Κινεζική ιατρική: παραδοσιακή και μη. Η κινεζική ιατρική ως μέθοδος εναλλακτικής θεραπείας

Η ιατρική στην Κίνα διαφέρει σημαντικά από την ευρωπαϊκή ιατρική. Ενώ στην Ευρώπη η ασθένεια και οι εκδηλώσεις της αντιμετωπίζονται, οι θεραπευτές της Ανατολής για χιλιάδες χρόνια θεωρούσαν το ανθρώπινο σώμα ως ένα ενιαίο σύστημα στο οποίο τα πάντα είναι αλληλένδετα. Για το λόγο αυτό, οι Κινέζοι γιατροί πιστεύουν ότι πρέπει να εξετάζεται η κατάσταση ολόκληρου του σώματος και όχι ένα ξεχωριστό όργανο. Μια τέτοια ασυνήθιστη προσέγγιση παράγει αποτελέσματα - σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, οι μέθοδοι της κινεζικής ιατρικής αναγνωρίζονται ως αποτελεσματικές και εισάγονται ενεργά στην πρακτική των δυτικών γιατρών.

Τα μυστικά της κινεζικής παραδοσιακής ιατρικής

Η κινεζική παραδοσιακή ιατρική είναι ένα από τα παλαιότερα θεραπευτικά συστήματα στον κόσμο, η ιστορία του χρονολογείται περισσότερο από τρεις χιλιάδες χρόνια. Για πολλούς αιώνες, οι Κινέζοι σοφοί διατηρούν διδασκαλίες για την ανθρώπινη υγεία. Υπάρχουν πολλά βιβλία που καθορίζουν τις βασικές αρχές αυτής της διδασκαλίας και τις πιο αρχαίες μεθόδους θεραπείας:

• "Ναν Ζεν"
• "Σανγκ Χαν Λονγκ"
• "Wen Yi Lun"

Χωρίς εξαίρεση, όλες οι μέθοδοι της κινεζικής ιατρικής στοχεύουν στο να βοηθήσουν ένα άτομο χωρίς να τον βλάψουν με οποιονδήποτε τρόπο.

Η θεραπεία βασίζεται σε τρεις πυλώνες: βοτανοθεραπεία, βελονισμός και γυμναστική. Επιπλέον, οι Κινέζοι θεραπευτές χρησιμοποιούν ενεργά λουτρά, κομπρέσες και μασάζ.

Το σημαντικότερο πλεονέκτημα της κινεζικής ιατρικής είναι η προληπτική της εστίαση. Τα πλεονεκτήματα αυτής της προσέγγισης είναι προφανή: εάν εντοπιστεί η ασθένεια πρώιμο στάδιο, ο ασθενής θα βοηθηθεί να διατηρήσει την υγεία του με απλές μεθόδους, όπως δίαιτα, τήρηση ορισμένων κανόνων συμπεριφοράς, μασάζ κ.λπ.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η διαδικασία θεραπείας στην αρχαία Κίνα θα μπορούσε να διαρκέσει πολύ καιρό. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι πρώτα ο γιατρός προσπάθησε να εξαλείψει τα κύρια συμπτώματα της νόσου και στη συνέχεια, αφού το άτομο αισθάνθηκε πολύ καλύτερα, άρχισε να εξαλείφει την αιτία της νόσου για να αποτρέψει πιθανές επιπλοκέςπεραιτέρω. Επομένως, ένας γιατρός στην Κίνα δεν είναι ειδικός σε ασθένειες, αλλά ειδικός υγείας.

Το νοσοκομείο είναι το κέντρο των αρχαίων θεραπευτικών μεθόδων παραδοσιακό φάρμακο China Heihe. Παρέχουν υψηλής ποιότητας οδοντιατρικές υπηρεσίες, αποτελεσματικές φυσικοθεραπευτικές διαδικασίες και μασάζ.

Αρχές Παραδοσιακής Ιατρικής

Η κινεζική ιατρική προέρχεται από τις πρώτες διδασκαλίες των Ταοϊστών μοναχών και οι μέθοδοί της αφορούν την καλλιέργεια του νου και του σώματος και την εδραίωση μιας ισορροπίας μεταξύ τους. Σύμφωνα με τους Κινέζους γιατρούς, η ευημερία μας εξαρτάται από την κυκλοφορία της ζωτικής ενέργειας Qi, καθώς και από την ισορροπία της γυναικείας ενέργειας Γιν και της ανδρικής ενέργειας Γιανγκ. Και αν διαταραχθεί η ανταλλαγή ενέργειας, αυτό σίγουρα θα οδηγήσει σε ασθένειες και ασθένειες. Επομένως, είναι απαραίτητο να αντιμετωπιστεί όχι το σύμπτωμα, αλλά η αιτία, αποκαθιστώντας την αρμονία του σώματος.

Η θεμελιώδης αρχή της κινεζικής ιατρικής είναι η θεραπεία φυσικά μέσα. Οι γιατροί με ειδικές γνώσεις μπορούν να επιστρέψουν ενέργεια στο ανθρώπινο σώμα με τη βοήθεια βοτάνων, βελονισμού και μασάζ. Ένας από τους πιο διάσημους Κινέζους επιστήμονες, ο Γκάο Ζονγκ, περιέγραψε στις πραγματείες του μια μυριάδα φυτών, μεθόδους θεραπείας χρησιμοποιώντας πέτρες, μέταλλα, λαχανικά και φρούτα.

Βασικές Θεραπείες στην Κινεζική Ιατρική

ληξιπρόθεσμα δάνεια, απλήρωτες αποδείξεις στέγασης και κοινόχρηστων υπηρεσιών, διατροφή ή πρόστιμα από την τροχαία. Οποιοδήποτε από αυτά τα χρέη ενδέχεται να απειλήσει να περιορίσει τα ταξίδια στο εξωτερικό το 2018. Συνιστούμε να μάθετε πληροφορίες σχετικά με την παρουσία χρέους χρησιμοποιώντας την αποδεδειγμένη υπηρεσία nevylet.rf

Η παραδοσιακή κινέζικη ιατρική έχει δεκάδες τεχνικές. Τα πιο συνηθισμένα περιλαμβάνουν:

Βασικές αρχές πρόληψης ασθενειών

Η κινεζική ιατρική θεωρεί ότι το μασάζ και η δίαιτα αποτελούν τη βάση της πρόληψης. Κινέζοι θεραπευτέςΕίμαστε βέβαιοι ότι αυτές οι μέθοδοι μπορούν να σταματήσουν την ασθένεια στην αρχή και δεν θα την επιτρέψουν να γίνει χρόνια.

Επιπλέον, κατά τη γνώμη τους, είναι απαραίτητο να βελτιωθεί η κατάσταση ανοσοποιητικό σύστηματου ανθρώπου και την εξάλειψη των παθογόνων παραγόντων - των αιτιών των ασθενειών.

Μεγάλη σημασία για τους Κινέζους υγιής εικόναζωή: εγκατάλειψη κακές συνήθειεςκαι ακολουθώντας ορισμένους κανόνες. Για παράδειγμα, πολλοί κάτοικοι της πόλης πηγαίνουν σε πάρκα το πρωί και το βράδυ και εξασκούνται στη γυμναστική τσιγκόνγκ. Αυτή η γυμναστική έχει πολλά κοινά με τη γιόγκα - περιλαμβάνει επίσης αργές, ομαλές κινήσεις και έλεγχο της αναπνοής. Το Qigong βοηθά στην εναρμόνιση του σώματος και του πνεύματος και επιτρέπει στην ενέργεια Qi να ρέει ελεύθερα. Ως αποτέλεσμα, αυτό βελτιώνει σημαντικά την παροχή οξυγόνου στον εγκέφαλο και σε όλα τα συστήματα και όργανα του ανθρώπινου σώματος, αυξάνει τη συγκέντρωση και την απόδοση, ανακουφίζει από την ένταση των μυών και ομαλοποιεί την αρτηριακή πίεση.

Τιμές για ιατρικές υπηρεσίες στην Κίνα

Η Κίνα φημίζεται για το υψηλό επίπεδο ιατρικής περίθαλψης. Υπάρχουν δεκάδες παγκοσμίου φήμης κλινικές στην Κίνα που προσφέρουν υψηλής ποιότητας εξέταση και θεραπεία από εξειδικευμένους ειδικούς.

Η πληρωμένη ή δωρεάν ιατρική στην Κίνα είναι μια ερώτηση που τίθεται από όλους όσοι σκέφτονται τη θεραπεία σε αυτή τη χώρα. Απαντώντας σε αυτό το ερώτημα, θα πρέπει να σημειωθεί ότι δωρεάν περίθαλψη είναι δυνατή μόνο για Κινέζους πολίτες, για όλους τους αλλοδαπούς ιατρική υπηρεσίαεπί πληρωμή. Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι οι ντόπιοι γιατροί γνωρίζουν πολύ καλά την επιχείρησή τους, το κόστος της θεραπείας στις κινεζικές κλινικές και ιατρικά κέντρα είναι 40%, ή ακόμη και 50% λιγότερο από ό,τι στην Ευρώπη ή την Αμερική.

Ο ασθενής θα μάθει το ποσό που χρειάζεται για να πληρώσει για τις υπηρεσίες αμέσως μετά την εξέταση. Η διαβούλευση με έναν ειδικό θα κοστίσει 20-75 δολάρια ΗΠΑ. Ωστόσο, το κόστος του θαλάμου μπορεί να φτάσει και τα 200 $ την ημέρα.

Κι όμως οι Κινέζοι ιατρικά κέντρα, συνδυάζοντας τις αρχαίες παραδόσεις με τα σύγχρονα επιστημονικά επιτεύγματα στο έργο τους, γίνονται ολοένα και περισσότερο σε ζήτηση και η δημοτικότητα της κινεζικής ιατρικής μεταξύ των ασθενών αυξάνεται λόγω του σχετικά χαμηλού κόστους των υπηρεσιών και υψηλό επίπεδοεξυπηρέτηση και θεραπεία.

Πώς μου φέρθηκαν στην Κίνα; Κινεζική Ιατρική: Βίντεο

Και τέλος, το πιο ενδιαφέρον είναι ο περιορισμός των ταξιδιών στο εξωτερικό για τους οφειλέτες. Είναι το καθεστώς του οφειλέτη που είναι πιο εύκολο να «ξεχαστεί» όταν ετοιμάζεσαι για τις επόμενες διακοπές σου στο εξωτερικό. Ο λόγος μπορεί να είναι ληξιπρόθεσμα δάνεια, απλήρωτες αποδείξεις στέγασης και κοινόχρηστων υπηρεσιών, διατροφή ή πρόστιμα από την τροχαία. Οποιοδήποτε από αυτά τα χρέη ενδέχεται να απειλήσει να περιορίσει τα ταξίδια στο εξωτερικό το 2020. Συνιστούμε να μάθετε πληροφορίες σχετικά με την παρουσία χρέους χρησιμοποιώντας την αποδεδειγμένη υπηρεσία nevylet.rf

Η παραδοσιακή κινεζική ιατρική είναι μια από τις παλαιότερες μεθόδους θεραπείας σε ολόκληρο τον πλανήτη, και η ιστορία της χρονολογείται περισσότερο από τρεις χιλιάδες χρόνια. Είναι αλήθεια ότι μόνο τα τελευταία εξήντα με εβδομήντα χρόνια ο δυτικός κόσμος ενδιαφέρθηκε για μια επιστημονική εξήγηση της αποτελεσματικότητας των μεθόδων και των τεχνικών του. Πολλές θεραπευτικές αρχές που χρησιμοποιούνται στην κινεζική ιατρική αναγνωρίζονται ως πολύ αποτελεσματικές· επιπλέον, εισάγονται ενεργά στην ιατρική πρακτική των δυτικών γιατρών.

Ποια είναι η κύρια ουσία της κινέζικης θεραπείας;

Η προσέγγιση που ακολουθεί η ιατρική στην Κίνα είναι θεμελιωδώς διαφορετική από τις συνηθισμένες δυτικές ιδέες για την ανθρώπινη υγεία. Ενώ ειδικοί από την Ευρώπη αντιμετωπίζουν την ασθένεια μαζί με τις εκδηλώσεις της, οι ανατολικοί εκπρόσωποι θεωρούν το ανθρώπινο σώμα ως ενιαίο σύστημα, στο οποίο απολύτως όλα είναι αλληλένδετα. Σύμφωνα με Κινέζους γιατρούς, η ευημερία των ανθρώπων εξαρτάται άμεσα από την κυκλοφορία της ζωτικής ενέργειας Qi, καθώς και από την ισορροπία του γυναικείου συστατικού του Γιν και του αρσενικού συστατικού του Γιανγκ. Και αν ο μεταβολισμός της ενέργειας διαταραχθεί ξαφνικά, αυτό σίγουρα θα εκδηλωθεί με τη μορφή ασθενειών και παθήσεων. Επομένως, είναι απαραίτητο να αντιμετωπιστούν όχι τα συμπτώματα, αλλά η αιτία, αποκαθιστώντας έτσι την αρμονία του σώματος. Η Κίνα γίνεται όλο και πιο δημοφιλής σε εμάς.

