομάδα». Η μυϊκή χαλάρωση αποκλείεται, αφού η μείωση πίεση αίματοςαντενδείκνυται. Οι λέξεις εισάγονται στους τύπους που μιμούνται έντονες συμπαθομιμητικές αλλαγές (ρίγη, " σπυράκια χήνας", κρύο, κ.λπ.). Η προπόνηση τελειώνει με ενεργητική μυϊκή αυτοκινητοποίηση. Κείμενο προπόνησης: «Είμαι απόλυτα ήρεμος. Όλο μου το σώμα είναι χαλαρό και ήρεμο. Δεν υπάρχουν περισπασμοί. Όλα δεν έχουν καμία διαφορά για μένα. Νιώθω εσωτερική γαλήνη. Μια ελαφριά ψύχρα χτυπά τους ώμους και την πλάτη σας. Σαν ένα ωραίο, αναζωογονητικό ντους. Όλοι οι μύες γίνονται ελαστικοί. «Χήνα» διατρέχουν το σώμα σας. Είμαι σαν συμπιεσμένο ελατήριο. Όλα είναι έτοιμα για ρίψη. Όλα τεταμένα. Προσοχή! Σήκω! Σπρώξτε!" Σύμφωνα με τον K.I. Mirovsky (1965), συχνά μετά το πρώτο μάθημα είναι δυνατή η αύξηση της αρτηριακής πίεσης από 60-70/45-50 σε 110-130/70-80 mm Hg. Τέχνη.

4) Κινητοποιητικές, ενεργοποιητικές ασκήσεις που προκαλούν συμπαθομιμητικές αλλαγές χρησιμοποιούνται επίσης από τους A.V. Alekseev (1969) και L.D. Gissen (1969), οι οποίοι πρότειναν «ψυχορυθμιστική προπόνηση» για προπονητές αθλητές.

Η βάση της ψυχομυϊκής εκπαίδευσης σύμφωνα με τον A.V. Alekseev: η ικανότητα χαλάρωσης, η ικανότητα παρουσίασης μιας φόρμουλας αυτο-ύπνωσης, η ικανότητα διατήρησης της προσοχής και η ικανότητα να επηρεάζει κανείς τον εαυτό του με λεκτικούς τύπους. Πρώτα έρχεται η χαλάρωση των χεριών και μετά οι άλλες μυϊκές ομάδες. Καθώς εισπνέετε, οι μύες τεντώνονται, στη συνέχεια κρατάτε την αναπνοή σας ενώ διατηρείτε την ένταση των μυών και εκπνέετε ενώ χαλαρώνετε τους μύες. Οι ασκήσεις συνοδεύονται από λεκτικούς τύπους. Μετά τα χέρια, παρόμοια χαλάρωση γίνεται με τους μύες του προσώπου, του λαιμού, των ποδιών και του κορμού. Με την ολοκλήρωση ακολουθούν ηρεμιστικές φόρμουλες.

5) Τροποποίηση από τους M.S. Lebedinsky και T.L. Bortnik (1965).

Αυτή είναι μια συντομευμένη έκδοση της αυτογενούς εκπαίδευσης, προσαρμοσμένη για νοσοκομειακή χρήση. Η διάρκεια του μαθήματος είναι 1 μήνας (αντί για 3). Η περίοδος θεραπείας μειώνεται με την επιμήκυνση κάθε συνεδρίας στην αρχή της θεραπείας στα 30 λεπτά. Ο ασθενής εξασκείται μία φορά την ημέρα με γιατρό και δύο φορές μόνος του. Κάθε άσκηση μαθαίνεται σε 3 ημέρες. Η περίοδος θεραπείας μειώνεται επίσης λόγω της επέκτασης των σκευασμάτων. Για παράδειγμα, η φόρμουλα για τη χαλάρωση των μυών: «Νιώθω βάρος δεξί χέρι, στον ώμο, στον πήχη, στα δάχτυλα. Νιώθω βάρος μέχρι τις άκρες των δακτύλων του δεξιού μου χεριού». Η εμφάνιση μιας αίσθησης ζεστασιάς στην περιοχή του ηλιακού πλέγματος διευκολύνεται από την ιδέα της κατάποσης του σάλιου και της διάδοσης της θερμότητας στην περιοχή του οισοφάγου και του στομάχου. Η περίοδος θεραπείας συντομεύεται επίσης λόγω της ενίσχυσης της ετερουπογειακής στιγμής της αυτογενούς προπόνησης: οι ασθενείς επαναλαμβάνουν στον εαυτό τους τις φόρμουλες που προφέρει ο γιατρός αρκετές φορές. Πριν ξεκινήσετε να εργάζεστε με κάθε φόρμουλα και όταν μετακινείστε από τη μια φόρμουλα στην άλλη, ακούγεται η εκτεταμένη φόρμουλα της ηρεμίας: «Είμαι ήρεμος. Είμαι απόλυτα ήρεμος. Αναπνεύστε ήρεμα και ρυθμικά. Ο παλμός είναι ρυθμικός. Η καρδιά χτυπά ομοιόμορφα και ήρεμα».

6) Τεχνική αυτο-ύπνωσης κατά A.M. Svyadosch - A.S. Romain.

Οι συστάσεις των A.M. Svyadoshch και A.S. Romen, που εκτίθενται από αυτούς στη μεθοδολογική επιστολή «Εφαρμογή της αυτογονικής εκπαίδευσης στην ψυχοθεραπευτική πρακτική (τεχνική αυτο-ύπνωσης)» αντιστοιχούν σε μεγάλο βαθμό στην κλασική μεθοδολογία. Ακριβώς όπως ο Σουλτς, χρησιμοποιούσαν σύντομους τύπους αυτο-παραγγελιών, που προφέρονταν σε προστακτική μορφή.

Οι συγγραφείς θεωρούν ότι η αυτο-ύπνωση είναι η βάση της αυτογενούς εκπαίδευσης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι A.M. Svyadoshch και A.S. Romen συνιστούν τη χρήση αντανακλαστικής ενίσχυσης χωρίς όρους, για παράδειγμα, έναν συνδυασμό λέξεων αυτο-ύπνωσης "Κρύο χέρι" με χαμήλωμα του χεριού σε κρύο νερό. Πριν ξεκινήσετε τα μαθήματα αυτόματης προπόνησης, διεξάγεται ένα μάθημα προπαρασκευαστικών ασκήσεων για τη ρύθμιση του μυϊκού τόνου, το οποίο, σύμφωνα με τους συγγραφείς, συμβάλλει στη μείωση του χρόνου που απαιτείται για την κυριαρχία της μεθόδου. Το εκπαιδευτικό μάθημα διεξάγεται με τη μορφή ετεροπροπόνησης· οι τύποι αυτο-ύπνωσης προφέρονται από τον γιατρό σε επιτακτική μορφή. Πριν από την εκτέλεση της 3ης τυπικής άσκησης, οι A.M. Svyadosh και A.S. Romain συνέστησαν να διδάσκουν στους ασθενείς να μετρούν νοητικά τους σφυγμούς ή τους παλμούς της καρδιάς τους. Εξυπηρετήθηκε η δημοσίευση της μεθοδολογικής επιστολής των A.M. Svyadoshch και A.S. Romen σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣεκλαΐκευση της αυτογενούς εκπαίδευσης στη χώρα μας.

7) Συλλογική-ατομική μέθοδος του G. S. Belyaev.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι η παραμονή ενός ασθενούς στο νοσοκομείο περιορίζεται πάντα από το χρόνο της θεραπείας, ο G.S. Belyaev (1973) πρότεινε τη δική του τροποποίηση της μεθόδου Schultz, εισάγοντας την εντατικοποίηση της διαδικασίας διδασκαλίας της αυτογενούς εκπαίδευσης, καθώς και την εξατομίκευση της αυτο- τεχνικές ύπνωσης ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του ασθενούς και την υπάρχουσα νόσο. Οι ασκήσεις κατακτήθηκαν από τους ασθενείς στη διαδικασία της ετερογενούς εκπαίδευσης και ενισχύθηκαν με ασκήσεις στο σπίτι μετά την ολοκλήρωση ενός κύκλου μαθημάτων εσωτερικού νοσοκομείου ή σε περιβάλλον εξωτερικών ασθενών. Σε κάθε ασθενή συνταγογραφήθηκαν πρόσθετες ασκήσεις λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά και την περίοδο της νόσου. Πριν ξεκινήσετε τα μαθήματα, ο G.S. Belyaev συνέστησε να μην χρησιμοποιείτε γενικές ηρεμιστικές φόρμουλες, επειδή κατά τη γνώμη του, αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε δυσφήμιση της μεθόδου. Ο G.S. Belyaev αφιέρωσε σημαντική προσοχή σε ασκήσεις που στοχεύουν στη ρύθμιση της αναπνοής. Ο συγγραφέας συνέστησε επίσης τη χρήση τύπων μόνο καταφατικής φύσης (χωρίς το σωματίδιο "όχι").

8) Αναπαραγωγική εκπαίδευση. Τροποποίηση από A.G.Panov, G.S.Belyaev, V.S.Lobzin, I.A. Η Kopylova (1980), είναι μια ολοκληρωμένη μέθοδος ψυχοφυσιολογικής και προσωπικής αυτορρύθμισης. Σε αυτή την τροποποίηση, η αισθητηριακή αναπαραγωγή χρησιμοποιείται ευρέως ως τεχνική υλοποίησης - η σκόπιμη αναπαραγωγή των αισθήσεων. Η αναπαραγωγική εκπαίδευση περιλαμβάνει προπαρασκευαστικά ψυχοθεραπευτικά μέτρα (μελέτη της προσωπικότητας του ασθενούς και προσδιορισμό των βασικών μεθόδων ψυχοθεραπευτικής επιρροής), προκαταρκτικές ασκήσεις (αναπνευστικές ασκήσεις, ιδεοκινητική και εκγύμναση χαλάρωσης του μυϊκού συστήματος) και το πραγματικό πρόγραμμα εκπαίδευσης της αυτογονικής εκπαίδευσης. Η αναπαραγωγική εκπαίδευση συνδυάζει τεχνικές δανεισμένες από πολλές πηγές σε μια ενιαία τεχνική. Μεγάλη προσοχή σε αυτήν την τροποποίηση δίνεται στη λεγόμενη «μάσκα χαλάρωσης» - την άσκηση με την οποία ξεκινά η πορεία της αυτογενούς προπόνησης: «Χαμηλώστε απαλά τα βλέφαρα, φέρτε το βλέμμα σας προς τα μέσα και προς τα κάτω στα μάγουλα στα πλάγια της μύτης, εφαρμόστε απαλά τη γλώσσα στις ρίζες άνω δόντιααπό το εσωτερικό (ήχος «Τ»), αφήστε την κάτω γνάθο να κρεμάσει ελαφρά, νιώθοντας το βάρος της και σπρώξτε την ελαφρά προς τα εμπρός (ήχος «Υ»). Ένα άλλο χαρακτηριστικό αυτής της τεχνικής είναι η εισαγωγή αυτογενών ασκήσεων αναπνοής στο εκπαιδευτικό μάθημα, το οποίο πραγματοποιείται σύμφωνα με σχήματα που έχουν αναπτυχθεί ειδικά από τους συγγραφείς. Η ρυθμική εξαναγκασμένη αναπνοή μειώνει τη διεγερσιμότητα ορισμένων νευρικών κέντρων και προάγει τη μυϊκή χαλάρωση. Πολλοί συγγραφείς σημειώνουν την επίδραση των ασκήσεων αναπνοής στην εξομάλυνση της συναισθηματικής κατάστασης των ασκουμένων και στην ικανότητα συγκέντρωσης. Κατά τη διάρκεια των ασκήσεων αναπνοής, εμφανίζεται βαθιά θερμότητα στην κοιλιακή κοιλότητα, επομένως χρησιμοποιείται πριν από τη φόρμουλα για την πρόκληση θερμότητας στην κοιλιακή χώρα.

Η αναπαραγωγική εκπαίδευση περιλαμβάνει προπαρασκευαστικά ψυχοθεραπευτικά μέτρα (μελέτη της προσωπικότητας του ασθενούς και προσδιορισμό των βασικών μεθόδων ψυχοθεραπευτικής επιρροής), προκαταρκτικές ασκήσεις (αναπνευστικές ασκήσεις, ιδεοκινητική και εκγύμναση χαλάρωσης του μυϊκού συστήματος) και το πραγματικό πρόγραμμα εκπαίδευσης της αυτογονικής εκπαίδευσης. Πριν από την έναρξη των μαθημάτων προηγείται ένα προκαταρκτικό στάδιο, που αποτελείται από μια εισαγωγική συνομιλία, σκοπός της οποίας είναι να εξοικειωθεί ο ασθενής ή η ψυχοθεραπευτική ομάδα με τη μέθοδο της αυτογονικής εκπαίδευσης και να δημιουργήσει μια ατμόσφαιρα βέλτιστης ενδοομαδικής αλληλεπίδρασης. Οι ασθενείς αναπτύσσουν ένα συγκεκριμένο στερεότυπο αναπνευστικές κινήσειςκαι αναπτύσσεται η ικανότητα «αναβίωσης» εικόνων, διαμορφώνονται δεξιότητες εκούσιας χαλάρωσης των γραμμωτών μυών. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στον έλεγχο των μυών του προσώπου, που σχετίζονται με τον εγκεφαλικό φλοιό (ασκήσεις «μάσκα έκπληξης», «μάσκα θυμού», «μάσκα γέλιου», «μάσκα τρομπετίστα» κ.λπ.), καθώς και έλεγχος των μυών των δακτύλων και των χεριών. Τονίζεται η σημασία της εκπαιδευμένης χαλάρωσης των μυών του προσώπου, των μασητών και των μυών των χεριών. Κατά τη διεξαγωγή πρακτικών μαθημάτων με ασθενείς, συνιστάται η επίδειξη ενός σχεδίου που απεικονίζει την αναπαράσταση των κινήσεων στον φλοιό εγκεφαλικά ημισφαίρια(Penfield's homunculus). Σε αυτό το σχέδιο, όλες οι αναλογίες του σώματος μετατοπίζονται: ένα τεράστιο χέρι και δάχτυλα, ένα τεράστιο πρόσωπο. Τα υπόλοιπα μέρη του σώματος παρουσιάζονται με φειδώ. Οι ασθενείς πρέπει να ενημερώνονται για θετική επίδρασηόχι μόνο γενική χαλάρωση, αλλά και διαφοροποιημένη χαλάρωση μεμονωμένων μυϊκών ομάδων. Πρέπει να τονιστεί ότι οι συναισθηματικές εκφραστικές κινήσεις σίγουρα αφορούν τους μύες του προσώπου, τους μασητικούς μύες, τα χέρια και τα δάχτυλα. Δίνονται παραδείγματα από την καθημερινή ζωή και τη λογοτεχνία. Από τη λογοτεχνία, για παράδειγμα, ένα απόσπασμα από το διήγημα του Stefan Zweig «Είκοσι τέσσερις ώρες στη ζωή μιας γυναίκας», όπου περιγράφεται πώς η κυρία Κ. έμεινε έκπληκτη από την εξωτερική έκφραση του πάθους ενός παίκτη σε ένα καζίνο. «Δεν έχω ξαναδεί τέτοια χέρια που μιλούν, όπου κάθε μυς ούρλιαζε και το πάθος αναδύθηκε σχεδόν ξεκάθαρα από κάθε πόρο». Το πρόσωπο «... μιλούσε την ίδια ανεξέλεγκτη, απίστευτα τεταμένη γλώσσα με τα χέρια... γύρω από τα φτερά της μύτης κάτι φτερούγιζε συνεχώς, σαν να κυλούσαν μικρά κύματα κάτω από το δέρμα... Ακόμα και σε απόσταση δέκα βημάτων μπορούσε κανείς να δει πόσο πυρετωδώς χτυπούν τα δόντια».