Αυτή η ασυνήθιστη προσέγγιση φέρνει αποτελέσματα. Έτσι, σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, οι μέθοδοι της κινεζικής ιατρικής βοηθούν πραγματικά στη θεραπεία περισσότερων από σαράντα διάφορες ασθένειες, που κυμαίνονται από άσθμα έως έλκη και ούτω καθεξής. Αλλά η πρακτική ανάπτυξη της αποτελεσματικότητας της κινεζικής ιατρικής ξεκίνησε πολύ πρόσφατα και, πολύ πιθανό, αυτή η λίστα θα αναπληρωθεί μόνο στο μέλλον.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική σε αυτό το άρθρο.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι στη Δημοκρατία υπάρχουν περισσότερα από μισό εκατομμύριο ιατρικά ιδρύματαπαρέχει υπηρεσίες παραδοσιακής ιατρικής. Περιλαμβάνουν επίσης περίπου το ενενήντα τοις εκατό των δημόσιων και ιδιωτικών γενικών κλινικών. Δαπάνες για θεραπεία παραδοσιακές μεθόδουςκαλύπτονται από υποχρεωτική ασφάλιση υγείας για Κινέζους πολίτες.

Διεξαγωγή διαγνωστικών εξετάσεων σύμφωνα με τους κανόνες της κινεζικής ιατρικής

Κατά τη διάγνωση, οι δυτικοί ειδικοί βασίζονται στα αποτελέσματα των εξετάσεων, καθώς και στις δοκιμές υλικού και τη φυσική εξέταση των ασθενών τους. Αλλά παραδοσιακό φάρμακοστην Κίνα παρέχει εντελώς διαφορετικούς κανόνες και διαγνωστικές μεθόδους.

• Η εξέταση ενός ασθενούς στην Κίνα συνίσταται στον έλεγχο της κατάστασής του. Ο γιατρός δεν εξετάζει τόσο τα σημάδια μιας συγκεκριμένης ασθένειας, αλλά την εμφάνιση, αξιολογώντας το χρώμα του δέρματος και των νυχιών, την κατάσταση της γλώσσας και του λευκού των ματιών. Δεδομένου ότι η ασθένεια θεωρείται αποτέλεσμα ανισορροπίας, σίγουρα εκδηλώνεται με τυχόν αρνητικές αλλαγές στην εμφάνιση, οι οποίες μπορεί να φαίνονται εντελώς άσχετες με τα παράπονα του ασθενούς.
• Η ακρόαση του ασθενούς είναι ένα άλλο στάδιο της διάγνωσης. Οι Κινέζοι γιατροί μπορούν να ανιχνεύσουν την ασθένεια ακούγοντας, αξιολογώντας τους ήχους της αναπνοής, τον ήχο της ομιλίας και τον ρυθμό της φωνής. Η κινεζική ανατολίτικη ιατρική ενδιαφέρει πολλούς.

• Μην εκπλαγείτε αν ο γιατρός αρχίσει να ρωτά τον ασθενή όχι μόνο για γενική υγεία, αλλά και περίπου Κατάσταση μυαλούτον ασθενή, ή τις φιλοδοξίες και τις επιθυμίες του, καθώς και τις σχέσεις με τα αγαπημένα του πρόσωπα. Η ιδιοσυγκρασία, όπως και ο χαρακτήρας του ασθενούς, δεν θα είναι λιγότερο σημαντική στον καθορισμό της θεραπείας από τη γενική της φυσική κατάσταση. Τι άλλο έχει ενδιαφέρον ανατολίτικη ιατρικήΚίνα και Ινδία;
• Ο ρυθμός του παλμού του ασθενούς μπορεί επίσης να πει στον γιατρό πολλά για την κατάσταση του σώματος του ασθενούς. Η κινεζική παραδοσιακή ιατρική διακρίνει έως και τριάντα σενάρια παλμών που αντιστοιχούν σε διάφορες διαταραχές.

Οι Κινέζοι γιατροί, μεταξύ άλλων, ελέγχουν την κατάσταση των αρθρώσεων και των μυών, αξιολογώντας το δέρμα και ελέγχουν για πρήξιμο και τυχόν μυϊκούς αποκλεισμούς. Με βάση τις πληροφορίες που συλλέγονται, ο γιατρός είναι σε θέση να καταλάβει τι πήγε στραβά και να συνταγογραφήσει την απαραίτητη θεραπεία, η οποία θα επηρεάσει συγκεκριμένα όχι την ασθένεια, αλλά ολόκληρο το σώμα ταυτόχρονα. Στην Κίνα θιβετιανή ιατρικήπολύ ανεπτυγμένο.

Μέθοδοι κινέζικης ιατρικής

Επιλέγονται πάντα μεμονωμένα, γιατί είναι δύο παρόμοια άτομαδεν μπορεί. Σε γενικές γραμμές, μια ατομική προσέγγιση λειτουργεί καταρχήν ως ο ακρογωνιαίος λίθος της κινεζικής ιατρικής. Ο γιατρός επιλέγει ένα σύνολο μεθόδων που ταιριάζουν όχι τόσο στην ασθένεια όσο στο ίδιο το άτομο. Επομένως ακόμη αφεψήματα από βότανα, που χρησιμοποιούνται ενεργά στην κινεζική ιατρική, συλλέγονται για κάθε ασθενή σε ατομική βάση. Υπάρχουν δεκάδες διαφορετικές μέθοδοι θεραπείας στην Κίνα. Ας δούμε τα πιο συνηθισμένα από αυτά.

Μασάζ

Ανατολικός τεχνικές μασάζδιάσημη σε όλο τον κόσμο. Η ιατρική στην Κίνα χρησιμοποιεί πολλές μεθόδους μασάζ, οι οποίες περιλαμβάνουν εξωτικές παραλλαγές όπως το gua sha, που είναι θεραπεία με μια ειδική ξύστρα από νεφρίτη, καθώς και η τουίνα, μια τεχνική κοντά στο acupressure. Κατά τη διάρκεια του κινέζικου μασάζ, ο ειδικός επικεντρώνεται στους μεσημβρινούς, δηλαδή στα μονοπάτια κατά τα οποία η ενέργεια Qi περνά μέσα από το σώμα. Τέτοια μασάζ ανακουφίζουν αποτελεσματικά τον πόνο, το πρήξιμο και διάφορες φλεγμονές, επιτρέποντας έτσι τη βαθιά επίδραση στους ιστούς, βελτιώνοντας την κυκλοφορία του αίματος και τον μεταβολισμό στο ανθρώπινο σώμα. Επιπλέον, μπορεί να ανακουφίσει την ένταση των μυών, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε παθολογίες των αρθρώσεων, της σπονδυλικής στήλης, της αναπνοής και της πέψης.

Τι άλλο χρησιμοποιείται η παραδοσιακή ιατρική στην Κίνα;

Θεραπεία κενού

Μέχρι σήμερα μασάζ κενούχρησιμοποιούνται ενεργά στη δυτική ιατρική, καθώς και στην κοσμετολογία, αλλά τα αρχικά του θεμέλια ήρθαν σε εμάς από την Αρχαία Κίνα. Κατά τη διάρκεια του μασάζ χρησιμοποιούνται βάζα διαφόρων διαμέτρων. Ο γιατρός παράγει ενεργητικές κινήσεις, μετακινώντας τα βάζα γύρω από το σώμα, επηρεάζοντας τα απαραίτητα σημεία. Με βάση την ανατολική ιατρική, αυτό το μασάζ μπορεί να βελτιώσει την κίνηση των ενεργειακών ρευμάτων. Δυτικοί ειδικοί πιστεύουν ότι η θεραπεία κενού βοηθά στην ενίσχυση των τριχοειδών αγγείων, βελτιώνοντας τη μικροκυκλοφορία, η οποία βοηθά το σώμα να απομακρύνει τα απόβλητα. Η θεραπεία με κενό ενισχύει την άμυνα του οργανισμού και χρησιμοποιείται συχνά για την πρόληψη μολυσματικών ασθενειών.

Ο βελονισμός ως αποτελεσματική θεραπεία

Καθένας από εμάς συνδέει την κινεζική παραδοσιακή ιατρική με τον βελονισμό ή τον βελονισμό, δηλαδή τον επηρεασμό ενεργών σημείων με λεπτά όργανα. Υπάρχουν περισσότερα από τριακόσια τέτοια σημεία στον άνθρωπο και καθένα από αυτά σχετίζεται με ένα συγκεκριμένο όργανο ή σύστημα σώματος. Οι βελόνες είναι τόσο μικρές και μπαίνουν τόσο ρηχά που δυσφορίακατά τη διάρκεια της θεραπείας, κατά κανόνα, δεν συμβαίνει. Αντίθετα, ο βελονισμός σας επιτρέπει να αντεπεξέλθετε οδυνηρές αισθήσεις. Είναι επίσης αποτελεσματικό ενάντια σε πολλές ασθένειες εσωτερικά όργαναΕπιπλέον, αντιμετωπίζει μεταβολικές διαταραχές, χαμηλή ανοσία, αϋπνία και ορισμένες νευρικές παθήσεις.

Άλλες τεχνικές

Η ουσία της θερμοπαρακέντησης (καυτηρίαση) είναι ότι η θερμότητα εφαρμόζεται σε ένα ορισμένο σημείο (βελονισμός) χρησιμοποιώντας ειδικά πούρα που γεμίζουν φαρμακευτικά βότανα. Συχνά χρησιμοποιούνται πούρα με αψιθιά. Ο βελονισμός και ο οξυγόνος εκτελούνται μαζί.

Τώρα οι Κινέζοι γιατροί χρησιμοποιούν 361 πόντους, αν και η ηλεκτροπαρακέντηση έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη του σύγχρονου βελονισμού. Σήμερα είναι ήδη γνωστά περισσότερα από 1.700 σημεία.

Ονομάζεται βελονισμός βελονισμόςπου εγώείναι μια μέθοδος θεραπείας και πρόληψης ασθενειών με τη χρήση δακτυλικής πίεσης σε ορισμένα σημεία του σώματος. Αυτό είναι ένα είδος ρεφλεξολογίας. Είναι μια απλή, ασφαλής και ανώδυνη μέθοδος θεραπείας, ώστε ο καθένας να μπορεί να την κατακτήσει. Υπάρχει ακόμη και ένας άτλας σημείων· βρίσκονται κυρίως στις παλάμες και τα πέλματα.

Η Ωροσκόπηση θεωρείται μια μέθοδος κατά την οποία διεγείρονται τα σημεία των αυτιών για διάγνωση και θεραπεία του σώματος. Τα ενεργά σημεία επηρεάζονται από τον βελονισμό ή την πίεση των δακτύλων. Στην Κίνα πιστεύουν ότι στον άνθρωπο συνδέονται με εσωτερικά όργανα.

Βοτανοθεραπεία στην Κίνα

Οι Κινέζοι είναι πολύ ενεργοί στη χρήση βοτανοθεραπείας εναντίον των περισσότερων επικίνδυνες ασθένειες. Στη χώρα μας, η βοτανοθεραπεία δεν είναι επίσης λιγότερο δημοφιλής, ωστόσο, οι Κινέζοι γιατροί έχουν επιτύχει την τελειότητα συνδυάζοντας όλα τα είδη βοτάνων για να επιτύχουν τη μέγιστη αποτελεσματικότητα. Τα περισσότερα από τα βότανα που αποτελούν τη βάση της θεραπείας στην Κίνα είναι προσαρμογόνα, τα οποία βοηθούν τον οργανισμό να αντιμετωπίσει τις περιβαλλοντικές επιρροές, επομένως στοχεύουν στην ενίσχυση του ανοσοποιητικού συστήματος, στη ρύθμιση της αρτηριακής πίεσης και των επιπέδων σακχάρου, καθώς και στην ομαλοποίηση των μεταβολικών διεργασιών. Η βοτανοθεραπεία στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική στην Κίνα χρησιμοποιεί φυτικά συστατικά όπως το λεμονόχορτο, το τζίνσενγκ, το τζίντζερ, τα μούρα goji, το motherwort και πολλά άλλα.