Οι ασκήσεις του πρώτου σταδίου της αυτογενούς προπόνησης σε αυτήν την τροποποίηση αποκτώνται κατά τη διάρκεια 9-10 συνεδριών ετεροπροπόνησης. Ετσι, γενική πορεία , λαμβάνοντας υπόψη 2 - 3 μαθήματα την εβδομάδα, διαρκεί 4-6 εβδομάδες. Στο 1ο μάθημα, οι ασθενείς καλούνται να εκτελέσουν μια «μάσκα χαλάρωσης»: χαμηλώστε απαλά τα βλέφαρα, μετακινήστε το βλέμμα τους προς τα μέσα και προς τα κάτω, η γλώσσα πιέζεται στα πάνω δόντια χωρίς ένταση, η κάτω γνάθος πέφτει ελαφρά. Στη συνέχεια οι ασθενείς χαλαρώνουν τους μύες του πίσω μέρους του κεφαλιού και του λαιμού και επιχειρούν να μεταδώσουν το αίσθημα της χαλάρωσης στους μύες του κορμού και των άκρων. Στο 2ο μάθημα εκτελούνται ασκήσεις με στόχο την πρόκληση αισθήσεων βάρους και ζεστασιάς. Κατά τη διάρκεια της εισαγωγικής συνομιλίας, εξηγείται ότι η βασική προϋπόθεση για οποιαδήποτε ενέργεια είναι η επιθυμία για βελτίωση. Η ίδια διατριβή υλοποιείται σε φόρμουλες αυτο-ύπνωσης, οι οποίες ορίζονται από τον γιατρό και επαναλαμβάνονται νοερά από τους ασθενείς. Επιπλέον, οι τύποι αυτο-ύπνωσης συντομεύονται από φράση σε φράση, διασφαλίζοντας μια σταδιακή μετάβαση από μια παρακινημένη επιθυμία σε μια επιτακτική δήλωση. Σε αντίθεση με την κλασική μέθοδο, οι ασκήσεις που στοχεύουν στην πρόκληση συναισθημάτων βαρύτητας και ζεστασιάς δεν διαχωρίζονται μεταξύ τους και δεν χρησιμοποιούνται γενικές κατευναστικές φόρμουλες πριν από αυτές. Ο σκοπός του 3ου μαθήματος είναι να εξοικειώσει τους ασθενείς με τις συγκεκριμένες αισθήσεις μιας αυτογενούς κατάστασης, η οποία πρακτικά δεν έχει ανάλογα στην καθημερινή ζωή. Η επίδειξη χρησιμοποιεί μια αλλαγή στην αντίληψη του παράγοντα χρόνου, η οποία είναι κοινή για τις καταστάσεις φάσης. Μετά την ολοκλήρωση των δύο πρώτων ασκήσεων, οι ασθενείς ξεκινούν ασκήσεις αναπνοής. Ολόκληρη η άσκηση αποτελείται από 19 κύκλους αναπνοής και διαρκεί 5 -5,5 λεπτά. Στην 4η και 5η συνεδρία, αισθήσεις βαρύτητας και ζεστασιάς προκαλούνται από τους ασθενείς ανεξάρτητα με βάση την αυτοδιάταξη. Η σειρά των ασκήσεων παραμένει η ίδια. Μετά την εκτέλεση ασκήσεων αναπνοής, προστίθενται φόρμουλες αυτο-παραγγελίας, που στοχεύουν στην πρόκληση αίσθησης βαθιάς ζεστασιάς στην κοιλιά. Το μάθημα 6 στοχεύει στην πρόκληση αισθήσεων ζεστασιάς στο αριστερό χέρι. Στη συνέχεια ζητείται από τους ασθενείς να εστιάσουν στο αριστερό τους χέρι και να φανταστούν ότι πέφτει σε χλιαρό νερό. Σε αυτή την περίπτωση, η κύρια έμφαση δίνεται στην ανάμνηση των αντίστοιχων αισθήσεων. Ταυτόχρονα με την αύξηση του βαθμού βύθισης του χεριού στο νερό, αλλάζει και η εικονική αναπαράσταση του φαινομένου της θερμοκρασίας: «χλιαρό νερό - ζεστό - ευχάριστα ζεστό». Το μάθημα 7 στοχεύει στην απόκτηση δεξιοτήτων επηρεασμού της στεφανιαίας κυκλοφορίας και βασίζεται σε ιδεοκινητικές ασκήσεις. Οι μαθητές καλούνται να φανταστούν ότι σφίγγουν ρυθμικά μια μπάλα του τένις με το αριστερό τους χέρι. Ο ρυθμός των κινήσεων καθορίζεται από τον γιατρό: κατά την εισπνοή - "ένταση", στην εκπνοή - "χαλάρωση". Σταδιακά ο ρυθμός των «κινήσεων» αυξάνεται στα όρια του δυνατού. Στη συνέχεια, με εντολή του γιατρού, σταματούν απότομα και ζητείται από τους ασθενείς να καθορίσουν τη φύση των αισθήσεων που προκύπτουν μέσω της αυτοπαρατήρησης. Το περιεχόμενο του 8ου μαθήματος αποτελείται από ασκήσεις που βασίζονται στο γνωστό φυσιολογικό γεγονός ότι ο ρυθμός της αναπνοής και ο καρδιακός ρυθμός συσχετίζονται αντανακλαστικά σε κάποιο βαθμό. Μετά από μια προκαταρκτική εξήγηση της σχέσης μεταξύ του αναπνευστικού ρυθμού και του καρδιακού ρυθμού, οι ασθενείς καλούνται, χρησιμοποιώντας τον έλεγχο ψηλάφησης του σφυγμού, να «προσαρμόσουν» τον ρυθμό αναπνοής προς τον σφυγμό σε αναλογία 4 ή 6 προς 1. Στη συνέχεια, με εντολή του γιατρού, οι ασθενείς επιταχύνουν και επιβραδύνουν την αναπνοή τους αρκετές φορές, ενώ ταυτόχρονα παρακολουθούν τη δυναμική των συντομογραφιών του καρδιακού ρυθμού. Λόγω των αρνητικών επιπτώσεων, όπως και στην προηγούμενη άσκηση, το 8ο μάθημα θα πρέπει να χρησιμοποιείται πολύ προσεκτικά σε κλινικό περιβάλλον. Το 9ο μάθημα στον προορισμό του αντιστοιχεί στην 6η άσκηση της κλασικής μεθόδου Schulz ("Το μέτωπό μου είναι ελαφρώς δροσερό"). Εκτελείται από ασθενείς μετά από μια σύντομη επανάληψη του προηγούμενου προγράμματος εκπαίδευσης με φόντο μια «μάσκα χαλάρωσης». Οι ασθενείς παίρνουν δύο ή τρεις μετρίως ενεργητικές αναπνοές μέσω του στόματος για να ψύχουν τη βλεννογόνο μεμβράνη, η οποία γίνεται πιο καθαρά αισθητή στη γλώσσα. Ακολουθεί η φυσιολογική ρινική αναπνοή, αλλά η εναλλαγή των αισθήσεων δροσιάς (κατά την εισπνοή) και ζεστασιάς (κατά την εκπνοή) παραμένει. Όταν προσηλώνετε την προσοχή σας σε αυτή την αίσθηση για μεγάλο χρονικό διάστημα, αρχίζει να ακτινοβολεί μέσα πάνω μέροςπρόσωπο (μέτωπο, περιφέρεια κόγχης ματιών, μάγουλα). Ταυτόχρονα, κατά κανόνα, εμφανίζεται μια αίσθηση φρεσκάδας στο κεφάλι και διαύγεια σκέψης. Αυτή η άσκηση έχει ένα επίμονο ηρεμιστικό αποτέλεσμα και ανακουφίζει από πονοκεφάλους. Ωστόσο, η χορήγησή του στους ασθενείς θα πρέπει να είναι αυστηρά εξατομικευμένη. Οι H. Kleinsorge και G. Klumbies συνιστούν σε αυτές τις περιπτώσεις να «μετατοπιστεί» η προσήλωση της προσοχής στη φάση της εκπνοής και να προκαλέσουν εικονιστικές αναπαραστάσεις θερμότητας («ένα δροσερό μπάνιο με μια ζεστή κομπρέσα στο μέτωπο»). Το μάθημα 9 ολοκληρώνει το πρώτο στάδιο αναπαραγωγικής εκπαίδευσης. Στο 10ο μάθημα, παρουσιάζονται στους ασθενείς τεχνικές μοντελοποίησης της διάθεσης χρησιμοποιώντας εικόνες αισθητηριακού συσχετισμού. Για παράδειγμα, ένας γιατρός ζητά τις λέξεις-κλειδιά "πορτοκαλί πορτοκαλί". Οι ασθενείς καλούνται να τις επαναλάβουν νοερά χωρίς να σκέφτονται το νόημα. Μετά από αρκετές νοητικές επαναλήψεις, μια περισσότερο ή λιγότερο καθαρή οπτική εικόνα ενός πορτοκαλιού εμφανίζεται στη φαντασία των ασθενών, συχνά μη ρεαλιστικά μεγάλα μεγέθη. Στη συνέχεια, ο γιατρός «προτρέπει» μια αλυσίδα διαδοχικών συσχετισμών, η λέξη κλειδί στην οποία είναι «πορτοκαλί» (χρώμα): φως του ήλιου, άμμος στην παραλία, ένα χωράφι με μαργαρίτες κ.λπ. Χρησιμοποιώντας την επιλεγμένη λέξη, δημιουργείται ένα φόντο και, στη συνέχεια, μια εικόνα και μια κατάσταση που «χρωματίζονται», «φωνούνται». Ζητείται από τους ασθενείς να συνηθίσουν σε συγκεκριμένες αισθητηριακές αισθήσεις που προσομοιώνουν ένα συγκεκριμένο συναισθηματικό εύρος και συχνά παρατηρούνται αντίστοιχες αλλαγές στη διάθεση. Εάν η συγκέντρωση στο "πορτοκαλί" οδηγεί, κατά κανόνα, σε αύξηση της διάθεσης, τότε η συγκέντρωση στο "πράσινο" (φύλλο - λιβάδι - φως) έχει ηρεμιστικό αποτέλεσμα. Ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα αναπαραγωγικής εκπαίδευσης που χρησιμοποιείται στη θεραπεία νευρώσεων και φλοιοσπλαχνικών παθήσεων, εκτός από τις 10 ασκήσεις που δίνονται παραπάνω, περιλαμβάνει τις ακόλουθες τεχνικές: αυτοεπιβεβαίωση, η οποία είναι μια βελτιωμένη εκδοχή της στοχευμένης αυτο-ύπνωσης, που επικεντρώνεται στη δημιουργία μια στενή στάση απέναντι σε οδυνηρές εμπειρίες ("Θα είμαι υγιής!" , "Θα ξεπεράσω την ασθένεια!", κ.λπ.) ανάπτυξη συνηθειών που αντικαθιστούν επώδυνες τελετουργίες. ειδικές γυμναστικές ασκήσεις που εκτελούνται με συναισθηματική έκφραση. ασκήσεις με φανταστικά αντικείμενα, που προάγουν την ενεργοποίηση της στοχευμένης προσοχής και τη συγκέντρωση των βουλητικών προσπαθειών. ιδεοκινητικές ασκήσεις, οι οποίες είναι πιο αποτελεσματικές στη θεραπεία των λογονευρώσεων, και λειτουργική προπόνηση (M. S. Lebedinsky), που αντιπροσωπεύουν το τελικό στάδιο θεραπείας και αποκατάστασης για όλες σχεδόν τις μορφές νευρώσεων.

9) Ρύθμιση μυϊκού τόνου κατά V. Stokwis.

Στην τροποποίηση που προτείνει ο V. Stokwis, το κύριο μεμονωμένο στοιχείο είναι η χαλάρωση. Εάν στην κλασική μέθοδο της αυτογενούς προπόνησης η χαλάρωση χρησιμοποιείται ως ένα από τα βασικά στοιχεία, τότε σε αυτήν την τροποποίηση η χαλάρωση ορισμένων μυϊκών ομάδων γίνεται ανεξάρτητος στόχος της προπόνησης. Ακριβώς όπως ο Jacobson, ο Stokvis προέρχεται από το γεγονός ότι οι τοπικές κινητικές εκδηλώσεις συνδέονται με ορισμένα συναισθήματα, ωστόσο, ο Stokvis μειώνει τη διάρκεια της προπόνησης (30-50 λεπτά για τον Jacobson και 5-10 λεπτά για τον Stokvis), επειδή, όπως πιστεύει, έχει μεγάλη διάρκεια η συγκέντρωση σε ορισμένους μύες προκαλεί ακούσια ένταση. Δεν υπάρχει μόνιμο σύστημα ασκήσεων στην τροποποίηση Stokwis και το επίκεντρο της μεθόδου καθορίζεται από τις συγκεκριμένες εκδηλώσεις της νόσου και τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του ασθενούς. Ο Stokvis σημειώνει ότι στα πρώτα στάδια, η χαλάρωση παρεμποδίζεται από κάθε προσπάθεια συγκέντρωσης της προσοχής στο περιεχόμενο της νοητικής σφαίρας. Σημαντική προσοχή σε αυτή την τροποποίηση δίνεται στην ενστάλαξη στον ασθενή της ευθύνης για τα αποτελέσματα της θεραπείας, τονίζοντας τη σημασία της σχέσης εμπιστοσύνης μεταξύ γιατρού και ασθενούς. Τα μαθήματα γίνονται σε ξαπλωμένη θέση, πάντα ταυτόχρονα. Ο Stokvis λέει ότι είναι καλύτερο να χάσεις ένα μάθημα παρά να το ξαναπρογραμματίσεις. Μετά την ηρεμιστική φόρμουλα ("Τώρα είμαι εντελώς ακίνητος") ο ασθενής χαλαρώνει διαδοχικά τους μύες των ώμων, των αντιβραχίων, των δύο χεριών, των μυών των ποδιών, της κοιλιάς, του στήθους, του κεφαλιού, του στόματος, της μύτης, των ματιών, των αυτιών, του προσώπου και της πλάτης. του κεφαλιού. Τα μαθήματα διεξάγονται μεμονωμένα με τη μορφή ετεροπροπόνησης. Κάθε ασθενής δημιουργεί τις δικές του φόρμουλες προθέσεων, τις οποίες διαβάζει ή προφέρει ο γιατρός κατά τη διάρκεια της συνεδρίας. Για την ενίσχυση της χαλάρωσης κατά τη διάρκεια της συνεδρίας, χρησιμοποιούνται υποδηλωτικές επιρροές, τοποθέτηση των χεριών, εικονικές αναπαραστάσεις μυϊκής έντασης και χαλάρωσης σε συνδυασμό με ασκήσεις αναπνοής. Ο απώτερος στόχος των ασκήσεων χαλάρωσης θεωρείται η χαλάρωση των μυών και η χαλάρωση του «πνεύματος» στην ενότητά τους, μετά την οποία ο ασθενής λέει νοερά: «Χάρη στη βαθιά και πλήρη χαλάρωση, πραγματοποιούνται οι ιδέες που ανακαλώ τώρα». Το τέλος της συνεδρίας τελειώνει με τον ίδιο τρόπο όπως όταν χρησιμοποιείται η υπνωτική πρόταση: ο γιατρός κρατά ένα μέτρημα, συνοδεύοντάς το με μια πρόταση (ένα - το βάρος φεύγει, δύο - τα μάτια ανοιχτά κ.λπ.). Πριν από την έναρξη μιας πορείας θεραπείας, ο Stokwis διεξάγει τεστ υποδηλωτικότητας (πείραμα με εκκρεμές κ.λπ.).

10) Τροποποίηση από διδάκτορα ιατρικών επιστημών, καθ. L.P. Grimak.

Το κείμενο της πρώτης άσκησης περιέχει το ίδιο βοηθητικό μέρος για όλες τις ασκήσεις (είσοδος και έξοδος από την αυτογενή βύθιση) και ένα ειδικά επισημασμένο κύριο μέρος. Τα κείμενα των επόμενων ασκήσεων περιέχουν μόνο το κύριο μέρος, ξεκινώντας με φράσεις που εκφράζουν τη μετάβαση του κύριου μέρους της προηγούμενης άσκησης στο βοηθητικό μέρος της επόμενης. Σε αυτή την έκδοση, η τυπική πρώτη και δεύτερη ασκήσεις χωρίζονται σε δύο μέρη και θεωρούνται ανεξάρτητες. Ο συνολικός αριθμός των ασκήσεων αυξάνεται σε οκτώ. Σε κάθε άσκηση ο ασκούμενος λέει στον εαυτό του «εγώ», «εγώ», «δικό μου» κ.λπ. για να κατευθύνει τον ψυχισμό του στην απαραίτητη δράση. Το κείμενο διαβάζεται αργά, με κενά και είναι σχεδιασμένο να διαρκεί 15 λεπτά.

Πρώτη άσκηση

1. Είμαι άνετος. Η θέση του σώματός μου είναι ελεύθερη, χαλαρή, άνετη. Συγκεντρώνω τις εκούσιες προσπάθειές μου στον έλεγχο των νεύρων μου, του σώματός μου, της κατάστασής μου. Έχω τον απόλυτο έλεγχο του σώματος και της ψυχής μου.

2. Δεν βιάζομαι. Διανοητικά τράβηξα μια γραμμή γύρω μου. Άφησα όλες τις ανησυχίες μου πίσω από αυτόν τον κύκλο. Είμαι σε απόλυτη γαλήνη. Σε αυτή την κατάσταση, οι δεξιότητες διαχείρισης του σώματός σας και της κατάστασής σας αναπτύσσονται και παγιώνονται εύκολα. Ελέγχω εύκολα το σώμα μου, τον ψυχισμό μου. Άφησα όλες τις ανησυχίες. Ηρέμησα εντελώς. Είμαι εντελώς βυθισμένος στον εσωτερικό μου κόσμο. Είμαι μέσα μου. ένωσα τη συνείδησή μου με το ίδιο το σώμα. Το «εγώ» μου διείσδυσε σε κάθε κύτταρο του σώματός μου. Και κάθε κύτταρο του σώματός μου εκπληρώνει πρόθυμα τις επιθυμίες του «εγώ» μου.

3. Και τώρα εστίασα στο πρόσωπό μου. Ελέγχω και χαλαρώνω τους μύες του μετώπου, των μάγουλων, των χειλιών. Τα βλέφαρά μου κλείνουν και το βλέμμα του μυαλού μου στρέφεται στο μέτωπο. Τα δόντια μου δεν είναι σφιγμένα και η άκρη της γλώσσας μου βρίσκεται στη βάση των άνω δοντιών μου. Το πρόσωπο είναι ήρεμο και ακίνητο, σαν μάσκα. Το πρόσωπο είναι μια μάσκα...

4. Οι μύες του λαιμού είναι εντελώς χαλαροί. Δεν παίρνουν κανένα μέρος στη στήριξη του κεφαλιού. Οι μύες του κορμού είναι εντελώς χαλαροί.

5. Παίρνω μια ήρεμη αναπνοή, εκπνέω και καθιερώνω έναν άνετο, ηρεμιστικό ρυθμό αναπνοής. Η αναπνοή μου είναι ήρεμη, ομοιόμορφη, ρυθμική. Αναπνέω ηρεμία. Με κάθε ανάσα, η γαλήνη γεμίζει το κεφάλι, το στήθος, το σώμα μου.

6. Και τώρα θέλω πολύ το δεξί μου χέρι να γίνει βαρύ...

Θέλω πολύ να βαρύνει το δεξί μου χέρι...

Θέλω το δεξί μου χέρι να γίνει βαρύ...

Για να βαρύνει το δεξί μου χέρι...

Το δεξί μου χέρι έγινε βαρύ...

Το δεξί χέρι έγινε βαρύ...

Το χέρι έγινε βαρύ...

Έγινε βαρύ...

Βαρύς...

Στρέφω την προσοχή μου στο αριστερό μου χέρι.

Θέλω πολύ το δικό μου αριστερόχειραςέγινε βαρύ...

Ένα ευχάριστο, συσταλτικό, ήρεμο βάρος γέμισε το δεξί και μετά το αριστερό μου χέρι. Νιώθω καθαρά το βάρος στα χέρια μου. (Παύση.)

7. Σε κατάσταση χαλάρωσης, ξεκούρασα υπέροχα, απελευθερώθηκα από νευρική ένταση. Είμαι πολύ ήρεμος. Η ηρεμία μου έδωσε αυτοπεποίθηση, δύναμη, υγεία. Είμαι υγιής, ισορροπημένος, ενεργητικός σε οποιοδήποτε περιβάλλον. Ξεκουράστηκα υπέροχα.

8. Και τώρα η αναπνοή μου γίνεται πιο βαθιά και πιο ενεργητική... Εμφανίζεται ευχάριστη μυϊκή ένταση. Εξαλείφει το υπερβολικό βάρος στο σώμα και αναζωογονεί το κεφάλι. Το σώμα μου είναι γεμάτο με σθένος και ενέργεια.

Σφίγγω τις γροθιές μου, σηκώνω τα χέρια μου, ανοίγω τα μάτια μου... Τραντάζομαι και μπαίνω εύκολα σε κατάσταση εγρήγορσης.

Δεύτερη άσκηση

Σε αυτήν και στις επόμενες ασκήσεις, τα πρώτα πέντε σημεία επαναλαμβάνονται από την πρώτη άσκηση. Οι αλλαγές στο κείμενο αφορούν μόνο την παράγραφο 6.

6. Ένα ευχάριστο, περιοριστικό, ήρεμο βάρος γέμισε το δεξί και μετά το αριστερό μου χέρι. Νιώθω καθαρά το βάρος στα χέρια μου. Τώρα στρέφω την προσοχή μου στο δεξί μου πόδι. Θέλω πολύ το δικό μου δεξί πόδιέχει γίνει βαρύ... (Η διατύπωση επαναλαμβάνεται με αυξανόμενη κατηγορητικότητα, όπως και στην προηγούμενη άσκηση.) Στρέφω την προσοχή μου στο αριστερό μου πόδι. Θέλω πολύ το δικό μου αριστερό πόδιέχει γίνει βαρύ... Θέλω πολύ να βαρύνει το αριστερό μου πόδι... (Περαιτέρω σταδιακή συντόμευση της διατύπωσης.) (Παύση.)

Ένα ευχάριστο, ζεστό, ήρεμο βάρος γέμισε το δεξί και το αριστερό μου πόδι. Το βάρος εξαπλώθηκε σε όλο το σώμα. Είμαι εντελώς χαλαρός. (Παύση.)

Τρίτη άσκηση

6. Ένα ευχάριστο, ήρεμο βάρος γέμισε το δεξί και μετά το αριστερό μου χέρι. Νιώθω καθαρά το βάρος στα χέρια μου. Στρέφω την προσοχή μου στα πόδια μου και μια ζεστή, συσταλτική βαρύτητα γεμίζει το δεξί και μετά το αριστερό μου πόδι. Το βάρος εξαπλώθηκε σε όλο το σώμα. Είμαι εντελώς χαλαρός.

Και τώρα θέλω πολύ το δεξί μου χέρι να γίνει ζεστό.

Το χέρι έγινε ζεστό... ζεστό... Στρέφω την προσοχή μου στο αριστερό μου χέρι. Θέλω πολύ το αριστερό μου χέρι να γίνει ζεστό... να γίνει ζεστό. (Οι φράσεις κατασκευάζονται επίσης σύμφωνα με την αρχή της σταδιακής συντόμευσης.) (Παύση.)

Ακολουθούν τα σημεία 7 και 8. Ξεκινώντας με αυτή την άσκηση, γίνεται μια αλλαγή στην παράγραφο 8 στην αντίστοιχη φράση: «Εξαλείφει την υπερβολική βαρύτητα και τη ζεστασιά στο σώμα, αναζωογονεί το κεφάλι» και στη συνέχεια αυτή η ακριβής διατύπωση θα πρέπει να χρησιμοποιείται σε όλες τις ασκήσεις.

Τέταρτη άσκηση

6. Μια ευχάριστη βαρύτητα γέμισε το δεξί και μετά το αριστερό μου χέρι. Το βάρος από τα χέρια ρέει στο δεξί και μετά στο αριστερό πόδι, γεμίζοντας όλο το σώμα. Είμαι εντελώς χαλαρός. Ευχάριστη ζεστασιά γεμίζει το δεξί και το αριστερό μου χέρι. Η ζεστασιά πάλλεται στα άκρα των δακτύλων, στα χέρια και απλώνεται στους πήχεις και τους ώμους. Τα χέρια εκπέμπουν ζεστασιά. (Παύση).

Και τώρα θέλω πολύ να ζεσταθεί το δεξί μου πόδι... (Σταδιακή συντόμευση της φράσης.)

Στρέφω την προσοχή μου στο αριστερό μου πόδι. Θέλω πολύ να ζεσταθεί το αριστερό μου πόδι... να ζεσταθεί. (Παύση.)

Μια ευχάριστη, καταπραϋντική ζεστασιά γέμισε τα πόδια μου. Νιώθω καθαρά την παλλόμενη ζεστασιά στα δάχτυλα των ποδιών μου. Απλώθηκε στα πόδια και τους μηρούς μου και γέμισε το στήθος και το στομάχι μου.

Πέμπτη άσκηση Περιλαμβάνει την εξάσκηση του ενεργού ρόλου των αναπνευστικών κινήσεων. Σε αυτή και στην επόμενη άσκηση, η παράγραφος 6 χωρίζεται σε δύο μέρη (α και β).

6.1. Μια ευχάριστη βαρύτητα και ζεστασιά γέμισε το δεξί και το αριστερό μου χέρι. Στρέφω την προσοχή μου στα πόδια μου - μια αισθητή βαρύτητα και ζεστασιά ρέει στο δεξί και μετά στο αριστερό πόδι. Η ζεστασιά πάλλεται από τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών. Η ζεστασιά γέμισε το στήθος και το στομάχι μου. (Παύση.)

6.2. Τώρα ακούω προσεκτικά την αναπνοή μου. Εστιάζω μόνο στην αναπνοή. Το «εγώ» μου ενώθηκε με την ανάσα μου. Είμαι όλος ανάσα. Είμαι όλος χαρούμενος και αναπνέω ελεύθερη. Αναπνέω με ειρήνη και υγεία. Εκπνέω κούραση και ψυχικό στρες. Πάντα έτσι θα είναι, αναπνέω εύκολα και χαρούμενα σε οποιοδήποτε περιβάλλον. Η εισπνεόμενη χαρά και υγεία με τη μορφή θερμότητας συγκεντρώνονται στην επιγαστρική περιοχή. Από εδώ μπορώ να στείλω νοερά αυτή τη θεραπευτική ζεστασιά σε οποιοδήποτε σημείο του σώματός μου. Πάντα έτσι θα είναι παντού. (Παύση.) Ακολουθούν τα σημεία 7 και 8.