Τελικά

Συμπερασματικά, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η παραδοσιακή ιατρική αντιπροσωπεύει άμεσα περίπου το σαράντα τοις εκατό όλων των θεραπευτικών μεθόδων και μεθόδων. Είναι εξαιρετικά δημοφιλές όχι μόνο στην πατρίδα του, αλλά σε όλο τον κόσμο. Παρατηρείται ότι τις τελευταίες δεκαετίες η Δύση έχει αρχίσει να ενδιαφέρεται έντονα για αρχαίες μεθόδους και μεθόδους θεραπείας. Σχεδόν όλες οι παραλλαγές της ιατρικής στην Κίνα είναι μη επεμβατικές και μη επικίνδυνες από την άποψη των τραυματισμών, επιπλέον, έχουν έναν ασήμαντο κατάλογο αντενδείξεων και παρενεργειών, παρέχοντας εξαιρετικά αποτελεσματική θεραπευτική επίδραση στην ευημερία και στον άνθρωπο σώμα.

Προοίμιο

Αυτό το άρθρο δεν είναι μια προσπάθεια αναθεώρησης βασικές αρχέςθεωρίες της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής (TCM). Αυτή είναι μόνο μια προσπάθεια κριτικής επανεξέτασης των ιδεών για τη θεωρία της κινεζικής ιατρικής, λαμβάνοντας υπόψη τη φαινομενολογική της ουσία, δηλ. Η θεωρία TCM διατυπώθηκε με βάση τα παρατηρούμενα και αισθητά γεγονότα, χωρίς να κατανοήσει την ουσία των διαδικασιών που συμβαίνουν σε ένα βαθύτερο επίπεδο, απρόσιτο για μελέτη και κατανόηση εκείνη την εποχή. Η υπάρχουσα άποψη, αρκετά διαδεδομένη μεταξύ των δυτικών ειδικών που χρησιμοποιούν ήδη μεθόδους TCM, σχετικά με τη μεταφορά της γνώσης της κινεζικής ιατρικής από άλλον πολύ ανεπτυγμένο πολιτισμό κοσμικής ή επίγειας προέλευσης, ή κατ' αναλογία με τη μεταφορά πνευματικής γνώσης - απευθείας από τον Δημιουργό, δεν αντιστέκεται στην κριτική και δεν υποστηρίζεται από τους φορείς αυτών των παραδόσεων στην Κίνα και βασίζεται σε ανακρίβειες και στρεβλώσεις της θεωρίας TCM κατά τη μετάφραση και την επακόλουθη ερμηνεία της.

Το γλωσσικό εμπόδιο, οι πολιτισμικές διαφορές μεταξύ Δύσης και Ανατολής, η εκπαίδευση και η αντίληψη των συγγραφέων των μεταφράσεων οδήγησαν σε αρχικό στάδιοτη μεταφορά γνώσης από το ένα πολιτισμικό περιβάλλον στο άλλο στη διαστρέβλωση της θεωρίας της κινεζικής ιατρικής, την απώλεια της ακεραιότητάς της και την έμφαση σε απλούστερες, φιλοσοφικά προσανατολισμένες πτυχές της TCM. Τα σύγχρονα κινεζικά εγχειρίδια και τα αγγλόφωνα βιβλία σχετικά με την TCM που έχουν παρόμοια δομή, για παράδειγμα, «Fundamentals of Chinese Medicine» του Giovanni Maciocia, είναι πρακτικά απαλλαγμένα από το άγγιγμα της ιερότητας και του μυστικισμού που ενυπάρχουν στις πρώτες μεταφράσεις έργων για τη θεωρία του Η κινεζική ιατρική και επικεντρώνεται κυρίως στην εμπειρική εμπειρία και την παραδοσιακή διαφορική διάγνωση, που ασκείται επί του παρόντος στην Κίνα.

Η στάση απέναντι στην κινεζική ιατρική μεταξύ των δυτικών ειδικών είναι σαφώς διφορούμενη, που κυμαίνεται από την πλήρη άρνηση έως την αβάσιμη υπερβολή των δυνατοτήτων της. Αυτές οι ακραίες απόψεις οφείλονται στην έλλειψη κατανόησης μεταξύ των δυτικών ειδικών για την ουσία και τα θεμέλια της κινεζικής ιατρικής, καθώς και στο γεγονός ότι σύγχρονη φυσική επιστήμηέχει ξεπεράσει από καιρό τα φυσικά φιλοσοφικά θεμέλια της TCM, τα οποία δεν επιβεβαιώνονται από τα σύγχρονα επιστημονικά δεδομένα και φυσικά απορρίπτονται από τους ειδικούς.

Συχνά ακούμε από δυτικούς γιατρούς ότι μπορείς να καταλάβεις την κινεζική ιατρική μόνο αν έχεις γεννηθεί στην Κίνα και οι Κινέζοι δεν θα μας αποκαλύψουν ποτέ τα μυστικά της κινεζικής ιατρικής. Θυμάμαι αμέσως το παραμύθι του Arkady Gaidar «Σχετικά με το στρατιωτικό μυστικό, ο Malchish-Kibalchish και ο σταθερός λόγος του», όπου ο Αρχηγός Burzhuin συνέχιζε να προσπαθεί να καταλάβει αυτή τη χώρα, όπου ακόμη και τα παιδιά γνωρίζουν το «Στρατιωτικό μυστικό» του Κόκκινου Στρατού, αλλά ποτέ δεν κατάλαβε. Δεν χρειάζεται να είσαι σαν τον Αρχιαστού και να ψάχνεις μυστικά εκεί που δεν υπάρχουν. Το κύριο «στρατιωτικό μυστικό» της κινεζικής ιατρικής βρίσκεται στον συνδυασμό της εκπληκτικής απλότητας βασική θεωρίακαι τεράστια εμπειρία σε συστηματικές παρατηρήσεις και αναλύσεις συμπτωμάτων και σημείων ασθενειών, καθώς και των επιδράσεων των βοτάνων και της μιας ή της άλλης επίδρασης στα σημεία βελονισμού στην κατάσταση των εσωτερικών οργάνων και του σώματος συνολικά.

Περί δυτικής και ανατολικής ιατρικής

Κάθε φάρμακο έχει τη δική του περιοχή εφαρμογής.

Η σύγχρονη δυτική (συμβατική) ιατρική υψηλής τεχνολογίας είναι το φάρμακο των ΑΣΘΕΝΕΙΩΝ, αφού μας ενδιαφέρει μόνο όταν είμαστε ήδη άρρωστοι και αυτό επιβεβαιώνεται από τα αποτελέσματα των εξετάσεων και άλλων μελετών. Αλλά όλοι γνωρίζουν ότι σε περισσότερες από το 70% των περιπτώσεων αρχικών επισκέψεων στην κλινική, ούτε οι εξετάσεις ούτε οι μελέτες που χρησιμοποιούν τον πιο σύγχρονο εξοπλισμό αποκαλύπτουν τίποτα και η κατάσταση της υγείας «δεν είναι πολύ καλή». Αυτή η κατάσταση συχνά ταξινομείται ως ψυχοσωματική ασθένεια και, στην καλύτερη περίπτωση, θα σας συμβουλεύσουν να ξεκουραστείτε, να ασκηθείτε ή, σε ακραίες περιπτώσεις, να πάτε σε ψυχοθεραπευτή.

Η κινεζική ιατρική, αντίθετα, αρχικά επικεντρώνεται στη διατήρηση της ΥΓΕΙΑΣ, στην πρόληψη, αποκατάσταση και θεραπεία ψυχοσωματικών και χρόνιες ασθένειες. Εάν ένας ασθενής ενός αρχαίου Κινέζου γιατρού αρρώστησε, τον έδιωχναν από το σπίτι ντροπιασμένος ως κακός γιατρός που δεν κατάφερε να ΠΡΟΛΗΨΕΙ την ασθένεια.

Το κύριο πράγμα

Λοιπόν, ας επαναλάβουμε για άλλη μια φορά - η κινεζική ιατρική βασίζεται μόνο στις ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ και έχει έναν σαφώς καθορισμένο φαινομενολογικό χαρακτήρα, δηλ. Η θεωρία του TCM δημιουργήθηκε με βάση μια ανάλυση παρατηρούμενων φαινομένων και αισθήσεων χωρίς να ληφθούν υπόψη οι διεργασίες βαθύτερου επιπέδου που συμβαίνουν πραγματικά στο σώμα, οι οποίες εκείνη την εποχή ήταν εντελώς ακατανόητες και άγνωστες. Αυτή είναι η βασική δήλωση που τείνουν να αποδέχονται όλοι οι σοβαροί ερευνητές της κινεζικής ιατρικής.

Για τους υποστηρικτές της έκδοσης της άμεσης μεταφοράς της γνώσης της κινεζικής ιατρικής "από τα πάνω", κατ' αναλογία με τη θρησκευτική πνευματική γνώση, παραθέτουμε τον Mikhail Sankin, το ποίημα "Three Elephants":

«Η γη, σαν τηγανίτα, βρίσκεται πάνω σε τρεις ελέφαντες, που στέκονται πάνω σε μια χελώνα. Ο μοναχός έχει εμπιστοσύνη σε αυτή την αλήθεια, Και η αλήθεια είναι βέβαιος στον μοναχό.» Δεν καταδικάζουμε ούτε συζητάμε τους πιστούς. Αλλά εμείς οι ίδιοι δεν το πιστεύουμε. Παρεμπιπτόντως, οι ίδιοι οι Κινέζοι δεν πιστεύουν σε αυτό.

Βασικές αρχές για την αξιολόγηση της κατάστασης του σώματος

Πριν από αρκετές χιλιάδες χρόνια, οι Κινέζοι δεν είχαν ούτε θεμελιώδεις θεωρητικές γνώσεις ούτε εξοπλισμό μέτρησης και μπορούσαν να βασιστούν μόνο στις παρατηρητικές τους δυνάμεις και στα δικά τους συναισθήματα. Ας προσπαθήσουμε να ανακατασκευάσουμε τη διαδικασία δημιουργίας των βασικών θεμελίων της κινεζικής ιατρικής:

Εκείνη την αρχαιότητα, ακόμα και τον χειμώνα, δεν ήταν εύκολο να πάρεις κάτι για φαγητό και το αίσθημα της πείνας και της αίσθησης Κρύοστοίχειωνε συχνά τους αρχαίους Κινέζους. Το αίσθημα της πείνας συνδέεται με την αίσθηση Κενότητα (έλλειψη), και όταν ήταν χορτασμένο, το άτομο απολάμβανε την αίσθηση Πληρότητα (Υπερβολή)και μια αίσθηση που εξαπλώνεται σε όλο το σώμα Θερμότητα. Αυτά τα συναισθήματα είναι Οικιακός, και το κρύο του χειμώνα και η ζέστη που πηγάζει από τη φωτιά στην οποία μαγείρευε το φαγητό είναι αισθήσεις Εξωτερικός. Ή, αλλιώς, ένας σοφός Κινέζος, καθισμένος σε ένα βουνό, παρακολουθώντας την αλλαγή της μέρας και της νύχτας, άκουσε τα δικά του συναισθήματα. Τη νύχτα - το φεγγάρι και το συναίσθημα Κρύο, κατά τη διάρκεια της ημέρας - ήλιος και αίσθηση Θερμότητα, πεινασμένος - αίσθημα κενού (Ελάττωμα), υπερφαγία - αίσθημα πληρότητας (Υπέρβαση), αυτό που συμβαίνει μέσα είναι ένα συναίσθημα Εσωτερικός, έξω - αίσθηση Εξωτερικός.

Πήραμε λοιπόν τρεις διχοτομίες - ζευγάρια Κρύο-Ζέστη, Έλλειψη-ΥπερβολήΚαι Μέσα έξω- έξι βασικά διαγνωστικά κριτήρια της κινεζικής ιατρικής που χρησιμοποιούνται για την αξιολόγηση της κατάστασης του σώματος και του μεμονωμένα όργανα. Θα ήταν λογικό να προσθέσουμε αισθήσεις στη λίστα ΞηρότηταΚαι Υγρασία, αλλά οι ιδρυτές της κινεζικής ιατρικής απέδωσαν αυτές τις δύο έννοιες στον ορισμό της πάθησης Σωματικά υγρά(Δες παρακάτω).