Έκτη άσκηση

Αυτή η άσκηση στοχεύει στην ανάπτυξη των δεξιοτήτων της εκούσιας επέκτασης των αιμοφόρων αγγείων. εσωτερικά όργανα. Η ρήτρα 6.1 επαναλαμβάνεται πλήρως. πέμπτη άσκηση, η παράγραφος 6.2 έχει ως εξής:

«Βάζω το δεξί μου χέρι στο κοίλωμα του στομάχου. Νιώθω πολύ καθαρά πόσο ζεστασιά αναδύεται και εντείνεται κάτω από την παλάμη αυτού του χεριού. Με κάθε αναπνοή, απορροφώ ένα επιπλέον μέρος θερμότητας και τη στέλνω μέσω του δεξιού μου χεριού στην επιγαστρική περιοχή. Η ζεστασιά είναι εμφανής και απτή. Μπορώ να συγκεντρώσω διανοητικά αυτή τη θερμότητα σε οποιοδήποτε μέρος του σώματός μου. Η ζεστασιά είναι υπάκουη σε μένα. Η ζεστασιά γέμισε το στήθος και το στομάχι μου. Η θεραπευτική ζεστασιά ζέσταινε όλο μου το σώμα. Εκπέμπω ζεστασιά παντού. Έχω αναπτύξει μια σταθερή ικανότητα να ζεσταίνω τον εαυτό μου από μέσα κατά βούληση» (Παύση.) Ακολουθούν τα σημεία 7 και 8.

Έβδομη άσκηση

Προωθεί την ανάπτυξη της ικανότητας της εκούσιας ομαλοποίησης της καρδιακής δραστηριότητας διαστέλλοντας τα στεφανιαία αγγεία της καρδιάς. Αυτό είναι χρήσιμο σε περιπτώσεις που υπάρχουν προβλήματα στην περιοχή της καρδιάς. δυσφορίαή πόνος.

Εδώ και καιρό έχει επισημανθεί ότι οδυνηρές αισθήσειςστην καρδιά εξαφανίζονται όταν ζεσταθεί το αριστερό χέρι. Σε αυτή την περίπτωση, εμφανίζεται μια αντανακλαστική επέκταση των στεφανιαίων αγγείων της καρδιάς και βελτιώνεται η παροχή αίματος στον καρδιακό μυ.

Η άσκηση είναι ουσιαστικά μια τροποποίηση της προηγούμενης. Η διαφορά είναι ότι οι ιδέες του ασκούμενου επικεντρώνονται στο σταδιακό ζέσταμα του αριστερού χεριού (μόνο του χεριού ή ολόκληρου του χεριού).

Έξοδος από την κατάσταση χαλάρωσης σύμφωνα με την τυπική διατύπωση των σημείων 7 και 8.

Όγδοη άσκηση

Η ιδιαιτερότητα αυτής της άσκησης είναι ότι οι εσωτερικές προσπάθειες του ασκούμενου στοχεύουν στη στένωση των αιμοφόρων αγγείων του προσώπου και του κεφαλιού (πρόληψη ή εξάλειψη πονοκεφάλων), εξαλείφοντας το πρήξιμο του άνω μέρους αναπνευστικής οδού(συμπεριλαμβανομένης της αγγειοκινητικής ρινίτιδας, που προκαλεί ρινική συμφόρηση). Το κείμενο αυτής της άσκησης βασίζεται στο κείμενο της έκτης άσκησης και το επαναλαμβάνει πλήρως μέχρι το σημείο 6α συμπεριλαμβανομένου. Ακολουθεί το κείμενο: «Αρχίζω να αναπνέω στη δροσιά. Με κάθε αναπνοή δροσίζει τη μύτη και τα μάτια σας όλο και περισσότερο. Αναπνέω αέρα μέσα από ένα καθαρό φίλτρο χιονιού. Μια πολύ ευχάριστη δροσιά δροσίζει τη μύτη και τα μάτια μου. Με κάθε αναπνοή, η δροσιά που εναποτίθεται στο δέρμα του μετώπου είναι πιο αισθητή, όλο και πιο αισθητή. Το μέτωπό μου είναι ευχάριστα δροσερό... Το μέτωπό μου είναι ευχάριστα δροσερό... Ευχάριστα δροσερό... Δροσερό...» . Μετά από παύση ενός λεπτού ακολουθούν τα σημεία 7 και 8 για την έξοδο από την κατάσταση χαλάρωσης.

Η αρχική πορεία της αυτογενούς εκπαίδευσης αποτελεί τη βάση για την αυτοδιόρθωση των συνθηκών, την αυτοοργάνωση και την αυτορρύθμιση του ατόμου. Ορισμένες ασκήσεις μπορεί επίσης να έχουν μια ανεξάρτητη τιμή στόχο. Έτσι, η τέταρτη και η πέμπτη άσκηση μπορούν να χρησιμοποιηθούν για συνηθισμένη παθητική ανάπαυση σε κατάσταση χαλάρωσης. Η έκτη, έβδομη και όγδοη ασκήσεις, σύμφωνα με τα παραπάνω, έχουν άμεσο διορθωτικό χαρακτήρα. Με την προσθήκη στην ενότητα 6.2. Στην πέμπτη άσκηση, αυτό ή εκείνο το κείμενο, με φόντο τη χαλάρωση, μπορείτε να προγραμματίσετε τη συμπεριφορά σας και να βελτιώσετε τις βουλητικές ιδιότητες, τη μνήμη, τις κινητικές δεξιότητες κ.λπ.

11) Τροποποιήσεις από V. Lute.

α) Αυτογενής θεραπεία κατά V. Luta.

Το λαούτο εισάγει νέα στοιχεία στη δομή της μεθόδου, συνδυάζοντας κλασικές και νέες τεχνικές με την κοινή ονομασία - αυτογενής θεραπεία. Το λαούτο δομεί το σύστημα της αυτογονικής θεραπείας ως εξής: 1) τυπικές αυτογονικές ασκήσεις (που αντιστοιχούν στο χαμηλότερο επίπεδο σύμφωνα με τον Schultz). 2) αυτογενής διαλογισμός (αντιστοιχεί στο υψηλότερο επίπεδο σύμφωνα με τον Schultz). 3) αυτογενής τροποποίηση, συμπεριλαμβανομένων: ειδικές ασκήσειςγια όργανα και τύπους-προθέσεις (παρόμοια με τις τεχνικές σύμφωνα με τους Schultz και Kleinsorg και Klumbies). 4) αυτογενής εξουδετέρωση, η οποία διακρίνει: αυτογενή απόκριση και αυτογενή λεκτική.

Το Lute ταξινομεί τις φόρμουλες πρόθεσης σε 5 τύπους: 1) εξουδετερώνοντας, χρησιμοποιώντας την έκδοση "δεν πειράζει" της αυτο-ύπνωσης: "Η γύρη λουλουδιών δεν έχει σημασία" - για αλλεργίες κ.λπ. 2) ενίσχυση: για παράδειγμα, "Ο εγκέφαλός μου μιλά αυτόματα" - όταν τραυλίζει. 3) προσανατολισμένη στην αποχή: για παράδειγμα, «Ξέρω ότι δεν θα πάρω ούτε μια σταγόνα αλκοόλ, σε οποιαδήποτε μορφή, οποιαδήποτε στιγμή και σε καμία περίπτωση». 4) παράδοξο: για παράδειγμα, "θέλω να γράψω όσο πιο άσχημα γίνεται" - χρησιμοποιείται για κράμπα γραφής. 5) υποστηρικτικό: για παράδειγμα, "Ξέρω ότι δεν εξαρτώμαι από φάρμακα" - χρησιμοποιείται για το άσθμα.

Έτσι, αυτό που είναι νέο στην αυτογονική θεραπεία σύμφωνα με τον Luta είναι οι μέθοδοι αυτογενούς εξουδετέρωσης: αυτογενής απόκριση και αυτογενής λεκτικοποίηση.

β) Αυτογενής απόκριση κατά V. Luta.

Για να εξουδετερώσει τις αρνητικές εμπειρίες, ο Λουτ χρησιμοποιεί τεχνικές «επανάληψης» των ίδιων (ή παρόμοιων) καταστάσεων που ήταν η αιτία του ψυχικού τραύματος. Σύμφωνα με τον Luthe, ο εγκέφαλος του ασθενούς «ο ίδιος» γνωρίζει με ποια μορφή και με ποια σειρά πρέπει να εκφραστεί το «υλικό» κατά την αυτογενή εξουδετέρωση, επειδή κατά τη διάρκεια της εξουδετέρωσης, απελευθερώνεται μόνο εκείνο το «υλικό» που παρεμβαίνει στην κανονική εγκεφαλική δραστηριότητα (δηλ. εκφράζεται με λόγια). Κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας αυτογενούς απόκρισης χρησιμοποιώντας τη μέθοδο Lute, δεν συνιστάται η διακοπή του ασθενούς, καθώς αυτό μπορεί να οδηγήσει σε επιθετικότητα, κατάθλιψη, φόβο, πονοκεφάλους κ.λπ. Ο Lute πίστευε ότι η αυτογενής απόκριση είναι μια αυστηρά προγραμματισμένη διαδικασία, αν και αυτό το πρόγραμμα δεν είναι πάντα ξεκάθαρο για τον γιατρό και τον ασθενή. Ο Luthe συνέκρινε πολύπλοκες και δύσκολο να διαφοροποιηθούν συσσωρεύσεις λεκτικών πληροφοριών με μια συμφωνία στην οποία πολλά θέματα επαναλαμβάνονται ή ποικίλλουν, συμπεριλαμβανομένων των παύσεων, των αλλαγών στο ρυθμό και της έντασης του ήχου. Για να ερμηνεύσει διάφορες μορφές αυτογενούς απόκρισης, ο Lute χρησιμοποιεί ορολογία όπως «θεματική παλινδρόμηση», «θεματική αντιπαράθεση», «θεματικός προσδιορισμός», «θεματική αναλογία» κ.λπ. Εάν η θεραπεία διακόπηκε, τότε θα πρέπει να ξεκινήσει το «πρόγραμμα» της λεκτική με σημεία όπου διακόπηκε.

Η αυτογενής έκφραση πραγματοποιείται με κλειστά μάτια και το καθήκον του ασθενούς είναι να μιλήσει για όλες τις αισθητηριακές εικόνες που εμφανίζονται σε κατάσταση αυτογενούς χαλάρωσης («αυτογενής οπτικοποίηση»). Ο απλούστερος τρόπος για να προσδιορίσετε το τέλος της «επεξεργασίας» ενός θέματος είναι να αντικαταστήσετε τις «εικόνες που τρεμοπαίζουν» με στατικές εικόνες, οι οποίες, τελικά, μερικές φορές εξαφανίζονται εντελώς. Σε άλλες περιπτώσεις, εμφανίζονται πολυ- ή μονόχρωμες χρωματικές αισθήσεις που δεν έχουν καθαρά εικονιστικά συστατικά. Σε αυτή την περίπτωση, ένα ανοιχτό χρώμα υποδηλώνει συχνά το τέλος και ένα σκούρο χρώμα συχνά υποδηλώνει ένα διάλειμμα στην αυτογενή αντίδραση. Όπως σημειώνει ο Lute, σε κάποιο βαθμό, ο ίδιος ο εγκέφαλος του ασθενούς πρέπει να «λέει» ότι έχει ολοκληρώσει την ψυχοθεραπευτική εργασία. Εάν είναι απαραίτητο, συνιστάται η διακοπή της αυτογενούς εξουδετέρωσης μόνο κατά τη διάρκεια της θετικής ή ουδέτερης φάσης, δηλαδή όταν το λεκτικό υλικό και η συμπεριφορά του ασθενούς δεν περιέχουν αρνητικά συναισθηματικά συστατικά.

Στη μέθοδο πρακτικής εφαρμογής της αυτογενούς απόκρισης σύμφωνα με το Lute, μπορούν να διακριθούν πέντε βασικοί κανόνες ή προϋποθέσεις: 1) η ανάγκη μετάβασης (μετάβασης) από τις τυπικές ασκήσεις σε μια παθητική στάση απέναντι στις οπτικές εικόνες. 2) μια απεριόριστη λεκτική περιγραφή οποιωνδήποτε αντιλήψεων (αισθητηριακές εικόνες), που θεωρούνται ως ελεγχόμενες από τον εγκέφαλο εξελίξεις του «παρεμβατικού» υλικού. 3) η αρχή της ψυχοθεραπευτικής μη παρέμβασης στην ελεγχόμενη από τον εγκέφαλο εξουδετέρωση. 4) συμμόρφωση ή αναγνώριση της εσωτερικής δυναμικής που είναι εγγενής στην περίοδο των αυτογενών εκκενώσεων. 5) η αρχή της αυτο-ολοκλήρωσης.

Όλες οι δηλώσεις του ασθενούς κατά τη διάρκεια της συνεδρίας αυτογενούς απόκρισης καταγράφονται σε μαγνητόφωνο και ταυτόχρονα καταγράφονται χαρακτηριστικά συμπεριφοράς που χρησιμοποιούνται για την ερμηνεία των εμπειριών. Οπως και πρόσθετες τεχνικέςχρησιμοποιούνται τα ακόλουθα: 1) ο ασθενής ακούει ηχογραφήσεις στο σπίτι, οι οποίες στοχεύουν στην ενίσχυση των υποκειμενικών εμπειριών μέσω ενός μηχανισμού ανάδρασης. 2) ανεξάρτητη επανεγγραφή του περιεχομένου της συνεδρίας αυτογενούς απόκρισης από τον ασθενή, κατά την οποία μπορεί να το συμπληρώσει με νέα στοιχεία και μνήμες. 3) φωναχτά ανάγνωση της ηχογράφησης με σχόλια παρουσία ψυχοθεραπευτή, η οποία, σύμφωνα με τον συγγραφέα, βοηθά στην επίτευξη τελικής εξουδετέρωσης.

Η ανάγκη για μια τέτοια δυσκίνητη και χρονοβόρα εργασία εξηγείται στον ασθενή και δικαιολογείται από το γεγονός ότι μόνο ο δικός του εγκέφαλος μπορεί να εξηγήσει «τα δικά του προϊόντα». Οι ακόλουθες ερωτήσεις χρησιμοποιούνται για να καθοδηγήσουν τον συλλογισμό του ασθενούς: 1) Τι θέλει να μου πει ο εγκέφαλός μου με αυτήν την εικόνα; 2) Πώς σχετίζεται αυτό με ορισμένα γεγονότα στο παρελθόν μου; 3) Πώς σχετίζεται αυτό με το παρόν; 4) Ποιες είναι οι πιθανές συνδέσεις μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος;

Καθ' όλη τη διάρκεια της αυτογενούς απόκρισης, χρησιμοποιούνται τυπικές ασκήσεις. Η ανεξάρτητη εκτέλεση αυτογενούς απόκρισης επιτρέπεται μόνο με την άδεια του ψυχοθεραπευτή. Τα μεσοδιαστήματα μεταξύ των συνεδριών είναι συνήθως 7 - 10 ημέρες. Η συζήτηση των πρωτοκόλλων αυτογενούς απόκρισης, σύμφωνα με τον Lute, βοηθά τον ασθενή να αναπτύξει τη συνήθεια της αυτοέκφρασης παρουσία γιατρού και έχει θετικό θεραπευτικό αποτέλεσμα.

Αυτογενής λεκτικοποίηση κατά V. Lute.

Αυτή η τεχνική είναι παρόμοια με την αυτογενή απόκριση, αλλά πραγματοποιείται χωρίς οπτικοποίηση ιδεών. Σε αντίθεση με την αυτογενή απόκριση, η αυτογενής έκφραση χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις όπου μπορεί να περιγραφεί με ακρίβεια το «παρεμβατικό υλικό» (επώδυνες εμπειρίες). Η έκφραση ενός συγκεκριμένου θέματος (για παράδειγμα, «επιθετικότητα», «επιθυμία», «φόβος» κ.λπ.) πραγματοποιείται σε κατάσταση αυτογενούς χαλάρωσης και συνεχίζεται μέχρι ο ασθενής να δηλώσει ότι δεν έχει τίποτα άλλο να πει (ή ότι ο εγκέφαλος είναι "άδειος" "). Στην αυτογενή έκφραση, ο ασθενής υποτίθεται ότι γνωρίζει ένα «θέμα» που περιέχει «παρεμβαλλόμενο υλικό». Ο Lute συνιστά την αυτογενή έκφραση σε περιπτώσεις όπου, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, μια αυτογενής απόκριση είναι αδύνατη ή όταν χρειάζεται μόνο βραχυπρόθεσμη ψυχοθεραπευτική βοήθεια (για παράδειγμα, με συναισθηματικές διαταραχές). Καθ' όλη τη διάρκεια της συνεδρίας, ο γιατρός παραμένει ουδέτερος, καθώς η διακοπή του ασθενούς μπορεί να προκαλέσει αισθήματα κακουχίας, μειωμένη διάθεση, επιθετικότητα κ.λπ.

12) Άλλες τροποποιήσεις της αυτογενούς εκπαίδευσης.

Ο M.S. Lebedinsky και ο T.L. Bortnik άλλαξαν την κλασική τεχνική Schultz για να επιτύχουν ταχύτερο θεραπευτικό αποτέλεσμα. Στην τροποποίησή τους χρησιμοποιήθηκαν τεχνικές αυτο- και ετεροπρότασης. Σύμφωνα με τους συγγραφείς, αυτός ο συνδυασμός επιρροών είναι μια πιο αποτελεσματική βάση για την αυτογενή εκπαίδευση. Σε αυτήν την τροποποίηση, το κείμενο και το περιεχόμενο των μεμονωμένων τύπων έχουν αλλάξει· το υποδηλωτικό αποτέλεσμα είναι επιβεβλημένο, το οποίο επιτρέπει σε κάποιον να αποκτήσει καλά θεραπευτικά αποτελέσματα. Για την πρόληψη σωματικών επιπλοκών, αποκλείονται οι φόρμουλες αυτο-ύπνωσης που στοχεύουν στην καρδιακή δραστηριότητα. Εισήγαγαν μια «εκτεταμένη φόρμουλα ανάπαυσης», η οποία περιγράφει τις αισθήσεις που συνοδεύουν την ομαλοποίηση των φυτο-αγγειακών αντιδράσεων, η οποία επαναλαμβάνεται πολλές φορές κατά τη διάρκεια του μαθήματος. Η πορεία της αυτογενούς εκπαίδευσης όπως τροποποιήθηκε από τους M. S. Lebedinsky - T. L. Bortnik πραγματοποιείται σε νοσοκομείο για 20 ημέρες με καθημερινή ετεροπροπόνηση 20-25 λεπτών υπό την καθοδήγηση γιατρού.

Οι G.V. Zenevich και S.S. Liebig συνέστησαν τη χρήση της αυτογονικής προπόνησης σε σύνθετη θεραπείααλκοολισμός. Κατά τη γνώμη τους, φορέας του πολύπλοκου αντίκτυπου της μεθόδου είναι η ενεργητική αυτοεκπαίδευση, που βασίζεται στις τεχνικές της αυτο-ύπνωσης και της αυτοπείθησης. Ο S.S. Liebig σημειώνει ότι οι ασθενείς με κυριαρχία του συστήματος σήματος I μάθαιναν ασκήσεις καλύτερα (για παράδειγμα, προκαλώντας αίσθημα βάρους) εάν οι φανταστικές αισθήσεις είχαν επανειλημμένα βιώσει πριν (μεταξύ αθλητών - η ιδέα της άρσης ενός βάρους κ.λπ. .). Για να διευκολυνθεί η πραγματοποίηση των αισθήσεων ζεστασιάς στο ηλιακό πλέγμα, ο S.S. Liebig προτείνει την ιδέα των γουλιών ζεστού υγρού - τσάι ή σούπα. Ο συγγραφέας αναφέρει τη χρήση μιας μεθόδου ταχείας εκμάθησης της αυτογονικής προπόνησης που βασίζεται στην άνευ όρων αντανακλαστική ενίσχυση (1η άσκηση - σε συνδυασμό με άρση βαρών· 2η - με κατέβασμα του χεριού σε ένα σκάφος με ζεστό νερό; 3ο - με βαθιά διαθερμία του ηλιακού πλέγματος κ.λπ.). Στη συνέχεια, καθώς η μέθοδος κατακτάται, ακυρώνεται η άνευ όρων αντανακλαστική ενίσχυση. Με την αισθητηριακή αναπαραγωγή, ο S.S. Liebig εφαρμόζει την αρχή της «ημιτελούς» ή της «περιγραφής» ψυχοθεραπείας, όταν στον ασθενή δίνονται μόνο κάποιες λεπτομέρειες ή πολλές λεπτομέρειες, αφήνοντάς τον να κατασκευάσει εικόνες πλοκής με βάση αυτές.