Τρεις ζωτικές ουσίες - Qi, αίμα και σωματικά υγρά

Η ζωή εκείνες τις μέρες ήταν επικίνδυνη και ένα άτομο έβλεπε συχνά μια κόκκινη ουσία να ρέει από οποιαδήποτε πληγή στο σώμα και μερικές φορές «ξεπηδούσε» αν αγγιζόταν το αγγείο μέσω του οποίου κινείται το αίμα σε όλο το σώμα. Αυτή η ουσία ονομάστηκε Αίμα. Ένας νεκρός πολεμιστής είναι κρύος και δεν ρέει αίμα από τις πληγές του, πράγμα που σημαίνει ότι η αίσθηση της ζεστασιάς δίνεται από την κίνηση του αίματος μέσω των Αγγείων, που εκδηλώνεται με παλλόμενα σημεία σε ορισμένα σημεία στην επιφάνεια του σώματος. Αλλά σε έναν νεκρό πολεμιστή δεν υπάρχουν παλλόμενα σημεία, το αίμα έχει παγώσει και η ζωή έχει φύγει, αλλά σε έναν ζωντανό πολεμιστή κινείται και η αίσθηση της κίνησης του αίματος σημαίνει Ζωή. Και οι αρχαίοι Κινέζοι ονόμασαν αυτή την αίσθηση κίνησης, αίσθηση ζεστασιάς, αίσθηση ζωής, αίσθηση παλμού - Qi. Qi- άυλη, αισθητηριακή ουσία, η ΕΚΔΗΛΩΣΗ όλων διαδικασίες ζωής, που εμφανίζεται στο ανθρώπινο σώμα, σχετίζεται με Αίμα- υλική ουσία και βάση Qi. Δεν είναι περίεργο που οι Κινέζοι χρησιμοποίησαν τον ίδιο χαρακτήρα «μπορεί» για να δηλώσουν τα κανάλια διανομής Qiκαι τα αιμοφόρα αγγεία.

Στις μέρες μας, ακόμη και ένας μαθητής ξέρει ότι το ανθρώπινο σώμα είναι 70-80% υγρό. Αυτό το γεγονός δεν μπορούσε να ξεφύγει από την προσοχή των Κινέζων και το concept εισήχθη Σωματικά υγρά, που περιλαμβάνει ιδρώτα, σάλιο, πτύελα, εμετό, σπέρμα, ούρα και λέμφο (διάμεσο υγρό). Αίμαείναι επίσης Σωματικό υγρό, αλλά λόγω της ορατότητάς του και της σημασίας της λειτουργίας του ως υλικής ουσίας και βάσης Qiτοποθετήθηκε σε ξεχωριστή κατηγορία από τους ιδρυτές της κινεζικής ιατρικής, αν και Σωματικά υγράμπορεί επίσης να θεωρηθεί ως υλική βάση Qi, και αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τα βασικά της κινεζικής ιατρικής.

Και δύο ακόμη ζωτικές ουσίες - Shen και Jing

Σεν- αυτό είναι Πνεύμα, Νους, συνείδηση ​​και υποσυνείδητο - μια άυλη εκδήλωση της ζωής, ενώ Τζινγκ- Η Ουσία Ζωής είναι η υλική βάση Σεν, αφού όταν συνδυάζονται οι Ουσίες του πατέρα και της μητέρας, το νέα ζωήκαι, κατά συνέπεια, Λόγος. Στην κινεζική ιατρική η τριάδα Τζινγκ - Τσι - Σενπου ονομάζεται «Τρία Κοσμήματα». Υπάρχουν η Προ-ουράνια, η μετα-ουράνια ουσία και η ουσία των νεφρών. Η Προουράνια Ουσία είναι ένα μείγμα των Ουσιών του πατέρα και της μητέρας, που μετά τη γέννηση μετατρέπεται σε Ουσία Νεφρού, η οποία τροφοδοτείται καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής από τη Μετα-Ουράνια Ουσία που παράγεται από τη σπλήνα και το στομάχι από τροφή και νερό.

Παθολογικές καταστάσεις ζωτικών ουσιών

Κάθε ζωτική ουσία, τόσο για τον οργανισμό συνολικά όσο και για ένα ξεχωριστό όργανο, μπορεί να έχει τις δικές της παθολογικές καταστάσεις, που εκδηλώνονται με τη μορφή χαρακτηριστικών συμπτωμάτων και σημείων που αισθάνονται ο ασθενής και ο γιατρός.

Qi

Qi Κενό Qi(μειονέκτημα) Στασιμότητα του QiΚαι Αντίρροη του Qi.

State of Void Qiχαρακτηρίζεται ελαφριά δύσπνοια, αδύναμη φωνή, αυθόρμητη εφίδρωση, μειωμένη όρεξη, γενική αδυναμία, κόπωση, αδύναμα κόπρανα.

Κατάσταση Qi Stagnationπου χαρακτηρίζεται από αίσθημα πληρότητας και περιπλανώμενους πόνους, κατάθλιψη, ευερεθιστότητα, συχνές εναλλαγές της διάθεσης, συχνούς αναστεναγμούς.

Κατάσταση Αντίρροης (διαταραχή) του Qi. Θυμόμαστε ότι ο μεταφορέας Qiείναι ΑίμαΚαι Σωματικά υγρά, δηλ. Οπου ΑίμαΚαι Υγρά- εκεί και Qi. Για παράδειγμα, φυσική κίνηση Qi στομάχου- κάτω, η τροφή που επεξεργάζεται στο στομάχι με τη μορφή υγρής ουσίας κινείται προς τα κάτω - αυτή είναι μια φυσιολογική κίνηση Qi στομάχου. Όμως οι έμετοι, οι καούρες, ο λόξυγγας, το ρέψιμο είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα Αντίρροη του Qi- τα στομαχικά υγρά ανεβαίνουν προς τα πάνω, που σημαίνει Qiσηκώνεται. Ένα άλλο παράδειγμα είναι Αντίρροη πνεύμονα Qi. Κανονικά, η κίνηση του Qi του πνεύμονα κατευθύνεται προς τα κάτω και σε όλο το σώμα με τη ροή του οξυγονωμένου αίματος. Εάν το Qi των πνευμόνων ανεβαίνει, εμφανίζεται βήχας με φλέγματα, ρινικές εκκρίσεις, φτέρνισμα και άσθμα.

Αίμα

Αίμαίσως μέσα παθολογική κατάσταση Κενό αίμα(μειονέκτημα) Στασιμότητα αίματοςΚαι Θερμότητα αίματος.

Κενή κατάσταση(μειονέκτημα) Αίμαπου χαρακτηρίζεται από ζάλη, απώλεια μνήμης, μούδιασμα και μυρμήγκιασμα στα άκρα, αϋπνία, ωχρά χείλη και χλωμή γλώσσα.

Κατάσταση στασιμότητας αίματος. Το κύριο σύμπτωμα είναι ο πόνος, ο τοπικός πόνος με μαχαίρι. Άλλα συμπτώματα είναι τα μωβ χείλη και τα νύχια, σκοτεινό χρώμαπρόσωπα, μωβ γλώσσα.

Θερμική κατάσταση αίματος. Το κύριο σύμπτωμα είναι η αίσθηση θερμότητας. Άλλα συμπτώματα - δερματικές ασθένειεςμε κόκκινες εκρήξεις, δίψα, κόκκινη γλώσσα, γρήγορο σφυγμό.

Σωματικά υγρά

Σωματικά υγράμπορεί να βρίσκεται σε παθολογική κατάσταση Ξηρότητα, ΥγρασίαΚαι Φλέγμα.

Ξηρή κατάσταση(μειονέκτημα) Σωματικά υγράχαρακτηρίζεται από ξηροδερμία, ξηροστομία, ξηρή μύτη, ξηρά χείλη, ξηρό βήχα, ξηρή γλώσσα, λιγοστά ούρα, ξηρά κόπρανα.

Υγρή Κατάσταση(οίδημα). Από την προοπτική της κινεζικής ιατρικής, το οίδημα προκαλείται από τα υγρά που κινούνται από τις κανονικές οδούς τους στο χώρο μεταξύ του δέρματος και των μυών.

Κατάσταση φλέγματος. καθώς και Αμπωτη- αυτό είναι μια εκδήλωση στασιμότητας Υγρασία- πυκνή, νεφελώδης υγρασία. Αμπωτη- αυτή είναι η βάση για το σχηματισμό συμπίεσης και σχηματισμών στους ιστούς, μια πολύ δυσάρεστη ουσία που είναι πολύ δύσκολο να καταπολεμηθεί.

Ουσία νεφρού (Jing)

Ουσία νεφρού (Jing)μπορεί να βρίσκεται σε παθολογική κατάσταση ΜειονέκτημαΚαι Διαρροές.

Κατάσταση ανεπάρκειας νεφρικής ουσίαςπου χαρακτηρίζεται από έλλειψη σεξουαλικής δραστηριότητας, πρόωρο γκρίζο τρίχωμα και τριχόπτωση, αδυναμία στα γόνατα.

Κατάσταση διαρροής Essenceχαρακτηρίζεται από διαρροή σπέρματος (σπερμόρροια), αιμορραγία της μήτρας.

Νους (Σεν)

Νους (Σεν)Μπορεί να είναι σε θέση Ανησυχίες από ανεπάρκεια ή υπερβολή. Στην κινεζική ιατρική, η Καρδιά θεωρείται η έδρα του Νου, επομένως η παθολογία του Νου θα εκδηλωθεί στην παθολογία της Καρδιάς.

Άγχος του Νου από την έλλειψηχαρακτηρίζεται από άγχος, ανήσυχα όνειρα, ταχυπαλμία, κακή μνήμη, φόβο.

Ανησυχία του Νου από την Υπερβολήχαρακτηρίζεται από διέγερση, ανησυχία, αϋπνία, πυρετό, δίψα, κόκκινη άκρη της γλώσσας.

Γιν και Γιανγκ

Έτσι, καταλάβαμε τα βασικά διαγνωστικά κριτήρια και τις καταστάσεις των πέντε ζωτικών ουσιών. Μπορείτε να ρωτήσετε - πού; Νόμος Γιν-Γιανγκ? Όλοι γνωρίζουν αυτές τις δύο λέξεις και σε οποιοδήποτε βιβλίο για την κινεζική ιατρική αναφέρονται ως ο θεμελιώδης νόμος του σύμπαντος.

Στην πραγματικότητα, αυτές οι δύο λέξεις είναι απλώς φιλοσοφικές έννοιες, κατηγορίες που χρησιμοποιούνται για να συλλογιστούν τα διπλά (αντίθετα, αλληλένδετα και αλληλεξαρτώμενα) φαινόμενα, που εισήχθησαν σε χρήση γύρω στον έκτο αιώνα π.Χ. από τη φιλοσοφική σχολή Γιν Γιανγκ. Μπορεί επίσης να ειπωθεί ότι Νόμος Γιν-Γιανγκείναι η κινεζική εκδοχή του νόμου της ενότητας και της πάλης των αντιθέτων στον δυτικό πολιτισμό.

Στο διαισθητικό (διαλογιστικό) επίπεδο, όλα τα διπλά φαινόμενα μπορούν να εξεταστούν από τη σκοπιά ΓινΚαι Ίαν. Επειτα Κρύο, Κενότητα, Εσωτερικός- αυτή είναι μια κατηγορία Γιν, ΕΝΑ Θερμότητα, Πληρότητα, Εξωτερικός- αυτή είναι μια κατηγορία Ίαν. Για άλλα φαινόμενα, αυτά τα παραδείγματα μπορούν να πολλαπλασιαστούν επ' αόριστον, νύχτα (Γιν) - ημέρα (Γιανγκ) κ.λπ. και ούτω καθεξής.

Στην ιατρική η έννοια Γινη δομή και ο ιστός των οργάνων μπορεί να αντιστοιχούν, δηλ. Αίμα, Σωματικά υγράΚαι Τζινγκκαι η έννοια Ίαν- λειτουργία οργάνων, δηλ. Σεν, Qiκαι Ζωτική λειτουργία. Ποια είναι η ευκολία χρήσης αυτών των δύο κατηγοριών στην ιατρική; Όταν μιλάμε για ένα υγιές, αρμονικό, ισορροπημένο όργανο, εννοούμε ότι η δομή και οι ιστοί του οργάνου αντιστοιχούν στις λειτουργίες του, δηλ. μιλάμε για ισορροπία ΓινΚαι Ίανόργανο. Στην άλλη πλευρά Γιν- Αυτό Αίμα, ΥγράΚαι Τζινγκόργανο, και Ίαν- Αυτό Σεν, Qiκαι την ικανότητα του οργάνου να εκτελεί εργασία, να θερμαίνει (Ζωτική λειτουργία), που σημαίνει ότι σε κατάσταση ισορροπίας υπάρχει αρκετό Αίμα, ΥγράΚαι Τζινγκ, και Σεν, Qiκαι Ζωτική λειτουργία. Μια ανισορροπία χαρακτηρίζεται από έλλειψη ή υπέρβαση Γινκαι/ή Ίαν. Έτσι, με δύο μόνο αφηρημένες έννοιες ΓινΚαι Ίανμπορείτε να μεταφέρετε διαφορετικές καταστάσεις του οργάνου (επτά καταστάσεις συνολικά - ισορροπία ΓινΚαι Ίαν, ανεπάρκεια Γιν (Κενή Θερμότητα) και περίσσεια Γιν (Πλήρως Κρύο), Ανεπάρκεια Γιανγκ (Κενό Κρύο) και περίσσεια Γιανγκ (Πλήρης Θερμότητα), Ανεπάρκεια Γιν και Γιανγκ (Κενότητα), περίσσεια Γιν και Γιανγκ (Πλήρης) .

Λοιπόν, ας συνοψίσουμε. Έξι βασικές στοιχειώδεις αισθήσεις (καταστάσεις), αυτές είναι ζεύγη Κρύο - Θερμότητα, Ελάττωμα - Υπέρβαση, Εσωτερικός - Εξωτερικός, συμπληρώνεται από ένα ζευγάρι ΓινΚαι Ίανκαι αποτελούν τα οκτώ κλασικά καθολικά βασικά διαγνωστικά κριτήρια στη θεωρία της κινεζικής ιατρικής.

Αν συμπληρώσουμε αυτόν τον κατάλογο με τις καταστάσεις των τριών ζωτικών ουσιών - αυτές είναι το Qi (Έλλειψη, Στασιμότητα, Αντίρροη), Αίμα (Έλλειψη, Στασιμότητα, Θερμότητα) και Υγρά του Σώματος (Ξηρότητα, Υγρασία, Φλέγμα) - συνολικά εννέα καταστάσεις, καθώς και τις καταστάσεις Shen - Mind (Άγχος από έλλειψη ή από υπερβολή) και Jing - Essence (Έλλειψη ή Διαρροή) που θα λάβουμε - εργαλείο διαφορική διάγνωση- ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΤΗΣ ΕΙΚΟΣΙ ΕΝΟΣ «ΚΥΒΩΝ», που σας επιτρέπει να περιγράψετε την ανισορροπία οποιουδήποτε οργάνου ή οργανισμού στο σύνολό του και τις αντίστοιχες μεθόδους για τη διόρθωση κάθε κατάστασης:

Γου-Ξινγκ (Θεωρία Πέντε Στοιχείων)

Θα προκύψει αναπόφευκτα ένα άλλο ερώτημα - πού είναι η θεωρία; Γου Σινγκ(η θεωρία των πέντε στοιχείων), το δεύτερο, υποχρεωτικό στοιχείο σε βιβλία για την κινεζική ιατρική;

Η ανατομία εκείνη την εποχή ήταν μάλλον αδύναμη, όχι όπως τώρα, αλλά το καταλάβαμε ούτως ή άλλως και εντοπίσαμε πέντε λεγόμενα πυκνόςόργανα - Συκώτι, Καρδιά, Σπλήνα, Νεφρά, Πνεύμονες. Και επίσης πέντε κοίλοςόργανα - Χοληδόχος κύστις, Το λεπτό έντερο, Στομάχι, παχύ έντερο και ουροδόχος κύστη. Γιατί γράψαμε τα ονόματα των οργάνων με κεφαλαίο; Γιατί εδώ δεν εννοούμε μόνο ένα συγκεκριμένο όργανο, αλλά ένα ολόκληρο λειτουργικό σύστημα που έχει ανατεθεί σε αυτό το όργανο. Για παράδειγμα, ο σπλήνας περιλαμβάνει όχι μόνο τον ίδιο τον σπλήνα, αλλά και το πάγκρεας, και όχι μόνο.

Το ίδιο σχολείο που εισήγαγε τις έννοιες ΓινΚαι Ίαν, προτάθηκε μια θεωρία για να εξηγήσει την αλληλεπίδραση των εσωτερικών οργάνων Γου Σινγκ(πέντε στοιχεία, πέντε φάσεις, πέντε κινήσεις). Δημοτικότητα της θεωρίας Γου ΣινγκΑνεβαίνει και έπεσε και χαρακτηρίζεται από πολλές αντιφάσεις που περιορίζουν τη χρήση του στην ιατρική. Από την εμφάνισή του, έχει επικριθεί συνεχώς και στη σύγχρονη Κίνα αναγνωρίζεται γενικά ως αντιεπιστημονικό. Η προσπάθεια αντικατάστασης της πραγματικής αλληλεπίδρασης των εσωτερικών οργάνων σε φυσιολογικό επίπεδο με ένα αφηρημένο διάγραμμα της αλληλεπίδρασης των οργάνων κατά μήκος γενεσιουργών και καταπιεστικών συνδέσεων κατέληξε φυσικά στο λογικό της συμπέρασμα και η μελέτη της μπορεί να είναι ενδιαφέρουσα μόνο με ιστορική έννοια. Για αναφορά, η Ιαπωνία εισήγαγε κινεζική ιατρική γύρω στον έβδομο αιώνα, και στη διαδικασία προσαρμογής στις εθνικές πολιτιστικές παραδόσεις, μετατράπηκε σε παραδοσιακή ιαπωνική ιατρική ΚΑΜΠΟ, που σημαίνει "Ο δρόμος του Χαν" - κινέζικο τρόπο. Ως αποτέλεσμα μιας κριτικής επανεξέτασης της θεωρίας της κινεζικής ιατρικής, οι Ιάπωνες εγκατέλειψαν ακόμη και τότε τη χρήση των θεωριών Γιν - Ίανκαι εσύ -Συν, θεωρώντας τα εικασιακά και αναληθή. Οι Ιάπωνες δεν μπορούν να αρνηθούν τον ορθολογισμό και την κοινή λογική· αξίζει να ακούσουμε τη γνώμη τους.

Αιτίες ασθενειών

Τι είναι ασθένεια και γιατί αρρωσταίνει ένα άτομο, ποιος είναι ο λόγος; Το ερώτημα είναι επίκαιρο τώρα, και ακόμη περισσότερο τότε. Ικανός Υγείαένα άτομο βρίσκεται σε κατάσταση αρμονίας και ισορροπίας και με τα δύο περιβάλλον, και την εσωτερική αρμονία όλων των οργάνων. Υγιής άνθρωποςδραστήριο, γεμάτο επιθυμίες και σχέδια, μάτια «καμένα», χωρίς αίσθηση του σώματος, είναι μόνο ένα όργανο εκπλήρωσης επιθυμιών, δεν υπάρχουν συμπτώματα ή σημάδια δυσαρμονίας. Όταν όλα τα όργανα ενός ατόμου βρίσκονται σε κατάσταση ισορροπίας, είναι υγιές, αλλά η εμφάνιση συμπτωμάτων και σημείων υποδηλώνει ανισορροπία σε αυτή την ισορροπία και αυτή είναι μια ασθένεια από την άποψη της κινεζικής ιατρικής.

Αν ρωτήσεις ένα παιδί, ποιος φταίει που είμαστε άρρωστοι; Τότε, φυσικά, η νούμερο ένα απάντηση στην έρευνα θα είναι η κακοκαιρία! Την ίδια άποψη είχαν και οι αρχαίοι Κινέζοι, όπως τα παιδιά. Ως εκ τούτου, η πρώτη προφανής αιτία ασθένειας σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους ήταν ο κακός καιρός - Κρύο, ζέστη, ξηρότητα, υγρασία, άνεμος και καλοκαιρινή ζέστη (πυρκαγιά). Ας τους φωνάξουμε Εξωτερικοί παθογόνοι παράγοντες. Οι καιρικές αποκλίσεις από τον κανόνα προκαλούσαν πάντα εστίες ασθενειών. Εξωτερικός παθογόνος παράγονταςεπιθέσεις Εξωτερικόςστρώμα του σώματός μας (δέρμα, μύες και τένοντες) που προκαλεί διάφορες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένων των κρυολογημάτων. Αν δεν αποβληθεί έγκαιρα και γρήγορα, διεισδύει πιο βαθιά και γίνεται Εσωτερικός Παθογόνος Παράγοντας, που επηρεάζει τα εσωτερικά όργανα.

Ο δεύτερος, λιγότερο προφανής τότε, αλλά ίσως ο πιο σημαντικός λόγος τώρα είναι τα συναισθήματά μας - Θυμός, Χαρά, Θλίψη, Άγχος, Ψυχαγωγία, Φόβος και Σοκ. Ακόμη και οι αρχαίοι παρατήρησαν ότι ένα άτομο που έχει εμμονή με οποιοδήποτε συναίσθημα αρχίζει αναπόφευκτα να αρρωσταίνει.

Λοιπόν, το τρίτο, όχι λιγότερο σχετικό στην εποχή μας - τρόπος ζωής - σωματική και ψυχική υπερφόρτωση, ανεπαρκής σωματική δραστηριότητα, υπερβολική σεξουαλική δραστηριότητα, λάθη στη διατροφή.

Τι συμβαίνει όταν αρρωσταίνουμε;

Πρώτα. Εξωτερικόςή Εσωτερικοί Παθογόνοι Παράγοντες, επηρεάζει τρεις βασικές ουσίες της ζωής - Qi, ΑίμαΚαι Σωματικά υγράκαι οδηγούν σε διαταραχή της κίνησης και της κατανομής τους σε όλο το σώμα.

Δεύτερος. Διαταραχή κίνησης και κατανομής Qi, ΑίμαΚαι Σωματικά υγράοδηγεί σε ανισορροπία του σώματος και των επιμέρους οργάνων του.

Τρίτος. Μια ανισορροπία έχει ως αποτέλεσμα συμπτώματα και σημεία που είναι χαρακτηριστικά αυτής της ανισορροπίας.

Κατά τη διάρκεια πολλών χιλιάδων ετών ύπαρξης και ανάπτυξης της κινεζικής ιατρικής, έχει συσσωρευτεί τεράστια εμπειρία στην ανάλυση των αιτιών και των σχέσεων μεταξύ των ανισορροπιών σε ένα συγκεκριμένο όργανο ή σύστημα και των σχετικών συμπτωμάτων και σημείων.

Διαγνωστικά

Με βάση τα συμπτώματα και τα σημεία που εντοπίστηκαν κατά τη διαγνωστική διαδικασία - εξέταση, ερώτηση, ακρόαση και ρουφήξιμο, καθώς και ψηλάφηση του ασθενούς, ο γιατρός καθορίζει ένα μοτίβο της νόσου (ένα πρότυπο ή πολλά μοτίβα) και καθορίζει τη φύση και τη θέση της ανισορροπία.

Η φύση της ανισορροπίας καθορίζεται από οκτώ διαγνωστικά κριτήρια και την κατάσταση του Qi, του αίματος και των σωματικών υγρών, υποδεικνύοντας τη θέση του προβλήματος (σε ένα συγκεκριμένο όργανο) και χαρακτηριστικά συμπτώματακαι σημεία που μας δίνουν την εικόνα της νόσου (μοτίβο, ή σύνδρομο).

Ένα παράδειγμα περιγραφής μιας ανισορροπίας οργάνων (μοτίβο) στην κινεζική ιατρική είναι το ακόλουθο:

• Ανεπάρκεια Qi σπλήνας(κόπωση, κακή όρεξη, αδύναμα κόπρανα)
• Στασιμότητα του αίματος της καρδιάς(οξύς πόνος στο στήθος, μπλε χείλη, μωβ-κόκκινη γλώσσα).
• Ανεπάρκεια Γιν νεφρού
• Ανεπάρκεια Γιν νεφρού(πόνος στη μέση, νυχτερινές εφιδρώσεις)
• Υγρασία-Θερμότητα Χοληδόχου κύστης(αίσθημα πληρότητας στο υποχόνδριο, πικρή γεύση στο στόμα, παχιά κίτρινη κολλώδης επικάλυψη στη γλώσσα)

Θεραπεία

Η κύρια αρχή της θεραπείας- σε περίπτωση συνθήκης Κρύοπρέπει να ζεσταθεί - εάν είναι απαραίτητο Θερμότηταπρέπει να κρυώσει Ελάττωμαπρέπει να αναπληρωθούν Υπέρβασηπρέπει να αφαιρεθούν. Μόλις ο γιατρός κάνει μια διάγνωση χρησιμοποιώντας διαφορικά διαγνωστικά για 21 καταστάσεις, η στρατηγική θεραπείας είναι αμέσως σαφής - 21 συνολικά πιθανή δράσηή συνδυασμό τους για τη διόρθωση της κατάστασης.