Στην τροποποίηση των V.E. Rozhnov και M.E. Burno (1975), την οποία χρησιμοποίησαν στη θεραπεία του αλκοολισμού, αποδίδεται σημαντική σημασία στην αυτο-ύπνωση. Η διδασκαλία της αυτογενούς εκπαίδευσης στους ασθενείς αρχίζει στο νοσοκομείο αμέσως μετά την ανάπτυξη μιας νοοτροπίας νηφαλιότητας χρησιμοποιώντας τεχνικές συναισθηματικής πίεσης. Στη συνέχεια, η αυτογενής θεραπεία συνεχίζεται σε εξωτερικά ιατρεία. Οι V.E. Rozhnov και M.E. Burno σημειώνουν ότι «οι αλκοολικοί και τοξικομανείς χρειάζονται μια πιο ατομική προσέγγιση και ισχυρότερη υποστήριξη στην αρχή της θεραπείας από τους περισσότερους άλλους ασθενείς». Χρησιμοποιήθηκαν οι V.E. Rozhnov και M.E. Burno κλασική έκδοσηαυτογενής προπόνηση σύμφωνα με τον Schultz, αλλά σε συνδυασμό με ειδικές φόρμουλες αυτο-ύπνωσης. Ο κύριος στόχος των αυτογενών ασκήσεων σε αυτήν την τροποποίηση είναι να εδραιώσει την «αποστροφή για τη γεύση και τη μυρωδιά των αλκοολούχων ποτών» (V.E. Rozhnov). Δύο φορές την ημέρα, οι ασθενείς πραγματοποιούν συνεδρίες αυτο-ύπνωσης χρησιμοποιώντας περίπου τους ακόλουθους τύπους: «Είναι τρομερό να σκέφτεσαι το προηγούμενο μεθύσι σου, σε κάνει να αρρωσταίνεις. Τώρα που ανάρρωσα, δεν θα επιτρέψω να επιστρέψει αυτή η τρομερή ασθένεια...» Οι συγγραφείς θεωρούν σκόπιμο να διδάσκονται στους ασθενείς ορισμένα απλουστευμένα στοιχεία του «υψηλότερου επιπέδου» αυτογονικής προπόνησης, έτσι ώστε όταν εμφανίζεται η επιθυμία για αλκοόλ, να μπορούν να «θυμούνται μεταφορικά τον προηγούμενο τρόμο μεθύσι»: «πώς κόντεψα να σκοτώσω τη γυναίκα μου, παίρνοντας μακριά λεφτά, πώς ξύπνησα στο σταθμό νηφάλιου, κλπ. κλπ. Λαμβάνοντας υπόψη ότι τα καλύτερα αποτελέσματα με την αυτογενή θεραπεία επιτυγχάνονται όταν η «φόρμουλα πρόθεσης» ξεκινά με τις λέξεις «Ξέρω...», στο τελικό στάδιο, συνιστάται στους ασθενείς να χρησιμοποιούν τακτικά παρακάτω τύπουςαυτο-ύπνωση: «Ξέρω ότι θα αποφύγω έστω και μια σταγόνα αλκοόλ σε οποιαδήποτε μορφή, ανά πάσα στιγμή, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, σε οποιαδήποτε κατάσταση. Αφήστε τους άλλους να πίνουν, αλλά δεν με νοιάζει το αλκοόλ». Παρόμοιες τροποποιήσεις της αυτογονικής εκπαίδευσης και συστάσεις για τη συμπερίληψή της στη σύνθετη θεραπεία του αλκοολισμού περιέχονται επίσης σε μια σειρά άλλων εργασιών [Babayan E.A., Gonopolsky M.Kh., 1981; Morozov G.V., Rozhnov V.E., Babayan E.A., 1983].

Στην τροποποίηση του I.M. Perekrestov, που ονομάζεται από τον συγγραφέα «νευροαγγειακή εκδοχή» της αυτογενούς εκπαίδευσης, χρησιμοποιούνται ευρείες λεκτικές φόρμουλες υποβλητικής φύσης, που στοχεύουν στην πρόκληση εικονιστικών ιδεών και συναφών αισθήσεων στους εκπαιδευόμενους. Η εκπαίδευση των ασθενών πραγματοποιείται με τη μορφή ετεροπροπόνησης. Η μέθοδος του I.M. Perekrestov περιλαμβάνει μια προπαρασκευαστική περίοδο, εκπαίδευση σε ασκήσεις που στοχεύουν στην πρόκληση συναισθημάτων γαλήνης, βαρύτητας και ζεστασιάς. Η κύρια έμφαση από τον I.M. Perekrestov είναι στην αγγειακή χαλάρωση. Η ετεροπρόταση χρησιμοποιείται ευρέως, για παράδειγμα: «Είμαι απόλυτα ήρεμος. Όλοι οι μύες μου είναι ευχάριστα χαλαροί για ξεκούραση. Όλο μου το σώμα είναι ευχάριστα ξεκούραστο. Νιώθω ένα ευχάριστο βάρος στο δεξί (αριστερό) χέρι. Τα αιμοφόρα αγγεία του δεξιού (αριστερού) βραχίονα έχουν διευρυνθεί. Ζεστό υγιές αίμα ζέσταινε το δεξί μου χέρι. Νιώθω μια ευχάριστη ζεστασιά στο δεξί μου χέρι. Η αυτογενής προπόνηση ενισχύει το νευρικό μου σύστημα και επιταχύνει την πλήρη ανάρρωσή μου». Η χρήση τέτοιων μακροχρόνιων τύπων αυτο-ύπνωσης φέρνει τη μέθοδο πιο κοντά στην υπνωτική επιρροή, ενώ ταυτόχρονα μειώνει την ενεργοποίησή της.

Ο Y.R. Doktorsky (1975), χρησιμοποιώντας στοιχεία τροποποίησης από τον I.M. Perekrestov, πρότεινε μια σύνθετη μέθοδο ψυχοθεραπείας για ασθενείς με γαστρικά έλκη, δωδεκαδακτυλικό έλκος και χρόνια χολοκυστίτιδα, που χρησιμοποιείται στη διαδικασία θεραπείας σε σανατόριο-θέρετρο. Σε αυτήν την τροποποίηση, τα μαθήματα ξεκινούν ως μια παραλλαγή της αυτογενούς εκπαίδευσης: αυτο-ύπνωση συναισθημάτων ειρήνης, βαρύτητας και ζεστασιάς, στο πλαίσιο της οποίας πραγματοποιείται ο επακόλουθος υπνωτισμός. Μετά την έναρξη της υπνωτικής κατάστασης, γίνεται ετεροπρόταση και στη συνέχεια «ύπνωση-ανάπαυση» για 30 λεπτά. Η αποϋπνωτισμός καθυστερεί στο στάδιο της επιφανειακής υπνηλίας, κατά το οποίο οι υποδείξεις που δίνονται στην ύπνωση αυτοπροτείνονται. "Έξοδος" - μέσω αυτόματης πρότασης. Ο Y.R. Doktorsky χρησιμοποιεί τύπους ευρείας πρότασης, 2-3 φορές μεγαλύτερους σε όγκο από αυτούς που δίνονται στην περιγραφή των τροποποιήσεων του I.M. Perekrestov.

Ο L.V. Kravchenko (1976) πρότεινε μια τροποποίηση της αυτογονικής εκπαίδευσης για τη θεραπεία ασθενών με νευρασθένεια. Σημειώνοντας ότι για αυτήν την κατηγορία ασθενών «ακόμη και οι πρώτες ασκήσεις αυτογενούς προπόνησης είναι μεγάλο φορτίο», ο συγγραφέας συνιστά να αρχίσουν να κυριαρχούν στην τεχνική με ασκήσεις αναπνοής και μόνο μετά να προχωρήσουν στη χαλάρωση. Όπως και στην τροποποίηση του G.S. Belyaev, δεν χρησιμοποιούνται αυτοκαταπραϋντικές φόρμουλες. Η πρόκληση αισθήματος βάρους στα χέρια και τα πόδια συνδυάζεται σε μία άσκηση. Ως ανεξάρτητη άσκηση, τονίζεται η προπόνηση στη χαλάρωση των μυών του προσώπου. Στο τελικό στάδιο, οι ασθενείς διδάσκονται τεχνικές αυτο-ύπνωσης και πραγματοποιείται λειτουργική εκπαίδευση.

Σταδιακή ενεργητική ύπνωση σύμφωνα με τον E. Kretschmer.

Σύμφωνα με τον Kretschmer, είναι αδύνατο να προσφέρουμε στον ασθενή μια θεραπεία ως «δώρο», και ως εκ τούτου δίνεται σημαντική προσοχή στην ψυχοθεραπευτική διαδικασία στην κοινή εργασία του γιατρού και του ασθενούς με τη σταδιακή ενεργοποίηση του τελευταίου. Αρχικά, ο ασθενής κατακτά τυπικές ασκήσεις βαρύτητας και θερμότητας («βασικές ψυχοθεραπευτικές ασκήσεις»), μετά από τις οποίες προχωρά σε στοχευμένη προπόνηση μυών και αιμοφόρων αγγείων («επαγωγικός έλεγχος τόνου»). Η εκμάθηση των ασκήσεων πραγματοποιείται χρησιμοποιώντας υποδηλωτική επιρροή, την οποία ο Kretschmer ορίζει ως «συνοδεία λόγου», δίνοντας προτίμηση στον τελευταίο όρο. Για να αυξήσετε την επιτυχία της κατάκτησης της μεθόδου, χρησιμοποιήστε ασκήσεις αναπνοής, ενώ οι τύποι των προτάσεων προφέρονται κατά την εκπνοή. Σε ορισμένες περιπτώσεις χρησιμοποιούνται και εικονιστικές παραστάσεις. Γενικά, αυτή η τεχνική στοχεύει στη διευκόλυνση της υπνωτισμού των ασθενών και στη διδασκαλία των δεξιοτήτων της αυτο-ύπνωσης. Η άσκηση «στερέωσης» εξυπηρετεί αυτόν τον σκοπό. Μετά την εκτέλεση «βασικών ψυχοθεραπευτικών ασκήσεων», ο ασθενής καλείται να προσηλώσει το βλέμμα του στην άκρη του δείκτη του γιατρού, η οποία βρίσκεται 20 cm από το πρόσωπο του ασθενούς στη γραμμή όρασης. Η στερέωση πραγματοποιείται μέχρι να κλείσουν τα μάτια αυθόρμητα. Εάν τα μάτια παραμένουν ανοιχτά κατά τη διάρκεια παρατεταμένης στερέωσης, χρησιμοποιείται υπόδειξη ή υπόδειξη οδηγίας. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια της «συνοδείας ομιλίας», οι αισθήσεις βαρύτητας και ζεστασιάς ενισχύονται μέχρι την έναρξη μιας υπνωτικής κατάστασης. Η ψυχοθεραπεία στην ύπνωση διαρκεί περίπου 1 ώρα Η συνεδρία ολοκληρώνεται με μια «λεκτικά ελεγχόμενη» αφύπνιση. Ο συγγραφέας θεωρεί ότι η άσκηση «στερέωσης» είναι ιατρική διαδικασία. Μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις επιτρέπεται στον ασθενή να εκτελέσει αυτήν την άσκηση ανεξάρτητα. Σε αυτή την περίπτωση, συνιστάται ότι κλειστα ματιακοιτάξτε από μέσα στο μέτωπο», δηλαδή χρησιμοποιείται η ίδια θέση των ματιών όπως και στην τεχνική του υπνωτισμού. Οι τύποι αυτο-ύπνωσης που χρησιμοποιούνται αναπτύσσονται με βάση μια «στοχευμένη ανάλυση» της προσωπικότητας και των εμπειριών του ασθενούς. Οι ενδείξεις για τη χρήση της μεθόδου είναι οι ίδιες όπως και για την υπνοθεραπεία.

Σύμφωνα με τους V.S. Lobzin και M.M. Reshetnikov (1986), η αυτογενής εκπαίδευση από τον J. Schultz είναι με συνθετική μέθοδο , η οποία βασίζεται σε πέντε κύριες πηγές: αυτή είναι η πρακτική της χρήσης αυτο-ύπνωσης λεγόμενη. μικρή σχολή Nancy (Ch. Baudouin, E. Coue), εμπειρικά ευρήματα του αρχαίου ινδικού συστήματος γιόγκα και μελέτες των συναισθημάτων των ανθρώπων κατά την υπνωτική υπόδειξη (έργα του J. Schultz), ψυχοφυσιολογικές μελέτες της νευρομυϊκής συνιστώσας των συναισθημάτων (E. Jacobson ), καθώς και επεξηγηματική (ορθολογική) ) ψυχοθεραπεία. Μία από τις κορυφαίες μεθόδους για τη δημιουργία αυτογενούς προπόνησης ο J. Schultz χρησιμοποίησε τη «μέθοδο της προοδευτικής (διαδοχικής) χαλάρωσης» του E. Jacobson. Μελετώντας μεθόδους αντικειμενικής καταγραφής συναισθηματικών καταστάσεων, ο Jacobson διαπίστωσε ότι με αρνητικές συναισθηματικές αντιδράσεις εντοπίζονται πάντα ένταση στους σκελετικούς μύες και αντίστοιχες φυτοαγγειακές αλλαγές. Το θεραπευτικό σκεπτικό της μεθόδου του Jacobson ήταν ότι η εκούσια μυϊκή χαλάρωση συνοδεύεται από μείωση της νευρο-συναισθηματικής έντασης και έχει ηρεμιστική δράση. Ο Jacobson πίστευε ότι κάθε τύπος συναισθηματικής απόκρισης αντιστοιχεί στην ένταση μιας συγκεκριμένης μυϊκής ομάδας. Οι καταθλιπτικές καταστάσεις, για παράδειγμα, συνοδεύονται φυσικά από ένταση στους αναπνευστικούς μύες. με συναισθήματα φόβου, εμφανίζεται σπασμός των μυών της άρθρωσης και της φωνοποίησης, κλπ. Με βάση αυτές τις μελέτες, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι συναισθηματικές αντιδράσεις μπορούν να μετρηθούν αντικειμενικά από την εξωτερική τους μυϊκή έκφραση. Και η αλλαγή της ρύθμισης του μυϊκού τόνου μπορεί να χρησιμοποιηθεί όχι μόνο για τους σκοπούς της εφαρμοσμένης έρευνας, αλλά και ως μέθοδος, το κύριο περιεχόμενο της οποίας ήταν οι ασκήσεις χαλάρωσης. Επιπλέον, με τη χαλάρωση ο Jacobson κατανοούσε όχι μόνο τη μυϊκή χαλάρωση, αλλά και μια κατάσταση αντίθετη από τη νοητική δραστηριότητα. Η τεχνική χαλάρωσης του Jacobson περιλαμβάνει την ανάπτυξη της ικανότητας εκούσιας χαλάρωσης των γραμμωτών μυών σε ηρεμία. Η μαθησιακή διαδικασία πραγματοποιείται σε 3 στάδια. Στο πρώτο στάδιο, ο μαθητής, ξαπλωμένος ανάσκελα, λυγίζει και ισιώνει τα χέρια του στις αρθρώσεις του αγκώνα, τεντώνοντας απότομα τους μυς των χεριών. Στη συνέχεια ακολουθεί μια γρήγορη χαλάρωση - τα χέρια πρέπει να πέφτουν ελεύθερα. Η άσκηση επαναλαμβάνεται πολλές φορές. Το καθήκον του πρώτου σταδίου είναι να διδάξει στον ασθενή να αναγνωρίζει και να αισθάνεται ακόμη και αδύναμη μυϊκή ένταση, καθώς και να διδάξει τη στοχευμένη χαλάρωση των καμπτήρων μυών. Μετά από αυτό, η προπόνηση συνεχίζεται στη χαλάρωση των υπόλοιπων γραμμωτών μυών: λαιμού, κορμού, ζώνη ώμου, πόδια και αργότερα - τους μύες του προσώπου, των ματιών, της γλώσσας και του λάρυγγα. Δεύτερο στάδιο: εκπαίδευση στη διαφοροποιημένη χαλάρωση. Ο ασθενής σε καθιστή θέση χαλαρώνει τους μύες που δεν εμπλέκονται στη διατήρηση της όρθιας θέσης του σώματος. Με παρόμοιο τρόπο, η μυϊκή χαλάρωση εκπαιδεύεται κατά τη γραφή, την ανάγνωση και άλλες δραστηριότητες. Τρίτο στάδιο: δίνεται στον μαθητή το καθήκον να παρατηρεί τον εαυτό του κάθε μέρα, παρατηρώντας ποιοι μύες τεντώνονται κατά τη διάρκεια του ενθουσιασμού, του φόβου, του άγχους, της αμηχανίας και συνιστάται να μειώσει σκόπιμα και στη συνέχεια να ανακουφίσει την τοπική μυϊκή ένταση. Ταυτόχρονα (λόγω μηχανισμών ανάδρασης) παρατηρείται σημαντική μείωση της βαρύτητας των υποκειμενικών νευρο-συναισθηματικών αντιδράσεων. Η μέθοδος της προοδευτικής μυϊκής χαλάρωσης του Jacobson ενδείκνυται για επίμονες αντιδράσεις άγχους, φόβου και καταθλιπτικές καταστάσειςσε συνδυασμό με δοσολογική φυσικοθεραπεία. Η συστηματική - για 6 - 8 μήνες - εφαρμογή αυτής της μεθόδου βοηθά στη μείωση της αρτηριακής πίεσης στη νευροκυκλοφορική δυστονία υπερτασικού τύπου και στα αρχικά στάδια της υπέρτασης. Η ενεργός ρύθμιση του μυϊκού τόνου παίζει επίσης ρόλο σε άλλες τροποποιήσεις της αυτογενούς προπόνησης.

Με τη βοήθεια της ψυχικής αυτορρύθμισης, μπορείτε να βελτιώσετε τον ύπνο, να αυξήσετε την αντίσταση σε στρεσογόνες συνθήκες, αυξάνοντας τις εφεδρικές ικανότητες του σώματος να αναρρώσει από το κρυολόγημα, να βελτιώσετε και να αναπτύξετε μνήμη, δύναμη, θέληση, χαρακτήρα, ευφυΐα, συγκέντρωση, αύξηση ή μείωση των μυών όγκος, σωματικό βάρος κ.λπ., σχεδόν οτιδήποτε. Η αυτοεκπαίδευση (αυτορύθμιση) είναι η πιο αποτελεσματική ψυχοθεραπευτική τεχνική, γιατί μεταξύ άλλων, σας επιτρέπει να απαλλαγείτε αποτελεσματικά από τον φόβο, την αμφιβολία, την αβεβαιότητα κ.λπ. συμπτώματα χαρακτηριστικά του λεγόμενου ήσσονος σημασίας ψυχιατρική (οριακές καταστάσεις). Ψυχοφυσιολογικά, αυτό εξηγείται ως εξής. Η μυϊκή χαλάρωση (το κύριο συστατικό της αυτορρύθμισης, η χαλάρωση είναι η κύρια απαραίτητη προϋπόθεση για τη βύθιση σε έκσταση) βοηθά στη μεταφορά του ανθρώπινου σώματος σε κατάσταση υπνηλίας. Κατά τη διάρκεια της χαλάρωσης, το νευρικό σύστημα προετοιμάζεται για ξεκούραση. Η ξεκούραση είναι μια μεταβατική κατάσταση μεταξύ εγρήγορσης και ύπνου. Επιπλέον, η ξεκούραση είναι η ικανότητα χαλάρωσης. Η ένταση εμφανίζεται στον εγκέφαλο ως αντίδραση στο στρες. Οι παρορμήσεις που εισέρχονται στον εγκέφαλο περνούν από τον νωτιαίο μυελό, ο οποίος συνδέεται με αμέτρητες νευρικές ίνες με κάθε μέρος του σώματος. Το ανθρώπινο νευρικό σύστημα είναι ζωτικής σημασίας για το σώμα. Οι αισθήσεις εισέρχονται στον εγκέφαλο και προκαλούν μια στιγμιαία αντίδραση σε ορισμένα μέρη του σώματος. Όταν οι μύες λαμβάνουν ένα σήμα από τον εγκέφαλο, συστέλλονται παρορμητικά και τεντώνονται, πιέζοντας τις νευρικές ίνες. Χωρίς χαλάρωση, η ένταση παραμένει στους μύες που περιβάλλουν τις νευρικές ίνες. Το παρατεταμένο άγχος προκαλεί νευρικότητα και οδηγεί σε ψυχοσωματικές παθήσεις. Ως εκ τούτου, είναι πολύ σημαντικό να μπορείτε να χαλαρώσετε και να ξεκουραστείτε. Και μια από τις επιλογές ξεκούρασης είναι η ανάπαυση κατά τη διάρκεια της νοητικής αυτορρύθμισης (αυτόματη προπόνηση). Ταυτόχρονα, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με όχι απλώς ανάπαυση, αλλά με μεταφορά του σώματος στην τρίτη από τις κοινές ψυχικές καταστάσεις: την κατάσταση έκστασης ή ASC (τα δύο πρώτα είναι η εγρήγορση και ο ύπνος). Σε αυτή την κατάσταση (που θυμίζει στα χαρακτηριστικά της την ύπνωση, την κατάσταση κατά την ύπνωση) λόγω της εκτεταμένης αναστολής στον εγκεφαλικό φλοιό, παρατηρείται αυξημένη ευαισθησία. Προτάσιμο σε αυτή την περίπτωση είναι η εξαιρετική ευαισθησία στα λόγια του υπνωτιστή. Στην περίπτωση της αυτορρύθμισης, ένα άτομο προγραμματίζει τον εαυτό του, γι' αυτό και σε αυτήν την περίπτωση ακούει μόνο τα δικά του λόγια.

Μιλώντας για την αποτελεσματικότητα της ψυχικής αυτορρύθμισης, είναι απαραίτητο να προσέξουμε ότι ο πιο σημαντικός λόγος για τη χρήση της αυτόματης προπόνησης είναι ότι ένα άτομο το κάνει μόνο του (δηλαδή, βασίζεται επίσης στη δική του ψυχοφυσιολογία, στο σώμα του) , καθώς και ένα άλλο χαρακτηριστικό της αποτελεσματικότητας της ψυχικής αυτορρύθμισης - η προσβασιμότητά της στην κυριαρχία και η απαραίτητη σημασία. Το τελευταίο εξηγείται από το γεγονός ότι στη διάρκεια της ζωής ένα άτομο συσσωρεύει άγχος. Οι μέθοδοι νοητικής αυτορρύθμισης σάς επιτρέπουν να ρυθμίζετε την ένταση των μυών (δείκτης αρνητικών συναισθημάτων είναι η μυϊκή ένταση), προκαλώντας μυϊκή χαλάρωση και επομένως μειώνοντας τη σωματική συνιστώσα των αρνητικών συναισθηματικών εμπειριών. Και ως γενικό αποτέλεσμα - εσωτερική ψυχική ισορροπία.

Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να συμμορφωθείτε γενικοί κανόνεςκατά τη διεξαγωγή αυτοκωδικοποίησης (κατά την αυτογενή εκπαίδευση). Συνιστάται η επανάληψη των τύπων αυτο-ύπνωσης πολλές φορές. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι απαραίτητο να απενεργοποιήσετε τον έλεγχο του εγκεφάλου όσο το δυνατόν περισσότερο (δηλαδή, δεν χρειάζεται να μετράτε συγκεκριμένα πόσες φορές έχετε προφέρει ένα μπλοκ τύπων αυτο-ύπνωσης). Ως επιλογή για αφαίρεση και για να έχετε μια ιδέα για το μέτρημα, μπορείτε να δακτυλώσετε το κομπολόι ή, αν δεν υπάρχει κομπολόι, κόμπους σε ένα φουλάρι κ.λπ. Μια αυτο-εντολή (για παράδειγμα, η στάση "το δεξί μου χέρι είναι ζεστό") μπορεί να ενισχυθεί με τη νοητική αναπαράσταση μιας αντίστοιχης εικόνας (για παράδειγμα, ένα μπάνιο με ζεστό νερό και ένα χέρι που βυθίζεται σε αυτό το μπάνιο). Το αίσθημα γαλήνης κατά την αυτορρύθμιση επιτυγχάνεται μέσω της επιρροής στο κεντρικό και αυτόνομο νευρικό σύστημα. Στην πρώτη περίπτωση δίνουμε εντολή στον εγκέφαλο. Στη δεύτερη, προκαλούμε διαστολή των περιφερικών αιμοφόρων αγγείων (λόγω της ορμής θερμότητας στα άκρα). Όλα αυτά ενισχύουν το αίσθημα γαλήνης και η ανακατανομή του αίματος στο σώμα (λόγω της πρόκλησης βάρους και ζέστης) επηρεάζει τον εγκέφαλο (στον εγκεφαλικό φλοιό, όπως παρατηρήσαμε, υπάρχει διάχυτη αναστολή. Η κατάσταση ηρεμίας κατά την έκσταση θυμίζει της κατάστασης υπνηλίας μετά από ένα πολύ γεμάτο δείπνο.

Έτσι, στην αυτορρύθμιση, μια σημαντική αρχική φάση είναι η μυϊκή χαλάρωση και η αγγειοδιαστολή. Η δεύτερη φάση είναι μια νοητική αναπαράσταση μιας κατάστασης ανάπαυσης (μπορείτε να φανταστείτε ένα δάσος, άλσος, ορεινό ποτάμι, καταρράκτης κ.λπ.). Η τρίτη φάση είναι η αυτοκωδικοποίηση (αυτοπρογραμματισμός), δηλ. στην πραγματικότητα στάσεις, νοητικές αυτοδιαταγές. Και η τέταρτη φάση είναι η έξοδος από την κατάσταση έκστασης (αυτο-ύπνωση). Μπορείτε να εξασκηθείτε στην πνευματική αυτορρύθμιση (αυτο-ύπνωση, αυτοπρογραμματισμός, αυτοκωδικοποίηση, αυτόματη προπόνηση) ενώ ακούτε μουσική. Σε αυτήν την περίπτωση, συνιστώνται τα ακόλουθα έργα: Μπετόβεν - "Σονάτα του σεληνόφωτος"; Bach - “Scherzo” από το “Suite for Flute and String Orchestra No. 2”; Μότσαρτ - «Συμφωνία Νο. 40 σε Σολ Ελάσσονα»; Strauss Jr. - "Tales of the Vienna Woods"; Beethoven - "Fur Elise"; Bizet - Ουβερτούρα στην όπερα "Carmen"? Beethoven - "Minuet"; Μότσαρτ - "Μικρή Νυχτερινή Σερενάτα"; Τσαϊκόφσκι - "Ιταλικό Καπρίτσιο" Rossini - "Dance"; Grieg - "Νορβηγικός Χορός Νο. 2"; Albsnis - "Malagueña"; Vivaldi - "Άνοιξη" από τον κύκλο "The Seasons". Schubert - "Πέστροφα" - τέταρτο κίνημα του Κουιντέτο σε Λά Μείζονα. Μότσαρτ - "Minuet"; Bach - "Melody on the G String", κ.λπ.

Επιπλέον, πρέπει να θυμάστε έναν σημαντικό κανόνα: ορισμένες συστάσεις είναι απαραίτητες μόνο για τον αρχικό χρόνο κατάκτησης της μεθόδου αυτορρύθμισης. Στη συνέχεια, ο καθένας μπορεί να κάνει τις απαραίτητες προσαρμογές, ήδη στο πλαίσιο των δικών του συναισθημάτων και επίγνωσης της κατάστασης της ψυχικής αυτορρύθμισης (αυτο-ύπνωση, αυτόματη εκπαίδευση, αυτοκωδικοποίηση κ.λπ.).

Ας εξετάσουμε τα ψυχολογικά και φυσιολογικά θεμέλια και μηχανισμούς αυτορρύθμισης (αυτογενής εκπαίδευση) από τη θέση της εγχώριας νευροφυσιολογικής σχολής των I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, A.A. Ukhtomsky, V.M. Bekhterev, K.I. Platonov και τη θεωρία των λειτουργικών συστημάτων P.K. Anokhin.

Οι φυσιολογικές επιδράσεις της αυτογενούς προπόνησης και οι μηχανισμοί αποκατάστασης υπό την επιρροή της στη νευρική ρύθμιση διαφόρων λειτουργιών δεν έχουν ακόμη μελετηθεί πλήρως. Κατά τη διάρκεια της ιστορίας της ψυχοθεραπείας, επιστημονικές θεωρίες αναδύονται συνεχώς, σβήνουν ή μετασχηματίζονται, διευρύνοντας την κατανόησή μας για τους μηχανισμούς και τα θεμέλια της ψυχοθεραπευτικής επιρροής. Κεντρική τοποθεσίαΣτην αποκάλυψη των φυσιολογικών μηχανισμών της αυτογενούς προπόνησης, μελετάμε τα ζητήματα της αυτορρύθμισης των αρχικά ακούσιων λειτουργιών του σώματος. Σύμφωνα με την τεχνική του Schulz, σημαντική προϋπόθεσηγια να κυριαρχήσετε τη μέθοδο είναι ασκήσεις μυϊκής χαλάρωσης, δηλαδή ασκήσεις με σκόπιμες κινητικές πράξεις, αν και εξαιρετικά σπάνια εφαρμόζονται στην καθημερινή ζωή (σε αυτήν την έκδοση). Ο I.M. Sechenov ήταν ο πρώτος που τεκμηρίωσε τη θέση ότι όλες οι ψυχικές πράξεις ανήκουν σε αντανακλαστικές. Η εκούσια κίνηση σε αυτή την περίπτωση διαφέρει από την ακούσια κίνηση στο ότι υπόκειται στη θέληση, συνοδευόμενη από αισθήσεις που αντικατοπτρίζονται στη συνείδηση, και επίσης στο ότι η μαθημένη κίνηση επηρεάζεται από τις συνθήκες που δημιουργεί η ζωή. Μία από τις βασικές αρχές της αυτογενούς εκπαίδευσης είναι ο εκπαιδευτικός της χαρακτήρας. Η ανθρώπινη μάθηση, παρά τη σημαντική εργασία στην παιδαγωγική, έχει μέχρι στιγμής μελετηθεί ελάχιστα. Από αυτή την άποψη, μέχρι στιγμής, μεμονωμένες εμπειρίες με τη χρήση της αυτογονικής εκπαίδευσης σε παιδιά αξίζουν τη μεγαλύτερη προσοχή (N.P. Mirovskaya, S.G. Fainberg, V.A. Sergeev et al. - στη Ρωσία· V.S. Manova-Tomova - στη Βουλγαρία· R. Agsap - σε Ρουμανία), όταν η μαθησιακή ικανότητα ως ποιότητα συστήματος είναι η υψηλότερη. Ίσως, αν όσο συστηματικά και επίμονα διδάσκουμε στα παιδιά τις δεξιότητες της κοινωνικής αυτορρύθμισης των σχέσεων, θα τους εμφυσούσαμε τεχνικές αυτορρύθμισης των εσωτερικών σχέσεων, πολλά σύγχρονα δεδομένα για τις στατιστικές της ψυχονευρολογικής παθολογίας δεν θα φαινόταν τόσο καταθλιπτικά.

Η διδασκαλία του I.M. Sechenov για τον αναστοχαστικό ρόλο του εγκεφάλου υποστηρίχθηκε και αναπτύχθηκε στα έργα του I.P. Pavlov και του σχολείου που δημιούργησε. Οι αρχές του νευρισμού και του ντετερμινισμού, που τεκμηριώνονται στη ρωσική επιστήμη, και το δόγμα των εξαρτημένων αντανακλαστικών κατέστησαν δυνατή την προσέγγιση του ζητήματος των εκούσιων και ακούσιων αντιδράσεων από μια φυσιολογική θέση. Πολυάριθμες πειραματικές εργασίες της Παβλοβιανής σχολής έχουν δείξει ότι οι εκούσιες κινήσεις βασίζονται στην ανάλυση του φλοιού και στη σύνθεση των προσαγωγών σημάτων που προέρχονται από το εξωτερικό περιβάλλον και από τους ιδιοϋποδοχείς. Σύμφωνα με τον I.P. Pavlov (1951), ο μηχανισμός της βουλητικής κίνησης υπακούει στους νόμους της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας και είναι μια υπό όρους, συνειρμική διαδικασία.

Ο I.P. Pavlov τόνισε το ρόλο του λόγου και των εικονιστικών αναπαραστάσεων στη δημιουργία αμφίπλευρων συνδέσεων μεταξύ των κιναισθητικών κυττάρων και των κινητικών κυττάρων, καθώς και των κυττάρων των φλοιωδών τμημάτων των αναλυτών. Ο I.P. Pavlov πίστευε ότι αν σκεφτούμε κάποια κίνηση, τότε έχουμε μια κιναισθητική ιδέα αυτής της κίνησης, και αυτό σημαίνει ότι παράγουμε ακούσια (ασυνείδητα) μια τέτοια κίνηση. Η ιδεοκινητική εκπαίδευση ως ένα από τα κύρια συστατικά περιλαμβάνεται σε πολλές σύγχρονες τροποποιήσεις της αυτόματης προπόνησης. Ο I.P. Pavlov και οι μαθητές του τόνισαν τη σύνδεση μεταξύ της λειτουργικής κατάστασης του κεντρικού νευρικό σύστημακαι προσαρμοστική συμπεριφορά με κινήσεις, τόνος γραμμωτών και λείων μυών, που έχουν εκτεταμένη φλοιώδη αναπαράσταση. Η αρχή της αντανακλαστικής δραστηριότητας του εγκεφάλου από τον I.P. Pavlov διατηρεί τη σημασία της σε σχέση με τις συναισθηματικές αντιδράσεις. Οι μυϊκές συνιστώσες των συναισθημάτων - εκφράσεις προσώπου, παντομίμα, χροιά φωνής - είναι αντικειμενικά σημάδιανοητικές καταστάσεις. Η μυϊκή ένταση («παγωμένες εκφράσεις του προσώπου», «νευρικό τρέμουλο», «περιορισμένη αναπνοή» κ.λπ.) είναι ένα σωματικό συστατικό του φόβου και άλλων αρνητικών συναισθημάτων. Ηλεκτροφυσιολογικές μελέτες έχουν δείξει ότι οι αρνητικές συναισθηματικές καταστάσεις συνοδεύονται πάντα από ενεργοποίηση γραμμωτών μυών και η μυϊκή χαλάρωση χρησιμεύει ως εξωτερική έκφραση θετικών συναισθημάτων, κατάσταση ανάπαυσης και ισορροπίας. Επομένως, η φυσιολογική έννοια της εκούσιας μυϊκής χαλάρωσης, της εκπαίδευσης αυτής της διαδικασίας, καθώς και ο ρόλος της αυτο-πρότασης στο πλαίσιο μιας κατάστασης χαλάρωσης, που προκαλεί καταστάσεις φάσης στον εγκεφαλικό φλοιό, γίνεται σαφής. Ένα λεκτικό σήμα ή μια εικόνα που προκαλείται από ένα λεκτικό σήμα, όταν επαναλαμβάνεται κατά τη διάρκεια της προπόνησης, οδηγεί στον σχηματισμό εξαρτημένων φλοιο-σπλαχνικών αντιδράσεων και στην εφαρμογή των επιθυμητών μετατοπίσεων, αυξάνοντας έτσι το επίπεδο αυτορρύθμισης.

Ο I.P. Pavlov σημείωσε ότι μια λέξη είναι αρκετά ικανή να αντικαταστήσει την πραγματική υλοποίηση οποιωνδήποτε ενεργειών που προκαλούνται από ένα πραγματικό ερέθισμα του κεντρικού νευρικού συστήματος. Ο ρόλος του λόγου έχει αποδειχθεί από επιστήμονες όπως οι N.A. Bernstein, K.I. Platonov, P.K. Anokhin, L.S. Vygotsky, A.R. Luria.

Οι λεγόμενες αρχές που καθιέρωσε η Παβλοβιανή σχολή και ο N.E. Vvedensky έχουν μεγάλη σημασία για την κατανόηση των μηχανισμών εισήγησης. φάση (μεταβατική) καταστάσεις μεταξύ ύπνου και εγρήγορσης, που χαρακτηρίζονται από ποικίλους βαθμούς σοβαρότητας και έντασης των διαδικασιών αναστολής των λειτουργιών. Ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά των καταστάσεων φάσης για την ψυχοθεραπεία είναι η ευκαιρία που ανοίγεται να επηρεάσει ορισμένες ψυχικές και φυσιολογικές λειτουργίες«παρακάμπτοντας τον συνειδητό έλεγχο». Σύμφωνα με τον I.P. Pavlov (1951), η δύναμη της αυτο-ύπνωσης ή της υπόδειξης καθορίζεται από την παρουσία συγκεντρωμένου ερεθισμού μιας συγκεκριμένης περιοχής του φλοιού, που συνοδεύεται από αναστολή των υπολοίπων τμημάτων του φλοιού. Με αυτή την κατάσταση του εγκεφαλικού φλοιού, μπορούν να δημιουργηθούν συνθήκες όταν οι δευτερογενείς διεργασίες σήματος (σημάδος) κυριαρχούν έναντι των πραγματικών αισθήσεων. Ένα από τα αποτελέσματα αυτού, σύμφωνα με τον K. I. Platonov, είναι η εμφάνιση διαδικασιών αυτο-ύπνωσης.

Τα έργα των I.P. Pavlov και N.E. Vvedensky συνδέονται με τις ιδέες για το κυρίαρχο που προτάθηκαν από τον A.A. Ukhtomsky. Ως κυρίαρχο, ο A.A. Ukhtomsky κατανοούσε το επίκεντρο της διέγερσης στον εγκεφαλικό φλοιό. Από τη σκοπιά της θεωρίας του A.A. Ukhtomsky, οποιοδήποτε ατομικό νοητικό περιεχόμενο είναι ένα ίχνος ενός προηγουμένως έμπειρου κυρίαρχου. Η τρέχουσα κατάσταση ενός ατόμου και η δραστηριότητά του, σύμφωνα με τον A.A. Ukhtomsky, είναι πάντα μια αντανάκλαση του ενός ή του άλλου κυρίαρχου. Η σταθερότητα του ίδιου του κυρίαρχου εξαρτάται από την αστάθεια των νευρικών κέντρων που το σχηματίζουν. Όσο πιο ασταθής και ταυτόχρονα πιο σταθερή είναι η διέγερση των νευρικών κέντρων, τόσο πιο ευνοϊκές είναι οι συνθήκες για το σχηματισμό νέων κυρίαρχων. Πρέπει να σημειωθεί ότι η κύρια ουσία της αυτόματης προπόνησης συνίσταται ακριβώς στη στοχευμένη εκπαίδευση των νευρικών διεργασιών - την αστάθεια, τη σταθερότητα και τη δυνατότητα μεταγωγής τους.

Η θεωρία του L.S. Vygotsky βασίζεται σε δύο υποθέσεις - για την έμμεση φύση νοητική δραστηριότητακαι για την προέλευση των εσωτερικών νοητικών διεργασιών από τις εξωτερικές. Ο L.S. Vygotsky θεώρησε τη διαδικασία σχηματισμού εξωτερικών νοητικών λειτουργιών ως το σχηματισμό μορφών λεκτικής επικοινωνίας με την επακόλουθη στροφή τους στον εαυτό και στη συνέχεια «στον εαυτό». Οποιαδήποτε ανώτερη νοητική λειτουργία περνά από ένα εξωτερικό στάδιο στην ανάπτυξή της, γιατί είναι αρχικά κοινωνική λειτουργία. Οι θεωρητικές κατασκευές του L.S. Vygotsky επιβεβαιώθηκαν στη συνέχεια στα έργα του A.N. Leontiev (1977).

Ο A.R. Luria αποκάλεσε νευροφυσιολογικές και ψυχοφυσιολογικές μελέτες της λειτουργίας της ομιλίας «ένα από τα πιο ουσιαστικά μέσα ρύθμισης της ανθρώπινης συμπεριφοράς», ανεβάζοντας τις «ατομικές ακούσιες αντιδράσεις στο επίπεδο περίπλοκων εκούσιων ενεργειών» και ασκώντας «έλεγχο στην πορεία ανώτερων, συνειδητών μορφών. της ανθρώπινης δραστηριότητας». Ο A.R. Luria, αναπτύσσοντας τις θέσεις των I.P. Pavlov και L.S. Vygotsky, πίστευε ότι ειδικά οι ανθρώπινες μορφές νοητικής δραστηριότητας περιλαμβάνουν την αλληλεπίδραση δύο επιπέδων οργάνωσης των νευρικών διεργασιών: το πρωτεύον σήμα και «αυτό που σχηματίστηκε με βάση τη γλώσσα και που θέτει τη σηματοδοτική ρυθμιστική λειτουργία της λέξης».