Φυτικό φάρμακο

Τα βότανα είχαν χρησιμοποιηθεί στο παρελθόν για θεραπεία, και οι αρχαίοι θεραπευτές παρατήρησαν ότι ένα αφέψημα από ορισμένα βότανα ζεσταίνει, και άλλοι - δροσίζει, που είναι αφέψημα από γλυκόξινα βότανα τόνουςκαι αφαιρέστε γρήγορα την αίσθηση Κενά, και τα πικρά και πικάντικα προκαλούν ιδρώνονταςή εμετός, κόπρανα ή ούρηση ( αποχέτευση-απορροή), και διαλύεταιΣτασιμότητα και ανακούφιση από την αίσθηση Πληρότητα. Ένα αφέψημα από άλλα βότανα είναι απλό εναρμονίζεταικατάσταση και αφαιρεί αντικρουόμενες αισθήσεις. Σύμφωνα με αυτές τις παρατηρήσεις, με την πάροδο του χρόνου, οκτώ βασικές θεραπείες:

Εφίδρωση, Έμετος, Παροχέτευση (Χαλαρότητα), Εναρμόνιση, Θέρμανση, Ψύξη, Τόνωση και Διάχυση.

Για κάθε βότανο, οι αρχαίοι γιατροί προσδιόρισαν τα κύρια χαρακτηριστικά που τους βοήθησαν να επιλέξουν το σωστό βότανο για θεραπεία: Πρώτα - Φύση- Ψύξη ή Θέρμανση, Δεύτερο - Γεύση- Γλυκό και ξινό - αναπληρώνει, πικρό και πικάντικο - αφαιρεί, αλμυρό - διαλύει, Τρίτον - Τροπικότητα- Επίδραση στο αντίστοιχο λειτουργικό σύστημα, Τέταρτον - Δράσηστις βασικές ζωτικές ουσίες, Πέμπτο - Συμπτώματα, τα οποία εξαλείφονται με τη λήψη αυτού του βοτάνου και τακτοποίησαν όλα τα βότανα σε «ράφι» σύμφωνα με τις οκτώ μεθόδους θεραπείας, καθώς και την επίδραση των βοτάνων στις κύριες ζωτικές ουσίες (Qi, αίμα και υγρά σώματος).

Σταδιακά, καθώς απέκτησαν εμπειρία, οι αρχαίοι γιατροί έμαθαν να συνδυάζουν διάφορα βότανα μαζί και εμφανίστηκαν αγαπημένοι συνδυασμοί που βοηθούσαν τους ασθενείς σε διάφορες καταστάσεις. Οι συνδυασμοί ονομάστηκαν Στα γράμματα. Στην αρχή ήταν απλοί συνδυασμοί δύο βοτάνων, μετά τριών, μετά άρχισαν να συνδυάζουν «δύο» και «τρία» και έμαθαν να συνθέτουν πολύπλοκες Συνταγές. Εκεί εμφανίστηκε το δικό του σύστημα για τη σύνταξη Συνταγών, όπου υπήρχε Κύριοςσυστατικό (βότανο ή πολλά βότανα) που έλυσε το κύριο έργο της Συνταγής, του Αναπληρωτής, βοηθώντας στην επίλυση του κύριου προβλήματος, Βοηθός, του οποίου το κύριο καθήκον ήταν να αποδυναμώσει την αρνητική επίδραση των κύριων βοτάνων σε άλλα όργανα, και Αγωγός, διευκολύνοντας όλα τα άλλα βότανα να λύσουν προβλήματα.

Η ακριβής συμμόρφωση της συνταγής με την τρέχουσα κατάσταση του ασθενούς - ομοιότητα, όπως στην ομοιοπαθητική, συχνά οδηγεί σε εκπληκτικά αποτελέσματα με τη μορφή βελτίωσης της κατάστασης αμέσως μετά την πρώτη χρήση του αφεψήματος. Η προετοιμασία ενός αφεψήματος στο σπίτι είναι ενοχλητική και, με τον σημερινό ρυθμό της ζωής, σχεδόν αδύνατη. Οι Κινέζοι άρχισαν να παράγουν τα πρώτα χάπια μελιού, τα οποία ήταν βότανα λεπτοαλεσμένα σε γουδί και ανακατεμένα με μικρή ποσότητα μελιού. Οι λογικοί Ιάπωνες ήταν οι πρώτοι που παρήγαγαν συμπυκνωμένα χάπια από φαρμακευτικά βόταναβράζοντάς τα επανειλημμένα και εξατμίζοντάς τα σε μια ορισμένη σύσταση. Στα σύγχρονα χάπια, το επίπεδο συγκέντρωσης αντιστοιχεί σε 5, γεγονός που καθιστά δυνατή τη μείωση της ημερήσιας δόσης κατά τον ίδιο αριθμό φορών. Τα τελευταία δύο χρόνια, πιστοποιημένο κλασικό φυτικά παρασκευάσματα, μόνο στην επαγγελματική σειρά φυτικών φαρμάκων “FORMULA OF FIVE ELEMENTS” υπάρχουν περίπου 60 από αυτά. Το βολικό χρώμα και η ψηφιακή σήμανση των φυτικών φαρμάκων αυτής της σειράς καθιστούν εύκολη την πλοήγηση στην επιλογή ενός φαρμάκου που ταιριάζει στην κατάστασή σας.

Βελονισμός

Ο βελονισμός έχει εξελιχθεί σε αρκετές χιλιάδες χρόνια και συνεχίζει να εξελίσσεται. Οποιαδήποτε επιστημονική θεωρία βασίζεται σε δύο βασικά συστατικά: εμπειρικά γεγονότα και ένα επεξηγηματικό μοντέλο. Κατά τη διάρκεια των χιλιετιών, οι Κινέζοι έχουν συσσωρεύσει έναν τεράστιο όγκο εμπειρικών γεγονότων για τη σχέση των διαφόρων τμημάτων της επιφάνειας του ανθρώπινου σώματος μεταξύ τους και με τα εσωτερικά όργανα . Ήταν σε μια προσπάθεια να εξηγήσουν αυτή τη σχέση που οι αρχαίοι θεραπευτές διατύπωσαν τη θεωρία των «Διαύλων» (Jing-Lo), βασισμένοι στην έξυπνη για εκείνη την εποχή ΥΠΟΘΕΣΗ των αρχαίων Κινέζων ότι υπήρχε κάποια άγνωστη ΒΑΣΗ για όλες τις διαδικασίες της ζωής στο σώμα, που ονομάζεται Qi. Ταυτόχρονα, υπήρξε μια μετάβαση από την έννοια του Qi, ως ΑΙΣΘΗΣΗΣ (μια εκδήλωση της αντανάκλασης όλων των διεργασιών της ζωής στο σώμα), στην έννοια του Qi, ως τη ΒΑΣΗ αυτών των διεργασιών. Είναι ακριβώς αυτή η φιλοσοφική ιδέα, όπου Qiείναι η βάση όλων των διεργασιών στο σώμα και στη συνέχεια αναπτύχθηκε ολόκληρη η θεωρία του TCM. Η θεωρία καναλιών έχει γίνει ο «ακρογωνιαίος λίθος» της θεωρίας TCM. Στο πλαίσιο αυτής της θεωρίας, το Qi κινείται μέσω ειδικών καναλιών που συνδέουν τα σημεία βελονισμού, η επίδραση των οποίων οδηγεί στην αποκατάσταση της ισορροπίας στα αντίστοιχα όργανα.

Η έρευνα που διεξήχθη στην Κίνα και σε άλλες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, τα τελευταία 50 χρόνια για την επιβεβαίωση της παραδοσιακής θεωρίας των «καναλιών» και την αναζήτηση της ανατομικής τους συσχέτισης δεν οδήγησε πουθενά, παρά τους τεράστιους πνευματικούς και οικονομικούς πόρους που επενδύθηκαν σε αυτές τις μελέτες. Από την άλλη πλευρά, η σχολαστική έρευνα και ανάλυση πρωτογενών πηγών και υλικών από αρχαιολογικές ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν στην Κίνα για 20 χρόνια (στο Ινστιτούτο Έρευνας Βελονισμού στην Ακαδημία TCM στο Πεκίνο υπό την ηγεσία του καθηγητή Longxiang Huang) κατέστησαν δυνατή την ανακατασκευή η διαδικασία της προέλευσης της κινεζικής ιατρικής, η οποία επιβεβαιώνει τη φαινομενολογική της ουσία, και κάνει μια «εριστική» υπόθεση ότι η θεωρία των «καναλιών» είναι αμετάκλητα ξεπερασμένη και αποτελεί πλέον τροχοπέδη για την ανάπτυξη της TCM.

Τα πρώτα σημεία βελονισμού εντοπίστηκαν κατά την εξέταση των ασθενών ως παλλόμενα σημεία (στην πραγματικότητα ήταν οι επιφανειακές θέσεις των αρτηριών), που, σύμφωνα με τους αρχαίους γιατρούς, προκαλούσαν δύναμη ζωής, με όνομα Qi. Παρουσία ή απουσία Qi(παλμοί) καθόριζαν αν ο ασθενής ήταν ζωντανός ή νεκρός. Πιστεύεται ότι όλα τα μέρη του σώματος συνδέονται με κανάλια ή αγγεία Qi. Ψηλαφώντας σημεία σφυγμού σε όλο το σώμα, οι γιατροί διέγνωσαν την κατάσταση του ασθενούς. Δεδομένου ότι ο παλμός δεν έγινε αισθητός σε όλο το μήκος του καναλιού, αλλά μόνο σε ορισμένα σημεία, οι γιατροί τα συνέδεσαν σε ένα φανταστικό κανάλι, «τελειώνοντας» έτσι το αόρατο τμήμα του. Δεν είναι τυχαίο ότι το ιερογλυφικό "May", που υποδηλώνει ένα κανάλι, υποδηλώνει επίσης αιμοφόρο αγγείο. Φυσικά, σε διαφορετικές εποχέςδιαφορετικοί γιατροί συνέδεσαν τις τελείες με διαφορετικούς τρόπους, και εξ ου και η όλη ποικιλία των θεωριών των καναλιών και των μεσημβρινών. Η επίδραση σε αυτά τα σημεία οδήγησε σε ανακούφιση της κατάστασης των ασθενών και αποκατάσταση της ισορροπίας.

ΣΕ The Yellow Emperor's Treatise on the Inner (Huang Di Nei Jing), που συντέθηκε περίπου μεταξύ 206 π.Χ. και 220 π.Χ Συνοψίστηκαν πολυάριθμες προηγούμενες θεωρίες που βασίζονταν στην κίνηση Qiμέσω καναλιών. Η πραγματεία έγινε ένα γεγονός ορόσημο στην ιστορία της αρχαίας ιατρικής και εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ως εγχειρίδιο για τον βελονισμό σε όλο τον κόσμο. Μετά την εμφάνιση της Πραγματείας, ο βελονισμός δεν σταμάτησε στην ανάπτυξή του: ο αριθμός των θεωριών, των σημείων και των καναλιών αυξήθηκε. Όταν τα κλινικά γεγονότα δεν ταίριαζαν σε καμία υπάρχουσα θεωρία, μπορούσαν να αγνοηθούν ώστε να μην αμφισβητηθεί ολόκληρη η θεωρία. Οι νέες θεωρίες έπρεπε να μην έρχονται σε αντίθεση με τις παλιές: μεταξύ των Κινέζων αυτό εκφράζεται με την παροιμία «Κόψε τα πόδια σου, αφού τα παπούτσια σου είναι πολύ μικρά». Ο κλασικός βελονισμός που μας έχει φτάσει είναι ένα μείγμα πολύτιμων θεωριών και εκτεταμένης κλινικής εμπειρίας με λανθασμένες αντιλήψεις και ελλιπή επεξηγηματικά μοντέλα.