Ο P.K.Anokhin (1978) παρουσίασε τη θεωρία του για τα λειτουργικά συστήματα. Αυτή η θεωρία αναπτύσσει τις βασικές αρχές της φυσιολογικής διδασκαλίας του I.P. Pavlov και εισάγει νέες έννοιες σχετικά με τους συγκεκριμένους μηχανισμούς της δυναμικής οργάνωσης της δραστηριότητας σε ένα ολοκληρωμένο σύστημα συμπεριφοράς. Αρχικά, στις μελέτες του Pavlov συγκρίθηκαν οι ψυχικές και φυσιολογικές εξαρτημένες αντανακλαστικές διεργασίες, ενώ ο I. P. Pavlov πίστευε ότι σε ένα εξαρτημένο αντανακλαστικό υπάρχει πλήρης απορρόφηση του ενός από το άλλο. Ταυτόχρονα, η αντανάκλαση της αντικειμενικής πραγματικότητας από τον εγκέφαλο στο πλαίσιο της θεωρίας των εξαρτημένων αντανακλαστικών επηρέασε μόνο τις φυσιολογικές διεργασίες και τις συμπεριφορικές αντιδράσεις. Η διδασκαλία του I.P. Pavlov για την ανώτερη νευρική δραστηριότητα δημιούργησε μόνο τις προϋποθέσεις για τη μελέτη των μηχανισμών της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Ως εκ τούτου, με βάση την εμπειρία της σχολής του Παβλόβιου και τη δική του πειραματική έρευνα, ο P.K. Anokhin δημιούργησε τη «θεωρία των λειτουργικών συστημάτων». Η έρευνά του έδειξε ότι κάποιες περιφερειακές επιδράσεις σε συνθήκες ολόκληρο τον οργανισμό δεν μπορεί να εξηγηθεί με βάση τη σχέση αιτίου-αποτελέσματος καθενός από αυτά με το ερέθισμα. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας τεκμηρίωσε ότι το σύνολο των επιμέρους εκδηλώσεων τελεστών ή οι συνδυασμοί τους δεν αποτελούν μια ολοκληρωμένη συμπεριφορική πράξη, αλλά μόνο η συνοχή τους στην ενοποιητική δραστηριότητα του εγκεφάλου καθορίζει τη συνολική έκφραση και το φαινόμενο της ίδιας της συμπεριφορικής πράξης. Έτσι, στη θεωρία του P.K. Anokhin, οι έννοιες του ερεθίσματος και της απόκρισης αντικαθίστανται από διατάξεις για την ολιστική οργάνωση της συμπεριφορικής πράξης και την ενσωμάτωσή της από ιδιωτικούς μηχανισμούς. Περαιτέρω, ο P.K. Anokhin και οι μαθητές του έδειξαν ότι μια συμπεριφορά συμπεριφοράς δεν καθορίζεται από το προηγούμενο και το ενεργοποιητικό ερέθισμα, αλλά από το συγκεκριμένο αποτέλεσμα στο οποίο στοχεύει αυτή η πράξη. Έτσι, η δομή της συμπεριφορικής πράξης περιλάμβανε έναν στόχο, χωρίς τον οποίο είναι αδύνατο να εξηγηθεί η προσαρμοστική δραστηριότητα του οργανισμού. Ο σχηματισμός στη διαδικασία της ψυχοθεραπείας ενός στόχου ή μιας «φόρμουλας πρόθεσης» κατά τη διάρκεια της αυτογενούς εκπαίδευσης είναι ένα υποχρεωτικό στοιχείο και το κλειδί για την επιτυχία της ψυχοθεραπευτικής επιρροής. Με βάση τη μελέτη των σωματικών και αυτόνομων λειτουργιών, ο P.K. Anokhin κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι λειτουργίες που εμπλέκονται στην ολιστική ολοκλήρωση μιας συμπεριφορικής πράξης οργανώνονται ως λειτουργικά συστήματα που σχηματίζονται «από δυναμικά κινητοποιημένες δομές». Ταυτόχρονα, «συστατικά μιας συγκεκριμένης ανατομικής συσχέτισης κινητοποιούνται και εμπλέκονται στο λειτουργικό σύστημα μόνο στο βαθμό της συμβολής τους στην επίτευξη του προγραμματισμένου αποτελέσματος». Σύμφωνα με τη θεωρία του P.K. Anokhin, η λειτουργική αρχιτεκτονική του λειτουργικού συστήματος μιας συμπεριφορικής πράξης περιλαμβάνει έναν αριθμό σταδίων ή συνιστωσών της σύνθεσης προσαγωγών. Αυτές περιλαμβάνουν: κινητήριες επιρροές, εμπειρία του παρελθόντος, ενεργοποίηση και προσβολή της κατάστασης, λήψη αποφάσεων, σχηματισμό ενός αποδέκτη των αποτελεσμάτων μιας ενέργειας (του στόχου της) και ενός προγράμματος δράσης, εκτέλεση μιας ενέργειας, απόκτηση ενός αποτελέσματος και σύγκρισή της με τον αποδέκτη μια δράση. Λαμβάνοντας υπόψη αυτά τα δεδομένα, η μελέτη της δομής οποιασδήποτε συμπεριφορικής πράξης, η οποία βασίζεται σε στάσεις κινήτρων και στην ειδικά μετασχηματισμένη προηγούμενη εμπειρία του ασθενούς, θα πρέπει πάντα να προηγείται της ψυχοθεραπευτικής επιρροής. Στη θεωρία του, ο P.K. Anokhin εισάγει την έννοια της «προχωρημένης αντανάκλασης» των παραμέτρων του μελλοντικού ερεθίσματος-αποτελέσματος σε δεκτικά πεδία, δηλαδή, κάθε ερέθισμα-αποτέλεσμα όχι μόνο αναμένεται, αλλά και «ζητείται» ενεργά από το εξωτερικό (ή το εσωτερικό ) περιβάλλον. Ο P.K. Anokhin (1980) δίνει ένα παράδειγμα της αλληλεξάρτησης των φυσιολογικών και συμπεριφορικών αντιδράσεων για να δείξει τους «εξωτερικούς» και «εσωτερικούς» κύκλους της φυσιολογικής δραστηριότητας του σώματος: 1) εξάντληση του σώματος και του αίματος στο νερό ως αποτέλεσμα διαφόρων Οι απώλειες αυξάνουν την οσμωτική πίεση του αίματος. 2) το υπερτασικό αίμα ερεθίζει ορισμένα κέντρα του υποθαλάμου και οδηγεί σε γενικευμένη διέγερση των υποφλοιωδών και φλοιωδών δομών του εγκεφάλου - αυτή η γενίκευση της διέγερσης σχηματίζει το υποκειμενικό αίσθημα της δίψας. 3) το αίσθημα της δίψας ωθεί ένα άτομο σε μια σειρά συμπεριφορικών πράξεων που στοχεύουν στην εύρεση νερού. 4) η λήψη νερού και η είσοδός του στο αίμα επαναφέρει ένα σταθερό επίπεδο φυσιολογικής οσμωτικής πίεσης (7,6 atm), και το αίσθημα της δίψας εξαφανίζεται.

Η έννοια της «στάσης» αναπτύχθηκε από τον D.N. Uznadze (1961, 1966). Επί του παρόντος, μια στάση ορίζεται ως η κατάσταση της προδιάθεσης ενός υποκειμένου για ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Ο D.N. Uznadze και το σχολείο του απέδειξαν πειραματικά την παρουσία μιας γενικής ψυχολογικής ετοιμότητας ενός ατόμου να συνειδητοποιήσει μια ενεργοποιημένη ανάγκη και καθιέρωσαν ένα μοτίβο εμπέδωσης αυτής της ετοιμότητας με επαναλαμβανόμενη επανάληψη της κατάστασης. Η θεωρία στάσεων χρησιμοποιείται ευρέως στη μελέτη ασυνείδητων φαινομένων (έργα των F.V. Bassin, V.P. Zinchenko, A.S. Prangishvili, κ.λπ.). Ο M.M. Reshetnikov (1984) σημειώνει ότι σε διάφορα άτομα μπορεί κανείς να εντοπίσει μια σταθερή τάση να αντιλαμβάνεται τα ερεθίσματα και να ανταποκρίνεται σε αυτά με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Υπάρχουν τρεις κύριοι τύποι εγκατάστασης για την επεξεργασία πληροφοριών σε ένα άτομο και σε αυτή τη βάση ορίζουν τον τύπο της αυτορρύθμισης ως έναν ατομικό τρόπο ψυχοφυσιολογικής (προσαρμοστικής) απόκρισης, υλοποίησης γνωστικής, γνωστικής μετασχηματιστικής και επικοινωνιακής δραστηριότητας του ατόμου. . Από την άποψη της παθολογίας, διακρίνονται ακραίοι τύποι: με εγκαταστάσεις σχετικά με την παραγωγικότητα και την αξιοπιστία. Τα άτομα που ανήκουν στον παραγωγικό τύπο, ανεξάρτητα από τη φύση της δραστηριότητάς τους, επικεντρώνονται ασυνείδητα κυρίως στην παραγωγικότητα (με ψυχολογική έννοια, στην επιτυχία), στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων, «παραμελώντας» (επίσης χωρίς να το συνειδητοποιούν) δείκτες αποτελεσματικότητας και αξιοπιστία. Τα άτομα του αντίθετου τύπου επικεντρώνονται κυρίως στην αξιοπιστία (με την ψυχολογική έννοια, στην αποφυγή της αποτυχίας). Ανάλογα με το είδος της δραστηριότητας, οι τύποι που προσδιορίζονται έχουν σταθερές τάσεις προς ορισμένη επαγγελματική αποτελεσματικότητα. Ο παραγωγικός τύπος χαρακτηρίζεται από αυταρχισμό στην επικοινωνία, άγχος και νευρωτισμό, έχει χαμηλότερη θέση στην ομάδα και αυτοεκτίμηση με υψηλότερα κίνητρα για επιτυχία σε δραστηριότητες και αλληλεπίδραση εντός της ομάδας. αυτά τα ίδια άτομα έχουν περισσότερα υψηλή απόδοσηαρτηριακή πίεση, καρδιακός ρυθμός και μεταβολικές διεργασίες στο σώμα. Λήφθηκε κατά τη διάρκεια μαζικών ερευνών υγιείς ανθρώπουςΤα δεδομένα αποτελούν άμεση ένδειξη για την προληπτική χρήση της αυτογονικής προπόνησης σε αυτή την κατηγορία ανθρώπων.

Ας εξετάσουμε εν συντομία τη διαημισφαιρική αλληλεπίδραση. Στις αρχές της δεκαετίας του '70, ο Αμερικανός νευροχειρουργός R. Ornstein για πρώτη φορά ιατρικές ενδείξειςέκανε μια περικοπή νευρικές ίνες, συνδέοντας το αριστερό και το δεξί ημισφαίριο του ανθρώπινου εγκεφάλου, και έκτοτε γιατροί, νευροφυσιολόγοι και νευροψυχολόγοι είχαν την ευκαιρία να παρατηρήσουν τα χαρακτηριστικά σκέψης ανθρώπων που έχουν εντοπίσει δύο μηχανισμούς νοητικής δραστηριότητας που λειτουργούν ταυτόχρονα και, κατά μια έννοια, αυτόνομα . Διαπιστώθηκε ότι το αριστερό ημισφαίριο συνδέεται κυρίως με τη νοητική δραστηριότητα, η οποία κατανέμεται με την πάροδο του χρόνου, με βάση τη δημιουργία σχέσεων αιτίου-αποτελέσματος και λογικών συμπερασμάτων. νοητική δραστηριότητα που είναι συνειδητή, λεκτική και, ως εκ τούτου, επικοινωνία (πραγματοποιείται στην επικοινωνία). Η δραστηριότητα του δεξιού ημισφαιρίου ήταν δύσκολη ή καθόλου επιδεκτική έκφρασης και ήταν ταυτόχρονης φύσης («άμεση σύλληψη»). Οι αποφάσεις που εφαρμόστηκαν στο επίπεδο της ψυχής του δεξιού ημισφαιρίου βασίστηκαν σε ένα αίσθημα εμπιστοσύνης χωρίς κίνητρα για την ορθότητα του εφαρμοσμένου προγράμματος δράσης, συχνά ανεξήγητο: πώς και γιατί προέκυψε. Αυτά τα χαρακτηριστικά δραστηριότητας, που χαρακτηρίζονται ως διαισθητικά, αποτέλεσαν τη βάση για το συμπέρασμα ότι είναι το δεξί ημισφαίριο που σχετίζεται με την ασυνείδητη νοητική δραστηριότητα.

Το αριστερό ημισφαίριο (για δεξιόχειρες) είναι ένα σημειωτικό σύστημα που επεξεργάζεται συμβολικές πληροφορίες: ομιλία, συμπεριλαμβανομένης της εσωτερικής ομιλίας, της γραφής, των αριθμών κ.λπ. Δεξί ημισφαίριοσυνειδητοποιεί τη σκέψη σε επίπεδο αισθητηριακών εικόνων: συναισθήματα που είναι δύσκολο να εκφραστούν λεκτικά, ζωντανά όνειρα χωρίς λόγια, αντίληψη της μουσικής κ.λπ. Ένα χαρακτηριστικό συναίσθημα, εξ ολοκλήρου που σχετίζεται με το δεξί ημισφαίριο, είναι το αίσθημα του «ήδη δει», πολύ γνωστό ειδικούς και συχνά παρατηρείται σε νευρωτικούς και ασθενοποιημένους ασθενείς», που προκύπτει σε ένα εντελώς νέο περιβάλλον για ένα άτομο. Έτσι, η ενοποιητική δραστηριότητα του εγκεφάλου εξασφαλίζεται από δύο συστήματα: το σύστημα αισθητηριακής αντίληψης ("ψυχή του δεξιού ημισφαιρίου") και το σύστημα συμβολικής περιγραφής του εξωτερικού κόσμου σε στοιχεία της φυσικής γλώσσας (αριστερό ημισφαίριο). Η συνδυασμένη δραστηριότητά τους μπορεί να εξηγήσει τη δυαδικότητα της ανθρώπινης συνείδησης που αποκαλύπτεται στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων, δηλαδή τη συνεχή παρουσία λογικού και διαισθητικού στη δραστηριότητα και τη συμπεριφορά. Από αυτή την άποψη, λαμβάνοντας υπόψη ότι η ολοκληρωμένη δραστηριότητα του εγκεφάλου (νοητικές λειτουργίες) διασφαλίζεται από τη συνδυασμένη λειτουργία και των δύο ημισφαιρίων ή των αισθητηριακών και γλωσσικών συστημάτων, γίνεται σαφές ότι η υψηλή αποτελεσματικότητα των τροποποιήσεων της αυτογονικής εκπαίδευσης, η αυτο-ύπνωση τύπους στους οποίους όχι μόνο προφέρονται, αλλά παρουσιάζονται και μεταφορικά, γεγονός που συμβάλλει στην ένταξη στην ψυχοθεραπευτική διαδικασία και των δύο επιπέδων ψυχικής δραστηριότητας (V.S. Lobzin, M.M. Reshetnikov, 1986). Όντας φυλογενετικά μεγαλύτερο, το σύστημα της αισθητηριακής (φανταστικής) αντίληψης παίζει τεράστιο ρόλο στην ανθρώπινη νοητική δραστηριότητα και χρησιμοποιείται ενεργά στην αυτογενή εκπαίδευση. Η αντίδραση στη νοητική αναπαραγωγή μιας εικόνας είναι πάντα ισχυρότερη και πιο σταθερή από τον λεκτικό προσδιορισμό αυτής της εικόνας. Λαμβάνοντας υπόψη τη μελέτη των μηχανισμών της αυτογενούς προπόνησης, τα δεδομένα ότι κατά την περίοδο ανάπαυσης και μείωση της εξωτερικής δραστηριότητας, μείωση της δραστηριότητας του αριστερού ημισφαιρίου και αύξηση της δραστηριότητας του δεξιού ημισφαιρίου, καταγράφηκαν στο Σημαντικό ενδιαφέρον παρουσιάζει και το ηλεκτροεγκεφαλογράφημα, η δραστηριότητα του οποίου συνδέεται επίσης με τη διαμόρφωση παρακινητικών στάσεων.

Ο όρος "συναισθηματικό στρες" έχει γίνει ευρέως διαδεδομένος (στη ρωσική λογοτεχνία, η "ένταση" χρησιμοποιείται συχνά ως συνώνυμο). Οι περισσότερες σύγχρονες μελέτες κάνουν διάκριση μεταξύ ενός παράγοντα στρες και μιας αντίδρασης στο στρες. Οι στρεσογόνοι παράγοντες συνήθως σημαίνουν διάφορους εξωτερικούς (και λιγότερο συχνά εσωτερικούς) παράγοντες που προκαλούν αυξημένη τάσηή υπερένταση των ανθρώπινων λειτουργιών σε φυσιολογικό ή νευρο-συναισθηματικό επίπεδο. Αυτή η ένταση συνήθως χαρακτηρίζεται ως αντίδραση στρες, καθώς οι αλλαγές που συμβαίνουν στο σώμα είναι αναστρέψιμες και η διαταραγμένη ψυχοφυσιολογική ισορροπία μπορεί να αποκατασταθεί ξανά μετά την παύση της επίδρασης του παράγοντα στρες ή καθώς αυτός προσαρμόζεται σε αυτόν. Ωστόσο, αυτό εξαρτάται από την ποιότητα, την ένταση, τη διάρκεια του στρες και τον βαθμό των αλλαγών που συμβαίνουν. Εάν τα ψυχοφυσιολογικά αποθέματα του σώματος δεν παρέχουν αποτελεσματική προσαρμογή, τότε προκύπτουν καταστάσεις αγωνίας, οι οποίες, σε αντίθεση με την αντίδραση στρες, είναι ήδη παθολογικές. (V.S. Lobzin, M.M. Reshetnikov, 1986). Έχει διαπιστωθεί ότι η χρήση της αυτογενούς προπόνησης καθιστά δυνατή την κινητοποίηση της προσαρμογής του σώματος στον παράγοντα αντίστασης στο στρες και στη βάση διέγερσης και βέλτιστης χρήσης των ψυχοφυσιολογικών αποθεμάτων του σώματος. Μη μπορώντας να εξαλείψει τον αντίκτυπο ενός παράγοντα στρες χρησιμοποιώντας τους ψυχοφυσιολογικούς μηχανισμούς της αυτογενούς εκπαίδευσης, ένα άτομο μπορεί να διορθώσει σκόπιμα τις αντιδράσεις του με βάση την αρχή της ελαχιστοποίησης των συνεπειών αυτής της επίδρασης. Βρίσκοντας τον εαυτό του ανίκανο να αποφύγει μια τραυματική κατάσταση, ένα άτομο μπορεί να αλλάξει και να εκλογικεύσει τη στάση του απέναντι σε αυτήν. Η αυτογενής προπόνηση σάς επιτρέπει όχι μόνο να «συντονίζεστε» ενεργά στο επερχόμενο ή αναμενόμενο στρες, αλλά παρέχει επίσης ένα προσαρμοστικό αποτέλεσμα απευθείας στη διαδικασία της έκθεσης στο στρες. Εάν κάποιος αρνητικός ψυχογενής παράγοντας δεν μπορεί να εξαλειφθεί, τότε είναι απαραίτητο και θα πρέπει να αλλάξει τη στάση απέναντι του, να μειώσει την ατομική του σημασία. Οι τεχνικές ενδοσκόπησης και επανεκτίμησης των δικών του εμπειριών, που αποκτήθηκαν κατά τη διαδικασία χρήσης της αυτογονικής εκπαίδευσης και η ενίσχυση της αντανακλαστικής λειτουργίας της συνείδησης υπό την επίδραση συστηματικών αυτογενών ασκήσεων επιτρέπουν την ενεργή διόρθωση της υποκειμενικής κατάστασης και την ενεργή καταστολή των αρνητικών συναισθημάτων. Η ενίσχυση των βουλητικών ιδιοτήτων, η ανάπτυξη επαρκών προγραμμάτων για συναισθηματική απόκριση και η υπέρβαση του στρες είναι εκπαιδεύσιμες λειτουργίες, όπως και οι σωματικές ιδιότητες. Ως εξελικτικός παράγοντας, το άγχος συνέβαλε στην ανάπτυξη και βελτίωση των διαδικασιών προσαρμογής και ρύθμισης του οργανισμού.

© Sergey Zelinsky, 2010
© Δημοσιεύεται με την ευγενική άδεια του συγγραφέα

Το να βρισκόμαστε σε αρνητική συναισθηματική κατάσταση έχει καταστροφική επίδραση στο σώμα· οι άνθρωποι αναζητούν τρόπους ελέγχου της ψυχικής τους κατάστασης από την αρχαιότητα. Μέθοδοι αυτορρύθμισης των συναισθηματικών καταστάσεων μελετώνται ενεργά· σήμερα έχουν αναπτυχθεί διάφορες τεχνικές για τη διαχείριση του στρες. Η αυτορρύθμιση είναι ένα σύστημα ορισμένων ενεργειών που στοχεύουν στη διαχείριση της ψυχής κάποιου. Οι τεχνικές ρύθμισης καθιστούν δυνατή τη συνειδητή διαχείριση της συμπεριφοράς σας.

Προσεγγίσεις στην ψυχολογία

Στην οικιακή ψυχολογία, ο ορισμός της συναισθηματικής ρύθμισης βρίσκεται στα ακόλουθα πλαίσια:

• αυτορρύθμιση της προσωπικότητας?
• ρύθμιση της συμπεριφοράς?
• ψυχική αυτορρύθμιση?
• αυτορρύθμιση των κρατών.

Ο μηχανισμός αυτορρύθμισης και ρύθμισης των συναισθηματικών καταστάσεων εξετάστηκε από τον F.B. Μπερεζίν. Στα έργα του η ρύθμιση του σώματος συνδέεται με την ψυχική προσαρμογή. Ο Berezin υποστηρίζει ότι οι ψυχολογικές άμυνες καταπολεμούν το άγχος και το στρες. Η έρευνα που διεξήχθη οδήγησε τον Berezin στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν ατομικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας που βοηθούν στην επιτυχή προσαρμογή στο στρες. Αυτό είναι το επίπεδο της νευροψυχικής σταθερότητας, της αυτοεκτίμησης, της συναισθηματικής απόκρισης σε συγκρούσεις και άλλων.

Η γνωστή προσέγγιση του R.M. Γκρανόφσκαγια. Χωρίζει όλες τις μεθόδους συναισθηματικής ρύθμισης σε τρεις ομάδες:

1. Εξάλειψη του προβλήματος.
2. Μειώστε την ένταση ενός προβλήματος αλλάζοντας την προοπτική σας.
3. Ανακουφίστε τον αντίκτυπο μιας αρνητικής κατάστασης χρησιμοποιώντας μια σειρά από μεθόδους.

Ρυθμίστε την κατάσταση του R.M. Η Granovskaya προτείνει τη χρήση αποδυναμωτικών κινήτρων. Για παράδειγμα, μπορείτε να μειώσετε τη συναισθηματική ένταση κατά την επίτευξη ενός στόχου, εστιάζοντας όχι στο τελικό αποτέλεσμα, αλλά στην τακτική.

Γενικές αρχές

Μια σειρά από ψυχικές καταστάσεις οδηγούν σε αποδιοργάνωση, επομένως πρέπει να ρυθμιστούν. Υπάρχουν δύο τρόποι:

1. Χρήση εξωτερικής επιρροής στην ψυχή.
2. Αυτο-ύπνωση.

Η έννοια της αυτορρύθμισης σχετίζεται με το δεύτερο σημείο, δηλαδή, ένα άτομο βοηθά τον εαυτό του να αντιμετωπίσει ανεξάρτητα μια τεταμένη κατάσταση. Τεχνικές ψυχολογική αυτορρύθμισηπεριλαμβάνει τη βουλητική συμμετοχή, η προσωπικότητα του ατόμου έχει σημασία.

Η νοητική αυτορρύθμιση είναι η διαχείριση της συναισθηματικής κατάστασης επηρεάζοντας τον εαυτό του χρησιμοποιώντας λέξεις, εικόνες, μυϊκό τόνο και αλλαγές στην αναπνοή.

Η ψυχολογική αυτορρύθμιση σάς επιτρέπει να εξαλείψετε, να αποδυναμώσετε τα σημάδια κόπωσης και να αυξήσετε την ψυχοφυσιολογική αντιδραστικότητα.

Η σύγχρονη αυτοδιαχείριση της πάθησης είναι ένα είδος ψυχουγιεινής μεθόδου που αυξάνει τους πόρους του οργανισμού.

Ταξινόμηση

Στην ψυχολογία, υπάρχουν διάφορες προσεγγίσεις για την ταξινόμηση της κρατικής αυτοδιαχείρισης. L.P. Ο Grimak προσδιόρισε τα ακόλουθα επίπεδα αυτορρύθμισης:

• κίνητρα?
• ατομικο-προσωπικο?
• πληροφορίες και ενέργεια·
• συναισθηματικό-βουλητικό.

Επίπεδο κινήτρων

Οποιοιδήποτε μηχανισμοί αυτορρύθμισης ξεκινούν με κίνητρο. Η ρύθμιση και η αυτορρύθμιση των ψυχικών καταστάσεων σχετίζονται στενά με τα κίνητρα επίτευξης. Το κίνητρο είναι αυτό που παρακινεί ένα άτομο και η ψυχική αυτορρύθμιση είναι η ικανότητα διατήρησης του επιθυμητού επιπέδου δραστηριότητας.

Ατομικό-προσωπικό επίπεδο

Το επίπεδο κινητοποιείται όταν είναι απαραίτητο να «ξανασκευάσει» τον εαυτό του, τις στάσεις και τις προσωπικές του αξίες.

Ιδιότητες που προάγουν τη ρύθμιση:

• ευθύνη;
• αυτοκριτική?
• προσδιορισμός;
• δύναμη της θέλησης.

Επίπεδο πληροφοριών-ενέργειας

Το επίπεδο παρέχει τον απαραίτητο βαθμό ενεργειακής κινητοποίησης για βέλτιστη νοητική λειτουργία. Τύποι αυτορρύθμισης σε επίπεδο:

1. Κάθαρση. Το σοκ της θέασης έργων τέχνης σε απαλλάσσει από αρνητικές σκέψεις.
2. Αντίδραση αντίδρασης. Ενίσχυση της νοητικής και κινητικής δραστηριότητας.
3. Τελετουργικές ενέργειες. Το τελετουργικό έχει σχεδιαστεί για να προετοιμάσει ένα άτομο για ένα καλό αποτέλεσμα της εκδήλωσης και να παρέχει συναισθηματική υποστήριξη.

Συναισθηματικό-βουλητικό επίπεδο

Η εκούσια αυτορρύθμιση καθιστά δυνατό τον έλεγχο των συναισθημάτων και την ικανότητα να διατηρεί κανείς συνειδητά την ευημερία του σε ακραίες καταστάσεις.

Η συναισθηματική αυτορρύθμιση χωρίζεται σε δύο μορφές:

• εθελοντική (συνειδητή)?
• ακούσιος (αναίσθητος).

Η ακούσια ρύθμιση σάς επιτρέπει να ανακουφίζετε διαισθητικά από το άγχος και το άγχος. Η συνειδητή ρύθμιση σχετίζεται με τη δραστηριότητα στόχο· ένα άτομο χρησιμοποιεί ειδικές μεθόδους για να αποκαταστήσει τη συναισθηματική δύναμη.

Ποιες μέθοδοι χρησιμοποιούνται

Στην αρχαιότητα χρησιμοποιήθηκαν μέθοδοι νοητικής αυτορρύθμισης· για παράδειγμα, η τεχνική της αυτο-ύπνωσης πέρασε στην ιστορία ως πρακτική των Ινδών γιόγκι.

Γνωστές μέθοδοι αυτορρύθμισης της συναισθηματικής κατάστασης:

• αυτο-ύπνωση?
• αυτογενής εκπαίδευση?
• απευαισθητοποίηση?
• Διαλογισμός;
• αντιδραστική χαλάρωση.

Χαλάρωση

Οι τεχνικές χαλάρωσης μπορεί να είναι εθελοντικές (χαλάρωση όταν πάτε για ύπνο) ή εθελοντικές. Η εθελοντική τεχνική προκαλείται με την υιοθέτηση μιας χαλαρής στάσης και τη φαντασία καταστάσεων που αντιστοιχούν στην ειρήνη. Οι δεξιότητες αυτορρύθμισης σας επιτρέπουν να εκτελέσετε μια σειρά από εργασίες:

• αφαίρεση της έντασης των μυών?
• αποκατάσταση της ενεργειακής ισορροπίας του σώματος ·
• να απαλλαγούμε από τις συνέπειες των αρνητικών διαπροσωπική επικοινωνία, αποκατάσταση της ψυχικής δύναμης?
• επούλωση του σώματος.

Αυτογενής εκπαίδευση

Προτείνονται μέθοδοι συναισθηματικής αυτορρύθμισης με χρήση αυτόματης προπόνησης Γερμανός γιατρόςΣουλτς. Η αυτογενής εκπαίδευση είναι αυτο-ύπνωση· οι τεχνικές μαθαίνονται μέσω συστηματικής άσκησης.

Οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να κατακτήσουν την τεχνική· υπό την επίδραση της εκπαίδευσης, ομαλοποιείται. συναισθηματική σφαίρα, το άγχος φεύγει, οι βουλητικές ικανότητες αυξάνονται.

Παραδείγματα αυτορρύθμισης με χρήση αυτογενούς προπόνησης:

1. Η άσκηση στοχεύει στην κατάκτηση του ρυθμού της αναπνοής. Αρχικά προκαλείται ένα αίσθημα ζεστασιάς και βαρύτητας και προτείνεται η καρδιά να χτυπά εύκολα και ομοιόμορφα. Μετά την προετοιμασία, εμφανίζεται μια πρόταση: «Αναπνέω εντελώς ήρεμα», «Είμαι ήρεμος». Οι φράσεις επαναλαμβάνονται 5-6 φορές.
2. Η μυϊκή χαλάρωση προκαλείται από αίσθημα βάρους, γέμισμα των τριχοειδών αγγείων με αίμα δέρμα- αίσθηση ζεστασιάς.

Απευαισθητοποίηση

Οι μέθοδοι ψυχολογικής αυτορρύθμισης που χρησιμοποιούν απευαισθητοποίηση μπορούν να μειώσουν το φόβο και το άγχος σε τρομακτικές καταστάσεις. Αυτό μπορεί να είναι φόβος για τα ύψη, το πέταγμα ή αναμνήσεις από τραυματικά γεγονότα του παρελθόντος.

Οι τεχνικές συνήθους ρύθμισης είναι η εξάλειψη του άγχους μέσω της χαλάρωσης. Έχοντας βυθιστεί σε μια κατάσταση πλήρους γαλήνης, ένα άτομο φαντάζεται ανησυχητικές καταστάσεις. Είναι απαραίτητο να κάνετε εναλλαγή μεταξύ προσέγγισης και απομάκρυνσης από την πηγή τάσης.

Μια αποτελεσματική τεχνική είναι η εργασία με την αναπνοή. Κρατήστε ελεύθερα την αναπνοή σας όταν συναντιέστε ανησυχητική κατάστασηΜπορείτε να ανακτήσετε την ελευθερία δράσης σας.

Οι αρχές της αυτορρύθμισης με χρήση απευαισθητοποίησης είναι η εξάλειψη του άγχους μέσω μιας θετικής στάσης. Ένα παράδειγμα αυτού θα ήταν όταν ένα παιδί τραγουδήσει ένα χαρούμενο τραγούδι για το πώς ένα λιοντάρι καταβρόχθισε έναν άνθρωπο. Ο ήχος και ο τόνος του λόγου εξαλείφουν τον φόβο. (Τραγούδι από την ταινία "Mary Poppins, Goodbye"). Μια γενική χαρούμενη διάθεση εξαλείφει το άγχος. Σε αυτή την ταινία μπορείτε να βρείτε αποτελεσματικές μεθόδουςαυτορρύθμιση και ανακούφιση του ψυχοσυναισθηματικού στρες στα παιδιά.

Διαλογισμός

Τα θεμέλια της αυτορρύθμισης τίθενται στον διαλογισμό. Η διαδικασία του διαλογισμού σας επιτρέπει να χαλαρώσετε πλήρως και να ανακουφίσετε την κούραση. 15-20 λεπτά την ημέρα είναι αρκετά. Υπάρχουν δύο είδη διαλογισμού:

1. Βαθιά σκέψη (διαλογισμός σε κάτι).
2. Διαλογιστική κατάσταση.

Τα αποτελέσματα του διαλογισμού είναι ευεργετικά για την υγεία, μπορεί να μειώσει τα συμπτώματα σωματικών ασθενειών και έχει ευεργετική επίδραση στη φυσιολογία. Μετά την εξάσκηση, ο μεταβολισμός και ο ρυθμός αναπνοής βελτιώνονται.
Βίντεο:διαδικτυακό σεμινάριο «Τι είναι η αυτορρύθμιση και γιατί χρειάζεται;»

Μέθοδοι φυσικής ρύθμισης

Οι μέθοδοι ψυχικής αυτορρύθμισης δεν είναι μόνο συνειδητές, αλλά και φυσικές. Αυτά περιλαμβάνουν:

• βόλτες στο δάσος?
• επίσκεψη σε πολιτιστικές εκδηλώσεις·
• κλασσική μουσική;
• θετική επικοινωνία με ενδιαφέροντες ανθρώπους.
• σωματική άσκηση, για παράδειγμα, έντονη προπόνηση.
• γράφοντας μια καταχώριση ημερολογίου που περιγράφει λεπτομερώς την κατάσταση που προκάλεσε συναισθηματική ένταση.
• λογοτεχνικές βραδιές.

Η φυσική ρύθμιση βοηθά στην πρόληψη νευρο-συναισθηματικών καταστροφών και στη μείωση της κόπωσης.

Ένα άτομο χρησιμοποιεί κάποιες βασικές φυσικές μεθόδους νοητικής ρύθμισης διαισθητικά. Αυτός είναι ένας μακρύς ύπνος, επικοινωνία με τη φύση, νόστιμο φαγητό, μπάνιο, μασάζ, σάουνα, χορός ή αγαπημένη μουσική.

Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν πολλές από αυτές τις μεθόδους ασυνείδητα. Οι ειδικοί συμβουλεύουν να περάσετε από την αυθόρμητη χρήση στη συνειδητή διαχείριση της κατάστασής σας.

Για να αποφύγετε νευρικές καταστροφές, αξίζει να χρησιμοποιήσετε μεθόδους ρύθμισης. Η αυτοδιαχείριση της κατάστασής σας μπορεί να γίνει πρόληψη καρδιαγγειακές παθήσειςκαι προϋπόθεση για ήρεμη ευεξία. Η κύρια συμβουλή είναι η τακτική χρήση.

Βίντεο:διαδικτυακό σεμινάριο από την ψυχολόγο Nina Rubshtein «Εθισμός, αντι-εξάρτηση και αυτορρύθμιση».

Οι δραστηριότητες των ακραίων ειδικών συνδέονται με την επίδραση διαφόρων παραγόντων στρες. Η αβεβαιότητα της τρέχουσας κατάστασης, η συνεχής προσδοκία κινδύνου, η ανάγκη για συνεχή λογική και ψυχολογική ανάλυση των ταχέως μεταβαλλόμενων καταστάσεων, η έντονη δουλειά της προσοχής και η εργασία με την ανθρώπινη θλίψη έχουν ισχυρή και διφορούμενη επίδραση στην ανθρώπινη ψυχή, απαιτώντας κινητοποίηση όλων των σωματικών και ψυχικών του δυνατοτήτων για την αποτελεσματική επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει.

Οι ακραίοι ειδικοί εκτελούν τα επαγγελματικά τους καθήκοντα ενώ βρίσκονται σε συνεχή επαφή με άτομα σε στρεσογόνες καταστάσεις, συναδέλφους, συχνά με ελάχιστη εργασιακή εμπειρία, εκπροσώπους φορέων και υπηρεσιών που αλληλεπιδρούν και δημοσιογράφους. Η ανθρώπινη επικοινωνία σε τέτοιες καταστάσεις συχνά δοκιμάζει την ψυχή «στη δύναμή της», δημιουργώντας συνθήκες για την εμφάνιση έντασης και τη διαταραχή της συναισθηματικής ισορροπίας. Όλα αυτά συχνά οδηγούν σε διάχυση της προσοχής, μεταφορά της σε εσωτερικές διεργασίες και καταστάσεις, μείωση της εκούσιας ετοιμότητας για άμεση δράση και επηρεάζουν αρνητικά την εκτέλεση των επίσημων καθηκόντων.

Η φροντίδα για τη σωματική και ψυχολογική του ευεξία είναι επαγγελματική ευθύνη ενός ειδικού, η οποία περιλαμβάνει: δραστηριότητες που μπορεί να πραγματοποιήσει ανεξάρτητα, δραστηριότητες που μπορούν να πραγματοποιηθούν ανεξάρτητα, μετά από προκαταρκτική εκπαίδευση με ψυχολόγο ή άλλο ειδικό. ως δραστηριότητες που πραγματοποιούνται μόνο από κοινού με ψυχολόγο ή άλλο ειδικό.

Συστάσεις για τη διαχείριση:Οι αρχικές πληροφορίες σχετικά με μεθόδους και τεχνικές αυτορρύθμισης, που πραγματοποιήθηκαν ανεξάρτητα, μαζί με άλλο ειδικό, καθώς και ανεξάρτητα μετά από εκπαίδευση με ειδικό, δόθηκαν στο πλαίσιο του θέματος: «Επαγγελματική υγεία ενός ειδικού». Στο πλαίσιο αυτού του θέματος, θα συζητηθούν λεπτομερέστερα μέθοδοι και τεχνικές ψυχολογικής αυτορρύθμισης. Τα προτεινόμενα μαθήματα περιέχουν πρακτικές ασκήσεις.

Προχωρώντας στην περιγραφή των μεθόδων αυτορρύθμισης, η χρήση των οποίων είναι επιθυμητή μετά από προκαταρκτική εργασία με ψυχολόγο, θα ήθελα να σημειώσω ότι αυτές οι μέθοδοι περιλαμβάνουν, σε διάφορους βαθμούς, τεχνικές ελέγχου της αναπνοής, της προσοχής, της φαντασίας και του μυϊκού τόνου. των σκελετικών μυών. Η αποτελεσματικότητα αυτών των μεθόδων είναι πολύ υψηλότερη από απλές τεχνικές που στοχεύουν κυρίως στην περιστασιακή ανακούφιση των επιπτώσεων του στρες. Είναι γνωστό ότι το βάθος των συνεπειών του στρες δεν εξαρτάται μόνο από το ίδιο το άγχος, αλλά από το νόημα που αποδίδουμε σε αυτό το γεγονός και από τα λειτουργικά αποθέματα. Οι σύνθετες μέθοδοι αυτορρύθμισης επιλύουν όχι μόνο το περιστασιακό έργο της διόρθωσης της τρέχουσας ψυχικής κατάστασης, αλλά αλλάζουν επίσης το σύστημα σχέσεων σε ένα πολύ ευρύτερο πλαίσιο και χρησιμεύουν για την αποκατάσταση λειτουργικών αποθεμάτων.

Υπάρχει ένας τεράστιος όγκος βιβλιογραφίας αφιερωμένος σε αυτές τις μεθόδους, που απαιτεί ανεξάρτητη μελέτη. Ωστόσο, μόνο υπό την καθοδήγηση ενός ψυχολόγου μπορεί κανείς να παρακάμψει με ασφάλεια τις παγίδες στη διδασκαλία αυτών των μεθόδων, να αποφύγει τη σπατάλη χρόνου και την απογοήτευση και να αξιοποιήσει στο έπακρο τις δυνατότητες αυτών των μεθόδων.

Μεταξύ των μεθόδων ψυχολογικής αυτορρύθμισης, μπορούν να διακριθούν δύο ομάδες. Το πρώτο σχετίζεται με μια αλλαγή στη συναισθηματική απόκριση σε μια στρεσογόνο κατάσταση. Αυτή η προσέγγιση περιλαμβάνει τεχνικές που στοχεύουν:

α) αλλαγές στον τόνο των σκελετικών μυών και στον έλεγχο της αναπνοής.

β) έλεγχος προσοχής.

γ) ενεργητική ένταξη ιδεών και αισθητηριακών εικόνων.

Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει τεχνικές που αλλάζουν την υποκειμενική σημασία της κατάστασης ή τα χαρακτηριστικά της αντίληψης της κατάστασης (χρήση της προγραμματιστικής και ρυθμιστικής λειτουργίας λέξεων και εικόνων).

Κεφάλαιο 4. Ψυχική αυτορρύθμιση

Ψυχική αυτορρύθμιση (PSR).Έτσι, η κύρια μέθοδος νοητικής αυτορρύθμισης είναι οι λέξεις και οι νοητικές εικόνες που αντιστοιχούν σε λέξεις. Η δύναμή τους μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε δύο κατευθύνσεις - παιδαγωγική και ιατρική. Εδώ θα μιλήσουμε κυρίως για ιατρική κατεύθυνση– όχι όμως από τη γνωστή ιατρική σκοπιά, αλλά υπό το πρίσμα του νέου, μη θεραπευτικήεφαρμογή PSR, η οποία, μετά από εισήγηση της προϊσταμένης του Τμήματος Ψυχοθεραπείας του TsOLIUV, Καθηγητή Β.Ε. Ρόζνοβα ονομάστηκε κοινωνική και προληπτική πτυχήψυχική αυτορρύθμιση. Η ουσία αυτής της πτυχής είναι προειδοποίησηνευροψυχιατρικές διαταραχές σε υγιήςάτομα σε αυτούς τους συγκεκριμένους τομείς δραστηριότητας όπου συχνά προκύπτουν καταστάσεις αγωνίας που μπορούν να τραυματίσουν την ψυχή, και μέσω αυτής, πολλά άλλα συστήματα του σώματος.

Όσο για τους δασκάλους, έχουν προτείνει εδώ και καιρό τέτοιες μεθόδους νοητικής αυτορρύθμισης όπως η αυτο-ενθάρρυνση, η αυτοδιάταξη και η αυτοπείθηση.

Πρέπει να ειπωθεί ότι αυτές οι τεχνικές ψυχικής αυτορρύθμισης αρκετά συχνά παρέχουν σημαντική βοήθεια. Αλλά, δυστυχώς, όχι πάντα. Γεγονός είναι ότι συχνά, λόγω της αύξησης του αριθμού των δυσάρεστων καταστάσεων, έχουν αρχίσει να παρατηρούνται περιπτώσεις όπου το σώμα «δεν ακούει» την αυτοενθάρρυνση ή την αυτοδιαταγή. Δηλαδή, ακολουθώντας πολύ σωστές σκέψεις και λόγια που λέει ένας άνθρωπος στον εαυτό του, τα απαραίτητα φυσιολογικές αλλαγές, χωρίς την οποία η νοητική αρχή (σκέψεις και λέξεις) δεν υλοποιείται σωστά και παραμένει, θα λέγαμε, μια κενή φράση. Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο διέταξε τον εαυτό του: "Ηρέμησε!" – και η καρδιά συνεχίζει να χτυπά πυρετωδώς, η αναπνοή παραμένει γρήγορη και ρηχή, οι μύες παραμένουν τεντωμένοι και περιορισμένοι και οι σκέψεις στο κεφάλι παραμένουν διαταραγμένες.

Διαφορά μεταξύ ιατρική μέθοδος(αυτο-ύπνωση) και παιδαγωγική (για παράδειγμα, αυτοπείθηση) έχει ως εξής. Πείθοντας τον εαυτό του για κάτι, ένα άτομο βασίζεται σε ορισμένα λογικά επιχειρήματα.Εμπνέοντας κάτι στον εαυτό του, ένα άτομο μπορεί να ενεργήσει παρακάμπτοντας τη λογική, χρησιμοποιώντας κυρίως εκείνες τις δυνατότητες που είναι εγγενείς σε ένα τόσο ισχυρό νοητική διαδικασίαΠως αδιαμφισβήτητη πίστη.

Έτσι, ενώ βρισκόμαστε σε ένα δωμάτιο, δεν είμαστε σε θέση (ακόμα και καταφεύγοντας στα πιο εξελιγμένα λογικά συμπεράσματα) να πείσουμε τον εαυτό μας ότι αυτή τη στιγμή βρισκόμαστε ξαπλωμένοι σε μια παραλία δίπλα στη θάλασσα. Αλλά με τη βοήθεια της αυτο-ύπνωσης, μπορεί να επιτευχθεί ένα τέτοιο αποτέλεσμα. Δεν μπορείτε επίσης να πείσετε τον εαυτό σας, για παράδειγμα, ότι το τραυματισμένο όργανο δεν αισθάνεται πόνο. Το να πείσεις τον εαυτό σου ότι δεν υπάρχει πόνος δεν είναι δύσκολο έργο.

Η φύση έχει προικίσει τους ανθρώπους με την ικανότητα για νοητική αυτορρύθμιση και αυτο-ύπνωση με διαφορετικούς τρόπους. Οι εξαιρετικοί αθλητές έχουν αυτορρύθμιση σε πολύ υψηλό βαθμό, μερικές φορές δεν συνειδητοποιούν καν πλήρως τους μηχανισμούς της. Τους δίνεται, όπως λένε, υψηλή ικανότητα ψυχικής αυτορρύθμισης, όπως τα φτερά στα πουλιά.