Αυτή τη στιγμή η κατάσταση φαίνεται γελοία. Οι επιστήμονες εφαρμόζουν τις τελευταίες τεχνολογικές και επιστημονικές εξελίξεις στη μελέτη των φυσιολογικών και μοριακούς μηχανισμούςΟ βελονισμός υπάρχει εδώ και περισσότερα από 50 χρόνια, αλλά οι μαθητές και οι επαγγελματίες που θέλουν να σπουδάσουν βελονισμό εξακολουθούν να μαθαίνουν από την Πραγματεία του Κίτρινου Αυτοκράτορα και τα σχολικά βιβλία που γράφτηκαν με βάση αυτήν.

Η θεωρία των «Καναλιών» (Ching-Lo) έχει εκπληρώσει τον ιστορικό της ρόλο, διατηρώντας την τεράστια εμπειρική εμπειρία των προηγούμενων γενεών Κινέζων γιατρών, αλλά τώρα εμποδίζει την ανάπτυξη του βελονισμού, που χρειάζεται νέα θεωρία, ένα νέο επεξηγηματικό μοντέλο.

Η κύρια αξία του κινεζικού βελονισμού, και αυτό το λένε οι ίδιοι οι Κινέζοι, είναι η κολοσσιαία εμπειρική εμπειρία που επιβεβαιώνει τη σύνδεση μεμονωμένων σημείων στην επιφάνεια του σώματος μεταξύ τους και με τα εσωτερικά όργανα. Αυτή η σύνδεση εκδηλώνεται με τη μία ή την άλλη επιρροή στο σημείο με μια αλλαγή στην κατάσταση των εσωτερικών οργάνων σύμφωνα με 21 κριτήρια για τη διαφορική διάγνωση και την εξάλειψη των συμπτωμάτων και των σημείων που χαρακτηρίζουν αυτήν την κατάσταση.

Λίγα λόγια για τη ρεφλεξολογία

Είναι ξεκάθαρο ότι η περίοδος διαμόρφωσης της ρεφλεξολογίας στη χώρα δεν ήταν απλή (και όλα ξεκίνησαν το 1957) και δεν είναι τώρα η ώρα ή ο τόπος για να καταλάβουμε γιατί καταλήξαμε όπως πάντα». μπροστά από τα υπόλοιπα" Από ολόκληρο το σύστημαΧρησιμοποιήθηκε μόνο μία μέθοδος θεραπείας - ο βελονισμός. Γιατί, όπως συνέβαινε πάντα με εμάς, η ιδεολογία και οι επαναστατικές μέθοδοι ήταν κυρίαρχες: « Ολος ο κόσμοςβία θα καταστρέψουμε. Κάτω στο έδαφος, και μετά. Είμαστε δικοί μας, είμαστε νέο κόσμοας χτίσουμε..." Μια προσπάθεια αντικατάστασης της διαφορικής διάγνωσης με ενόργανες μεθόδουςδιαγνωστικά, ήταν ένα επιπλέον κίνητρο για τη μελέτη των διάφορων μηχανισμών του βελονισμού, αλλά, δυστυχώς, δεν δημιουργήθηκε ποτέ μια ολιστική, περιεκτική, επιστημονική θεωρία βασισμένη στη νευρολογία και η συμμετοχή νευρικό σύστημα(αντανακλαστικές αντιδράσεις) δεν είναι ο μόνος και, όπως δείχνει η πρακτική, απέχει πολύ από το να είναι αποφασιστικός μηχανισμός θεραπευτικό αποτέλεσμαβελονισμός. Ως αποτέλεσμα, στη ρεφλεξολογία δεν υπάρχει ίχνος από την παραδοσιακή διαφορική διάγνωση, η οποία, μαζί με την τεράστια εμπειρική εμπειρία, είναι η κύρια αξία της κινεζικής ιατρικής και καθορίζει την αποτελεσματικότητα της θεραπείας. Για αυτόν τον λόγο ακούει κανείς συχνά μια συνηθισμένη και προσβλητική φράση για έναν ρεφλεξολόγο: « η αποτελεσματικότητα του βελονισμού μειώνεται αντιστρόφως με το τετράγωνο της απόστασης από το Πεκίνο».

Η ουσία στις «αποσκευές γνώσεων» ενός νεοσύστατου ρεφλεξολόγου είναι ένα βιβλίο αναφοράς συνταγών με σημεία για τρύπημα από τη νοσολογία, μια περιγραφή της τοπογραφίας και των συμπτωμάτων αυτών των σημείων, οι μέτριες συστάσεις σχετικά με τον τόπο, τη μέθοδο και τη στιγμή της πρόσκρουσης και μια ιδέα των φιλοσοφικών κατηγοριών ΓινΚαι Ίανκαι θεωρίες Γου Σινγκ. Και μετά είναι ένας προς έναν με τον ασθενή, αν και οπλισμένος με διαγνωστικά εργαλεία σύμφωνα με τον Voll, σύμφωνα με τον Nakatani, σύμφωνα με τον Akabana, αντιμετωπίζει την «ανεπάρκεια» ή την «υπερβολή» Qiστο «κανάλι» και με κλήσεις δοκιμής και σφάλματος κλινική εμπειρία. Αν και η θεωρία του TCM, βασισμένη σε πλούσια εμπειρική εμπειρία, δηλώνει ότι τα προβλήματα του καναλιού βελονισμού μπορεί να σχετίζονται ή να μην σχετίζονται με προβλήματα του εσωτερικού οργάνου που σχετίζονται με το κανάλι. Το ίδιο ισχύει και για ένα εσωτερικό όργανο, τα προβλήματα του οποίου μπορεί να αντανακλώνται ή όχι στο κανάλι του βελονισμού.

Αναδύεται μια αντιφατική κατάσταση· από τη μια πλευρά, η σύγχρονη ρεφλεξολογία χρησιμοποιεί τα περισσότερα τελευταία επιτεύγματακαι τεχνολογίες στη μελέτη των φυσιολογικών, μοριακών και βιοπληροφοριακών μηχανισμών του βελονισμού, από την άλλη πλευρά - θεραπεία ανεπάρκειας και περίσσειας Qiκαι ένα «εικονικό» κανάλι, αν και με τη χρήση διαγνωστικών εργαλείων. Καταπληκτικός συνδυασμός σύγχρονες τεχνολογίεςμε ξεπερασμένα θεωρητικά μοντέλα! Και ως αποτέλεσμα, περισσότεροι από το 90% των ειδικών, εάν δεν εγκαταλείψουν αυτή τη δραστηριότητα - ρεφλεξολογία, τότε καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο να μελετήσουν την παραδοσιακή μεθοδολογία της διαφορικής διάγνωσης και, φυσικά, να χρησιμοποιήσουν όλα τα πλούσια εμπειρικά εμπειρία της κινεζικής ιατρικής.

Δυστυχώς, η σύγχρονη φυσική δεν έχει ακόμη κατανοήσει τη δομή πεδίου που σχετίζεται με την έννοια Qiστην κινεζική ιατρική. Από την άλλη, από μια σύγχρονη σκοπιά, συζητήσεις για Qiστην κινεζική φιλοσοφία και ιατρική δεν ανταποκρίνονται στο σύγχρονο επίπεδο ανάπτυξης της φυσικής επιστήμης.

Με βάση την κατανόηση της φαινομενολογικής ουσίας της κινεζικής ιατρικής και των εννοιών της σύγχρονης φυσικής κβαντικών κυμάτων, η συνεπής κίνηση Qiμέσω καναλιών είναι υπό όρους, σχηματική φύση. Η ιδέα των σημείων βελονισμού φαίνεται πιο ρεαλιστική - σαν κόμβοι στο πλαίσιο κβαντικών κυμάτων του ανθρώπινου σώματος, το οποίο αποτελείται από την ακτινοβολία κάθε κυττάρου του σώματός μας. Αυτή η ιδέα της ακτινοβολίας εκφράστηκε για πρώτη φορά από τον Ρώσο επιστήμονα Peter Garyaev κατά τη μελέτη του ανθρώπινου γονιδιώματος. Η επιβεβαίωση ότι κάθε κύτταρο περιέχει πλήρεις πληροφορίες για τον οργανισμό είναι η δυνατότητα κλωνοποίησης. Αυτό θα εξηγήσει επίσης την παρουσία «συστημάτων αλληλογραφίας» σε διαφορετικές περιοχές του σώματος.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, μπορεί να υποτεθεί ότι το κανάλι βελονισμού είναι ουσιαστικά σύστημα ταξινόμησης σημείων βελονισμού, ίδια κατηγορία με ΓινΚαι Ίανκαι θεωρία Γου Σινγκ. Ο Γάλλος Soulier de Moran είχε δίκιο όταν το αποκαλούσε μεσημβρινό - συμβατική γραμμή, στοιχείο συστήματος συντεταγμένων.

Φυσικά, οι Ρώσοι ρεφλεξολόγοι έχουν συμβάλει τεράστια στη μελέτη των μηχανισμών δράσης του βελονισμού σε νευροφυσιολογικό, βιοχημικό και βιοφυσικό επίπεδο και είναι θεωρητικά έτοιμοι να προτείνουν νέες θεωρίες και επεξηγηματικά μοντέλα στον βελονισμό. Απλώς μην απορρίπτετε την πολύτιμη εμπειρική εμπειρία που έχει συσσωρευτεί εδώ και χιλιάδες χρόνια και την παραδοσιακή διαφορική διάγνωση, η οποία είναι λαμπρή στην απλότητά της, η οποία τους δίνει την ευκαιρία να χρησιμοποιούν στην ιατρική τους εργασία όχι μόνο τον βελονισμό, αλλά και μια άλλη μέθοδο παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής - φυτικό φάρμακο.

Τελικά

Ας κοιτάξουμε λοιπόν πίσω και ας δούμε τι κάναμε:

• Ανήγαγαν τη θεωρία Γιν-Γιανγκ σε δύο κοινές κατηγορίες και σε ανάλογο του νόμου της ενότητας και της πάλης των αντιθέτων στη δυτική κουλτούρα.
• Ο νόμος Wu Xing θεωρήθηκε ως μια προσπάθεια αντικατάστασης της πραγματικής αλληλεπίδρασης των εσωτερικών οργάνων σε φυσιολογικό επίπεδο με ένα αφηρημένο διάγραμμα της αλληλεπίδρασης των οργάνων κατά μήκος των γενετικών και καταπιεστικών συνδέσεων και αναγνωρίστηκε ως αντιεπιστημονικός.
• Η θεωρία των «καναλιών» (Ching-Lo), ο ακρογωνιαίος λίθος της TCM, θεωρήθηκε ότι έπαιξε τον ιστορικό της ρόλο και ονομάστηκε «φρένο» στην περαιτέρω ανάπτυξη του βελονισμού (ρεφλεξολογία).
• Έχουμε περιορίσει την έννοια του Qi στο επίπεδο των αισθήσεων, αφού δεν ξέρουμε τι είναι πραγματικά.
• Η Ρεφλεξολογία δέχθηκε επίσης κριτική για την παραμέληση της παραδοσιακής διαφορικής διάγνωσης και τη θεραπεία των «εικονικών καναλιών».

Και τι μένει από την κινεζική ιατρική:

• Ένα έξυπνα απλό σύστημα για την αξιολόγηση της κατάστασης της ομοιόστασης (ισορροπίας) του σώματος και των επιμέρους οργάνων του, χρησιμοποιώντας μόνο 21 διαφορικά διαγνωστικά κριτήρια, τα οποία καθορίζουν τόσο την κατάσταση όσο και τη δράση για τη διόρθωσή της, το ίδιο και για τη βοτανοθεραπεία και τον βελονισμό και άλλα μεθόδους επιρροής.
• Σύμφωνα με τη θεωρία της κινεζικής ιατρικής, η ασθένεια πιστεύεται ότι είναι μια ανισορροπία σε ένα ή περισσότερα λειτουργικά συστήματα, η οποία εκδηλώνεται με συμπτώματα και σημεία που υποδεικνύουν ανισορροπία σε αυτή την ισορροπία, η οποία περιγράφεται χρησιμοποιώντας 21 διαφορικά διαγνωστικά κριτήρια. Κατά τη διάρκεια πολλών χιλιάδων ετών ύπαρξης και ανάπτυξης της κινεζικής ιατρικής, έχει συσσωρευτεί τεράστια εμπειρία στην ανάλυση της σχέσης μεταξύ των ανισορροπιών σε ένα συγκεκριμένο όργανο (που περιγράφεται με βάση 21 κριτήρια) και των σχετικών συμπτωμάτων και σημείων.
• Η εμπειρία της χρήσης μεμονωμένων βοτάνων και των συνθέσεων τους για τη διόρθωση της πάθησης, αποδεδειγμένη εδώ και χιλιάδες χρόνια, βασίζεται και πάλι σε 21 διαφορικά διαγνωστικά κριτήρια.
• Ανεκτίμητη εμπειρική εμπειρία που επιβεβαιώνει τη σύνδεση μεμονωμένων σημείων στην επιφάνεια του σώματος μεταξύ τους και με τα εσωτερικά όργανα. Αυτή η σύνδεση εκδηλώνεται με τη μία ή την άλλη επιρροή στο σημείο με μια αλλαγή στην κατάσταση των εσωτερικών οργάνων σύμφωνα με 21 κριτήρια για τη διαφορική διάγνωση και την εξάλειψη των συμπτωμάτων και των σημείων που χαρακτηρίζουν αυτήν την κατάσταση.