Στο βιβλίο του, ο πέντε φορές παγκόσμιος πρωταθλητής στην κλασική πάλη Viktor Igumenov είπε ότι 28 ημέρες πριν από το εθνικό πρωτάθλημα του 1965, του αφαιρέθηκε η σκωληκοειδής απόφυση, και ωστόσο τέσσερις ημέρες μετά την επέμβαση έφυγε από το νοσοκομείο και, ξεπερνώντας τον πόνο, άρχισε να προπονείται. . Ηττήθηκε στην πρώτη συνάντηση, αλλά αυτό τον εξόργισε τόσο πολύ που κατάφερε να κερδίσει όλους τους άλλους και να κερδίσει για πρώτη φορά το χρυσό μετάλλιο του πρωταθλητή ΕΣΣΔ.

Περαιτέρω, ο V. Igumenov γράφει (σκεφτείτε προσεκτικά τα λόγια του - είναι γραμμένα, όπως λένε, στο αίμα της καρδιάς): "Για τον εαυτό μου, έκανα μια σημαντική ανακάλυψη: οι ανθρώπινες εσωτερικές δυνατότητες είναι ανεξάντλητες! Όλα έχουν να κάνουν με τη δύναμη της θέλησης, την πλήρη κινητοποίηση του σώματος. Ο τραυματισμός και ο πόνος μπορεί να παρεμποδίσουν μια λαμπερή, αποτελεσματική απόδοση, αλλά δεν μπορούν να σας εμποδίσουν να κερδίσετε! Ο αθλητής, αν χρειαστεί, είναι υποχρεωμένος να ενεργεί μέσω του «δεν μπορώ», στα δόντια. Συναισθήματα και θα νικήσει τον πόνο. Αν ναι, τότε με τη θέλησή μου μπορώ να κερδίσω στις πιο απελπιστικές καταστάσεις...» (η υπογράμμιση δική μου. - Α.Α.)

Ποια είναι η βούληση, αν, χωρίς να μπούμε σε επιστημονικούς ορισμούς, την αξιολογήσουμε από την άποψη της πρακτικής ψυχικής υγιεινής; Αυτή είναι η ικανότητα να ελέγχει κανείς τον εαυτό του, την ικανότητα να ξεπερνά τις δυσκολίες. Αλλά η βάση της ικανότητας να ελέγχει κανείς τον εαυτό του διαμορφώνεται από τις διαδικασίες ψυχικής αυτορρύθμισης, που χρησιμοποιούνται είτε με συνηθισμένο λογικό τρόπο, είτε βασιζόμενοι στην αδιαμφισβήτητη πίστη στις δικές του δυνάμεις, δηλαδή στους μηχανισμούς αυτο-υποβολής.

Πολλοί θα αναρωτηθούν: τι πρέπει να κάνουν εκείνοι στους οποίους η φύση δεν έχει προικίσει με τόσο υψηλή ικανότητα ελέγχου του εαυτού τους; Η απάντηση είναι: μην απογοητεύεστε! Ο καθένας μας είναι προικισμένος με αυτήν την ικανότητα σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό. Και αν ναι, τότε αυτή η ικανότητα μπορεί και πρέπει να αναπτυχθεί μέσω της καθημερινής και συστηματικής άσκησης του ψυχισμού κάποιου. Όλα έχουν να κάνουν με τη σαφή κατανόηση ότι με τη βοήθεια της ψυχικής αυτορρύθμισης μπορείτε να επιτύχετε γρήγορα τον στόχο σας. ότι το να κυριαρχήσεις στην αυτο-ύπνωση σημαίνει να έχεις πάντα αξιόπιστη και χρήσιμη δύναμη στα χέρια σου. Όποιος το γνωρίζει πραγματικά αυτό θα βρίσκει πάντα 10-20 λεπτά την ημέρα για στοχευμένη εκπαίδευση του εγκεφάλου του, της ψυχής του.

Όταν πρόκειται για αυτο-ύπνωση, οι άνθρωποι συνήθως αρχίζουν να ρωτούν για τους γιόγκι. Ναι, πράγματι, οι γιόγκι ήταν από τους πρώτους που χρησιμοποίησαν αυτή τη μέθοδο. Το σύστημά τους εμφανίστηκε πολύ πριν από την εποχή μας. Στόχος του είναι να κάνει έναν άνθρωπο τέλειο. Αλλά όχι για καθημερινές καθημερινές υποθέσεις, αλλά για να επιτευχθεί η υψηλότερη, σύμφωνα με τους γιόγκι, ευτυχία - επικοινωνία, "συγχώνευση" με τους θεούς. Αυτή η ευδαιμονική κατάσταση – η παραίτηση από την κοσμική ρουτίνα και η «διάλυση» στη θεϊκή αρχή – ονομάζεται «σαμάντι» ή «νιρβάνα» από τους γιόγκι. Για να επιτευχθεί αυτή η κατάσταση, αναπτύχθηκε ένα σύστημα αυτο-ύπνωσης - αυτορρύθμιση διαφόρων λειτουργιών του σώματος.

Όταν οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικανοί επιστήμονες άρχισαν να εξοικειώνονται με το σύστημα της γιόγκα, σύντομα έγινε φανερό σε αυτούς ότι για να λυθούν πολλά καθαρά πρακτικά προβλήματα, αυτό το σύστημα ήταν πολύ περίπλοκο και απαιτούσε πολύ χρόνο για να κυριαρχήσει. Επομένως, ενώ αρνούνταν τη γιόγκα στην παρθένα, καθαρή της μορφή, οι γιατροί δεν εγκατέλειψαν την ίδια η αρχή της αυτο-ύπνωσης, από την ικανότητα ρύθμισης διαφόρων λειτουργιών του ανθρώπινου σώματος με τη χρήση αυτουπότασης. Αυτό το πρόβλημα αντιμετωπίστηκε ιδιαίτερα εκτενώς και με επιτυχία στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα από τους P. Levy, E. Coue και C. Baudouin στη Γαλλία. E. Kretschmer στη Γερμανία. I.R. Tarkhanov, V.M. Bekhterev στη Ρωσία; έναν αριθμό άλλων ειδικών σε διάφορες χώρες.

Αν όμως μιλήσουμε για σύγχρονη σκηνήστην ανάπτυξη της μεθόδου της αυτο-ύπνωσης, η αρχή της μπορεί να χρονολογηθεί με μεγάλη ακρίβεια. Είναι 1932, όταν κυκλοφόρησε το βιβλίο «Αυτογενής Εκπαίδευση» του Γερμανού ψυχιάτρου Johann Heinrich Schultz.

Αυτογενής προπόνηση (AT)

Ι.Γ. Ο Σουλτς, ιατρός, ταξίδεψε στην Ινδία, όπου γνώρισε τις διδασκαλίες και το σύστημα της γιόγκα. Στο σπίτι στη Γερμανία, ενώ περιέθαλπε ασθενείς, χρησιμοποιούσε συχνά υπνωτική πρόταση. Μετά από κάθε συνεδρία, απαιτούσε γραπτή αναφορά από τους ασθενείς του σχετικά με τις αισθήσεις και τις εμπειρίες που βίωσαν κατά τη διάρκεια της ύπνωσης. Αναλύοντας μια ποικιλία αυτοαναφορών, ο Schultz ανακάλυψε ενδιαφέροντα μοτίβα. Ειδικότερα, πολλοί ασθενείς παρουσίασαν αισθήσεις βάρους και ζεστασιάς στα άκρα. Αποδείχθηκε επίσης ότι εκείνοι οι ασθενείς που ακούσια, χωρίς να ξέρουν γιατί, επανέλαβαν στον εαυτό τους τα λόγια υπόδειξης που είπε ο γιατρός, ανάρρωσαν γρηγορότερα και καλύτερα από εκείνους που συμπεριφέρθηκαν εντελώς παθητικά κατά τη διάρκεια του υπνωτισμού.

Τότε ο Schultz αποφάσισε ότι είχε νόημα να μειώσει τη διαδικασία της υπνωτικής υπόδειξης σε μερικές φράσεις με ακρίβεια, να διδάξει στους ασθενείς να χρησιμοποιούν ανεξάρτητα αυτές τις φράσεις (που ονομάζονταν «φόρμουλες αυτο-ύπνωσης») και να τις χρησιμοποιούν τόσο για την εξάλειψη επώδυνων φαινομένων όσο και για τη διατήρηση ευεξίαμετά την ανάρρωση.

Η εμπειρία απέδωσε. Συνεχίζοντας να διδάσκει τους ασθενείς του να χρησιμοποιούν τις φόρμουλες, ο Σουλτς δημιούργησε σταδιακά μια πρωτότυπη μέθοδο αυτο-ύπνωσης, την οποία ονόμασε αυτογονική εκπαίδευση. Η λέξη «αυτογενής» προέρχεται από δύο ελληνικές λέξεις: «αυτός» - «εαυτός» και «γένος» - «γένος». Κατά συνέπεια, το «αυτογενές» μεταφράζεται ως «αυτογενής» εκπαίδευση, στη διαδικασία και ως αποτέλεσμα της οποίας ένα άτομο παρέχει την απαραίτητη βοήθεια στον εαυτό του.

Έτσι, ο Σουλτς έδειξε ότι ακολουθούσε τη συμβουλή του διάσημου αρχαίου Έλληνα γιατρού Ιπποκράτη (460–370 π.Χ.), ο οποίος είπε σε κάθε ασθενή: «Είμαστε τρεις - εσείς, η ασθένειά σας και εγώ. Αν φοβάσαι την ασθένειά σου και δεν την παλεύεις, θα πρέπει να σε θεραπεύω για πολύ καιρό. Αλλά αν εσείς και εγώ (ο Ιπποκράτης βάλουμε συγκεκριμένα τον ασθενή πρώτα, όχι τον εαυτό του – Α. Α.) συνδυάσουμε τις προσπάθειές μας, τότε μαζί θα θεραπεύσουμε γρήγορα την ασθένειά σας». Έτσι, ο μεγάλος αρχαίος θεραπευτής σημείωσε με μεγάλη ακρίβεια πόσο σημαντική είναι η δραστηριότητα του ίδιου του ασθενούς στην καταπολέμηση της ασθένειας, η πίστη του στην ανάρρωση. Η αυτογενής προπόνηση (ΑΤ) αποτελείται από δύο στάδια - κατώτερο και υψηλότερο. Το κάτω προορίζεται κυρίως για την ανακούφιση της νευρικής έντασης, για ηρεμία και για την ομαλοποίηση των λειτουργιών του σώματος. Το υψηλότερο είναι να εισάγουμε ένα άτομο σε μια ειδική κατάσταση «αυτογενούς διαλογισμού», κατά την οποία θα πρέπει να έχει ιδιαίτερες εμπειρίες που οδηγούν σε «αυτοκαθαρισμό» του σώματος από την ασθένεια. Για να κατακτήσετε το πρώτο στάδιο, απαιτούνται κατά μέσο όρο 3 μήνες καθημερινών μαθημάτων 10–30 λεπτών. Χρειάζονται περίπου 8 μήνες εκπαίδευσης για να κατακτήσετε το δεύτερο στάδιο του ΑΤ.

Εάν το πρώτο στάδιο κέρδισε γρήγορα την αναγνώριση σχεδόν σε όλο τον κόσμο, τότε μόνο λίγοι ειδικοί εξασκούν το δεύτερο: για να το κατακτήσουν, χρειάζεται πολύς χρόνος και επιμονή, που στους περισσότερους για κάποιο λόγο λείπουν.

Ακολουθούν οι βασικοί τύποι αυτο-ύπνωσης του χαμηλότερου επιπέδου AT, οι οποίες μπορούν να ονομαστούν "κλασικές":

1. Είμαι απόλυτα ήρεμος.

2. Το δεξί (αριστερό) χέρι είναι πολύ βαρύ.

3. Το δεξί (αριστερό) χέρι είναι πολύ ζεστό.

4. Η καρδιά χτυπά ήρεμα και δυνατά.

5. Η αναπνοή μου είναι εντελώς ήρεμη, μπορώ να αναπνεύσω εύκολα.

6. Το ηλιακό πλέγμα εκπέμπει θερμότητα.

7. Το μέτωπο είναι ευχάριστα δροσερό.

Η αξία του Σουλτς έγκειται στο γεγονός ότι συνέδεσε συνηθισμένες λέξεις με απλές, εύκολα εφικτές φυσικόςαισθήσεις. Όλοι μπορούν να πειστούν ότι αυτό είναι πράγματι έτσι. Προσπαθήστε να καθίσετε ή να ξαπλώσετε, να χαλαρώσετε όλους τους μύες σας όσο το δυνατόν περισσότερο, να κλείσετε τα μάτια σας και, εστιάζοντας στο δεξί σας χέρι (για αριστερόχειρες - στα αριστερά σας), διανοητικά, αργά, πείτε τη φόρμουλα αρκετές φορές: "Το δεξί μου χέρι βαραίνει... το δεξί μου είναι πολύ βαρύ..."- και φανταστείτε ότι αυτό το μέρος του χεριού φαίνεται να είναι γεμάτο με μόλυβδο. Μετά από λίγες μόνο νοητικές επαναλήψεις αυτών των λέξεων, εμφανίζεται μια ξεχωριστή σωματική αίσθηση βαρύτητας στο χέρι.

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, έγινε σαφές ότι η αυτογενής εκπαίδευση, εάν εφαρμόζεται αυστηρά σύμφωνα με τον Schultz, δεν δίνει πάντα το επιθυμητό αποτέλεσμα και ότι πρέπει να αλλάξει ανάλογα με τη φύση της νόσου και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του ασθενούς. Ως εκ τούτου, σε διαφορετικές χώρες και σε διαφορετικά ιατρικά ιδρύματα, έχουν εμφανιστεί οι δικές τους τροποποιήσεις της αυτογενούς εκπαίδευσης, αισθητά διαφορετικές από την αρχική, «κλασική» εκδοχή της.

Ψυχομυϊκή προπόνηση (PMT)

Οι μέθοδοι ψυχικής αυτορρύθμισης βελτιώνονται συνεχώς. Σε αυτό το βιβλίο θα εξοικειωθούμε πρακτικά με τη μέθοδο που ονόμασα «ψυχομυϊκή προπόνηση» ή PMT για συντομία. Η δημιουργία ψυχομυϊκής προπόνησης διευκολύνθηκε από την εξοικείωση με τη μέθοδο της προοδευτικής χαλάρωσης κατά τον E. Jacobson, με ενεργητική αυτο-ύπνωση από τον A.S. Romain, με την τεχνική του L. Percival, με τη μέθοδο ρύθμισης των συναισθηματικών καταστάσεων που προτείνει ο V.L. Marischuk και μια σειρά από άλλες μελέτες. Αλλά βασίστηκε σε πολλές από τις δικές μου παρατηρήσεις κατά τη διάρκεια μαθημάτων ψυχικής αυτορρύθμισης με ανθρώπους διαφορετικών ηλικιώνκαι φυσική κατάσταση - από παιδιά μέχρι αθλητές υψηλής ειδίκευσης.

Το PMT αποτελείται από δύο μέρη: ηρεμιστικό και κινητοποιητικό.

Ψυχικό τραύμα Ενούρηση λόγω φόβου για μελλοντικά γεγονότα Argentum nitricum. Βιαστικά, καυτά παιδιά. φαίνονται μεγαλύτερα από τα χρόνια τους. Συχνά φλεγμονή του ουροποιητικού συστήματος με κάψιμο και πόνο σε αυτά, σαν από θραύσμα. Ασήμαντη διούρηση, τα ούρα είναι συχνά σκοτεινά. Επιλογή

Κεφάλαιο ΙΙ Φυσική και διανοητική φύση του ανθρώπου Ίσως εξήγησα την πολυπλοκότητα των βιολογικών φαινομένων πολύ καιρό και βαρέθηκα τον αναγνώστη, αλλά τι μπορείτε να κάνετε αν η φύση έχει περιπλέξει τα πάντα τόσο πολύ; Οι μαθηματικοί και οι φυσικοί προσπαθούν όλοι να βρουν απλούς γενικούς νόμους για

Ψυχική ενέργεια

Ανθρώπινη αυτορρύθμιση Η οργανική μας ενότητα με το περιβάλλον, με τον εξαιρετικά περίπλοκο και ποικιλόμορφο κόσμο γύρω μας, που αντανακλάται στα ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά του ανθρώπινου σώματος, εκδηλώνεται ακόμη πιο ξεκάθαρα στην ικανότητά του να αυτορυθμίζεται.

Αυτορρύθμιση κατά του στρες Για να αντιδράσουμε πιο ικανοποιητικά, υπάρχουν δύο πιθανοί τρόποι: μπορούμε είτε να επηρεάσουμε την αξιολόγησή μας, δηλαδή να μάθουμε να αντιλαμβανόμαστε ορισμένα γεγονότα πιο ευέλικτα, χωρίς περιττές καταστροφικές εμπειρίες, είτε να αποτρέψουμε την εξέλιξη

Κεφάλαιο 4. Αυτορρύθμιση και αυτοϋπνοϊδεογεωλογία (AGIV) Για άλλη μια φορά για την αυτορρύθμιση Στις αρχές της δεκαετίας του '30, ο ακαδημαϊκός I.P. Ο Pavlov στην «Απάντηση ενός Φυσιολόγου στους Ψυχολόγους» έγραψε: «Ο άνθρωπος είναι, φυσικά, ένα σύστημα (χονδρικά μιλώντας, μια μηχανή), όπως κάθε άλλο στη φύση, που υπόκειται σε

Αυτορρύθμιση: ανακούφιση από τον πόνο σε λίγα λεπτά Καθένας από εμάς, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, έχει εσωτερικό αυτοέλεγχο. Θυμηθείτε την ικανότητα να ξυπνάτε το πρωί ακριβώς την ώρα που καθορίσατε το βράδυ. Πρόκειται για ειδική περίπτωση αυτορρύθμισης – αλληλεπίδρασης με

Αυτορρύθμιση του ύπνου Ειδικές ασκήσεις αυτόματης προπόνησης «THROUGH CALMING – INTO SLEEP» Όταν εκτελείτε αυτήν την άσκηση, πρέπει να χαλαρώσετε όσο το δυνατόν περισσότερο, να αναπνεύσετε ήρεμα, στο ρυθμό ενός ατόμου που κοιμάται. Φανταστείτε μια δέσμη ενός φανταστικού φακού που φωτίζει εκείνα τα μέρη του σώματος

Αυτοανάλυση και αυτορρύθμιση της λειτουργίας των εσωτερικών οργάνων Το ανθρώπινο σώμα έρχεται σε επαφή με το εξωτερικό περιβάλλον με κάθε δυνατό τρόπο. Ένα από τα σημεία εισόδου είναι το σύνολο γαστρεντερικός σωλήνας, αφού από χημική σύνθεση τρόφιμαεξαρτάται από το έργο του εσωτερικού

Κεφάλαιο 2 Αυτορρύθμιση μέσω ενός συστήματος αναπνευστικών ασκήσεων Η κύρια μέθοδος αυτορρύθμισης του ανθρώπου είναι ο συγχρονισμός των κινήσεων και της αναπνοής. Χάρη στη σωστή αναπνοή, βελτιώνονται ριζικά οι λειτουργίες του ήπατος, του στομάχου, των νεφρών, καθώς και η αποκατάσταση και ευθυγράμμιση του

Κεφάλαιο 3 Αυτορρύθμιση μέσω της χαλάρωσης Στάδιο κυριαρχίας ασκήσεις αναπνοής(βλ. Κεφάλαιο 2) μπορεί να θεωρηθεί επιτυχώς ολοκληρωμένη. Τώρα είναι σκόπιμο να μάθετε την ψυχική αυτορρύθμιση μέσω της χαλάρωσης. Αυτή η τεχνική σχετίζεται στενά με τη σωστή αναπνοή.Η διαδικασία

Κεφάλαιο 4 Αυτορρύθμιση μέσω της βελτίωσης της λειτουργικής κατάστασης των εσωτερικών οργάνων Η σύγχρονη επιστήμη έχει αποδείξει τη στενή σχέση μεταξύ της ψυχής, της λειτουργικής κατάστασης των εσωτερικών οργάνων και του ανθρώπινου μυοσκελετικού συστήματος Από την εποχή του Ιπποκράτη, πολλά

Κεφάλαιο 5 Αυτορρύθμιση μέσω χαλάρωσης των σπασμωδικών τονωτικών μυών της στάσης Ο Ivan Mikhailovich Sechenov (1829–1905), ένας μεγάλος Ρώσος επιστήμονας, ιδρυτής της ρωσικής νευροφυσιολογίας, σημείωσε για πρώτη φορά την τεράστια σημασία του

Κεφάλαιο 6 Αυτορρύθμιση μέσω της αύξησης της μυϊκής δύναμης στους φασικούς μύες Οι φασικοί μύες παίζουν πολύ σημαντικό ρόλο στο σώμα: είναι υπεύθυνοι για την στιγμιαία εφαρμογή δύναμης. Οι μέθοδοι για την αύξηση της δύναμης σε αυτούς τους μύες είναι ευρέως γνωστές. Η μέθοδος που χρησιμοποιείται κυρίως

Κεφάλαιο 7 Αυτορρύθμιση μέσω του σωστού συντονισμού των κινήσεων του σώματος Συντονισμός των κινήσεων του μυοσκελετικού συστήματος στη διαδικασία πρακτικές δραστηριότητες- ένα από τα πιο περίπλοκα μέρη του ανθρώπινου εγκεφάλου. Απλά φανταστείτε: απλά να σηκώσετε το χέρι σας,