Η παραδοσιακή κινεζική ιατρική υπάρχει εδώ και 5 (πέντε) χιλιάδες χρόνια και το ενδιαφέρον για αυτήν στον κόσμο άρχισε να εμφανίζεται μόλις στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα. Αυτό είναι ένα από τα παλαιότερα και, ίσως, πιο σοφά θεραπευτικά συστήματα, που βασίζεται στις αρχές της Ταοϊστικής φιλοσοφίας, βλέποντας ένα άτομο ως μικρόκοσμο - ένα σύνολο διασυνδεδεμένων συστημάτων, καθένα από τα οποία τροφοδοτείται από τη ζωτική ενέργεια του Qi.

Όταν διαταράσσεται η ροή του Qi, ένα άτομο αρρωσταίνει, αλλά ο γιατρός είναι σε θέση να αποκαταστήσει την αρμονία στο σώμα του χρησιμοποιώντας βότανα, μασάζ και βελονισμό. Μόνο η παραδοσιακή κινεζική ιατρική έχει παραμείνει ουσιαστικά ανέγγιχτη από τον πολιτισμό και την τεχνολογική πρόοδο.

Ιστορία της ανάπτυξης της κινεζικής παραδοσιακής ιατρικής

Πρώτες ηχογραφήσεις σχετικά με τις μεθόδους θεραπείας αναφέρονται σε περίπου 1000g. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αυτοί κατασκευάζονταν πάνω σε κοχύλια χελώνας και οστά ζώων.

Τον 1ο αιώνα π.Χ. Γράφτηκε μια πραγματεία για την κινεζική ιατρική, η οποία ήταν μια συλλογή φανταστικών διαλόγων μεταξύ του αυτοκράτορα Huang Di (2697-2596 π.Χ.) και των υπουργών του σχετικά με το πώς η φύση και το διάστημα επηρεάζουν την ανθρώπινη υγεία. Ο Χουάνγκ Ντι στη λογοτεχνία, ειδικά στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική, είναι περισσότερο γνωστός ως ο Κίτρινος Αυτοκράτορας.

Άλλοι ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτή η πραγματεία πιθανότατα συντάχθηκε από διαφορετικούς συγγραφείς κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Χαν (206 π.Χ. - 220). Ο Εσωτερικός Κανόνας αναφέρθηκε συχνά από τον Zhang Zhonngjing (150–219) κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Ανατολικών Han (25–220). Ο Zhang Zhonging (150 – 219) θεωρείται ένας από τους πατέρες της παραδοσιακής κινεζικής ιατρικής.

Η παραδοσιακή κινεζική ιατρική κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τανγκ (618 - 907) έλαβε περαιτέρω ανάπτυξη. Το 657 δημοσιεύτηκε ένα διάσημο ιατρικό έργο, αφιερωμένο στην παραγωγή και τη συλλογή φάρμακα. Ο συγγραφέας του ήταν ένας από τους μελετητές της αυλής του αυτοκράτορα Γκάο Ζονγκ (650 - 683).

Αυτός ο επιστήμονας μπόρεσε να περιγράψει περισσότερα από 800 διάφορες ουσίες, συμπεριλαμβανομένης της έκτασης των θεραπευτικών τους αποτελεσμάτων. Αυτές ήταν ουσίες όπως παράγωγα μετάλλων, μέταλλα, πέτρες, μέρη ζωικών σωμάτων, βότανα, δημητριακά, λαχανικά, φρούτα και άλλα φυτά. Έφτασαν στις μέρες μας πληροφορίες ότι αργότερα, Κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Χαν (206 π.Χ. - 220), υπήρξαν περιπτώσεις χρήσης μαριχουάνας (βότανο κάνναβης) για ιατρικούς σκοπούς.

Ένας γιατρός ονόματι Hua Tuo (140 - 208) χρησιμοποίησε την κάνναβη ως ένα από τα συστατικά ενός φίλτρου με βάση το κρασί. Αυτό το φάρμακο χρησιμοποιήθηκε ως αναισθητικό κατά τη διάρκεια της χειρουργικής επέμβασης.

Στη συνέχεια, στο πέρασμα των αιώνων, γράφτηκαν αρκετά ακόμη βιβλία για τη θεωρία της κινεζικής ιατρικής.

Μέθοδοι Παραδοσιακής Κινέζικης Ιατρικής

Η βοτανοθεραπεία χρησιμοποιείται ευρέως στην κινεζική ιατρική, μασοθεραπεία, ζεστά φλιτζάνια, ωτοθεραπεία, βελονισμός, βελονισμός, θερμοπαρακέντηση.

Βοτανοθεραπεία (βοτανοθεραπεία) πολύ δημοφιλής στην ιατρική και από τις πιο σύνθετες στον κόσμο. Οι συνθέσεις φαρμάκων περιλαμβάνουν έως και δύο δωδεκάδες συστατικά, συμπεριλαμβανομένων φυτικών, ζωικών και μεταλλικών συστατικών. Οι γιατροί τα συλλέγουν σε ένα παρασκεύασμα, έτσι ώστε να αλληλοσυμπληρώνονται και να ενισχύουν τα αποτελέσματα του άλλου. Διάφορα φυτά χρησιμοποιούνται για τη θεραπεία και την πρόληψη πολλών παθήσεων. Χρησιμοποιούνται ευρέως είναι το τζίνσενγκ, το τζίντζερ, η λεία γλυκόριζα, το λεμονόχορτο, ρίζα γλυκόριζας, Motherwort, μανιτάρι Lingzhi, Cordyceps και πολλά άλλα. Υπάρχουν περίπου 200 είδη μιγμάτων βοτάνων, αλλά μόνο 30 από αυτά μπορούν να αγοραστούν ελεύθερα.

Από την έλευση της ανθρωπότητας, υπήρξε η ανάγκη να καταπολεμηθούν διάφορες ασθένειες. Επομένως, πάντα υπήρχαν άνθρωποι που ασχολούνταν με τη θεραπεία. Ονομάστηκαν διαφορετικά, αλλά η ουσία δεν άλλαξε.

Στην πρακτική των θεραπευτών χρησιμοποιήθηκαν πολυάριθμα βότανα, αφεψήματα, εκχυλίσματα φυτών, ξόρκια κ.λπ.. Με την πάροδο του χρόνου η ιατρική εμφανίστηκε ως επιστήμη και, κατά συνέπεια, χημικάπου χρησιμοποιούνται πλέον για τη θεραπεία ασθενειών.

Όμως, παρά το ευρύ φάσμα της φαρμακολογικής βιομηχανίας, όλο και περισσότεροι άνθρωποι άρχισαν να εμπιστεύονται και να στρέφονται στην ανατολίτικη ιατρική, όπως αντισυμβατικό τρόποαπαλλαγή από ασθένειες και αποκατάσταση της υγείας.

Για να το θέσω απλά, η σύγχρονη ιατρική θεραπεύει ένα άρρωστο όργανο, ενώ η ανατολική ιατρική ασχολείται με την υγεία του ασθενούς συνολικά. Αυτό πιθανώς εξηγεί την παρουσία μεγάλου αριθμού αιωνόβιων στην Ασία.

Η βάση της ανατολίτικης ιατρικής είναι η καταπολέμηση της αιτίας της ασθένειας, και όχι των συνεπειών της, και η αποκατάσταση της διαταραγμένης εσωτερικής αρμονίας του ασθενούς. Ο κατάλογος των συστατικών του συνιστώμενου φαρμάκου δρα όχι μόνο στο φυσικό, αλλά και στο ενεργειακό επίπεδο στο σώμα.

Οι αρχές της κινεζικής ιατρικής λένε ότι ένα άτομο πρέπει να είναι σε ισορροπία με τον κόσμο γύρω του, γιατί αυτό είναι αδύνατο με έναν ανθυγιεινό τρόπο ζωής. Το να κατανοήσει κανείς τα μυστικά της ανατολίτικης ιατρικής και να ζήσει πολύ χωρίς να γνωρίζει ασθένειες είναι το όνειρο κάθε ανθρώπου.

Η αποκατάσταση της χαμένης αρμονίας σε ένα άτομο είναι ο στόχος αυτής της μεθόδου θεραπείας. Κάθε περίπτωση προσεγγίζεται ξεχωριστά. Οι γιατροί που ασκούν την ασιατική ιατρική χρησιμοποιούν μια ποικιλία από:

• - κρούση με ειδικές βελόνες σε ειδικά σημεία.
• - ένα σετ φαρμακευτικών και διαγνωστικές μεθόδουςεπιρροή σε ορισμένα σημεία του σώματος του ασθενούς.
• — η επίδραση των χεριών του θεραπευτή στο σώμα του ασθενούς·
• γιόγκα - διάφορες πνευματικές, νοητικές και σωματικές πρακτικές.
• Αγιουρβέδα - ένα σύστημα προστασίας και διόρθωσης της ανθρώπινης κατάστασης. και τα λοιπά.

Για παράδειγμα, τα αρνητικά συναισθήματα επηρεάζουν τους μύες και η βλάβη τους οδηγεί σε ασθένειες μυοσκελετικό σύστημα. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, οι άνθρωποι καταφεύγουν συχνότερα στην ανατολίτικη ιατρική στις ακόλουθες περιπτώσεις:

• Αυπνία;
• Υπέρταση;
• Διάφορες νευρώσεις;
• Παθολογίες του γαστρεντερικού σωλήνα;
• οστεοχονδρωσις?
• σύνδρομο χρόνια κόπωσηκαι τα λοιπά.

Επί του παρόντος, με την αυξανόμενη ταχύτητα της τεχνολογικής προόδου, η πλειοψηφία του πληθυσμού δεν δίνει καμία σημασία στην επιδείνωση της υγείας. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι στρέφονται στην ιατρική στο υψηλότερο στάδιο ανάπτυξης της νόσου. Ως εκ τούτου, η ανατολίτικη ιατρική δίνει προσοχή στην πρόληψη. Η θετική προοπτική για τη ζωή και η ψυχική ηρεμία είναι οι κύριες προϋποθέσεις για έναν υγιή άνθρωπο.

Σύμφωνα με την ανατολική διδασκαλία, υπάρχουν τέσσερα επίπεδα στο ανθρώπινο σώμα:

• φυσικό σώμα?
• σύστημα ενεργειακών καναλιών.
• συναισθήματα?
• ψυχή.

Σύμφωνα με τους ανατολικούς γιατρούς, η ασθένεια προέρχεται από τα βάθη του μυαλού, και στη συνέχεια εκδηλώνεται σε φυσικό επίπεδο με ορισμένα συμπτώματα. Ως αποτέλεσμα, βλάβη στο συναισθηματικό και νοητική σφαίραπρόσωπο.

Εκείνοι. η ψυχοσυναισθηματική κατάσταση ενός ατόμου καθορίζει την υγεία του φυσικού του σώματος.

Οι κύριοι στόχοι αυτής της κατεύθυνσης στη θεραπεία είναι:

• προαγωγή της υγείας (πρόληψη).
• αύξηση των αποθεμάτων υγείας των ανθρώπων (διόρθωση μικρής δυσφορίας).
• θεραπεία.

Η ανατολική ιατρική βασίζεται στους φιλοσοφικούς κανόνες της ύπαρξης, στην ενότητα όλων των πραγμάτων. Η αρμονία της ψυχής, η τήρηση των νόμων της ύπαρξης, η ισορροπία εξωτερικών και εσωτερικών δυνάμεων είναι ο κύριος παράγοντας της υγείας γενικότερα. Κάθε άτομο είναι ελεύθερο να αποφασίσει ποιες μεθόδους θα χρησιμοποιήσει για να κάνει τη ζωή του γεμάτη.